كنيسة القديس الثالوث في Glenchevo. Troitsky-Glenchevo، كنيسة الثالوث، نهر سيتون

كنيسة الثالوث من المكتبة في Troitsk-Glenchevo 11 سبتمبر 2014

كنيسة الثالوث في ترويتسك جليشيفو في سبتمبر 2014.

أول إشارات إلى قرية Golenishchevo على ضفاف سيتوني تعود إلى النصف الثاني من القرن الرابع عشر وترتبط بأسماء القديس أونيكيا وقبريا، المتروبوليين في موسكو. عندما أليكسي، هزمت حديقة على أرض Glenchevsk، تعرضت للحديقة للضرب. خليفة alecia، قبرصي، وعاش على الإطلاق في Golenchevo، تكريس الترفيه إلى ترجمة كتب الكنيسة من اليونانية إلى سلافيانسكي. هنا تم الضغط عليه في عام 1406.

Officon (أي خاصة، التي بنيتها القديس لنفسه) كانت الكنيسة باسم القديس الثلاثة، في جميع الاحتمالات، ويقف على التل، والحرارة المعروفة تحت اسم ثلاثمائة. وفي القرن السابع عشر، تم تصرف كنيسة ترينيتي الخشبية في Golenishchevo بوجه سانت ليونتي. في 1644 - 1645، Larion Ushakov (مهندس معماري) مبني على مكانها معبد حجر خيمة جديد، محفوظ حتى يومنا هذا.

في عام 1812، استولت Glenchevo الفرنسية. في المعبد، نظم مستقرا، ثم كان هناك حريق توفي فيه أيقونة قديمة (نجا بعض الأيقونات فقط).

في عام 1939، تم إغلاق المعبد. تم نقل Antimons (شالات من مادة الحرير أو الكتان بزيادة الجسيمات التي أجراها مع الشهيد الأرثوذكس) إلى كنيسة الثالوث على جبال سبارو، وأيسونوستاسيس اقترضت سيرجي أييسينشتاين لإطلاق النار على الصورة "إيفان جروزني" ولم تعود مرة أخرى. في معبد Glenchevsky، تم ترتيب مستودع المواد الخام والمنتجات النهائية لمصانع الورق المقوى الثالث، ثم نقلها إلى محامل USSR Guest Handwalk، ثم يستخدم كعنصر على تلقي ورق النفايات والحاويات الزجاجية.

في التسعينيات، عادت الكنيسة إلى المؤمنين. أول صلاة لها في 8 كانون الثاني (يناير) 1991، تعبد منتظم استأنفت في عام 1992. في عام 1999، تم إرفاق المعمودية الخشبية - المعمودية الخشبية في جزء من المعبد تكريما لقديس القديس سيبريان. اليوم، يحتوي المعبد على مكتبة الأحد ومكتبة الرعية والصلاة والسجلات الصوتية والفيديو مع مداخل الخطب والخدمات. وصول منزل الطفل في ماتييفسكي. يتم نشر نشرة الرعية الشهرية "مصدر قبرريان".

ويحكي المسيحيون شيئا غريبا جدا: كما لو أن يسوع لم يضحك أبدا. كانوا يصورون المسيح حزينا جدا، قاتما، مأساوية - لذلك، ربما عانوا أنفسهم كثيرا، وليس العثور على معنى في الحياة. ولأن كنائسك تحولت إلى مقبرة - الفرح لم يعد هناك حياة. ولأنك لك الكتب المقدسة التفت إلى ثعبان صيد، والذي لا يمكن رؤيته إلا في المتحف. سوف تعيش طويلا. لكن الأفعى، التدفئة في الشمس، يأتي إلى الحياة. ثعبان، يجلس على صخرة، إعادة ترتيبها في المساء أو الأفعى أو الزحف على شجرة أو تطفو جنبا إلى جنب مع فروع على طول النهر - هذا الثعبان على قيد الحياة. الأفعى المرفقة سوف يعيش طويلا لأنها ميتة. الثعبان الحقيقي، الأفعى الحية، لن يعيش طويلا، - سيأتي موتها. الثعبان المرفقة خالد.

توفي يسوع. كان زهرة تزهر في الصباح، وفي المساء اليسار. لكن المسيح، الذي اخترعه المسيحيون، يعيشون. هذا ثعبان شرير، مغلق في زجاجة، معرض المتحف. والكتاب المقدس هو دبابيس الفراشة. يمكنك جمع الفراشات وتعديلها مع دبابيس - سوف تبدو وكأنها الفراشات، لكنها لم تعد فراشة. لما هو فراشة، إذا لم يكن حرا، فلا يتجول من زهرة إلى أخرى، إذا لم تكن تطغى على أسياخ - ما هي ثم؟ انها لا شيء. جثة.

هذه هي الأناجيل الخاصة بك، و Vedas الخاص بك، والقرآن الخاص بك. هذه تخترع الأشياء. يسوع، يسوع حقيقي، هو تحرير. لقد وضعت على يسوع حقيقي من يسوع الخاص بك، الذي لا يضحك أبدا. كان يسوع رجلا ذو طبيعة مختلفة تماما، ويتواصل مع أشخاص جميلين. لم يتواصل مع القديسين - يتم إكمال السكارى، مع بطاقات، مع البغايا. قام بالتواصل مع الناس الحقيقيين، مع أشخاص حقيقيين. لم يتواصل مع الخيال المقدس، وأواصل مع الخطاة.

القديسين هم دبابيس مثبتة فراشة. الخطاة على قيد الحياة - هذا ثعبان، وتسخين في الشمس. في بعض الأحيان يصبح الخطاة القديسين، لكن قداسة مختلفة تماما. إنهم لا ينتمون إلى أي كنيسة، فإنهم لا ينتمون إلى أي طائفة. هل يمكن أن ينتمي المقدسة؟ القديس يشبه العطر، إنه مجاني، مثل الريح، - لا يستطيع الانتماء. يسوع لم ينتمي أبدا إلى شخص ما. هذا هو السبب في أن اليهود غاضبون منه - أرادوا منه أن ينتمي. لا تتعرف هؤلاء القديسين أبدا على القديسين، ولا ستقسلها الكنيسة كقديسين. والقديسين، وهي تكريسها الكنيسة، هي خيالية حقا، أمغب يوبو، كاذبة، القديسين الاصطناعية، الاصطناعية، البلاستيك. نعم، أنها لا تضحك، فمن الصحيح. لكن يسوع هو نوع الآخر المقدس. يضحك، وقال انه يشرب، هو جيد، يحب. كان رجل حقيقي من الأرض، الجذور الأرضية للغاية في الأرض ...

برج الجرس في كنيسة الثالوث وبناء سكني على Mosfilmovskaya. من هو فوق؟

كل شيء يمر...

ملعب على ساحة الكنيسة.

أحد السواحل مع ممل (في الصورة) والكراجات الصدئة، التي تقودها كدمات الشجيرات إلى طريق ريفي تماما من خلال غابة الشجيرات، ستنتشر بين الكنيسة وأقرب منزل سكني. على حافة القفار يسكن شركة "كنيسة" الشركة. في الصباح، واجبون في بوابات الكنيسة (المدبوغة، المسنين، كبار السن)، العملات المعدنية المفقودة من المارة، يوم ستنتشر على شؤونها، وفي المساء يعودون تحت جدران المعبد، وأصواتهم، وليس الرصين جدا، ولكن غير عدوانية، لفترة طويلة لا تزال منتشرة حول المناطق المحيطة من الظلام الأرضي.

في فترة ما بعد الظهر، يمشي السكان المحليين تجاوزوا محلية الصنع، في المساء خطوتين بعيدا عن سياراتها باهظة الثمن (هناك مجمع سكني فاخر قريب). يتمتع المشردون في "الهندسة المعمارية" لأحد المناطق المرموقة في موسكو. هذا ما يفعله الصليب العرضي!

الطريق إلى الكراجات.

كنيسة الثالوث من حارة Mosfilm 2nd. دافئ "خنزير صغير" مع خيام الفاكهة والخضروات على بعد خطوات قليلة من شارع Mosfilm.

يتم استخدام الصور الخاصة فقط - تاريخ التصوير 08/04/2014

عنوان: Mosfilmovskaya، 18A، M.Park النصر 1.6 كم
كيف تحصل على: من محطة المترو "Kievskaya" Trolleybuses رقم 7، 17، 34، بحلول رقم الحافلة 119 (المحطة الأخيرة في منطقة المحطة، بالقرب من برج الساعة) إلى محطة Troitskoy-Glenchevo، (9 من المحطة). قبل التوقف نفسه، يمكنك قيادة العربيات الرابعة والثلاثين من محطة المترو "الجامعة" أو "الجنوب الغربي".

الكنيسة في Troitsk-Glenchev هي عينة من معبد حجر الخيمة. بدأت معابد نوع Tole في روسيا في بداية القرن السادس عشر. وحظرت خلال إصلاح الكنيسة البطريرك نيكون في عام 1653
تم بناء المعبد الأرثوذكسي في 1644-1645. وفقا ل Konstantinova's Anti-antips في قرية البطريرك القديمة في Golenishchev (بعد بناء إعادة تسميته في Trinity-Glenchevo) على نهر Netuna على موقع كنيسة جون بوغوسلوف، بنيت في القرن الخامس عشر.
قرية غلينفو، المذكورة لأول مرة في عام 1406، كانت دولة الإقامة الصيفية القديس قارسان، مكتوبوليتان من موسكو وكييف. في عام 1474، تم بناء Metropolitan Herontia من قبل كنيسة جون بوغوسلوف. في القرن الخامس عشر كان هناك بالفعل كنيسة ترينيتي خشبية مع اختصاص القديس ليونتي.
في 1644-1645. Larion Ushakov، وفقا لمشروع Nizhny Novgorod Architecture، يتم بناء Konstantinov's Anti-Horse من قبل معبد حجر. يتم بناء الميزات الجانبية قليلا في وقت لاحق. بنيت برج الجرس والرضا في عام 1660. في عام 1860، تم إعادة بناء برج الجرس ونقل إلى حد ما، وتم تمديد مارير أغبيا من قبل وجبة جديدة.
أثناء الحرب الوطنية 1812. تم القبض على القرية من قبل قوات نابليون، تم وضع مستقرة في المعبد. توفي الأيقونات القديمة في حريق، لكن بعض الرموز نجا لأنه قبل وقت قصير من تقديم الأحداث.
في الأوقات السوفيتية، تم إغلاق المعبد في عام 1939، تم نقل الأيقونة إلى استخدام سيرجي Eisenstein لإطلاق النار على الصورة "إيفان جروزني"، وبعد ذلك لم تعد إلى المعبد.
في المعبد، كان هناك مستودع للمواد الخام والمنتجات النهائية لمصنع الخريطة الثالثة، ثم تم نقله إلى استئجار Gousteradio من USSR، لبعض الوقت في المعبد، كان هناك استقبال من النفايات الورقية والحاويات الزجاجية. استؤنفت الخدمات في عام 1992 في التسعينيات. تم تجديد الكنيسة، تم استعادة الحديد على الخيمة المركزية، تم مسح المفتاح الأيوني من النهر.
في عام 1999، تم إرفاق بوابيل خشبي - معبدين في جزء من المعبد يتكرم القديس قبرصان.

بوابة معبد الثالوث	معبد ترويتسكي
معبد ترويتسكي	معبد ترويتسكي
خشبية تعميق مصلى تطل على سانت قبرصان	مصلى قبرصان.
شواهد القبور خمر
	بقايا وادي نهر الماء المغلي - تدفق الإعدادات الصحيحة. طول حوالي 2 كم، مغلقة في جامع تحت الأرض. يرتبط الاسم بكلمة "المسلوق" ويعكس طبيعة تدفق النهر: لقد نزل التدفق السريع من جبال العصفور.

معبد موسكو في الاسم الثالوث الثالوث من الحياة في ترويتسكي يتضورون جوعا

في السنة، تم إغلاق المعبد، وأخذ الأيقونة من قبل المدير S. Seestenstein لتصوير فيلم "إيفان غروزني"، ولم يعد عاد إلى المعبد. حيث اختفى - غير معروف. تم نقل مضادات المساواة في الريش إلى الكنيسة التالية من الثالوث في Vorobyev، حيث تم ترتيب عرش منفصلة من Agapia والأيونات.

في المعبد في أوقات مختلفة، كان هناك نادي ريفي، محطة راديو Comintern، ثم مصنع من الورق المقوى، ومصنع طباعة ديكور، وأخيرا، المستودع ومكتبة موسيقية ل Gosseladio's Gosseradio من USSR.

في 1970s. كان المستودع في المعبد لم يعد هناك، كان المبنى فارغا وجاء تدريجيا إلى الانخفاض النهائي. في وقت لاحق، تم تأجير المعبد من قبل غوسيراديو.

بدأت السنة عملية نقل معبد المؤمن، وفي 7 يناير، عقدت الخدمة الأولى فيها.

تم تجديد المفتاح الأيوني، الذي كان أقل من المعبد، من النهر،. تم تجديد مبنى الكنيسة بالكامل تقريبا.

لمدة عام ونصف من العمل والتبرعات، تم بناء معبد مصلى بالقرب من معبد الثالوث. في نهاية نوفمبر، ارتكبت أول أسرار المعمودية في ذلك. الآن يمكن للجميع أن تأخذ المعمودية المقدسة تغرق Trokekly في الماء برأسه.

هندسة المعبد

بنيت كنيسة الثالوث الحالية وفقا ل "رسم" من Antisson Konstantinov، والتي بنيت وقصر Terem في الكرملين. وقد اتخذ مساعده من قبل Larion Mikhailovich Ushakov.

فيما يتعلق بالكنيسة، فإن الكنيسة قريبة جدا من كنيسة بوكروفروف عذراء في ميدفيدكوف - مجموعتان من المتاخمة للجانبين على مستوى التحليل، ومن الغرب والجنوب، تحيط به المجال الرئيسي المعرض. يتم تقليل الهجمات المتماثلة نسخ من الحجم الرئيسي - تتوج أيضا بالخيام، وإن كان ذلك بديكور مختلف قليلا، ولديه فصل مناسب. جائزة الجنوب مخصصة لمتيار متروبوليتان، الشمال - القديس الشهيد أغابي. فصول، تتوج الخيمة المركزية والريش، صغيرة، مجموعة على براميل رشيقة ضيقة، مزينة بالكاد ملحوظا مخرمة بالقرب من Kokoshnikov. Kokoshniki تحيط خيام الرغام. لا توجد مثل هذه المجوهرات حول الخيمة الرئيسية: يتم وضعها في الثامن أبسط، ويتم الانتهاء من تعشيش الطبقة المنخفضة من المعبد بواسطة الجمعيات على شكل ديو. تتميز خيام المصليات والحجم الرئيسي. الخيمة المركزية هي سلسة، قلصت مع الحديد، ويتم تزيين الفطر مع صفوف من فتحات السمع الخاطئة التي تمنحهم انفتاحا أكبر وعضوا مقارنة بالفدة الرئيسية. فريدة من نوعها لتلك الأوقات كانت فرونزا الثلاثي على اختصامات الشمسات.

ولد في عام 1950 في مدينة Spassk Ryazan Region في عائلة الكاهن. في عام 1967 تخرج من المدرسة المتوسطة والموسيقى في فئة الكمان في كاسيموف. دخل مؤشر موسيقى موسكو ومدرسة التربوية المسماة باسم الحينث، حيث تخدم في الجيش. بعدها، تخرجت من المدرسة، وفي عام 1978 - أكاديمية موسكو اللاهوتية. دافع عن أطروحة سيده على الكتاب المقدس. خدم الشواي والبروتيدي في معبد نيكولو خموفنجي من موسكو، ثم الكاهن في معبد نيكولسكي في صدئ (Zelenograd). يدرس في الأكاديمية الروحية موسكو (أستاذ مشارك في قسم Lighturgica) ومعهد تيخونوفسكي الأرثوذكسية (البروفيسور، رئيس قسم Lighturgica). منذ عام 1990، أبوت كنيسة الحرية الثالوث في ترويتسك غلنسيف في موسكو، الذي اضطر إلى استعادة سنوات عديدة.

ولدت في 4 أغسطس 1954 في مدينة غوركي (الآن Nizhny Novgorod).

مزينة في 7 ديسمبر 1978 في معبد المقاطعة في قرية ليونوفو (موسكو). راعي السماوية - سانت نيكولاي Mirlijsky. يوم التعمر القياسي - 19 ديسمبر.

في 1972-1974، عقدت الخدمة العاجلة في صفوف قوات الاتصال. الأسهم البرية حاليا. في عام 1986، على خط مكتب التسجيل العسكري والتجنيد، شارك في القضاء على الحادث في تشيرنوبيل NPP.

في عام 1980 تخرج من كلية الجيولوجية لجامعة ولاية موسكو التي سميت باسم M.V. lomonosov.

من 1989 إلى 1991 - مذيع في معبد نيكولو خموفنيشتسكي، وفي الفترة من 1991 إلى 1993 - مذيع معبد الثالوث الليبرالي في ترويتسك غليانشيف.

ولد في أوديسا يوم 3 يوليو 1971.

في عام 1995 تخرج من ولاية أوديسا أكاديمية البحركان يعمل كميكانيكي سفينة لشركة الشحن البحري الأسود، مركز الطاقة للاتصالات الساتلية الدولية.

من عام 1999 إلى 2002 كان سائق مزمور في معبد الشفاعة مريم العذراء المباركة في ص. كوركين، أبرشية كورسك. في عام 2002 دخل كلية التبشيرية في PSTU. في عام 2007، تخرج من PSTU في تخصص "العلوم الدينية".

في عام 2005، اعتمده المذبح في معبد المكتبة الثالوث في Troitsk-Glenchev. تم تعيين أسقف ستافروبول سيريل في فومين لعام 2010 في سان ديلي.

في 6 مايو 2013، يوم الاثنين، يوم الاثنين، يوم مشرق، يوم ذكرى سانت الشهيد العظيم جورج منتصر في المعبد على بوكلونيا جبل بطريرك قداسة موسكو وجميع روسيا، كان كيريل، والد مكسيم في سان إيرها.

ولد في Vologda في 3 مارس 1963. بعد التخرج، دخل معهد موسكو للهندسة الإلكترونية (MIT) في كلية الفيزياء والتكنولوجيا. بعد أن عملت منذ 3 سنوات في مصنع فولتون للتوزيع للتوزيع، واصل الدراسة في مدرسة الدراسات العليا، التي تخرجت في عام 1992. في 17 يناير من نفس العام، تعمدت قرية جولوفكوفو في معبد بوكروفسكي. ساعد في استعادة المعبد وشارك في خدمات العبادة: دعا الأجراس، غنت على أقرب ما، ثم كان قارئا وأكثر صرامة حتى مايو 1994. من مايو إلى نوفمبر 1994، كان مذيعا في معبد مكتبة الثالوث في ترويتسك غلينشيف.

في عام 2004، كان اليوم السابق لقضاء عطلة مدخل الرب في القدس، حصل على Double Orarara. في عام 2009، في يوم الأربعاء العظيم، أقيمت البطريرك المقدس كيريل في سان برودوكون.

ولد في 9 مارس 1983 في موسكو في عائلة الكاهن. المعمد في شرف PS Anatoly، في الكهوف الطويلة المدى من التبجيل، الذاكرة 03/16 يوليو.

في عام 1998 تخرج من مدرسة موسيقى في الكلارينيت. في عام 2000 انتهى المدرسة الثانوية № 1323 موسكو. في نفس العام، على نعمة اعتباك الأسرة، القوس. دخل جون (الفازين)، دخلت يوم فرع كلية اللاهوتية لجامعة تيخون الأرثوذكسية المقدسة للجامعة الإنسانية.

في عام 2006 تخرج من قضاء PSTU، في عام 2009 تخرج من كلية الدراسات العليا في PSTU. من عام 2006 إلى عام 2008، قام بتدريس الميثاق الليتورجي في قسم اليوم والمساء في PSTU.

من عام 1998 إلى عام 2011، الطاعة للمحذات والغناء في معبد المكتبة الثالوث في ترويتسك غلينشيف.

في الفترة من يوليو 2013 إلى 7 سبتمبر 2014، سمعت التذكار وقارئ معبد المكتبة الثالوث في ترويتسك جليشيف.

Troitsky-Glenchevo.
تنتشر شارع Mosfilmovskaya فوق ثنالين - سيتون ورامينكي بمجرد قرية البطريركية الغنية من Trinity-Glenchevo. بقيت كنيسة واحدة فقط منه، والتي يمكنك الذهاب إليها داخل الربع في المنزل رقم 18 في شارع Mosfilmovskaya. هناك، في أعماق التطوير هناك كنيسة باسم ترينتي الرفع - تكوين نحيف وقاسي إلى حد ما، أساسها هي أشكال خيمة اثنين من المواد اللاصقة والكنيسة الرئيسية، التي أقيمت على أساس هائل للأربعة كنيسة. يتم إطلاق هذه النماذج وإكمال خيمة برج الجرس اللاحق.

2.

3.

أصبحت القرية مشهورة في التاريخ الروسي لأنها كانت مكان إقامة واحدة من أكثر الإهمال المتعصبين، الحضرية قبرصان. لقد أحب هذه الأماكن، لا لزوم لها من موسكو وفي نفس الوقت الهادئ، مغطاة بالغابات الكثيفة والقرن القديمة. الموقع الدقيق للقصر القبرصي القبري غير معروف، لكن هناك كرونيكل ذكر أنه كان يقف في سقوط رامينكي في سيتون، أي حول المكان الذي أثير فيه الكنيسة الآن في مجمع سكني "مفاتيح ذهبية"، وهو ما هو عليه تقع في الحافلة على إيقاف سد الحجري في شارع مينسك.

4.

5.

6.

اسم الحلقة هو كل ما بقيت من القرية تحت نفس الاسم. الأخبار التي عاشها حضروبوليتان قبرصان هنا، في "كتاب الطاقة للعلاجين الملكي": "البقاء في قريته على هيربالشيف، بين الاثنين، سيتوني ورامينكي، مظهر غابات الغابات، فكرة كنيسة فاسيلي في The Great، Gregory Theologian، جون زلتيستي، وتامو سجن، الأساقفة والكهنة، فكرة نفس وكتب الكتاب، والعديد من الكتب المقدسة من اللغة اليونانية إلى اللغة الروسية، والكتاب المقدس جدا لمغادرة لنا، والعالم رائع العجائب متروبوليتان جميع روسيا، الحياة مكتوبة ".

7.

8.

9.

هنا ببناء نفسه قصر وكنيسة "Occara" بالقرب من، كرس في اسم القديسين الثلاثة. ثم هو "Lyubysha غالبا ما تأتي والبقاء في حالة Bookscript، يكون الأولاد هادئة وهادئة ومتوفاة". هنا ميتروبوليتان قبرصي "والحمير حمار والحمير والمتابعة".
توفي في 16 سبتمبر 1406، من هنا كان "بصراحة جميع الدرجات" قبل كاتدرائية الافتراض في الكرملين، حيث تم دفنه. قبل أربعة أيام من وفاة قبربري، كتبت دبلوم "دحول و StrangNolypane، ياكو غفت"، الذي طلب أن يقرأه مع دفنه: "هجند، والقنفذ، وتنسيق القس الأسقف جريغوريا روستوف، وقراءة يو vgglassno، و سمعت بالوعاء في آذان جميع الناس. ومحاذاة له، ثم العديد من التحركات القادمة على البكاء ". في خطابه الانتحاري، قال قبريان إن الشيء الرئيسي في الحياة هو ترك وراء التراث الروحي إلى الحافة.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

وفقا لملاحظة القتلة، "هنا كان لا يزال مفهوما بعمق (على شاطئية Setuney) السعر الحقيقي للعلوم والأدب، والسعر الحقيقي للنشاط الروحي البشري".
وبعد مهرجان قبرصي، استمرت هذه الأماكن في الإقامة المفضلة لمتدروبولياتيين موسكو. لذلك، في عام 1474، اصطفت متروبوليتان هيروناتيوس كنيسة جون بوغوسلوف والساحات والساحات والفضاء والأنهار الجليدية مع كل شيء وترتيبها من الأقبية.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

ومن المعروف أنه في بداية القرن السابع عشر، يوجد بالفعل كنيسة ترينيتي خشبية مع وجه القديس Leonthia Wondernamner، الذي تم استبداله قريبا بمبنى حجري، موجود دون تغييرات خاصة واليوم: "19 مارس (1644) بموجب مرسوم السيد SV.iosifa البطريرك في موسكو وجميع روسيا وسجل مقنع، ما هو اتخذت في 152 الحالي. مارس في 16 يوما، شؤون ستون لارصل ميخائيلوف أونشاكوف، ماذا تفعل في قرية ترويتسكي بطريرك، الكنيسة الحجرية من الحد، والقيام بذلك الكنيسة بمرسوم وعلى الرسم إن المتدرب أنطون كوسيونينوف، ما أعطىه رسمه لهيكل الكنيسة، وفقا لمنظور الكنيسة الزعيم، كما يتم إعطاء حالة المهمة الأولى مائة روبل. "

24.

25.

26.

27.

28.

إن خطة الكنيسة مطابقة تقريبا للكنيسة في ميدفيدكوف: لدى المعبد الرئيسي على مستوى الأسدان جاء اثنان على الأطراف ومحاطة بالغرب والمعرض الجنوبي. في 1660، تم بناء برج الجرس والجرف. في عام 1812، تم حرق الكنيسة جنبا إلى جنب مع الانهيارات الشمالية الموجهة إلى المستقر.

في الهجوم الجنوبي باسم القديس ايونا متروبوليتان، الذي نجا من النار، في الأيقونات كانت صورة رائعة في العصور القديمة صورة القديس أيون بأعمال مكتوبة في القرن السابع عشر المبكر؛ من بين الإجراءات - شفاء ابنة الأمير الكبير فيسيلي ديميتيفيتش الشفاء من Boyar الخطأ Vasily من جنس Kutuzov، الذي قدم إلى أنفسهم لقب Herbalchev، المشارك لهذه القرية. تحت وجبة والتشاسيس الشمالية هي الأقبية، حيث يقولون، كما يقولون، دفن جسد المغادرين. تم تحديث المعبد في عام 1898-1902.

29.

30.

31.

32.

33.

وفقا لمهيئات الموقتات القديمة، في المعبد، تم تكريم وصول القديس كوبريان بشكل خاص. هنا في عام 1921، خدمها بطريرك تيخون، في عام 1922 - مرتين متروبوليتان ثلاثي، في عام 1923 - بيتر متروبوليتان (بوليسكي).
تم إغلاق الكنيسة في عام 1939. يتم نقل مضادات مضادات مضادات لاصقة من Agapia و Metropolitan من جونز إلى أقرب كنيسة بالنيابة في الثالوث في Vorobyev، حيث تم تكريسه لاحقا إلى العرش الرئيسي من SVV.AGAPIA والأيونات.

أخذ الأيقونة S.asenstein لتصوير فيلم "إيفان غروزني"، وبعد ذلك اختفى. في عام 1966، من خلال تسجيل M.L. Bogoyavlensky، في المعبد كان هناك مستودع للمواد الخام والمنتجات النهائية للخريطة الثالثة لمصانع التحكم للمؤسسات الخاصة التي تطبق العمالة المعوقين. وكان المعبد وجهة نظر متسخة مهجورة. كانت هناك غابات فوقه وإصلاحها قد بدأت. في عام 1970، لم تعد الغابات موجودة، لكن قبة خيمة على الكنيسة لم تكن مغطاة بالحديد.

34.

35.

36.

كان هناك سياج حوله، وكان المقطع يقع في الجانب الشرقي. في أواخر السبعينيات، تم تربية المستودع من المعبد، كان المبنى فارغا - لا يمكن للمستأجر اللائق العثور عليه. في مرور سبت عربة واحدة قديمة. ثم أخذ المعبد GoSperary مستودع، في عام 1987. المدرجة أيضا انتقلت من ul. مكتبة Dzerzhinsky 26 دفتر الناشئة الناشئة السابقة، قبل كومينترن راديو، مع مجموعة قيمة من المخطوطات.

في عام 1990، بدأت مسألة عودة معبد المؤمن - تم تسجيل المجتمع وقبل تعيينه بالفعل. Sergiy Pravddnoubov. كنا ننتظر الأرشيف تتحرك فقط. في يناير 1991. لا يزال المؤمنون مجبرين على حمل الصلوات تحت جدران معبدهم. 7 يناير 1992، لعيد الميلاد المسيح، كانت الخدمة بالفعل داخل الكنيسة.

37.

38.

39.

40.

41.

42.

بعد تدمير البطريركية، تم تقديم القرية إلى الخزانة وقدمها بيتر الثاني إلى المفضل لدى الأمير إيفان دولغوروكوف، ولكن بعد وفاة بطرس غير متوقعة، انتهى وقت دولغوركيكي، فقدوا كل ما لديهم: صادرت الممتلكات، وانتقال الثالوث غلينفوفو مرة أخرى إلى الخزانة ولأن ذلك الوقت كان يحكمه مكتب مجلس الإدارة. بالإضافة إلى 1752، كان هناك "قصر، وفي تكنولوجيا المعلومات في شقة في شقة واحدة مع شرفة ساتيف في أربع أعمدة، مع ركوب الخيمة، غرفة الأسود الأسود، بيت السفارة، حيث السفارة Stamen عاش، الغرفة عارضة. على الغرف الخشبية المذكورة أعلاه كانت شقتين شققتين سيلى من البطريرك له. "

تحيط بالاس الجدران الحجرية بأبراج الزاوي. على الجانب الجنوبي من المعبد كان حديقة بطريركية. من الكنيسة ومرج Popovsky على 3 فيرست، امتدت الأحواض مع الأسماك. لقد زار هذا المسكن مرارا وتكرارا السيادية.
خلال وباء الطاعون في عام 1771، تم ترتيب الحجر الصحي في قصر البطريرك القديم "لدعم الناس، كوي في شيء واحد مع عاش المصاب". في القرن السابع عشر، اخترق المصنع القرية: في منتصف القرن، يعطي السينودس جزءا من الأرض إلى مصنع المصنع بواسطة Vasily Churashva، "سوف يقف المصنع على تلك الأرض". انطلاقا من قبل الكنيسة الطائفية Vedomosti في عام 1800، كان للقرية مصنع لبنة يدعى Ust-Setunsky، وكانت Ustinskaya Slobodka من حوله.

ومع ذلك، فقد تم التطوير الأكبر للمصنع في القرن القادم: لذلك في عام 1876 هناك تصحيح Tinno من مصنع الترفيه والطوب في بيداكوف.
قبل إصلاح عام 1861، كانت سكان ترينيتي - جولينيشيف الفلاحين الحكومية وبعد الإصلاح، تطورت القرية بسرعة بسرعة: وفقا للمعلومات 1852، كان هناك 90 ياردة مع 340 سكان، في 1869 - 131 منزل مع 700 نسمة. أقرب إلى نهر موسكو، على شاطئها العالي، يقع فندق Sloboda Pyotych أو، كما تم استدعاؤه أحيانا، Batylich.

43.

44.

45.

في عام 1869 كان لديها 17 ياردة مع 73 سكان وثلاثة مصانع عملت - المراجلان وقماش واحد. في عام 1927، بدأت كينوافيلونات في البناء في سلوبودا، والتي أصبحت أساس ستوديو أكبر "MOSFILM" في روسيا.
هدم قرية Troitsky-Glenchevo ذاتها تماما. يتم تدمير سياج الكنيسة القديمة. يقف مبنى الكنيسة على حماية الدولة بموجب الرقم 379. كان في الطابق السفلي المفتاح الأيوني المقدس، الذي تم مسحه الآن.

46.

47.

48.

49.

50.

معلومات من الموقع