Heliga martyren Tatiana av Rom (†226). Heliga Martyren Tatiana av Rom (†226) Rättfärdiga Tatiana 3 oktober liv

Den heliga martyren Tatiana föddes i Rom i en rik och adlig familj ( hennes far var konsul tre gånger). Hennes föräldrar bekände sig i hemlighet till kristendomen och uppfostrade sin dotter i fromhet och tro på Gud.

Efter att ha nått vuxen ålder bestämde sig Tatiana för att inte gifta sig, utan att avlägga ett kyskhetslöfte och ägna sig åt att tjäna kyrkan. Tatiana var otroligt vacker. Hennes ömma, bleka ansikte var inramat av tjockt brunt hår. Hennes slanka gestalt, vänliga sinnelag och överraskande intelligens för hennes ålder väckte uppmärksamhet från omgivningen. Hon var inte alls som de bortskämda romerska kvinnorna i hennes krets. Tvärtom var hon kravlös och effektiv. Många unga människor från rika familjer uppvaktade Tatiana, till och med hennes far försökte övertala henne att bilda familj. Men hon sa till honom: " Fader, mitt hjärta har länge givits till Herren, och ingen kraft kommer att tvinga mig att avsäga mig denna kärlek!"Och hennes far lämnade henne ifred och vägrade resolut friarna.

Tatiana gick med i den kristna gemenskapen i Rom, och biskopen, som såg flickans iver, utsåg henne till diakonissa. Nu hade hon många ansvarsområden: besöka och ta hand om sjuka kvinnor, förbereda för dop, övervaka liturgiska möten. Hon var nästan aldrig hemma, såg sällan sin pappa, men hon var glad. För genom att hjälpa de behövande tjänade hon Herren! Tatiana kunde gå utan att sova eller äta i flera dagar medan hon tog hand om de sjuka och hemlösa. Att känna till diakonissans vänlighet kom kränkta och bortglömda människor till henne.

Den heliga martyren Tatiana led under förföljelsen av kristna under den unge kejsaren Alexander Severus (regerade från 222 till 235). Alexander Sever var ung, oerfaren, och staten styrdes av hans medarbetare - medlemmar av statsrådet. Bland dem fanns en som hette Ulpian, som utmärkte sig genom sitt speciella hat mot kristna. Det var han som sammanställde en samling lagar riktade mot troende på Jesus Kristus. Det var genom hans dekret som blodet från kristna martyrer utgjutits, som under de första åren av förföljelse. Ulpianus skickade ut en order om att alla kristna skulle tvingas tillbe de romerska gudarna, och i händelse av olydnad skulle de utsättas för tortyr och död.

Tatiana visste hur grymt kristna som vägrade att böja sig för idoler torterades. De torterades med piskor och krokar, torterades med heta strykjärn, och vilda lejon som fördes från Afrika för detta ändamål släpptes lös på dem. Men det fanns ingen rädsla i hennes själ. Det verkade för henne att hon redan hade upplevt allt. En gång i en dröm såg hon sig omgiven av vilda, onda ansikten. De räckte henne tortyrinstrument, som, när de berörde henne, blev mjukare än lera. Hennes händer och fötter var bundna, men repen lossnade mirakulöst. Bredvid henne rasade väggar och statyer föll och i fjärran, i en strålande strålglans, stod Jesus Kristus. " Var inte rädd för någonting- Han sa, - och om du uthärdar alla plågor till slutet, kommer du att vara med Mig».

Efter en tid tillfångatogs Tatiana och fördes till Apollons tempel, där hon tvingades offra till en hednisk idol. Efter att ha vägrat utsattes den heliga Tatiana för grym tortyr, men fastheten i hennes tro och tålamod var orubbliga. Mitt i plågan bad hon bara att Gud skulle upplysa hennes plågoande. " Herre, lämna mig inte i denna svåra stund!- Tatiana bad. — Ge mig kraft att stå och förlåt mina plågoande, för de vet inte vad de gör!"Och Herren hörde den rättfärdiga kvinnans bön.

När Tatiana fördes till det hedniska templet skakade jorden. Och plötsligt vacklade statyn av Apollo, som om någon osynlig hade gungat den, föll och bröts i bitar.

De började slå Tatiana med piskor, men de studsade av henne och föll på bödlarna själva.

- Gud! - Tatiana tiggde. - Sänd dem sanningens ljus så att de känner igen Dig, en kärleksfull och barmhärtig Gud!

Och plötsligt hände ett mirakel: plågoandena såg fyra änglar som omgav Tatiana, och spår av plåga försvann från hennes kropp. Dessa mirakel tvingade torterarna att tro på Kristus. De föll på knä framför flickan.

- Förlåt oss! Förlåt mig, för det var inte av egen fri vilja som vi plågade dig! - de bad.

Alla åtta personer led martyrdöden samma dag.

Efter detta blev Tatiana slagen med järnpinnar, men varje gång torterarna själva fick slagen - hjälpte Guds änglar helgonet.

På den tredje dagen beordrade Ulpian Tatiana att offra till jaktgudinnan Diana.

På vägen till gudinnans tempel bad Tatiana intensivt:

- Herre, du vet hur mycket jag tror på dig! Hur jag vill att sanningens ljus ska upplysa deras hjärtan! Hjälp mig, lämna mig inte!

Plötsligt hördes ett åska, blixten blixtrade bakom ett moln och träffade tinningen. När röken försvann såg alla att det bara fanns spillror kvar från Dianatemplet...

Sedan tog de helgonet till rättegångssätet, hängde henne där och började plåga henne med järnkrokar. Sedan kastade de mig, knappt levande, in i fängelsehålan och låste dörrarna. På natten visade sig änglar för den utmattade Tatiana och läkte hennes sår.

Cirkus i antikens Rom

Nästa morgon fördes Tatiana till cirkusen - det var namnet på torget, omgivet av en rad bänkar. Här ägde stridstävlingar rum, och hit kastades även kristna och vilda djur släpptes på dem. Utan att sluta be stod Tatiana mitt på arenan och väntade på ny plåga. Buren där rovdjuren hölls öppnades och ett grymt lejon släpptes ur den. Alla trodde att han skulle slita sönder tjejen, men det motsatta hände! Lejonet lade sig lydigt, som en kattunge, bredvid henne och började slicka hennes fötter. När de försökte ta tillbaka lejonet in i buren rusade han plötsligt mot en ädel dignitär och slet honom i stycken.

Taming the Lion (konstnären Natalya Klimova)

Tatiana torterades igen och kastades sedan in i elden, men lågorna skadade henne inte.

Domarna, som beslutade att Tatiana utövade magi med hjälp av sitt hår, klippte av det och låste henne i två dagar i Jupiters tempel. På den tredje dagen fann prästerna, som kom till templet för att offra till Jupiter, hans staty trasig och Tatiana vid liv.

Tecknen på Herrens makt och sanning, uppenbarade i Saint Tatianas martyrskap, ledde många till tro på Kristus.

Sedan dömde de rädda förföljarna henne till döden. Den heliga Tatiana dömdes till döden med svärd. Hennes far, som uppenbarade för henne sanningarna om Kristi tro, avrättades tillsammans med henne. Tatianas martyrdöd inträffade den 12 januari 226.

Reliker av den heliga martyren Tatiana

Hand av den heliga martyren Tatiana

Reliker (höger hand) Heliga martyren Tatiana hålls inne Holy Dormition Pskov-Pechersky kloster sedan den 27 januari 1977. Den högra handen gavs till klostret av Hieromonk Fader Vladimir (Moskvitin), bror till Archimandrite Athanasius (Moskvitin), som tidigare hade bevarat dessa reliker. Fader Afanasy tjänstgjorde i byn Spasskoye, Klinsky-distriktet, Moskva-regionen, i 22 år, fram till dagen för hans död. Denna helgedom gavs till fader Athanasius av de fromma makarna till en framstående familj, hans andliga barn, som senare båda avlade klosterlöften från fader Athanasius. En gång köpte de de heliga relikerna med guldvaluta under förstörelsen av Tsarsko-Selo-palatset, där de förvarades. På grund av de senaste årens grymhet hölls helgedomen hemlig både av makarna och av fader Athanasius, men alltid med vederbörlig heder och bön.

Ikonen för den heliga martyren Tatiana med en partikel av hennes reliker är inne Novospassky kloster(tunnelbanestation "Proletarskaya", Bondetorget, 10).

Studenternas beskyddare

Sedan 1755 har martyren Tatiana traditionellt sett varit vördad som ryska studenters beskyddare. Det var på dagen för hennes minne som det berömda Moskvauniversitetet etablerades ( Den 12 januari 1755 undertecknade kejsarinnan Elizabeth Petrovna ett dekret "Om inrättandet av Moskvas universitet").

Till en början hade universitetet ingen huskyrka, eftersom det självt tillfälligt ockuperade huvudapotekets byggnad. Först 1791, i en av flyglarna till den nya universitetsbyggnaden, byggd av Matvey Kazakov, organiserades huset för Martyren Tatianas tempel till minne av grundandet av universitetet. Men under en brand 1812 brann templet ner tillsammans med andra byggnader.

Den nya byggnaden av Moskvas universitet på Mokhovaya med kyrkan St. Tatiana. G.F. Baranovsky. 1848

Den nya huskyrkan vid Moskvas universitet byggdes om 1833 - 1836. från den högra flygeln av Pashkov-godset i hörnet av Nikitskaya- och Mokhovaya-gatorna av den berömda arkitekten Evgraf Dmitrievich Tyurin och invigd den 12 januari (25 januari 1837) av Metropolitan Philaret (Drozdov) för att hedra martyren Tatiana. Runt den tiden började traditionen att organisera studentfestligheter på Tatyanas dag och att vörda helgonet själv som studenters beskyddare. På vinden finns inskriptionen "Kristi ljus upplyser alla."

St. Tatiana-kyrkan vid Moscow State University (Moskva)

1918 stängdes martyren Tatianas kyrka vid Moscow State University. En läsesal inrättades i kyrkans lokaler: boklådor från Juridiska fakulteten placerades i kyrkan. 1958 öppnades Studentteatern här. Först 1995 invigdes och öppnades huskyrkan vid Moscow State University. Två partiklar av reliker fördes från den högra handen av St. Tatiana, som vilar i St. Michael's Cathedral of the Holy Dormition Pskovo-Pechersky Monastery: en partikel sattes in i ikonen för den heliga martyren, och den andra placerades i relikskrinet.

Troparion till den heliga martyren Tatiana av Rom, ton 4
Ditt lamm, Jesus, Tatiana / ropar med stor röst: / Jag älskar dig, min brudgum / och söker dig lider jag / och jag är korsfäst och begravd i ditt dop / och jag lider för din skull, / för jag regerar i Dig och dö för Dig, / Ja, jag lever med Dig, / men som ett obefläckat offer, ta emot mig, offrat till Dig med kärlek: / genom dina böner, // som Du är barmhärtig, rädda våra själar.

Troparion, ton 4
Allhederlig grundare av fromheten, / högt prisade och allvälsignade martyren Tatiano, / framträdde som ett kärl av oskuld och renhet, / och fick namnet Kristi brud, / prydd med lidandets blod, / du flög in i det himmelska palats; // kom också ihåg dem som hedrar dig.

Kontaktion, ton 4
Du lyste starkt i din lidande, passionsbärare, / täckt av ditt blod, / och som en röd duva / flög du till himlen, Tatiano. // Be detsamma för alltid för dem som hedrar dig.

Storhet
Vi hyllar dig, helige martyr Tatiano, och hedrar ditt ärliga lidande, som du utstod för Kristus.

Till heliga platser. Tatiana av Rom.
Vem är helgonet?

Första bönen
O helige martyr Tatiano, acceptera nu oss som ber och faller inför din heliga ikon. Be för oss, Guds tjänare (namn), att vi må bli befriade från alla sorger och sjukdomar i själen och kroppen, och må leva fromt i detta nuvarande liv och under nästa århundrade ge oss, med alla helgon, att dyrka i treenigheten den härliga Guden, Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och alltid. Amen.

Andra bönen
O helige martyr Tatiano, din ljuvaste brudgums Kristi brud, det gudomliga lammets lamm, kyskhetens duva, lidandes doftande kropp, som kungliga dräkter, en filt, räknad bland de himmelska ansiktena, som nu gläds i evig härlighet, från dagarna av hennes ungdom en tjänare till Guds kyrka, som iakttar kyskhet och mer älskar allt det goda i Herren! Vi ber till dig och vi ber dig: lyssna till våra hjärtans böner, och avvisa inte våra böner, ge renhet i kropp och själ, andas in kärlek till gudomliga sanningar, led oss ​​in på en dygdig väg, be Gud om änglaskydd för oss, läka våra sår och sår, Beskydda ungdomen, ge smärtfri och behaglig ålderdom, hjälp i dödens stund, kom ihåg våra sorger och skänk glädje, besök oss som är i syndens fängelse: lär oss snabbt omvändelse, tänd Bönens låga, lämna oss inte föräldralösa, låt oss förhärliga ditt lidande, vi sänder lovsång till Herren nu och alltid och i evigheter. Amen.

Bön tre
Kristi martyr, härliga Tatiano, himmelsk beskyddare av alla skolor i denna allra heligaste stad, elever i den och de som undervisar, känd förebedjare! När vi nu flyter mot din förbön, ber vi till dig, allprisade passionsbärare: håll våra sinnen rena från all förorening, och upplys våra hjärtan med kunskapen om den sanne Guden. Säkra oss, efter att ha förstått alla jordiska vetenskaper, och bli vana vid den högsta läran, som är påminnelse om Gud och oupphörlig bön. Var en förebedjare för oss inför den Högstes tron, så att vi, efter att ha avslutat denna jordiska karriär, kommer att gå in i paradisets byar och där, tillsammans med dig och alla helgon, kommer att förhärliga de all-ärade och tillbad Faderns och Sonens och den Helige Andes namn för evigt och alltid. Amen.

Heliga Martyr Tatiana

I slutet av 2:a - början av 300-talet var Rom fullt av majestätiska tempel där hedniska gudar dyrkades. Roms invånare trodde att öde och välstånd, hälsa och en rik skörd berodde på dem. Därför bad de till Jupiter, Apollo, Hercules, Mars, Orpheus, jägaren Diana och andra och gjorde uppoffringar till dem. De kristna som dök upp i Rom vid denna tid samlades i hemlighet eftersom de var förföljda. Den framtida heliga martyren Tatiana föddes i en adlig familj av en romersk konsul som bekände sig till kristendomen. När hans dotter föddes bestämde han sig för att döpa henne till Tatiana - "arrangör". "Låt honom ordna sitt liv på ett nytt sätt, med Kristus", tänkte han och uppfostrade sin dotter i kristna traditioner.

Ofta, medan fortfarande en liten flicka, St. Tatyana, som vaknade mitt i natten, höjde sina händer och förde sina barndomsböner till Gud:

"Jag vill bli ett helgon", viskade hon. – Lär mig, Herre, att inte älska någonting eller någon så djupt som dig! Lär mig, Herre, att göra bara vad Du vill; gör mig till din tjänare!
Tatiana var väldigt vacker. Hon hade ett ömt vitt ansikte, inramat av tjockt brunt hår, en slank figur, ett snällt sinnelag och en nivå av försiktighet som var sällsynt för hennes ålder. Hon var inte alls som de bortskämda romerska kvinnorna i hennes krets. Tvärtom, hon var en kravlös och mycket lydig tjej som respekterade sina äldre.

Många unga människor från ädla och rika familjer uppvaktade Tatiana. Och trots att till och med hennes far försökte övertala henne att gifta sig, svarade hon honom: "Fader, mitt hjärta har länge givits till Herren, och ingen kraft kommer att tvinga mig att avstå från denna kärlek!" Därefter vägrade fadern resolut alla friarna och lämnade flickan ensam. Tatiana ledde en avskild och lugn livsstil. Hon var inte intresserad av den bohemiska världsliga fåfänga och intriger. Hon föredrog bön framför allt detta.

Vid denna tid styrdes Rom av kejsar Heliogabalus, som tillbad solguden Emez. Kulten av Emez, vars symbol - en svart aerolitsten hämtad från Syrien - visades upp i mitten av palatset, förvandlades till berusade orgier organiserade av kejsaren, vilket orsakade missnöje bland folket och särskilt soldaterna. Och när kejsaren, som redan ansågs vara en blodig tyrann, bestämde sig för att ta livet av sin kusin Alexander Severus, svämmade detta över bägaren av människors tålamod.

Den onde kungen Antoninus Heliogabalus dödades av sina egna undersåtar, och hans kropp, släpad genom staden med vanhelgande, kastades i floden Tibern. Alexander, en sextonårig pojke, upphöjdes till den kungliga tronen. Hans mor var en kristen kvinna som hette Mammea. Av henne lärde han sig att ära Kristus, men samtidigt fortsatte han att tjäna avgudar och dyrka dem som gamla romerska gudar. I hans palats fanns bilder av Kristus och Apollo, vördade av hedningarna, Abraham i Gamla testamentet och den hedniske Orfeus... Efter att Alexander Severus kom till makten förändrades livet i staden kraftigt. Kristna fick nu äga fastigheter och fritt välja sina biskopar.

Den nya kejsaren funderade på att bygga ett tempel för Kristus. Men han var själv inte kristen utan fortsatte att tro på många gudar. Jesus Kristus var en av dem för honom. Men nu har kristna kommit ur sina gömmor, och många har anslutit sig till den kristna gemenskapen i Rom, inklusive Tatiana.

Hon utmärktes av stor flit, hårt arbete, vänlighet och tålamod. Och snart utsåg biskopen henne till diakonissa. Nu var hon nästan aldrig hemma - hela dagen tog hon hand om sjuka och fattiga, förberedde troende för dopriten och utförde andra plikter. Ibland, i sin oro, tvingades flickan gå utan sömn eller äta i flera dagar. Människor i behov av hjälp kom till henne från hela staden i massor.

Ordet om hennes vänlighet spreds snabbt över hela Rom. Det är inte för inte som hennes pappa kallade henne Tatiana – "arrangören". Bredvid henne löste sig allt verkligen magiskt. Det fanns nödvändiga mediciner och läkare för de sjuka, bostäder för de fattiga, kläder och mat för de fattiga och föräldralösa. Det var som om någon osynlig från ovan gav sina himmelska gåvor vidare till människor genom henne. Tatyana sa det när de försökte tacka henne: "Tacka mig inte - Herren! Så stor är hans barmhärtighet att han inte lämnar den minsta begäran, den mest blygsamma behov obesvarad!” Tatiana såg sällan sin far nu, men hon var verkligen glad, för genom att hjälpa de behövande tjänade hon Herren!

Alexander själv förföljde inte kristna, men hans guvernörer, regionala guvernörer och konsuler, förtryckte dem kraftigt. På grund av Alexanders ungdom anförtroddes förvaltningen av staten åt några av ledamöterna i statsrådet. Många av kejsarens medarbetare styrde faktiskt staten och främjade de beslut och lagar de önskade. Vissa godkände inte den frihet som gavs till kristna. Den främsta bland dem var stadseparken Ulpian, grym till sin karaktär och en stor fiende till de kristna. Han sammanställde en samling lagar som förföljde Kristi efterföljare. Rådgivarna skickade order överallt om att galiléerna (som de kallade kristna) tvingades överallt att dyrka de romerska gudarna och hotade dem med allvarlig tortyr och till och med döden om de inte lydde. Följande våldsamma fiender till kristna och trogna djävulens tjänare valdes ut för att övervaka om detta befallning uppfylldes: Vitaly, kuvicularius (kunglig sängvakt), Vasya, inhemsk (vakt) Kai. Sedan rann blodet från de kristna som vatten i Rom och i alla delar av den romerska staten. De blev inte skonade, utsatta för tortyr och död.

Och återigen rann blodet från kristna martyrer, som inte ville tillbe de romerska gudarna. Det var svårt att vara kristen då. Rom var fullt av hedniska tempel, och det offentliga livet var nära förknippat med religion. De romerska legionerna som återvände efter ytterligare en seger var tvungna att offra till gudarna, och alla invånare i Rom var tvungna att delta i ceremonin. Under tillträdet av en ny härskare till tronen gick alla till tempel och brände rökelse inför "kejsarens geni". När det nya året började var alla tvungna att blidka gudarna med offer. Och hur många andra fall har det inte funnits i livet då man var tvungen att visa inför alla att man inte är ateist, att man hedrar gudarna och utför folkreligionens alla ritualer!

Det verkar som om det var av stor vikt att kasta en nypa rökelse på altaret eller svära vid kejsarens geni, men de kristna ansåg också att detta var ett förräderi mot Kristus, en handling av att avstå från honom, och därför under olika förevändningar. , de försökte undvika att delta i nationella helgdagar, de var tvungna att gömma sig och dölja sin tro på sann Gud. När nästa förföljelse av kristna bröt ut, när de tvingades häda Kristus inför alla och göra uppoffringar till avgudar, då förklarade även hemliga kristna sin tro, led lidande och miste livet. Några månader efter att den nya förföljelsen inleddes tillfångatogs Tatiana. Hon var skyldig att böja sig för guden Apollon. Till vilket Tatiana svarade att för henne finns det bara en Gud - Jesus Kristus, och vägrade. Då beordrade Ulpian att hon skulle föras med våld till Apollons tempel och bugade sig inför idolen. Tatiana bad till Herren att inte lämna henne i denna svåra stund och att ge henne styrka att överleva. Hon bad också Herren att förlåta sina plågare, för de vet inte vad de gör. Vid den tidpunkt då Tatiana fördes till det hedniska templet skakade jorden. Apollons idol föll och bröts i bitar, en del av templet kollapsade också och krossade många hedningar och präster, djävulen som bodde i statyn flydde från den platsen med ett högt skrik och snyftande, och alla hörde hans skrik och såg en skugga sveper genom luften.

Sedan släpade de ogudaktiga den heliga jungfrun till prövning och plåga. Först började de slå henne i ansiktet och plåga henne med järnkrokar. Till följd av den långa tortyren blev plågarna själva utmattade, ty Kristi lidandes kropp var hård som ett städ för dem som tillfogade såren, och plågarna själva led mer plåga än den helige martyren. Och änglarna stod osynligt nära helgonet och slog dem som plågade heliga Tatiana. Torterarna vädjade till den laglösa domaren och bad honom att beordra ett slut på tortyren. De sa att de själva led mer än den heliga oskyldiga jungfrun. Tatiana, som modigt uthärdade lidande, bad för plågoandena och bad Herren att uppenbara sanningens ljus för dem. Och hennes bön hördes. Himmelskt ljus upplyste plågoandena och deras andliga ögon öppnades. De såg fyra änglar som omgav helgonet, hörde en röst från himlen riktad till den heliga jungfrun, föll på knä framför henne och började be: ”Förlåt oss, den Sanne Guds tjänare, förlåt oss! För det var inte vår vilja att vi plågade dig.”

Alla av dem, och det var åtta av dem, trodde på Kristus och döptes i sitt eget blod, för de torterades grymt för att de bekände Kristus och blev så småningom halshuggna.

Dagen efter beordrade den orättfärdige domaren återigen att heliga Tatiana skulle föras till tortyr. Hon visade sig inför sin plågare helt frisk. Hennes ansikte var lugnt och glad. Domaren började övertyga den heliga jungfrun att göra ett offer till avgudar, men hans ansträngningar förblev förgäves. Sedan beordrade han helgonet att vara naken och skära med rakhyvlar. Hennes jungfrukropp var vit som snö, och när de började skära den, i stället för blod, rann mjölk från såren och en stor doft spred sig, som från ett kärl med aromer. Helgonet såg upp mot himlen och bad mitt i denna plåga. Sedan spreds hon ut på tvären på marken och slagen med spön under lång tid, så att torterarna var utmattade och ofta byttes om. Ty som tidigare stod Guds änglar osynligt nära helgonet och tillfogade sår på dem som slog den helige martyren. Torterarens tjänare var utmattade och förklarade att någon slog dem med järnpinnar. Till slut dog nio av dem, träffade av ängelns högra hand, och resten föll till marken knappt levande. Helgonet fördömde domaren och hans tjänare och sa att deras gudar var själlösa avgudar.

Eftersom kvällen redan närmade sig fördes helgonet till fängelse. Här tillbringade hon hela natten och bad till Herren och sjöng hans lovsång. Himmelskt ljus upplyste henne, och Guds änglar förhärligades med henne. På morgonen ställdes hon inför rätta igen. Att se den helige martyren helt frisk, med ett ansikte ännu vackrare än tidigare, blev alla förvånade. Först började de försiktigt och smickrande övertala henne att göra ett offer till sin stora gudinna Diana. Den heliga jungfrun låtsades att hon gick med på att följa deras råd. Hon fördes till Dianatemplet. Demonen som bodde i Dianas idol kände när den heliga jungfrun närmade sig och började högljutt ropa: "Ve mig, ve mig! Var kan jag fly från din Ande, o himmelske Gud, för elden som flammar upp från alla hörn av detta tempel driver mig bort?”

Helgonet närmade sig templet, markerade sig själv med korstecknet och lyfte sina ögon mot himlen och började be. Plötsligt kom ett fruktansvärt åskslag och blixtar: eld som föll från himlen brände templet med idolen, offren, prästerna; Många av de otrogna, svedda av blixten, föll döda till marken. Sedan tog de heliga Tatiana till prätorn, hängde henne där och plågade henne med järnkrokar och till och med slet ut hennes bröstvårtor. Efter detta fängslades helgonet, och återigen visade sig himlens strålande änglar för den helige passionsbäraren, läkte henne fullständigt från hennes sår och prisade hennes modiga lidande. På morgonen fördes Saint Tatiana till cirkusen och ett fruktansvärt lejon släpptes på henne så att han skulle slita henne i stycken. Men det häftiga djuret rörde inte vid helgonet. Lejonet smekte henne och slickade undergiven hennes fötter. När de ville ta tillbaka lejonet in i buren rusade han plötsligt mot en ädel dignitär vid namn Eumenius och slet honom i stycken.

De hängde heliga Tatiana om och om igen och började planera hennes kropp, men återigen slog änglarna osynligt hennes plågare och de föll döda. Sedan kastade de helgonet i elden, men elden skadade henne inte: den eldande lågans kraft avtog, som om hon hedrade Kristi tjänare. De ogudaktiga tillskrev alla dessa underbara tecken inte till Kristi kraft, utan till trolldom. De klippte av helgonets hår i hopp om att hennes förtrollning nu skulle vara ogiltig. De trodde att helgonets hår hade en magisk kraft, så ingenting kunde skada henne. Så de klippte hennes hår och fängslade henne i Zeus tempel. De gudlösa trodde att helgonet inte längre kunde skada deras gudom, för med håravfallet förlorade hon också trolldomens kraft. Helgonet tillbringade två dagar i fängelse i det templet. Det himmelska ljuset, som alltid lyste över henne, rann ut i templet, och änglarna uppmuntrade och tröstade henne. På tredje dagen kom prästerna och folket för att offra till Zeus. Efter att ha öppnat templet såg de att deras idol hade fallit och gått sönder, och den heliga Tatiana förblev i glädje i Herren Guds namn.

Sedan fördes hon till rätten. Domaren, som inte visste vad han skulle göra med henne, uttalade en dödsdom över henne, och heliga Tatiana halshöggs med ett svärd. Hennes far avrättades tillsammans med henne, eftersom de fick reda på att han också var kristen. Först berövade torterarna honom hans hederstitel och tog bort all hans egendom. Dödsdömd dog han med svärdet tillsammans med sin dotter för Kristi namn. Båda av dem fick äran att ta emot martyrdöden från Kristus Gud, honom vare ära i evighet. Amen. Allt detta hände år 225.

Bön till St. Martyr Tatiana

Åh, helige martyr Tatiano, din ljuvaste brudgum Kristi brud! Till det gudomliga lammets lamm! Kyskhetens duva, lidandets doftande kropp, likt en kunglig klädsel, täckt av himmelens ansikte, nu glädjande i evig härlighet, från sin ungdom en tjänare till Guds kyrka, iakttagande av kyskhet och kärlek till Herren där uppe alla välsignelser! Vi ber till dig och vi ber dig: lyssna till våra hjärtans böner och avvisa inte våra böner, ge renhet i kropp och själ, andas in kärlek till gudomliga sanningar, led oss ​​in på en dygdig väg, be Gud om änglaskydd för oss, läka våra sår och sår, ungdomen skyddar oss, skänk oss en smärtfri och behaglig ålderdom, hjälp oss i dödens stund, kom ihåg våra sorger och skänk oss glädje, besök oss som är i syndens fängelse, instruera oss i omvändelse snabbt , tänd bönens låga, lämna oss inte föräldralösa, låt ditt lidande vara förhärligande, vi sänder lovsång till Herren, nu och alltid och till evigheter. Amen.

Troparion, ton 8 (överföring av reliker):

Den all ärade grundaren av fromheten, den mest prisade och allvälsignade martyren Tatiano, som framträdde som ett kärl av oskuld och renhet och kallades Kristi brud, prydd med lidandets blod, du flög i himlen till det himmelska palats. Kom också ihåg dem som hedrar dig.

Kontaktion, ton 4:

Du lyste starkt i ditt lidande, passionsbärare, täckt av ditt blod, och som en röd duva flög du till himlen, Tatiano: be på samma sätt för dem som ärar dig.

Den 12 januari (25 januari, ny stil), 1724, grundade Peter den store Ryska vetenskapsakademin i St. Petersburg. Ett år senare öppnades St. Petersburg Academic University vid Akademien. Aktiviteterna för dessa första ryska "smedjor" av vetenskaplig personal fortsatte med aktivt deltagande av L.V. Lomonosov och greve I.I. Shuvalov, en berömd filantrop, beskyddare av vetenskaper och konst. Förhållandet mellan dessa två olika personer kände olika perioder, men den store vetenskapsmannen och den skickliga hovmannen var förenade i en sak: båda ansåg det nödvändigt att öppna ett andra universitet i Ryssland - Moskva.

12 januari (25 ny stil) 1755 greve I.I. Shuvalov lämnade in en petition om att etablera en ny utbildningsinstitution i Moskva. Ivan Ivanovich mindes både vad som åstadkoms denna dag av Peter den store (och kejsarinnan Elizaveta Petrovna betonade på alla möjliga sätt hennes önskan att följa sin fars väg), och att denna dag var namnsdag för hans mor, Tatiana Shuvalova.

Kejsarinnan Elizaveta Petrovna undertecknade ett dekret om grundandet av Moskvas universitet "för fosterlandets gemensamma ära", så att "all användbar kunskap skulle växa i vårt enorma imperium." Sålunda etablerades två gånger i rysk historia kopplingen mellan vår nationella vetenskap och minnesdagen av den heliga martyren Tatiana. Och det är inte förvånande att när frågan uppstod om att etablera en huskyrka vid Moskvas universitet, invigdes detta tempel i denna heliga martyrs namn.

En separat byggnad av templet i namnet av den heliga martyren Tatiana vid Moskvas universitet byggdes av den berömda arkitekten Matvey Kazakov och var en del av det allmänna komplexet av byggnader i huvuduniversitetsbyggnaden på Makhovaya Street, som löper från Tverskaya förbi Manezhnaya Square . Den 5 april 1791 invigde Metropolitan Platon (Levshin) kyrkan. I sin predikan om denna betydelsefulla händelse sa helgonet ord som perfekt uttrycker det sanna förhållandet mellan helig ortodoxi och sekulär vetenskap: "Vetenskapsskolan och Kristi skola började förenas: världslig visdom, förd in i Herrens helgedom , blir helgad: det ena hjälper det andra, men med det ena bekräftas det för det andra.”

Endast en tragisk okunnighet om vår egen historia har fått många av oss att tro att vetenskapen står i motsats till tro. Våra mest utbildade förfäder kombinerade perfekt det ena och det andra, och i bön, i tron, i sakramenten hämtade de styrka för sin vetenskapliga djärvhet. Inte ett enda universitetsfirande eller evenemang i universitetslivet var komplett utan en huskyrka, vare sig det var öppnandet av ett laboratorium eller ett nytt klassrum, vetenskapliga läsningar eller besök av hedersgäster.

Här gifte sig studenter med tillstånd av universitetsmyndigheterna och på begäran av universitetets lärare och präster döptes deras barn. I synnerhet döptes den äldsta dottern till professorn I.V. Tsvetaeva, grundare av Museum of Fine Arts, - Marina Tsvetaeva, den framtida berömda poetinnan.

Ganska ofta var det universitetskyrkan i den heliga martyren Tatianas namn som var platsen för farväl till framstående personer i rysk kultur. Det var här som begravningsgudstjänsten för Nikolai Vasilyevich Gogol hölls. Kistan med den store författarens kropp bars i armarna på hans vänner och universitetsprofessorer. De mest kända historikerna T.N. begravdes härifrån. Granovsky, S.M. Solovyova, O.V. Klyuchevsky. A.A:s begravningsgudstjänst ägde rum här. Feta.

Men dagen för universitetskyrkans skyddsfest var särskilt högtidlig. Varje år den 12 januari (25) betjänades högtidligt en bönegudstjänst med en akatist till den heliga martyren Tatiana, Moskvas universitets himmelska beskyddare, i kyrkan. Efter mässan gick alla till samlingslokalen där den officiella ceremonin ägde rum. Först då började studenten frihjul, skämt, banketter och allt annat, som media nu pratar om så detaljerat på tröskeln till Tatyanas dag. Men om den andliga sidan av semestern - också, förresten, traditioner från mer än ett sekel! - av någon anledning glömmer de.

Redan 1918 stängdes universitetskyrkan och hösten 1919 plundrades den praktiskt taget. Tatianas dag firades i hemlighet i den närliggande St. Georges kyrka 1920, under 165-årsjubileet av Moskvas universitet.

Först i slutet av 1993 restaurerades huskyrkan vid Moskvauniversitetet. Men gudstjänsterna kunde bara börja den 22 januari 1995. Nu kan universitetsstudenter och gäster i Moskva besöka detta tempel på Manezhnaya-torget, mitt i huvudstaden.

Reliker av martyren Tatiana

Till höger och vänster i universitetets huskyrka finns vackert dekorerade relikvier med partiklar av relikerna från den heliga martyren Tatiana och St. Philaret i Moskva, som överfördes till templet vid olika tidpunkter.

Partiklar av relikerna från St. mts. Tatiana

Den 29 december 1995, två partiklar av reliker från högra sidan av St. Tatiana, vilande i St. Mikaels katedral i det heliga dormition Pskov-Pechersky-klostret, fördes till universitetets huskyrka: en partikel sattes in i ikonen för den heliga martyren och den andra placerades i relikvieskrinet.

I själva relikskrinet förvaras enligt vad som sägs ovan martyrens Tatianas heliga reliker, högra sidan av handen utan pekfingret, medan det i handflatan av de heliga relikerna finns en hel del borttagna. Dessa reliker är dekorerade ovanpå handen och mellan fingrarna med olika pärlor, två smaragder och två laliker. Nära helgedomen skildrar frimärkena i målning martyren Tatianas lidande från kung Tertullianus.

Enligt vittnesmålet från Archimandrite Tikhon, abbot i Pskov-Pechersk-klostret, före revolutionen, var St. mts. Tatiana stannade i Vinterpalatsets huskyrka. Sedan transporterades den till Krim och bevarades av nunnor. Den 30 januari 1977, den oförgängliga högra handen av St. mts. Tatiana anlände till Holy Dormition Pskov-Pechersky-klostret, där hon finns kvar till denna dag i St. Mikaels katedral.

Den heliga martyren skyddar vår rätta tro med sin högra hand. Etablerar ortodoxi och skyddar oss från kätterier och schismer, och ber oss från den rättfärdige domaren om en fast ställning i Guds sanning och styrka att bekänna Kristus.

25 januari åminnelse av den heliga martyren Tatiana

Tatyana: ängladag, namnsdag

Betydelsen av namnet Tatyana

De vanligaste namnen i Ryssland är av grekiskt ursprung. Därför tolkas namnet Tatyana ofta som grekiska, härlett från verbet "τάττω", vilket betyder "att ställa i ordning", "att ordna", "att utse." Därav tolkningen av namnet Tatyana som "grundare" och "arrangör". Denna version verkar dock tveksam för lingvister. När allt kommer omkring är namnet Tatyana i Grekland inte bara impopulärt utan också lite känt.

Italien är en annan sak, där namnet Tatyana är mycket mer bekant. Etymologiskt går namnet Tatyana tillbaka till namnet på den legendariske sabinkungen Titus Tatius. Samme Tatius som räddade kvinnorna som förrädiskt bortfördes av Romulus ur fångenskapen och intog Capitoline Hill.

Enligt en legend styrde Tatius till och med Rom tillsammans med Romulus, vilket ledde till att romarna och sabinerna förenades till en enda nation av Quirites, men det är en annan historia.

Med ett ord, namnet Tatyana kommer från det latinska Tatius. Detta namn bars av martyren Tatiana av Rom, vars minne firas den 25 januari.

Med kejsarinnan Elizabeth Petrovnas lätta hand blev Saint Tatiana inte bara ett välkänt helgon i Ryssland, utan också beskyddarinnan för Moskvas universitet, och minnesdagen av martyren Tatiana - 25 januari - började betraktas som dagen för studenter. När det gäller namnet anses Tatyana i Europa som ett rent ryskt namn. Men diminutivformen Tanya, som är bekant för oss, kan hittas som ett självständigt namn i de skandinaviska länderna, Tyskland och USA.

Saint Tatianas liv

Den heliga Tatiana föddes i Rom i slutet av andra århundradet i familjen till en adlig adelsman, som var tre gånger Roms konsul. Han bekände Kristus i hemlighet, så han uppfostrade sin dotter i fruktan för Gud och hängivenhet för Gud. Tatyana kände de heliga skrifterna väl och, efter att ha mognat, bestämde hon sig för att ägna sig åt Kristus. Hon blev diakonissa, det vill säga en kvinna som utförde socialtjänst i kyrkan. Hennes ansvar omfattade både att ta hand om sjuka kvinnor och gravida kvinnor, samt att förbereda dem för dopet och att utföra själva dopet.

År 222 övergick makten i Rom till den sextonårige Alexander Sevier. Och även om hans mor var kristen, och Alexander själv inte hade något emot kristna, var makten i själva verket koncentrerad i händerna på guvernörer och regionala härskare. Eparch Ulpian började styra landet. Ulpianus var en avgudadyrkare, hatade kristna och behandlade dem på det grymmaste sätt. Under förföljelsen tillfångatogs den heliga Tatiana.

Helgonet krävdes att böja sig för idoler i guden Apollons tempel. Istället vände sig helgonet till Kristus, och genom hennes böner inträffade en jordbävning. Inte bara avgudarna förstördes, utan också själva templet, under vars spillror prästerna begravdes. Den heliga Tatiana torterades brutalt. De stack ut hennes ögon och torterade henne under lång tid. Helgonet bad högt för sina plågare och bad Gud att "öppna deras andliga ögon". Plötsligt såg de åtta plågoande änglarna som stötte bort de slag som den heliga jungfrun fick, och hörde en himmelsk röst. De trodde inte bara, utan bad med tårar helgonet att förlåta dem. För att bekänna Kristus blev de själva torterade och halshuggna.

Den heliga Tatiana torterades nästa dag och krävde att hon skulle avstå från Kristus. Ett mirakel hände här när det istället för blod började rinna mjölk från såren och en doft började strömma ut. Och när de den tredje dagen förde henne ut ur fängelset, fann de att hennes kropp var lika frisk som tidigare och inte hade några tecken på tortyr. De krävde återigen att heliga Tatiana skulle dyrka idoler, denna gång gudinnan Demeter. När hon kom till templet korsade den heliga Tatiana sig och började be. Omedelbart, inför allas ögon, förstördes både idolen och templet av blixten. Den heliga Tatiana torterades igen och kastades i fängelse på natten. Den fjärde dagen fördes hon till cirkusarenan för att slukas av ett lejon. Men odjuret började lydigt att slicka den heliga Tatianas sår och slet en av hennes plågoande i stycken. Helgonet kastades i elden, men hon förblev oskadd. Efter att ha förklarat henne som en häxa, klipptes Saint Tatianas hår av, där man trodde att hennes magiska kraft var koncentrerad. Hon fördes sedan till Zeus tempel och låstes in i två dagar. Men även här, genom heliga Tatianas bön, besegrades idolerna. När det blev uppenbart för förföljarna att tortyr var meningslöst, och heliga Tatiana var orubblig och fast i sin tro, halshöggs hon tillsammans med sin far. Detta hände den 25 januari 226.

Ikoner av Saint Tatiana

Saint Tatiana är vördad av alla grenar av den kristna kyrkan. I den katolska kyrkan anses hon vara ett föga känt helgon och hennes vördnad är inte utbredd. På ikoner är det vanligt att avbilda den heliga Tatiana i en röd dräkt (chasibel), som symboliserar hennes martyrskap och det blod som helgonet utgjuter i Kristi namn. Hennes huvud är täckt med en vit halsduk, vilket indikerar hennes kyskhet. I sin hand håller helgonet ett kors - en symbol för martyrskap, ibland en skriftrulle, vars text är riktad till troende. På en sådan rulla finner vi: "Må han i plåga och ber till Gud för dem som plågar, ge dem kunskap om sanningen."

Sankta Tatianas dag

25 januari - Tatyanas dag 2005 utropades officiellt till de ryska studenternas dag. Det firas allmänt av studenter, inte bara i Ryssland, utan nästan i hela före detta Sovjetunionen: i Vitryssland, Moldavien och Ukraina. Kopplingen mellan Saint Tatiana och eleverna är oväntad och enkel.

Den 12 januari 1755 nöjde kejsarinnan Elizaveta Petrovna och undertecknade greve Ivan Ivanovich Shuvalovs petition (upprättad på grundval av M.V. Lomonosovs projekt) för att öppna en ny utbildningsinstitution i Moskva. Den 23 april 1755 öppnades universitetet i Moskva.

År 1786 dök universitetets huvudbyggnad upp på Mokhovaya Street. Fem år senare överläts byggnadens vänstra flygel till huskyrkan. Kyrkan invigdes 1791 för att hedra den heliga martyren Tatiana.

Således blev den 25 januari (sammanfaller med slutet av undersökningssessionen) och den 7 maj (Lomonosov-läsningar) viktiga dagar för Moskvas universitet, och martyren Tatyana blev studenters beskyddare.

Tatjanas dag i det ryska imperiet, och särskilt i Moskva, var en högljudd högtid, med breda festligheter där både professorer och studenter deltog på lika villkor.

I hörnet av Petrovsky Boulevard och Trubnaya Square fanns en fransk restaurang "Hermitage Olivier". Dess ägare, kulinarisk specialist Lucien Olivier, gav på Tatianas dag restaurangens hall till studenter som kom hit för en "promenad" efter officiella ceremonier och festlig liturgi. Dyra rätter togs bort från borden, golven täcktes med halm, eftersom vinet rann som en flod. Här och där hölls entusiastiska tal och skålar ”till vetenskapens ära och till idealens välstånd”. "Den som i vanliga dagar blir full av kärlek till denna konst, blir full av Tatiana av pliktkänsla. De som inte dricker alls på vanliga dagar blir fulla av Tatyana för att bevisa sin solidaritet med den drickande intelligentsian: låt, säger de, livets vägar har dragit oss långt från varandra, skingrat oss, som höstackar i det sorgliga. dikter av Alexei Tolstoj, men vi lever fortfarande, trygga i hjärtat är tråden som fäster oss med en oupplöslig koppling till en gemensam rot, som förenar oss i vår gemensamma sjuksköterskas namn - alma mater... Länge leve alma mater , Herrar! Gaudeamus igitur! vivat akademi!"

Och även gendarmerna på denna dag rörde inte de berusade studenterna, och om ett sådant behov ändå uppstod, höll de dem i förvar, först gratulerade dem till semestern. Det är exakt hur Alexander Amfitheatrov fångade Tatyanas dag i sin litterära sketch.

Efter revolutionen började Tatyanas dag att glömmas. De började fira det igen i samband med överföringen av Tatianakyrkan till den rysk-ortodoxa kyrkan 1995.

Tatiana kyrka i Moskva

Universitetets huskyrka i den heliga martyren Tatianas namn öppnades och invigdes 1791. Församlingsmedlemmarna i Tatyana-kyrkan inkluderade professorer och många studenter vid universitetet. Det var här, i Tatyaninsky-kyrkan, som Nikolai Vasilyevich Gogol, historikerna Sergei Solovyov och Vasily Klyuchevsky och många andra framstående personer i det ryska imperiet begravdes. Tatyanas kyrka brann under branden 1812. Det restaurerades och återinvigdes 1837. Samtidigt placerades en stor bild av den heliga martyren Tatiana på templets fasad. Efter revolutionen, genom dekret från Folkets kommissariat för utbildning 1919, stängdes templet som många andra universitetshuskyrkor. Templet förstördes, interiörerna förstördes och lokalerna förvandlades till en klubb och senare till en teater. I januari 1995 återlämnades templet till den rysk-ortodoxa kyrkan.

Kyrkan av den stora martyren Tatiana, 2016. Foto av Yulia Makoveychuk

Idag är den heliga martyren Tatianas hemkyrka en av de största församlingarna i Moskva, som bedriver aktiv missionsverksamhet och social service. Templet restaurerades 1998, med patriarkens välsignelse, överfördes ikonostasen för kyrkan St. Serafim av Sarov från New York till kyrkan. En av de mest värdefulla relikerna från Tatyana-kyrkan är också relikvien med partiklar av relikerna från den heliga martyren Tatyana och St. Philaret i Moskva. Två partiklar av reliker från den heliga martyren Tatianas högra hand (förvaras idag i St. Mikaels katedral i det heliga dormition Pskovo-Pechersky-klostret) överfördes till universitetskyrkan 1995. En av partiklarna placeras i ikonen, den andra i arken som ligger nära en av körerna.

Tatyana Larina

Illustration av Lydia Timosjenko (1903–1976)

Två evenemang gjorde namnet Tatyana stor popularitet i Ryssland. Den första av dem var naturligtvis romanen av Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin", där flickan Tatyana skrevs som huvudpersonen.

...Hennes syster hette Tatyana...
För första gången med ett sådant namn
Anbudssidor i romanen
Vi helgar medvetet.
Än sen då? den är behaglig, klangfull;
Men med honom, jag vet, är det oskiljaktigt
Minnen från antiken
Eller flickaktigt! Det borde vi alla
Uppriktigt sagt: det finns väldigt lite smak
I oss och i våra namn
(Vi pratar inte om poesi);
Upplysning är inte lämplig för oss,
Och vi fick det av honom
Pretension, inget mer.

Under Pushkins tid var namnet Tatyana vanligt bland folket. I början av 1800-talet hade det länge upphört att vara populärt bland adelsmän, och köpmän och bönder kallade oftare sina barn Tatiana. Men ett sekel tidigare var namnet Tatyana utbrett bland adeln, eftersom det var namnet på en av de yngsta döttrarna till den första ryska tsaren Mikhail Fedorovich Romanov.

Tsarevna Tatyana Mikhailovna njöt av respekten från sin bror Alexei Mikhailovich. Vid tidpunkten för konflikten försökte hon försona prinsessan Sophia och Peter, hon var till och med gudmor till Tsarevich Alexei. Men storhertiginnan Tatiana Mikhailovna blev ännu mer känd för det faktum att hon 1691 donerade till klostret i Uppståndelsen New Jerusalem en ark med reliker - martyrens Tatianas högra hand. Sedan dess började den heliga martyren Tatiana betraktas som klostrets beskyddare. Det är denna antiken som Pushkin talar om i sin roman.

Och även om "flickaktighet". Förmodligen menar poeten att namnet Tatyana ska hänvisa läsaren till "tatyanka" - en stil av kvinnors klänning med en bred, samlad kjol. "Tatyanka" är den enklaste kjolstilen som rådde i den ryska nationaldräkten. Och "Tatyankas", omtänkt och förbättrad med ytterligare kjolar och krusiduller, lyste på bollarna från Alexander Sergeevichs era.

Du kan fortsätta argumentationen och säga det med dina egna ord
”upplysning passar oss inte
Och vi fick det av honom
Låtsas, inget mer..."

poeten försöker betona att hjältarna i romanen, Tatyana Larinas föräldrar, inte kallade henne det eftersom de kom ihåg beskyddarinnan av Moskvas universitet, den heliga martyren Tatyana. Men låt oss inte fantisera, faktum kvarstår att tack vare romanen "Eugene Onegin" steg namnet Tatyana i popularitetsrankningen av ryska namn till de yttersta höjderna.

Partisan Tanya

Enligt statistik var namnet Tatyana det första mest populära namnet i landet under hela 1900-talet. På 50-60-talet fanns det i genomsnitt sju flickor som hette Tatyana per skolklass. Var sjätte kvinna i landet hette Tatyana. Och utlänningarna som besökte landet med råd från Tatyana fick huvudet att snurra.

Det är troligt att en sådan popularitet av namnet inte bara var förknippad med romanen i vers, utan också med en annan händelse - arton-åriga Komsomol-medlemmen Zoya Kosmodemyanskayas bedrift.

I oktober 1941 anslöt sig tiondeklassaren Zoya till sabotage- och spaningsgruppen vid västfrontens högkvarter, som hade till uppgift att "röka ut tyskarna" ur deras varma lägenheter. Komsomol-medlemmarna i gruppen skulle bränna ner tio byar ockuperade av tyskarna. I en av dem, i byn Petrishchevo, Volokalamsk-regionen, fångades Zoya. För sina bödlar kallade Zoya, som drömde om att komma in i ett litterärt institut och förmodligen älskade Pushkin, sig Tanya. Eller kanske kom prästens barnbarn helt enkelt ihåg Saint Tatianas liv. Flickan torterades brutalt, torterades under lång tid och hängdes naken med en skylt på halsen som sa "husmordsbrännare". Bilden av "Tanya", som fortsatte att hota sina fiender med hämnd, kom in i historiens annaler tack vare en artikel av Pyotr Lidov. Anteckningen "Tanya" publicerades den 27 januari 1942 i tidningen "Pravda", och Zoya (Tanya) blev själv under många år en symbol för det hjältemod som människan visade i det stora fosterländska kriget för många sovjetiska medborgare.

Dussintals konstverk, dikter, sånger, enaktsoperan "Tanya", baletten "Tatyana", monument över hela landet, inklusive tunnelbanestationen Partizanskaya, och till och med en dikt av barnpoetinnan Agnia Barto tillägnades " Partisan Tanya”. Det är inte förvånande att föräldrar döpte sina barn efter hjälten i modern tid.

Enligt statistiska tabeller lämnade inte namnet Tatyana första plats i rankningen av de mest populära namnen i landet fram till 1993. Men i och med det sovjetiska imperiets sammanbrott försvinner dess hjältar i bakgrunden. Namnet Tatyana, även om det förblir bland de tio populäraste namnen i Ryssland, upptar idag bara en sjunde plats. Idag associerar många människor lyckligtvis detta namn inte bara med Tatyana Larina eller Zoya Kosmodemyanskaya, utan med ett helgon vars liv förvånar med djupet av tro.

Troparion till martyren Tatiana

Troparion, ton 4

Ditt lamm, Jesus, ropar Tatiana med stor röst: Jag älskar dig, min brudgum, och söker dig lider jag och blir korsfäst och begravd i ditt dop och lider för din skull, ty jag regerar i dig och dör för dig och lever med Dig, men som ett offer Ta emot mig obefläckat, kärleksfullt offrat till Dig: genom dina böner, för Du är barmhärtig, rädda våra själar.

Kontaktion, ton 4

Du lyste starkt i ditt lidande, passionsbärare, täckt av ditt blod, och som en röd duva flög du till himlen, Tatiano. Samma be någonsin för dem som hedrar dig.

Bön

Åh, helige martyr Tatiano, din ljuvaste brudgum Kristi brud! Till det gudomliga lammets lamm! Kyskhetens duva, lidandets doftande kropp, likt en kunglig klädsel, täckt av himmelens ansikte, nu glädjande i evig härlighet, från sin ungdom en tjänare till Guds kyrka, iakttagande av kyskhet och kärlek till Herren där uppe alla välsignelser! Vi ber till dig och vi ber dig: lyssna till våra hjärtans böner och avvisa inte våra böner, ge renhet i kropp och själ, andas in kärlek till gudomliga sanningar, led oss ​​in på en dygdig väg, be Gud om änglaskydd för oss, läka våra sår och sår, ungdomen skyddar oss, skänk oss en smärtfri och behaglig ålderdom, hjälp oss i dödens stund, kom ihåg våra sorger och skänk oss glädje, besök oss som är i syndens fängelse, instruera oss i omvändelse snabbt , tänd bönens låga, lämna oss inte föräldralösa, låt ditt lidande vara förhärligande, vi sänder lovsång till Herren, nu och alltid och till evigheter. Amen.

Den 25 januari är en minnesdag. Vi inbjuder dig att ta reda på vem Saint Tatiana är, hur hennes liv gick, var tempel och kyrkor byggdes till hennes ära. Hennes namn (på Tatiana betyder "arrangör") gavs till henne av hennes far i hopp om att hon skulle ordna sitt liv på ett nytt sätt, med Kristus.

Saint Tatianas barndom och ungdom

Saint Tatiana växte upp i en familj av ädla medborgare i Rom. Föräldrarna till det framtida helgonet hade en mycket hög position i samhället och var hemliga kristna. De lade särskild vikt vid att uppfostra sin dotter. Från barndomen behärskade den framtida martyren väl idealen om kristen fromhet. Att vara trogen Kristus var en svår och farlig uppgift som krävde heroism. Början av 200-talet e.Kr. är en tid av förföljelse och mord av troende. Sålunda, när hon observerade livet för kristna troende, absorberade den heliga martyren Tatiana, som barn, idén om ihållande tro och bad Gud i hennes barndomsböner att ge henne styrkan att inte avvika från sin valda väg. Herren uppfyllde hennes önskemål. Efter att ha blivit vuxen avvisade Tatiana alla glädjeämnen i ett rikt liv och bestämde sig för att ägna sina talanger till kyrkan. Hon övergav medvetet äktenskapet och valde vägen till "Kristi brud", det vill säga oskuldens väg. Så förskönade hon sig själv med kyskhetens dygd.

Diakonissa Tatiana

Kyrkans pastor uppmärksammade den unga Tatianas brinnande tro och hårda arbete och erbjöd hennes tjänst som diakonissa. Hon tog emot denna hedervärda gåva med glädje och ansvar. Som diakonissa deltog Sankta Tatiana i gudstjänsterna i hennes ansvarsområden också att förbereda människor för dopets sakrament och att hjälpa till i denna heliga rit. Hon predikade outtröttligt Guds ord, utförde missionsarbete, besökte sjuka, praktiskt taget uppfyllde hon Kristi bud att älska andra.

Martyrens krona

År 222 e.Kr. Han blev dock härskare över Rom, men hans makt var ganska nominell. Det verkliga ledarskapet utfördes av den ivrige plågaren och motståndaren till de kristna, den romerske borgmästaren Ulpian. Han förföljde troende och begick de mest grymma repressalier mot dem. Naturligtvis märktes Tatianas brinnande tro och nådiga tjänst, och hon tillfångatogs. Den heliga martyren Tatiana fördes till offerplatsen till den hedniska idolen Apollon att hon skulle känna igen Gud i honom och göra ett offer. Hon började be, sedan uppstod skakningar, som om från en jordbävning, statyn av idolen krossades, många tjänare dog under byggnadens kollapsade tak.

Det de såg orsakade vredesutbrott bland de romerska vakterna, de började slå martyren, berövade henne hennes ögon och utövade andra fruktansvärda tortyrer. Men den heliga Tatiana fortsatte att be. Hon bad Gud att upplysa sina plågoande och uppenbara Sanningen för dem. Och Herren lyssnade på hennes bön. Sedan, och de var åtta av dem, häpnade över vad de såg, kastade de sig för helgonets fötter och bad om förlåtelse för sin synd och bekände Kristus som Gud. För detta accepterade de martyrdöden.

Ytterligare tortyr av helgonet

Dagen efter uppfanns nya tortyrer för Tatiana. Hennes kropp kläddes av, slagen och skuren med rakhyvlar. Men plågoandena tröttnade snabbt, några dog till och med själva, som om någon avledde slagen från martyrens kropp och riktade dem mot dem. På natten kastades heliga Tatiana i fängelse, där hon bad till gryningen.

När hon infann sig i rätten på morgonen fanns det inte ens spår av den fruktansvärda tortyr som hon utsatts för dagen innan. Den här gången tvingades hon offra till gudinnan Dianas idol. Och återigen bad den heliga jungfrun. Vad förde bönen till heliga Tatiana med sig? Statyn förvandlades till aska efter ett blixtnedslag.

I ilska fängslade plågoorna henne igen. Dagen efter togs Tatiana in på arenan med ett vilt lejon för att slitas i stycken inför allmänheten. Lejonet skadade dock inte martyren alls och började till och med smeka helgonet och slicka hennes fötter. När en av vakterna, som misstänkte att det var ett tamt djur, ville ta bort det från arenan slet han isär det.

Torterarna visste inte vilken annan tortyr de skulle utsätta kvinnan för. Den heliga Tatiana, vars ikon är vördad av ortodoxa kristna över hela världen, dömdes till döden genom halshuggning. Samtidigt avrättades hennes far, som bestämde sig för att följa sin dotters exempel och öppna sin tro. Denna händelse är daterad till den tolfte januari 226 A.D.

Tempel invigda i den heliga martyren Tatianas namn. Church of St. Tatiana vid State University uppkallad efter. Lomonosov

En av den heliga martyren Tatianas härliga kyrkor är kyrkan vid Lomonosov Moscow State University. Historien om dess skapelse är mycket intressant och symbolisk.

Initiativtagarna och ideologerna till öppnandet av Moskvas statliga universitet, det första universitetet i Ryssland, var M.V. Lomonosov och greve. De ansökte till kejsarinnan om att inrätta ett universitet. Kejsarinnan Elizabeth beviljade begäran genom dekret av den 25 januari 1755 (12 januari, gammal stil), på dagen för minnet av martyren Tatiana. Naturligtvis blev detta datum universitetets födelsedag. Det är anmärkningsvärt att namnet Tatiana är översatt från grekiska som "grundare", "arrangör".

Den heliga martyren Tatianas kyrka var platsen där många viktiga evenemang ägde rum för studenter med anknytning till kända artister. Marina Tsvetaeva fick heligt dop i denna kyrka, begravningstjänster hölls för den tiden: N.V. Gogol, S.M. Klyuchevsky, A.A.

Under sovjettiden inrymde kyrkobyggnaden ett bibliotek och en studentteater. 1995 överförde myndigheterna byggnaden av templet till den rysk-ortodoxa kyrkan. Idag är entrén till kyrkan dekorerad med ett lysande kors och orden: "Kristi ljus upplyser alla." Sedan 2005 firas den 25 januari officiellt som studentdagen.

St. Tatianas kyrka vid Omsk State University

Tempel i Omsk kännetecknas av ett stort antal, ett av dem är St. Tatianas kyrka. De första sidorna av dess historia håller just på att skrivas. År 2000 började aktivister från Omsk State University, främst från Teologiska fakulteten, samla in namnunderskrifter från studenter och personal vid institutionen till stöd för inrättandet av en ortodox kyrka.

Det är värt att notera att kyrkan vid Omsk State University invigdes med deltagande av rektor för Church of the Holy Martyr Tatiana vid Moscow State University, ärkeprästen Maxim, som var i Omsk dessa dagar. Den heliga martyren Tatianas kyrka vid universitetet skapades med stora svårigheter. Men i april 2001 registrerades församlingen officiellt. Senare var det möjligt att organisera en kyrkokör och en söndagsskola i templet.

Men de är inte bara kända för sin invigning för att hedra St. Tatiana. Sålunda, i Lugansk, 1999, började byggandet av en kyrka som invigdes för att hedra denna martyr. Det bör noteras att dess konstruktion skedde med pengar som samlats in av proaktiva studenter vid Luhansk National Institute, nämligen Lugansk Union, bestående av frivilliga grupper och studentparlamentet.

Kyrkan St. Tatiana i Vladivostok

Det finns också ett kapell invigt i namnet av martyren Tatiana i Vladivostok. Där hölls bröllop, begravningsgudstjänster och dopsakrament fram till 2004, och senare började liturgier firas, för vilka ett nytt rum för altaret byggdes. Templet inkluderades i ett enda komplex av universitetet tillsammans med minnesmärket över yrketeknikerna som dog under det stora fosterländska kriget och klocktornet. En partikel av relikerna från martyren Tatiana fördes till kapellet för tillbedjan av troende, som finns kvar till denna dag.

Odessa St. Tatian kyrka

År 2000, i staden Odessa, vid Law Academy, lades grunden för ett tempel för att hedra St. Tatiana.

Kyrkan invigdes och den första liturgin firades för eleverna 2006. Förresten är platsen för St. Tatian-kyrkan mycket framgångsrik, eftersom det i dess närhet inte finns ett universitet, utan en hel uppsättning: Odessa Academy of Food Technologies Institute, Polytechnic Institute, samt sovsalar och byggnader av National University of Odessa. Mechnikov, Agrarian University. Så kyrkan kan med rätta kallas studentförsamling.

Vädring av den heliga martyren Tatiana

Saint Tatiana, vars ikon finns i varje kyrka, är vördad av kristna över hela världen. Men det var just för östkyrkan som martyren kom så nära och verkligen förtjänade folklig vördnad.

I Ryssland anses Saint Tatiana vara upplysningens, studenters och utbildningens beskyddarinna. Det är därför hennes minnesdag, den 25 januari, kallas för Studenternas dag.

Många moderna studenter betraktar den heliga martyren Tatiana som deras himmelske beskyddare och hjälpare. De ber till henne på tröskeln till viktiga händelser, före tentor. De ber henne om hjälp med att bemästra vetenskaperna och skydd mot onda krafter.

Ungefär samtidigt, i början av 1990- och 2000-talen, började man bygga kyrkor i hela Ryssland för att förhärliga den heliga martyren Tatiana, utbildningens beskyddare.

Delar av sajten: Livet av Guds heliga helgon och

Det är mer korrekt att kalla den heliga martyren Tatiana.

Den heliga martyren Tatiana föddes i antikens Rom från ädla föräldrar. Hennes far, som var konsul tre gånger, var en hemlig kristen och utmärktes av sin fruktan för Gud. Han uppfostrade sin dotter, Saint Tatiana, i fromhet och fruktan för Gud och lärde henne den gudomliga skriften. När heliga Tatiana nådde vuxen ålder bestämde hon sig för att tillbringa sitt liv i oskuld och kyskhet, hon var Kristi brud; flammande av kärlek till Honom tjänade hon Honom ensam dag och natt, dödande sitt kött med bön och fasta och förslavade det under anden. För sitt dygdiga liv fick hon äran att tjäna kyrkan: hon ordinerades till diakonissa och tjänade, likt kroppslösa änglar, Gud i köttet. Och Kristus Gud krönte sin brud med martyrskapets krona. Hon led enligt följande.

När den onde kungen Anthony Heliogabalus dödades av sina egna romare, och hans kropp, släpad genom staden med vanhelgande, kastades i floden Tibern, höjdes Alexander, en ung sextonårig pojke, till den kungliga tronen. Hans mor var en kristen kvinna som hette Mammea; av henne lärde han sig att ära Kristus, men i oenighet med Kristi tro, ty på samma gång fortsatte han att tjäna avgudar och dyrkade dem som de gamla romerska gudarna. I hans palats fanns bilder av Kristus och Apollo, vördade av hedningarna, Abraham i Gamla testamentet och den hedniske Orfeus och många andra. Alexander själv, som son till en kristen kvinna, förföljde inte kristna, men hans guvernörer, regionala guvernörer och konsuler förtryckte dem kraftigt. Sedan Alexander var för ung anförtroddes statens regering åt några av rådsmedlemmarna; Den främsta bland dem var stadseparken Ulpianus, grym i humöret och en stor fiende till de kristna. Dessa rådgivare skötte allt för kungens räkning. Det var de som skickade ut order överallt för att tvinga galileerna (som kristna kallades) att dyrka de romerska gudarna överallt och hotade dem med svår plåga och till och med döden om de inte lydde. Följande hårda fiender till kristna och trogna djävulens tjänare valdes ut för att övervaka om kristna uppfyllde detta befallning: Comite Vitaly, Cuvicularius Vass, Domestic Kai. Sedan rann blodet från de kristna som vatten i Rom och i alla delar av den romerska staten. De blev inte skonade – de torterades och dödades.

Vid den tiden tillfångatogs den heliga jungfrun Tatiana av hedningarna och fördes till Apollons tempel. De ville tvinga henne att böja sig för denna idol. Hon tillbad den sanne Guden, och plötsligt inträffade en jordbävning: Apollons idol föll och bröts i bitar, en del av templet kollapsade också och krossade många hedningar och präster. Djävulen, som bodde i avguden, flydde från den platsen med ett högt rop och snyftande, och alla hörde hans rop och såg en skugga flyga genom luften.

Sedan släpade de ogudaktiga den heliga jungfrun till prövning och plåga. Först började de slå henne i ansiktet och plåga hennes ögon med järnkrokar. Snart blev plågarna själva utmattade, ty Kristi lidandes kropp var hård för dem som tillfogade henne sår, som ett städ, och plågoandena själva led mer än den helige martyren. Och änglarna stod osynligt nära helgonet och slog dem som plågade den heliga Tatiana, så att plågoandena ropade till den laglösa domaren och bad honom att beordra ett slut på plågan, att de själva led mer än detta heliga och oskyldig oskuld. Tatiana, som modigt uthärdade lidande, bad för sina plågare och bad Herren att uppenbara sanningens ljus för dem. Och hennes bön hördes. Himmelskt ljus upplyste plågoandena och deras andliga ögon öppnades. De såg fyra änglar som omgav helgonet, hörde en röst från himlen som kom till den heliga jungfrun och föll till marken framför henne och började be till henne: ”Förlåt oss, den sanne Guds tjänare, förlåt oss, för det var inte vår vilja att vi plågade dig." Alla av dem (det var åtta av dem) trodde på Kristus och blev döpta i sitt eget blod, för de torterades grymt för att de bekände Kristus och till slut halshöggs deras huvuden.

Dagen efter beordrade den orättfärdige domaren, efter att ha satt sig vid domarsätet, återigen heliga Tatiana att föras till tortyr. Hon visade sig inför sin plågare helt frisk. Hennes ansikte var lugnt och glad. Domaren började övertyga den heliga jungfrun att göra ett offer till avgudar, men hans ansträngningar förblev förgäves. Sedan beordrade han helgonet att vara naken och skära med rakhyvlar. Hennes jungfrukropp var vit som snö, och när de började skära den, rann mjölk från såren, istället för blod, och en stor doft spred sig, som från ett kärl med aromer. Helgonet såg upp mot himlen och bad under denna plåga. Sedan spreds hon ut på tvären på marken och slagen med spön under lång tid, så att torterarna var utmattade och ofta byttes om. Ty liksom tidigare stod Guds änglar osynligt nära helgonet och tillfogade sår på dem som slog den helige martyren. Torterarens tjänare var utmattade och förklarade att någon slog dem med järnpinnar. Till slut dog nio av dem, träffade av änglans högra hand, och resten föll till marken knappt levande. Helgonet fördömde domaren och hans tjänare och sa att deras gudar var själlösa avgudar.

Eftersom kvällen redan närmade sig, kastade de helgonet i fängelse. Här tillbringade hon hela natten och bad till Herren och sjöng hans lovsång. Himmelskt ljus upplyste henne, och Guds änglar förhärligade henne. På morgonen ställdes hon inför rätta igen. Att se den helige martyren helt frisk, med ett ansikte ännu vackrare än tidigare, blev alla förvånade. Först började de försiktigt och smickrande övertala henne att göra ett offer till sin stora gudinna, Diana. Den heliga jungfrun låtsades att hon gick med på att följa deras råd. Hon fördes till Dianatemplet. Demonen som bodde i Dianas idol kände när den heliga jungfrun närmade sig och började högljutt ropa: "Ve mig, ve mig! Var kan jag fly från din Ande, o himmelske Gud, för elden som flammar upp från alla hörn av detta tempel driver mig bort?” Helgonet närmade sig templet, markerade sig själv med korstecknet och lyfte sina ögon mot himlen och började be. Plötsligt kom ett fruktansvärt åskslag och blixtar: eld som föll från himlen brände templet med idolen, offren, prästerna; Många av de otrogna, svedda av blixten, föll döda till marken. Sedan tog de heliga Tatiana till prätorn, hängde henne där och plågade henne med järnkrokar och till och med slet ut hennes bröstvårtor. Efter detta fängslades helgonet, och återigen visade sig himlens strålande änglar för den helige passionsbäraren, läkte henne fullständigt från hennes sår och prisade hennes modiga lidande.

På morgonen fördes Saint Tatiana till cirkusen och ett fruktansvärt lejon släpptes på henne så att han skulle slita helgonet i stycken. Men det häftiga djuret rörde inte vid helgonet. Lejonet smekte henne och slickade lydigt hennes fötter. När de ville ta lejonet tillbaka från teatern till buren rusade han plötsligt mot en ädel dignitär vid namn Eumenia och slet honom i stycken.

De hängde heliga Tatiana om och om igen och började planera hennes kropp, men återigen slog änglarna osynligt hennes plågare, och de föll döda. Sedan kastade de helgonet i elden, men elden skadade henne inte: den eldande lågans kraft avtog, som om hon hedrade Kristi tjänare. De ogudaktiga tillskrev alla dessa uppenbara tecken inte till Kristi kraft, utan till trolldom; de klippte hennes hår i hopp om att hennes besvärjelse inte längre skulle vara effektiv. De trodde att helgonet hade någon magisk kraft i håret, så att ingenting kunde skada henne. Därför klippte de av henne håret och fängslade henne i Zeus tempel. De gudlösa trodde att helgonet inte längre kunde skada deras gudom, för med håravfallet förlorade hon också trolldomens kraft.

Helgonet tillbringade två dagar i fängelse i detta tempel. Det himmelska ljuset, som alltid lyste över henne, rann ut i templet, och änglarna uppmuntrade och tröstade henne. På den tredje dagen kom prästerna och folket för att offra till sin gud Zeus. Efter att ha öppnat templet såg de att deras idol hade fallit och gått sönder, och den heliga Tatiana förblev i glädje i Herren Guds namn. Sedan fördes hon till rätten. Domaren, som inte visste vad han skulle göra med henne, uttalade en dödsdom över henne, och heliga Tatiana halshöggs med ett svärd. Hennes far avrättades tillsammans med henne, eftersom de fick reda på att han också var kristen. Först berövade torterarna honom hans hederstitel och tog bort all hans egendom. Dödsdömd dog han med svärdet tillsammans med sin dotter för Kristi namn. Båda av dem hedrades av Herren att ta emot martyrdödets kronor från Kristus Gud, honom vare ära i evighet. Amen.

Anmärkningar:

Diakonissans uppgifter var att besöka sjuka kvinnor och ta hand om dem, att förbereda kvinnor för dop, att "tjäna de äldste i kvinnornas dop för anständighetens skull", att övervaka de ingångar som är avsedda för kvinnor till liturgiska möten, etc. .
Antony Heliogabalus, romersk kejsare, regerade från 218 till 222; var en ytterst depraverad person, så han ådrog sig snart soldaternas förakt. Han adopterade sin kusin, den adlige Alexander Sevier, men när han ångrade sig från detta och började göra försök på sin trolovade sons liv, dödades han av soldater.
Alexander Sevier regerade från 222 till 235.
Apollo var vördad som solens och upplysningens gud, såväl som allmän välfärd och ordning, lagens väktare och gudomen för att förutsäga framtiden. Orfeus är en hjälte av grekiska myter, vars sångkraft var så stor att han satte träd och stenar i rörelse och tämjde vilda djur.
Eparch - chef för fästningen, kommendant.
Comite - den högsta tjänstemannen under kejsaren.
Cuvicularius - den kungliga sängvaktaren.
Domestiki - vakter av de romerska kejsarna.
Diana (Artemis) - grekisk gudinna för månen och jakten.
Praetor - domarsätet där den romerske hövdingen eller domaren satt.
En cirkus var ett område inhägnat med en rad bänkar eller en mur. Där pågick tävlingar mellan fighters och djur. Kristna kastades också in på denna torg eller arena, och sedan släpptes vilda djur, som hölls i speciella burar på cirkusen.
Zeus (Jupiter) är en grekisk-romersk gud, vördad av hedningar som härskare över himmel och jord, alla gudars och människors fader.
Den heliga martyren Tatiana led under den förföljelse som inleddes mot kristna under det fjärde året av Alexander Seviers regeringstid, år 226.