أفلاطون: ماذا يعني هذا الاسم النادر؟ اسم أفلاطون في التقويم الأرثوذكسي (القديسين) بلاتون كولجوف.

أفلاطون (كوليغوف بيتر تيخونوفيتش)
سنة الميلاد 1865
عيد الميلاد 20
شهر الولادة 8
مكان الولادة مقاطعة بيرم ، حي تشيردينسكي (الآن جزيرة سفيردلوفسك ،) قرية جينا
هيرومونك
من الفلاحين الفقراء
فترات الحياة [حتى عام 1925. ] [حتى عام 1937. ]
الخدمات
مقاطعة فولوغدا ، مجلد Ust-Kulom ، منطقة Ust-Sysolsky ، قرية Ulyanovo ، دير أوليانوفسك ترينيتي - ستيفانوفسكي
هيرومونك
منصب رئيس الدير
عام الانتهاء 1919
بعد اعتقال رئيس الدير ارسيني انتخب لمنصب رئيس الدير.
منذ نوفمبر 1919. قرية أوليانوفو ، حيث يقع الدير ، مرت من الأبيض
إلى الأحمر ، وهذا أدى إلى اعتقال الأب أفلاطون واتهامه بالتواطؤ مع البيض

اعتقالات
مقاطعة فولوغدا ، منطقة أوست سيسولسكي ، قرية أوليانوفو
سنة الاعتقال 1919
شهر الاعتقال 3
اعتقال من بين 20 من سكان الدير

الإدانات
Ust-Sysolsk uyezd Cheka
././1919
الاتهام "أنشطة معادية للثورة ومساعدة البيض"
جملة او حكم على\u003d 5 سنوات من ITL
حالة المجموعة "قضية هيرومونك بلاتون (كوليغوف) و 19 من سكان دير أوليانوفسك ترينيتي-ستيفانوف. كومي ، 1920."

أماكن الاحتجاز
مقاطعة فولوغدا ، فيليكي أوستيوغ ، معسكر اعتقال شمال دفينسكي
سنة البدء 1919
عام الانتهاء 1925
في عام 1925. أصدرت

الخدمات
Komi Autonomous Okrug ، Ust-Sysolsky u. ، قرية Chasovo ، كنيسة المنقذ
هيرومونك
سنة البدء 1925
عام الانتهاء 1937

اعتقالات
Komi ASSR ، منطقة Syktyvdinsky ، قرية Chasovo
سنة الاعتقال 1937
يوم الاعتقال 12
شهر الاعتقال 6

الإدانات
الترويكا في UNKVD Komi ASSR
13/08/1937
الاتهام "كرجل دين ، قاد بنشاط أنشطة c / r ، ونظم التجمعات ، وتحدث عن الموت الوشيك للشيوعية ، والسلطة السوفيتية والمزارع الجماعية ، وحث على عدم الانضمام إلى المزارع الجماعية ، باستخدام التحيزات الدينية"
مقالة - سلعة المواد 58-10 ، الجزء 2 ، 58-11 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية
جملة او حكم على\u003d عقوبة الإعدام - الإعدام
حالة المجموعة "قضية هيرومونك بلاتون (كوليغوف) والكاهن ألكسندر تيرنين. كومي ، 1937"
"جنبا إلى جنب مع كاهن قرية Palevitsy ، الأب الكسندر (Tyurnin) ، قاد حركة نشطة
نشاط لتشويه سمعة بناء المزرعة الجماعية "- من الاتهام
آراء حول حالة الأب بلاتون والأب الإسكندر

أماكن الاحتجاز
كومي ASSR ، سيكتيفكار ، سجن NKVD
سنة البدء 1937
تبدأ اليوم 12
شهر البدء 6
عام الانتهاء 1937
يوم التخرج 15
نهاية الشهر 8

زوال
1937
يوم 15
شهر 8
اطلاق الرصاص
مكان
مكان الدفن كومي ، بالقرب من سيكتيفكار

التقديس
الشهيد الجليل هيرومونك بلاتون (كوليغوف)
تاريخ 06/10/2001
مقدس من قبل من مجلس الأساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، 13-16 آب 2000 المجمع المقدس ، حسم 6 أكتوبر 2001
الذي قدم أبرشية سيكتيفكار
أيام الذكرى
1
كاتدرائية الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا
الأحد الأول يبدأ من 25.01 / 07.02

2
موضة قديمة 02.08
أسلوب جديد 15.08
يوم الاستشهاد (1937)

إعادة تأهيل
تاريخ 30/03/1989
مؤهل من قبل من مكتب المدعي العام لجمعية كومي ASSR
بحلول عام القمع 1937

المنشورات
1 Malykhina A. الاسم بالاسم ... // Eskom-Vera. صحيفة مسيحية لشمال روسيا. سيكتيفكار ، 1997. العدد. 18. N 282-283.
ج 3.
2 رجال الدين الأرثوذكس المقموعون في إقليم كومي (مرجع السيرة الذاتية) / Comp. MB روجاتشيف. سيكتيفكار: "ميموريال" ، 2003. نسخة مطبوعة.
ص 36.
3 التوبة: الاستشهاد. T.1. / شركات. جي في نيفسكي. سيكتيفكار: دار نشر كومي للكتاب ، 1998 ، 1184 ثانية.
ص ٤٧٠،٤٨٤،٨٧١.

المتقدمون
آي في أندريانوف ، إم بي روجاتشيف (سيكتيفكار ديببو "ميموريال")

مستندات
1 المجلة رقم 61 لاجتماع المجمع المقدس للكنيسة الروسية الأرثوذكسية في 6 أكتوبر 2001.
2 أرشيف FSB لجمهورية كومي. D.KP-7448.

المسيحيون الذين سموا على اسم القديسين أفلاطون ، باسيل ، ستيفن يحتفلون بأيام اسمهم في هذا اليوم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة عيد ميلادكم العزيزة. فرح لك وسلام في الروح القدس.

تحيي الكنيسة المقدسة اليوم ذكرى الراهب الشهيد هيرومونك بلاتون (كوليغوف).

ولد هيرومونك بلاتون - في العالم بيتر تيخونوفيتش كوليغوف - في 20 أغسطس 1865 لعائلة فلاحية فقيرة تعيش في قرية جينا في مقاطعة شيردين بمقاطعة بيرم (الآن منطقة سفيردلوفسك). من المعروف أنه أصبح هيرومونك لدير أوليانوفسك ترينيتي-ستيفانوفسكي ، الذي كان يقع في قرية أوليانوفو ، مقاطعة أوست سيسولسك ، أوست كولوم فولوست ، مقاطعة فولوغدا. بعد إلقاء القبض على رئيس دير هذا الدير ، الأب أرسيني ، تم انتخاب الأب بلاتون رئيساً له بالإنابة.

منذ تشرين الثاني (نوفمبر) 1918 ، انتقلت قرية أوليانوفو ، حيث يقع الدير ، من البيض إلى الأحمر ، وأدى ذلك إلى اعتقال الأب بلاتون واتهامه بمساعدة البيض ، واعتقال 20 من سكان الدير. حدث ذلك في مارس 1919. حُكم على الأب بلاتون بالسجن 5 سنوات في معسكر للعمل القسري. في عام 1925 تم إطلاق سراحه ، وبعد ذلك خدم لمدة 12 عامًا أخرى في كنيسة المخلص في قرية تشاسوفو في منطقة أوست سيسولسك في كومي أوكرغ المستقلة.

تم الاعتقال التالي في 12 يونيو 1937. وقال الاتهام: "بصفته وزيرا لطائفة ، قام بنشاط بأنشطة مناهضة للثورة ، ونظم تجمعات ، وتحدث عن الموت الوشيك للشيوعية ، والسلطة السوفيتية والمزارع الجماعية ، ودعا المزارع الجماعية إلى عدم الانضمام ، باستخدام التحيزات الدينية." في 13 أغسطس 1937 ، حكمت الترويكا في UNKVD التابعة لجمعية كومي ASSR على هيرومونك بلاتون بالإعدام - الإعدام. ونُفذ الحكم في 15 أغسطس / آب. تم إطلاق النار على الأب بلاتون ودفن بالقرب من مدينة سيكتيفكار. بموجب مرسوم المجمع المقدس في 6 أكتوبر 2001 ، تم ترقيم الراهب الشهيد أفلاطون من بين الشهداء المقدسين الجدد للكنيسة الروسية.

كثيرًا ما يأتي الناس إلى الكنيسة بظروف حياتية مختلفة ، وغالبًا ما تكون محزنة ، ويطرحون أسئلة ، ماذا يفعلون حتى يستعيد الطفل وعيه ، حتى يتوقف الزوج عن الشرب ، حتى يتم حل الظروف الصعبة؟ ماذا أفعل؟ كما لو أن للكنيسة زرًا سحريًا خاصًا ، والأهم من ذلك ، عليك أن تجد الكلمات الصحيحة ، الصلاة الصحيحة ، القديس ، يدفع في هذا الاتجاه ، وبعد ذلك كل شيء سوف "يذوب" بطريقة ما. عندما تقول أنه عليك أولاً أن تصلي ، يمكنك أيضًا أن تصلي إلى قديس معين ، لكن يجب أن تصلي ، ترى شيئًا مثل خيبة الأمل على وجهك: كنت تعتقد أن الكاهن سيكشف الآن سرًا ما ... لكن ليس هناك سر ، فقط الله يتوقعه نحن حياتنا الروحية ، ليس الحلقات ولا الانفعالات العاطفية ، ولكن الحياة المسيحية المنهجية المستمرة والصلاة المنتظمة. أعط النصيحة: صلي لمدة شهر أو شهرين أو أثناء الصيام ، ولكن بشكل مستمر ويومي. صل إلى والدة الإله ، وبشكل عام لا يهم أي مؤثٍ تقرأه ، الشيء الرئيسي هو أن الروح تستجيب لها وتعبر الكلمات عن شعورنا الصادق وسعينا نحو الله. يمكنك أن تأخذ 50 صلاة يسوع وتقرأها كل يوم بفكر لعنتك وفكر الشخص الذي تصلي من أجله: "أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني ، أنا الخاطئ ، ارحم عبدك كذا وكذا." لكن ابدأ في فعل ذلك باستمرار ، وثق ، وكقاعدة عامة ، إذا بدأ شخص ما في التعامل مع الصلاة مع الله على محمل الجد ، فبعد يومين أو ثلاثة أيام ، لاحظ أن الوضع بدأ يتغير. على سبيل المثال ، عندما تكون مع شخص ما في حالة عداوة أو استياء ، ابدأ بالصلاة من أجله: "يا رب ، وفر وارحم عبدك فلانًا ، ارحمني ، أنا الخاطئ ، بصلواته المقدسة". أي ، تواضع في الصلاة أمام هذا الشخص ، ضع نفسك تحته: "ارحمني ، أيها الخاطئ ، بصلواته المقدسة!" - وسيبدأ قلبك بالتغير. نعتقد أنه عندما نبدأ في قراءة هذا النص أو ذاك ، فإنه سيؤثر على ذلك الشخص. لا ، سيبدأ قلبنا في التغيير ، سنبدأ في النظر إلى الوضع من زاوية مختلفة ، وسيبدأ قلبنا تدريجياً ، قطرة قطرة ، في الحصول على سلام المسيح.

أثمن كنز هو سلام الروح ، الذي يمنح الإنسان الفرصة ليكون سعيدًا حتى في أصعب الظروف. حتى في معسكرات الاعتقال ، قد لا يكون الشخص سعيدًا - وهذا تعبير علماني للدلالة على حالة داخلية - ولكنه مبارك ، كما يبدو في الكنيسة السلافية. "طوبى للمساكين بالروح ... طوبى لأنقياء القلب ..." هذه حالة أكثر ديمومة ، على عكس السعادة التي تأتي وتذهب. "ستمتلئ البهجة بك ولن يأخذها أحد منك. ابتهج دائما! " - يقول الرسول. التغيير في حالة روحنا ، بالطبع ، يؤدي إلى تغيير في موقفنا من ظروف الحياة ، حتى لو لم تتغير هذه الظروف بشكل جذري. لكن ، كقاعدة عامة ، يبدأون أيضًا في التغيير.

على الرغم من ندرة حدوثه - ولهذا السبب بالتحديد تستحق هذه الحالات النادرة الاهتمام - أن يأتي الإنسان إلى الكنيسة ويقتني لنفسه هذه اللؤلؤة الثمينة ويصبح ملح الأرض وخميرة جيدة ، نور هذا العالم. من المهم جدًا النظر إلى أحبائه: نظريًا ، تخمر الخميرة الجيدة العجين كله. بالطبع ، في أغلب الأحيان ، ينظر أحباؤنا إلى مجيئه إلى الكنيسة على أنه كارثة. يصبح الشخص مسيحياً ، وهم شهداء ، بنشاط شديد ، بحماس ، يبدأ نشاطه الدعائي - لجذب الجميع بأي ثمن. وأولئك المقربون منك لديهم الانزعاج والرفض ، وحتى نوع من "الحساسية" للكلمات عن الإيمان. لماذا ا؟

كيف يختلف القائد عن المفوض؟ هذه مسألة حياة ، لأنه في كل علاقاتنا ، إما واحدة أو أخرى. يقول القائد: افعل كما أقول ، ويقول المفوض: افعل كما أقول. هذا مهم جدًا - لا تحتاج حتى إلى قول ذلك ، ولكن عندما يبدأ الشخص في العيش ببساطة في المسيح دون مظاهرة ودعاية ، لا يمكن ملاحظة تغييراته الداخلية ويكون الخير دائمًا معديًا. إذا كان الروح القدس موجودًا في روح الإنسان ، فلا يمكن أن يؤثر هذا إلا على أبنائه وجيرانه وعلاقاته بالناس ومع الجناة وحل المواقف الداخلية - كل هذا لا يمكن التغاضي عنه.

عندما يعيش الإنسان كـ "مفوض": يقول الأشياء الصحيحة ، ولكنه هو نفسه ليس مستعدًا لتحريك إصبعه من أجل تحقيق شيء ما ، فهذا يسمى النفاق ، المعايير المزدوجة. نحن نطالب بنوع من الصواب ، لكننا أنفسنا لا نفعل ذلك. من الواضح أنه لن تحدث أي تغييرات في الحياة بعد ذلك.

عندما نبدأ في العيش بأخذ تعاليم الكنيسة بجدية ، يكون ذلك عمليًا حياة الكنيسة: صلاة ، تائب ، يتعامل بمسؤولية مع الصوم ، الأسرار ، هذا يجذب نعمة الروح القدس. وعندما تأتي الروح المسالمة ، يمكن إشباع شخص واحد أولاً ، ثم شخصان أو ثلاثة وما يصل إلى الآلاف بهذه الروح. لكنها تبدأ دائمًا بشخص واحد - مناشدة لنفسه ومن الحياة العملية: "افعل ما أفعله" ، لكن بدون مكالمة.

عندما تحدث مثل هذه الحالات النادرة ، يكون الأمر مدهشًا جدًا! يأتي الشخص إلى المعبد ويبدأ بالصلاة بجدية وجدية - يوميًا وهادفة - لعائلته ، ويضع عدة أقواس ، على سبيل المثال ، لأطفاله. وعندما يسأل الله بصدق كل يوم ، فمن المؤكد أنه سيتم دعم مثل هذه الصلاة وقبولها وتحقيقها.

لكن أهم شيء هو إتمام وصايا الله. إذا شجع الإنسان نفسه ، بجهد إرادته ، على أن يغفر ، ولا يخفي الشر في قلبه ، ويميل إرادته الشريرة إلى تنفيذ الوصايا ، فيمكنه أن يقف أمام الله ويقول: "يا رب ، أنا أفعل ما أمرت به ، لذا صحح واغفر ديوني. وأنا أسامح الآخرين ". يمكن لأي شخص أن يسأل الله: "يا رب ، استوف طلبي ، لأنني أحاول جاهدًا حفظ وصاياك". والرب لا يتجاهل الصلاة الجريئة. ساعدنا جميعاً يا رب!

الكاهن يفغيني بوبيتشينكو

فك التشفير: جوليا بودزولوفا

قديس آخر اسمه أفلاطون هو الشهيد أفلاطون أنطاكية. كان شقيق الشهيد القديس أنطيوخس طبيبًا. ولد في غلاطية لعائلة تقي. ايضا في مرحلة المراهقة ترك منزله ، وذهب إلى مدن مختلفة وبشر بالمسيحية للوثنيين. لهذا قبض عليه وأتى به إلى هيكل وثني ليحكم.

ولفترة طويلة ، حاول القاضي إقناعه بالتخلي عن المسيح. قال إنه يمكن مقارنة أفلاطون بالعلماء والمفكرين العظماء ، ما عليك سوى عبادة الآلهة الوثنية. لكن القديس أصر - الحقيقة في التعاليم المسيحية. ثم وعده القاضي بأجمل بنت للزوجة ، وإذا رفض إنكار المسيح فسيواجه استشهادًا.

اختار القديس أفلاطون الموت. ثم أمر بإخضاعه لتعذيب رهيب. عندما اقتادوه إلى السجن خاطب الناس. حث القديس الناس على عدم الانحراف عن إيمان وتعاليم المسيح.

بعد أسبوع نُقل مرة أخرى إلى معبد وثني ، حيث أعدوا أدوات تعذيب رهيبة. لكن القديس رفض مرة أخرى عبادة الأصنام الوثنية. بعد تعذيبه ، سُجن وظل 18 يومًا بدون طعام أو ماء. بعد أن رأى الحاكم صموده ، اقترح أن يقول له عبارة واحدة فقط "عظيم هو الإله أبولو".

أجاب الشهيد: "لا أريد أن أخطئ ولو بكلمة".

ثم تم قطع رأسه.

كنيسة نيكولسكايا في القرية. الدير ، مقاطعة غينسكي ، إقليم بيرم.
تصوير ف. تشيبكاسوف

الخدمات

حتى في شبابه ، أصبح بيتر تيخونوفيتش هيرومونك من الثالوث - ستيفانو - دير أوليانوفسك (الآن قرية أوليانوفو ، منطقة أوست كولومسكي) ، حيث حصل على الاسم الرهباني - أفلاطون.

دير الثالوث - ستيفانو أوليانوفسك ،
من عند. منطقة أوليانوفو أوست كولومسكي.

لحماية التراث الثقافي

تأسس هذا الدير في القرن الرابع عشر على يد القديس ستيفن بيرم العظيم ، وقد احتل المرتبة الرابعة من حيث تخصيص الأراضي والثانية من حيث عدد الإخوة بين أديرة أبرشية فولوغدا.

لكن في عام 1918 تم إغلاق الدير وتدنيسه ونهب. اضطهد الرهبان. تم تدمير كاتدرائية الثالوث ، التي بنيت في 1869-1875 ، بالكامل.

الحاجز الأيقوني لكنيسة الثالوث ، مقامة في الموقع
دمرت كاتدرائية الثالوث
دير الثالوث - ستيفانو أوليانوفسك.
صورة من أرشيف مكتبة Ust-Kulom Intersettlement

أواخر عام 1919 اندلعت في إقليم كومي حرب اهلية... انتقلت قرية أوليانوفو أكثر من مرة من الأبيض إلى الأحمر.

يقبض على

• أوائل عام 1920 - ألقي القبض عليه واتهمته جلسة الزيارة للمحكمة الثورية الإقليمية سيفيرودفينسك في أوست سيسولسك بمساعدة الحرس الأبيض.

واعتقل معه 20 راهبًا. تم احتجازهم في قضية جماعية "على رهبان دير أوليانوفسك بلاتون كوليجوفا وآخرين متهمين بالثورة المضادة".

هيرومونك بلاتون ، الذي كان رئيس الدير في غياب الأباتي أمبروز (موروزوف) ، نجا بأعجوبة من الإعدام.

• 30 سبتمبر 1920 - حُكم عليه بالسجن 5 سنوات وأرسل إلى معسكر اعتقال. قضى عقوبته في معسكر اعتقال سيفيرودفينسك في مدينة فيليكي أوستيوغ (فولوغدا أوبلاست).
• نوفمبر 1921 - فيما يتعلق بالاستحواذ على منطقة كومي للحكم الذاتي ، تم نقله إلى سجن مدينة أوست سيسولسك (الآن مدينة سيكتيفكار).
• أبريل 1922 - تم وضعه تحت تصرف لجنة العمل الجهوية لاستخدامه في العمل الزراعي.

الخدمات

عام 1925 - بعد خروجه من السجن ، استقر في قرية تشاسوفو (مقاطعة سيكتيفدينسكي) ، حيث عمل كاهنًا لأبرشية كنيسة المخلص لمدة 12 عامًا.

كنيسة المخلص الرحيم ق. منطقة Syktyvdinsky كل ساعة ، 2011.
صورة من أرشيف مكتب جمهورية كومي
لحماية التراث الثقافي

من مذكرات آنا ياكوفليفنا بيليخ ، حفيدة أخت هيرومارتير ستيفان يرمولين:

"قبل أسبوع من ولادتي ، احترقت ثلاثة منازل مجاورة في قريتنا بولشايا سلودا ... كما يمكن أن تشتعل النيران في منزلنا. وكانت والدتي في الأسبوع الأخير من الحمل. كانت متوترة للغاية بشأن كل هذا. عندما ولدت ، قالت القابلة إن الطفل لن يعيش طويلاً ، لأنها اكتشفت أن قلبي يعاني من نفخات قوية. ثم حدد الأطباء عيبًا خلقيًا في القلب.

القابلة كانت مؤمنة منفية من دول البلطيق ، ونصحت والداي بتعميدي. وفي سن الرابعة حملوني إلى الكنيسة إلى الأب أفلاطون. في الليلة نفسها ، من 11 إلى 12 تموز (يوليو) 1937 ، اعتقل القس. يُزعم أنه تعمد حفيدة الكولاك المنفي - عدو الشعب. بالطبع ، كان هذا مجرد ذريعة. تتجمع الغيوم فوق الأب أفلاطون منذ وقت طويل.

رسميًا ، اتهم هيرومونك بلاتون البالغ من العمر 72 عامًا بـ "قيادة أنشطة نشطة مضادة للثورة ، كوزير لطائفة ، وتنظيم التجمعات ، والتحدث عن الموت الوشيك للنظام السوفيتي والمزارع الجماعية ، وعدم حث أي شخص على الانضمام إلى المزارع الجماعية". هذه صياغة عامة. في الواقع ، تم إطلاق النار عليه لخدمة الله.

... ... علمت من والدتي عندما بلغت العشرين من عمري أن الراهب أفلاطون عمدني وأنه ... أصيب برصاصة. ... عندما أخبرتني أمي عن هذا ، قالت: "أنت ، ابنتي ، سعيدة. لأنها كانت آخر شخص في القرية يعتمده كاهن. تألم شهيداً - بذل حياته من أجل المسيح ". كانت أمي مؤمنة وحتى ذلك الحين فهمت أن الأب أفلاطون كان قديسًا.

عندما تم القبض على والد ستيبان ، ساعدت والدتي وعمتي والدته المسنة ناتاليا بروكوبييفنا في الأعمال المنزلية: توصيل التبن والحطب والسماد. لهذا تمت معاقبتهم - تم إرسالهم لتسجيل الدخول في مؤسسة صناعة الأخشاب Palevitsky. "

من مقال يفغيني سوفوروف "صلاة الشهداء"

جريدة فيرا 2011 ، لا. 24.

يقبض على والاستشهاد

• 12 يونيو 1937 - تم القبض عليه بتهمة "كونه وزيرًا لطائفة ... قام بنشاط بأنشطة مناهضة للثورة ، ونظم تجمعات ، وتحدث عن الموت الوشيك للشيوعية ، والسلطة السوفيتية والمزارع الجماعية ، وحثنا على عدم الانضمام إلى المزارع الجماعية ، باستخدام التحيزات الدينية.

كان متورطا في نفس القضية مع القس الكسندر تيرنين ، عميد كنيسة Palevitskaya الشفاعة. تم احتجازه في مدينة سيكتيفكار في سجن NKVD.

13 أغسطس 1937 - أدين من قبل الترويكا الخاصة بموجب UNKVD لجمعية كومي ASSR بموجب الفن. 58-10 ، 11 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وحكم عليه بعقوبة الإعدام - الإعدام.

مقتطف من محضر اجتماع الترويكا في UNKVD في Komi ASSR
حول إعدام أفلاطون (كوليغوف).
الصورة مقدمة من أبرشية سيكتيفكار

التقديس

• 6 أكتوبر 2001 يُعد هيرومونك بلاتون (كوليغوف) من بين الشهداء المقدسين الجدد والمعترفين في روسيا في القرن العشرين.

إنه الراعي السماوي لدير الثالوث - ستيفانو - أوليانوفسك ، وقد وُضعت أيقونته في أيقونة كنيسة القديس نيكولاس ميرليكيا.

أدب عن الراهب الشهيد أفلاطون (كوليجوفا)

1. هيرومونك بلاتون (كوليغوف) // حياة الشهداء المقدسين الجدد لسيكتيفكار وكومي زيريانسك: [كتيب]. [سيكتيفكار ، ب. عام]. من عند. .

2. Hieromonk Platon (Kolegov) // الأرثوذكسية العليا Vychegda / [MBUK "Ust-Kulomskaya MB" ؛ شركات EE شوميسوفا]. سيكتيفكار ، 2017 ص 38: قدم.

3. هيرومونك بلاتون (كوليغوف) // كتاب صلاة أرثوذكسي مع أكاتيين لقديسي أرض كومي / [أبرشية سيكتيفكار وفوركوتا]. سيكتيفكار ، 2008 ، 260-261.

4. Kolegov Petr Tikhonovich // رجال الدين الأرثوذكس المقموعون في إقليم كومي: (biogr. كتاب مرجعي) / الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بطريركية موسكو ، سيكتيفكار وأبرشية فوركوتا ؛ شركات A. Malykhina. سيكتيفكار ، 2002 ، 2 ، 42.

5. الراهب الشهيد بلاتون (كوليغوف) // الشهداء والمعترفون الجدد الذين أشرقوا في أرض كومي / الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بطريركية موسكو ، أبرشية سيكتيفكار ؛ مقدمة M. ب. روجاتشيفا. سيكتيفكار ، 2017 S. 69-70: fot.

6. Rogachev MB طريق الصليب: مأساة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. 20-30s / M.B. Rogachev، M. V. Taskaev // Repentance. سيكتيفكار ، 1998.T. 1.P.465-488.

من المحتوى: [أفلاطون (كوليغوف)]. ص 470.

7. Rogachev MB رجال الدين الأرثوذكس والرهبنة المقموعون في منطقة كومي: (مرجع السيرة الذاتية) / ميخائيل بوريسوفيتش روجاتشيف ؛ ممثل كومي. مفيد. مجتمعات. صندوق ضحايا الماء. القمع "التوبة". - سيكتيفكار ، 2005. - 191 ص. - (ملحق الاستشهاد "التوبة" عدد 4).

من المحتوى: [هيرومونك بلاتون (كوليغوف)]. ص 186.

الموارد الإلكترونية

8. بلاتون (كوليغوف) [مورد إلكتروني] // دريفو. افتح الموسوعة الأرثوذكسية... [ب. م ، ب. عام].عنوان Url: https://drevo-info.ru/articles/13672808.html ... تاريخ العرض 04/21/2018.

9. Suvorov E. صلاة الشهداء [مصدر إلكتروني] // الموقع الرسمي للصحيفة المسيحية لشمال روسيا "الإيمان".[ب. م ، ب. ز.]. عنوان Url: http://www.rusvera.mrezha.ru/650/5.htm . تاريخ العرض 04/21/2018.

مؤلفات عن مكان خدمة الشهيد الراهب

دير الثالوث - ستيفانو أوليانوفسك ،
منطقة أوست كولومسكي

1. دير Arsenyev FA دير أوليانوفسك في Zyryans: دير Trinity-Stefanovskaya novo-التواصلي / FA Arseniev. - موسكو: دار النشر. دير أوليانوفسك ، 1889. - 148 ص. : سوف.

2. Arsenyev F. A. دير Ulyanovsk في Zyryans: [Trinity-Stefanovskaya novo-connectery monastery / comp. F. A. Arseniev؛ إد. مقدمة L. P. Roschevskaya]. - سيكتيفكار: دار كومي للنشر ، 1995. - 142 ، ص. : سوف.

3. Pavlyushin S. E. [مجموعة دير Trinity-Stefano-Ulyanovsk] // أشياء من التراث الثقافي لجمهورية كومي / [S. E. Pavlyushin؛ وزارة الثقافة بجمهورية كومي]. سيكتيفكار. [شيبوكساري] ، 2015. S. 243-255.

4. Pavlyushin S. Ye. [مدينة] سيكتيفكار // أشياء من التراث الثقافي لجمهورية كومي / [S. E. Pavlyushin؛ وزارة الثقافة بجمهورية كومي]. سيكتيفكار. [شيبوكساري] ، 2015. س 5-78.

5. بافليوشين س.دير ترينيتي ستيفانو أوليانوفسك. كنيسة صعود أم الرب (مقبرة). 1886 [Izomaterial] // عمارة معبد Komi: مجموعة من الصور / S. Pavlyushin. سيكتيفكار ، 2002.1 ص. فتاه

6. دير بافليوشين س. أوليانوفسك الثالوث ستيفانوفسكي [مواد إيزومية] // أديرة جمهورية كومي: مجموعة من الصور / س. بافليوشين. سيكتيفكار ، 2002.1 ص. فتاه

7. Pavlyushin S.E. تشكيل مجموعة دير أوليانوفسك تحت قيادة الأرشمندريت ماثيو (1866-1895) / S.E. Pavlyushin // الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في منطقة كومي. بعض الأسئلة التاريخية: مواد المؤتمرات العلمية والعملية "دير الثالوث - ستيفانو - أوليانوفسك: التاريخ والحداثة" (1995) و "الروسية الكنيسة الأرثوذكسية في منطقة كومي. بعض أسئلة التاريخ "(1997). سيكتيفكار ، 1998 S. 41-58: مريض. في التطبيق.

8. بيتريم. مسار تكوين الدير: مراحل تكوين دير الثالوث - ستيفانوفسكي أوليانوفسك في 1866-1894. في عهد الأرشمندريت ماثيو وإحيائه في 1994-1998. تحت الأسقف بيتريم: أوجه التشابه والاختلاف كمصدر للتجربة الإيجابية / الأسقف بيتريم ؛ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وبطريركية موسكو ، وأبرشيات سيكتيفكار وفوركوتا. - سيكتيفكار: [سيكتيفكار وفوركوتا أبرشية] ، 2001. - 114 ، ص. سوء ، اللون الطمي من عند. : سوف.

9. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في منطقة كومي. بعض أسئلة التاريخ: مواد المؤتمرات العلمية والعملية "دير الثالوث - ستيفانو - أوليانوفسك: التاريخ والحداثة" (1995) و "الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في إقليم كومي. بعض أسئلة التاريخ "(1997). - سيكتيفكار: [ب. و.] ، 1998. - 100 ص. الطمي

10. مصير دير أوليانوفسك // إرث \u200b\u200bستيفان بيرم: التاريخ الروحي والأضرحة في منطقة كومي / [auth.-comp. اولا في ايفانوف]. سيكتيفكار ، 2016 S. 156-175.

11. دير الثالوث - ستيفانو أوليانوفسك. معابد منطقة أوست كولوم بجمهورية كومي. 2016: [التقويم / المؤلف المؤلف: ف.شوميسوف ، إي إي شوميسوفا]. - سيكتيفكار: Anbur، 2015. - ص. (بما في ذلك المنطقة): اللون. الطمي

12. [دير أوليانوفسك] [مواد إيزومية] // أرض ستيفن بيرم. التاريخ الروحي والأضرحة في منطقة كومي / [مؤلف شركات. ميخائيل سيزوف]. Syktyvkar، 2008.8 مدفوع. ل.

الموارد الإلكترونية

13. [دير الثالوث - ستيفانو - أوليانوفسك] [مصدر إلكتروني] // الخريطة الثقافية لجمهورية كومي: كل شيء عن ثقافة الجمهورية وليس فقط / GBU RK "جمهورية كومي الوطنية". سيكتيفكار ، 2013-2018. عنوان Url:

14. دير الثالوث - ستيفانو - أوليانوفسك في القرن الحادي والعشرين [المصدر الإلكتروني / دير الثالوث - ستيفانو - أوليانوفسك]. [ب. م ، ب. عام]. عنوان URL: http://ylianovo-monastir.prihod.ru. تاريخ المشاهدة: 25.04.2018.

15. الكنائس والمعابد [مورد إلكتروني] // منطقة بلدية أوست كولومسكي / إدارة منطقة بلدية أوست كولومسكي. Ust-Kulom، 2018. URL: http: //ust-kulom.rf/؟ Page_id \u003d 20571. تاريخ المشاهدة: 25.04.2018.

كنيسة المخلص مع. تشاسوفو ، حي سيكتيفدينسكي
الموارد الإلكترونية

1. المعالم المعمارية لمنطقة Syktyvdinsky [مورد إلكتروني] // الخريطة الثقافية لجمهورية كومي: كل شيء عن ثقافة الجمهورية وليس فقط / GBU RK "المكتبة الوطنية لجمهورية كومي. سيكتيفكار ، 2013-2018.عنوان Url: ... تاريخ المشاهدة: 25.04.2018.