ثيودوسيوس القوقازى. المبجل ثيودوسيوس القدس (قوقازي)

من حيث عدد القديسين ، يحتفظ الأرثوذكس ، وخاصة الأرثوذكس الروس ، بقيادة قوية. لماذا يحدث ذلك؟ وجدت إجابة جزئية لهذا السؤال في أحد منتديات الإنترنت الدينية.

بدا سؤال المرأة كالتالي:

"هل ثيودوسيوس القوقاز مقدس؟ هل تصلي له؟"
لذلك أريد أن أصلي لشخص ما! "

هذا الفكر "أريد أن أصلي لشخص ما" في رأيي يفسر الكثير. يؤمن الشخص الأرثوذكسي الروسي بالله ، ويؤمن بيسوع ، لكن هذا لا يكفيه. يسوع بعيد وغير واضح تمامًا ، أريد إله محلي.

على الأقل شخص مثل ثيودوسيوس القوقازي.

لكن هناك أيضا شك حول سؤال المرأة. هل هو قدوس ، هذا هو ثيودوسيوس؟

في الواقع ، السؤال مثير للاهتمام.

تظهر المفاجأة على الفور ، على المرء فقط أن يلمس "حياة" هذا الشخص. لذلك ، يزعم نصف مصادر الإنترنت أن ثيودوسيوس القوقاز (في العالم فيودور فيدوروفيتش كاشين) ولد عام 1800 في مقاطعة بيرم. أي أنه في نفس عمر بوشكين. وهذا التاريخ لن يبدو غريباً إذا لم يكن معروفًا على وجه اليقين أنه توفي في 8 أغسطس 1948 في مدينة مينيراليني فودي.

مائة وثمانية وأربعون سنة ، عمر جيد!

صحيح أن النصف الثاني من نفس المصادر يسمي تاريخًا آخر لميلاد ثيودوسيوس ، وهو: 1841. أكثر تواضعًا ، لكن لا يزال مذهلاً. خاصة إذا كنت تتذكر المعجزات التي قدمها ثيودوسيوس في السنوات الأخيرة من حياته. ويشير مصدران فقط على الإنترنت إلى أن فيودور كاشين ولد في 4 نوفمبر 1862.

يبدو أن هذا صحيح ، خاصة وأن المؤلفين يشيرون إلى عدد المحفوظات ، وليس بيانات "مكتب تسجيل المياه المعدنية" ، والتي ، إذا كانت دقيقة ، تتعلق فقط بتاريخ وفاة ثيودوسيوس. من الواضح ، تم تسجيل تاريخ الميلاد من كلمات شخص ما. في وقت لاحق سيكون واضحا لنا - من.

إذا كانت سنة الميلاد 1862 ، فإن عدم اليقين الكامل يصبح واضحًا ، وبشكل أكثر دقة ، الطبيعة الأسطورية لسيرة ثيودوسيوس قبل عام 1878.

والسيرة على النحو التالي.

في سن الثالثة ، غادر المنزل.
مرة أخرى لمن لم يفهم.
طفل في الثالثة من عمره غادر المنزل. بوعي.
للوصول إلى آثوس ، إلى الدير المقدس.
آثوس ليست بعيدة عن بيرم - في اليونان.

ومع ذلك ، سوف نقتبس من أحد مصادرنا.

"كان فيودور يبلغ من العمر ثلاث سنوات ، ذهب إلى ضفة النهر ، حيث رأى بارجة محملة بالبضائع والركاب يدخلون. دخل الصبي بهدوء ووقف في زاوية. لم يخطر ببال أحد أنه كان بلا أبوين. بعد يومين فقط. عندما كانت البارجة بعيدة عن المنزل ، انتبهوا إليه وبدأوا يسألون عن مكان والديه وإلى أين يذهب. فأجاب الصبي أنه ليس لديه أبوين وأنه ذاهب إلى آثوس إلى الدير المقدس. وكان من بين ركاب البارجة حجاج متوجهون إلى الأماكن المقدسة ". أخذوا معهم فيودور.

في آثوس ، اقترب الحجاج من أبواب دير "موقف حزام السيدة العذراء". سقط الصبي عند قدمي البواب وطلب استدعاء رئيس الدير. جاء البواب إلى الباب وقال: "هناك طفل صغير رائع يطلب من رئيس الدير". فاجأ الرجل الثقيل وذهب إلى البوابة. كان معهم عدة رجال وصبي ، انحنى لرئيس الدير وقال: "خذني إليك. سأصلي إلى الله وسأفعل كل شيء لك". سأل الرجل الثقيل السؤال: فتى من هذا؟ اتضح أنه كان يتيمًا. حتى أن الرجل كان أكثر دهشة ، لكن بعد أن رأى العناية الإلهية بعينه الروحية ، قبله في الدير. هناك نشأ فيودور ودرس محو الأمية وكان في طاعة. كانت الحياة في الدير قاسية ، لكن الصبي تحمل كل المصاعب بحب وتواضع ".

مثله. دعونا لا ننسى: كان الصبي يبلغ من العمر ثلاث سنوات.

يقول مصدر آخر خلاف ذلك: "عندما كان شابًا ، ذهب ثيودور مع مجموعة من الحجاج إلى آثوس".

إذن كل نفس: طفل في الثالثة من عمره أم شاب؟ السؤال لا يزال مفتوحا.

يمكن وصف الحياة الإضافية لثيودوسيوس في سطر قصير.

آثوس - القسطنطينية - القدس - آثوس - القدس - روسيا.

هل كنا مخطئين؟ أي نوع من القسطنطينية؟ أليست اسطنبول؟

بعيد عنه! كان هذا هو الخيار الذي اقترحه الكاتب آنا إليينسكايا ، كاتب السيرة الذاتية الرئيسي لثيودوسيوس القوقاز. بالنسبة لها ، لم تسقط القسطنطينية في القرن الخامس عشر. علاوة على ذلك ، لا يزال السلطان ليس هو الذي يحكم ، بل الملك!

ومع ذلك ، دعونا نستمع إلى هذا الهراء ، حيث يظهر "المؤرخ" إلينسكايا في كل مجدها.

"العدو ، الشيطان ، لم يتركه وشأنه وتمرد عليه ، ودفع الرهبان ، حتى دفنوه حياً في حفرة روث بدافع الكراهية ؛ ظهرت له والدة الإله كما صورت في أيقونة كازان ، وقالت:" حرك يديك وستكون حراً "ثم بدأ يتحرك بحذر وهكذا ، يتحرك أكثر فأكثر ، وبدأ يحرر نفسه من الحفرة ، وكأن بعض القوة ساعدته ، وخرج أخيرًا من هناك ، وشكر مخلصه بصلوات حارة ، وزاد غضب الإخوة وغضبهم. من أجل إلحاق الأذى به ، كتبت رسالة إلى القيصر في القسطنطينية يُزعم أن ثيودوسيوس ، تحت ستار راهب ، استقر امرأة في زنزانته.

غضب الملك من هذا التصرف وأرسل جنودًا إلى الدير ؛ وضعوا ثيودوسيوس في الأغلال وأرسلوه إلى القسطنطينية في السجن. تم إلقاء ثيودوسيوس في السجن كشرير.

ثم ظهر ملاك الرب للملك في المنام وأمر بإطلاق سراح عبد الرب الذي ألقي ظلمًا في السجن ، والذي كان يصلي من أجل خلاص العالم ويهلك من خطية شخص آخر ، لكن الملك لم ينفذ الأمر. ثم أمر مرة أخرى بإطلاق سراح الأبرياء المعاقبين. لم ينفذ الملك الأمر مرة أخرى. ثم ، للمرة الثالثة ، أُمر بإطلاق سراح عبد الرب البريء مع التهديد بأنه إذا لم يطيع هذه المرة ، فسوف يعاقب.

أمر الملك بإحضار ثيودوسيوس إلى القصر وعينه كاهنًا للمعبد. انجذب الجميع إلى ثيودوسيوس ودفئهم حبه وتأثر بتواضعه. جاءه رجال الحاشية للتوجيه والبركة وجلبوا الكثير من المال. طلب غرفة لاستقبال الزوار. أُعطي زنزانة في فناء التكية الروسية لموقف حزام أم الرب ؛ هناك استقبل أيام الأربعاء والجمعة المتسولين والمرضى وكل من احتاج إلى مساعدته وتوجيهه.

قام بتوزيع الأموال التي حصل عليها من النبلاء على المحتاجين والفقراء والمرضى. لم يعجب القيصر ، وبدأ في إظهار الاستياء. ثم طلب والد ثيودوسيوس من الملك أن يطلقه من المحكمة. في القصر الملكي في القسطنطينية ، خدم الأب ثيودوسيوس لمدة خمس سنوات ، لكنه انجذب إلى الأرض المقدسة ، وذهب ، بإذن من الملك ، إلى أورشليم ".

كما ترى ، الملك لا يحكم بشكل عادل ، لكن ثيودوسيوس جيد جدًا!
فقط ... مجرد قديس. ووقف له ملاك الرب في الوقت ...

وهذا الهراء حول ثيودوسيوس والقسطنطينية يتكرر في جميع مصادر الإنترنت تقريبًا.

أقرب إلى حقيقة وصف "حياة" ثيودوسيوس في آثوس (المرة الثانية) وأورشليم (المرة الثانية).
صحيح ، هناك الآن مشاكل مع القداسة. وسوف تتحقق المعجزات.

ومع ذلك ، بالترتيب.

البقايا الجافة على النحو التالي.

الجزء الأول.

أحب فيودوسيوس الفتاة البالغة من العمر خمسة عشر عامًا تاتيانا نيكيتينا. من عائلة كوبان القوزاق. وقرر تسكينها في زنزانة آثوس تحت ستار راهب. لماذا كانت الفتاة ترتدي ملابس رجالية. سألوها جواز سفر رجل. تم الكشف عن الخداع. نشأت فضيحة رهيبة. جنبا إلى جنب مع العذراء ثيودوسيوس غادروا آتوس وانتقلوا إلى القدس.

لكن كيف تروي مصادرنا هذه القصة؟

"ولكن تبقى الحقيقة: حاول الأب ثيودوسيوس أخذ الفتاة إلى آثوس ، فتم طرده بسبب قرار كينوت".

ثم كانت هناك محاولة لإلقاء اللوم على "الحملة الليبرالية الحقيرة" و "الصحافة اليونانية".

وتجدر الإشارة إلى أنه في ذلك الوقت ، ليس فقط في الصحافة اليونانية ، ولكن أيضًا في الصحافة الروسية ، تم شن حملة ليبرالية شريرة ضد خلايا آثوس الروسية ، ونُسبت إليها خطايا مختلفة. كتاب "الروس على جبل آثوس". نشر مادة كبيرة في "أعمال أكاديمية كييف" ، يفضح فيها رهبان آثوس ، حيث استشهد أيضًا بقصة القوزاق تاتيانا. أخرجت الصحافة اليونانية من هذه القصة كل ما كان ممكنًا ".

لكن للأسف ، للأسف ...

وبغض النظر عن أي تكهنات ناجمة عن كراهية الرهبنة الروسية ، لا يزال يتعين علينا الاعتراف بأن الأب ثيودوسيوس ، لسبب أو لآخر ، حاول قيادة القوزاق تاتيانا إلى جبل آثوس.

وهنا النسخة الشعبية ، كيف يمكن أن تكون بدون طباعة شائعة.

"من خلال التواصل الوثيق مع المواطنين ، ورؤية مصائرهم الروحية ، بارك الأب ثيودوسيوس الفتاة البالغة من العمر 14 عامًا للبقاء هنا في الدير."

و واحدة اخرى.

"ذات مرة ، خلال خدمة في القدس ، جاءت أم وابنتها تاتيانا ، فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا ، إلى القدس من قرية بلاتنيروفكا الروسية. وببركة الأب ثيودوسيوس ، ظلت تاتيانا مبتدئة في دير للراهبات".

كما ترون ، أصبح الدير ديرًا نسائيًا. وكل شيء لائق.

وهنا ملخص الجزء الأول.

"كثيرون ، بعد أن علموا سر الشيخ ثيودوسيوس ، ربما ابتعدوا عنه وجدفوا على القديس. كانوا يجدفون على سر التوبة ، وسر الخلاص البشري ، الذي يرفع الإنسان من أعماق الجحيم إلى عرش الله. هذه القصة هي درس جيد لتجنب خداع شيطاني آخر - اليأس ، وسنكرس بقية حياتنا للتوبة ".

أي دعونا نغفر لثيودوسيوس ونشغل بتوبتنا. بسيط ومباشر.

الجزء الثاني.

عاد ثيودوسيوس ، المنفي من آتوس ، إلى القدس.

في أي سنة حدث هذا؟ هناك مصدر يسمح لنا بتوضيح هذا التاريخ. هذا هو المطران بيتريم. هذه عبارة يشرح فيها لماذا لا يمكن ترقيم ثيودوسيوس بين القديسين.

"يذهب الناس اليوم لعبادة العديد من الزاهدون ، على الرغم من حقيقة أنهم لم يتم تقديسهم بعد وأن حياتهم تثير العديد من الأسئلة. أو ، بصراحة ، كان هناك سلوك سلبي في الحياة الأرضية. على سبيل المثال ، في عام 1910 ، قام ثيودوسيوس القوقازي بالحج إلى آثوس ، حيث تلقى عقوبات تأديبية مختلفة بسبب إرادته ".

الأسقف ، للأسف ، لا يسمي الأشياء بأسمائها الصحيحة. "الإرادة الذاتية". يجب ألا يكون هناك "إرادة ذاتية". بالنسبة لأنفسنا ، نلاحظ أن هذه "الإرادة الذاتية" ذاتها حدثت في عام 1910. على ما يبدو في نفس العام ، غادر ثيودوسيوس آثوس.

تاتيانا ، على ما يبدو ، معه. و هنا...

قف. نقتبس.

"لكنه سرعان ما عاد إلى القدس ، حيث قبل المخطط (أعلى رتبة رهبانية). وهناك التقى بمالك أرض من قرية بلاتنيروفكا ، وهو جنرال متقاعد وصل في بداية القرن العشرين لينحني أمام القبر المقدس. تحمل عناء إعادة هيروشيمونك ثيودوسيوس إلى وطنه. تلقوا وثائق عن رحيل الشيخ إلى روسيا ، حيث ستكون تعليماته وتعازيه ضرورية بشكل خاص في حزن ومعاناة الشعب والكنيسة في بداية أوقات الإلحاد العصيبة ".

كم هو جيد! عاد ثيودوسيوس إلى وطنه.
هذا صحيح ، بحرف كبير.

الآن للحصول على التفاصيل.
أول أداء من قبل آنا إليينسكايا.

"أحضر الشيخ معه قطعًا أثرية غامضة أثارت غضب الشياطين العنيف. وفقًا لتذكرات الأطفال الروحيين ، أحضر الأب ثيودوسيوس من القدس العديد من الصلبان الذهبية والبقع والكؤوس والأواني المقدسة. حملها هو والراهبة تاتيانا في الوسائد والفرش. على عكس مؤامرات العكس ،" تم تسليم اثار القدس الى الاراضي الروسية والقوقاز المقدسة ".

أي محقق في هذا المكان سوف يستيقظ من نصف النسيان ويصيح:

قف قف! ما الشياطين؟ ما هي الصلبان الذهبية؟
ما الوسائد ، ما المراتب؟ وما هي مكائد "العكس"؟

وسيكون على حق.

يبدو أن نهائي القدس كان حياديًا للغاية.

Hieroschemamonk Theodosius "خرج" من القدس ليس خالي الوفاض ، ولكن ، إذا جاز التعبير ، محملاً.

"أخذ ثيودوسيوس الكثير من الأشياء الذهبية من القدس" - يقول أحد معجبيه.

علاوة على ذلك ، تم تصدير المجوهرات في الوسائد وأسرّة الريش.
لا أعرف كيف بين القديسين ، لكن الناس العاديين إنه يسمى التهريب.
هذا على افتراض أن القيم تنتمي إلى ثيودوسيوس شخصيًا.

الذي يحمل القليل من التشابه مع الحقيقة.

من المستحيل التخلص من الشعور بأن شخصًا ما قد سرق المعبد واستخدمه
فيودوسيا كساعي لتسليم الذهب إلى روسيا. إذا جاز التعبير ، "إلى الوطن الأم".

ودعونا لا ننخدع بهذه الخطوط الملحمية.

"هنا (إلى الكوبان) أحضر الشيخ معه قطعًا أثارت غضب الشياطين العنيف. وبعد ذلك ، عندما قبل الأب ثيودوسيوس عمل الحماقة ، كان يتحدث عن نفسه بصيغة الغائب:" عمي ". هذا ما قاله لإحدى ابنته الروحية. : "خدم عمي في كنيسة القيامة في القدس لمدة ستين عامًا ، ثم طلبت منه الأم بوزنكينا العودة إلى الوطن في روسيا. أخذ معه الآثار ، وطارده الشياطين ، وأرادوا أخذها ".

أوه ، هؤلاء الشياطين والشياطين! لذلك يسعون جاهدين لأخذ المزارات.

أو مثل هذا الخيار.

"عندما تمكن الأب ثيودوسيوس من التغلب على مختلف الصعوبات والحصول على إذن بالعودة إلى روسيا ، رافقه نفس تاتيانا. وبحسب ذكريات أبنائه الروحيين ، أخرج الأب ثيودوسيوس من القدس العديد من الصلبان الذهبية والبقع والكؤوس والأواني المقدسة. في وسائد ومراتب. في وقت لاحق ، تعيش تاتيانا مع راهبات أخريات في برية الأب ثيودوسيا وتأخذ عهودًا رهبانية باسم تابيثا ".

ولكن من صندوق السعوط لدينا يقفز "شخص ما". نحن نقرأ.

"في عام 1908 ، بواسطة العناية الإلهية ، سافر جنرال متقاعد إلى القدس من روسيا ، من قرية بلاتنيروفسكايا ، وبعد أن التقى الأب ثيودوسيوس ، طلب منه على وجه السرعة القدوم إلى روسيا. وبعد بعض المشاكل ، حصل على الإذن بمغادرة الأب ثيودوسيوس إلى روسيا."

التاريخ لم يحفظ لنا اسم هذا الجنرال المجيد. إنه لأمر مؤسف ... أدناه ، علمنا من مصادر أكثر موثوقية أن الجنرال حصل على "إذن بمغادرة الأب ثيودوسيوس إلى روسيا" ليس في عام 1908 ، ولكن بعد ذلك إلى حد ما - في عام 1914.

هناك شك قوي في أن الجنرال لم يكن غير مهتم بعودة ثيودوسيوس وتاتيانا. من أجل هذه الخدمة ، جلب رهباننا ممنوعات ثقيلة "في الوسائد والمراتب" إلى روسيا.

سارت عملية الاحتيال بشكل جيد.

لذلك وصل ثيودوسيوس وتاتيانا إلى قرية بلاتنيروفكا ، حيث عاشا لبعض الوقت في ملكية هذا العام جدًا. فقدت آثار الذهب هنا. على ما يبدو ، كان للجنرال حقوق أكثر في المجوهرات من ثيودوسيوس ، وبعد عام ترك ثيودوسيوس وتاتيانا بلاتنيروفكا.

يبدو أنه لا يوجد بنس في جيبك.

من الآن فصاعدًا ، سيستنشق ثيودوسيوس دخان الوطن فقط. والتسول.

من الغريب أنه اعتبارًا من هذا الوقت فصاعدًا ، يصبح عدد المعجزات التي يقوم بها أكبر بكثير ، ويتغير معناها واتجاهها.

وصف "الحياة" يقول ذلك "أمرته والدة الله أن يستقر بالقرب من دير يسمى دارك بوكي".

في أي سنة حدث هذا؟
هذه مسألة مبدأ ، لأنه حتى مارس 1916 ، لم يعش أي شخص آخر غير Schema-monk Ilarion في Dark Buki - أحد الأيديولوجيين الرئيسيين ، إن لم يكن رئيس الإيديولوجيين الروسي imyaslavl ، مؤلف الكتاب المثير "On the Caucasus Mountains".

يذكر الكاتب فلاديمير ليرمونتوف في قصة "Delphania" مباشرة أن "الشيوخ عاشوا معًا". فمن الصعب أن نصدق. وليس فقط لأنه ، كقاعدة عامة ، لا يعيش دبان في نفس العرين. هناك أيضًا عملية حسابية بسيطة: في عام 1914 غادروا القدس ، وبقوا في جبال الأورال لعدة أشهر وعاشوا على خبز الجنرال في بلاتنيروفكا لمدة عام تقريبًا. من المستحيل الاستقرار في Dark Buki قبل منتصف عام 1916. توفي الراهب المخطط هيلاريون في الأول من مارس من نفس العام.

يعبر الشماس Andrei Kuraev عن نفسه بحذر أكبر ، قائلاً إن ثيودوسيوس استقر بالقرب من Dark Buki من أجل أن يكون أقرب إلى Hilarion ، الذي يشاركه موقفه imiaslav. أجرؤ على إضافة: المشتركة المزعومة. لا توجد كلمة واحدة عن ثيودوسيوس في الوثائق الأرشيفية حول Schema-monk Hilarion ، على الرغم من ذكر العديد من الأشخاص الذين شاركوا كل مصاعب السنوات الأخيرة من حياة Hilarion. لا توجد كلمة واحدة عن ثيودوسيوس الإيمياسلاف و hieroschemamonk أنتوني (بولاتوفيتش) ، الذي كتب عددًا كبيرًا من المقالات حول نضال الإيمياسلاف ضد الإيمياسلاف.

لكن تاريخ 1917 ذكره الكثيرون. يبدو أنه في هذا العام وصل ثيودوسيوس إلى دارك بوكي. هناك ، لسبب ما ، لم ينسجم واضطر إلى الاقتراب من السكة الحديدية ، أي إلى جانب جانبي يسمى Gorny. تقع على بعد ثلاثة كيلومترات جنوب Dark Beeches. العديد من الأمهات خرجن معه.

مصادر الإنترنت تقول هذا عن ذلك.

"كان الأب ثيودوسيوس يبلغ من العمر 67 عامًا عندما عاد إلى روسيا واستقر بالقرب من نوفوروسيسك في قرية غورني. كان دير بوكروفسك قريبًا. وهنا أسس الشيخ محبسة ، حيث تعيش معه عدة راهبات من الدير وفتاتان مراهقتان. كانت الفتاتان ، آنا وليوبوف ، تدور حول الأكبر سناً لمدة ثلاثين عامًا ، وشهدتا لاحقًا عنه أمام أحفاده ، تاركين مخطوطات عن حياته الرائعة ".

دعونا نتذكر هؤلاء الفتيات ، كما سنرى لاحقًا ، فإن تخيلاتهن هي التي تمتلئ بها مسار الحياة المستقبل "القديس". آنا والحب.

هناك سبب للتأكيد على أن بعض هذه المخطوطات وقعت في حوزة الكاتبة آنا إيلينسكايا ، وبيدها الخفيف انتشرت قصص "عن حياة رائعة" حول العالم.

دعونا لا ننسى التصحيح الخاص بعمر ثيودوسيوس.

لم يبلغ من العمر 67 عامًا ، بل 43 عامًا فقط.

دعونا نلاحظ الاتحاد الغريب للرهبان. رجل واحد وعدة نساء. من بينها "نفس تاتيانا" ، من الفترة الأثونية-القدس من حياة ثيودوسيوس. بالإضافة إلى فتاتين في سن المراهقة. يبدو أنهم أميون تمامًا ، لكنهم مؤثرون جدًا.

على الأرجح ، سمح السكان المحليون للرهبان بالاستقرار في واحد أو اثنين من المنازل المهجورة ، تسمى هنا "الأكواخ". تم بناء هذه الأكواخ في يوم أو يومين بسرعة وكفاءة. رأيت ذلك بنفسي.

لقد نجت التكنولوجيا واستخدمت بعد أربعين عامًا. الأساس لم يصنع. تم دفن العديد من جذوع الأشجار التي تم تنظيفها من اللحاء في الأرض ، بحيث تم الحصول على مستطيل. تم ربط ثلاثة أعمدة أفقية رفيعة على طول محيط هذا المستطيل: العلوي والمتوسط \u200b\u200bوالسفلي. العلوي على مستوى السقف المستقبلي ، والسفلي هو الطابق الأرضي. بعد ذلك ، بمساعدة قضبان مرنة ، تم تشكيل الجدران ، تمامًا مثل صنع السياج. تم ترك مساحة خالية فقط للنوافذ والأبواب. بعد ذلك ، تم تعجن كمية كبيرة من الطين. يعجن بالقدم أو بالحصان. تمت إضافة القش وطبق الخليط الناتج على الجدران بصفعات قوية. اكتسب الكوخ ميزاته. كان التصميم يسمى "turluchnaya". كانت قاعدة السقف والسقف كلها نفس الأعمدة الخشبية. كان السقف مغطى بالقش. الأرضية ترابية. هذا الطين ممزوج بروث الحصان ، والذي بعد فترة يكاد لا ينبعث منه رائحة. حسنًا ، موقد من الطوب. لا يمكنك الاستغناء عنها.

كان في مثل هذا الكوخ الذي استقر فيه ثيودوسيوس.

لماذا تم التخلي عن الكوخ؟ عام 1917. حرب. الثورة. هجرة كبيرة للشعوب. في أغلب الأحيان ليس بمفردهم.

على ما يبدو ، لرفع أهمية فيودوسيوس ، كتبت مصادر الإنترنت.

"زوجة كالينين ،" رئيس كل الاتحاد "الذي عمل في كوبان في تلك السنوات ، كانت الابنة الروحية للأب فيودوسيوس. يقول ماتوشكا ألكسندرا:" جاء كالينين إلى الصحراء ، وفحص كل شيء وأعطى جده وثيقة تفيد بأنه كان لديه مأوى هنا. بعد كل شيء بعد حرب اهلية كان هناك العديد من الأطفال المشردين ، وكبار السن الوحيدون ، والجد يجمع الجميع ، وكان لكل فرد وظيفة ".

توقف هنا.

أول. ميخائيل إيفانوفيتش كالينين لم يعمل "في تلك السنوات" أو أي عمل آخر في كوبان. مرت في قطار هيجان عام 1921 ، لكن ليس أكثر. منذ عام 1919 ، كان رئيسًا للجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا ، ومكان عمله موسكو ، الكرملين - ما علاقة كوبان به؟ نعم ، إذا كان كالينين قد ذهب إلى جورني ، وحتى سلم بعض الوثائق الأمنية هنا ، فسنقوم نحن أطفال المدارس بدراسة هذه المسألة في دروس عن تاريخ وطننا منذ ثلاثين عامًا.

ثانيا. كانت زوجة كالينين ، إيكاترينا إيفانوفنا لوربرج (1882-1960) ، امرأة يهودية ، ثورية قوية ، وعضو في المحكمة العليا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، وبالتالي لا يمكن أن تكون "الابنة الروحية للأب ثيودوسيوس". وإذا حدث شيء من هذا القبيل فجأة ، لكان عليها أن تذهب إلى المنفى ليس عام 1938 ، ولكن قبل ذلك بكثير.

الثالث. أي نوع من المأوى هذا ، في كوخين صغيرين تورلوش؟ شيء من قصة خيالية عن القفاز.

لذلك ، استقروا في جورني وأسسوا منسكًا وبدأوا يعيشون ويعيشون.

لكن أولاً ، زوجان من المعجزات من ثيودوسيوس ، أود أن أتحدث عنها بشكل خاص.

المعجزة الأولى.

اقتبس.

"قام الشيخ بترتيب بريه في مكان غير بعيد عن الدير ، صلى الشيخ لمدة 7 أيام وليالٍ على حجر ليعلمه الرب أين يبني كنيسة. لا تزال مغطاة بهذه الزهرة دائمة الخضرة ، لكنها لم تعد موجودة في الوادي بأكمله ".

لا أعرف ماذا عن "موجة يدها" ، ولكن عن النكة الخضراء ، وحول حقيقة أنها "لم تعد موجودة في الوادي بأكمله" أستطيع أن أقول إن هذا ليس صحيحًا. تنمو نكة Periwinkle في كل مكان بالقرب من Gorny. بالطبع ، هذا تافه ، ولكن في عصرنا هذه الحكاية حول نكة البرسيم لسبب ما هي الأكثر استخدامًا من قبل مرشدي أنابا وجيليندجيك الذين يجلبون حشودًا من السياح إلى جورني. كيف! زهرة على شكل صليب!

الآن حول البئر ، حول العين المقدسة ، حول الماء الشافي.

في الأصل يبدو مثل هذا.

"قبل توطين الكاهن ، كان هناك مكان جاف ، ولكن الآن ، من خلال صلوات الشيخ ، خرج نبع من أحشاء الأرض. طلب \u200b\u200bالكاهن هذه المياه من الرب وبيده وضع المنبع بألواح. لم يندر حتى يومنا هذا ، يطلق عليه" صدع كاشكين "(باسم الشيخ)" ...

لنبدأ في النهاية.

لقد عشت في جورني منذ ما يقرب من عشرين عامًا ويمكنني أن أقول إن الفجوة المذكورة أعلاه في وقتي لم تكن تسمى "كشكينا". أطلقنا عليها اسم "Gladushevskaya". لأنه كان هناك منزل Gladushevskys. عاش آل مالينوفسكي وكورماتشيف في هذه الفجوة. كان أطفالهم زملائي في الفصل.

الآن حول الربيع.

لا يكلفك الله شيئًا ، لأنه كان موجودًا دائمًا. هذا المكان لم يجف أبدًا.

في الوقت الحالي ، من أجل الوصول إلى فجوة Kashkin (حسنًا ، دعنا نسميها كذلك) ، تحتاج إلى الانعطاف يمينًا قبالة طريق Krasnodar-Novorossiysk السريع فور دخول قرية Gorny. سيكون هناك نفق أمامنا. المبنى ضخم للغاية. الآن لم يتم بناؤها ، خاصة عندما تفكر في الأغراض التي تم تصميمها. توجد أربعة أنفاق من هذا القبيل في محيط جورني. وقد تم بناؤها بالتزامن مع بناء سكة حديد Tikhoretskaya-Novorossiysk. نحن ، أيها الأولاد ، أطلقنا على هذه الأنفاق أسهل - "الأنابيب" ، لأننا اعتقدنا أن النفق الحقيقي هو فقط الذي يمر على طوله القطار. كان لدينا اثنان منهم. كلاهما تسعة كيلومترات إلى الغرب ، وحتى المحطة هناك كانت تسمى النفق. كانت أنابيب الأنفاق لدينا مثل الأخوة الأصغر لتلك الأنفاق الكبيرة. نفس الحجارة الضخمة في الجدران ، نفس القوة والقوة.

وكان الغرض من كل أنفاقنا الأربعة عاديًا جدًا. كان عليهم أن يتركوا تيارات المياه تتدفق من الأودية عبر أنفسهم. وإلا فإن هذه المياه بالذات ستؤدي في النهاية إلى تآكل السد الرملي للسكك الحديدية.

تم تحميل واحد فقط من الأنفاق الأربعة الشقيقة بشكل خطير. كان هناك تيار متدفق إلى حد ما يمر عبره. يقع في قلب القرية بجوار تقاطع السكك الحديدية. غالبًا ما يكون من المستحيل المرور عبر هذا النفق بدون أحذية عالية.

والأنفاق الثلاثة الأخرى ، للأسف ، تحول المياه المنخفضة. كقاعدة عامة ، هذا قطير من نبع صغير في منتصف المضيق. نفق فجوة كاشكينا مشغول أيضًا بمثل هذا "العمل". من خلاله ، تتدفق المياه إلى نهر Bakanka من نفس الينبوع الذي "من خلال صلاة الشيخ جاء من أحشاء الأرض".

لماذا أقول كل هذا؟ وحقيقة أن سكة حديد Tikhoretskaya-Novorossiysk تم بناؤها في عام 1888. تم بناء جميع أنفاق جورنوفسكي الأربعة في نفس الوقت. ومنها الذي يؤدي إلى فجوة كاشكين.

ولماذا تم بناؤه؟

هذا صحيح ، لتحويل المياه المتدفقة من نبع كان موجودًا بالفعل في ذلك الوقت (1888).

هل هذا منطقي؟ فمن المنطقي.

لن يضطر الأسلاف إلى إنفاق المال إذا "كان هناك مكان جاف قبل توطين الكاهن".

بالطبع ، لا يمكن إنكار أن ثيودوسيوس قد يأخذ مجرفة ويعمق اليافوخ. ويمكن أن يكسوها بالحجارة. وعلى الأرجح تم ذلك من قبل أمهات مطيعات. الآن فقط كان الماء يتدفق لفترة طويلة وبدون أي صلاة.

الآن عن طعم الماء وخصائصه العلاجية. أؤكد أن كل مياه الينابيع القريبة من Gornoye لذيذة. يوجد آبار في كل ساحة ثانية.

ماذا تخبرنا مصادرنا عن الماء؟ هذا ما.

"هنا ، في البرية ، من خلال صلوات الأب ثيودوسيوس ، تم سد عين من مياه الينابيع ، والتي لها القدرة على شفاء المعاناة."

حسنًا ، إذا كان هذا هو الحال. علاوة على ذلك ، يُطلق على هذا البئر أحيانًا "المصدر الوحيد المُقرّر في شمال القوقاز". المطالبات ملزمة.

لكن ذات يوم صادفت عددًا من صحيفة نوفوروسيسك رابوتشي. ناقش مقال قصير جودة المياه في نوفوروسيسك وضواحيها. أقتبس حرفيًا ، رغم أنه مرير بالنسبة لي: "وفقًا لمحطة نوفوروسيسك الصحية والوبائية ، هناك حالات موثقة لأشخاص أصيبوا بالإشريكية القولونية بعد استخدام مياه من نبع مقدس في مزرعة جورني."

للأسف ، لقد وصلنا.

على ما يبدو ، لا يُعالج كل الذين يعانون.

لكن نعود إلى ثيودوسيوس القوقازي.

لا يزال يعيش في جورني. الأمهات معه.

أما بالنسبة للمعجزات ، فهي ، وفقًا لآنا إليينسكايا وجميع مصادر الإنترنت التي تردد صدى لها ، لا تزال تحدث.

الأمر الأكثر إثارة للإعجاب هو كيف بدا أن ثيودوسيوس قد قطع عن طريق الخطأ إصبع فاسس معين من روستوف ، ثم وضعه في مكانه بسهولة. قصة Vassa طويلة ومملة ، من الواضح أن Ilyinskaya يحبها ، لكن هذا ما هو غريب ، باستثناء أنها لا يؤكدها أحد أو ، بشكل صحيح ، لا يكرر هذه الحكاية.

من خلالها يمكننا أن نستنتج أنه حتى أكثر المعجبين المتحمسين بثيودوسيوس لا يؤمنون بواقع الحلقة الموصوفة. أم أنهم يكرهونه لأسباب أخرى؟ بعد كل شيء ، كل ما قد يقوله المرء ، ولكن من هذه القصة يمكننا أن نستنتج أن رهباننا ، بقيادة ثيودوسيوس ، قاموا ببساطة بنهب جلد روستوفيت الغني في أفضل تقاليد الغجر. وعادت إلى روستوف ، كما يقولون ، "طهرت".

ومع ذلك ، لماذا لا تستمع إلى المصدر الأصلي؟

"كان من المستحيل التعرف على تلك السيدة التي خرجت من المستشفى. قال لها الأب:

"اخلعي \u200b\u200bكل خواتمك وسوارك واعطيه لوالدة الإله من أجل خفقته ، اخلعي \u200b\u200bكل ثيابك الغنية."

عوضًا عن الأحذية أخذها من أجل حذائها المقطوع (لا يُعرف أين أخذها ، لأنه لم يكن هناك أي منها في البرية) ، وضع فاسا على قدميه ، وربطها بخيط وصنع قوسًا ؛ ارتديت لها تنورة غجرية واسعة ، كلها سترة قديمة مبطنة وممزقة (وكان بيتر سريعًا وساخنًا) ، ودعا الديك وقال:

"أعطونا ريشة واحدة ، بانكرات". اقترب الديك بطاعة ومدد ذيله.

أخرج باتيوشكا القلم وأدخله في رأس فاسا وقال: "اذهب إلى المنزل بهذه الملابس ولا تخلعها حتى تدخل المنزل".

"الأب ثيودوسيوس ، زوجي لا يؤمن بالله ، كيف يمكنني أن أكون هكذا ، كيف يمكنني أن أوضح له أنني هكذا؟"

المعجزات وفقط ، أليس كذلك؟ يوجد شيء هنا من استيراد أوديسا. ربما تذكر ثيودوسيوس مغامراته في القدس؟ قررت ، إذا جاز التعبير ، أن تهز الأيام الخوالي؟

دعونا لا ننسى أنه قطع إصبع فاس وأعادها إليها بسهولة. فذهبت إلى روستوف: مرتدية سترة مبطنة ، مع انحناءة على حذائها وأصابع قدم مرتفعة. كان عليها أن تركب أربعمائة كيلومتر.

لا تتجاوز بقية أفعال ثيودوسيوس إطار التنبؤات الطفيفة وقصص الرعب شبه الخيالية المعتادة. وبالطبع تظهر له والدة الإله وأركان الإيمان الأخرى.

"لقد قام بالعديد من المعجزات والشفاء العظيمة حقًا في بريته. هنا ظهرت له والدة الإله ومريم العذراء دائمًا في وهج قوس قزح ، وبعد محادثة معها ، أشرق وجهه أيضًا مثل قوس قزح. هنا زاره إيليا وأخنوخ ، تجلى في المجد. ومرة \u200b\u200bأخرى جاء نبي الله إيليا مع يعقوب ، أخو الرب في الجسد ، لكنهم جاءوا ، كما لو كانوا مرئيين للعين الخارجية ، مثل الغرباء العاديين ، بعد أن تحدثوا معه لمدة ثلاثة أيام في زنزانته ".

من الصعب الجدال مع ذلك ...

ربما كانوا ، ربما زاروا ، ربما جاءوا ، ربما تحدثوا.

ومع ذلك ، فإن الاستنتاج العام هو هذا.

"على مقربة من كريمسك انتشرت على الفور شائعة حول هذا الرجل العجوز الاستثنائي. بدأ الناس يأتون إليه من أجل البركة والنصيحة. استنكر البعض ، وشفاء آخرين من الأمراض ، وشفى آخرين بالكلمات. وعامل الجميع بتعاطف ، ووجههم إلى طريق الخلاص".

تشير مصادر أخرى إلى ذلك "كان يستقبل ما يصل إلى خمسمائة شخص في اليوم".

بتعبير أدق ، يبدو مثل هذا.

"كل يوم كان يستقبل خمسمائة شخص - من الصعب أيضًا تصديق ذلك ، ولكنه أيضًا يشهد بلا شك من قبل الكثيرين والكثيرين. لقد حث ، ونصح ، وشفى. وكرر بصلواته إنجازًا آخر لسيرافيم ساروف - بالقرب من صحرائه ، تم ضرب ينبوع شفاء من الأرض ، والذي ساعد حتى المرضى ميؤوس منهم ".

لكن هذه كذبة ، حوالي خمسمائة شخص. وقد تحدثنا بالفعل عن المصدر.

أخبر القدامى من جورنوفسكي أن الرهبان الذين يعيشون في فجوة Gladushevskaya كانوا منسحبين للغاية وغير قابلين للانتماء. كان هناك سياج كثيف حول المباني ، قطعة من السكك الحديدية معلقة على شجرة في الداخل ، بدأ الرهبان يطرقون عليها عندما اقترب شخص غريب من أراضيهم.

لكن هل هناك أي حقيقة في القصص حول فيودوسيا؟

على سبيل المثال هذا: "في أوقات فراغهم ، كان الرهبان يعلمون الأطفال المحليين القراءة والكتابة".

أخبرنا الرجل العجوز كاتاليفسكي أنه "تعلم القراءة والكتابة من الرهبان".

كان يأتي مرتين أو ثلاث مرات في الأسبوع إلى الصوامع الرهبانية حيث تعلم القراءة والكتابة والعد والصلاة.

لكن ليس بإيثار. كانت الرسوم كيس طحين أو أرنب أو بطة أو دجاجة.

لم تكن جودة هذا التعليم على الأرجح عالية جدًا ، حيث ذهب معظم أطفال مزرعة جورني (التي كانت تسمى حينها الدورية) للدراسة في Tunnelnaya ، حيث كانت هناك مدرسة حقيقية.

طريق واحد لتسعة كيلومترات هو طريق طويل للمعرفة.

لكن مصدر الإنترنت هذا هو تحفة من التخيلات الحديثة حول فيودوسيا.

"في ذلك اليوم من عام 1927 ، غادر الشيخ ثيودوسيوس من القوقاز إلى المدينة لشراء الطعام."

قد تبدو عبارة بسيطة ، فلماذا تتمسك بها؟

لكن بالنسبة لي ، باستثناء الضحك ، فهي لا تسبب شيئًا. فكر في الأمر ، رجل من مزرعة سيذهب إلى المدينة من أجل الطعام! دعنا لا نقول أن المدينة تبعد 26 كيلومترًا ، ولا يمكن الوصول إلا إلى الحصان من وسائل النقل. لم نذهب إلى المدينة لشراء البقالة عام 1927! لم نذهب! أصبح هذا هو المعيار فقط بعد أربعين إلى خمسين عامًا. عندما ولد هذا الخيال السخيف على ما يبدو. وبعد ذلك ، في عام 1927 ، سافر الناس من المدينة إلى المزارع لشراء الدقيق والبطاطس واللحوم ...

والآن الجزء الثاني من العبارة.

لا ، من الأفضل مع الجزء الأول أن تشعر بنكهة الأكاذيب الكاملة.

"في ذلك اليوم من عام 1927 ، غادر الشيخ ثيودوسيوس من القوقاز إلى المدينة لشراء الطعام. وبقيت العديد من الراهبات المبتدئين في الصحراء. جاء رجال الجيش الأحمر الذين تعرضوا للوحشية إلى هنا ، ولم يجدوا الأكبر وأخذوا غضبهم على الراهبات العزل. ".

يمكن طرح العديد من الأسئلة هنا. على سبيل المثال ، لماذا تم "معاملة رجال الجيش الأحمر" بوحشية. وبعد ذلك - لم يكن الإعدام أبدًا تجارة للجيش الأحمر. قامت خدمات أخرى بهذا ، وتم استدعاؤها بشكل مختلف. لكن طرح الأسئلة لا فائدة منه.

بالمناسبة ، لم تكن هناك مقبرة في جورني حتى عام 1918. وليس لأن الناس عاشوا في سعادة كبيرة بحيث لم يكن لديهم وقت للموت. تم نقلهم ببساطة إلى Tunnelnaya لدفنهم ، حيث كانت هناك كنيسة ومقبرة.

على عربة ، ببطء ، تسعة كيلومترات. رحلة أخيرة جديرة.

وظهرت المقبرة بسبب حادث مأساوي. أطلق الحرس الأبيض النار على ثمانية مقاتلين من ما يسمى بسرب "الأحمر والأخضر" في جورني. كان هناك من انجذب إلى الحمر ، لكنهم لم يشاركوا تمامًا أفكار البلشفية. مثل المخنوفيين. كان من المستحيل اصطحابهم الثمانية إلى Tunnelnaya ، وهكذا ظهرت تلال الدفن الأولى في Gorny.

ومع ذلك ، فإن سكان المزرعة القدامى تذكروا دائمًا هذا الإعدام.

لكن مع إطلاق النار على الراهبات - للأسف: إما فقد الجميع ذاكرتهم ، أو لم يحدث هذا ببساطة.

خاتمة إقامة ثيودوسيوس في جورني بسيطة للغاية. ألقي القبض عليه ، واقتيد إلى نوفوروسيسك ، وحُكم عليه بالسجن لفترة قصيرة بسبب مقال منزلي وأرسل إلى المنفى في كازاخستان. لثلاثة اعوام.

ولكن كيف يمكن اعتقال قديس - وجاف جدًا ومقتصد؟

وهنا ، كما قال غوغول ، "ذهبت المقاطعة لتكتب".

على سبيل المثال مثل هذا.

"نُقل الأب ثيودوسيوس إلى الشرطة عدة مرات ، لكنهم سمحوا له دائمًا بالذهاب. في عيد الغطاس في عام 1925 ، عندما كان الكاهن يبارك الماء ، رأى الجميع بوضوح الكثير من الأسماك الرائعة في تيارات عيد الغطاس وتعجبوا من ذلك. بكى الشيخ بمرارة وقال:" كم سمكة هناك ، و الجميع سوف يتفرقون ، وستبقى أربع أسماك فقط. "وبهذا توقع تشتت الصحراء. قبل أسبوعين من عيد الفصح ، بارك الأب ثيودوسيوس الأمهات لخبز الكعك ورسم البيض. لقد فوجئوا ، لكنهم لم يجرؤوا على العصيان. كرس الشيخ عيد الفصح يوم الجمعة العظيمة ، الخصيتين وقال : "سوف تفطر ، لكنني لن أكون معك. اذهب إلى Mineralnye Vody ، وعش هناك. "في تلك اللحظة كان هناك طرق على الباب. دخل ثلاثة رجال عسكريين من Novorossiysk وقالوا إن الأب ثيودوسيوس كان يستعد." لقد كنت في انتظارك لفترة طويلة ، "انحنى الأكبر. أخذ حوضًا ، وغسل أقدام الغرباء - مذهل ، أنهم لم يقاوموا - ثم أطعمهم ، وخدمهم بنفسه ".

هذه العبارة تتحدث عن حقيقة أن ثيودوسيوس "غسل أقدام الأجانب" يكررها الكثيرون ، بمن فيهم الكاتب فلاديمير ليرمونتوف.

وهنا نسخة مختلفة قليلاً عن نفس الأحداث.
مع دعاوى عظيمة من ثيودوسيوس إلى القداسة.
هنا يشعر المرء أن المؤلف يعرف الكتاب المقدس بشكل أفضل.

"بمجرد أن جاء الحراس إلى الشيخ بأمر باعتقاله. وتلقوا استقبالًا غير متوقع. اتبع الشيخ بتواضع مثال الرب ، وغسل أقدام الحراس بالماء. ثم أخبرهم عن حياتهم الماضية ، وأخبرهم عن المستقبل.
- ليس رجل عجوز بسيط! - قرر رجال الجيش الأحمر المصدومين. حتى أنهم اتفقوا فيما بينهم على عدم تسليم الشيخ إلى السلطات للانتقام - يقولون ، لم يجدوا ، وهذا كل شيء.
- لا ، - أجاب الشيخ - الرصاص! من خلالكم تكون مشيئة الله ".

كيف يبدو خيار الاعتقال هذا؟

أجاب الأب: "أبي ، استعد ، لقد جئنا لأخذك في زيارة. - وأنا في انتظارك بالفعل". طلب \u200b\u200bمن الأم فيونا وعاء من الماء الدافئ ، وغسل قدمي الأمهات (من المستغرب أنهم لم يقاوموا) ، وأطعمهم ، وخدمهم بنفسه ، ثم ذهب إلى زنزانته ، وصلى ، وأخذ الصليب ، وعبر جميع جوانب الزنزانة الأربعة ، وبارك كل من جاء وعاش هناك: أناستاسيا ، وفيونا ، وإيلينا ، وتاليدا ، وتاتيانا ، وناتاليا ، والمبتدئين ليوبا وآنا ".

لاحظ أنه هنا لا يتم غسل القدمين بواسطة الحراس ، ولكن من قبل الأمهات. وهو ، كما تعلم ، أكثر انسجامًا مع "مثال الرب". ومن الخصائص المميزة أيضًا أن لا أحد يقاوم. لا الجيش الأحمر ولا المرافقون ولا الأم.

بالنسبة لنا ، فإن قائمة الأشخاص الذين عاشوا مع ثيودوسيوس مثيرة للفضول. أناستاسيا وفيونا وتاليدا وتاتيانا وناتاليا وليوبا وآنا. انتبه - النساء فقط. سبعة أرواح.

لكن هناك أيضًا مثل هذا الوصف للاعتقال.

"عندما اقتحمته NKVDs ، رأوا رجل عجوز يصلّي ، جميل الوجه ، عندما ظهر ، قام وانحنى ، ثم طلب منهم السماح لهم بغسل أقدامهم ... ضربوا ، لم يجرؤوا على الرفض. لم يخطر ببالهم ذلك ، أن الرجل العجوز الذي انحنى أمامهم عمره مائة وخمسة وعشرون سنة! "

حسنًا ، ليس مائة وخمسة وعشرون بل نصف ذلك.
هل هو مهم. الشيء الرئيسي هو غسل أقدامنا مرة أخرى.

وهنا نوع مختلف من الاعتقال ، حيث يذهب الشيخ نفسه لمقابلة الشيكيين. علاوة على ذلك ، فهو يعلم (كلمة واحدة: القديس!) أنهم متأخرون يومين. ومع ذلك ، من الغريب أن نقول أنه لا توجد كلمة هنا عن غسل القدمين في الكتاب المقدس.

"في الجلجلة البلشفية (هكذا في نص الكتاب المقدس) ، أثناء الصوم الكبير لعام 1925 ، الذي لم ينته بعد ، أمر الأب ثيودوسيوس الأخوات فجأة بإعداد صوم عيد الفصح. وأوضح أنه لن يكون معهم في عيد الفصح نفسه. عادة ما يذهب الأب للقاء ضيوفه إلى محطة سكة حديد قريبة. سرعان ما ذهبت إلى القطار الذي جلب ثلاثة شيكيين إلى روحه. نظر إليهم الرجل البالغ من العمر مائة عام بعيون زرقاء ، موضحًا بهدوء:

وأنا في انتظارك لمدة يومين.

نظروا إلى بعضهم البعض: أمر القبض على ثيودوسيوس كاشين كان سرًا. والأكثر إثارة للدهشة بالنسبة لهم هو التفاصيل التي دامت يومين - فقد تأخروا في هذه الفترة في تنفيذ الأمر بسبب ظروف غير متوقعة في نوفوروسيسك ".

حسنًا ، الخيار الأخير.

فجأة جاء ثلاثة ضباط أمن يرتدون سترات جلدية سوداء ويقولون:

"أبي ، استعد ، جئنا لأخذك في زيارة".
أجاب الأب: "وأنا في انتظارك بالفعل".
طلب من الأم فيونا حوضًا من الماء الدافئ ، وغسل أقدام الأمهات ، وأطعمهم ، وخدمهم بنفسه ، ثم ذهب إلى زنزانته ، وصلى ، وأخذ الصليب ، وعبر جميع جوانب الزنزانة الأربعة ، وبارك كل من كان هناك من أولئك الذين جاؤوا وعاشوا في الصحراء " ...

لذلك ، كان "ينتظرهم بالفعل". هذا هو أول شيء.
تم إعطاؤه مادة محلية بحتة. هذه هي الثانية.
كما كتب Solzhenitsyn ، حصل على عقوبة للأطفال: ثلاثة أشهر في السجن وثلاث سنوات في المنفى.
لم يحلم القادة الدينيون الأيديولوجيون الحقيقيون بمثل هذه الجملة اللطيفة.
لم يعطوا مثل هذا المصطلح لأولئك الذين ذهبوا إلى المادة الثامنة والخمسين.

كمثال - الراهبة سيرجيا (Klimenko Tatiana Ivanovna) ، رئيسة دير الراهبات الشفاعة ، المحبسة "Dark Buki". أليس هذا اسم مألوف؟ بداية الوزارة - 1927 ، اعتقال - 1930.

قصائدها ، المكتوبة في سجن نوفوروسيسك ، تلامس حلقي.

"ليال بلا نوم ، ليالي البؤس
أضغط على الصليب بيد متعبة
وأرضيهم آلام الاختبار
البكاء دمعة يتيم غير مرئية.
النوم بهدوء يتسلل عبر درجات السجن ،
تومض أشعة جوقة النجوم
السلام والفرح من عند الرب
أسرى في ليلة طويلة حزينة.
صليب يرتفع فوق كل نفس.
المصلوب ينظر بخنوع إلى السندات.
تصعد الصلاة إلى الله في السجن
تحلق فوق العالم ، وتحلق فوق الحزن "

الحكم 10 معسكرات. هذا شخص بالغ.

هذا هو الجواب لأولئك الذين يحاولون أن يلبسوا ثيودوسيوس في سترة المقاتل.

على سبيل المثال ، يقول أحد المصادر.

"أثناء اضطهاد الإيمان ، بعد عام 1917 ، كونه راهبًا بالفعل ، أنشأ سرًا ديرًا في إقليم كراسنودار ، والذي أصبح ملجأ لمن تركوا دون سقف فوق رؤوسهم ولا وسيلة للعيش. وفي عام 1927 ، ألقي القبض عليه بتهمة الدعاية للمعارف الدينية وحكم عليه بـ الحبس في المخيم ، مع الإشارة لاحقًا إلى كازاخستان ".

إنه لأمر غريب ، المصدر نفسه اعتبر أنه من الممكن تمامًا مثل هذا ، بشكل عابر ، طرد الأكاديمي دميتري ليكاتشيف.

"لم يترك الأب ثيودوسيوس أي ذكريات وأوصاف مروعة مثل آهات الأكاديمي ليخاتشيف".

لذلك لم يكن هناك سولوفكي. كما يقول المثل ، "لم يكن على القوائم". حتى أولئك الذين يتحدثون عن سولوفكي يعترفون بذلك. كانت هناك كازاخستان. لم يكن كل شيء واضحًا في عام الاعتقال. هناك خياران: 1925 أو 1927. يبدو لي أن عام 1927 هو الأصح.

في أحد المصادر ، قابلت هذا.

في روسيا التحق الأب ثيودوسيوس بصفوف الاتحاد الوطني للشعب الروسي.

لكن هذا محض هراء.

أولئك الذين كانوا في هذه "الرتب" حصلوا على برج مراقبة بدون محاكمة أو تحقيق.

ما الذي يمكن افتراضه ، مع تذكر هذا الاتحاد الغريب لرجل واحد وسبع نساء؟ هل تتذكر القصة مع الشاب تاتيانا؟ - هنا ، في جورني ، هي بالفعل تاليدا. وبحسب مصادر أخرى ، فإن تافيدا. أو تابيثا.

إذن ، بماذا اتهم ثيودوسيوس؟
التسول؟ في التشرد؟ في التمسك اسم المجد؟
الأول ممكن ، والثاني غير مرجح ، والثالث مستبعد.

ولكن هناك أيضا رابع.

هذا هو.

تحلل الأسرة.

كان هذا المقال "ملحومًا" إلى فيودوسيوس. لابد أن السكان المحليين قد تطفلوا. من غير المحتمل أن يكونوا على علم بالقصة مع تاتيانا. لكن على ما يبدو في ترانيم الرهبان ، التي بدت من خلف سور الصحراء ، بدا شيئًا غير طبيعي بالنسبة لهم.

اقتباس من مصدر واحد مناسب هنا.

ربما عانى أحد السكان المحليين من معجزات ثيودوسيوس ، كما حدث مع روستوف فاسا. بالتأكيد ، قبل النقر ، حذروا ثيودوسيوس عدة مرات من نواياهم. لذلك ، كان يعلم أنه يجب توقع الضيوف غير المرغوب فيهم.

لكن هذه مجرد تخمينات.

لكنهم ليسوا بلا أساس ، حيث يوجد اقتباس من مؤيدي ثيودوسيوس المتحمسين. ها هي ذا.

"في الواقع ، وفقًا لهذا المخطط ، تصرف الشيكيون مع الشيخ خلال حياته. أرسلوا إلى مجتمعه محرضهم ، امرأة شيطانية سبت على الراهب ثيودوسيوس. بناءً على هذا الافتراء ، أدين الراهب ثيودوسيوس بموجب مقال منزلي ، لأنه ، كما قالوا:" نحن لا نحكم على إيمانهم. "المحرض ، حسب شهادة الأبناء الروحيين للشيخ ، أخوات كوفاليف ، ثم تاب عن خطيئتها".

اسمحوا لي أن أوضح أن "المخطط" المعني هو من المواجهة الحديثة حول موضوع القس ثيودوسيوس. ما يثير اهتمامنا هنا هو أنه دون إنكار "الحياة اليومية" ، يحدد مؤلفو الاقتباس أن أحد المبتدئين قد استغل الشيخ. لقد خمننا تقريبًا نغمة وموضوع هذا "النقر".

تدعي جميع مصادر الإنترنت أن الشاب المبتدئ ليوبا ذهب إلى المنفى بعد ثيودوسيوس وأنه هناك "خدمته طوال فترة الولاية". يمكن أن يكون هذا؟ أعني هل سمح النظام السوفيتي للمنفيين أن يكون لهم خدم؟ لا اعرف. كما ذكرنا سابقًا ، ظلت فترة نفي ثيودوسيوس غير موثقة.

دعنا نعود إلى المصادر.

"في عام 1931 ، تم إطلاق سراحه ، وجاء إلى مينفودي. ها هي الأمهات تافيدا (نفس الشخص) وإيلينا (الاسم الجديد!) ، اللتان انتقلتا بمباركة الأكبر ، فور اعتقاله ، من الصحراء إلى المدينة ، بعون الله حصلوا على كوخ و بقي على قيد الحياة ، في انتظار عودة الكاهن ".

لكن هناك أيضًا أدلة متضاربة.

"بعد أن قضى عقوبته ، انتقل إلى مينيراليني فودي ، حيث أصبح عميد كنيسة محلية."

أود أن أعترض. اتق الله. كما كان يقول الكلاسيكي: "إما - أو". إما الحماقة ، القميص الملون و "جد كوزيوك" ، أو "أصبح عميد كنيسة محلية". على الأرجح - الأول.

وها هي المعجزات في حقل ستافروبول. أولا ، إذا جاز التعبير ، الخطة العامة.

"عند وصوله إلى مينيراليني فودي ، أخذ الرجل العجوز المبارك على عاتقه عمل الحماقة. سار في الشوارع مرتديًا قميصًا ملونًا ، ولعب مع الأطفال ، وأطلق عليه الأطفال لقب" الجد كوزيوك "، وتحدث كثيرًا في الأمثال التي لم تكن مفهومة دائمًا للناس. صلاة يسوع ، وقال ، إذا عرف الناس ما ينتظرهم بعد الموت ، فإنهم سيصلون إلى الله ليل نهار. وأثناء الحرب ، كان الأب ثيودوسيوس من أكثر كتب الصلاة حماسة لنصر روسيا. وصلى من أجل صحة المدافعين عن الوطن الأم ومن أجل راحة هلك ، خاصة وأن الرب كشف له أسماء بعضهم ، وحمله بجرأة حماقة ، وعظ الناس ، وبنيهم ، وعمل معجزات ذات قوة خارقة ".

والآن ، بعد "الوعظ الجريء" ، بدأت التفاصيل.

ها هي إحدى المعجزات. دعونا نعطيها ، إذا جاز التعبير ، "قيد التطوير".

التفسير الأول للمعجزة متواضع إلى حد ما ، يبدو أن المؤلفين يأخذون في الاعتبار عمر الشخص الغريب.

"وبمجرد أن أصر على أن عمال السكك الحديدية قادوا عربة ذخيرة تقف في طريق مسدود إلى مسار آخر. وبمجرد أن فعلوا ذلك ، قصفت الطائرات الألمانية انحيازها."

هذا هو بالضبط: لقد جاء وأصر.

اعتقد بعض الكتاب المقدسين أن هذا لم يكن كافياً. درجة المعجزة ترتفع.

"أثناء الحرب ، كان هناك مستشفى في مينفودي بجوار خطوط السكك الحديدية. كان هناك خزان ضخم به بنزين على القضبان. وبمجرد أن لاحظ المحللون الجد كوزيوك يركض بسرعة. في يد واحدة كان هناك صليب ، والأخرى كانت تحاول دفع العربات خارج مكانها." ما إذا كان يجب تحريك مثل هذا الوزن؟ "فقط فكرت في ذلك ، نظروا - وهم لا يصدقون عيونهم. تحركت السيارات ببطء من مكانها وتدحرجت على طول المسارات. وكان لديهم فقط الوقت للابتعاد - انفجار قوي هز الهواء. سقطت قنبلة على المكان الذي كانت تقف فيه السيارات ، وليس تسبب ضررا كبيرا لا المستشفى ولا الناس الذين يعملون في مكان قريب ".

ملاحظة: يبلغ العمر إما 143 أو 102 أو 82 عامًا - للاختيار من بينها. يتم دفع السيارة بيد واحدة. غادر من الواضح. على اليمين صليب. هناك شك في أن التعبير المعروف "يسار واحد" ظهر بالضبط بعد هذا العمل الفذ للجد كوزيوكي.

لكن حتى هذا بدا غير كافٍ. على الرغم من أن خزان البنزين ضخم وقابل للاشتعال ، إلا أن هناك أجسامًا أثقل وأكثر تفجيرًا في الطبيعة. بالطبع هناك! وهناك نسخة ثالثة من المعجزة.

"أثناء الحرب ، أثناء غارة للعدو ، رأى الجنود الذين يحرسون محطة السكك الحديدية في مينيراليني فودي رجلاً عجوزًا يرتدي قميصًا ملونًا مع صليب في يديه يركض إلى السيارة بالذخيرة. ممسكًا بالصليب في إحدى يديه ودفع السيارة باليد الأخرى ، ودفعها خارج مكانها و تدحرجت على القضبان مسافة كافية ، وسرعان ما انفجرت قذيفة معادية في نفس مكان السيارة ".

لن أتحمل مع اقتباسات ، خذ كلامي لأن هناك خيارًا آخر ، حيث بدلاً من عربة واحدة بها ذخيرة ، هناك ثلاث عربات بها قذائف. لكن الفكرة هي نفسها: دفع القطار المتفجر وأنقذ المستشفى والمحطة والناس.

ماذا استطيع قوله؟

من الواضح أن "الجنود الذين يحرسون محطة السكة الحديد" سيضطرون إلى إطلاق النار على رجل ، دون تفسير ، سيدفع فجأة عربة بالذخيرة.

من ناحية أخرى ، نظرًا لأنهم فاتتهم ، تم نقل السيارات ، وتم حفظ الأشياء والأشخاص ، ورأى الكثيرون ذلك ، ثم ، مهما قال المرء ، هناك عمل فذ يعتمد على الأقل على وسام النجمة الحمراء.

لكن ثيودوسيوس ، أو بالأحرى قديسيه ، لا يحتاجون إلى أمر أو معرفة بميثاق خدمة الحراسة. هناك حاجة إلى معجزة. أو قصة عنه.

على سبيل المثال هذا.

"عندما بدأ الألمان في مينيراليني فودي ، وقع حادث آخر. وبسرعة ، وبسرعة ، ليس مثل رجل عجوز على الإطلاق ، ركض إلى روضة الأطفال وقال للأطفال الذين يسيرون في الشارع:" جوليو غوليو! اتبعني يا أطفال! اركض ورائي! "من أجل المتعة ، ركض الأطفال وراء جدهم كوزيوكا ، المعلمين - خلف الأطفال. وفي ذلك الوقت أصابت القذيفة المبنى روضة أطفال ودمرته. لكن لم يمت أحد - كلهم \u200b\u200bأخرجهم الرجل العجوز الفطن ".

ومرة أخرى أسطورة عامة.

"يكفي أن نتذكر شهادة شهود العيان الذين أكدوا أن هيرومونك ثيودوسيوس تحدث بأربع عشرة لغة لم يدرسها من قبل ؛ يكفي إظهار صورة التقطها أحد المصورين ، حيث من الواضح كيف اشتعلت شعلة في يد الأب ثيودوسيوس مرفوعة للمباركة. (ومع ذلك ، سيقول غير المؤمن ذلك) كان عيبًا في لوحة التصوير أو في الصورة نفسها ... لا يمكن فعل أي شيء - المكفوفون لا يستطيعون تفسير ماهية الشمس!)

إدفع. رأيت هذه الصورة. في الواقع ، إنه مشابه جدًا لعيب التصوير. ولست بحاجة إلى أن تشرح لي ماهية الشمس. وكذلك أحاديث ثيودوسيوس بأربع عشرة لغة لم يدرسها قط.

لكن هذه "المعجزة" التقيت بها على الإنترنت في نسخة واحدة. حتى آنا إليينسكايا لا تملك هذا.

"هناك أدلة على أن الكاهن كرس الأرض عشية الحرب وأمر مبتدئينه بتفريقها بالقرب من نوفوروسيسك في تلك الأماكن التي دارت فيها أعنف المعارك فيما بعد".

من الواضح أن مؤلف هذه العبارة لم يفكر فيما كتبه. هبوط السوفياتي في جنوب Ozereyka ، ليست بعيدة عن نوفوروسيسك. معارك شرسة. هزم الألمان قوة الهبوط ودمرت بالكامل. وأين ثيودوسيوس بأرضه المقدسة؟ كان من الضروري أن تكتب شيئًا مختلفًا: "... في تلك الأماكن التي دارت فيها أعنف المعارك لاحقًا ، وحقق جنودنا انتصارات ضد العدو".

الآن هذا جيد! من الواضح للجميع بفضل من فازوا.

الأوصاف والمآثر الصغيرة تلتقي.

"في وقت متأخر من المساء ، كانت هذه المرأة تأخذ الماء من البئر ، وفجأة رأت أن جد كوزيوك قد ألقى بشيء على بابها ، حزمة. جاءت وأخذت الصرة ، وكان هناك الكثير من المال ، واحد وثلاثون. اعتقدت أن الرجل العجوز نجا عن عقله (كان يتصرف مثل الأحمق) ، أربك فناءه بساحتها ، وألقى بالمال عن طريق الخطأ ، كأنه يخفيه - بعد كل شيء ، كان أحمق ، وهو يبدو كذلك ، بسبب جهله لا يعرف أين يرمي المال.

لدى ثيودوسيوس أيضًا بعض المعجزات الغريبة.

"إلى جار آخر ، جاء جد كوزيوك ومعه مكنسة وبدأ ينتقم من الزوايا ، من عتبات النوافذ ، والرفوف. بدأ المالك غاضبًا ، ليخرج: وفي صباح اليوم التالي قادت سيارة إلى هذا المنزل.

حسنًا ، ومحاولات تعظيم قديس المستقبل. هنا مثال.

"قريبًا ، قال أبي إنه في غضون ثلاثة أيام سينتهي العالم. فكر الجميع في يوم القيامة ، وتحدث عن موته. قال إنه بعد موته ، دجاجة ، وكوكريل ، وأختام ، وطيور. كانت مريم في الخدمة. نظر إليها الشيخ باهتمام ، بطريقة خاصة بطريقة خاصة ، وسأل: "كم تعتقد أن عمري؟" - "الله وحده يعلم ، لكنني لا أعرف." - "حقًا أقول لك إنها ليست زائفة ، الرب هو شهادتي ، ألف سنة "ثم يقول مرة أخرى:

وهنا ادعاءات جريئة للغاية.
هذا أكثر برودة من الوقوع في السحر.

"قبل موت الأب ثيودوسيوس قال:" أنت لا تعرف من أنا ، ولكن عندما يأتي الرب في المجد ، لن تصدق أين سأكون. "بطريقة ما جاءت ثلاث أمهات إلى الأب ثيودوسيوس. سأل الشيخ فارفارا "هل تكرمني؟" - "أنت إيليا النبي." - "لا. من برأيك أنا؟ "- يسأل M.Ludmila." أنت النبي موسى ". -" لا. وسألت ماريا "من تعتقد أنا؟" "أنت يوحنا اللاهوتي." - "هذا صحيح."

مثله. يوحنا الإنجيلي ولا شيء أقل من ذلك.

ليس من المستغرب أنه بعد هذه المعاملة الأخلاقية ، يمكن للأمهات المميزات والأميات أن يخبرن آنا إلينسكايا بمئة صندوق من الأوهام والأساطير والقصص الخيالية.

تصف المصادر نهاية الحياة على النحو التالي.

"توفي ثيودوسيوس في 8 أغسطس 1948. ودفن في مقبرة مدينة مينيراليني فودي. ومع ذلك ، تم نقل رفات القديس إلى كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل. في 8 أغسطس 1998 ، تم نقل رفات القديس رسميًا إلى كاتدرائية الشفاعة ، التي بنيت حديثًا في مينيراليني فودي."

الآن بدأت معجزات ما بعد الوفاة.

"لاحقًا ، تحدث أحد مبتدئين للأب ثيودوسيوس عن الوحي الذي كشف لها: الشباب المذهلون الذين حملوا التابوت هم ملائكة الله ، بينما أدى يوحنا المعمدان نفسه جنازة الكاهن".

حسنًا ، من غيره كان يمكن أن يؤدي جنازة الجد كوزيوك؟

كيف حدث أن أصبح ثيودوسيوس قديسًا وموقرًا وصانع معجزات؟

المتحمسون الرئيسيون معروفون جيدًا.

هاتان الأمهات آنا وليوبوف ، اللتان "تركتا ملاحظات عن حياته". على الأرجح ، كان من كلماتهم أن تاريخ ميلاد فيودوسيوس ظهر في بيانات مكتب تسجيل المياه المعدنية - 1841.

هذه هي الكاتبة آنا إلينسكايا. شخص مخلص ، للأسف ، احتضنت بحماس جميع الأوهام والاختراعات حول فيودوسيا ، وأضافت أسلوبها شبه الخيالي في العرض وحصلت على جبيرة حقيقية ، حيث كل كلمة كذبة.

هذا هو الكاتب فلاديمير ليرمونتوف. كان هو أول من تذكر في كتبه أنه من عام 1917 إلى عام 1927 عاش ثيودوسيوس مع أمهاته في زنازينهم في مزرعة جورني. كان هو فلاديمير ليرمونتوف هو من بنى شخصياً مصليتين في جورني تخليداً لذكرى الراهب. لم يكن لفلاديمير ليرمونتوف علاقة جيدة بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وفي الخلاف الذي نشأ حول الموضوع الأبدي "من هو الأول؟"

وبالطبع ، المطران غيديون (دوكوكين) من ستافروبول وفلاديكافكاز. من الصعب المبالغة في تقدير مزاياه (أو الشعور بالذنب ، كما تريد) في صعود ثيودوسيوس. لقد كان جدعون هو الذي بارك التبجيل المحلي لثيودوسيوس ، والذي نتج عنه تكريم روسي بالكامل.

المصادر تكتب عنها مثل هذا.

"أضاء مصباح ساطع آخر على سماء كنيسة القوقاز القديمة. في 11 أبريل ، تم تقديم آخر مصباح عند قبر الشيخ ثيودوسيوس ؛ تم نقل الليثيوم الجنائزي والآثار المقدسة للراهب ثيودوسيوس إلى المعبد. كتاب الصلاة لأرض القوقاز وأقام الاحتفال بذكراه يوم 8 أغسطس بأسلوب جديد في يوم وفاة القديس المبارك ".

لماذا ، لماذا فعل ذلك؟

فيما يلي خيارات الشرح.

الأول. عميق الشخصية.

"وفقًا لشهادة فلاديكا جدعون نفسه ، فقد صُدم من حقيقة أنه ، وهو كاهن شاب قدم قداسًا عند قبر الأب ثيودوسيوس أثناء ذوبان الجليد في خروتشوف ، لم يتعرض لأي توبيخ من المندوب. وقد أصبح هذا بالنسبة لفلاديكا" المعجزة المرئية الأولى "التي تتحدث عن الحاجة إلى التقديس ".

ثانيا. شخصية أكثر عمقا.

"فلاديكا جدعون يقدّر والدته الراحلة ماترونا بشدة ، وحقيقة أنه بعد زيارة قبر الأب ثيودوسيوس ، على حد تعبيرها ،" أصبح الأمر أسهل "كان شهادة مهمة على قداسة فلاديكا لهذا الرجل".

الثالث. غريب نوعا ما.

"كان ثيودوسيوس القوقازي يحظى بالاحترام من قبل المنشقِّين نوفاكوفسكي ، الذين انضموا إلى أسقف سوزدال فالنتين (روسانتسوف) السابق. وخدم نوفاكوفسكي ، تلاميذه في ماخاتشكالا ، في جيليزنوفودسك ، حيث تسببوا في حدوث انشقاق ، وكانوا يرغبون في نقل" بقايا "مدينة ثيودوسيوس إلى ثيودوسيوس. لمنع تدنيس "الضريح" ، قررت في البداية إعادة دفن بقايا ثيودوسيوس في مكان ما في محيط الكنيسة الأرثوذكسية ، لكن هذه النية انتهت بتمجيد ثيودوسيوس كقديس ".

لذا: "شعرت أمي أفضل" - تعني "قديس". فمن المنطقي.

مباشرة بعد إعلان التبجيل المحلي في قرية جورني ، بحضور أسقف كراسنودار إيسيدور (مطران المستقبل) ، تم وضع الكنيسة.

لكن من الأفضل أن نستمع إلى الاقتباس.

"16-04-1999"

"لقد جمع الصباح المبارك الهادئ من أسبوع عيد الفصح حشدًا من المؤمنين من جميع أنحاء كوبان إلى القديس ثيودوسيوس في جورني. ويتباعد الشعب الأرثوذكسي ، تحسباً لحدث تاريخي مهم - وهو إقامة كنيسة جديدة تكريماً لأيقونة والدة الإله" ربيع يحيي "، إلى الأماكن التي لا تُنسى في الزاوية المقدسة ... يرتفع مصلى جديد على تل ، وفي ضوء الشموع المحترقة تمتص التنهدات التائبة والامتنان لمن يأتون تحت سقفه ، ويتدفق تيار من الناس إلى الكنيسة الصغيرة القديمة المتداعية ، بالقرب من الطالب ، متعطشين للمياه المقدسة من الراهب الذي حفرت يديه بئرًا ، وبقي كل شيء. .. "

صدفة غريبة. في نفس العام ، في جورني ، تم هدم مبنى يضم مدرسة ومركز إسعافات أولية. ومع ذلك ، لم تعمل المدرسة منذ عدة سنوات ، لكن مركز الإسعافات الأولية كان يعمل بطريقة ما. قررنا تغيير مجرى النهر ، وإزالة الجسور ، وتسوية الطريق - فقد تدخل المبنى. بالطبع ، لم يبدأ أحد في بناء مدرسة جديدة.

ولكن يوجد الآن معبد.

وإلى المدرسة؟ مرحبًا ، على بعد تسعة كيلومترات ، إلى Tunnelnaya.
تمامًا كما كان في عهد فيودوسيا! الشرفة قريبة - المدرسة بعيدة.

والسنة السابقة.

"بالفعل في المساء في جورني ، بدأ شعب الله يتدفقون إلى كنيسة القديس ثيودوسيوس القوقازي. وفي الليل سار الحجاج وساروا عبر طرق مختلفة إلى المضيق العزيز ، حيث صعد الشيخ الرائع بين الجبال. لذلك كانت الشمس تشرق بالفعل فوق الغابة ، وجميع الحجاج بدا أن الصيف القائظ ينحسر خلف الجبال ، وكان الهواء مليئًا بالبرودة الواهبة للحياة ، وهنا ، تحت ظلال الأشجار العظيمة - شهود أبكم على الأعمال المليئة بالنعمة والصلاة الحارة لقديس الله ، في ذكرى الذكرى الخمسين لراحة القديس ، وتجمع المئات والمئات من عباده لحضور في صلاة الجماعة ، اصعد بقلب وعقل إلى الدير العالي ، حيث وجد ملاذًا هادئًا وراحة من أعمال المبجل ثيودوسيوس الصالح ".

وفي إقليم ستافروبول ، لم يُنسى ثيودوسيوس القوقازي حتى قبل تقديس جدعون. خاصة ممثلي كنيسة سراديب الموتى. أصبح قبر الشيخ مكانًا جذابًا للمعاناة.

هنا مثال.

"بمجرد ذهابي إلى قبر الشيخ ثيودوسيوس ، قرأت الأكاثيين والشرائع والصلاة. أخذت التراب والماء والزيت من القبر وبدأت في استخدامها بانتظام. سرعان ما ذهبت لإجراء الأشعة السينية ، وكان الأطباء متفاجئين للغاية - كانت رئتي نظيفة تمامًا. الآن لا أتذكر حتى المرض .. المجد للرب وقديسه الراهب ثيودوسيوس!

ربما يجدر التوضيح: الإنسان يأكل الأرض من قبر ثيودوسيوس.
للأغراض الطبية ، إذا جاز التعبير. هذا ، كما نرى ، قد تعافى.
لكن موسكو ظلت غير راضية عن تصرفات المتروبوليت جدعون.
لم يعد الصراع خاصا.
اتضح أن جدعون قد تجاوز سلطته.

ومع ذلك ، دعنا نعود إلى المصادر.

يفيد الشماس أندريه كورايف أن:

"التفت الأنبا جدعون خمس مرات إلى البطريرك لمباركة ثيودوسيوس ، ورفضت اللجنة السينودسية للتعمير خمس مرات. هكذا كانت وصية المطران جدعون".

كيف! خمس مرات. كان المطران جدعون عنيدًا.

و كذلك. نفس D. A. Kuraev.

"في المجلس عام 2004 ، قال رئيس لجنة تقديس القديسين ، المطران يوفينالي ، إن تقديس ثيودوسيوس القوقاز هو خطيئة شخصية للمتروبوليت جدعون. ولم يوافق البطريرك والسينودس واللجنة على هذا التقديس. وقد أحضر تقريرًا من رئيس البعثة الروحية في القدس إلى قنصل روسيا (1914). سنة) حول طرد هيرومونك ثيودوسيوس من المدينة المقدسة لسلوكه المخالف للنذور الرهبانية ".

هذا هو المكان الذي انطلقت فيه مغامرة ثيودوسيوس في القدس! بعد تسعين عاما بنتائج عكسية. لقد لحقت الشياطين ببطلنا. اتضح أنه في عام 1914 طرد ببساطة من المدينة المقدسة! أوه ، يا للأسف أن الشماس أندريه كورايف لم يقدم النص الكامل لهذا التقرير!

لذا ، "الخطيئة الشخصية للمتروبوليت جدعون". ارتبك المؤمنون. هل يمكن الصلاة لثيودوسيوس القوقازي؟ بدأوا يتحدثون عن إزالة الشوائب. تم طرح السؤال على نفس Andrey Kuraev.

جوابه.

"هل عملية إزالة الشريعة ممكنة؟ لماذا - بعد كل شيء ، ببساطة لم يكن هناك تقديس ، لكن كان هناك" خطيئة السيد جدعون الشخصية. "

لكن الأمر ليس بهذه البساطة تحت الشمس.

بينما كان جدعون على قيد الحياة ، استمرت العملية ، كما يقولون ، واستمرت. تم نقل رماد ثيودوسيوس القوقازي إلى قرية كراسني أوزيل ، حيث تم بناء قبر لقبره. تبين أن الملجأ الأخير غني. في الصورة يمكنك رؤية النقش على شاهد القبر. "القديس ثيودوسيوس القوقازي. صانع المعجزات"

"في أبرشية ستافروبول ، يُنصح بجمع وتسجيل وقائع المعجزات من خلال صلوات ثيودوسيوس القوقازي".

تحت إشراف صارم من المتروبوليتان جيديون ، حرص إخوان ستافروبول بيقظة على أن القديس الجديد لم يكن لديه مشاكل مع التبجيل. على سبيل المثال ، بمجرد أن نشر الأرشمندريت غريغوري في عام 1999 في كراسنودار كتيب "مأساة الكنيسة الروسية - مأساة روسيا" ، الذي شكك فيه في صحة قرار المتروبوليت جدعون ، وتبع ذلك استجابة سريعة من ستافروبول.

هنا بعض من لآلئه. في أفضل تقاليد قطف الرفيق جدانوف.

يربط "ما يسمى ب" الأرشمندريت غريغوري "اسم الراهب ثيودوسيوس بشكل مصطنع بحركة الإيمياسلافتسي ، ويسمى أيضًا عابدي الأسماء. -Panteleimonov. ولكن لا يوجد دليل موثق واحد على انتماء الشيخ إلى هذا "حزب" الرهبان الأثونيين ؛ علاوة على ذلك ، من المعروف عمومًا أن هيرومونك ثيودوسيوس غادر آثوس في عام 1906 ، وتعود أحداث مشاكل إيمياسلاف إلى 1910-1913.

"من أجل تشويه سمعة الراهب ثيودوسيوس القوقازي ، كان من الضروري أن ننسب إليه بعض البدع. الراهب الزاهد على جبل آثوس ، نشأ هناك اسم المجد ، ثم استخدم المؤلف طريقة الشيكيين ، الذين ، عندما كان من الضروري زرع شخص ، زرع أسلحة أو منشورات عليه.

"ليس للصحفيين القريبين من الكنيسة مثل أ. إليينسكايا ، الذين ينقلون رؤى العقل الملتهب على أنها الحقيقة المطلقة".

"ومع ذلك ، فإن لجنة تقديس أبرشية ستافروبول قد أعدت منذ زمن بعيد حياة الراهب ونشرتها ، ليس بناءً على خرافات النساء الممجدات ، ولكن بناءً على دراسة مضنية للعديد من الوثائق والشهادات لأشخاص أكدها القسم أمام الصليب والإنجيل".

كما ترون ، لم يذهب فقط إلى الأرشمندريت غريغوري ، ولكن أيضًا إلى آنا إليينسكايا من أجل "رؤى لعقل ملتهب" و "خرافات عن النساء الممجدات". و imyaslavtsy هنا سيئون ، و Chekists ، كما هو الحال دائمًا ، مثيرون للاشمئزاز ، وإذا كان هناك أي شيء جيد في العالم ، فهو بالطبع "لجنة تقديس أبرشية ستافروبول" ، التي تشارك حصريًا في "البحث المضني".

تذكر أنه وفقًا لبياناتنا ، غادر ثيودوسيوس آثوس قبل عام 1910.

في عام 2003 ، متروبوليتان جدعون "ذهب إلى الرب".

انتشرت الشائعات في جميع أنحاء ستافروبول أن "فلاديكا قضى الأشهر الأخيرة من حياته في الجنون".

توفيت الأمهات آنا وليوبوف منذ فترة طويلة ودفنا بجانب والدهما الروحي. في مكان دفنه الأول.

قيل هذا عنهم. اقتبس.

"أتيت إلى مينيراليني فودي فور تخرجي من المدرسة اللاهوتية في عام 1960. وسرعان ما التقيت بالأطفال الروحيين للشيخ ثيودوسيوس ، وقد تركا مبتدئيه آنا وليوبوف ، اللذين جاهدتا تحت حكم الشيخ لمدة ثلاثين عامًا ، مخطوطات عن حياته المذهلة. لقد كانوا هم أنفسهم أناسًا يعيشون حياة تقية للغاية. لقد أخذوا لونًا رهبانيًا من الشيخ ، وعاشوا حياة رهبانية صارمة ، لكنهم لم يرتدوا الملابس الرهبانية أبدًا ، وحافظوا بشكل متواضع على إنجازهم.

لكن ما هي أسباب رفض السينودس ولجنة تقديس القديسين؟

حاول الشماس أندريه كورايف أن يشرح بصبر للمؤمنين أن:

"خلال حياته ، لم يتمتع ثيودوسيوس القوقازي بالشهرة والاحترام المتأصلين في الزاهد والشيوخ الأرثوذكس الحقيقيين. لم يكن هناك مثل هذا التبجيل سواء بين رجال الدين (الذين يمكن الوثوق برأيهم في ذلك الوقت) ، أو بين العلمانيين. لم يكن هناك تبجيل حتى في زمن المتروبوليت أنطوني ( رومانوفسكي) ، الذين مروا بالمنفى والمخيم.

يشهد الأشخاص الذين يعيشون في الوقت الحاضر ، بمن فيهم رجال الدين الذين عاشوا في القوقاز ، من جيل الثلاثينيات والأربعينيات ، أنه في ذلك الوقت لم يكن أحد يعرف الأب ثيودوسيوس. تحت الأساقفة القادمون - المطران يونان ، رئيس الأساقفة مايكل ، رئيس الأساقفة. أنطونيوس - الوضع لم يتغير ، لم يسمع أحد عن "كاهن القدس". وكيف يمكنهم أن يسمعوا إذا لم يقم هذا "القديس" بزيارة كنيسة بوكروفسكي في مينفودي القريبة.

رد سكان مينيراليني فودي بشكل غير مبهج: لم يذهب ثيودوسيوس إلى المعبد.

أولئك الذين عرفوه في حياته لم يكرمه. لم يؤد أي من الكهنة جنازة ثيودوسيوس - هذه حقيقة معروفة (حياة جميع الطبعات ، روايات شهود عيان).

إن موته ليس كموت الصالحين - لم يكرم حتى أن يتلقى القربان قبل الموت (روايات شهود عيان) ، وهذا ليس مفاجئًا ، لأن ثيودوسيوس لم يكن في شركة مع الكنيسة الأرثوذكسية.

لم يُدفن ثيودوسيوس باعتباره هيروشيمونك ، بل كرجل عادي عادي - بدون ثياب ، ووجه مفتوح ، وبدون أي حماية. رفاته مثل بقايا رجل عادي - فقط عظام ، وحتى في ذلك الحين الظلام. لم يتم العثور على أي علامات على الكرامة الكهنوتية - لا صليب كهنوتي ، ولا صليب كهنوتي ، ولا حتى صليب على الجسد. لم يكن هناك سوى صليب دفن صغير مصنوع من الخشب.

لذلك ، ليس هناك أي معنى على الإطلاق للتحدث عن تبجيل الكنيسة له كقديس. إن الاستمرار في الإصرار هناك على أن ثيودوسيوس ك. هو قديس من كنيستنا يعني مخالفة رأي الكنيسة والخضوع لتحذير هائل: من ليست الكنيسة أمه ، الله ليس الآب بالنسبة له ".

العبارة الأخيرة ، بالطبع ، تخون أعلى درجة من التهيج للشماس أندريه كورايف ، وعادة ما تكون هادئة ومتوازنة.

مثل هذه:

"هناك حالات وفاة معروفة بسبب الإفراط في أكل الأرض من قبر ثيودوسيوس القوقاز (من أجل" الشفاء ")"

"النقطة ليست أن ثيودوسيوس القوقازي يعبد من قبل العديد من الناس الممجدين بالفعل و" ببساطة غير متوازنين عقليًا "، لكن معظمهم أصبحوا نتيجة العبادة."

"يتم استدعاء الكثير ، ولكن يتم اختيار القليل" - يقول Feodosievites لأنفسهم.

"لدينا شيوخنا. يختبئون في الجبال ، أو سيضربهم هؤلاء الكهنة". أزال الكثيرون صلبانهم الصدرية وبدلاً منهم (وفي البداية - معهم) ارتدوا ميداليات جلدية سوداء مع صورة لثيودوسيوس من القوقاز والأرض من قبره. إذا كنت لا تكرّم ثيودوسيوس ، فأنت لست أرثوذكسيًا ، إذن إيمانك ليس أرثوذكسيًا ، فأنت عدو!

لقد انتشر هذا المرض بالفعل خارج حدود أبرشية ستافروبول. أخبر أحد الحجاج من يالطا ليوبوف كيف أحضر أحد أبنائهم أيقونة ثيودوسيوس القوقاز من مينيراليني فودي وسمح للجميع في الكنيسة بتقبيلها. وكان رد الفعل على من رفض نفسه: "ساحر"! وهكذا - في كل مكان ، ليس فقط في يالطا ولكن حتى في موسكو.

حتى أن تبجيل ثيودوسيوس القوقازي امتد إلى ماجادان ، حيث لم يتم طلب أي أيقونة أخرى في الدير الذي تم إنشاؤه حديثًا ، ولكن لثيودوسيوس القوقاز ، حيث ، كما هو الحال في شمال القوقاز ، تلبس رصائع سوداء مع صورة لثيودوسيوس والأرض من قبره ، وفي المكان الأخير. الوقت ، حسب الراهبات أنفسهن ، "هناك ارتباك كامل". ينتشر تبجيل ثيودوسيوس القوقازي أيضًا بفضل الطبعات العديدة من الأيقونات والكتب وأشرطة الفيديو عنه ، وكل من يختلف مع "قداسته" يُشتبه في كونه غير أرثوذكسي ".

"الكاهن سرجيوس ، الذي تحت رعايته شظيتان كبيرتان من ذخائر ثيودوسيوس القوقازي محفوظة في معبد رئيس الملائكة ميخائيل في قرية كراسني أوزيل ، هو أحد ضحايا تبجيل النجوم. بدأ هذا الكاهن في إلقاء المحاضرات بانتظام و" الشفاء "بمساعدة ذخائر ثيودوسيوس. نتيجة لذلك" ، الأحكام العرفية "حتى تتسلق الشياطين من النافذة. يتحدث هذا الكاهن أيضًا مع الشياطين ويتحدث معهم ويصدق إجاباتهم.

"الأب تيخون ، وفقًا لشهادة حراس المقبرة ، غالبًا ما يذهب إلى قبر ثيودوسيوس ، حيث لا يوجد بقايا ، حيث يصلي من منتصف الليل إلى الخامسة صباحًا".

في مثل هذه الخلافات العاصفة وعمليات البحث المعقدة عن الحقيقة. ولكن لم تمر حتى مائة عام منذ عودة ثيودوسيوس إلى روسيا. وماذا عن الأزمنة القديمة؟

لا يسعني إلا أن أذكر عبارتين حزينتين قالهما الشماس أندريه كورايف ، الذي يبدو أنه سئم محاربة "قداسة" ثيودوسيوس القوقازي.

"لا يوجد تأكيد موثق لأي من" الحقائق "من حياة ثيودوسيوس المذكورة في هذا المنشور".

هذا عن كتاب آنا إليينسكايا "العجوز الرائع ثيودوسيوس".

والثانية.

"حسنًا ، لماذا يُقال الكثير عن فيودوسيا القائمة على الأكاذيب الصريحة؟"

احسنت القول.

أجرؤ على أن أضيف: "أوه ، إذا كانت هذه الكذبة تخص ثيودوسيوس فقط ..."

تم تأسيس جميع الصحاري والأديرة في روسيا تقريبًا بواسطة زاهد كبير وكتب صلاة لأرضهم الأصلية. لا استثناء و الصحارى فيودوسيا قوقازي.

تقول الشائعات الشائعة أن ينبوع شفاء ظهر هنا من خلال صلاة الراهب ثيودوسيوس ، عندما جاء إلى هنا لتأسيس دير جديد. وقَفَ كتاب الصلاة العظيم على حجر لمدة 7 أيام وليالي ، يصلي إلى الرب من أجل التأديب. عند موجة اليد اليمنى لوالدة الإله ، تحولت النكة الخضراء على الحجارة ، مما يشير إلى مكان المصدر المعجزة وبناء الكنيسة.

اليوم ، في المكان المشار إليه ، ترتفع كنيسة باسم أيقونة والدة الإله "مصدر الحياة" ، المسار الذي سار فيه الشيخ المقدس ، يوجد حجر بالقرب من الطريق الذي صلى فيه ثيودوسيوس. هناك اعتقاد بأنه إذا جلست على هذا الحجر الغامض ورغبت عقليًا في شيء ما ، فسيتحقق ذلك. يأتي الكثير من الناس إلى هنا للحصول على المساعدة والشفاء والتعزية في الحزن ، وخاصة في يوم ذاكرة فيودوسيا قوقازي 8 أغسطس... كثيرا ما يزور الربيع المقدس يا رب ايزيدور, رئيس الأساقفة يكاترينودار و نوفوروسيسك.

إن راهب القوقاز ثيودوسيوس رجل ذو مصير وقوة مذهلين. عاش أكثر من 100 عام (مايو 1800 - 8/8/1948) ولد الأب ثيودوسيوس في عائلة فلاحية فقيرة في مقاطعة بيرم في 1841 عام... في العالم كان اسمه كاشين فيدور فيدوروفيتش. نشأ منذ الصغر على خشية الله ، وكان يصلي بتركيز ليس كالطفل ويطمح إلى الدير. مع إغلاق الأبواب ، تكيّف مع فتح الباب عن طريق وضع المقعد على مقعد يقف على طول الجدار وبنهاية متاخمة للزاوية التي كان الباب بالقرب منها: واقفًا على المقعد ، أخرج المزلاج وفتح الباب. وهكذا ، حتى في الليل ، عندما سئم الجميع من هموم النهار ، غلبهم النوم ، فتح كتاب الصلاة الصغير الباب وخرج إلى الغابة ، التي كان كوخ كاشين يقف على أطرافها ، للصلاة إلى الله الحبيب.

بعد أن كان في الثالثة من عمره ، حدث له أن ذهب إلى ضفة النهر ، وهناك رأى بارجة ، تم نقل البضائع عليها ودخلها الركاب. دخل فيودور معهم على ظهر السفينة. لم ينتبه له أحد. مثل شخص بالغ ، دون أن يزعج أحدًا ، جلس بصمت عميقًا في نفسه. بعد يومين فقط ، عندما كانت البارجة بعيدة عن المنزل ، انتبهوا إليه وبدأوا يسألون عن مكان والديه. فأجاب أنه ليس له أبوين. ثم سألوه: "إلى أين أنت ذاهب؟" - "إلى آثوس ، إلى الدير المقدس" ، أجاب. فوجئ الجميع بإجابته: الطفل ، وأعطى مثل هذه الإجابة الذكية. اتضح أنه كان هناك حجاج بين الركاب في طريقهم إلى الأماكن المقدسة ، وبما أن الصبي كان هادئًا ومتواضعًا ، لم يستطع أحد دفعه بعيدًا.

وكان صغيرًا جدًا ذهب إليه ايفرسكي أفونسكي ديرصومعةمبتدئ.

عندما كان فيودور سيأخذ عهودًا رهبانية ، تم الكشف لرئيس الدير أن فيودور لديه والدين وأنه يجب عليه أن يباركهم. دعا القبطان فيودور وأخبره بكل ما ظهر في الرؤية وباركه أرسله إلى والديه. وذهب فيدورف إلى بيرم البعيد بحثًا عن والديه.

بعد أن وجد مكانًا ، وفقًا لرؤية رئيس الدير ، يجب أن يعيش والديه ، وبعد استجواب السكان المحليين ، اقترب أخيرًا من منزله ، وبذهول وإثارة في صدره ، كما طلب متجول الليل.

التقت به والدته ، وبناءً على طلب مسكن لليل ، دعه يدخل المنزل ، وجلس على مقعد بجوار النافذة ، حيث كانت دائمًا تغزل الغزل ، وبدأت تسأل من أين أتى وما هو العمل الذي كان يقوم به. تحدث فيودور لفترة وجيزة عن نفسه ، وبدوره بدأ يسألها عن حياتهم ، ومن كان يفعل ماذا ، ومن كان على قيد الحياة ، ومن ذهب إلى الرب. قامت الأم بتسمية الجميع ، وتحدثت عن الجميع ، ثم بدأت بالدموع تخبرنا كيف اختفى طفلهم الصغير في الغابة وأنها ، في حزن ، لا تعرف كيف تتذكره. مرت سنوات عديدة ، لكن قلب الأم لا يريد أن يهدأ ولا نهاية للحزن ، فلو علمت أنها ماتت ، لكانت دفنته كما ينبغي ، لما كانت تنغمس في هذا الحزن.

سأل فيدور عن الصبي بتعاطف. سألته ما هي العلامات التي لديه. قالت الأم ، وهي تبكي من هذه الذكريات ، إن لديه شامة كبيرة خلف أذنه اليمنى. ثم ألقى فيودور ، غير قادر على تحمل الإثارة المتصاعدة ، خصلة شعر من الجانب الأيمن بيده وأظهر شامة كبيرة خلف أذنه اليمنى. رأت الأم الشامة ونظرت إلى وجهه ، بدموع الفرح والبهجة ، سقطت على صدر الابن الموجود. بدا أن فرحتها لن تنتهي أبدًا.

بارك الآباء ابنهم بأيقونة قازان الله أمهات... فرحًا وسعيدًا ، بمباركة والديه ، ذهب مرة أخرى إلى آثوس إلى ديره. عند وصولهم إلى الدير ، قاموا بترتيب راهب باسم ثيودوسيوس. بعد وقت قصير ، رُسِمَ كاهنًا ، ثم كاهنًا.

في وقت لاحق ذهب هيرومونك ثيودوسيوس إلى بيت المقدس وبقي للعمل معه نعش الرب... بحلول ذلك الوقت ، منحه الرب موهبة التحدث بـ 14 لغة. لفترة طويلة وغنية و حياة مثمرة زار ثيودوسيوس القسطنطينية والقدس وعاد مرة أخرى إلى آثوس. يقول التقليد أنه عاش في القدس لمدة 60 عامًا وصلى في كنيسة القيامة ، حيث بدأوا في دعوته بيت المقدس.

في وقت لاحق ، عاد الأب ثيودوسيوس إلى روسيا ، وانتقل أولاً إلى تشيليابينسك ، ثم إلى منطقة كراسنودار... ليس بعيدًا عن قرية جورني ، أسس محبسة (ديرًا صغيرًا).

في الوادي ، على حجر كبير ، صلى الراهب ثيودوسيوس ، دون أن يتركه ، لمدة 7 أيام وليالٍ ليريه الرب أين ستُبنى الكنيسة. ظهرت له والدة الإله وأشارت إلى المكان الذي يجب أن يكون فيه الهيكل. هنا تحولت نكة البرسيم إلى اللون الأخضر. والآن تنمو هذه النبتة الرائعة دائمة الخضرة في هذا المكان ، الوحيد في الوادي. في الصحراء أيضًا ، عند صلاة الأب ثيودوسيوس ، انطلق ينبوع شفاء.

انتشرت الشائعات حول الشيخ ، الذي جاء من الأرض المقدسة ، بسرعة في جميع أنحاء المنطقة. وذهب الناس إليه: بعضهم للنصيحة ، والبعض الآخر للشفاء ، والبعض الآخر لتعميد طفل.

هكذا كانت حياة صحراء فيودوسيفسكايا تتدفق في الصلاة والأعمال الخيرية ، لولا رياح الثورة المجنونة التي لا روح لها والتي وصلت إلى منطقة القوقاز الحكيمة.

اليوم ، في صحراء القوقاز ، يذكرنا حجر الحزن بتلك الفترة الرهيبة. في هذه المرحلة ، قتل البلاشفة الراهبات بوحشية ، ولعبوا على النساء الأبرياء ، ولم يعثروا على ثيودوسيوس ، الذي ترك العمل ، في الصحراء. يوجد صليب على الحجر ، يصلي أمامه الحجاج والراهبات من أجل قتل الأبرياء.

في مارس 1927 ، قبل أسبوعين من عيد الفصح ، أمر الأب ثيودوسيوس ماتوشكاس تاليدا وإيلينا بخبز عيد الفصح ورسم البيض. لقد فوجئوا جدًا: مثل هذا الصيام واثني عشر يومًا آخر قبل العيد - وفجأة خبزوا عيد الفصح ، لكنهم أوفى بطاعتهم ، وتم حفظ كل شيء حتى يوم الجمعة العظيمة ، وفي يوم الجمعة العظيمة ، خدم الأب القداس ، وبارك عيد الفصح والبيض وقال: "سوف تفطر ، لن أكون معك ، ثم تذهب إلى مينيراليني فودي وستعيش هناك ". حالما فعل هذا وقال ، جاء ثلاثة رجال عسكريين وقالوا: "أبي ، استعد ، جئنا لأخذك في زيارة". أجاب الأب: "وأنا في انتظارك بالفعل". طلب من الأم فيونا حوضًا من الماء الدافئ ، وغسل أقدام الأمهات ، وأطعمهن ، وخدمهن بنفسه ، ثم ذهب إلى زنزانته ، وصلى ، وأخذ الصليب ، وعبر جميع جوانب الزنزانة الأربعة ، وبارك كل من كان هناك من أولئك الذين أتوا وعاشوا في الصحراء. كان الجميع يبكون ، وقال: "لماذا تبكين ، تحتاج أن تصلي ، تألم الرب هذه الأيام ، صلّي". ومرة أخرى بارك الجميع وقال للجيش: أنا مستعد.

اقتيد إلى نوفوروسيسك ، وحاول المحققون تشويه سمعة الشيخ ، وحاولوا أن ينسبوا إليه جريمة بموجب المواد المحلية من القانون الجنائي. استمر هذا حتى يناير 1929 ، عندما أدين الأكبر بموجب المادة 58 (التحريض والدعاية ضد السوفييت). بموجب مرسوم اجتماع خاص في كوليجيوم OGPU ، سُجن الأب ثيودوسيوس في معسكر اعتقال في سولوفكي لمدة ثلاث سنوات. ثم تم استبدال معسكر الاعتقال بمنفي كاراجاندا. وتجدر الإشارة إلى أنه تم إعادة تأهيله بالكامل من قبل مكتب المدعي العام لإقليم كراسنودار في 18 أكتوبر 1991.

بعد إطلاق سراحه في 1932 عام استقر الأب ثيودوسيوس المعدنية مياه وقبل عمل الحماقة. كان الشيخ يسير في الشوارع مرتديًا قميصًا ملونًا ويلعب مع الأطفال الذين أطلقوا عليه اسم "الجد كوزيوكا".

أُعطي المعرفة بالحرب العظيمة القادمة. من المعروف كيف أنقذ الأطفال أثناء الحرب. ركض كوزيوك (كما كان يُدعى الراهب أيضًا) إلى المدرسة ، وأخذ الأطفال معه مازحا ، ثم سقطت قنبلة على مكان المدرسة. وإلا فإن السيارة تقف على القضبان ، ويدفعها الشيخ قائلاً: "يا رب ، بارك". اقتربت دورية: "ماذا تفعل يا جدي؟" - "هكذا أمر الله". غادر الأب ثيودوسيوس ، وبعد فترة سقطت قنبلة على المكان الذي وقفت فيه العربة ، وكانت هناك قذائف في العربة. إذا أصابت القنبلة العربة ، فلن يتبقى شيء من المدينة. قال لمن فقدوا أقاربهم أثناء الحرب إن كانوا على قيد الحياة.

كما توقع القديس نهايته. قال قبل موته بثلاثة أيام: "في ثلاثة أيام ستنتهي الدنيا". "عندما يغادر المالك ، ستبكي جميع الحيوانات: البقرة والدجاج على حد سواء" وقد تحقق ذلك - زأرت البقرة ، وقطعت الدجاجات ، وقامت القطة بحزن. ووعد أحبائه: "من يناديني ، سأكون دائمًا معه".

انتهى ساكن الأرض الطريق عظيم رجل عجوز 8 أغسطس 1948 من السنةووفقًا للأسطورة فإن وفاته ترافقت مع مظاهر وعلامات معجزة. دفنوهم بدون موسيقى ، مع العلم أن الجد لم يعجبه هذا. كان هناك إشعاع من التابوت كان من الصعب على المصور التقاطه. عندما تم نقل التابوت إلى ضواحي المدينة ، اقترب من أربعة شبان وسيمين بشعر طويل الكتفين يرتدون قمصان بيضاء طويلة الأكمام وسراويل سوداء وأحذية خفيفة. رفعوا التابوت وحملوه دون تغيير إلى المقبرة. عندما بدأوا في الدعوة لتناول وجبة تذكارية ، تبين أن الشباب قد اختفوا.

رفاته الباقية في كنيسة الشفاعة للمياه المعدنية. في أيامنا هذه ، تم تقديس الشيخ ثيودوسيوس بين قديسي أبرشية ستافروبول.

استرح في Gelendzhik ، وانس أمر الشاطئ والبحر ليوم واحد ، واذهب إلى قرية Gorny في الصحراء الجبلية في Theodosius of the Caucasus ، واكتسب الطاقة الروحية التي ستساعدك على تحمل تجارب حياتنا الأرضية الصعبة بسهولة أكبر.

ولد الراهب ثيودوسيوس (في العالم كاشين فيودور فيودوروفيتش) في مقاطعة بيرم لعائلة فلاحية فقيرة. العديد من المصادر تسمي سنة ولادته 1800 ، واليوم - 3/16 مايو. كان والديه ، فيدور وكاثرين ، أشخاصًا طيبين ، واعتنقوا الإيمان المسيحي الأرثوذكسي ، وعاشوا تقوى. على الرغم من الفقر والأسر الكبيرة ، فقد علموا أطفالهم نفس الشيء. حضر جميع أفراد الأسرة الخدمات في الكنيسة ، وأداء شرائع الصباح والمساء ، ولم يجلسوا أبدًا على الطاولة بدون صلاة ، بدون صلاة ، ولم يتجاوزوا العتبة ، مع الصلاة بدأوا كل عمل ، معتمدين في كل شيء على إرادة الله.

عند ولادة فيودور ، أخبرت القابلة والديه أنه سيكون كاهنًا عظيمًا. أظهرت الحياة الكاملة اللاحقة للأب ثيودوسيوس وأفعاله مدى نبوءة كلمات تلك المرأة العجوز الورعة.

نما الطفل وتطور بسرعة غير عادية. من بطن الأم ، جعله الرب مختاره ومنحه هدايا خاصة من النعمة. في سن مبكرة جدًا ، بالكاد تعلم كيفية المشي والتحدث ، أحب خالقه بكل روحه الطفولية النقية ، وكونه رضيعًا منذ سنوات ، تجاوز عقله سنه كثيرًا.

كان للأرض الخصبة المزينة بالغابات والأنهار تأثير مفيد على روح الصبي. بعد بلوغه سن الثانية ، كان فيدور ملتهبًا بالحب الناري لله ، وعبر عن حبه في صلاة الطفل ، التي امتصها من حليب أمه.

في طفولته ، ذهب ، مثل شخص بالغ ، إلى الغابة للصلاة. إذا كان بمفرده في المنزل ، والأبواب مغلقة ، فإنه يتكيف مع فتح الباب من خلال وضع الكرسي على مقعد يقف على طول الجدار ويستند إلى الزاوية التي كان الباب بالقرب منها: يقف على الكرسي ، وأخرج المزلاج وفتح الباب. وهكذا ، حتى في الليل ، عندما سئم جميع أفراد الأسرة من هموم اليوم ، ففتح كتاب الصلاة الصغير الباب وخرج إلى الغابة ، التي كان كوخ كاشين يقف على أطرافها ، للصلاة إلى الله الحبيب. في الغابة كان هناك حجر كبير صلى عليه الصغير فيودور بحرارة لفترة طويلة ، مثل طفل. ذات مرة أثناء الصلاة كان هناك صوت له: "الحجر الذي تصلي عليه هو رايف". وهذا ما أسماه: "حجر الجنة".

كانت العائلة التي نشأ فيها فيودور كبيرة ، وكان الجميع يجتمعون عادة في وقت الغداء: ثم بالكاد يمكن للكوخ الصغير أن يستوعب جميع السكان. ذات مرة ، عندما اجتمع الجميع لتناول العشاء وجلسوا على الطاولة ، طارت حمامة من الزاوية المقدسة مباشرة من الأيقونات. بعد أن طاف حوله ، جلس على مقبض فيودور ، ضربه بلطف ، وقالت والدته: "دع الحمام يذهب ، ستتوقف عن اللعب معه ، عليك أن تأكل". رفع فيودور الحمامة على يده قدر استطاعته: طارت الحمامة من يد الطفل واختفت خلف الأيقونات. تفاجأ الجميع بمثل هذا الضيف الرائع ، وكانوا سعداء للغاية ، وفقط بعد سنوات عديدة أدركت الأم مدى روعة الزيارة.

كان الأب والأطفال الأكبر سنًا يعملون في الفناء أو في الحقل ، وجلست الأم ، بعد أن تعاملت مع العمل في المطبخ ، على عجلة الغزل. خلال هذا النشاط ، كانت تغني دائمًا المزامير والصلوات بصوتها الرقيق اللطيف ، وكان فيودور ، الذي كان يعشش عند قدمي والدته ، يحب الاستماع إليها ، ودون أن يتركها ، يحفظ الكلمات. في الطفولة ، كان الجميع يسمونه الأب ، متذكرين كلمات القابلة. لذلك نشأ في عائلته ككتاب صلاة هادئ وهادئ يقوي الروح والجسد.

بعد سن الثالثة ذهب إلى ضفة النهر. هناك رأى بارجة تحمل بضائع وركابًا يدخلون. دخل فيودور معهم على سطح السفينة. لم ينتبه إليه أحد. مثل شخص بالغ ، دون أن يزعج أحدًا ، جلس بصمت عميقًا في نفسه. لم يخطر ببال أحد أنه كان بلا أبوين. بعد يومين فقط ، عندما كانت البارجة بعيدة عن المنزل ، انتبهوا إليه وبدأوا يسألون عن مكان والديه. فأجاب أنه ليس له أبوين. ثم سئل: إلى أين أنت ذاهب؟ أجاب: "إلى الدير المقدس". تفاجأ الجميع: الطفل ، لكنه أعطى إجابة ذكية. اتضح أن من بين الركاب كان هناك حجاج متجهون إلى الأماكن المقدسة ، وبما أن الصبي كان هادئًا ومتواضعًا ، لم يستطع أحد دفعه بعيدًا ؛ فأتى هو والحجاج إلى آثوس يتيمًا.

في آثوس ، اقترب الحجاج من بوابة "موقف حزام السيدة". البواب وقف عند البوابة. سقط الصبي عند قدميه وانحنى وطلب الاتصال برئيس الدير.

إن العناية الإلهية رائعة ، فهي تعلم الطفل مثل هذا السلوك. جاء البواب إلى رئيس الدير وقال: "هناك طفل صغير رائع يطلب من رئيس الدير". تفاجأ رئيس الدير ودخل البوابة: كان معهم عدة رجال وصبي ، انحنى لرئيس الدير وقال: خذني إليك ، سأصلي إلى الله وسأفعل كل شيء لك. التفت الإيجومين إلى الرجال بالسؤال ، هذا الصبي هو ؛ اتضح أن لا أحد ، وحيد ؛ أخبر رئيس الدير أنه كان يسافر على باخرة إلى الدير باعتباره يتيمًا. كان الرجل أكثر دهشة ، ورأى في هذه القصة غير العادية عناية الله ، أخذه إلى الدير ورتب له إقامة. هناك نشأ الولد وتعلم القراءة والكتابة وكان في الطاعة. كانت الحياة في الدير قاسية ، لكن الصبي تحمل كل المحن بمحبة وتواضع.

عندما كان فيدور يبلغ من العمر 14 عامًا ، زار جنرال روسي آثوس. أحضر زوجته المريضة الممسوسة بروح نجسة لتتعافى. قيل للمريضة في المنام أنها ستتلقى العلاج في آثوس. ممنوع دخول النساء إلى آثوس ، وكانت على باخرة ، وذهب الجنرال إلى الدير إلى رئيس الدير ، وأخبره بكل شيء وطلب منه المساعدة ، قائلاً إن زوجته رأت في المنام راهبًا شابًا يصلي لها من أجلها فتشفى من أجلها. ...

أمر القائد جميع الإخوة ، باستثناء المبتدئ فيودور ، بالذهاب إلى الباخرة. ولكن من بينهم لم تجد المرأة من ظهر لها في الرؤيا: أوضحت أنها رأت راهبًا صغيرًا جدًا. أمر الرجل الثقيل بالاتصال بفيودور ، وعندما اقترب ورأته المرأة ، صرخت بصوت ثور: "هذا سيخرجني". فاجأ الجميع ، لأنهم اعتبروه الأخير بين الإخوة. سأله العظماء: "لمن تصلي أن تكون صلاتك بهذه القوة؟" - "إلى أم الله الذهبية". أمر القائد فيودور بأخذ أيقونة والدة الإله ، وسكب بعض الماء عليها وإحضار هذا الماء إليه. سألني فيودور: "أبي ، دعني أصوم ثلاثة أيام". باركه رئيس الدير لمدة ثلاثة أيام ، وبعد ذلك أخذ فيودور أيقونة أم الرب في قازان ، صلى بحرارة ، وصب الماء عليها ، ومع رئيس الدير أحضر هذا الماء إلى الباخرة للمرأة المريضة. بمجرد أن رأتهم المرأة ، بدأت تصرخ بصوت عالٍ: "إلى أين تقودني؟" خدموا الصلاة على المريضة ، ورشوها بالماء ، وشربوها ، وشفيت. أعطى الجنرال ، امتنانًا لشفاء زوجته ، فيدور مبلغًا كبيرًا من المال ، لكنه لم يأخذها ، لكنه قال: "أعط هذا لرئيس الدير للدير المقدس ، وأنا آثم عظيم لا أستحق مثل هذه المكافأة. لشفاء أرواحنا وأجسادنا ، ساعد المريض نفسه ، من خلال أمه الطاهرة ، على التخلص من مرضها ، وشكرهم ". كانت هذه هي المعجزة الأولى التي تم إنشاؤها من خلال صلاة المبتدئ تيودور ، في البداية ، كان إخوة الدير يضطهدون ثيودور كثيرًا ، وبعد مثل هذه المعجزة الواضحة تمردوا عليه ببساطة. كتب الأرشمندريت صفروني (ساخاروف) أن الرهبان في آثوس يتعرضون لإغراء واحد قوي: "كل هؤلاء قدموا ذبيحة ، اسمها:" صُلِبَ العالم لأجلي ، وأنا صغير "(غلاطية 6 ، 14). بعد هذه التضحية ، دون الوصول إلى المطلوب. ، يتعرض الراهب لإغراء خاص - الحسد الروحي ، تمامًا مثل قايين ، إذ يرى أن تضحية أخيه قد قبلها الله ، ورُفض ، ووصل الحسد إلى قتل الأخوة ، وإذا لم يقتل الرهبان أخيهم جسديًا ، فغالبًا ما يخلقون روحانية صعبة للغاية شروط".

لا بد أنه كان من الصعب على رهبان الدير أن يروا كيف نجح الشاب المبتدئ بسرعة في الصلاة والعمل الروحي ، فقد أرادوا مرتين تشويه سمعته وطرده ، لكن في كلتا الحالتين ساعدت ملكة السماء ورئيس الملائكة ميخائيل في اختيارهم. أخيرًا ، عندما كان فيودور سيأخذ عهودًا رهبانية ، تم الكشف لرئيس الدير أن فيودور كان له والدين وأنه يجب أن يباركهم. دعا الرجل الجبلي فيودور وأخبره بكل ما تم الكشف عنه له في الرؤية ، وبعد أن باركه ، دعه يذهب إلى والديه. وذهب فيدور إلى بيرم البعيد بحثًا عن والديه.

بعد أن وجد مكانًا ، وفقًا لرؤية رئيس الدير ، يجب أن يعيش والديه ، وبعد استجواب السكان المحليين ، اقترب أخيرًا من منزله ، وبذهول وإثارة في صدره ، كما طلب متجول الليل.

دعونا نتذكر أن فيودور غادر المنزل في سن الثالثة ، وبالطبع ، لم يتمكن أي من أقاربه من التعرف على فيودور الصغير في هذا الشاب المتجول. وهو نفسه بالكاد يستطيع التعرف على أي شخص.

التقت به والدته وتركته يدخل المنزل عندما طُلب منه المبيت ؛ جلست على مقعد بجانب النافذة ، حيث كانت دائمًا تغزل الغزل ، وبدأت تسأل من أين هو وما هو العمل. بعد أن تعامل مع الإثارة ، أخبر فيودور بإيجاز عن نفسه وبدوره بدأ يسألها عن حياتهم ، ومن كان يفعل ماذا ، ومن كان على قيد الحياة ، ومن رحل إلى الرب. اتصلت الأم بالجميع ، وأخبرت عن الجميع. وفي النهاية ، بدموع ، بدأت تروي كيف اختفى طفلهما الصغير في الغابة ، وأنها كانت في حالة حزن ولا تعرف كيف تتذكره. مرت سنوات عديدة ، لكن قلب الأم لا يريد أن يهدأ ولا نهاية للحزن: إذا علمت ، كما يقولون ، أنها ماتت ، لكانت قد دفنته بشكل صحيح ، فلن تنغمس في هذا الحزن.

سأل فيودور عن الصبي بتعاطف ، وسأل عن العلامات التي كانت لديه ، قالت أمي ، التي كانت تبكي جميعًا في هذه الذكريات ، أن لديه شامة كبيرة خلف أذنه اليمنى. بعد ذلك ، لم يكن فيودور قادرًا على تحمل الإثارة المتصاعدة ، وألقى بيده خصلة شعر من الجانب الأيمن ، وأظهر شامة كبيرة خلف أذنه اليمنى. رأت الأم الوحمة ونظرت إلى وجهه ، بدموع الفرح والإثارة سقطت على صدر الابن الموجود ، وبدا أن فرحتها لن تنتهي أبدًا. من يستطيع أن ينقل حزن الأم وفرح الأم!

بارك الوالدان فيودور بأيقونة أم الرب في كازان ، وانطلق مسرورًا وسعيدًا بمباركة الوالدين مرة أخرى إلى آثوس إلى ديره. ولدى وصوله إلى الدير ، رُسم راهبًا باسم ثيودوسيوس. بعد فترة وجيزة رُسِمَ كاهنًا ، ثم كاهنًا.

في وقت لاحق ، ذهب هيرومونك ثيودوسيوس إلى القدس. عند وصوله إلى الأرض المقدسة ، تجول في الأماكن المقدسة ، وانحنى لجميع المزارات. تجاوز ثيودوسيوس الأرض المقدسة ، وجاء إلى القدس وبقي ليخدم في القبر المقدس. بحلول ذلك الوقت ، كان الرب قد منحه موهبة التحدث بلغات عديدة. يقولون ذلك في كنيسة القيامة في القدس الأب. خدم ثيودوسيوس لمدة 60 عامًا. وقد نجت صورة لتلك السنوات ، حيث ينبعث الإشعاع من يد مبارك الأب ثيودوسيوس.

في عام 1879 ، ذهب الأب ثيودوسيوس إلى جبل آثوس - المكان الذي بدأ فيه حياته الروحية وطفولته ونزع لحنه. بعد أن عاد بعد هذا الغياب الطويل إلى دير "منصب حزام أم الرب" ، ظل ، وفقًا للوحي الوارد أعلاه ، يخدم فيه ، حيث كان في طاعة رئيس الدير الأب يانيكي حتى عام 1901 ، ومن عام 1901 ، بعد وفاة الأب. أصبح رئيسًا للدير ، وكان الأب ثيودوسيوس مثقلًا بمسؤولياته الجديدة ، لأنه كان عليه أن يعمل بجد لإدارة الدير ، وانجذب إلى الصلاة الحية إلى الله ، وفي عام 1907 "، بناء على طلب مكثف ، تم إعفاؤه من منصب رئيس الدير ، وهو ذهب إلى القدس ، حيث أخذ المخطط. كان آنذاك يبلغ من العمر 107 سنوات.

في عام 1908 ، بواسطة العناية الإلهية ، سافر جنرال متقاعد إلى القدس من روسيا ، من قرية بلاتنيروفسكايا ، وبعد أن التقى الأب ثيودوسيوس ، طلب منه بشكل عاجل القدوم إلى روسيا. بعد بعض المشاكل ، حصل على إذن لمغادرة الأب ثيودوسيوس إلى روسيا.

هنا أحضر الشيخ معه قطعًا أثارت غضب الشياطين العنيف. في وقت لاحق ، عندما الأب. سيقبل ثيودوسيوس عمل الحماقة ، وسيتحدث عن نفسه بصيغة الغائب: "عمي". إليكم ما قاله لإحدى ابنته الروحية: "خدم عمي في كنيسة القيامة في القدس لمدة ستين عامًا ، ثم طلبت منه الأم بوزنكينا العودة إلى روسيا. أخذ معه الآثار ، وطارده الشياطين ، وأرادوا أخذها ".

بعد أن عاش لبعض الوقت في تشيليابينسك ، انتقل القس إلى شمال القوقاز. القوقاز مكان مهم ، مثل آثوس والقدس. عندما ، بعد صعود الرب ، كان التلاميذ والأم الطاهرة في العلية في صهيون ، ألقى الرسل القرعة: لمن يكرزون. سقطت الأرض الأيبيرية لوالدة الإله. أرادت على الفور الذهاب إلى هناك ، لكن الملاك أوقفها: "لا تغادر القدس الآن". وهكذا ، أصبحت حدود القوقاز نصيب السيدة التي أرسلت نينا ، على قدم المساواة مع الرسل ، للتبشير مكانها.

تم الإعلان عن هذه الأماكن من خلال العظة الرسولية قبل معمودية روس بوقت طويل. تم إعلان كلمة الله هنا من قبل أندراوس أول من دعا وسمعان الكنعاني. هنا أحضر حارس المرمى الصالح الراهب المخطط ثيودوسيوس ، شريك نعمة مصيريها الأول والثاني. كان هذا هو ميراثها الثالث ، وفيه نرى سر الثالوث الأقدس الذي تجسد في خدمة الأب. ثيودوسيوس في appanages أم الله الثلاث. أشرق نجم جديد في سماء الكنيسة الروسية.

لفترة من الوقت الأب. عاش ثيودوسيوس في مزرعة رومانوفسكي ، في قرية كافكازسكايا ، وبعد ذلك ، بوحي من الله ، استقر في صحراء دارك بوكي ، التي تبعد 27 كم عن مدينة كريمسك.

لجأ الدير إلى سلسلة جبال القوقاز ، بين أنابا ونوفوروسيسك ، في غابة زان كثيفة ، نشأ منها اسم الدير. كان مؤسسها Schema-monk Hilarion ، الذي أمضى 25 عامًا على جبل Athos في دير Panteleimon الروسي. من المعروف أنه عاش هناك في نفس الوقت الذي عاش فيه الأب. خدم ثيودوسيوس في الدير "موقف حزام أم الرب". ربما كانوا يعرفون بعضهم البعض في الجبل المقدس.كان شموناخ إيلاريون ينام في عام 1916 ، ودفن تحت الكنيسة في دارك بوكي ، حيث أقيمت الصلوات.

بعد إعادة توطين راهب المخطط ثيودوسيوس في دارك بوكي ، انتشرت الشائعات حول الرجل العجوز غير العادي على الفور بين السكان المحيطين. بدأ الحجاج يتدفقون عليه. رأى الناس فيه عبدًا حقيقيًا لله وكتاب صلاة لله من أجل احتياجات الإنسان. بامتلاكه موهبة البصيرة الروحية ، شفى العديد من الأمراض ، وشفي البعض الآخر بالكلمات. وعامل الجميع بحساسية وعاطفة موجها إياهم إلى طريق الخلاص.

في الصحراء ، في ممر على حجر كبير ، صلى الأكبر ثيودوسيوس ، دون أن يتركه ، لمدة 7 أيام وليالٍ ليريه الرب أين يجب أن تُبنى الكنيسة. ظهرت له والدة الإله وأشارت إلى المكان الذي يجب أن يكون فيه المعبد والبروسفورا. في هذا المكان ، تحولت نكة الحبيبات إلى اللون الأخضر ، وحتى يومنا هذا ، فإن هذين المكانين مغطيان بالنكة ، ولا يوجد مكان آخر في الوادي. من المحتمل أنه في أول ظهور لوالدة الإله كان الأب. ترك ثيودوسيوس في هذا الوادي ، الأكثر نقاءً ، بصمة لكوامها على الحجر ، والتي لم تكن معروفة حتى الوقت.

في المكان الذي أشارت إليه والدة الإله ، على منحدر جبلين ، في مساحة صغيرة ، بنى الأب ثيودوسيوس ، بمساعدة الفلاحين الذين يعيشون في الجوار ، كنيسة صغيرة وبروسفورا ، بالإضافة إلى خلايا على شكل كورين مصنوعة من أعمدة وقش.

في وقت فراغه يا الأب. علم ثيودوسيوس الأطفال المحليين القراءة والكتابة.

انجذب العطشان والباحثون عن طرق للخلاص ، طالبين الإرشاد والتعزية بكلمة الله ، إلى منبع الماء الحي المنبثق من فم الشيخ ثيودوسيوس المتقي. استقبل ما يصل إلى خمسمائة شخص في اليوم: من القوقاز ، كوبان ، سيبيريا ، أوكرانيا ، بيلاروسيا ، روسيا ، تحدث مع الجميع بلغتهم الأم. مر عدة مرات بصمت أمام الحجاج الواقفين. ثم بدأ يتكلم بدوره مجيبًا على كل سؤال غير معلن: "هل ستكون في دير" أو "أباركك بالزواج" أو "هل تفكر في الزواج؟ ننسى. تعيش وحدك وتموت وحدك ".

استنكر البعض ، وشفى آخرين من الأمراض ، وشفى آخرين بالكلام ، وعزا آخرين في الأحزان. لقد عامل الجميع برأفة ، ووجههم على طريق الخلاص. كان يعرف مقدمًا من سيلجأ إليه وبأي طلب ، توقع الحياة المستقبلية وموت محاوريه. هنا ، من خلال صلوات الأب ثيودوسيوس ، دق من الأرض ينبوعًا من مياه الينابيع ، له القدرة على شفاء المعاناة.

صنع الأب العديد من المعجزات هنا ، مانحًا الجميع حسب حاجته إلى الخلاص.

بمجرد أن أحضروا رجلاً على عكازين إلى الصحراء. تكلم معه الأب مدة طويلة ، مستنكرًا الذنوب التي لم يتذكرها المريض ، وبكى هذا الأخير بمرارة بدموع التوبة. أحضر له الشيخ قدحًا من الماء الموحل ، فقال: اعتمد حقًا واشرب إلى القاع. ها هي كل ذنوبك ". أوقعه بصليب وقبّله. وحدثت معجزة - قام الرجل ورمي عكازيه وخرج بضع خطوات. كان بصحة جيدة. ركع أمام الأب ثيودوسيوس وشكر الله والشيخ بدموع. قال له الأب: "إذهب إلى العالم ولا تخطئ". انتشرت قصة هذا على الفور في جميع أنحاء الحي بأكمله ، وأدت الشائعات وظيفتها: بدأ عدد أكبر من الحجاج يتدفقون على الصحراء.

انتشرت الشائعات حول الشيخ غير العادي ، وبدأ كل من الفلاحين والنبلاء يأتون إليه للحصول على البركات والنصائح.

يقولون إن الحجاج - الكبار والأطفال - اجتمعوا ذات مرة على الشيخ ثيودوسيوس. ساروا لوقت طويل ، وفي المساء فقط خرجوا إلى الطريق المؤدي إلى الصحراء. وفجأة قفزت الكلاب للخارج وحراسة قطيع الغنم. توقف الناس في خوف. وفجأة يرون: رجل بعصا يقترب منهم بسرعة. إنه الأب ثيودوسيوس. "خرجت لمقابلتك حتى لا تخاف". "أبي ، كيف علمت أننا ذاهبون؟" قالت ملكة الجنة. اذهب ، يقول ، قابل ، عباد الله يأتون إليك ، فهم خائفون في الطريق ".

مرة واحدة الاب. صلى ثيودوسيوس على الحجر حتى وقت متأخر من الليل. في ذلك الوقت ، تحملت الابنة الروحية للشيخ ، إيكاترينا من روستوف ، طاعة حارس. لقد شهدت ظاهرة غير عادية. وفجأة بدت الجبال وكأنها اشتعلت ، وأضاء الخانق كله بضوء قوس قزح غير عادي. اقتربت امرأة ذات جمال غريب في أشعة إشراق رائع من الكاهن وتحدثت معه. سقطت كاثرين على وجهها وفقدت الإحساس بالوقت. عندما ارتفع الكاهن عن الحجر ، انبثق عنه وهج ناعم ، ذاب ببطء. لسؤال كاثرين حول. قال ثيودوسيوس: "جاءت أمي بوزنكينا لزيارتنا". وطلب الصمت حيال ذلك لفترة.

جاء خادم الله باربرا إلى البرية للصلاة والعمل. في الوقت نفسه ، قام اثنان من الحجاج بزيارة القس الذي عاش لمدة ثلاثة أيام في زنزانة الشيخ وأجرى معه محادثات سرية. كان فارفارا فضوليًا. أخيرًا ، استعد الحجاج للذهاب ، وتطوع فارفارا لمرافقتهم. كان هؤلاء الناس يرتدون ملابس غريبة ، في خِرَق وبدون أحذية - حفاة ، لا حقائب ، فقط في أيديهم عمال. فارفارا ، روح طيبة بسيطة ، معتقدة أنه ربما لم يكن لديهم المال للسفر ، بدأت في تقديم روبل للتذاكر ، مقنعة بحماس. نظر الغرباء إلى بعضهم البعض وقالوا مبتسمين: "نحن نسافر بدون تذاكر". في المحطة ، فقدت فارفارا رؤيتهم فجأة ، كما لو أن رفاقها قد غرقوا في الأرض. عند عودتها إلى البرية ، شاركت الكاهن في إحراجها ، فقال: "من أعطيته الروبل هو إيليا النبي ، والآخر يعقوب أخو الرب ، لكن لا تكشف هذا لأحد حتى موتي".

عندما كانت ماريا المتجولة تزور الصحراء ، كانت السماء في منتصف الليل تتلألأ بكل ألوان قوس قزح. "نار!" - خافت وخرجت من الزنزانة ورأت: الأب. ركع ثيودوسيوس على الحجر ويداه مرفوعتان إلى السماء. في الجوار ، هناك زوجان جميلان لهما وجوه شبيهة بالبرق ، ومشرقة للغاية بحيث يستحيل النظر إليها ، يتحدثان مع القس. سقطت في النسيان ولا تتذكر ما حدث بعد ذلك. بعد أن استعادت وعيها ، اقتربت ماريا من الكنيسة - كان الكاهن يرتدي ملابس الخدمة. "من كانا هذين؟" همست. نهى الشيخ عن السؤال عن ذلك ، ولكن بعد استجواب مستمر ، اكتشف مع ذلك أن نبي الكتاب المقدس إيليا وأخنوخ قد زاره.

أخنوخ - الرجل الصالح من عصر ما قبل الطوفان ، الرجل السابع على الأرض من آدم ، تم اختطافه إلى السماء ، متجاوزًا الموت. أُخذ النبي إيليا ، مستنكر الحكام الأشرار وشعوبهم ، إلى السماء في عربة من النار. كلا النبيين ، اللذين نُقيا أحياء إلى الجنة ، لا يزالان يعيشان في الجسد في قرى الفردوس. هكذا سيكون الأمر مع القديسين الذين أخذهم الرب ، قبل بداية الضيقة العالمية ، قبل الدينونة الرؤيوية. ولكن قبل ذلك ، سيرسل الرب رعاته إيليا وأخنوخ ليحاولوا للمرة الأخيرة تحويل الناس إلى الله في مواجهة الشر المنتصر.

ماذا كان الحديث مع الشيخ؟ لا نعلم. لكن هناك شيء واحد يمكن قوله أننا نعيش في اليوم السابق ...

لم يكشف المسيح الدجال عن نفسه للعالم ، ولكنه في الطريق.

في هذا الوقت في جميع أنحاء روسيا المقدسة ، شنّ البلاشفة ، الذين أعجبوا بالسلطات بشدة وعذبوا القيصر الشهيد نيكولاس وعائلة أغسطس بأكملها ، أشد الاضطهادات ضد كنيسة المسيح. إطلاق نار ، تعذيب ، هدم كنائس ، مصادرة قيم الكنيسة ، تدنيس الآثار المقدسة. لم يكتفوا بالاضطهادات الواضحة ، أنشأ مقاتلو الله كنيستهم المزيفة - الكنيسة التجديدية ، التي عارضت البطريرك المقدس تيخون والأرثوذكسية الحقيقية التي حفظها.

في البداية ، في ظل الحكم السوفيتي ، عاش الدير الصغير بسلام. ولكن في منتصف عشرينيات القرن الماضي ، قال الأب ثيودوسيوس ، وهو يبارك الماء في عيد الغطاس ، فجأة بحزن ، وهو ينظر إلى الماء: "هناك الكثير من الأسماك هنا ، ولكن ستبقى أربعة فقط". أصبح معنى هذا واضحًا عند القبض على الشيخ ، وتشتت أبناؤه الروحيون في كل مكان ، وبقيت أربع نساء فقط في البرية.

حزنًا على المصائب التي حلت بكنيسة المسيح وروسيا المقدسة ، عمل الشيخ ثيودوسيوس كحارس متحمس لنقاء الأرثوذكسية الحقيقية ، وظل مخلصًا لأوامر البطريرك المقدس المعترف تيخون ، رافضًا التسوية مع جهاد الله وتجديده.

سرعان ما حلت الكنيسة الروسية حزنًا جديدًا: أصدر المطران سرجيوس (ستراغورودسكي) ، بناءً على طلب المضطهدين ، إعلان المرتد بشأن اعتراف الكنيسة بالقوة السوفييتية المعادية للمسيحية ، التي حرمها سابقًا قداسة تيخون. لم يستطع قلب الشيخ ثيودوسيوس الغيور التصالح مع مثل هذا الخروج عن المسيح. ولما أرسل إليه الإعلان أحرقه أمام كل الناس.

وسرعان ما ، في مارس 1927 ، قبل أسبوعين من عيد الفصح ، أمر الأب الأمهات تاليدا وإيلينا بخبز كعك عيد الفصح ورسم البيض. لقد فوجئوا جدًا: مثل هذا الصيام واثني عشر يومًا قبل الإجازة - وفجأة خبزوا عيد الفصح ، لكنهم أوفتوا بطاعتهم ، وتم حفظ كل شيء حتى يوم الجمعة العظيمة ، وفي يوم الجمعة العظيمة ، خدم الأب القداس ، وبارك عيد الفصح والبيض ، وقال: "سوف تفطر ، لكنني لن أكون معك ، ثم تذهب إلى مينيراليني فودي وتعيش هناك ".

بمجرد أن قال هذا ، جاء ثلاثة شيكيين يرتدون سترات جلدية سوداء فجأة ويقولون: "أبي ، استعد ، لقد جئنا لأخذك في زيارة".

أجاب الأب: "وأنا في انتظارك بالفعل".

طلب من الأم فيونا حوضًا من الماء الدافئ ، وغسل أقدام الأمهات ، وأطعمهن ، وخدمهن بنفسه ، ثم ذهب إلى زنزانته ، وصلى ، وأخذ الصليب ، وعبر جميع جوانب الزنزانة الأربعة ، وبارك كل من كان هناك من أولئك الذين أتوا وعاشوا في الصحراء. كان الجميع يبكون ، وقال: "لماذا تبكين ، تحتاج أن تصلي ، تألم الرب هذه الأيام ، صلّي". ومرة أخرى بارك الجميع وقال للشيكيين: "أنا جاهز".

تم نقله إلى نوفوروسيسك. حاول المحققون ، في سعيهم لتشويه سمعة الشيخ ، أن ينسبوا إليه جريمة بموجب المواد المحلية من قانون العقوبات. استمر هذا حتى يناير 1929 ، عندما أدين الأكبر بموجب المادة 58 (التحريض والدعاية ضد السوفييت). بقرار من اجتماع خاص في كوليجيوم OGPU ، تم سجن الأب ثيودوسيوس في معسكر اعتقال لمدة ثلاث سنوات. عمليا لم يتحدث المعترف الأكبر عن إقامته في المعسكرات والسجن. يقولون أنه تم إرساله إلى معسكر في سولوفكي. مرت المرحلة عبر كراسنودار ، حيث مكث لمدة شهر ، وشهر آخر في روستوف ، ثم أرسل دون تأخير إلى وجهته. في وقت لاحق تم نقله إلى المعسكرات في كازاخستان. لكن الشيخ كان يبلغ من العمر مائة وتسعة وعشرين عامًا.

أمضى الشيخ المتهالك ثيودوسيوس 5 سنوات في السجن والنفي. في عام 1932 أطلق سراحه وجاء إلى مينفودي. هنا الأمهات تافيدا وإيلينا ، اللتان انتقلتا بمباركة الأكبر ، من الصحراء إلى المدينة فور اعتقاله ، بعون الله ، استحوذت على كوخ وبقيا يعيشان في انتظار عودة الأب.

بعد أن استقر الكاهن في كوخ غير ظاهر ، قبل الكاهن عمل الحماقة من أجل المسيح: سار في الشوارع مرتديًا قميصًا ملونًا (والذي كان يعتبر آنذاك مضحكًا) ، ولعب مع الأطفال ، وركض وقفز معهم ، والذي أطلق عليه الأطفال لقب "الجد كوزيوك". القرار الحقيقي الوحيد لذلك الوقت والموقف الذي وجد فيه الشيخ ثيودوسيوس نفسه ، والوحيد الممكن ، لمواصلة خدمة الرب. سمح العديد من المعترفين بالأرثوذكسية لهم ليس فقط بالبقاء على قيد الحياة في أصعب ظروف معسكرات الاعتقال السوفيتية ، ولكن أيضًا للتبشير علانية بالمسيح بين السجناء.

في منزل الرجل العجوز ، كانت إحدى الغرف عبارة عن غرفة معيشة ، والأخرى تحتوي على كنيسة منزل سرية. في كنيسته ، تحول الجد كوزيوك إلى رجل عجوز صارم وأب خير. لم يفرض الشيخ تكفيرًا صارمًا على أبنائه الروحيين ، وأوضح كيف تختلف الذنوب في شدتها. قال: "هناك خطيئة بطبيعتها ، وهي موجودة بالطبيعة". - بطبيعتها - يبدو الأمر كما لو كان مصادفة ، إذا أدين شخص ما ، أو أساء إليه. في المساء اقرأ "أبانا" ، "والدة الإله" ، "أنا أؤمن" ، وسوف يغفر الرب. ومن خلال الطبيعة - هذه هي السرقة والقتل والزنا وغيرها من الخطايا الجسيمة ، يجب أن يعترف بها الكاهن ويصححها ". لقد خدم سرًا كل يوم. القداس الإلهينال القربان نفسه وأعطى الشركة لأبنائه الروحيين.

على بعد أمتار قليلة من Batiushka ، في شارع Ozernaya ، عاشت امرأة. قضت عقوبة بالسجن لعدة سنوات ، وكانت ابنتها في دار للأيتام. عند عودتها من السجن ، أخذت ابنتها ، لكن لم يكن هناك شيء تعيش عليه ، وكان هناك رجال عسكريون في الشقة المجاورة ، ولذا خططت لإحضار ابنتها هناك حتى تجلب لهم الزنا الطعام.

في وقت متأخر من المساء ، كانت هذه المرأة تأخذ الماء من البئر ، وفجأة رأت أن جد كوزيوك قد ألقى بشيء على بابها ، حزمة. جاءت وأخذت الصرة ، وكان هناك الكثير من المال ، نحو ثلاثين. ظنت أن الرجل العجوز قد فقد عقله (كان يتصرف مثل الأحمق) ، وخلطت في فناء منزله بها ، وألقى بالمال عن طريق الخطأ ، كما لو كان قد أخفاها - في النهاية ، إنه أحمق مقدس ، ويبدو كذلك ، بسبب حماقته ، لا يعرف أين يرميها. مال. في الصباح ذهبت إليه بهذه الحزمة وقالت: "جدي ، أحضرت لي أمس حزمة من المال بالخطأ ، خذها". أجابها الأب: "عندما يضع الشيطان أفكارًا سيئة في ذهنه ، يخاطب الرب عمي (كما قال دائمًا عن نفسه) ويرسل إلى ذلك المنزل لدرء الشر وتدمير الروح". لم تفهم ما كان يتحدث عن نفسه ، وقالت له: "لم أر أي عم ، لكنك رأيت يا جدي كيف ألقيت هذه الحزمة في صوابي". قال لها الأب: "خذ هذا المال ، لقد أرسل لك الرب المساعدة حتى لا تلقي ابنتك في الشر". ثم أدركت المرأة أنه يعرف أفكارها ، وبكت ، وسقطت على ركبتيها ، عند قدمي الكاهن ، وشكرت الله ورحمته بالدموع ، وعانقت ساقي الكاهن وغسلهما بالدموع. رفعها وقال: "نشكر الرب وأمه الطاهرة على رحمتهما اللامتناهية لنا خطاة ، صلي إلى الله وربّي ابنتك في التقوى". نشأت ابنة هذه المرأة حقًا في التقوى والتواضع ، وتزوجت من رجل طيب ، ولديها ثلاثة أطفال ، نشأوا على أنهم أناس صادقون ومحترمون. الرب وحده يعرف من أين حصل باتيوشكا على مثل هذا المبلغ الضخم من المال ، لأنه كان أحمق ، وعاش فقيرًا ، ولم يكن لديه شيء ، وأحيانًا لم يكن لديه قطعة خبز ليوم كامل ، ثم فجأة مثل هذه الثروة ، ولم يترك لنفسه ورقة واحدة.

في الليل ، جاء الأب مرة إلى عامل السكك الحديدية بيتر وقال: "لنذهب إلى مستودع الفحم في أسرع وقت ممكن". نهضت ابنتهما ليوبا وذهبت وراء باتيوشكا ، على الطريق الذي تذكرته وقالت: "لم آخذ كتاب الفحم" - أجابت باتيوشكا: "اليوم لم تعد هناك حاجة إليه ، أسرع". اقتربوا من بوابة المستودع ، ووقف شاب عند البوابة. يقول له الكاهن: "ماذا تريد أن تفعل بنفسك ، هل فكرت ، أين تذهب روحك ؟! ربى اولادك وادعو الله. لديك زوجة وطفلين وسوف تعطي روحك للشيطان ". نظر ليوبا حوله ورأى: كانت هناك حلقة حبل على البوابة فوق رأسه. كان الرجل على وشك شنق نفسه ، وأنقذ الأب روحه ، ولم يمنح إبليس غنيمة. لم يسمح الرب بالهلاك ، بل ينتظر التوبة.

هناك حالات حاول فيها الأحمق المقدس بطريقة غير مألوفة أن يحذر الناس من المآسي ...

ذات مرة ألقى الأب ملاءة بيضاء على حواس جاره. "مجنون ، ماذا تأخذ منه. فكرت المرأة في كل ما يدور في رأسها ، ولم تنتبه للتحذير ، ولم تقلق. وفي الصباح قُتل ابنها: قُتل بعربة موصولة.

جاء جد كوزيوك إلى جار آخر ومعه مكنسة وبدأ ينتقم من الزوايا ، من عتبات النوافذ ، والرفوف. غضب المالك ، وطرد ... وفي الصباح قادت سيارة إلى هذا المنزل. تمت مصادرة الممتلكات وطردت الأسرة.

قبل الحرب بسنة ، أتى عبد الله ألكسندرا إلى الأب ثيودوسيوس ، وقال لها: "ستكون هناك حرب رهيبة مثل يوم الدينونة: سيهلك الناس ، وقد رحلوا عن الرب ، ونسوا الله ، وسوف تهبهم رياح الحرب مثل الرماد ، لا آية ومن دعا الله يخلصه الرب من البلاء ".

لقد كان يكرز بجرأة بالغباء ، ويبني الناس ، ومرة \u200b\u200bأخرى صنع المعجزات.

خلال الحرب ، عملت امرأة تدعى إيلينا ممرضة في مينفودي. حان الوقت الذي أصبحت فيه الحياة لا تطاق بالنسبة لها: ليس هناك ما يأكله ، طفلان ، أخت معاقة وأم مسنة. كانت المرأة قد بدأت بالفعل في التفكير في كيفية إنقاذ نفسها وعائلتها من عذاب عبثي ... وفجأة طرقت على النافذة. يفتح - هناك أحمق مقدس. يحمل الحلويات: "في الوقت الحالي. وسيكون لديك خبز ". لم تنم إيلينا طوال الليل ، وفي اليوم التالي جاءت إلى منزل الشيخ. "ماذا قررت أن تقتل أربعة أشخاص؟ - التقى الأب ثيودوسيوس بالمرأة. "سيكونون في الجنة ، لكن أين ستذهب روحك؟" قال لها أن تعمل وتصلي. ثم ودّعها وقال إنها ستحصل على الخبز دائمًا الآن. سرعان ما بدأت كلمات الشيخ تتحقق. تم العثور على وظيفة لإيلينا ، وحصلت على الخبز ، وكانت عائلتها الآن ممتلئة دائمًا.

بحمل حماقته الفذة ، صنع معجزات ذات قوة غير عادية.

عندما اقترب الألمان من Mineralnye Vody ، كانت هناك مثل هذه الحالة. بسرعة ، ركض الجد كوزيوك بقميصه الملون إلى روضة الأطفال وصرخ: "غوليو-غوليو ، يا أطفال ، ركضوا ورائي ، ركضوا" - وركض إلى الجانب ، ورفع ساقيه عالياً ومضحكًا. واندفع الأطفال وراءه ضاحكين. لإعادتهم ، نفد اختصاصيو التوعية. بعد دقيقة ، وقع انفجار: أصابت قذيفة مبنى روضة الأطفال ودمرته ، لكن لم يصب أحد بأذى ، ركض الجميع وراء الرجل العجوز الغريب ، وتم إنقاذ الجميع من قبل الرجل العجوز البصير.

وحالة أخرى. كان هناك مستشفى مدينة بالقرب من خطوط السكك الحديدية في مينيراليني فودي. على القضبان ، كان هناك خزان ضخم من البنزين ، وبجوارهم كانت هناك عربات ذخيرة. وفجأة لاحظ المحللون جد كوزيوك يركض بسرعة. لديه صليب في يده ، والأخرى تحاول دفع السيارات خارج مكانها. "يا له من جد رائع ، هل يحرك مثل هذا الوزن؟" نظروا - ولم يصدقوا عيونهم: تحركت السيارات ببطء وتدحرجت على طول المسارات. وفقط لديهم الوقت للتراجع - هز انفجار قوي الهواء. سقطت قنبلة على المكان الذي وقفت فيه العربات ، ولم تلحق أي ضرر بالمستشفى أو العاملين في الجوار.

ذاكرة الناس تحتفظ بالعديد من مثل هذه الحالات. بعض الشهادات مكتوبة ، والبعض الآخر ينتقل من فم إلى فم ، والكثير منها لا يعرفه إلا الله وأولئك الأشخاص الذين أتى الشيخ لمساعدتهم في الأوقات الصعبة.

تكمن القيمة الأساسية لهذه الشهادات في أوصاف تجربة الحياة الروحية ، والتي يمكن تسميتها "صوت تحذير الرعاية".

كثيرًا ما قال الأب ثيودوسيوس إنه إذا عرف الناس ما ينتظرهم بعد الموت ، فإنهم سيصلون إلى الله ليلًا ونهارًا. لقد أوعز أن تصلي صلاة يسوع ، وعلم أن نتعمد ليس فقط بالصليب ، بل بالصلاة الذكية على الشفاه. هو نفسه عرف الإنجيل عن ظهر قلب. أحيانًا بدون كتب أقرأها بصوت عالٍ دون انقطاع. المصباح والشموع في غرفته لم تنطفئ لأيام. نصح أطفاله أن يقرأوا رؤيا يوحنا اللاهوتي في كثير من الأحيان: "عندئذ يكون لديك مخافة الله".

بمجرد أن جاءت الابنة الروحية أنتونينا من نوفوروسيسك لرؤية الكاهن ، وفي تلك السنوات بدأت الحكومة السوفيتية فجأة في فتح الكنائس. وشاركتها فرحتها قائلة: "يا جدي ، بجانب معبد الله ، باركني في الزيارة ، وإلا كنت أسافر بعيدًا". هز الشيخ رأسه: "هناك كاهن ممتلئ الجسم يشرب الفودكا ويدخن السجائر. ومع ذلك ، إذا دخلت في بعض الأحيان ، فلن تخطئ. استمع إلى كيف يقرؤون ويغنون. الأيقونات لا تتنجس ، والصليب لا يتنجس ، يمكنكم التقبيل ، لكن لا تقتربوا من البركة ".

في السنوات الأخيرة من حياته ، عاش الشيخ ثيودوسيوس مع المبتدئين في كوخ صغير بسقوف منخفضة للغاية. كانت رطبة فيه. كان باتيوشكا يرقد طوال الوقت تقريبًا ، وينهض على خيط مربوط فوق السرير. كان صامتًا طوال الوقت تقريبًا. علم أبناءه الروحيين: "لا تقلوا أكثر من سبع كلمات في اليوم - ستخلصون". علّم أن يعتمد ليس فقط بصليب واحد ، بل بصلاة ذكية على شفتيه: على الجبهة بكلمات "رب" ، وعلى الصدر "يسوع المسيح" ، وإلى اليمين "ابن الله" ، وإلى اليسار "ارحمني أنا الخاطئ". "واقرأ دائمًا صلاة يسوع ، سواء أكنت تمشي أم واقفًا أم جالسًا. صعد إلى "البئر" وقل صلاة هناك حتى لا ترى أو تسمع أي شيء "، علم الشيخ.

إن حياة الأب ثيودوسيوس هي جهاد مستمر لله وإنجاز مستمر وخدمة أسمى. كل الأعمال التي قام بها في حياته الأرضية هي أفعال من أجل المسيح.

ذات مرة قال الأب ثيودوسيوس: "صليت إلى الله:" خذني ، يا الله ، سآخذ ما يكفي لأحيا ". ويقول الله: "عش أكثر قليلاً ، لديك مليون طفل روحي ، تحبهم جميعًا وتندم على كل مخلوق". لذلك سأعيش لفترة أطول قليلاً ".

ذكّر الشيخ ثيودوسيوس الجميع بأنه منذ زمن حياة المخلص على الأرض ، لم يتغير شيء إلا في الأرثوذكسية ، ومن الضروري الالتزام الصارم بالتعاليم والقواعد الرسولية للآباء القديسين. وتنبأ بأن الكنيسة الأرثوذكسية لن تُحرم من النعمة طالما قُدمت الذبيحة غير الدموية والاحتفال بالقربان المقدس دون انحرافات.

في العام الأخير من حياته ، تمت دعوة الشيخ ثيودوسيوس إلى كنيسة الشفاعة سيرجيان القانونية ليرى كيف تم ترتيب كل شيء بشكل جميل هناك. كان فصل الشتاء ، وكان الرجل العجوز ضعيفًا جدًا ، لكنه ذهب ، لسبب ما ، يأخذ مزلقة معه. بالقرب من المعبد ، أمام الجميع ، انزلق وتحطم بشدة - تم نقل الشيخ ثيودوسيوس إلى منزله في مزلقة خاصة به. لم تكن هناك إرادة من الله لزيارة كنيسة سيرجيان ... ثم فهم الكثيرون: لا يمكنك زيارة الكنيسة الحمراء ، يمكنك أن تنهار روحياً. كانت هذه واحدة من آخر عظات السيد المسيح الأحمق من أجل الضعفاء ومن أجلنا.

سرعان ما قال باتيوشكا أن العالم سينتهي في غضون ثلاثة أيام. فكر الجميع في يوم القيامة ، وتحدث عن وفاته. قال أنه بعد موته ستبكي الدجاجات والديك الصغير والفقمات والطيور. كانت ماريا تعمل في مكان قريب. نظر إليها الشيخ باهتمام ، وبطريقة خاصة ، وسأل: "ما هو عمري في رأيك؟" - "الله وحده يعلم ، لكني لا أعلم". - "الحق أقول لكم وهذا ليس باطل ، الرب شاهد ، أنا عمري ألف سنة". ثم يقول مرة أخرى: "كم عمري في رأيك؟" - "الله أعلم ، لا أعلم". - "إني أتكلم حقًا وهو ليس كاذبًا ، الرب شاهد ، أنا عمري ستمائة عام". بعد تردده قليلاً ، سأل للمرة الثالثة: "ما رأيك يا ماريا ، كم عمري؟" - "الله وحده يعلم ، لا أعلم." - "الحق أقول كذب الرب شاهد ، أنا عمري أربعمائة سنة." ما السر وراء هذه الأرقام؟

اعترف الأب: "لقد كنت ميتًا بالفعل ، لكنني توسلت إلى الله أن يغادر لأحيا قليلاً". "سنة على الأقل" ، فكرت ماريا. أجاب الأب على أفكارها: "لا ، ليس كافيًا ، قليل جدًا". في اليوم السادس تسلق الحبل وخرج وجمع الأطفال وركض ولعب معهم. في اليوم السابع نام ولم يقم مرة أخرى.

قبل وفاته ، طلب الشيخ غسل يديه بماء عيد الغطاس ، ثم بارك الجميع. كان معه خمسة أشخاص ، وتحدثوا فيما بينهم كيف يدفنوا إذا مات؟ كانوا خجولين من السؤال. قال الأب نفسه: "أيها الأطفال ، اقرأوا صلاة يسوع واعتمدوا بشكل صحيح ، والرب نفسه سيحكمني ، سيرسل رجلاً".

قبل موت الأب. قال ثيودوسيوس: "أنت لا تعرف من أنا ، وعندما يأتي الرب في مجده خلال مجيئه المجيد الثاني ، لن تصدق أين سأكون". وقال أيضا: من يناديني سأكون معه دائما.

وقفت بولينا عند الباب. رفع الكاهن يده ليبارك. همس الجميع "اذهبوا بسرعة ، الحقول" ، وهي تقف شاحبة مثل ورقة ، غير قادرة على التزحزح. سحبها ليوبا إلى السرير ، وتمكن الأب من مباركتها. "رأيت أن المخلص نفسه يقف خلف الكاهن ويحمل روحه كالطفل". عندما تخلى الشيخ عن شبحه ، سمع الكثيرون أنه في الزاوية المقدسة ، كما هو الحال في عيد الفصح ، دقت الأجراس فجأة ، طويلة وصاخبة. أنهى الشيخ رحلته الأرضية. حدث ذلك في 26 تموز / آب / 8 آب 1948.

قبل صلاة الجنازة ، ظهر متجول مجهول يرتدي صندلًا بأشرطة متقاطعة ، وعصا في يديه في نهايته صليب: "باركني في الغناء" ، سأله الهائل. بعد أن أدى المرتبة المحددة بصوت جميل بشكل غير عادي ، قام بتكريم المتوفى بالكلمات: "ذهب المخلص ليهيئ مكانًا لتلاميذه ، وأنت ستجهز مكانًا لأطفالك".

ذهبت جوليانا لتوديع الغريب المجهول وأرادت أن تشتري له تذكرة ، لكنه قال: "لن يأمرني الرب بشراء التذاكر". وعندما ذهبت جوليانا مع ذلك إلى الخروج ، اختفى الغريب.

قبل نقلهم إلى المقبرة ، أراد الناس التقاط صورة مع الأب للمرة الأخيرة ، لكن كان مثل هذا الإشراق ينبعث من التابوت بحيث كان من الصعب تصويره. حتى المصور سأل: "من كان هذا الرجل حتى أن هناك الكثير من الضوء حوله؟"

عندما اقترب موكب الجنازة من المقبرة ، عاد زوجان من العمل الميداني. "هل تشرق الشمس من القبر؟" قالت المرأة لزوجها مندهشا.

وهذا ما قاله أحد سكان مينيراليني فودي إس جي حول دفن الراهب. ديديك: "كان الناس - لا يمرون ، لا يمرون. غنوا حتى ارتجف كل شيء. حملت التابوت - كان خفيفًا جدًا ، لأن جدي كان صغيرًا. كان هناك الكثير من المعوقين في الجنازة! نذهب ، ويسقطون تحت النعش. كان لديه صليب ذهبي على خيط. عندما دق التابوت ، رأيت صليب الجد كان عليه كان يرقد كما لو كان حيا ، جاف جدا ".

يقولون أنه عندما تم نقل التابوت ونقله إلى ضواحي المدينة ، جاء أربعة شبان وسيمين ، بشعر طويل الكتفين ، بقمصان بيضاء بأكمام طويلة وبنطلون أسود وأحذية طويلة ، والتي كانت في فترة ما بعد الحرب ترفاً. رفعوا التابوت بين أيديهم وحملوه دون تغيير حتى المقبرة. عندما أنزلوا التابوت في القبر ، وألقوا حفنة من التراب ، وجرفوا الكومة وتجمعوا للذهاب لإحياء الذكرى ، أرادوا دعوة هؤلاء الشباب ، لكنهم لم يكونوا من بين الحاضرين. لقد كانت ملحوظة للغاية ، لكن لم ير أحد إلى أين ذهبوا. في هذه الأثناء ، المنطقة المحيطة مفتوحة ، وجميع الجوانب مرئية لعدة كيلومترات. فكر كثيرون إذن: ربما حملته الملائكة على هيئة شبان ، وأدى مقدم الخدمة نفسه جنازة؟

وبعد وفاة الأب ثيودوسيوس لم يترك أولاده الروحيين. تم إجراء معجزات لا حصر لها على قبره حتى يومنا هذا. غالبًا ما رأى مشغلو الآلات الذين عملوا في الحقل بالقرب من المقبرة الأب. للثيودوسيا وهج قوي كأن عمود من نور يرتفع إلى السماء.

عندما كانت خادمة الله كاثرين تصلي هنا مع الراهبة ليديا المبتدئة الأكبر سنا ، رأت ثلاثة أعمدة من النار. صعدوا ، وكلما صعدوا إلى الأعلى ، كانوا أكثر إشراقًا. كان يومًا رماديًا سيئًا ، وفتحت السماء فوق القبر: مربع لامع لا يطاق ، تتدفق إليه أعمدة لامعة ، مثل ثلاثة تيارات نارية.

في بعض الأحيان ، عندما تشرق الشمس ، رأى الناس توهج قوس قزح ، وجوه المخلص والحمائم الأكثر نقاء. طيور رائعة طارت إلى القبر وجلست على السياج.

رأت خادمة الله كاثرين ، التي كانت تعيش في مكان قريب ، كيف ظهرت في الصباح ضباب فوق المقبرة كاتدرائية ذات قباب لا تشبه القباب الروسية ، وتملق وأكثر محدبة. ليس عبثًا أن دُعي قبر الأب "أورشليم الثانية". عندما جاء الحجاج إلى باتيوشكا ، قال: "لقد وصلنا إلى القدس". وفقًا للنبوءات ، فإن المسيحيين الأرثوذكس المختبئين في الصحراء سوف يتلاقون إلى القدس في نهاية الزمان. ليس عبثًا أن يُدعى ملكوت الله أورشليم الجديدة - المسكن الحي ، مقدس الإيمان الصحيح ، حيث يسكن الثالوث الأقدس ...

حالة رائعة. عندما كان الناس عائدين من المقبرة ، بعد جنازة باتيوشكا ، التقوا بصبي سأل بحماس أشخاصًا ظللوا بطريقة ما بظلالهم: "من أين أتيت؟" - "لماذا دفن الأب ثيودوسيوس." وسأل الولد الصغير مرة أخرى: "الجد كوزيكو؟" أجابوا: "نعم". وابتسم الصبي الصغير وقال: "لقد رأيته للتو. لقد صعد من القبر ونفض الارض وخرج ".

الراهب ثيودوسيوس ، الذي أخذ على عاتقه أعمال الرهبنة والشيوخ والغباء ، وهبه الرب هبة المعجزات. يتذكر الناس أنه ذات يوم ، أثناء صلاته ، أثناء الجفاف الحار ، سقط المطر الذي طال انتظاره.

وإليك كيف يشهد فلاديمير لياشينوك من أرمافير:

"ذات مرة كنت مريضًا جدًا بالسل ، وبصفتي طبيبة ، لم أستطع التعافي من هذا المرض. لقد تقدمت ، أصبحت أسوأ وأسوأ. ذات مرة ذهبت إلى قبر الشيخ ثيودوسيوس ، قرأت الأكثيين ، والشرائع ، وصليت. أخذت الأرض والماء والزيت من القبر. بدأت في استخدامها بانتظام. سرعان ما ذهبت لأشعة إكس. وتفاجأ الطبيب - كانت الرئتان نظيفتان تمامًا. الآن أنا لا أتذكر حتى المرض. المجد للرب وقديسه الراهب ثيودوسيوس! "

العديد من الأعمال البطولية والمعجزات التي قام بها الأب ثيودوسيوس طيلة حياته الطويلة مخفية عنا. البعض ، بنعمة الله ، ينكشف الآن لنظراتنا الخاطئة من أجل بنياننا وتقويتنا.

قبل موته قال الشيخ: "من يناديني سأكون معه دائما ..."

فكم من الناس سيشفي ، وكم سيقود إلى الإيمان ، وكم سيساعده الشيخ الجليل! "من يناديني سأكون معه دائما ..." - ورثه الشيخ العظيم.

أخبرت القابلة التي ولدت مع إيكاترينا كاشينا والد الطفل - فيدور: "إذا كان سيصبح كاهنًا ، فقد وُلد في دير كاميلافكا!" في المعمودية ، أطلق على الصبي اسم ثيئودور.

غادر ثيودور منزل أبيه مبكرًا ووصل مع الحجاج إلى جبل آثوس المقدس. عند وصوله إلى دير موقف حزام العذراء ، دعا الصبي نفسه يتيمًا ، وسأل:

خذني إليك ، وسأصلي إلى الله وسأفعل كل شيء لك.

أشفق العظماء على "اليتيم". خدم الشيخ ثيودوسيوس لأكثر من اثني عشر عامًا في الأرض المقدسة في كنيسة القيامة ، وأتيحت له الفرصة لأداء الخدمات الإلهية بلغة الأشخاص من الجنسية الأكثر تواجدًا في الكنيسة (كان يعرف 14 لغة تمامًا). في عام 1906 ، عندما اندلعت الاضطرابات في كل مكان في روسيا ، كان من الضروري تعزيز تأثير الكنيسة المقدسة على الجماهير ، وعاد الشيخ ثيودوسيوس إلى وطنه.

مئات من الناس ، من خلال صلاة الشيخ ، جاءوا على طريق شائك إلى الأرثوذكسية. من خلال الصلاة التي صعدها هيروشيمومونك ثيودوسيوس إلى الرب ، في سنوات الحرب والحرب الحزينة ، تم إجراء معجزات الشفاء. لفترة طويلة ، لم تزعج السلطات الشيخ. عاش الأطفال المشردون وكبار السن الوحيدون في الصحراء التي بناها الأكبر سناً. لم تكن الأفواه الزائدة عبئًا - فالحجاج يأتون دائمًا بالطعام. في عام 1925 ، قبل أسبوعين من عيد الفصح ، بارك الشيخ أبناءه الروحيين ليخبزوا الكعك ويرسموا البيض. في يوم الجمعة العظيمة قدس الشيخ كل شيء وقال:

- سوف تفطر ، لكنني لن أكون معك.

في تلك اللحظة طرقوا. وقف ثلاثة رجال عسكريين خارج العتبة:

- أحضر والدك لزيارة.

انحنى الشيخ: "لقد كنت في انتظارك لفترة طويلة".

وفقًا لبعض المعلومات ، وصل الشيخ إلى سولوفكي.

أمضى الشيخ المبارك ست سنوات في المنفى ، وعند عودته إلى مينيراليني فودي ، قبل عمل الحماقة. الآن كان يتجول في المدينة مرتديًا قميصًا ملونًا بأزهار زاهية ويمرح مع الرجال الذين أطلقوا عليه لقب "الجد كوزيوك". أحب الأطفال الرجل العجوز الطيب ، الذي كان دائمًا ما يخفي لهم الحلوى.

من مذكرات الأبناء الروحيين:

- بمجرد أن أتى الكاهن إلى عامل السكة الحديد بيتر وقال: "لنذهب بسرعة". جاءوا إلى بوابة المستودع وشاب عند البوابة. يقول الأب: "ماذا تريد أن تفعل بنفسك؟ بعد كل شيء ، لديك عائلة ، ربي أطفالك وادعو الله! "

أطل الناس ، وكان هناك حلقة من الحبل على البوابة. كان الرجل ذاهبًا إلى المشنقة ، لكن الكاهن شعر بالروح ، وأنقذ نفسه.

قال شهود عيان إنه عندما اقترب الألمان من المدينة ، ركض ثيودوسيوس الأكبر إلى روضة الأطفال وصرخ: "جولي غولي ، يا أطفال ، اركضوا ورائي ، اركضوا!"

الأطفال والمعلمين ، من أجل المتعة ، ركضوا وراء الرجل العجوز. في ذلك الوقت سقطت قذيفة على مبنى روضة الأطفال. بنعمة الله لم يمت أحد.

من مذكرات عامل السكة الحديد:

- كان يقع مستشفى المدينة بعد ذلك بجوار خطوط السكك الحديدية. كانت هناك ثلاث عربات عليها قذائف على القضبان. يمشي الجد كوزيوك ، يضغط على الصليب بيد ، ويدفع العربات باليد الأخرى. فكرت: "حسنًا ، أيها الجد الرائع ، هل يحرك مثل هذا العملاق ؟!"

وفجأة لم أصدق عيني: تحركت العربات من مكانها مثل الألعاب. بعد ذلك بقليل ، سقطت قنبلة على المكان الذي كانوا يقفون فيه ، دون إلحاق الأذى بالمستشفى.

من مذكرات أ. دونتشينكو:

- مرة واحدة ، جاءت سبع نساء إلى الأب ثيودوسيوس من روستوف. لقد تلقى ستة منهم ، واعترف ، وألقى القربان المقدس ، وقال السابع: "اذهب إلى المنزل ، أعط زوجتك زوجك وأب أطفالك. توبوا إلى الله تعالوا - سأقبل ”.

قال الأب ثيودوسيوس دائمًا: "اقرأ صلاة يسوع ، سواء كنت تسير أو جالسًا ، فأنت بحاجة إلى أن تفلت من ذهنك وانتباهك من كل شيء دنيوي ، ولا تفكر إلا في كلمات الصلاة:" أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني ، أيها الخاطئ! "

من مذكرات نيكولاي دميترييفيتش جوتشينكو:

- في في الآونة الأخيرةبعد المنفى ، عاش الأب ثيودوسيوس مع المبتدئين في كوخ صغير ، كان هناك رطب ، وكانت الأسقف منخفضة. علم باتيوشكا أن يعتمد ليس فقط بالصليب ، ولكن أيضًا بالصلاة الذكية على شفتيه. كان يعرف الإنجيل عن ظهر قلب. قبل أن يقول الشيخ في كثير من الأحيان: "من يتذكرني ، سأكون معه دائمًا".

في ديسمبر 1994 ، في إدارة أبرشية ستافروبول ، في مجلس الأبرشية ، أثير سؤال حول دراسة حياة هيروشيمامونك ثيودوسيوس والتبجيل الشعبي له كقديس لله.

من المهم أن تمجيد صانع المعجزات القوقازي حدث في يوم الاحتفال بأيقونة والدة الله الأيبيرية. تحت غطاء حارس المرمى السماوي ، زهد ثيودوسيوس الأكبر في آثوس لسنوات عديدة.

صلاة إلى الراهب ثيودوسيوس

أيها الآب المحترم ثيودوسيوس! انظروا إلينا ، أيها الخطاة ، الذين يأتون إليكم بهذه الصلاة ، وصلوا من أجلنا الرب يسوع المسيح وأمه الطاهرة ، والدة الإله والعذراء مريم ، في القنفذ للتخلص منا بالشفاء من أمراض الجسد والروحية المختلفة والأمراض والفساد ، وتخلصنا من يغفر الرب الإله خطايانا ، ويقتني الروح القدس ، الرب المحيي ، ليساعد في المعركة ضد العكس وعهد ملكوت أبينا في السماء ...

إلى الخالق والرب إلهنا ، بما أنك صالح وإنساني ، فلنسجد ونمجد ، ونمجد اسمه الأكرم والأمجاد ، الآب والابن ، والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

كان على بعض قديسي الله أن يمروا كثيرًا. وُلد ثيودوسيوس القوقازي ونشأ في سيبيريا ، ووجد نفسه في الجنوب في سن الرشد ، وهنا التقى بنهاية حياته. الراهب هو قديس محلي محترم ، لكن الحجاج إلى قبره يأتون من جميع أنحاء البلاد.

حياة ثيودوسيوس

التاريخ الدقيق لميلاد القديس وظروف حياته غير معروفة بالضبط قبل ظهوره في أحد الزلاجات الرهبانية في آثوس - حيث يتم حفظ الحزام. والدة الله المقدسة... قبله الإخوة ، وسرعان ما رُسم الشاب في الكهنوت ، كان له أيضًا الحق في قبول الاعتراف (في اليونان لا يُمنح للجميع ، وعادة ما يجب أن يكتسب المعترف الخبرة). كان ذلك في عام 1897. قام ثيودوسيوس القوقازي في الدير بزراعة الأرض مع الإخوة.

جمعت حياة ثيودوسيوس القوقازي من مصادر مختلفة. فهو لا يصف الأسباب الدقيقة وراء مغادرته الجبل المقدس. غالبًا ما سافر الكاهن إلى القسطنطينية ، حيث تواصل عن كثب مع بناته الروحيين. هناك تشكلت حوله جماعة صغيرة غير راضية عن السلطات الرهبانية - كان من المعتاد أن يعيش الرهبان في آثوس فقط.

جاء أحد المعجبين به في ملابس الرجال مع ثيودوسيوس إلى آثوس. وأعقب ذلك فضيحة صاخبة وطرد ، بحسب مصادر علمانية. انسحب الراهب إلى القسطنطينية حيث عاش عدة سنوات. ثم انتقل إلى الأرض المقدسة حيث خدم بالقرب من القبر المقدس. هناك التقى القديس ثيودوسيوس القوقازي بمسؤول مؤثر أقنعه بالعودة إلى روسيا. وهكذا ، عاد الأكبر إلى روسيا ، وأقام في القوقاز.

حياة ثيودوسيوس القوقازي في روسيا

استقر ثيودوسيوس القوقازي في منزل قديم في موقع دير مدمر. رافقته المعجزات باستمرار - سار الناس في تيار لا نهاية له. صلى لساعات في الخانق ، حتى تكريم ظهور والدة الإله ، كما تقول الأسطورة. خلال فترات الثورة (في العشرينات من القرن الماضي) تم القبض على الشيخ. وفقًا لشهادة أطفاله الروحيين ، قال لهم أن يستعدوا لعيد الفصح ، وتوقع هو نفسه أنهم سيأتون من أجله. وهذا ما حدث.

من غير المعروف بالضبط أين أقام الشيخ ، ربما في سولوفكي. لقد رحل لمدة ست سنوات. ثم أطلق سراحه من السجن وعاش فترة طويلة. في Mineralnye Vody ، أصبح معروفًا باسم الأحمق المقدس. كان يرتدي قميصًا لامعًا ، ويركض مع الأطفال. وقع الناس في حب الرجل العجوز الطيب.

عجائب

سافر الناس من جميع أنحاء البلاد إلى صحاري ثيودوسيوس القوقاز - شفى كثيرين ، وأعطى التعليمات. لكنه رفض للبعض - أمر امرأة بالعودة إلى المنزل والتخلي عن زوجها غير الشرعي. فقط بعد ذلك وعد بقبولها. كما قام خلال سنوات الحرب بالعديد من المعجزات التي روتها بناته الروحانيات.

• بمجرد أن مر ثيودوسيوس القوقازي بعربات الذخيرة. ورأى شهود عيان كيف دفعهم بقوة الصلاة. وفي وقت لاحق تمت غارة وأصابت قذيفة معادية هذا المكان.
• خلال الهجوم الألماني ، أخرج الشيخ الأطفال من روضة الأطفال. في وقت لاحق تعرض لإطلاق النار ، لكن لم يُقتل أحد.

أيضًا ، قام القديس بتعليم الأطفال المحليين القراءة والكتابة ، وجلبوا الطعام بدلاً من الدفع. لقد أوصى زواره بالصلاة - لقراءة صلاة يسوع دائمًا. بعد رحيله إلى عالم آخر ، استمر الناس في القدوم إلى الصحراء طالبين المساعدة. في التسعينيات ، قررت الكنيسة دراسة حياة الزاهد ، لأنه كان يحظى بالاحترام بين الناس كقديس.

الاثار

أثيرت رفات ثيودوسيوس القوقازي في عام 1995. واليوم يتم تخزينها في مينيراليني فودي ، في بوكروفسكي كاتدرائية... تستمر المعاناة هنا ، تاركة شهادات المساعدة.

• شفاء الطفل من أمراض الجهاز العصبي بالصلاة وبعد الدهن بالزيت من الاثار.
• أصيبت المرأة بالسلائل الحميدة التي عانت منها لسنوات عديدة.
• المساعدة في بيع شقة.

يمكنك اللجوء إلى الراهب في أي حاجة. تم تجميع صلاة و akathist للقديس ثيودوسيوس القوقاز - يمكنك القراءة أمام الصورة في أي وقت.

صلاة لثيودوسيوس القوقازي

لقد بذلت كل حياتك للمسيح الله ، الأب الموقر ثيودوسيوس ، ومآثر الصلاة ، والوقوف عند القبر المقدس ، والصوم ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والغباء ، والسجن من أجلك حتى النهاية. وبنفس الطريقة ، سيثريك المسيح أيضًا بالثبات والمعجزات ، لأنه حتى يومنا هذا يتدفق سكان أرضنا إلى ذخائرك بإيمان وينالون ما يطلبونه. أبانا ثيودوسيوس ، المبهج ، صلي إلى الرب الإله وسيد الكل من أجل الحفاظ على الأرثوذكسية في بلاد روسيا ، وسلام العالم وخلاص أرواحنا.

ثيودوسيوس القوقاز - أيقونة ، ذخائر ، حياة ، صلاة تم آخر تعديل: 11 حزيران (يونيو) 2017 بواسطة بوجولوب

مقالة ممتازة 0