Signo medico Serpiente, cuenco y bastón: el origen de los símbolos médicos

¿Qué criatura viviente está asociada con la medicina? Por supuesto la serpiente envolviendo la copa. Mientras tanto, el reptil venenoso no siempre fue el único emblema médico. Ha habido y sigue habiendo muchos símbolos alternativos.

Genial y terrible

Serpiente hipóstasis de la antigua diosa egipcia Isis.

Las serpientes han sido adoradas en todo momento y en todos los rincones de la tierra. En los mitos de Babilonia y Asiria, estos reptiles reinaron en tiempos prehistóricos. Los dioses cabeza de serpiente estaban en muchos panteones, y el compañero a escala era uno de los satélites más frecuentes de los poderes superiores.

“Hay una gran serpiente; él es el rey de la tierra de etiopía; Todos los gobernantes se inclinan ante él y le ofrecen una hermosa doncella. Después de haberla decorado, llevan a esta serpiente antes y la dejan sola, y esta serpiente la devora ... La longitud de esta serpiente es de 170 codos, y el grosor es 4; sus dientes son tan largos como su codo, y sus ojos son como una llama de fuego, sus cejas son negras como un cuervo, y toda la mirada es como estaño y cobre ... En ella hay un cuerno de tres codos. Cuando se mueve, el ruido se escucha durante siete días de viaje ".

De la leyenda abisinia

Las serpientes se consideraban inmortales; después de todo, pueden deshacerse de su piel periódicamente, es decir, renovarse. Muchos mitos coinciden en que este don estaba destinado originalmente a personas, pero los reptiles lo robaron, como en las leyendas sumerias, o la persona misma rechazó la pesada carga de la vida eterna en favor de los reptiles reptantes, como en el mito griego.

En el mundo antiguo, las serpientes estaban muy estrechamente relacionadas con la medicina. Entonces, fue la serpiente, según la mitología griega, la que llevó a Asclepio a la idea de la posibilidad de resucitar a los muertos. Una vez fue invitado al palacio del gobernante cretense de Minos para resucitar al príncipe fallecido. En su bastón, Asclepio de repente vio a la serpiente y la mató. Inmediatamente apareció otra serpiente con una hierba curativa en su boca y resucitó a la muerta. El futuro dios aprovechó esta hierba y resucitó a los muertos.

La serpiente envuelve el cuerpo de Isis, patrona de la curación en el antiguo Egipto, la cobra es uno de los hipóstasis de la diosa. El mismo símbolo decoraba el kit de campo del médico militar del ejército romano. Por un lado, las personas querían de esta manera apaciguar las fuerzas formidables de la naturaleza, por otro lado, usando la mirada siniestra de una serpiente, para ahuyentar a las enfermedades.

Barco fatídico

Otro componente del emblema médico tradicional, el cuenco, también tiene un origen antiguo. En el terreno desértico era extremadamente importante atrapar la humedad que da la vida enviada desde el cielo, y para este propósito se utilizaron grandes cuencos de metal. Es lo que se sostiene en las manos, pidiendo ayuda a los dioses, el paciente, representado en la antigua estela egipcia.

El agua era una parte esencial de cualquier tratamiento. Parcelas de curación y hechizos a menudo se cortan o acuñan directamente en los vasos. Las expresiones "la copa de la vida", "la copa de la paciencia", "beber la copa hasta el fondo", "la taza de la casa llena", que muestran cómo este utensilio cotidiano fue importante para los antepasados, han sobrevivido hasta nuestros días.

Diferentes tazones llevaban un significado simbólico diferente. Por ejemplo, un doble o un doble refleja la naturaleza de una naturaleza humana, un componente positivo y uno negativo, un componente celestial y terrestre, aspiraciones sublimes y básicas. Es por eso que en la medicina echó raíces un cuenco sin un segundo fondo, un frasco griego sin soporte. A menudo se la representa en manos de hijas (y según otra versión, y esposas en general) de Asclepio, Hygiea y Panakei.

El tazón también está directamente relacionado con las serpientes: su veneno se recolectó y almacenó principalmente en dichos platos. También se mezcla teriaki - antídotos universales antiguos y medievales. Hasta el siglo XX, los farmacéuticos utilizaban cuencos de cobre o latón.

Una de las raras variantes del emblema es una serpiente envuelta alrededor del mango del espejo. Protege, por así decirlo, la superficie lisa de la conciencia humana, que guarda en sí los reflejos de los milenios anteriores. Aparentemente, por lo tanto, la Sociedad Internacional para la Historia de la Medicina eligió un símbolo tan inusual para sí misma en 1980.

El símbolo, pero no el único.

Si observa detenidamente el emblema de la Organización Mundial de la Salud, que fue aprobado en la I Asamblea en Ginebra en 1948, notará que no hay una taza alrededor de la serpiente, sino un bastón. ¿Por qué sucedió esto? ¿De dónde vino este atributo?

Este es el personal de Asclepio. Aquel con quien una serpiente fue asesinada y sobre la cual subió la segunda, que vino a resucitarla. Este símbolo contiene un gran número de otros valores. Por ejemplo, la mayoría de las veces se representa como un bastón nudoso, lo que significa comunicación con la tierra y la naturaleza. Además, el personal es un símbolo del deambular, es decir, en los viajes, los médicos antiguos adquirieron sus conocimientos y habilidades. Además, si el médico confiaba en algo mientras caminaba, significa que era sabio no solo por años, sino también por experiencia. Y fue precisamente ese doctor en quien más se confió.

En la Edad Media y en el Renacimiento, el personal se transformó en un bastón médico y, en algunos casos, en una espada médica que, por ejemplo, estaba en Paracelso. A menudo, en la parte superior había un medicamento secreto, un antídoto único, o simplemente vinagre, que se usaba para prevenir la infección del paciente. La tradición desapareció solo a mediados del siglo XX, y el personal se convirtió en un símbolo de la medicina en Europa.

Por cierto, en el bastón de Asclepio no puede haber una serpiente, sino dos. Pero la historia de otro emblema es mucho más interesante, cuando el bastón es más corto, las serpientes son siempre dos y todavía hay alas en la parte superior. Caduceo, el personal de los heraldos, así como la herramienta indispensable del dios Hermes (Mercurio), capaz de reconciliar incluso a los oponentes más ardientes. El símbolo médico común del caduceo se convirtió en el Renacimiento.

Hay una versión, esto se debe al hecho de que en el siglo XVI comenzó a desarrollarse la alquimia, cuyo santo patrón fue considerado Hermes. El objetivo principal de los experimentos alquímicos en ese momento ya no era la búsqueda de una piedra filosofal, sino la obtención de medicamentos. En los barcos con drogas, los alquimistas usualmente sellan con Hermes. Como emblema de los médicos, el caduceo estaba atrincherado, por ejemplo, en los Estados Unidos de América. Pero hay otra versión: el caduceo simplemente fue confundido con otro bastón de Asclepio, ya que son similares. ¿Hay algo mal arreglado en nuestras vidas? Aquí está la vara de Hermes, aproximadamente de la misma ópera.

Bueno, la serpiente clásica con una taza atrapada principalmente en el territorio de la antigua URSS. En la Rusia moderna, no estuvo exenta de modificaciones, por ejemplo, en el emblema actual de la Academia Médica Militar, se muestran dos serpientes girando el tazón en oposición entre sí (ver la figura de arriba).

Y otros

Asclepio y gallo. Estatua de Asclepio con un perro acostado a sus pies en Asklepione

Durante mucho tiempo, el búho, el gallo, el cuervo y el perro se consideraron símbolos completos e iguales de la medicina. Todos ellos en diferentes momentos representados junto a Asclepio. El búho y el cuervo se consideraron un símbolo de la sabiduría, sin el cual el médico no puede hacer. El perro es la personificación de la lealtad y la devoción, el deseo de servir y proteger. El cuervo de esta compañía duró los alquimistas medievales más largos que lo etiquetaron con sus medicamentos.

Una interpretación interesante del papel del gallo: en primer lugar, era solo un alimento de sacrificio, su sangre estaba destinada a Asclepio y la carne, a la que se atribuían las propiedades curativas, estaba enferma. Con el advenimiento del cristianismo, surgió otra interpretación: el grito del gallo ahuyenta a los espíritus malignos, da la bienvenida a la llegada de la mañana, cuando resulta más fácil para la mayoría de los pacientes.

“Qué agradable es la canción del gallo por la noche. Y no solo agradable, sino también útil. Todos dan esperanza en el corazón de este grito; los pacientes se sienten aliviados, el dolor en las heridas se reduce: con el advenimiento de la luz el calor de la fiebre disminuye "

Ambrosio de Milán (siglo III).

A menudo, el gallo se representaba en pareja con una serpiente, en este caso, personificaban dos cualidades clave del médico: la vigilancia y la precaución. A veces, en antiguos bajorrelieves, Asclepio está acompañado por una cabra. Su imagen recuerda que, según la mitología griega, la cabra Atenea alimentó a Asclepio con leche al bebé. Es por eso que en Asclepión usualmente se sacrificaban toros, cerdos y carneros, pero las cabras nunca estaban entre los animales sacrificiales.

En el siglo XIII, las imágenes de un bastón con una serpiente y un gallo cantando fueron decoradas con las páginas de título de escritos médicos. En el Renacimiento, la medicina se representaba a menudo como una mujer (presumiblemente, Hygiea), coronada con laureles. En una mano estaba su bastón, entrelazado con una serpiente, y en la otra, un gallo.

Cruces y estrellas

La cruz roja y la estrella azul de seis puntas pueden considerarse como una adición moderna al arsenal de la parafernalia médica. Creo que todos conocen la historia del primer símbolo, así que permítanme recordarles brevemente: en 1863, se creó en Ginebra un comité para reducir el sufrimiento de los soldados durante las guerras; los participantes en la conferencia fundadora eligieron la bandera invertida de Suiza como emblema. La cruz roja, originalmente asociada solo con el CICR, se acostumbró y se convirtió, quizás, en la designación más común de todo lo médico: está en máquinas médicas especializadas, en las puertas de instituciones médicas, incluso en botiquines de primeros auxilios para juegos de computadora, y mucho más.

Sin embargo, esto es ligeramente erróneo en términos de ley. La Cruz Roja es una imagen oficial y protegida, pertenece solo al CICR y se utiliza exclusivamente en tiempos de guerra. Puede ser usado por médicos militares, sacerdotes militares, están marcados con medios para atender a los heridos, incluidas las tiendas de campaña de los hospitales, y también se utiliza para designar a un representante internacional o nacional de la organización. Y eso es todo. El CICR, a través de los comités nacionales, está tratando de sensibilizar a las organizaciones y personas que utilizan la cruz roja hacia la derecha y hacia la izquierda, a veces incluso llega a la corte, por lo que, una vez, Johnson & Johnson se llevaron la marca de la cruz roja.

Sin embargo, esta colisión legal tiene un inconveniente: la imagen protegida es una cruz roja sobre un fondo blanco. Si cambia el fondo o el color de la cruz: todo, tome lo que quiera, use donde quiera. Así es como apareció la cruz verde de los farmacéuticos, la cruz azul de los veterinarios, etc. En general, incluso la cruz roja clásica, pero sobre un fondo azul, amarillo, púrpura, cualquier otro fondo, ya es un logotipo bastante legal.

Una digresión lírica muy corta: si es absolutamente correcta, entonces las cruces rojas (aunque no solo rojas) pintaron en sus ropas los templarios y los hospitalarios, y es a esto último a la aparición de los hospitales. Inicialmente, eran refugios peculiares, hoteles o algo así, pero gradualmente comenzaron a hablar sobre el ejército (primero) y luego sobre los hospitales civiles. Otra cosa es que los cruces hospitalarios eran diferentes de los suizos, que el CICR tomó por sí mismo, pero esta es una historia completamente diferente.

Durante la guerra ruso-turca (1876-1878), apareció otro símbolo oficial: la media luna roja, una opción para los países musulmanes. Los israelíes intentaron promover el Mogend rojo, pero al CICR no le gustó esta idea. Después de largas disputas en 2005, dos tercios de los votos adoptaron en una conferencia especial un símbolo especial del CICR, un cristal rojo, un diamante equilátero sobre un fondo blanco.

El hecho es que en ese momento había una gran cantidad de solicitudes para el reconocimiento internacional de emblemas nacionales y / o religiosos en rojo: aquí está la llama roja siamesa, el sol rojo persa, la rueda roja con una esvástica, el cedro rojo libanés y el rinoceronte rojo sudanés , y la palma siria roja e incluso la estrella roja reclamaron desde Zimbabwe. El CICR consideró que esa diversidad destruye la idea misma de un símbolo único universal, que puede utilizarse como tutor en cualquier guerra. Tres serán suficientes, dijo el CICR: la cruz es para los cristianos, la media luna es para los musulmanes, el resto será asesinado por el cristal, no hay nada para que la esencia se multiplique.

Los apodos del MOE se tragaron la píldora, se quitaron las cruces y en su lugar colocaron una estrella azul con seis rayos, y estos rayos son las tareas principales que resuelven los rescatistas y paramédicos: detección, comunicación con expertos, respuesta, asistencia en el campo, asistencia en el transporte, entrega. en hospitales La estrella fue patentada en 1977, el logotipo de la American Medical Association se tomó como base para su desarrollo. En 1997, el término de la protección de patentes expiró, y hoy en día muchas “Ambulancias” en todo el mundo llevan la “Estrella de la Vida” en sus tableros, desde Perú a Polonia y desde Suecia a Italia. Cabe destacar que dentro de la estrella azul hay un bastón regular, clásico, largo, con una serpiente y sin alas.

P.S. No pretendo una cobertura integral, es posible que me haya perdido algo importante.

Se publicó una versión muy abreviada del artículo en la revista Russian Pharmacies, 2013, No. 24

En los días en que el orden social de la humanidad era extremadamente primitivo y estaba en su infancia, se dieron los primeros pasos para crear un símbolo moderno de la medicina. En las creencias antiguas, las serpientes se convirtieron en el principal símbolo de la curación, se les atribuía la dualidad. Por un lado, estas criaturas eran insidiosas y astutas, y por el otro, eran sabiduría, conocimiento, inmortalidad y nutrición adecuada. Curiosamente, todas estas cualidades, principalmente relacionadas con serpientes simples, también se denominan "Eskulapovy". En las casas de los antiguos griegos y romanos, estas criaturas se sentían bastante cómodas, eran atendidas, alimentadas y podían moverse libremente por la casa. Se sabe que las serpientes a menudo lamían sus heridas. Poco después, al simbolismo de la serpiente, comenzaron a agregar un cuenco, ocasionalmente un bastón, alrededor del cual se entrelazaba un reptil. Así nació el símbolo de la medicina del cuenco con una serpiente.

Un papel importante en la formación del símbolo del cuenco con una serpiente jugó mitos griegos antiguos. Por ejemplo, el gran sanador Asclepio (en la mitología romana Esculapio) siempre fue representado junto a las serpientes. Según la leyenda, fue convocado por el rey de Minos para revivir a su hijo. En el camino, Asclepio observó que, por el bastón que le había servido de apoyo, una serpiente comenzaba a salir. El miedo se apoderó de él, y él rápidamente la mató. Después de un momento, otra serpiente se arrastró fuera de la hierba, con un bulto de hierba en la boca, con la ayuda de la cual fue capaz de revivir al pariente muerto, y se alejaron. Medic lo tomó como una señal y comenzó a buscar esta hierba. Al encontrarla, pudo resucitar con éxito al hijo del rey. Esta fue la razón por la cual el propio Zeus decidió matarlo, porque temía que debido a él la gente se volvería inmortal. Así, la serpiente se arraigó firmemente en la cultura antigua. Las primeras imágenes con una serpiente envolviendo el tazón comenzaron a aparecer incluso XI aC. e. Se utilizaron otros símbolos igualmente conocidos, por ejemplo:

serpiente, estudiando el bastón (gracias a los mitos de Asclepio);
una serpiente retorciendo el trípode de Apolo;
pentagrama, más tarde reconocida por los cristianos como una herejía y reemplazada por la imagen de una mano con los dedos extendidos.

Las serpientes también se han convertido en un símbolo de la eterna juventud, debido a su capacidad de "arrojar", eliminando la piel vieja. Incluso en la antigua África, estos reptiles se consideraban curativos y estaban asociados con hechiceros, ya que solo ellos sabían cómo someterlos a su voluntad.

La gente siempre percibió la taza como algo bueno y saludable, ya que era posible almacenar agua fresca en ella. Esto fue especialmente cierto para las tierras secas, donde, debido a las escasas lluvias, a menudo se tomaba agua para el regalo del cielo. Incluso en el cristianismo hay un reflejo de esto: la copa de la Santa Cena, una copa que puede salvar a una persona de sus pecados.

Es un hecho curioso que inicialmente la copa no era un atributo separado de la curación y, según la mitología, pertenecía a Guigay, la hija de Asclepio. Ella siempre tiene una serpiente en una mano y un cuenco en la otra. Posteriormente, este símbolo se combinó en uno solo, lo que dio lugar a numerosas disputas entre los historiadores.

La interpretación de la copa varía mucho, dependiendo de la fuente, puede ser tanto un depósito del veneno utilizado para el tratamiento, como un recordatorio de que el médico debe ser sabio y extraer su conocimiento de la copa del conocimiento mundial, que es, de hecho, una alegoría. En la mente humana, quien declaró al mundo entero.

La Copa Hipocrática apareció solo en el siglo XIII, convirtiéndose en el símbolo oficial de la medicina. Sin embargo, ningún documento que pueda confirmar esto ha sobrevivido hasta el día de hoy.

La interpretación más positiva de su símbolo fue dada por estudiantes de medicina. Según su versión, el médico es astuto, como una serpiente, y también está siempre feliz de beber, que es lo que simboliza la copa.

Conclusión

En el mundo moderno, el símbolo de la medicina es un cuenco con una serpiente, muy usado por las compañías farmacéuticas, pero también puede verse en la medicina militar. Este es uno de los símbolos más reconocibles de los tiempos modernos. Su apariencia es bastante lógica, en gran parte debido a la cultura de los antiguos griegos y romanos, que se extendió a casi toda Eurasia. Debido a esto, la medicina antigua pudo elevarse bastante, y los curanderos comenzaron a disfrutar aún más respeto.

Los problemas son medicos (Recuadro de emblema griego, decoración convexa): imágenes que simbolizan la medicina en general, que pertenecen a la profesión médica, diversas áreas y áreas de la medicina, especialidades médicas individuales.

La figura 1. El jarrón de piedra sumerio (copa de Gudea), dedicado al dios de la curación de Ningishzide, con un dragón sosteniendo un bastón y una serpiente (siglo 22 a. C.).

La figura 2. Estatua del antiguo dios de la medicina Asclepio con un bastón entrelazado con una serpiente.

A lo largo de los siglos de desarrollo, la medicina ha tenido muchos emblemas, algunos de ellos no han perdido su significado hasta el presente, mientras que otros se han convertido en una cosa del pasado. El XIII Congreso Internacional sobre la Historia de la Ciencia (Moscú, 1971) propuso la clasificación de los emblemas médicos según el cual se dividen en dos grupos: emblemas médicos generales y privados. Los emblemas médicos generales simbolizan la medicina en general, los emblemas médicos privados designan sus ramas o direcciones individuales. Esta clasificación es condicional como en la historia de la medicina, ciertos emblemas comunes se hicieron privados en el tiempo y, a la inversa, los emblemas privados adquirieron el significado de los comunes. El mismo emblema privado en diferentes períodos históricos y en diferentes países podría simbolizar diferentes ramas y direcciones de la medicina.

La figura 3. La estatua de la antigua diosa de la salud Gygey con un cuenco y una serpiente.

Los emblemas médicos comunes pueden incluir varias imágenes de serpientes, incluso en combinación con un bastón, un cuenco, una vela, etc., imágenes de una antorcha encendida, una lámpara, el corazón en la palma. Los emblemas más difundidos con la imagen de una serpiente.

En la sociedad primitiva, cuando el totemismo y el animalismo evolucionaron, reflejando la impotencia del hombre primitivo hacia el mundo exterior, la serpiente era uno de los principales animales totémicos. Desde el surgimiento del culto a la serpiente, se le ha atribuido un doble papel: el mal y el bien. Por un lado, la serpiente era un símbolo de astucia y engaño, por el otro: la inmortalidad, la sabiduría y el conocimiento (ficha de color, art. 176. Fig. 1 y 2). En los monumentos culturales de Mesopotamia (III milenio aC), la serpiente está representada en varios objetos relacionados con el dios de la fertilidad y la curación de Ningishzida (Fig. 1). Esta es probablemente una de las primeras imágenes de serpientes en la historia como un emblema médico. Como emblemas de la medicina, la serpiente original fue representada sin ningún atributo (Fig. 4). Las imágenes posteriores de una serpiente aparecieron en combinación con varios objetos. Por ejemplo, alrededor del siglo VIII aC, uno de los símbolos de la medicina es el bastón del dios de la curación de Asclepio (Esculapio), un palo sin filo, alrededor del cual una serpiente se cubrió de cabeza (Fig. 2, así como flores, mesa. Art. 170, Fig. 3 ). En uno de los antiguos mitos griegos contados. que Asclepio fue invitado al palacio de Minos, el rey de Creta. Para resucitar a su hijo muerto. En el camino, vio una serpiente en su bastón y la mató, pero una segunda serpiente apareció con hierbas curativas en su boca y resucitó a la muerta. Posteriormente, Asclepio curó a los enfermos con esta hierba. El personal de Asclepio no debe confundirse con el caduceo, un atributo del dios del comercio Hermes (Mercurio). Representando una varilla con alas en la parte superior, entrelazada con dos serpientes (Fig. 5). En el mundo antiguo, este emblema no era médico. Sólo desde el siglo XV hasta el siglo XVII el caduceo se convirtió en un símbolo de la medicina. Desde el siglo XIX, el caduceo se ha utilizado como el emblema médico oficial en varios países de América (por ejemplo, los Estados Unidos), África y Asia.

La figura 4. Botiquín de bronce antiguo con una serpiente. La figura 5. Caduceo: vara alada entrelazada con dos serpientes. La figura 6. Ánfora griega antigua con una corona de laurel entrelazada con una serpiente (de un libro que pertenecía a un médico). La figura 7. Imagen de un cuenco con una serpiente en el letrero de la farmacia Town Hall en Tallin (fundada en 1422).

Las primeras imágenes del cuenco con una serpiente se remontan al 800-600 AC. La serpiente y el tazón se representaron por separado y eran atributos de las diosas de la salud, Hygea (Fig. 3 y 8) y Saluts (ficha de color, Art. 176. Fig. 6). Las imágenes de una ánfora o un cuenco entrelazadas con una serpiente aparecieron mucho más tarde (Fig. 6 y 7, así como la tabla de colores, Art. 176, Fig. 5). En el mundo antiguo, el emblema de la medicina no era una serpiente venenosa, sino inofensiva.

La figura 8. Una medalla conmemorativa dedicada a la lucha contra la plaga, con la imagen del trípode Apolo e Hygea entrelazada con una serpiente que sostiene un cuenco (Rusia, siglo XVIII). La figura 9. Placa metálica de médicos franceses con la imagen de un espejo entrelazado con una serpiente.

La figura 10. Moneda griega antigua con la imagen de Asclepio y dos centauros. sosteniendo antorchas.

Se conoce el emblema de la medicina en forma de trípode de Apolo entrelazado con una serpiente (Fig. 8). En Europa (Francia, Bélgica, Grecia, etc.) desde el siglo XVIII había un emblema médico en forma de espejo entrelazado con una serpiente (Fig. 9). El espejo era un símbolo de pureza y cuidado, las cualidades que necesita el médico.

La figura 11. Antigua imagen egipcia. En la parte superior está el ank de Imhotep (bucle cruciforme) y dos serpientes.

Junto con los emblemas de curación, en los que se representaba la serpiente, desde la antigüedad había otros. El antiguo dios egipcio de la medicina Imhotep (que viene con el mundo) fue representado con un lazo cruciforme en sus manos, el llamado. Ankom Imhotepa. Este símbolo denota bienestar, vida y salud (Fig. 11). Más tarde se conoció con el nombre de "tau-cross" (la imagen de la letra griega "tau" se usó como amuleto). Hay emblemas médicos en forma de antorcha encendida o lámpara (más tarde velas). Para muchas naciones, el fuego era considerado uno de los elementos básicos de la naturaleza. El fuego, según las enseñanzas de Heráclito de Éfeso (6-5 siglo aC), fue considerado en la medicina como el más extremo, todos los medios de curación, que se abordó en caso de inutilidad del tratamiento médico y quirúrgico. En algunas esculturas y bajorrelieves, la imagen de Asclepio se combina con la imagen de una antorcha encendida (Fig. 10). Los diferentes grados de acercamiento a un bastón retorcido por una serpiente y una antorcha encendida reflejan una tendencia a fusionar ambos emblemas, especialmente en imágenes romanas, donde una serpiente se enrosca alrededor de una antorcha encendida. Al final de la Edad Media, la antorcha antigua en las imágenes fue reemplazada por una vela debido al hecho de que la vela era un atributo religioso (Fig. 12). La imagen de la vela estaba acompañada por dichos: "Aliis lucens uror" ("Brilla a los demás, arde"), "Aliis in serviendo ipse consumor" ("Sirviendo a otros, destruyéndote"), etc. Muchos médicos y sociedades médicas de los siglos XVII y XVIII usaron emblemas. donde en lugar de una serpiente se representó una vela, como lo demuestran, en particular, las obras de arte visual que nos han llegado (Fig. 13). Actualmente, la antorcha encendida es el emblema de la educación para la salud (Fig. 14).

La figura 12. Escudo de armas de William Garvey con la imagen de una vela encendida entrelazada con dos serpientes (una placa conmemorativa encontrada en 1893 en la bóveda de la audiencia en la Universidad de Padua).

En la URSS, como en otros países, el principal emblema médico común del estado es la imagen de una copa entrelazada con una serpiente (ficha de color, Art. 176, fig. 4). En muchos países extranjeros, el emblema oficial de la medicina es la imagen estilizada de un personal entrelazado con una serpiente (Fig. 16).

La Asamblea Mundial de la Salud de la OMS en Ginebra (1948) aprobó un emblema médico internacional, que es un emblema de la ONU (un mapa del mundo rodeado por una corona de ramas de olivo de color dorado sobre un fondo azul claro en combinación con un bastón retorcido con serpientes (Fig. 15).

La figura 13. Retrato de un anatomista checo del siglo XVII. I. Jessen, rector de la Universidad Charles en Praga, con la imagen de su emblema: una vela encendida entrelazada con una cinta con la inscripción: "En el cumplimiento de mi deber, encuentro satisfacción".

La figura 14. Medalla conmemorativa de la IV Conferencia Internacional sobre Educación para la Salud con la imagen de una antorcha encendida en el fondo del mundo. La figura 15. El emblema de la Organización Mundial de la Salud.

La figura 16. El moderno adoptado oficialmente en muchos países, el emblema de la medicina: una imagen estilizada de un bastón entrelazado con una serpiente (rojo sobre fondo blanco).

La figura 17. La imagen del lirio de los valles - el emblema medieval de la terapia (de la portada de uno de los primeros libros polacos sobre enfermedades internas). La figura 18. La imagen de la cruz de Lothing y las flores de manzanilla blancas: emblemas de la lucha contra la tuberculosis (un fragmento de una tarjeta postal emitida en Rusia antes de la Primera Guerra Mundial y difundida a favor de los pacientes con tuberculosis).

Además de los emblemas médicos generales, hay muchos emblemas privados que denotan ciertas ramas de la medicina. Durante el período de la medicina medieval en Europa se dividieron en dos grupos: internistas (terapeutas) y cirujanos. Uno de los emblemas más antiguos de la terapia es la imagen de una flor de lirio de los valles, medicamentos que ya se utilizaron ampliamente en la Edad Media para tratar enfermedades cardíacas (Fig. 1). Otros símbolos de la terapia fueron imágenes de un vaso de recolección de orina: urinaria (tabla de colores, V. 1, fig. 7), manos, sondeo, gallo, etc. El emblema de los antiguos médicos pitagóricos es un pentagrama (estrella de cinco puntas dibujada con líneas que se cruzan) ) - en la Edad Media, el emblema de los cirujanos se convirtió en (Fig.19). Los símbolos de la cirugía también fueron imágenes de varios instrumentos quirúrgicos (Fig. 22). El emblema de los farmacéuticos que, en la Edad Media en Europa, se unieron en sus gremios por separado de los terapeutas y cirujanos, eran imágenes de varios animales (cocodrilo, rinoceronte, etc.) y plantas (lirios), pero con mayor frecuencia de mortero y maja de boticario. El emblema de los pediatras en varios países (Italia, Rusia, etc.) se ha convertido en la imagen de un "bebé florentino", un niño envuelto en un cinturón. Por primera vez, esta imagen fue realizada por Andreadella Robbia (A. della Robbia, siglo XV) en medallones de loza decorando el edificio de un orfanato en Florencia (Fig. 20). En Rusia, desde el siglo XVIII, el emblema de los departamentos involucrados en la caridad y el tratamiento de los niños era la imagen de un pelícano. Según la tradición medieval, durante una sequía y hambruna, un pelícano salvó a sus polluelos, rompiendo su pecho y alimentándolos con su propia sangre. La imagen de un pelícano junto con una gota de sangre se utilizó en varios países como un emblema de donación (Fig. 23).

El emblema de la gerontología es la imagen de un árbol del siglo (Fig. 24). Es posible que el prototipo de este emblema sea el árbol plano de Hipócrates, un árbol centenario que crece en la isla de Kos, donde vivía y trabajaba Hipócrates (tabla de colores, art. 176, fig. 8). El emblema de la ortopedia y la traumatología es un árbol joven roto y atado a un poste (Fig. 25). El emblema de la atención médica soviética en exposiciones en el extranjero y el emblema de la cardiología es la imagen del corazón en la palma de su mano (Fig. 26). En 1962, la OMS ofreció un emblema especial para el control de la malaria: una imagen en el fondo del globo terráqueo de una lanza entrelazada con una serpiente y dirigida al mosquito de la malaria (placas de color. Art. 176, fig. 9). El símbolo de la lucha contra las enfermedades oncológicas es un cangrejo perforado por una flecha con una espada (placas de color, art. 176, fig. 10).

Figura 19. Letrero de publicación del famoso cirujano alemán del siglo XVI I. Zoter con un pentagrama representado en él. La figura 20 "Bebé florentino": el emblema de la pediatría (de los ex-libris propiedad del médico).

La figura 21. La prensa de la tienda de barberos Kiev con la imagen de varias herramientas. La figura 22 Sello medieval de la sociedad alemana de cirujanos con la imagen de instrumentos, búhos (símbolo de la sabiduría) y una serpiente.

Un lugar especial entre los emblemas médicos está ocupado por símbolos de varios tipos de miel. organizaciones Entre ellos, el más extendido es la Cruz Roja Internacional. En 1864, en Ginebra, se firmó una convención para mejorar el destino de los heridos y enfermos en los ejércitos existentes (véanse los Convenios de Ginebra). Esta convención ha establecido un signo distintivo de sociedades de socorro para los heridos y enfermos: una cruz roja sobre un campo blanco. Las cuatro partes de la cruz simbolizan las cuatro virtudes: moderación, prudencia, justicia y valor. El prototipo del cartel era la bandera nacional de Suiza (cruz blanca sobre un campo rojo).

Este símbolo sirve como el emblema de la Cruz Roja Internacional y la mayoría de las sociedades nacionales de la Cruz Roja (ficha de color, Art. 176, fig. 11). El emblema de sociedades similares en países musulmanes (Afganistán, Pakistán, Turquía, Irán (desde 1980), países árabes, así como en Azerbaiyán, Tayik, turcomanos y Uzbekistán RSS) es la media luna roja en Irán hasta 1980: el león rojo y el sol ( Tabla de colores, artículo 176, figura 12). El emblema de la organización pública de masas voluntaria de toda la Unión que une a las Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja de la URSS combina la cruz roja y la media luna roja (véase Unión de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja de la URSS).

La figura 27. Emblemas extranjeros del servicio médico militar.

Las organizaciones de tuberculosis tomaron por su marca distintiva las imágenes de una cruz de Lothing (cruz con dos líneas horizontales) y manzanilla blanca (Fig. 18). La Liga Internacional de Tuberculosis en la Conferencia Internacional de Tuberculosis en 1902 (Berlín) aprobó la Cruz Roja de Lorena como el emblema internacional del control de la tuberculosis.

Los emblemas médicos militares forman un grupo separado de emblemas médicos. En la mayoría de los países del mundo, las insignias médicas en diversas modificaciones se han utilizado como insignia del servicio médico militar (Fig. 27). En algunos países se han creado marcas especiales del servicio médico militar.

Bibliografia Gribanov E. D. Medicine in numismatics, M., 1962; it, Historia de los emblemas médicos internacionales, M., 1976, bibliogr. Gribanov D.D. and Georgadze V.I. Emblems of Medicine, Tbilisi, 1979, bibliogr. Zabludovsky P. E. Médico emblema, en el libro: De la historia de la miel .. ed. CG Vasilieva et al., Vol. 5, pág. 133, Riga, 1963; Tarasonov. M. Símbolos de la medicina como un reflejo de la curación de los pueblos antiguos, M., 1985; Lipp A. u. Gruber O.V. Die Kerze de Symbol Dee Arzttums. Lpz., 1959. Bibliogr. Schouten J. La vara y la serpiente de Asklepios, símbolo de la medicina, Amsterdam a. o., 1967, bibliogr; él, el pentagrama como símbolo médico; Un estudio iconotógico, Nieuwkoop, 1968.

E. D. Gribanov.

¿Qué criatura viviente está asociada con la medicina? Por supuesto la serpiente envolviendo la copa. Mientras tanto, el reptil venenoso no siempre fue el único emblema médico. Ha habido y sigue habiendo muchos símbolos alternativos.

Genial y terrible

Serpiente hipóstasis de la antigua diosa egipcia Isis.

Las serpientes han sido adoradas en todo momento y en todos los rincones de la tierra. En los mitos de Babilonia y Asiria, estos reptiles reinaron en tiempos prehistóricos. Los dioses cabeza de serpiente estaban en muchos panteones, y el compañero a escala era uno de los satélites más frecuentes de los poderes superiores.

“Hay una gran serpiente; él es el rey de la tierra de etiopía; Todos los gobernantes se inclinan ante él y le ofrecen una hermosa doncella. Después de haberla decorado, llevan a esta serpiente antes y la dejan sola, y esta serpiente la devora ... La longitud de esta serpiente es de 170 codos, y el grosor es 4; sus dientes son tan largos como su codo, y sus ojos son como una llama de fuego, sus cejas son negras como un cuervo, y toda la mirada es como estaño y cobre ... En ella hay un cuerno de tres codos. Cuando se mueve, el ruido se escucha durante siete días de viaje ".

De la leyenda abisinia

Las serpientes se consideraban inmortales; después de todo, pueden deshacerse de su piel periódicamente, es decir, renovarse. Muchos mitos coinciden en que este don estaba destinado originalmente a personas, pero los reptiles lo robaron, como en las leyendas sumerias, o la persona misma rechazó la pesada carga de la vida eterna en favor de los reptiles reptantes, como en el mito griego.

En el mundo antiguo, las serpientes estaban muy estrechamente relacionadas con la medicina. Entonces, fue la serpiente, según la mitología griega, la que sugirió la posibilidad de resucitar a los muertos. Una vez fue invitado al palacio del gobernante cretense de Minos para resucitar al príncipe fallecido. En su bastón, Asclepio de repente vio a la serpiente y la mató. Inmediatamente apareció otra serpiente con hierbas curativas en su boca y resucitó a la muerta. El futuro dios aprovechó esta hierba y resucitó a los muertos.