Radonezh 전기. Radonezh의 성 세르지오. 약력

1314 년 5 월 3 일 로스토프 지역의 시릴과 메리에게 아들이 태어났습니다. 첫 번째 기적은 소년이 태어나 기 전에 일어났습니다. 어느 날 마리아는 임신 중이며 성전에갔습니다. 출산하는 동안, 어머니의 배에있는 아기는 3 번 소리 쳤다. 그의 탄생 후 40 일, 그는 침례를 받고 바돌로매라고 불렀습니다. 어머니와 아버지는 자궁에서 아들의 외침에 대해 제사에게 말했다. 고백하는 사람은 장래에 젊은이가 삼위 일체를 섬길 것이라고 대답했습니다.

소년은 자라서 읽고 쓰는 법을 배우기 시작했지만 배우는 어려웠습니다. 어느 날 바돌로매는 성직자를 만났고 고백인에게 훈련의 어려움에 대해 이야기하고 그의 도움을 요청했습니다. 제사장은 그에게 조상의 한 조각을 주었고 지금 바돌로매가 잘 읽을 것이라고 말했다. 제사장은 성전에 가서기도하기 시작했고 바돌로매는 찬송가를 읽으라고했습니다. 기적적으로, 그는 이전보다 훨씬 더 읽기 시작했습니다. 잠시 후, 바돌로매는 금식하고기도를 읽기 시작했습니다.

얼마 후, 바돌로매 (Bartholomew)의 가족은 라돈 네즈 (Radonezh)로 이사했습니다. 그 젊은이는 수도사가되고 싶다는 의사를 표했지만 그의 부모는 그에게 그들이 죽기를 기다리라고했다. 시릴과 마리아는 수도원에 가서 죽었습니다. 그의 아버지 인 Bartholomew로부터 상속받은 상속은 동생 Peter에게 주었고 형인 Stephen은 수도사들에게 갔다. 바돌로매는 숲으로 들어가 교회를 세우고 그의 형제 스티븐을 초대했습니다. 그들은 더 자주 버려진 곳에서 발견되어 작은 오두막을 세우고 성 삼위 일체의 이름으로 키에프 대도시에 의해 봉헌 된 성전을 지었다. 이그 멘 미트 로판 (Gumen Mitrofan)은 바르톨로메오 (Bartholomew)를 스님으로 계승하여 세르지오 (Sergius)라고 불렀다. 이때 그는 약 20 세였습니다.

한 번기도 도중 기적이 일어 났고 교회의 성벽이 갈라져서 사단 자신이 들어갔다. 그는 세르지오에게 성전을 떠나 두려워했다. 그러나 세르지오는 그의기도로 그를 추방했다. 잠시 후 다른 스님들은 세르 기아 인근에 정착했습니다. 각각 오두막을지었습니다. 수도 사는 12 세 때 오두막 주위에 울타리가 세워졌습니다. 헤그 먼 Mitrofan이 세르지오 (Sergius) 사망했을 때 수도사들은 새로운 멘토 (mentor)를 위해 감독에게 갔다. 감독은 세르지오 자신에게 헤게음이되도록 명령했다. 세르지오는 동의했다.

처음 교회에가는 것은 좋은 방법이 아니 었습니다. 잠시 후, 사람들은 주변에 집을 짓기 시작하여 마을로 자랐습니다. 승려들은 근처에 물이 없다는 불만을 나타 냈습니다. 성 세르지오는 오랫동안기도했고 근원이 가까이에 나타났습니다. 물이 치유되었습니다. 볼가 강 (Volga River) 근처에는 악마에게 고통받는 고관이 살았습니다. 성 세르지오는 악마를 추방했습니다. 그때 이후로 많은 수의 평신도가 성자를 방문하기 시작했습니다. 드미트리 왕자는 호드 왕자 마 마이와의 전투 전에 세르지오에게 축복을 요청했고 승리했습니다. 그 후, 이것을 기념하여 가정 수도원이 세워졌습니다.

성 세르지오 (Saint Sergius)는 6 개월 만에 자신의 종말을 예언하고 제자 니콘 (Nikon)에게 헤게모니 (hegumenity)를 넘겨 주었다. Radonezh의 세르지오 (Sergius)는 1392 년 9 월 25 일 78 년 동안 살면서 다른 세상으로 떠났습니다. 세르 기아 스는 다른 수사들 옆에 교회 밖에 묻히고 싶었다. 그러나 메트로 폴리탄 키프로스 (Cyprian Metropolitan)는 세르지오 (Sergius)에게 축복을 내려 교회 오른쪽에 배치했습니다. 장례식 당일 많은 사람들이 Radonezh의 Saint Sergius에게 작별 인사를하러 왔습니다.

Radonezh의 Sergius의 약력 및 생활은 2, 4 학급 어린이들을위한 것입니다.

세르지오, 시릴, 마리아의 부모는 경건한 사람들이었습니다. 그들은 트 베리에 살았습니다. 미래 성자는 1314 년경에 드미트리 왕자 시대에 태어났습니다. 러시아 땅의 대도시는 피터였다.

마리아는 아이를 태우고 다니며 의로운 삶을 살았습니다. 그녀는 엄격히 모든 금식을보고기도했습니다. 그때조차도, 그녀는 소년이 태어나면 그것을 주님의 일에 바칠 것이라고 결정했습니다. 태어나지 않은 아이의 예지로서, 한때, 마리아의기도 중에 성전에서 기적이 일어났습니다. 그 아이는 엄마의 자궁에서 세 번 소리 쳤다. 제사장은 이런 식으로 이것을 해석하여 그가 삼위 일체의 종으로 자랄 것입니다.

출생 후, 열흘 넷째 날, 아기는 침례를 받았다. 이름은 그에게 바르 톨 로메오를 주었다. 그는 두 명의 형제가 더있었습니다 - 피터와 스테판.

그 아이는 자랐다. 그것은 그가 읽을 것을 배울 때가되었습니다. 이 과학은 그의 형제들에게 쉽게, 그리고 바르톨로메오에게는 큰 어려움을 안겨 주어졌습니다. 그는 이것에 대해 매우 걱정했습니다.

한 번, 아버지의 요청에 따라 바돌로매는 말을 찾아 갔다. 그리고 그 길에 나는 거룩한 장로의 한 소년을 만났습니다. 그는 그에게 어려움에 대해 이야기하고 그를 위해 기도해달라고 요청했습니다. 이에 대해 노인은 청년에게 황홀감을 주었고 지금부터는 편지를 아주 잘 알 것이라고 말했다.

바돌로매는 장로를 부모님 집에 초대했습니다. 그는 거절하지 않았다. 그 이후로 모든 과학은 소년에게 쉬워졌습니다.

몇 년이 지났고 바돌로매는 모든 지위를 엄격히 준수하기 시작했고 가장 높으신 분의 봉사를 준비하면서기도를 읽기 시작했습니다. 그는 성도들에 관한 책을 많이 읽었습니다.

곧, 그와 그의 온 가족은 라돈 네프의 로스토프 땅으로 이주했습니다. 이 움직임은 모스크바 주지사 트 베리의 과잉과 관련이있다. 가족은 지역 교회 근처에 정착했습니다.

바돌로매 형제들은 아내를 찾았습니다. 그리고 그는 숭배하려고 노력했습니다. 그는 아버지에게 어머니를 축복 해달라고 요청했습니다. 부모님은이 세상 여행을 마칠 때까지 기다리라고 하셨고 그 후에 그들은 이미 주님 께 헌신했습니다.

얼마 후 그들은 수도원에 갔다. 그리고 거기에서 그들은 그들의 죽음을 따라 잡았습니다. 이 시간까지, Stephen의 아내는 죽고 수도원 세포에있는 대피소를 찾아 냈다. 부모의 상속은 바돌로매에게 모든 것을 그의 다른 형제 인 베드로에게주었습니다.

그는 수도원의 구조에 적합한 장소를 찾기 위해 스티븐에게 전화했습니다. 그리고 그들은 불모의 땅에서 그와 함께 작은 교회를 세웠으며 성삼위의 이름으로 봉헌했습니다. 얼마 후 형제는 바돌로매를 떠났습니다. 그가 자연의 무릎에 살기가 어려웠습니다. 그는 모스크바 수도원으로 떠났다. 그곳에서 그는 대 수도 원장이되었습니다.

그리고 바돌로매는 장로 Mitrofan에게 수도사로 그를 깍는 것을 요구했다. tonsure와 그는 Sergius라는 이름을 사용했습니다. 그는 그 당시 20 세가 조금 넘었습니다.

그리고 그는 진지하게기도하면서 오두막에서 살기 시작했습니다. 모든 가능한 방법으로 귀신들에게 유혹을 받았지만 세르지오는 확고부동했습니다. 그는 유혹에 굴복하지 않고 그들을 쫓아 냈습니다. 일단 사탄이 직접 그를 방문했지만 성도가 그를 추방했습니다.

Sergius 수도 사는 때때로 방문했습니다. 그리고 시간이 지남에 따라 일부 사람들은 그와 함께 거기에 정착하기 시작했습니다. 교회는 화가났다.

헤 거문이 죽은 후, 아타나시오 주교의 주장에 따라 세르 기아는이 거룩한 존엄성을 받았다.

성도는 다른 종류의 많은 기적을했습니다. 세르지오의기도를 통해 그가 창립 한 교회에서 멀지 않은 봄이 나타났습니다. 그는 병자를 고칠 수 있고 죽은 사람을 부활시킬 수 있습니다. 사람들이 도움을 청하기 시작했습니다.

일단 세르지오는 그의 교회가 거지들과 방랑하는 사람들에게 안식처가 될 것이라는 비전을 가지고 있었고 그것은 사람들로 가득 차있었습니다.

스티븐 형제는 교회로 돌아 왔습니다. 그러나 한 번 세르지오는 그에게 불쾌감을 느껴 수도원을 떠났습니다. 그는 Kirzhach 강에서 셀을 만들었습니다. 그러나 수도사들은 삼위 일체 교회에서 그에게 왔습니다.

얼마 후 성도는 제자 중 한 명의 대 수도원을 새로운 수도원으로 남겨두고 돌아왔다.

세르지오는 그의 삶을 계속했습니다. 그는 계속해서 놀라운 일을하고, 병든자를 고쳐주었습니다. 충고와 축복을 받기 위해 그에게 왔습니다. 모스크바 대공 총장 드미트리 (Dmitri) 자신이 성을 방문하여 쿨리 코보 (Kulikovo) 지역에서 발생한 호드 (Horde)와 전투에 나섰습니다. 세르지오의 축복을받은 그녀는 평온하게 군대를 전투에 인도했다.

세르지오는 사람들을기도하고 치유했을뿐만 아니라 그는 수도원의 이익을 위해 많은 일을했습니다. 점차적으로, 그의 거처는 괴로움을당한 사람들을위한 피난처가되었고, 그것은 시현에서 그에게 예언되어졌습니다.

1392 년 9 월 25 일 Radonezh의 Sergius가 사망했습니다. 그는 그의 제자 니콘의 대 수도 원장을 그 뒤에 남겼다. 세르지오는 황량한 수도원 생활의 시작을 알렸다.

Radonezh의 세르지오 전기

Radonezh의 Sergius는 1319 년 5 월 3 일에 Rostov 근처의 Varnitsy 마을에서 태어났다. 그는 Bartholomew라고 불린다. 미래 성자의 부모 인 시릴과 메리는 소년들에게 속했다. 바돌로매 외에 베드로와 스티븐도 태어났습니다.

전설에 따르면, 마리아는 교회에 갔고기도를하는 동안 아이는 태어날 때부터 큰 소리로 외쳤습니다. 유년기에 그는 수요일과 금요일에 어머니의 우유를 마시지 않으며, 메리가 다른 날에 고기를 먹었 더라면 그 날에도 유방에서 우유를 마시지 않았다는 사실에 놀라움을 금치 못했습니다. 바돌로매의 어머니는 나중에 고기를 먹지 않아야했습니다.

형제들과 함께 7 세에 그는 공부하러 보내지 만 졸업장은 그를 위해 힘들다. 바돌로매는 매우 쓰고 읽는 법을 배웠습니다. 그 편지에 대한 이해를 돕기위한 끊임없는기도를 한 후에, 그는 노파를 만난다. 노인은 그가 곤경에 처했을 때 도움을 요청한다. 장로는 그 아이를 축복하고 지금부터 네게 모든 것을, 심지어 네 형제보다 더 잘 이해할 것이라고 말한다. 그리고 그날부터 바돌로매는 편지를 놀라운 방식으로 이해하기 시작했습니다.

그 소년은 성도들의 생애에 관한 책에 관심이있었습니다. 바돌로매는 정해진 날에 영감을 얻고 먹기를 거절하고 나머지 일에는 빵과 물 만 먹고 온 밤을 열심히기도하십시오.

1328 년 바돌로매 (Barbotholomew)와 그의 가족은 라돈 네 (Radonezh)로 이사했습니다. 그리고 12 세의 나이에 그는 수도원 맹세를 결정하지만 부모는 베드로와 스테판이 가족을 갖기 때문에 사망 한 후에 만 ​​일어날 것이라는 조건을 붙였습니다. 이것은시 릴과 마리아가 죽을 때까지 기다릴 필요가 없었고, 사망 전까지는 전통에 따라 수도사와 목자들에게 우스개 소리를 들려줍니다.

그들의 사후 바르톨로 뮤는 Khotkovo-Pokrovsky 수도원에 간다. 거기서 형제 Stephen 형제는 그의 아내의 죽음 이후 베일을 가져 갔다. 가장 엄격한 수도원의 위업을 수행하려는 Konchura 강 근처의 형제들은 수도원을 발견했습니다. Radonezh Bor에있는 바돌로매는 Holy Trinity를 기념하여 교회를 세웠습니다. 그의 형제는 가장 엄격한 은둔 생활을 할 수 없었습니다.

1337 년에 바돌로매는 슈 피리 어 미투로 신부 (Superior Mitrofan)로부터 수도사로서 안수식을 받았으며 위대한 순교자 세르지오 (Sergius)의 이름을 따왔다. 시간이 지났고 다른 승려들과 수도사들이 그에게 와서 나중에 수도원을 만들어 Trinity-Sergeeva Lavra가되었습니다. 지역 사회가 성장했고 그 주변에서 노동자와 농민들이 정착하기 시작했습니다.

세르지오 신부는 특별한 일에 대한 사랑으로 구별되었고, 그는 자신의 손으로 세포를 세우고 수도원에서 모든 경제적 인 일을 수행했다. 그는 끊임없는기도와 금식으로 일을 결합했습니다. 스님들은 수시로 스님이 항상 열심히 일하는 방식을 궁금해 하셨지만 그의 건강은 악화되지 않고 반대되는 경우가 많습니다.

1354 년에, Sergius는 Yegumen의 계급에 올려졌다. 그분의 영광이 퍼지며, 축복 사인 필로 테오 (Philotheus)는 그에게 더 영적인 업적에 대한 소망을 담아 선물을드립니다. 수도원에있는 가부장적 인 지시에 따르면 지역 사회 복지 제도가 도입되었습니다. 그는 재산에서 평등을 옹호하고, 다른 사람들과 같은 옷과 신발을 착용하고, 보통 냄비에서 먹고 예멘과 장로들에게 순종합니다.

트리니티 - 세르 기 오스 회랑 외에도 스님은 다른 수도원을 세우고 여기서 공동체 헌장을 소개합니다. 다음은 그 중 일부입니다.

  • Serpukhov에 Vysotsky 수도원
  • Kerzhach의 도시에있는 성모 영보 대축일의 수도원
  • 세인트 조지 수도원, 클 리아 스마 강에 위치
  • 콜롬 나 근처 Staro-Golutvin

그리고 성 세르지오 추종자들은 나중에 그들의 본토에 약 40 명의 수도원을 세웠습니다.

Radonezh의 Sergius는 평화 주의자의 영광을 얻었는데, 이는 Kulikovo 전투에서 중요했습니다. Dmitry Donskoy는 전투가 연장자의 축복을 받기 전에. Sergius는 Tatars의 전례없는 패배를 예언합니다. 그리고 2 명의 수도사의 황태자와 함께 받아 들여진 대포를 어기는. 그리고 성모 탄생일 인 성스러운 날에 러시아 군대가 승리합니다.

그의 생애 여행 동안, 성 세르지오스는 다양한 신비로운 환상을 보았습니다.

그리고 그의 죽음에 가까워지면서, 그는 자신의 가까운 제자 인 니콘에게 이교도와 지시를 내리고 세상의 일을 포기합니다. Radonezh의 Saint Sergius는 1392 년 가을에 사망했습니다.

아이들을위한 4 학년

날짜와 흥미로운 사실에 의한 약력

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Radonezh의 Sergius (Radonezh Bartholomew Kirillovich)

Radonezh의 세르지오 전기

서지 우스 오브라도 네즈 (세계 바돌로매 "Radonezh"에서 - toponymic 별명 1314년 5월 3일에서 1392년 9월 25일까지) - 러시아 교회, 모스크바 근처의 삼위 일체 수도원 (지금 트리니티 세르지오 Lavra), 북부 러시아에서 수도원의 컨버터의 창시자의 스님.

Radonezh의 Sergius는 목사로서 성도들 앞에서 러시아 정교회에 의해 경의를 표하며 러시아 땅의 가장 큰 신봉자로 간주됩니다.

율리우스 력에 따른 기억의 날들 :
  7 월 5 일 (유물 획득)
  9 월 25 일 (발표).

출생과 어린 시절

그의 이야기에서, Radonezh 에피파니 우스 (Epiphanius)의 세인트 세르지오 와이즈의 첫 번째 전기 작가는, 바돌로매의 탄생 이름을받은 미래 성자는, (로스토프 근처) Varnita의 마을에서 태어난 아들 BOYAR 시릴, 서비스 로스토프 왕자와 그의 아내 마리아를보고합니다.

문학에는 출생의 여러 다른 날짜가 있습니다. Sergius가 1315 년 또는 1318 년에 태어났다는 의견이 발표되었습니다. 세르지오의 생일은 1322 년 5 월 9 일 또는 8 월 25 일이라고도 불렀다. 19 세기의 저술은 1319 년 5 월 3 일의 날짜를 특징으로했습니다. 이러한 의견의 다양성은 잘 알려진 작가 Valentin Rasputin에게 "젊은 바르 톨 로메오 (Bartholomew)의 탄생 년이 없어졌다"고 심하게 말한 것입니다. 러시아 교회는 전통적으로 그것을 1314 년 5 월 3 일 생일로보고 있습니다.

10 세의 나이에 젊은 바르 톨 로메오는 형제와 함께 교회 학교에서 문학 훈련을 받았습니다 : 스데반 장로와 어린 피터. 그의 성공적인 연구와 달리 바르톨로메 오 형제는 연구에서 크게 뒤떨어져있었습니다. 교사는 그를 꾸짖고 부모는 화가 나서 그를 방문했지만 눈물을 흘리며기도했지만 그의 연구는 앞으로 나아지지 않았다. 그리고 세르지오의 모든 전기를보고 한 사건이 발생했습니다.

그의 아버지의 지시에 따라 바돌로매는 말을 찾기 위해 들판으로 갔다. 수색 중에 그는 개간 지대로 나갔고 오크 아래에서 늙은 은둔자를 보았다. "예배당의 품위와 함께, 거룩하고 경이로운, 천사처럼 잘 생기고, 참나무 밑에있는 들판에 서서 열렬하게기도하며 눈물을 흘리며." 그를 본 바돌로매는 겸손하게 절을하고 걸어서 가까이 다가 서서기도를 끝내기를 기다렸다. 소년을 만난 장로는 그에게로 향했다 : "너는 무엇을 찾고 너는 무엇을 원하니, 아이?" 깊은 감정과 함께 지구를 구부리는 것이 그의 슬픔을 말하고 장로에게 하나님 께서 그 편지를 극복하도록 도와 주실 것을기도하도록 부탁했습니다. 장로님은기도를 드렸을 때 가슴 뒤에서 kovchezhets를 꺼내서 그에게서 prosphora 한 개를 가져다가 축복하고 그것을 먹으라고 명령했습니다. "그러면 하나님의 은혜와 성경 말씀에 대한 이해의 표시가 주어집니다.<…>  문맹 퇴치, 자녀, 슬퍼하지 마라. 이제부터는 주님 께서 형제와 동급생보다 훌륭한 식 자력에 대한 지식을 당신에게 주시 겠다는 것을 알아라. " 그 후, 장로는 떠나기를 원했지만 바돌로매는 그에게 부모님의 집을 방문하라고 간청했다. 식사 도중 바돌로매우의 부모는 장로에게 아들의 탄생과 함께 많은 징후를 말했고 그는 말했다 : "내가 떠난 후에 그 아이는 편지를 잘 알게되고 거룩한 책을 이해하게 될 나의 말의 진리의 표식이 될 것이다. 그리고 여기에 당신에게 두 번째 징후와 예측이 있습니다 - 그 소년은 하나님과 그의 선한 삶을위한 사람들 앞에서 위대하게 될 것입니다. " 이렇게 말하면서, 노인은 모여서 떠났고, 마침내 말했습니다 : 당신의 아들은 삼위 일체의 거처가 될 것이며, 많은 사람들로 하여금 신성한 계명을 이해하게 할 것입니다.

1328 년경에 크게 파괴 된 바돌로매 (Bartholomew) 족은 라돈 네즈 (Radonezh)로 이주해야했다. 장남 스데반 (Stephen)과 결혼 한 후, 노인 부모들은 스키 코브 코보 - 포크 로브 스키 (Khotkovo-Pokrovsky) 수도원으로 옮겼습니다.

수도원 생활의 시작

그의 부모가 죽은 후 바돌로매 자신은 Khotkovo-Pokrovsky Monastery에 갔다. 그의 수도원 인 Stephen은 이미 외국인이되었다. 사막화를 위해 "가장 엄격한 수도원"을 위해 노력한 그는 스테판과 함께 콘초 라 강둑에있는 사막을 발견했다. 그는 라돈 네프 스키 보우 (Radonezhsky bor)의 한가운데있는 마 코베 츠 언덕 (Makovets hill)에서 작은 목조 교회를 지었다. 성 삼위 일체는 현재 성삼위의 이름으로 대성당 교회를 세우고 있습니다.

너무 심하고 금욕주의적인 생활 방식에 견딜 수없는 Stefan은 곧 Moscow Epiphany Monastery로 떠났고 나중에 대 수도 원장이되었습니다. 혼자 남아있는 바돌로매는 특정 애밥 미트 로판 (Abbot Mitrofan)을 불러 세르지오라는 이름으로 그에게 맡겼다. 그 날에 순교자들의 기억은 세르지오와 바커스에게 축하 받았다.

삼위 일체 - 세르지오 수도원의 형성

2 ~ 3 년 후 승려들은 그에게 몰려 들기 시작했다. 그의 겸손과 노력의 모든 예에 공급하고, (1354에서)을 장로 - 형성 삼위 수도원 (나중에 일체 세르지오 Lavra)과 세르지오 1345 형성 하였다 수도원 그녀 초 (Mitrofan 제) 원장이었다. 세르지오 스는 자선을 받아들이는 것을 금지했기 때문에 모든 승려들이 그들의 노동에서 살아가는 법칙을 만들었습니다. 점차 그의 명성이 커졌습니다. 모두는 농부에서 영주까지 수도원으로 향하기 시작했다. 많은 사람들이 그녀의 이웃에 정착하여 자신의 재산을 그녀에게 희생시켰다. 처음에는 필요한 모든 극심한 사막에서 고통을 겪었고, 사막은 부유 한 수도원으로 변했습니다. 영광 세르지오도 콘스탄티노플에 도달 : 총 대주교 Filofei 특별한 대사관 크로스 paraman, 스키마, 그의 도덕적 인 삶을 위해 그를 칭찬 킨의 수도원 (엄격한 obschinnozhitie)를 입력하는 조언을 제공하기 위해 문자로 그를 보냈다. 이 충고와 메트로폴리탄 알렉세이 (Alexei)의 축복에 따라 세르게이우스 (Sergius)는 수도원에서 공동 번식 헌법을 제정했으며, 이후 많은 수도원에서 채택되었습니다. 높은 존경받는 Radonezh Hegumen 인 메트로폴리탄 알렉세이 (Alexei)는 죽기 전에 그를 후계자로 설득하려했지만 세르지오는 결정적으로 거부했다.

Radonezh의 Sergius의 공공 부처

한 현대에 따르면, 세르 기아는 가장 가혹하고 단단한 마음에 "가장 조용하고 온유 한 말"을 사용할 수있었습니다. 자주 모스크바의 그랜드 프린스 순종하도록 촉구 왕자를 전쟁과 화해 (로스토프 왕자에 - 예를 들어, 1356 년, 니즈니 노브 고로드는 -. 1365 년, 랴잔 올렉 등)의 Kulikov 보낸 전투의 시간에 의해 있도록 거의 모든 러시아 왕자는 드미트리 이바노비치의 우위를 인정했다. 라이프 버전에 따르면,이 전투에가는 후자는 왕자들, 소년들 그리고 총독들과 함께 세르지오로 가서기도하고 그에게서 축복을 받았다. 세르지오는 그를 축복하고 그를 위해 죽음에서 승리와 구원을 예언하고 그의 두 승려, Peresvet과 Oslaby의 행진으로 출발했다.

버전 (Kuchkin)는 어떤에 따라도있다 마마이 칸은 Kulikov 보낸 전투를 참조하지 않습니다 싸울 Radonezh 축복 드미트리 Donskoi의 Radonezh 세르지오 세인트 세르지오의 삶의 이야기, 그리고하여 Vozha 강 전투 (1378)과 나중에 텍스트에 연결되어 ( "The Legend of Mamayev 's Battle")와 나중에 커리 코프 전투가 벌어진다.

돈에 접근하면서, Dimitri Ioannovich는 그가 강을 건너야하는지 아닌지를 망설이고, Sergius로부터 격려의 편지를받은 후, 가능한 빨리 Tatars를 공격 할 것을 권고하면서 그는 결정적인 행동을 취하기 시작했습니다.

1382 년, Tokhtamysh의 군대가 모스크바에 접근했을 때 Sergius는 자신의 수도원을 버리고 "Mikhail Alexandrovich Tverskoy 왕자의 보호하에 Tfer로가는 Tahtamyshov의 발견에서"그의 수도원을 버렸다.

쿨리 코보 전투가 있은 후 대공은 라돈 네프 대 수도원에 큰 경의를 표하기 시작하여 1389 년에 아버지로부터 장남으로의 새로운 승계 질서를 정당화하는 영적 신언을 봉인하도록 초청했습니다.

세르 기 오스 수도원은 트리니티 - 세르지오 수도원 외에도 여러 수도원을 세웠다. (Kirzhach에 대한 성모 영 보, Kolomna 근처에있는 Old Golutvin, Vysotsky Monastery, Klyazma에있는 St. George), 그는이 모든 수도원에 목사를 배치했다. 그의 제자들은 Savva (Zvenigorod 근처의 Savvo-Storozhevsky), Ferapont (Ferapontov), ​​Cyril (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Resurrection Obnorsky) 및 Stefan Perm과 같은 그의 영적 대담 자들에 의해 40 개 이상의 수도원이 세워졌습니다.

삶에 따르면, Radonezh의 세르지오는 많은 기적을 수행했습니다. 사람들은 치유를 위해 다른 도시에서 그에게 왔고 때로는 그를 만나는 경우도있었습니다. 인생에 따르면, 그는 한 번 소년을 치료하기 위해 성자에게 데려 갔을 때 아버지의 팔에서 죽은 소년을 부활 시켰습니다.

성 세르지오의 노년과 죽음

잘 익은 나이에 도달, 세르게이는 6 개월 동안, 그의 죽음을 성숙 그의 형제에게 전화를 igumenstvo에 대한 축복은 제자 세인트 니콘의 영적 생활과 순종 경험했다. 세르지오 목사는 자신의 죽음 직전에 형제들을 마지막으로 불러 모았고 형제들의 말을 들어라. 먼저 하나님에 대한 두려움과 영혼의 순결과 거짓없는 사랑을 ...

1392 년 9 월 25 일 세르비아누스는 죽었고, 30 년 후인 1422 년 7 월 18 일, 파 코미 우스 로고 페트 (Pachomius Logofet)가 증언 한 것처럼 그의 유물은 부패하지 않는 것으로 판명되었다. 7 월 18 일은 성자 기념일 중 하나입니다. 이 경우, 고 대 교회 문학 타락하지 유물의 언어 - 불멸의 몸 것이 아니라 보존 neistlevshie이 kosti.V 1919 년 캠페인의 유물의 개방시, Radonezh의 세인트 세르지오의 유물이 교회의 대표자의 참여와 특별위원회의 존재 부검을 실시 하였다. 세르지오의 유골은 뼈, 머리카락, 거친 수도원 예복의 파편 형태로 발견되어 묻혔다. 1920-1946 년 유물은 수도원 건물에있는 박물관에 있었다. 1946 년 4 월 20 일에 세르지오의 유물이 교회로 돌아왔다.

그에 관한 정보의 가장 잘 알려진 소스뿐만 아니라, 옛 러시아 문학의 기념비적는 그의 제자 에피파니 우스 더 와이즈의 1천4백17~1천4백18년 작성 세인트 세르지오의 전설적인 생활, 그리고 XV 세기 중반에 많은 수정과 파초 미 우스 더 서브 확대

캐논 화

Radonezh의 세인트 세르지오의 숭배는 (러시아 교회는 의무적 인 회중의 시성식을 몰랐다 Makary 최대 성당) 성도의 원인의 공식적인 규칙의 모양 전에 등장. 따라서 정통 성자로서의 그의 존경이 언제 어떻게 어떻게 시작되었고 누구에 의해 설립되었는지에 관한 다큐멘터리 뉴스는 없다. 세르지오는 "그의 영광으로 모든 러시아 성도가되었다"는 가능성이있다.

맥심 그렉 (Maxim Grek)은 세르지오 (Sergius)의 성결에 대한 직접적인 의심을 공공연히 나타 냈습니다. 그 이유는 모스크바 성도들과 마찬가지로 세르게이 우스는 "도시, 마을, 마을을 지키고 관세와 회비를 모으고 재물을 가지고 있었다"는 것이었다. (여기서 Maxim Grek은 비 colliers에 인접합니다.)

교회 사학자 E.E. Golubinsky는 예배의 시작에 관해 명확한 메시지를주지 않습니다. 그는 1448 년 이전에 쓰여진 두 권의 편지를 언급하는데, 세르지오는 오래된 노인이라고 불리우지 만, 그곳에서 그는 지역의 명성을 얻은 성도라고 지적한다. 그에 따르면 세르지오가 일반 교회 예배를 위해 시성식을 보인 것은 요하네스 (Dmitry Shemyaka)의 1449 년 또는 1450 년 (요한 월 달력이 9 월 달력으로 바뀌었을 때의 불확실성 때문)이라는 편지입니다. 러시아 교회의 수장은 세르게이 (Sergius)에게 목사를 부르며 쉐 마카 (Shemyaka)에게 모스크바 성도들의 "자비"를 박탈하겠다고 위협하면서 다른 기적의 일꾼들과 성도들 옆에 그를 데려 간다. 골 루빈 스키 (Golubinsky)는 라드 네즈 (Radonezh)의 세르지오 (Sergius)가 성 시릴 벨로 고르 스키 (St. Cyril Belozersky)와 성 알렉 시우스 (St. Alexius)와 함께 일반 교회의 영광을 얻은 것은 요한이 강단에 오른 이후 메트로폴리탄 요나의 첫 번째 행위 중 하나라고 믿는다.

세속적 인 백과 사전에 의하면 1452 년에 세르지오 (Sergius)가 표준화되었다고 나와있다.

Radonezh의 교황 Sergius의 승인으로 동부 카톨릭 교회에서만 존경 받았다.

세속적 인 역사가들은 Sergius가 Grand Duke Vasily the Dark의 뜻에 따라 정치적 이유로 성도들에게 세어 졌다고 기록합니다. 대공 총리는 세르지오를 모스크바 성도들에게 특별 행사가 아니라 특별한 날 1448 년 모잠비크의 이반 (Ivan) 왕자와 조약을 맺어 조약에 포함시켰다.

성 세르지오 (St. Sergius) 우두머리 보전에 관한 Florensky 가족의 전통

Science and Religion 저널 (6 호, 1998 년 6 월)에서 O. Gazizova는 Pavel Florensky 신부의 유명한 과학자이자 손자 인 Pavel Vasilyevich Florensky와의 인터뷰를 출간했습니다. P. Florensky는 1919 년 토요일 Lazarus에서 아버지 Pavel Florensky가 부활절 이전에 개최 될 당국에 의해 준비된 성 세르지오 유물의 개방에 대해 알게 된 것을 가족 이야기에 전했다. 유물의 보전은 큰 위협을 받고있었습니다.

P.V. Florensky에 따르면 비밀 회의는 Trinity-Sergius Lavra에서 곧 열렸는데 파벨 Florensky, 아버지 Lavra 아버지 Kronid, 유 A. Olsufiev, 삼위 일체 - 세르지오 Lavra의 역사 및 골동품 기념물의 보호에 대한위원회의 일원이 참여했습니다. 아마위원회의 구성원들, V. A. Komarovsky 백작, 후에 성직자가 된 S. P. Mansurov와 M. V. Shik도 포함됩니다.

회의 참석자들은 비밀리에 트리니티 대성당에 들어갔다. 수도원의 유물이있는 신전에서 기도문을 읽은 후 수도원에 묻힌 프린스 트루 베츠 코이 (Princess Trubetskoy)의 머리로 대신 한 성자의 머리를 떼어 놓았다. Radonezh의 성 세르지오 (St. Sergius)의 머리는 일시적으로 성찬에 올랐습니다. 곧 Olsfiev 백작은 머리를 오크 방주로 옮기고 그를 집으로 데려갔습니다 (Sergiev Posad, Valovaya Street). 1928 년 Olsufiev는 체포를 두려워하여 그의 정원에 방주를 묻었다.

1933 년, 그의 아버지 폴 Florensky의 체포 후 유 Olsufiev 그가 폴 알렉산드로 Golubtsova (- 노브 고로드 및 스타 라야 루사의 주교 미래 주교 세르지오)의 이야기에 전념 니즈니 노브 고로드, 도망 계산합니다. PA Golubtsov는 방주가 Olsfyev 백작의 정원에서 성 세르지오 (St. Sergius)의 머리로 모스크바 근처의 성 니콜라스 - 우 그레 스키 (St. Nicholas-Ugreshsky) 수도원 부근에서 움직일 수 있었는데이 방주는 제 2 차 세계 대전이 끝날 때까지 있었다. 정면에서 돌아온 P. A. Golubtsov는 방주를 Ekaterina Pavlovna Vasilchikova (Olsufyev 백작의 입양 딸)에게 건네 주었고, 그 여사는 신전의 마지막 골키퍼가되었다.

1946 년 Trinity-Sergius Lavra가 재개되고 St. Sergius의 유물이 수도원으로 돌아 왔을 때 E. P. Vasilchikov는 Sergius의 머리를 비밀리에 총 대주교 Alexy I에게 돌려주었습니다. 그녀는 암자로 돌아갈 것을 축복했습니다.

Florensky의 가족 전통에 따르면, Paul 신부는이 이야기 전체에 대한 참여에 관해 그리스어로 항목을 작성했습니다. 그러나 그의 기록에 서면 증거는 발견되지 않았다.

Radonezh의 성 세르지오 (세계에서 - Bartholomew Kirillovich)는 러시아의 위대한 영적이며 정치적인 인물로, 정교회가 교구민의 탁월한 신뢰와 인정을 얻는 데 기여했습니다.

어린 시절부터 로스토 로프 (Rostov)의 소년의 아들 인 라드 네즈 (Radonezh)의 세르지오 (Sergius)는 외로움과 독방이었습니다. 근면, 열심히 일하는 것, 이익을 위해 매력을 잃는 것과 뛰어난 신앙심을 조화롭게 결합합니다. Radonezh의 성 세르지오 (St. Sergius)의 은둔 생활은 20 년의 이정표 후에 시작됩니다. 오랫동안 그는 자신의 손으로 지어진 한 포레스트에 홀로 살았습니다. 외로운 스님에 대한 소문이 Radonezh 지역을 중심으로 펼쳐지며, 같은 고독한 연인들은 Radonezh의 Sergius 근처에 정착합니다. 1335 년에 셀이 지어 졌을 때 나무 교회가 세워졌습니다. 나무 교회는 메트로폴리탄 테오 고스토가 성 삼위 일체를 기리기 위해 축성했습니다. 시간이 지남에 따라 젊은 은둔자 인 라돈 네즈 (Radonezh)의 성 세르지오 (St. Sergius)의 한 마을에 정착촌이 형성되어 모두가 따로 살았다. 공동체는 오직 예배를 위해서만 함께 모였습니다. 정착민들의 영적 경험 덕분에 이곳은 널리 알려지게되었습니다. 23 세의 Abbot Mitrofan의 주장에 따라 Radonezh의 성 세르지오 (St. Sergius)는 바돌로매 (Bartholomew)라는 이름의 변경으로 인계와 수도원 계급을 취하고 사회 유형의 수도원의 지위를 얻습니다. 오늘날 그것은 Trinity-Sergius Monastery로 알려져 있습니다. 여기에 사는 초보자들은 생각의 순결함, 창조주 께서 창조하신 모든 것에 대한 사랑, 그리고 일상 생활에서 육체 노동을 배제하지 않으 셨다는 점에서 주목할 만하다. 후자의 특징은 러시아 전체에 걸쳐 수도원을위한 새로운 삶의 방식을 창출했다. 이후이 유형의 기관은 자선을 통해 살지 않고 경제 분야에서 일하는 자신의 노력으로 생겨났다. Radonezh의 세르지오 목사는 수도원의 개량에 지칠 줄 모르고 일했습니다. 그는 나무를 단단히 꿰매고 옷과 신발을 갈아 입고 사원을 위해 양초를 굴렸다.
  그의 조용하고 알기 쉬운 연설을 통해 Radonezhsky는 러시아를 internecine 전쟁에서 구해 냈습니다. 왕자들 간의 관계에 평화를 가져다 준 것은 그의 주장이었다. 드미트리 돈스 코이 (Dmitry Donskoy)를 군대의 수장으로 인정한 러시아 군주들은 1380 년 쿨리 코보 (Kulikovo)의 몽골 - 타타르 전투에서 승리했다. Radonezh의 의회 세르게이우스 (Dmitry Donskoy)의 승인과 조언 없이는 단 하나의 군사 선거 운동이 이루어지지 않았습니다. 그의 요청에 따라, Radonezh의 St. Sergius는 모스크바 왕자의 자녀들의 대부가되었습니다. 승려의 외교관 인 랴잔 (Ryazan) 방문으로 노브 고로드와 모스크바의 갈등은 1385 년에 해결되었습니다.
  1389 년에 위대한 의인은 드미트리 돈 스코이 (Dmitry Donskoy)에 의해 문서 제출을 요청 받았다.이 문서는 아버지로부터 아들에게 새로운 왕위 계승을 선포했다.
  그래서 Radonezh 성 세르지오의 의로운 삶은 러시아 국가 전체의 복지와 통일에 도움이되었습니다.

가장 근사한 일꾼, 가장 영광스럽고 수비수 인, 가장 절묘한, Radonezh의 Sergius 목사. 목사
  세르지오
  헤 구먼
  Radonezh 기적의 노동자가 태어났다 3
  1314 년 5 월 Varnitsy 마을에서
  로스토프
  ~ 안에
  고귀한
  및
  경건한 가족. 그의 부모님
  시릴과 마리아는 고귀한 사람들이었습니다.
  보이 야 종류. 아들이 태어났다.
  그들은 바돌로매라고 불렀다. 아기
  빨리 지켜서 모두를 놀라게했다. ~로
  수요일과 금요일, 그는 거절했다.
  어머니의 우유, 다른 날에도.
  엄마가 고기를 먹을 때. 있음
  7 살
  나이
  바르톨로메오
  스티븐과 피터 형제들과 함께
  읽는 법을 배워야합니다. 가르침
  바돌로매에게 위대한 자에게 주어졌다.
  작품으로 소년은 신에게기도한다 "o
  그에게 책 이해력을 줄 것 "이라고
  어느 날 천사가 그에게 나타났다.
  노인. 연장자, 요청시
  소년, 주님 께기도 드렸습니다.
  축복받은 젊은이
  바돌로매는 쉽게 읽고 이해했다.
  작성자 :

부모 바돌로매와 스테판의 죽음 이후
  Radonezh에서 숲까지 12 마일을 은퇴했다.
  그들이 세포를 넣은 다음 작은 교회를
  가장 거룩한 생명주는 삼위 일체의 이름. 스테판 아니에요.
  사막화의 어려움과
  모스크바 주현절 수도원으로 옮겼다.
  바돌로매는 10 월 7 일에 수도원 경비를 받았다.
  1337 년 세르지오의 이름으로 새롭게 시작했다.
  생명을주는 영광을위한 사막
  트리니티. 더 열심히 항복하면서
  금식과기도의 묘기. 곧 돌아 섰다.
  젊은이의 소중한 소원은
  인근의 수도원들 Mitrofan이 그를
  수도원주의 한 시간도 못된 목사
  Radonezh의 Sergius는 게으름에 소비하지 않았습니다.
  현명하게기도와 일과 시편과
  그가 힘에서 승천 한 신성한 책을 읽음.
  점점 더 많은 삶의 힘을 얻는다.
  그리스도 께 가까이 다가갑니다. 유일한 욕구
  Radonezh의 St. Sergius는 구원이었다.
  자신의 영혼. 그는 살기를 원했고 죽기를 원했다.
  숲 고독. 곧 Rev.
  세르지오는 탈출하기를 원하는 사람들을 정착시키기 시작했다.
  그의 지도력하에 명령적으로
  학생
  세르지오
  Radonezh
  된다
  제사장과 그에게 설립 된 헤게먼
  수도원. 하나님의 겸손, 인내, 사랑
  이웃
  끝냈다.
  목사.
  위대한
  러시아 땅을위한 기도서와 슬픔
  아직도 그의 세속적 인 생활 동안.
  우리는 기적의 7 가지 업적에 대해 이야기 할 것입니다.
  믿음을 강화하고 그녀의 일에 영감을 불어 넣는다.

  콩의 선물과 관광 명소에 대한 승리

성 세르지오가 나타납니다.
  많은 축복받은 노인 성결
  야생 짐승이 느낀
그녀를 "만지러"간다.
  그러나 사실 세르지오는 숲으로 갔다.
  젊은 남자
  20 세. 처음으로
  그가 계속 끊임없이 노력했던 암자
  악마 유혹, 패배
  뜨거운기도. 시도한 악마들
  그를 위협하는 숲에서 내쫓 으라.
  야생의 짐승과 고통스러운 죽음.
  성자는 단호하게 남아 있었다.
  그는 하나님을 찾았고 구원 받았다.
  그는 야생 때기도했다.
  동물, 그리고 그러므로 그들은 결코 공격하지 않았다.
  그를 곰이 그렇게 자주 묘사 된
  세르지오 옆에 성자가 각각 나뉘었다.
  그의 식사 때로는 그것을 굴복
  배고픈 동물. "아무에게도 맡기지 마라.
  이것에 놀란, 정말로 그것을 아는 경우 if
  신은 인간 안에 산다. 그리고 성령은 쉬게 될 것이다.
  그 위에 모든 피조물이 그에게 복종한다. "
  -이 성자의 삶에 말했어.

  2. 전쟁에 대한 몽크들의 믿음

이 이벤트는 가장 유명하고
  성 삼위 일체 세인트 세르지오 Lavra의 역사에서 가장 예기치 않은. 모두들 알고있다.
  그 수도사들과 무기들, 그리고 훨씬 더 전쟁 "-
  사물은 양립 할 수 없다 ", 그러나 모든 사물과 마찬가지로
  넓은 규칙과이 규칙은 한 번
  생명을 부인했다. 승려 2 명
  나중에 성도들의 얼굴에, 팔에
  가자.
  ~에
  쿨리 코프 스카 야
  전투
  ~로
  성 세르지오의 축복. 있음
  그들 중 하나 전투 전에 전투
  알렉산더
  Peresvet,
  살해 된
  타타르
  bogatyr Chelubey, 그리고 이것은 승리를 결정했습니다.
  러시아 군대. Peresvet는 동시에 죽었다.
  두 번째 수도승 인 Andrei (Oslabya)는 맹세하여
  왕자의 갑옷을 입은 전설
  드미트리 (Dmitri)는 전투에서 싸웠고,
  군대
  Radonezh 자신의 Sergius가
  Peresvet과 Oslabya를 "보낸"
  전투
  ~ 안에
  도움
  왕자
  드미트리,
  누가 성자에게 영적
  도움. 전투 전에, 그는 수도사를 tonsured
  훌륭한 스키마에서.

  3. 현행 당사자

성찬식 증서
  Radonezh의 Sergius 목사,
  사람들에게 줄곧 숨어 있었다.
  시간. 시몬은이 비밀을 지켰다.
  학생
  거룩한
  어느 곳에
  그것은
  세르지오의 친교 도중 비전
  전례에 Radonezh. 사이먼
  거룩한 사람이 불을 보았다.
  왕좌
  조명
  제단
  및
  모든 곳에서 거룩한
  식사 "목사가 원했을 때
  성찬을 취하여 신성한 불을 피우다.
  svilas는 어떤 종류의 베일처럼
  거룩한 성배와 목사.
  친교. 이 모든 것을 보아서, Simon
  공포와 떨림으로 가득 차있다.
  침묵했다
  기이 한
  기적 ... "
  목사가 이해 한 목사
  그가 기적과 함께 영예를 얻은 제자
  비전과 시몬이 그것을 확인했다.
그런 다음 Radonezh의 Sergius가 물었다.
  그가 본 것을 누구에게도 말하지 마라.
  주님 께서 그것을 가지고 갈 때까지.

  소년의 리조트

성자 Sergius의 생활은 그가 말한다
  한 번기도로 그는 한 사람을 부활 시켰습니다.
  그것은 그의 아버지, 독실한 소년이었습니다.
  신자는 서리에서 아픈 아들을 데리고 갔다.
  성 세르지오가 그를 고쳤다. 그 사람의 신앙
  그는 강했고 그는 생각과 함께 걸었다. "나는
  아들을 하나님의 사람에게 살려주십시오.
  아이는 확실히 회복 할 것 "이라고 말했다. 하지만에서
  추운 날씨와 오랜 여행 아픈 아이
  매우 약하고 도로에서 사망했습니다. 도착 방법
  비길 데없는 아버지 인 성 세르지오 (Saint Sergius)는 다음과 같이 말했다. "화가
  나에게 세상에! 나는 내 불행에 빠져있다.
  눈물이 서둘러서 너에게 간다. 믿고 바래다.
  위안을 얻으면서 위안을 얻으 라.
  오직 더 많은 슬픔을 얻었습니다. 더 좋을거야.
  제 아들이 집에서 돌아가 셨습니다. 나에게 화가있다.
  화가! 지금 무엇을해야할까요? 무엇이 더 나쁠까요?
  그리고 그보다 더 나쁜가? "그는 셀을 떠났습니다.
  아이에게 관을 만들기.
  Radonezh의 Sergius는 오랫동안 무릎을 꿇고기도했습니다.
  고인이 갑자기 아이를 낳았다.
  움직여서, 그의 영혼이 몸으로 돌아왔다.
  돌아 오는 아버지에게, 성도는 그 아이가
  죽었지 만 감기에 걸렸을뿐입니다.
  따뜻하게, 예열. 이 기적은
  성도의 제자의 말.

  5. 모드 프로모션

Radonezh의 성 세르지오
  대도시가 될 수있다.
  감독님, 그러나되기를 거절하셨습니다.
  그의 수도원의 대 수도 원장조차도.
  그는 모든 러시아의 메트로폴리탄에게 물었다.
  Alexia 대 수도 원장 임명
  수도원, 그 대답을 들었다.
  이름, 동의하지 않았다, "나는하지 않는다.
  가치있는. " 대도시
  성자에게 수도원을 상기시켰다.
  순종, 그는 대답했다, "어떻게
  그것은 주님 께 기쁜 일입니다.
  영원 토록 주님을 찬송 할 지어다! "
  그러나 Alexy가 죽어 가고 있었을 때
  세르지오에게 자신을 제공했다.
  후계자, 그는 거절했다.
  나는 성도들에게 거절을 반복했다.
  대도시의 죽음, 모두 같은
  "나는 합당하지 않다."

  6. 빵을위한 빵

포위 된 모스크바에서는 많은 사람들이
  정교회 언젠가 보았다.
  최고의 회색 노인
  빵이 담긴 12 개 카트가 있습니다.
  아무도 이것이 어떻게
  행렬
  엿 먹어라.
  ~을 통해
  접근하기 어려운 가드와 많은
  적의 군대. "아버지,
  너 어디 출신이야? "- 장로에게 물었고
  그는 기쁨으로 모든 사람에게 대답했습니다. "우리는
  지성소의 수도원에서 온 전사들.
  생명을주는
  트리니티.
  이
  어떤 사람들이 본 노인
  기타에서 영감을받지 않은 사람들
  더 많은 투쟁과 안심
  승리. 그리고 이상한 일꾼의 거처에서
그 모습은 모스크바에있다.
  빵 덩어리를 먹은 장로들은 그날이었습니다.
  언제
  목사.
  출연 한
  ~ 안에
  수도사 이리나르크의 수도원
  말했다 : "나는 모스크바 세
  그들의 제자들, 그리고 그들의 도착은 아니다.
  남을 것이다.
  주목받지 못한
  ~ 안에
  군림하는 도시. "

  7. Fleeed KING

그레이트
  러시아의 모든 왕자, 이반
  바실리 에프 (Vasilyevich)와 대공 소피아 (Sofia)
  세 딸이 있었지만 가지지 않았다.
  후계자.
  그리스도를 사랑하는
  소피아
  순례를 가기로 결정했다 -
  에서 트리니티 - 세르지오 Lavra 도보
  모스크바 자체에 대한기도
  아들 탄생. Klementevo의 마을에서,
  수도원,
  그녀의
  만난
  훌륭하다
  그녀의 팔에 아기와 함께 성직자.
  소피아는 즉시 모양을 이해했습니다.
  방랑자
  무엇
  앞에
  그녀의
-
  세르지오 목사. 더 많은 삶
  나레이션 : "그는 대왕에게 접근했다.
  공주님 - 갑자기 그녀에게 가슴을 던졌습니다.
  아기 그리고 즉시 보이지 않게되었다. "
  소피아가 수도원에 도착했고 오랜 시간을 보냈습니다.
  거기에서기도하고 유물에 키스했다.
  목사 그리고 귀국 할 때
  하나님이 수여 한 자궁에서 임신 한
  왕위에 오른 상속인, 위대한 인물
  태어난 프린스 바질
  성모 영보 대축일의 절기를 맞으며 침례를 받았다.
  Trinity-Sergius Lavra.

악마에 대한 승리와 짐승들에 대한 길들이기로, 세인트 세르 기 우스는 많은 축복받은 장로들에게 나타나며, 야생의 짐승들에 의해 그들에게 거룩함이 느껴졌다. 그러나 사실 세르지오는 20 세에 한 젊은 남자로 숲에갔습니다. 그의 퇴각의 처음으로, 그는 끊임없이 뜨거운기도로 그들을 물리 치고 악마의 유혹과 싸웠다. 악마는 야생 동물을 공격하고 고뇌스러운 죽음에 빠지겠다고 협박하면서 숲에서 그를 몰아 내려고 노력했습니다. 성도는 신으로 불리던 채로 남아 있었기 때문에 구원 받았다. 그는 또한 야생 동물이 출현했을 때기도했기 때문에 결코 공격하지 않았습니다. 세르 기아 (Sergius) 옆에 종종 묘사 된 곰과 함께 성자는 모든 식사를 나누었고 때로는 그것을 배고픈 동물에게 양보했습니다. "하나님이 사람 안에 거하고 성령이 그 위에 거하시면 모든 피조물이 그에게 복종 함을 진정으로 알지 못한다."이 성도의 생애는 말합니다. 2 전쟁에서 승려의 축복이 행사는 성 삼위 일체 St. Sergius Lavra의 역사에서 가장 유명하고 가장 예상치 못한 사건 중 하나입니다. 스님과 무기, 그리고 전쟁은 더 이상 "양립 할 수없는 두 가지"이지만 모든 규칙과 마찬가지로 너무 광범위하다는 것은 모두가 알고 있으며,이 규칙은 한때 생명을 부정했습니다. 이후 성도로 승격 된 두 명의 승려는 세인트 세르지오의 축복으로 무기를 들고 쿨리 코보 전투에갔습니다. 전투 전에 전투 중, 그들 중 하나 인 알렉산더 페레스 베 (Alexander Peresvet)가 타타르의 영웅 Chelubey를 격추 시켰고, 이것은 러시아 군대의 승리를 결정했다. Peresvet는 동시에 죽었다. 전설에 따르면, 두 번째 스님 인 안드레이 (Oslyabya)는 전투에서 사망 한 드미트리 왕자의 갑옷으로 바뀌어 군대를 이끌었다. Radonezh의 Sergius가 성자에게 오직 영적 도움을 요청한 Dmitry 왕자를 돕기위한 큰 전쟁에 Peresvet과 Oslabya를 "보냈다"는 것은 놀랍습니다. 전투 전에 그는 스님들을 위대한 스키마에 묶어 두었다. 3 현재의 공동체 Radonezh의 성 세르지오가 친교를 어떻게 받았는지에 대한 간증은 바로 그 죽음의 때까지 사람들에게 숨겨졌습니다. 예배 도중 Radonezh의 Sergius의 친교 도중 비전이 있던 성자의 제자 인 Simon는이 비밀을 지켰습니다. 시몬은 화재가 거룩한 제단을 걷는 것을보고 모든면에서 제단과 주변의 거룩한 음식을 밝히는 것을 보았습니다. "수도사가 친교를 원할 때, 신성한 불은 어떤 종류의 베일처럼 조용하고 거룩한 성배에 들어갔고 몽크는 그들과 친교를 가졌습니다.이 모든 것을 보아서, 시몬은 공포와 떨림으로 가득 차 있었고 침묵하며 기적에 놀랐습니다 ..."그의 제자의 얼굴로 이해 한 스님 그분은 기적적인 환상으로 존경 받았으며 시몬은 그 사실을 확인해 주셨습니다. 그런 다음 라드 네즈 (Radonezh)의 세르지오 (Sergius)는 주님이 그를 데려 올 때까지 그가 본 것을 누구에게도 말하지 말라고하셨습니다. 소년의 부활 성 세르지오의 생애는 스님이 그의기도로 한때 한 남자를 살려 냈다고 알려줍니다. 독실한 신자 인 아버지가 서리에서 아픈 아들을 데리고 생 세르지오가 그를 고치게 한 것은 소년이었습니다. 그 사람의 신앙은 강했고 그는 생각만으로 걸어 갔다. "내가 아들 만 하나님의 사람에게 데려 올 수 있다면, 그 아이가 반드시 회복 될 것이다." 그러나 심한 서리와 먼 여행에서 아픈 아이는 완전히 약해지고 길을 잃었습니다. 세인트 세르 기 우스에 도착했을 때 비할 데없는 아버지는 말했다 : "화가 날이다! 오, 하느님의 남자! 나는 불행과 눈물로 당신에게 가려고 서둘 렀고, 편안함을 믿고 기대했지만, 위로의 대신에 나는 더 많은 슬픔을 느꼈다. 내 아들이 집에서 돌아가 셨다면 화가 난 것일까 요? 지금 무엇을해야합니까? 이보다 더 나빠질 수 있습니다. " 그런 다음 그는 그 아이를 위해 관을 준비하기 위해 셀을 떠났습니다. Radonezh의 Sergius는 고인과 무릎을 꿇고 오랫동안기도하고 갑자기 아이가 생기고 저어가 시작되어 그의 영혼이 몸으로 돌아 왔습니다. 아버지에게 돌아온 성도는 그 아이가 죽지 않고 서리에서 지쳐서 따뜻하게 따뜻해 졌다고 말했다. 이 기적은 성도의 제자의 말로 알려졌습니다. Radonezh의 성 Sergius 겸손의 묘기는 대도시, 감독이 될 수 있으며 그의 수도원의 헤게모조차되기를 거부했습니다. 그는 모든 러시아 알렉시 (Alexy)의 메트로폴리탄에게 수도원에 헤 구먼을 임명 해줄 것을 요청했고, 그에 대한 응답으로 그의 이름을 듣고 "나는 합당하지 않다"고 동의하지 않았다. 대도시가 성도에게 수도원의 순종을 상기 시켰을 때 그는 대답했다 : "주님을 원하면 그렇게하십시오. 영원히 주님을 찬송하십시오!" 그러나 Alexy가 사망하고 세르지오에게 그의 후계자가되기를 제안하자 그는 거절했다. 그는 성도에게 거절하고 대도시의 죽음 이후에 같은 말로 모두 "나는 합당하지 않다"는 말을 반복했다. 6 모스크바를위한 빵 포위 된 모스크바에서 많은 정교회는 하루 종일 완전히 회색 머리의 노인을 보았고, 빵을 운반하는 열두 와트를 이끌었다. 아무도이 행렬이 어떻게 침투 할 수있는 경비병과 다수의 적군을 통해 나아 갔는지 이해할 수 없었다. "아버지, 어디 계세요?" - 그들은 노인에게 물었습니다. 그는 행복하게 모든 사람에게 대답했습니다. "우리는 가장 신성하고 생명을주는 삼위 일체의 수도원에서 온 전사들입니다." 이 노인은 다른 사람들이 아닌 다른 사람들에 의해 보였고, 모스코바 사람들에게 투쟁을 계속하고 승리를 확신하도록 고무 시켰습니다. 그리고 궁금해하는 사람의 수도원에서 그 수도원에 모습을 밝혔다.

26.11.2016

Radonezh의 Sergius는 러시아 정교회에 의해 성자로서 존경받습니다. 이 놀라운 사람은 그의 평생 동안 명성을 얻었습니다. 사람들은 걸어서 그의 대가를 받기 위해 대공국에서 탔습니다. 그의 말 중 하나가 말로 표현할 수없는 위로를 주었고, 슬픔에서 도왔으며, 진정한 길에서 가장 잘못 인도 된 사람조차도 인도했다고합니다. Radonezh의 Sergius의 전기에 대한 흥미로운 사실은 시대의 어둠을 통해 우리에게 도달 했습니까?

  1. Trinity-Sergius Lavra의 미래 창시자는 1392 년에 보아 가족의 가족으로 태어났습니다. 그의 아버지 시릴과 마리아 마리아는 가난한 사람들을 돕는 매우 존경받는 사람들이었습니다.
  2. 신생아는 Bartholomew라는 이름을 얻었습니다. 그의 탄생 이전에 기적이 일어 났으며, 그 기적에 관해 알려줍니다. 어느 날 임신 한 마리아가 교회에 와서 아기가 자궁에서 세 번 소리 쳤습니다. 포위 된 여자는 그것이 좋지 않다는 것을 확신하기 시작했습니다. 폭력은 그녀가 군중에서 나왔습니다. 그리고 그런 놀라운 방법으로 악마가 아니라 하늘의 빛의 힘이 자신을 선언 한 것이 밝혀졌습니다. 미래의 성도는 마리아에게 태어났습니다.
  3. 그의 형과 함께 바돌로매 (Bartholomew)는 나이가 들었을 때 학교에 다녔다. 그러나 장남 스테판 (Stefan)이 비행 중에 모든 것을 집어 올리면 막내는 졸업 증서를 전혀받지 못했습니다. 점차적으로, 그들은 소 대신에 학교에 보내기 시작했다. 좌절하고 한 소년이 들판을 돌아 다녔다. 어느 날 그는 옆에있는 낯선 사람을 보았다. 바돌로매는 할아버지를 집에 데려왔다. 마리아가 먹이를주고 여행자에게 술을 주었다. 그리고 그는 아이에게 말했다 : "나는 들었다, 너는 배울 수 없다? 와서기도해라. " 놀랍게도 바돌로매는 갑자기 편지를 이해하고 쉽게 읽을 수있었습니다!
  4. 어린 시절부터 바돌로매는 수도원 존엄성을 꿈꾸 었습니다. 배운 후에, 그와 그의 형제는 덤불 속으로 들어가서 그의 세포를 베어 냈습니다. 형제들은 자선을 받아들이지 않고 함께 살았고, 열심히 일했고,기도했습니다.
  5. 산림 생활의 부담을 감당할 수없는 스테판 (Stefan)이 도시로 갔을 때, 사람들은기도와 고독에 목 마르면서 바돌로매 (Bartholomew)에 몰려 들기 시작했다. 수도원은 완전히 성장했다.
  6. Sergius는 힘을 잃기 시작하기 전에도 자신의 죽음을 예언했다. 그는 침묵 서약을했고 지난 6 개월 동안 한 마디도하지 않았습니다. 그 밑에서는 사랑하는 제자 만이 불가분의 관계였습니다.
  7. 세르 기 우스는 대도시의 존엄성을 인정 받았다. 그는 거절했다.
  8. Dmitry Donskoy 그 자신은 세르지오에 Kulikovo 전투에 축복을 위해왔다. Radonezh의 Sergius는 러시아 군대를 위해기도하면서 싸우는 동안 승리를 예언했습니다. 러시아 전사가 전투에 빠졌을 때, 그는 정신적으로 그의 죽음을보고 제자들에게 이야기했습니다.
  9. 세르지오는 육체와 정신 질환을 치료하는 능력으로 유명했습니다. 슬픔에 가득 찬 농민이 심각한 질병으로 사망 한 어린 아들을 데려왔다. 세르 기아는 아이를 데리고 약초로 문질러기도하고기도했다.
  10. Trinity-Sergius Lavra 외에도 러시아 성인은 5 개의 더 복잡한 사원 단지를 건설했습니다.
  11. 세르지오가 머리가 된 수도원에서는 형제들이 엄격히 살았다. 모든 것이 일반적이었고, 구걸은 허용되지 않았습니다. 승려들은 스스로를 제공했습니다. 세르지오스가 수도원 헌장 위반에 대해 알게되면 유죄 판결로 수도원을 떠났습니다.

Radonezh의 Sergius는 훌륭한 사람이었습니다. 그는 의심 할 여지없이 엄청난 정신력과 유연한 의지를 가지고있었습니다. 그는 강력한 영혼의 힘의 흐름을 하느님과 사람을 위해 봉사하도록 인도했고 운명에 의해 보내진 시련을 견디도록 하느님의 약한 창조를 돕습니다. 그가 후손에게 남긴 주요 교훈은 어려움을 극복하기 위해 일하고, 자신의 제비를 불평하지 않고 그것을 필요로하는 사람에게 도움의 손길을 내리지 않는 것입니다. 그러한 것은 그의 온 생애 - 금욕주의 자의 지속적인 작품이었다.

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