معنى وأصل الوحدة اللغوية "موضوع اليوم". استخدامها في وسائل الإعلام والأدب

17 أبريل 2015

في كثير من الأحيان في وسائل الإعلام نقرأ ونسمع عبارات محددة، والتي يبدو معناها للوهلة الأولى واضحا، لكنها لا تزال غير واضحة تماما. "الأخبار حول موضوع اليوم" هي مجرد حالة من هذا القبيل. ماذا ستكون المعلومات عنه؟ ربما حول القضايا الحالية؟ لمعرفة الإجابة الدقيقة، تحتاج إلى البحث عن معنى وأصل الوحدة اللغوية "موضوع اليوم".

غالبا ما يستخدم هذا التعبير ليس فقط في وسائل الإعلام، ولكن أيضا في الأدب. لا يفوت الكتاب فرصة استخدام الوحدات اللغوية والعبارات الجذابة. يستخدمونها لإبراز أعمالهم.

معنى

يقدم القاموس التوضيحي للعبارات اللغوية المعنى التالي لشعار "موضوع اليوم": "شيء ذو أهمية كبيرة اليوم، يثير اهتمامًا متزايدًا بين الشخص أو المجتمع بأكمله." يمكنك أيضًا العثور على التفسير التالي: "حاجة الوقت تتطلب الرضا الفوري". التفسير الصحفي هو كما يلي: "ما يثير الاهتمام العام الحاد في يومنا هذا".

لماذا تم اختيار هذه الكلمة ذات الدلالة السلبية "الخبث"؟ في القواميس الكنسية السلافية يتم تفسيرها على أنها "رعاية". بعد كل شيء، ما هو ممل وصعب ومزعج، نسميه الغضب.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن هذه العبارة الجذابة لها دلالة معبرة مشرقة، مما يحد من نطاق استخدامها في الكلام العادي. ولكن مع ذلك، في عصرنا أصبح هذا التعبير يستخدم على نطاق واسع في وسائل الإعلام والأدب. ومع ذلك، لا يعرف الجميع معنى وأصل الوحدة اللغوية "موضوع اليوم". وينبغي توضيح ذلك من أجل استخدامه بشكل أكثر دقة وملاءمة.

أصل الوحدة اللغوية "حول موضوع اليوم"

يعد تتبع تاريخ وجود التعبيرات الشعبية دائمًا عملية مثيرة للاهتمام للغاية. وهكذا فإن أصل الوحدة اللغوية "حول موضوع اليوم" يعود بنا إلى بداية الألفية الثانية. في البداية، كانت هذه العبارة جزءًا من اقتباس من الإنجيل. بدا الأمر هكذا: "... شره قائم إلى أيام". وبطريقة حديثة، يمكن تفسير هذا التعبير على أنه "يكفي لكل يوم رعايته". وهذا هو، لا داعي للقلق كثيرا بشأن الغد، اليوم هناك أيضا شيء للتفكير فيه.

كلمة "موضعي" كصفة، مكونة من تعبير الكتاب المقدس، دخلت حيز الاستخدام على نطاق واسع في اللغة الروسية بالفعل في منتصف القرن التاسع عشر. بدأ الكتاب في استخدام الأصل مباشرة، وكذلك استكشاف معنى وأصل الوحدة اللغوية "موضوع اليوم" في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وهذا هو، عندما دخلت بالفعل بقوة في المعجم.

استخدامها في الأدب

تم تداول عبارة "على الرغم من اليوم" في الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر. تم استخدامه لأول مرة في الصحف. في رواية "على الجبال" للكاتب والإثنوغرافي الروسي بافيل ميلنيكوف-بيشيرسكي، تظهر الوحدة اللغوية بشكل معدل قليلاً، ولكنها لا تزال أصلية: "سنة بسنة، وقرن بقرن غير مناسبين". حقده يهيمن في كل مرة.

يمكن العثور على هذا التعبير أيضًا في أعمال الناقد الأدبي نيكولاي سولوفيوف والناشرين ديمتري بيساريف ويوري سامارين، والتي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر. تم استخدامه على نطاق واسع من قبل Saltykov-Shchedrin وDostoevsky.

وبفضل استخدام الكتاب لعبارة "موضوع اليوم"، وجدت الوحدة اللغوية طريقها إلى صفحات القواميس، حيث تلقت تفسيرها. تم العثور عليها لأول مرة في مجموعة الموسوعية موريتز ميشيلسون "المشي والكلمات الدقيقة". وهو الذي درس هذا التعبير وعرض كل المعلومات التي جمعها عنه.

الاستخدام في وسائل الإعلام

ويعتقد أن الصحفيين أدخلوا عبارة "حول موضوع اليوم" إلى التداول على نطاق واسع. ولا تزال تحظى بشعبية كبيرة في وسائل الإعلام. بعد كل شيء، تغطية الأحداث ذات الصلة بالمجتمع هي المجال الرئيسي لنشاط الصحفي. لذلك، بالنسبة لوسائل الإعلام، يعد هذا التعبير اكتشافًا حقيقيًا يجذب بالتأكيد القراء وجمهور المشاهدين.

وهكذا، في عام 1877، ظهرت مقالة كتبها N. Morozov (الاسم المستعار لميخائيل بروتوبوبوف) بعنوان "الموضوع الأدبي لهذا اليوم" في مجلة "Otechestvennye Zapiski".

والآن أصبحت هذه العبارة مشهورة جدًا لدرجة أن محرري وسائل الإعلام يستخدمونها للإشارة إلى الأقسام الكاملة التي ينشرون فيها الأخبار العاجلة. "موضوع اليوم" عبارة عن عبارة يمكن استخدامها لتسمية مقال، وسوف يفهم القراء على الفور ما سيكون عليه الموضوع - مادة حادة حول المشكلات التي تقلق أذهاننا في الوقت الحالي وتتطلب حلولاً عاجلة.

كما جاءت الكلمات الجديدة المتكونة من التعبير الأصلي من أقلام الصحفيين. نحن نستخدم المصطلحين "موضعي" و"موضعي" بنشاط في عصرنا.

المرادفات

نظرًا لأن عبارة "موضوع اليوم" لها دلالة معبرة مشرقة، فيمكن استبدالها في أسلوب العمل بمرادف محايد. وبالتالي، يمكن تسمية القضية الموضعية والرنانة بأنها حادة، ذات أهمية قصوى، مهمة، ذات صلة باللحظة، عاجلة.

إذا كان المرادف يجب أن يكون معبرًا بنفس القدر، فإن كلمة "موضعي" تتغير إلى "حرق"، "حرق"، "عض"، "مؤلم"، "حي". ستساعد مثل هذه الاختلافات في تنويع الكلام دون حرمانه من الدقة والتعبير.

في قاموس الوحدات اللغوية للغة الروسية، يمكنك أيضًا العثور على عبارات مرادفة. ومن بينها "نقطة مؤلمة" "على شفاه الجميع". ستكون معرفة مرادفات هذه العبارة الرائجة مفيدة جدًا عند محاولة أن تشرح لأصدقائك ومعارفك ما يعنيه "موضوع اليوم". سيكون من الجيد أيضًا إعطاء مثال على هذا المفهوم - لتسمية حدث أو ظاهرة معروفة حاليًا ومناقشتها على نطاق واسع من قبل الجمهور.

خاتمة

عند استهلاك المعلومات في وسائل الإعلام، غالبًا ما نصادف عبارة "موضوع اليوم". إن معنى وأصل هذه الوحدة اللغوية معروف لك الآن. تشكل الجذور الكتابية لكلمة "موضعي" هالة خاصة من القداسة حولها. يعود تاريخها إلى عشرات القرون، وقد استخدم العديد من الكتاب الأكثر موهبة هذه العبارات للتأكيد على الأهمية الخاصة لما يريدون نقله إلى قرائهم.

لا توجد حدود لتحسين وصقل تدفق الكلام الخاص بك. تمت مناقشة معنى وأصل الوحدة اللغوية "على الرغم من اليوم" في هذه المقالة لمساعدة كل من يريد فهم أساسيات اللغة الروسية وتوسيع مفرداته.

مسوق عبر الإنترنت، محرر موقع "بلغة يسهل الوصول إليها"
تاريخ النشر: 22/10/2018

لقد سمع كل واحد منا مراراً وتكراراً عبارة "حول موضوع اليوم". يتم استخدامه في كثير من الأحيان ليس فقط في الحياة اليومية، ولكن أيضا في الخيال. هل تساءلت يوما كيف جاء هذا التعبير وماذا يعني؟ دعونا نحاول معرفة ذلك.

معنى العبارات

عادة ما تعني عبارة "قمة اليوم" شيئًا وثيق الصلة ومثيرًا للاهتمام بالنسبة للأغلبية. تلوينها مشرق ومعبر. تتم تغطية المواضيع "الموضوعية" باستمرار من خلال القنوات الإخبارية، ويتم مناقشتها بحماس، وتكون قادرة على جذب المزيد من الاهتمام والاحتفاظ به.

يقدم قاموس أوشاكوف التفسير التالي: "موضوع اليوم" هو ما يجذب انتباه الجمهور في الوقت الحالي. تم العثور على تفسير مماثل في Ozhegov: ما هو الأكثر إثارة للاهتمام والأهمية اليوم.

أصل العبارات

من أين أتت الوحدة اللغوية "موضوع اليوم"؟ إذا نظرت إلى إنجيل متى، يمكنك أن تقرأ: "... يسود شره طوال اليوم" (الفصل 6، الآية 34). ""كافية"" في هذه العبارة تستخدم بمعنى "كافية" ، "كافية". تُستخدم كلمة "الإزعاج" لتعني "الرعاية". بعد كل شيء، عندما نهتم بشيء ما، نشعر بالقلق ولسنا في أفضل حالة مزاجية، أليس كذلك؟

يقول "قاموس الكنيسة" لبيتر ألكسيف أن كلمة "الشر" تعني العمل والحزن والملل - باختصار، كل ما يسبب الصعوبات ويسبب القلق. الخير يسمى كل ما يجلب الفرح والمرح ويسعد.

وفي تفسير أكثر شهرة، تقول الآية من الإنجيل ما يلي: "... لا تهتموا للغد، لأن الغد يهتم بما لنفسه، ويكفي اهتمامه كل يوم". تتلخص النقطة في هذا: لا تتوتر مقدما، والتفكير في ما لم يحدث بعد، فمن الأفضل التركيز على ما يحدث الآن.

وهذا لا يعني بأي حال من الأحوال أنه ليست هناك حاجة للتفكير في المستقبل. النقطة الأساسية هنا هي التوقف عن محاولة معرفة التطورات التي قد تتبع هذا الإجراء أو ذاك. في الواقع، في معظم الحالات، نحن عاجزون عن تغيير أي شيء؛ ولا يسعنا إلا أن نحاول في هذه اللحظة بذل كل ما في وسعنا لتحقيق هدفنا.

استخدامها في الأدب والإعلام

تم العثور على هذا التعبير في الأدب الروسي منذ منتصف القرن التاسع عشر. يمكن العثور عليها في أعمال الكتاب الروس العظماء.

في "رسائل إلى العمة"، يشكو Saltykov-Shchedrin من أن جميع أنشطته مرتبطة بتغطية موضوعات الساعة: في أعمال ميخائيل إفغرافوفيتش، صور القوة الشرسة، الكوميدية في جهلهم، والأشخاص البسطاء المجتهدين، المتصالحين مع حياتهم. مصيره الخاص، يسود. دعونا نتذكر إحدى القصص. الجنرالات المتقاعدون، الذين يستيقظون في الصباح على جزيرة صحراوية، يدركون بالرعب أنهم غير قادرين على الحصول على الطعام بشكل مستقل لأنفسهم. ثم يقترح أحدهم - وهو مدرس خط سابق - العثور على رجل عامل بسيط يقوم بكل ما هو ضروري. تنزلق ابتسامة مريرة بين السطور عندما يصور المؤلف بشكل ملون لقاء الجنرالات مع الفلاح والتواضع الذي يبدأ به الفلاح بخنوع في تلبية جميع مطالبهم.

في رواية فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي «المراهق» يقال إن الفنان سيجد الأشكال اللازمة «عندما ينقضي موضوع اليوم ويأتي المستقبل».

في رواية ليسكوف "روح السيدة زانليس" تم العثور على هذا التعبير أيضًا. تحاول الأم العثور على شخص يمكنه تعريف ابنتها بالخيال الحقيقي - الأدب الصادق، وليس الأدب الذي يغطي الأحداث الموضعية حصريًا.

وبحسب إحدى الروايات فقد دخل هذا التعبير في القواميس بعد ظهوره في الخيال. وقد استشهد بها لأول مرة موريتز ميشيلسون في مجموعته “المشي والكلمات الدقيقة” التي تتحدث عن الأمثال الشعبية وتشرح معنى الأمثال والأقوال.

وفي رواية أخرى فإن التعبير أصبح راسخاً بعد ظهوره في وسائل الإعلام. استخدمته الصحف للفت الانتباه إلى الموضوعات "الساخنة". وقد ساعدهم ذلك في زيادة الاهتمام العام بالمطبوعات.

مرادفات التعبير

إذا كنا نتحدث عن مرادفات لكلمة "موضعي"، فإنها سوف تشمل الصفات "مؤلمة"، "حرقة"، "حرقة"، "مريضة"، وما إلى ذلك. يمكننا أن نقدم العديد من التعبيرات الترابطية التي تؤكد على إلحاح وتوقيت العلاج يتم طرح المشكلة التي ستجذب انتباه الجميع وستجعل أي نص أكثر إشراقًا وإثارة للاهتمام.

في اللغة الإنجليزية، أقرب معنى هو عبارة "موضوع اليوم".

في الواقع الحديث، لا تفقد الوحدة اللغوية "موضوع اليوم" أهميتها وتستمر في استخدامها بنشاط من قبل كل من وسائل الإعلام والناس العاديين. من المؤكد أن العنوان الرئيسي الذي يحتوي على هذا التعبير سيثير الاهتمام ويجبر الشخص على قراءة النص حتى النهاية.

معنى

أصل الوحدة اللغوية "حول موضوع اليوم"

استخدامها في الأدب

الاستخدام في وسائل الإعلام

والآن أصبحت هذه العبارة مشهورة جدًا لدرجة أن محرري وسائل الإعلام يستخدمونها للإشارة إلى الأقسام الكاملة التي ينشرون فيها الأخبار العاجلة. "موضوع اليوم" عبارة عن عبارة يمكن استخدامها لتسمية مقال، وسوف يفهم القراء على الفور ما سيكون عليه الموضوع - مادة حادة حول المشكلات التي تقلق عقولنا في الوقت الحالي وتتطلب حلولاً عاجلة.

المرادفات

خاتمة

موضوع اليوم هو:

موضوع اليوم ( أجنبي) - سؤال بمثابة موضوع نقاش حيوي شرس ( ملكالهموم اليومية) تزوج.أرادت الأم العثور على شخص يمكنه تعريف الأميرة إلى حد ما بالأدب الروسي - بالطبع، الأدب الجيد بشكل استثنائي، أولئك.حقيقية وليست ملوثة "موضوع اليوم". ليسكوف. روح مدام جانليس. 5. تزوج.جيدر تاج هات السين بلاج. تزوج.يكفي cuique diei sua Malitia. تزوج.فلا تهتموا بالغد، فالغد يهتم بأموره، وعنايته تكفي كل يوم. غير لامع. 6, 34. سم.حقده يسود طوال اليوم. سم.الأدب.

الفكر والكلام الروسي. لك ولشخص آخر. تجربة العبارات الروسية. مجموعة من الكلمات والأمثال المجازية. تي تي. 1-2. المشي والكلمات المناسبة. مجموعة من الاقتباسات والأمثال والأقوال والتعبيرات الأمثال والكلمات الفردية الروسية والأجنبية. سانت بطرسبرغ، اكتب. أك. العلوم.. م. ميكلسون. 1896-1912.

ما هو "موضوع اليوم"؟

مرغوب فيه

وهذا يعني ذات الصلة.

أيام شره كافية. (يكفيه كل يوم من رعايته
في ترجمة السينودس إلى اللغة الروسية، يتم نقل هذا المقطع على النحو التالي: كل يوم لديه ما يكفي من الرعاية الخاصة به.
موضوع اليوم هو "شيء مثير للاهتمام في لحظة معينة من الزمن، شيء يقلق المجتمع اليوم".
في الماضي، كان "الغضب" يعني "الاهتمام".
بطبيعة الحال، في البيئة الروحية، أولا وقبل كل شيء، تم تشكيل التعبير نفسه - موضوع اليوم بمعنى "الاهتمام اليومي؛ حاجة اللحظة التي تتطلب الرضا الفوري".
والمعنى الصحفي لعبارة "موضوع اليوم" هو "كل ما يلفت انتباه الرأي العام في الوقت الحالي، المصالح العامة الحادة لليوم الحالي؛ قضية عامة تتطلب مناقشة عاجلة"

أولغا أوسيبوفا

شر اليوم أو "على حقد اليوم"

ويقصد من التعبير: مصلحة يوم معين، وعمومًا وقت معين، مما يقلق المجتمع. لقد نشأت من الإنجيل.

[تم حجب الرابط بقرار من إدارة المشروع]

من أين جاءت عبارة "حول موضوع اليوم"؟

ميخائيل

يبدو أن هذه العبارة الشهيرة ظهرت منذ وقت ليس ببعيد. المسافة لا تقوده. في قاموس أوشاكوف يتم تعريفه على النحو التالي: "موضوع اليوم (الكتاب) هو ما يقلق ويهتم بالمجتمع في الوقت الحالي". و S. I. ليس لدى Ozhegov حتى ملاحظة (كتاب): "موضوع اليوم هو ما هو مثير للاهتمام ومهم بشكل خاص اليوم،" أي أن هذا التعبير معترف به على أنه أدبي عام. وهناك أيضًا صفة مشتقة منه مذكورة في كلا القاموسين - موضعي.
أصله لا يثير أي شك: فهو مستعار من النص السلافي للكنيسة لإنجيل متى (السادس، 34) - ويستمر خبثه لعدة أيام. في ترجمة السينودس إلى اللغة الروسية، يتم نقل هذا المقطع على النحو التالي: كل يوم لديه ما يكفي من الرعاية الخاصة به. وهكذا تحول غضب الكنيسة السلافية إلى قلق روسي. ومن الواضح أن رجال الصحف قد أعطوا حياة جديدة لهذا التعبير في بداية القرن. إن كتاباتهم تتعلق حقًا بموضوع اليوم، كما أن ولع المراسلين بالعبارات الكتابية معروف جيدًا. هل تذكرون قصة كاريل كابيك "تجربة البروفيسور روس"، حيث رد المراسل على أي من ملاحظات روس بمجموعة كاملة من الأقوال الكتابية؟ وحتى في العهد السوفييتي الملحد، كان رجال الصحف يعشقون التقارير التي تحمل عناوين رئيسية: «ليس بالخبز وحده»، «ليس بالمعدن وحده»، وحتى «ليس بالأمر وحده». لذلك، على عكس D. N. Ushakov، فإن موضوع اليوم ليس كتابا بقدر ما يتعلق بأصول الصحف، التي بثت حياة جديدة فيه.

شر اليوم
ويقصد من التعبير: مصلحة يوم معين، وعمومًا وقت معين، مما يقلق المجتمع. لقد نشأت من الإنجيل.
أيام شره كافية. كتاب يكفي لكل يوم من رعايته.
غير لامع. 6:34. فلا تقلقوا بشأن الغد، فالغد نفسه سوف يهتم بأموره: يكفي عناية كل يوم نفسه. (من موعظة يسوع على الجبل)
في ترجمة السينودس إلى اللغة الروسية، يتم نقل هذا المقطع على النحو التالي: كل يوم لديه ما يكفي من الرعاية الخاصة به. وهكذا تحول غضب الكنيسة السلافية إلى قلق روسي. ومن الواضح أن رجال الصحف قد أعطوا حياة جديدة لهذا التعبير في بداية القرن.
موضوع اليوم هو "شيء مثير للاهتمام في لحظة معينة من الزمن، شيء يقلق المجتمع اليوم". كان هذا التعبير مألوفًا لدى Saltykov-Shchedrin: "إن نشاطي مخصص تقريبًا بشكل حصري لقضايا اليوم"، كما كتب في "رسائل إلى العمة"، وإلى تشيخوف: "بالنسبة لنا، قضية اليوم هي، على سبيل المثال، "، استقالة رئيس الجامعة أو العميد" - هذا من "القصص المملة".
في الماضي، كان "الغضب" يعني "الاهتمام". في التعبيرات المتعلقة بموضوع اليوم، فإن كلمة "النكاية" الموضعية لها معنى قديم.
في "قاموس الكنيسة" لبيتر ألكسيف (1794، 1، ص 303) يمكن للمرء أن يقرأ تحت كلمة الغضب: "إندي تعني العمل والحزن والملل ومات. ". 6، 34. قوى شره اليوم كله. فإن اليهود يسمون كل ما هو ممتع وممتع خيرا، وكل ما هو ممل وصعب ومزعج يسمونه شرا أو خبثاً».
بطبيعة الحال، في البيئة الروحية، أولا وقبل كل شيء، تم تشكيل التعبير نفسه - موضوع اليوم بمعنى "الرعاية اليومية"؛ حاجة اللحظة التي تتطلب الرضا الفوري."
على أساس هذا الاستخدام السلافي للكنيسة، ينشأ المعنى الاجتماعي والصحفي لعبارة "موضوع اليوم" بين المثقفين الديمقراطيين المختلطين - "كل ما يجذب انتباه الجمهور في الوقت الحالي، المصالح العامة الحادة في اليوم الحالي؛ كل ما يجذب انتباه الجمهور في الوقت الحالي، المصالح العامة الحادة في اليوم الحالي؛ ". قضية عامة تتطلب مناقشة عاجلة."

على السؤال ما هو "خطاب اليوم"؟ ومن أين جاء هذا التعبير؟ قدمها المؤلف بولينا أندريفاأفضل إجابة هي من بين الكلمات التي تشكلت على أساس المفردات والعبارات السلافية للكنيسة في منتصف القرن التاسع عشر. ، هناك أيضًا كلمة موضعية. إنها صفة لموضوع التعبير الكنسي السلافي اليوم. دخل هذا التعبير، كجزء من الاقتباس الكتابي، تاريخ اللغة الروسية جنبًا إلى جنب مع الترجمة السلافية للكنيسة للإنجيل (على سبيل المثال، في الإنجيل الجاليكي. 1144: حقد المرء يكفي في أيام الله. مات. السادس، 34؛ راجع سريزنيفسكي، 1، ص 1000). ومع ذلك، حتى الثلاثينيات والأربعينيات من القرن التاسع عشر. إن عبارة "رغم اليوم" كوحدة فعلية مستقلة لم تكن موجودة في اللغة الأدبية الروسية. لقد تم تضمينه ضمنيًا فقط في اقتباس الكنيسة: "يومه يكفي لشره" (متى السادس ، 34 ، أي يكفي لكل يوم من أيام رعايته) 91. على سبيل المثال ، في مقال بقلم دي آي بيساريف "زهور الأبرياء" "الفكاهة" (1864): "الهجاء جيد فقط إذا كان حديثًا. ما هي الرغبة والاهتمام لدى أن أضحك على شيء لم يتم السخرية منه فحسب، بل تم تدميره أيضًا بموجب مرسوم تشريعي صادر عن الحكومة؟ "يكفي يوم خبثه" و"دع الموتى يدفنون موتاهم". لذلك، من المستحيل العثور على تعبير منفصل لموضوع اليوم في أي قاموس للغة الروسية حتى ظهور مجموعة M. I. Mikhelson "المشي والكلمات الدقيقة" (ص 126) و "قاموس اللغة الروسية" بقلم جروت - شاخماتوف (1907، المجلد 2).
في قواميس لغة الكنيسة ("الكنيسة السلافية")، شرحوا إما المعنى الخاص لكلمة الحقد ("الرعاية") (Dyachenko، Ts.-sl.، ص 203) في نص الإنجيل "يسود خبث اليوم" "، أو معنى وأصل هذا القول الكتابي ككل. وهكذا ، في "قاموس الكنيسة" لبيتر ألكسيف (1794 ، 1 ، ص 303) يمكن للمرء أن يقرأ تحت كلمة الحقد: "إندي تعني العمل والحزن والملل "متى 6: 34. إن خبثه يسود اليوم. لأن اليهود يسمون كل ما هو لهو وممتع خيرا، وكل ما هو ممل وصعب ومزعج يسمونه شرا أو خبثاً."
من الواضح أنه بين رجال الدين أو في الدوائر الاجتماعية المرتبطة إيديولوجياً بثقافة الكنيسة، يمكن استخدام كلمة خبث في الإنجيل بمعنى "القلق العاجل، المتاعب". على سبيل المثال، في رواية ميلنيكوف بيشيرسكي "على الجبال" هناك معجم معجمي. تم العثور على تعديل لنص الإنجيل: " سنة بسنة، وقرن بقرن غير مناسب. كل زمان يهيمن عليه خبثه" (كلمات غروتا - شاخماتوف، المجلد 2، العدد 9، ص 2663). بحسب ن. بارسوكوف، في خطاب ألقاه السلافوفيلي يو ف. سامارين، تمت مواجهة الاستخدام التالي: "خلف سياج الكنيسة... تدرب بكل غرور، وكل فرصة، وكل النشاط العابر، وكل الاحتياجات المؤقتة وشرور الحياة. العالم التاريخي" (بارسوكوف، بوجودين، 7، ص 111).
تزوج. مقالات بقلم إن آي سولوفيوف "كيف تعلمنا" (قصة من ندوة الحياة الروحية): "تحدث الجميع عن قسوة الأب. "رئيس الجامعة، وعن حقيقة أنه أقسم على إعادة نصف المدارس، وعن الشرور الحزينة الأخرى" (ستارينا الروسية. 1899، نوفمبر، ص 379).
بطبيعة الحال، في البيئة الروحية، أولا وقبل كل شيء، تم تشكيل التعبير نفسه - موضوع اليوم بمعنى "الرعاية اليومية"؛ "حاجة اللحظة التي تتطلب الرضا الفوري." قارن أمثلة هذا الاستخدام في Vyazemsky و Korolenko: "في ذلك الوقت بالذات كانت [الرسالة] هي سؤال وموضوع اليوم" (Vyazemsky، مسودة رسالة إلى S. S. Uvarov، 2) ، ص 204)؛ "كان شر يوم راسكاتوف هو القص والتسويات لتجارة التبن" (كورولينكو، سميرني).
على أساس هذا الاستخدام السلافي للكنيسة، ينشأ المعنى الاجتماعي والصحفي لعبارة "موضوع اليوم" بين المثقفين الديمقراطيين المختلطين - "كل ما يجذب انتباه الجمهور في الوقت الحالي، المصالح العامة الحادة في اليوم الحالي؛ كل ما يجذب انتباه الجمهور في الوقت الحالي، المصالح العامة الحادة في اليوم الحالي؛ ". قضية عامة تتطلب مناقشة عاجلة."
لغة بيلنسكي لا تحتوي بعد على هذا التعبير. دخلت التداول الأدبي في موعد لا يتجاوز الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر. ومن المميزات أن ليسكوف يستخدمها ويضعها بين علامتي اقتباس مثل عبارة في إحدى الصحف. على سبيل المثال، في مقال "روح مدام زانليس": "أرادت الأم العثور على شخص يمكنه تعريف الأميرة بالأدب الروسي - بالطبع، جيد بشكل استثنائي، أي حقيقي".

الإجابة من تم حذف المستخدم[خبير]
موضوع اليوم هو ما يقلق ويهتم بالمجتمع في الوقت الحالي

الإجابة من أفوتابروك[المعلم]
ربما - هذا هو الحدث الذي حدث خلال النهار وكان الأكثر ضررا

الإجابة من مادة الكافيين[المعلم]
The Evil of the Day هو ترشيح سري يُمنح لأكثر النساء شرًا على الكوكب من خلال تصويت سري للرجال في جميع أنحاء الأرض.
لم يتم منح أي جائزة.

الإجابة من حسنًا ، حتى لا تنحسه)))[المعلم]
وبحسب معلوماتي فإن العبارة جاءت من لونوشارسكي حوالي العام 19. كان مسؤولاً عن الشؤون التعليمية تحت سقف الحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة). وفيما يتعلق بالعمل التربوي للأطفال، فقد كانت هناك جميع أنواع التمارين الأيديولوجية والنفسية، بما في ذلك “دروس الكراهية”. وطُلب من الطلاب أن يمارسوا إدانة غاضبة للبرجوازية، والكولاك، والثوريين الاشتراكيين، والفلاحين المتوسطين وغيرهم من "أعداء البرجوازية". وكان كل كائن جديد من الكراهية يسمى "حقد اليوم". وهذا ما كتب في المنهج. هذه الفكرة، بالإضافة إلى Lunacharsky، تم الترويج لها وتحسينها (تشديدها) من قبل F. Dzerzhinsky، الذي أشرف على إعادة تعليم أطفال الشوارع.
كان هناك كتاب عن هذا، لكني نسيت عنوانه ومؤلفه.

47. اشرح معنى وأصل الوحدات اللغوية التالية. استخدم الكتاب عند إكمال المهمة
ن.س. أشوكين وم.ج. أشوكينا "الكلمات المجنحة".
قبعة مونوماخ، يانوس ذو الوجهين، سيف ديموقليس، ضحكة هوميروس، الجفون الأردية، العقدة الغوردية، موضوع اليوم، حديث المدينة.
قبعة مونوماخ - المعنى: تستخدم في أي موقف صعب. مشتق من الاقتباس "أوه، أنت ثقيل، قبعة مونوماخ". اقتباس من مأساة أ.س. بوشكين "بوريس جودونوف" من مونولوج بوريس. قبعة مونوماخ نفسها هي التاج الذي توج به ملوك موسكو ملوكًا، وهو رمز للقوة الملكية.
يانوس ذو الوجهين – معناه : ذو الوجهين. الأصل: في الأساطير الرومانية، يانوس هو إله الزمن، وكذلك كل بداية ونهاية، والمداخل والمخارج؛ تم تصويره بوجهين في اتجاهين متعاكسين (شاب - للأمام، إلى المستقبل، قديم - للخلف، إلى الماضي).
سيف ديموقليس – معناه: خطر وشيك وشيك. نشأ التعبير من أسطورة يونانية قديمة رواها شيشرون في مقالته "محادثات توسكولان". بدأ داموقليس، أحد المقربين من الطاغية السيراقوسي ديونيسيوس الأكبر (432-367 قبل الميلاد)، يتحدث بحسد عنه باعتباره أسعد الناس. لكي يلقن ديونيسيوس درسًا للرجل الحسود، وضعه في مكانه. خلال العيد رأى ديموقليس سيفًا حادًا معلقًا فوق رأسه من شعر الخيل. وأوضح ديونيسيوس أن هذا رمز للمخاطر التي يتعرض لها باستمرار كحاكم، على الرغم من حياته التي تبدو سعيدة.
الضحك الهوميري - يستخدم في المعنى: الضحك العالي الذي لا يمكن السيطرة عليه. وقد نشأت من وصف ضحك الآلهة في قصائد هوميروس "الإلياذة" و"الأوديسة". كما يستخدم لقب "هوميروس" في المعنى: وفيرة، ضخمة.
جفون أريد – تستخدم في المعنى: طول العمر. يأتي من اسم بطريرك الكتاب المقدس جاريد، الذي عاش، وفقا للأسطورة، 962 عاما.
العقدة الغوردية - معناها: أي شبكة متشابكة من الظروف. قطع "العقدة الغوردية" يعني حل مسألة معقدة ومربكة أو صعبة بطريقة عنيفة ومباشرة. وفقًا للأسطورة التي رواها المؤرخون القدماء، فإن الفريجيين، الذين أمرتهم الوحي بانتخاب من التقى بهم لأول مرة بعربة في طريقهم إلى معبد زيوس، التقوا بمزارع بسيط جورديوس وأعلنوه ملكًا. وضع جورديوس العربة التي غيرت مصيره في معبد زيوس وربط نيرًا بعمودها، وربط عقدة معقدة للغاية. وفقا لأوراكل، فإن كل من تمكن من حل هذه العقدة سيصبح حاكما لكل آسيا. قطع الإسكندر الأكبر هذه العقدة بالسيف.
وموضوع اليوم معناه: مصلحة يوم معين، وعمومًا وقت معين يقلق المجتمع. يأتي من الإنجيل.
حديث المدينة - المعنى: أمر أصبح معروفا على نطاق واسع، على لسان الجميع، أصبح موضوعا للحديث العام، مما يسبب الرفض والسخرية. يأتي من الكتاب المقدس.

معنى وأصل الوحدة اللغوية "موضوع اليوم". استخدامها في وسائل الإعلام والأدب

معنى

أصل الوحدة اللغوية "حول موضوع اليوم"

استخدامها في الأدب

الاستخدام في وسائل الإعلام

المرادفات

خاتمة

معنى العبارات

أصل العبارات

استخدامها في الأدب والإعلام

مرادفات التعبير

معنى

أصل الوحدة اللغوية "حول موضوع اليوم"

استخدامها في الأدب

الاستخدام في وسائل الإعلام

المرادفات

خاتمة

موضوع اليوم هو:

ما هو "موضوع اليوم"؟

من أين جاءت عبارة "حول موضوع اليوم"؟

مقالات جديدة

المواد شعبية