كنيسة الافتراض في المقاصة. معبد صعود العذراء في مستوطنة القوزاق

كنيسة العذراء والدة الله المقدسة في مستوطنة القوزاق بنيت في 1695-1697. ستولنيك ف. بولتيف. في القرن السادس عشر. في هذا المكان كانت هناك كنيسة خشبية من فلورا ولافرا في Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. بعد عام 1591 تم نقل المستوطنة إلى زاتسيبا ، ولم تتم تسوية المكان لفترة طويلة.

المعبد في هذا المكان في القرن السابع عشر. تم ذكره لأول مرة في عام 1642. بعد 20 عامًا ، أعيد بناء المعبد باعتباره الافتراض في مستوطنة القوزاق. في عام 1768 أنشأ ج. نيستيروف مصلى أيقونة سيدمايزر لوالدة الإله. في 1797-1798 على حساب أحد أبناء الرعية ، تم اختيار أرملة اللواء ، PI Pozdnyakova ، قاعة طعام بها مذابح جانبية - Sedmiezersky (يسار) وأيقونة والدة الرب "إرضاء أحزاني".

تم تزيين حجم قاعة الطعام بجملونات من الجنوب والشمال. تم تزيين المعبد ذو القبة الواحدة من النوع المثمن على رباعي الزوايا مع حنية من ثلاثة أجزاء على الطراز الباروكي في موسكو. تتم معالجة الزوايا بنصف أعمدة ، وتنتهي النوافذ بأقواس ممزقة. بالإضافة إلى قاعة الطعام ، هناك دهليز وبرج جرس صغير من طبقتين بني في 1795-1797 بجوار المعبد من الغرب. على حساب P.I. بوزدنياكوفا. انتهى برج الجرس ببرج. زينت طبقاته السفلية بأروقة من عمودين. توجد أعمدة في الطبقة العليا من ترتيب توسكان.

في حريق عام 1812 ، احترقت الكنيسة من الداخل. تم تجديده في عام 1818 بجهود التاجر N. Karpyshev. في 1869-1872. تم ترميم المعبد على نفقة أبناء الرعية ورئيس الكنيسة د. روجاتكين. خلال هذه الفترة ، كان المظهر الكلاسيكي لقاعة الطعام وبرج الجرس مشوهًا إلى حد ما بتفاصيل صغيرة من الجبس ، وانجذب نحو أشكال "الطراز الروسي". تم الحفاظ جزئيًا على سور أواخر القرن الثامن عشر.

أغلقت الكنيسة في عام 1930 وقطع رأسها. قبل ذلك ، أزيلت مجوهرات وأواني الكنيسة الذهبية والفضية من المعبد. ودُمر الجزء العلوي من برج الجرس ومنزل رجال الدين. كان المعبد يضم مطبعة وأرشيف. في السبعينيات والثمانينيات. تم ترميمه. استؤنفت الخدمات في عام 1994.



عند التقاطع مع 1st Kazachy Lane ، في شارع Bolshaya Polyanka ، ترتفع كنيسة Assumption في Cossack Sloboda. كانت هذه الضواحي البعيدة للمدينة ذات يوم مكان استيطان القوزاق ، الذين أطلقوا عليها اسمها بالفعل في القرن السابع عشر. في وقت سابق كان هناك Yamskaya Sloboda ، لكنه انتقل إلى مكان آخر ، ونتيجة للاضطرابات ، تحولت المنطقة إلى أرض قاحلة. في وقت لاحق ، بدأت هذه المنطقة في المستقبل Zamoskvorechye بنشاط. بدأ القوزاق في الاستقرار هنا ، وأصبحت كنيسة الصعود على الفور مركزًا لمستوطنة القوزاق. يبدو أنه يقع في موقع كنيسة فلوروس ولوروس السابقة ، التي وقفت هنا ، ويبدو أن المبنى الحجري سبقه مبنى خشبي. المعبد الحالي هو مثال حي على الباروك في موسكو ، مما يعني أنه يمكن أن يظهر فقط في نهاية القرن السابع عشر. وتجدر الإشارة إلى قبة الكنيسة القوية التي تضغط بصريًا على المثمن والرباعي على الأرض ، والتي تشكل الحجم الرئيسي. تم إضافة برج الجرس وقاعة الطعام إلى الكنيسة في وقت لاحق ، في بداية القرن التاسع عشر.

مجلة "المعابد الأرثوذكسية. السفر إلى الأماكن المقدسة". العدد 156 لسنة 2015



عند تقاطع Bolshaya Polyanka و 1st Kazachy Lane ، تجذب كنيسة الافتراض ذات اللون الأصفر والأبيض في Cossack Sloboda الانتباه - في مستوطنة القوزاق الذين أتوا من الضواحي الجنوبية لروسيا. تم بناء المبنى الحالي للمعبد في 1695-1697 من خلال جهود المضيفة V. Poltev.

تم ذكر كنيسة دورميتيون أم الرب لأول مرة في سجلات موسكو القديمة عام 1642 باسم " الكنيسة الخشبية من رقاد والدة الإله المقدسة والشهداء فلوروس ولوروس (رعاة الحافلات) ، الموجودة في Kolomenskaya Yamskaya Sloboda القديمة. "بعد عام 1651 ، تم نقل المستوطنة إلى Zatsepa ، ولم تتم تسوية المكان لفترة طويلة ، وفي عام 1657 تم إدراج المعبد بالفعل على أنه" الكنيسة الخشبية لأم الرب الصافية ، أنه في مستوطنة القوزاق خلف نهر موسكو. "في ذلك الوقت ، كان المعبد لا يزال" قائمًا دون غناء "، أي لم تكن هناك خدمات فيه. في عام 1662 ، أعيد بناء المعبد بالفعل كما تم إدراج الافتراض في مستوطنة القوزاق وفي حوليات 1694 بالفعل" كنيسة رفع السيدة العذراء مريم ، الواقعة في مستوطنة القوزاق في فسبولي. "في عام 1768 ، بنى أحد أبناء هذه الكنيسة ، السيد جي. نيستيروف ، كنيسة صغيرة تكريماً لأيقونة سيدميزيرو لوالدة الإله. I. Pozdnyakova ، قاعة طعام بها مصليات Sedmiezersky الجانبية (يسار) وأيقونة والدة الرب "إرضاء أحزاني" (على اليمين) ، بالإضافة إلى برج جرس جديد على طراز الكلاسيكية الناضجة. إنه نحيف للغاية بفضل أروقة مزخرفة من عمودين على ثلاثة جوانب من الطبقة السفلى. المعبد نفسه عبارة عن "مثمن على رباعي" برأس واحد - باروك موسكو تقليدي. تم تزيين واجهات الحجم الرئيسي بالديكور المعتاد في ذلك الوقت - نصف الأعمدة ، الأفاريز ، الألواح ذات الأقواس الممزقة. تم الاحتفاظ بإنجيل المذبح وأيقونة هيكل رقاد أم الرب (كلاهما 1696) في الكنيسة.

قصة شيقة ومفيدة مرتبطة بالكنيسة. أثناء حريق موسكو في عام 1812 ، أصيبت بأضرار بالغة ، ودُمرت جميع زخارفها الداخلية. كما احترق منزل رئيس الكنيسة التاجر نيكيتا كاربيشيف الذي كان يقف في مكان قريب. بعد أن غادر الفرنسيون المدينة ، قام التاجر ، بدلاً من البدء فورًا في إعادة بناء منزل جديد لنفسه ، بحضور ترميم المعبد أولاً. في 1869-1877 ، أعيد تزيين المعبد على حساب أبناء الرعية والرئيس الجديد للتاجر ب. روجاتكين وابنه.

بعد ثورة أكتوبر ، جاءت الأوقات الصعبة لكنيسة العذراء ، وكذلك للبلد كله. في عام 1922 ، كجزء من مساعدة الجياع في منطقة الفولغا ، تم نهب المعبد: صادرت السلطات منه أكثر من 11 رطلاً من المجوهرات والأواني الذهبية والفضية للكنيسة (حوالي 200 كجم). في عام 1930 ، أغلقت الكنيسة وأزيل رأس وأعلى برج الجرس وتحطم منزل رجال الدين. في العهد السوفياتي ، كان مقر الكنيسة السابقة يضم مطبعة وأرشيف المعهد المالي والاقتصادي للمراسلات في عموم الاتحاد. ومع ذلك ، تم ترميم المعبد ، الذي احتلته المنظمات ، بطريقة ما في عام 1983. في نهاية عام 1990 ، قررت سلطات المدينة إعادة كنيسة دورميتيون إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. على الرغم من أن المظهر السابق للمعبد قبل الثورة قد تم اكتسابه بعد ترميم كبير فقط في عام 1994 ، عندما أعيد إلى المؤمنين.

من مجلة "المعابد الأرثوذكسية .. رحلة إلى الأماكن المقدسة". العدد 43 لسنة 2013

موسكو ، شارع بولشايا بوليانكا ، 37 شارع 3
محطة مترو "بوليانكا"
عروش: تولي السيدة العذراء
سنة البناء: بين 1695 و 1697.

عمارة سكنية مع محلات تجارية
في كنيسة صعود السيدة العذراء مريم ، في مستوطنة القوزاق
موسكو ، شارع بولشايا بوليانكا ، 37 شارع 1
مترو بوليانكا
سنة البناء: بين 1863-1864.
نصب التاريخ والثقافة.
تحميها الدولة.

تم بناء كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في مستوطنة القوزاق في 1695-1697. مضيف V.F. بولتيف. في القرن السادس عشر. في هذا المكان كانت هناك كنيسة خشبية من فلورا ولافرا في Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. بعد عام 1591 تم نقل المستوطنة إلى زاتسيبا ، ولم تتم تسوية المكان لفترة طويلة.
المعبد في هذا المكان في القرن السابع عشر. تم ذكر المعبد لأول مرة في عام 1642 ، بعد 20 عامًا ، أعيد بناء المعبد باعتباره الافتراض في مستوطنة القوزاق. في عام 1768 قام ج. نيستيروف ببناء الكنيسة الصغيرة لأيقونة سيدمايزر لوالدة الإله. في 1797-1798 على حساب أحد أبناء الرعية ، تم اختيار أرملة اللواء ، PI Pozdnyakova ، قاعة طعام بها مذابح جانبية - Sedmiezersky (يسار) وأيقونة والدة الرب "إرضاء أحزاني".
تم تزيين حجم قاعة الطعام بجملونات من الجنوب والشمال. الكنيسة ذات القبة الواحدة من النوع المثمن على رباعي الزوايا مع حنية من ثلاثة أجزاء مزينة على الطراز الباروكي في موسكو. تم الانتهاء من الزوايا بنصف أعمدة ، وتم الانتهاء من النوافذ بأقواس ممزقة. بالإضافة إلى قاعة الطعام ، هناك دهليز وبرج جرس صغير من مستويين بني في 1795-1797 بجوار المعبد من الغرب. على حساب PI Pozdnyakova. انتهى برج الجرس ببرج. زينت طبقاته السفلية بأروقة ذات عمودين. توجد أعمدة في الطبقة العليا من ترتيب توسكان.
في حريق عام 1812 ، احترقت الكنيسة من الداخل. تم تجديده في عام 1818 بجهود التاجر N. Karpyshev. في 1869-1872. تم ترميم المعبد على حساب أبناء الرعية ورئيس الكنيسة د. ب. روجاتكين. خلال هذه الفترة ، كان المظهر الكلاسيكي لقاعة الطعام وبرج الجرس مشوهًا إلى حد ما بتفاصيل صغيرة من الجبس ، وانجذب نحو أشكال "الطراز الروسي". تم الحفاظ جزئيًا على سور أواخر القرن الثامن عشر.
أغلقت الكنيسة في عام 1930 وقطع رأسها. قبل ذلك ، أزيلت مجوهرات وأواني الكنيسة الذهبية والفضية من المعبد. ودُمر الجزء العلوي من برج الجرس ومنزل رجال الدين. كان المعبد يضم مطبعة وأرشيف. في السبعينيات والثمانينيات. تم ترميمه.
استؤنفت الخدمات في عام 1994.

تم بناء الكنيسة الرئيسية الموجودة حاليًا من النوع المثمن في رباعي الزوايا في عام 1695 على الطراز الباروكي في موسكو. تم بناء قاعة الطعام وبرج الجرس الموجود الآن بدلاً من القديم في 1795-1797. تهدئة الكنائس في غرفة الطعام حزني والدة الرب لهذا الأسبوع. مغلق ، ربما في منتصفه. عشرينيات القرن الماضي. عمليات الإكمال مكسورة. تم ترميم المعبد.

عند تقاطع Bolshaya Polyanka و 1st Kazachy Lane ، أنيقة كنيسة الافتراض في القوزاق سلوبودا... تم بناء المبنى الحالي في 1695-1697 من خلال جهود المضيفة V. Poltev.

تم تشييد قاعة الطعام وبرج الجرس بعد قرن من الزمان ، مما يلفت انتباهك على الفور: إذا كان جسم الكنيسة نفسها ، "المثمن ذو القبة الواحدة على شكل رباعي" ، عبارة عن باروك موسكو تقليدي ، ثم الملاحق مع أروقةها وأقواسها ، وديكورها الهندسي الصارم ، وبرج الجرس يكفي الكلاسيكية الناضجة.

قصة شيقة ومفيدة مرتبطة بالكنيسة. أثناء حريق موسكو في عام 1812 ، أصيبت بأضرار بالغة ، ودُمرت جميع زخارفها الداخلية. كما احترق منزل رئيس الكنيسة التاجر نيكيتا كاربيشيف الذي كان يقف في مكان قريب. بعد أن غادر الفرنسيون المدينة ، قام التاجر ، بدلاً من البدء فورًا في إعادة بناء منزل جديد لنفسه ، بحضور ترميم المعبد أولاً.

الأحفاد لم يقدروا العمل الروحي لرئيس الكنيسة. في عام 1930 ، أغلقت الكنيسة ونُهبت وأزيل رأس وأعلى برج الجرس. ومع ذلك ، تم ترميم المبنى ، الذي كان يضم إما الأرشيف أو المطبعة ، بطريقة ما في العهد السوفيتي. على الرغم من أن المظهر السابق للمعبد ، ما قبل الثورة ، لم يتحقق إلا في عام 1994 ، عندما أعيد إلى المؤمنين.



تم ذكر كنيسة دورميتيون والدة الإله في مستوطنة القوزاق لأول مرة في سجلات موسكو القديمة في عام 1642 باسم "الكنيسة الخشبية لرقاد والدة الإله المقدسة والشهداء فلورا ولوروس (رعاة الحراس) في كولمنسكايا يامسكايا سلوبودا القديمة" بعد عام 1651 ، تم نقل المستوطنة إلى زاتسيبا ، ولم تتم تسوية المكان لفترة طويلة ، وفي عام 1657 تم إدراجه تحت اسم "الكنيسة الخشبية للوالدة الأكثر نقاءً في العذراء ، والتي تقع في مستوطنة القوزاق خلف نهر موسكو". في ذلك الوقت ، كان المعبد لا يزال "قائمًا بلا غناء" ، أي لم تكن فيه خدمات.

في عام 1662 ، أعيد بناء المعبد بالفعل باعتباره الافتراض في مستوطنة القوزاق ، وفي سجلات عام 1694 تم إدراجه بالفعل باسم "كنيسة رفع والدة الإله المقدسة في مستوطنة القوزاق في فسبولي". في 1695-1697 ، تم بناء المبنى الحالي للمعبد مع المذبح الرئيسي لانتقال والدة الإله ، في مستوطنة القوزاق ، الذي جاء من الضواحي الجنوبية لروسيا ، على نفقة الوكيل V.F. Poltev.

تنتمي الكنيسة ذات القبة الواحدة إلى نوع "مثمن على رباعي". تم تزيين الواجهات بالديكور المعتاد في ذلك الوقت - نصف الأعمدة ، والأفاريز ، والألواح الخشبية المزودة بفرانتونات ممزقة. في عام 1768 أنشأ ج. نيستيروف كنيسة صغيرة لأيقونة سيميزر لوالدة الإله. وفي 1797-1798 ، على نفقة أحد أبناء الرعية ، أرملة اللواء بوزدنياكوفا ، تم بناء قاعة طعام مع مصليات سيدميزيرسكي (على اليسار) وأيقونة والدة الإله "تهدئة (أحزني") يمين) ، وكذلك برج الجرس الجديد. تم تزيين حجم قاعة الطعام بجملونات من الجنوب والشمال. انتهى برج الجرس ببرج. صغير الحجم ، يبدو برج الجرس نحيفًا بفضل أروقة مزخرفة من عمودين على ثلاثة جوانب من الطبقة السفلية.

تم الاحتفاظ بإنجيل مذبح عام 1696 وأيقونة هيكل صعود والدة الإله عام 1696 في الكنيسة. في عام 1812 احترق المعبد من الداخل. احترقت جميع الزخارف الداخلية وممتلكات المعبد. في عام 1818 ، قام رئيس الكنيسة نيكيتا كاربيشيف بترميم الكنيسة (قبل منزله المحترق). في 1869-1872 ، أعيد تزيين المعبد على حساب أبناء الرعية والرئيس الجديد للتاجر ب. روجاتكين وابنه ، اللذين تبرعا بمبالغ كبيرة للكنيسة. على مدار ثلاثة قرون ، تغير أكثر من جيل من رجال الدين ورجال الدين في المعبد.

في الأرشيفات التي بقيت وبقيت حتى يومنا هذا ، لم يتم الاحتفاظ إلا بأسماء عدد قليل من الكهنة: الأب يوحنا -1653 ، الأب كوزما - 1670 ، الأب يوتروبي -1675 ، الأب يواكيم (كوزمين) - 1681 ، الأب فاسيلي (ميخائيلوف) ) - 1687 ، حوالي ميخائيل (كونستانتينوف) - 1718 ، حوالي أندري (فيدوروف) - 1722-1737 ، حوالي فيودور (فاسيليف) - 1771-1786 ، حوالي ميخائيل (نيكيتين) - 1796-1799. ، O. Nikolay (Vasiliev) - 1800-1804، O. Sergiy (Bulatov) - 1900-1911، O. Andrei (Voskresensky) - 1912-1930. في اليوبيل مجلس الأساقفة في أغسطس 2000. كان Archpriest Andrei Voskresensky من بين 129 قديسًا تمجدهم حديثًا قُتلوا بسبب إيمانهم في ملعب تدريب Butovo. في الوقت نفسه ، وبقرار من المجمع المقدس ، تم إنشاء تكريم الكنيسة السنوي للشهيد أندراوس - هذا هو يوم وفاة شهيده - 31 أكتوبر. كان آخر عميد للكنيسة ، أندريه فلاديميروفيتش فوسكريسنسكي ، بدعم من دي إم روغاتكين إيزيكوف الأكبر ، يعد منشورًا عن تاريخ الكنيسة وحياة القوزاق بناءً على مواد أرشيف الكنيسة.

في عام 1922. تم إغلاق المعبد. صادرت السلطات أكثر من 11 رطلاً من الذهب والفضة والمجوهرات والأواني الكنائس. تم تدمير قمة برج الجرس ورأس المعبد ، وتحطم منزل رجل الدين. فقد الأرشيف والمواد التي أعدها الأب أندريه للنشر.

في عام 1983 ، عندما تم ترميم المعبد ، كان يضم مطبعة وأرشيف المعهد المالي والاقتصادي للمراسلات في عموم الاتحاد. في نهاية عام 1990 ، قررت سلطات المدينة إعادة الكنيسة إلى الكنيسة الروسية الكنيسة الأرثوذكسية... في عام 1994. تم استئناف الخدمات الإلهية ، وبدأت مدارس الأحد للأطفال والكبار في العمل.

الصورة: كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في كازاشيا سلوبودا

الصورة والوصف

حتى نهاية القرن السادس عشر ، كانت كنيسة رفع السيدة العذراء وكنيسة فلورا ولافرا في زاتسيبا التاريخ المشترك... أول كنيسة في المكان الذي توجد فيه كنيسة الصعود الآن ، وقفت في وسط مستوطنة يامسكايا في بوليانكا. كانت مصنوعة من الخشب وسميت تكريما لفلور ولوروس ، رعاة حرفة الحافلة. في نهاية القرن ، تم نقل هذه المستوطنة إلى Zatsepa - إلى منطقة Zamoskvorechye ، التي كانت خلف السلسلة - حاجز جمركي ، تم فحص عربات محملة أمامه بحثًا عن وجود سلع مستوردة بشكل غير قانوني إلى العاصمة. في Zatsepa تكريما لفلور ولافر ، تم بناء كنيسة جديدة ، وفي المستوطنة السابقة ، التي أصبحت القوزاق ، بدأ يسمى المعبد بالانتقال ، وتم تخصيص هذا الاسم له في حوالي الستينيات من القرن السابع عشر. علاوة على ذلك ، لعدة سنوات قبل ذلك ، تم التخلي عن الكنيسة على الأرجح ، ولم تكن المنطقة نفسها مأهولة بالسكان.

في الحجر ، أعيد بناء كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في السنوات الأخيرة من القرن السابع عشر ، وفي القرن التالي أعيد بناؤها عدة مرات - حيث حصلت على مذابح جانبية جديدة وبرج جرس على الطراز الكلاسيكي وقاعة طعام. ظهر الشكل الحالي للمعبد بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، على الرغم من إجراء بعض التغييرات عليه بعد حريق عام 1812 ، عندما احترقت جميع الزخارف الداخلية للمعبد. تم استعادة رونقها السابق على حساب أبناء الرعية ولم تكتمل إلا في السبعينيات من القرن التاسع عشر.

في العشرينات فيما يتعلق بهذا المعبد حكومة جديدة نفذت جميع الإجراءات نفسها التي تتعلق بالعديد من المباني الدينية الأخرى: مصادرة الأشياء الثمينة لصالح التجويع ، وهدم الرؤوس ، والطبقة العليا من برج الجرس والمباني الفردية ، والإغلاق. احتوى مبنى الكنيسة على مطبعة وأرشيف. في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، تم ترميم الكنيسة ، لذلك كان من الممكن الحفاظ على مظهر الهيكل ، حيث يمكنك رؤية كل من ميزات الباروك والكلاسيكية في موسكو.

2020 asm59.ru
الحمل والولادة. البيت و العائلة. أوقات الفراغ والاستجمام