Най-младата религия в света. Коя е най-древната религия в света?

В тази област има стотици естествени и изкуствени скали. В продължение на много години Хечърд бил защитен от Святия Дух, който прекосил тялото на Христос на кръста. По това време Светите порти се съхраняват в музея Ечмиадзин. По пътя за Ереван можете да посетите винарската изба Ноа и да опитате арменски вина.

Полет Ереван - Европейски град - Вилнюс. Всички превози с помощта на удобен микробус в Армения по програмата; 7 нощувки в хотел или частен апартамент в Ереван със закуска; Обяд по време на екскурзиите; Входни такси за платени обекти в програмата; Здравно осигуряване по време на пътуването, ръководител на група - екскурзоводски услуги, екскурзионна програма. Цената не включва.

Забележки: Паспортът е валиден за най-малко 6 души. Редът на обектите може да бъде променен. Организатор на пътувания. Храмът е специална сграда за религиозни цели, място за поклонение и церемонии. Те са построени от древни времена, но повечето от новите храмове са проектирани днес.

Дворецът на Кносос. Историческият дворец Knossos се намира на около 5 километра от столицата на Крит, ъгъл на Ираклион. Преди четири хиляди години Кносос е бил център на управление, религия и икономика. Това е един от най-важните паметници на древната цивилизация Мино. В двореца се помещават жилищни зони, приемни, работилници, магазини и други помещения. Понякога наричан първи или най-стар храм, Gobekli Tepe е религиозна сграда, стояща на лакът в югоизточна Турция. Тя е построена около 11,5 хиляди.

Ман. м. преди да създадете заседнал начин на живот. Този храм е построен пред египетската пирамида в Гиза. Гобекли Тепе е най-старият архитектурен паметник, разкриващ нови загадки за произхода на човешката цивилизация. Храмът на Амадос. Храмът е посветен на боговете Амон и Ре-Хираха.

Промените в сградата и декорацията на храма бяха осъществени от по-късните фараони. Храмовете на Джегантия. Gigantha - мегалитен ансамбъл, разположен на остров Гозо, огромна неолитна структура, малтийското име означава "принадлежащи на гиганти". Според легендите храмовете са построени от гиганти. Смята се, че храмът е посветен на култа към плодородието на Богинята-майка - на тяхна територия са открити скулптури, статуи и статуи.

Храмовете на Хаджара Имо и Мнайдра. Храмовете на Mnaidra са разположени на скала, на около 600 метра от нея. Състои се от три общи, но незаличими храма. Тук не са открити човешки скелети, така че е вероятно храмът да не е бил предназначен за погребални обреди. Първият храм на Сети.

Първият храм на множеството е първото гробище на Фараон Сети, разположено на западния бряг на Нил в Абидас. Храмът е посветен не само на фараона Сейше, но и на много божества. Той съдържа и списък на царете на Абидос, съставени в хронологичен ред с променящи се династии. Тя се състои от зали, дворци и пасажи, навити в скалите.

Днешният резерват е бил истински гроб в праисторически времена. Храм Хейчепсут. Храмът Хехепутат Храмът на фараона - една от най-красивите египетски сгради. За първи път в неговия вид скулптурата е използвана в историята на архитектурата. Предполага се, че в храма може да има дори 200 статуи на Хакет и бог Амон. Подът на храма е облицован със златни плочи.

Храмът на Луксор. Кр. В Новото царство. Храмът е посветен на триадите на боговете Амон, Мута и Чонсо. Състои се от кръг от големи каменни пръстени. Диаметърът на външния пръстен на най-голямата мегалитна система е около 30 метра, зад който е разположен пръстеновидният канал, а след това има закръглена дупка. Не е ясно кой е построил Стоунхендж за какво и защо, но преобладаващото мнение е, че това е огромно астрономическо наблюдение. Днес тя е една от най-важните праисторически сгради в Европа, която ежегодно привлича стотици хиляди туристи.

Религиозната архитектура на Китай е представена след представянето на неговата светска историческа архитектура. Широкото му разпространение обаче започва с будисткия монах Батато, който е дошъл от Индия през 464 г. сл. Хр. Будистката архитектура изразява "завръщането" на мира и мира и създава атмосфера на спокойствие и братство.

Първите проекти на китайската будистка архитектура - калдъръм, дърворезба, технология и морфология, произхождат от Индия. В райони с камъни, които биха могли да бъдат отрязани, жителите започнали да режат преди да започнат да строят. Пещерите Mogao, Yungang и Longman са прекрасни. Хаотичният хаос е впечатляващ.

Първият голям будистки храм в Китай е храмът Шаолин, построен през 495 г., и оттогава той е бил разширяван няколко пъти. Той има основните характеристики, които преобладават и се развиват в будистката архитектура, като йерархична симетрия, дървена конструкция с извит покрив и интензивни цветове.

Но най-характерната сграда, създадена от китайската будистка архитектура, е пагода. Пагодата произлиза от индийския будистки Stoupa и от традиционната китайска китайска сграда, наречена „Luu“, и представлява вертикален компонент, който служи като ръководство за будистките групи. Тухлените пагоди обикновено имитираха морфологията на по-ранните им, които бяха дървени.

Разполага с много висок партерен етаж, разделен на две нива, над които има петнадесет последователни тавани. Голямата пагода дива гъска е гигантска кула с височина 64 метра, която впечатлява със своята впечатляваща простота. Той е с квадратен план и се състои от седем етажа, оградени от малки покриви.

Китайската будистка архитектура влезе в своята зрялост с откриването на династията Сон, изоставяйки издълбаните структури, създавайки най-добрите пагоди, важни манастири и богато украсени храмове. Дървените будистки сгради запазват сградата и основната морфология на съвременните китайски сгради.

Описаните от нас структури са много различни от европейските структури. Будистката архитектура на Тибет е много важна. Будизмът се разпространява от Индия до Хималаите и Тибетското плато. Въпреки това, будистката архитектура, която е разработена от 8 век в Тибет, сега принадлежи на Китай, е значително различна от архитектурата на Индия. Това е динамична компактна обемна архитектура, очарователна в своята простота. Той създава манастири и храмове, както и укрепени дворци и други административни сгради.

Най-типичният тип сграда е крепостният манастир. Джунглата има подсилени, здрави, каменни и тухлени външни стени, които се събират навътре и обикновено са боядисани в бяла или червена охра. Те имат добре структурирани дървени тавани с динамични форми на мек наклон.

Други манастири, като например известното тигрово гнездо, се охраняват от амбициозни нашественици, тъй като те се намират на стръмни планински склонове. Друг впечатляващ тип сграда е многоетажна пирамидална група от будистки храмове, наречена будизъм.

Здрач, често наричан торс в Тибет, има правоъгълни или кръгли равнини и различни форми. Потала е масивна 13-етажна сграда, състояща се от Белия и Червения дворец. Има каменна конструкция с огромни външни стени, които се сливат навътре и дървени позлатени покриви. Той е символ на тибетската архитектура.

Манастирът Лета, Харц, дворец Потала, Лхаса. Забележително е и монголската будистка архитектура, развита в съвременна Монголия, тъй като е изключителна идилична вариация на китайската будистка архитектура, адаптирана към местните особености на Монголия. Това е архитектура с чисти големи обеми и правоъгълни подове, които се характеризират с масивни стени, които се събират навътре и обикновено са боядисани в бяло. Тя силно прилича на будистката архитектура в Тибет.

Манастир Erdene-Zuu, манастир Gandantuschen. Конфуцианството и даоизмската архитектура Конфуцианството и даоизмът по принцип са философски подходи към живота. Конфуцианството е било религиозно съчетано с предци, дълбоко вкоренени в Източна Азия. Даоизмът има по-религиозен характер.

Създател на конфуцианството е Конфуций, който е роден в малкото царство Лу Китай и подкрепя необходимостта от морален политически ред, добродетел и състрадание на всички нива на обществения живот. Основните принципи и позиции на неговото преподаване са "Размисли", серия от дебати, речи и събития, които допринесоха значително за формирането на Китай, Корея и Виетнам, както и повлияха върху културата на Япония.

Конфуцианските сгради са посветени предимно на паметта на Конфуций. Доминиращият рационален характер на архитектурата на конфуцианството е ясно разпознат в тези сгради, които са по-оскъдни от други исторически сгради в Китай. Философията на даоизма се основава на две книги, написани през III в. Пр. Хр. и се приписва на Лао Джи: Книгата на добродетелта и Книгата на пътя. Смята се обаче, че Лао Цзе е роден около 570 г. пр. Хр. Но не знаем как с Омир, ако Лао Джи е истински историк.

Дао е първият принцип, от който произтича цялото съществуване и всяка промяна във Вселената. Целта на даоизма е да възстанови физическото единство на хората и света, отхвърляйки социалните споразумения, установения морал и светските удоволствия. Даоизмът се формира и от група организирани религиозни движения, като сектите "Православие" и "пълна реалност".

Даоистките къщи са предимно религиозни сгради. Преобладаващо мистичният характер на даоистката архитектура е добре известен в планините Уунган. , Манастирът Маунт Уунган, даоистки храм в Чоково, Ухан. Конфуцианството се дължи на рационализирането на земния план, а в даоизма - на спонтанността на морфологичния израз, който прониква в цялата архитектура на Китай, Корейския полуостров и други части на Източна Азия. В сравнение с древна Гърция, конфуцианството съответства на елемента на Аполоний и Даоизмът на Дионисий.

Конфуцианството като рационално, патерналистично, консервативно и с акцент върху йерархичния ред доминира повече градската светска архитектура. Даоизмът, като по-либерален, мистичен и антирационален, доминираше в архитектурата на градините.

Въпреки това, в Китай, конфуцианството, даоизмът и будизмът хармонично съществуват, без никакви твърди граници, както се вижда в манастира Сиан-Кремасти в Сиан-Конг, където съжителстват скулптурните образи на Конфуций, Лао-че и Буда. От друга страна, известният даоистки храм на Небето в Пекин е разработен във връзка с принципите на конфуцианството.