Zašto Baha'i vjera nije priznata kao svjetska religija? Baha'i religija

Bahaizam- vjerska doktrina koja je nastala u 19. stoljeću na temelju islam, u kratkom vremenu izrasla iz razine sekte u jednu od značajnih svjetskih religija.

Bahaizam je religija abrahamski- Judaizam, kršćanstvo i islam. Svim ovim učenjima zajednička je prisutnost svetim spisima(Biblija, Kuran itd.), vjerovanje u jedan Bog i njega proroci(u bahaizmu se zovu epifanije). Trenutno, Baha'i vjera ima više od 5 milijuna pristaše i raširen je u gotovo svim zemljama svijeta.

Ključna razlika između bahaizma je želja za ujedinjujući sve ljude, bez obzira na njihovu vjeru, priznanje više puteva do Boga, maksimalno tolerancija.

Bahaizam tumači koncept raja i pakla na jedinstven način. Prema Baha'ima, raj- ovo je pristup duše Bogu, i pakao- udaljavanje duše od Boga. Interakcija s Bogom a kretanje duž duhovnog puta provodi se kroz molitvu, meditaciju, proučavanje svetih knjiga, pridržavanje moralnih standarda i ispunjavanje vlastitih dužnosti u služenju čovječanstvu na odabranom polju.

Bahaizam sa povijesni gledište je podijeljeno u više faza:

• Apostolski- od 1844. do 1921. (završava smrću 'Abdu'l-Bahá),
• Stoljeće formacije— trenutno je u tijeku (jačanje bahajske administracije, širenje bahaizma),
• zlatne godine- vrijeme kada će bahaizam postati moralna i vjerska osnova života ljudi.

Priča nastanak Baha'izam se na mnoge načine presijeca s podrijetlom kršćanstva i islama - pojavom prorok, progon, mučeništvo smrt, razvoj zajednice od sekte do religija. Dana 23. svibnja 1844., trgovac iz perzijskog grada Shiraza (ime mu je bilo Bab, što se s arapskog prevodi kao "vrata"), objavio je vijest o pojavljivanju u bliskoj budućnosti novi Božji glasnik. Babove propovijedi bile su negativan prihvatile islamske vođe, uslijed čega je Bab bio uhićen, a potom pucao. Njegovi sljedbenici bili su podvrgnuti žestokom progonu - više od 9 godina 20 tisuća ljudi.

Prema načelima bahaizma, Bab u svom duhovnom statusu nadmašuje sve Proroci rođeni prije njega - Muhamed, Isus, Mojsije, itd. Vjeruje se da su Babov život i smrt odraženi u proročanstvima svih religija: za zoroastrijce se povezuje s Ushidarom Mahom, za Židove se pojavljuje kao povratak Prorok Ilija, za kršćane - Bab je utjelovljenje Ivana Krstitelja.

Ali odmah utemeljitelj bahaizma ne smatra se Babom, nego Bahá'u'lláh. Rođen je 1817. godine u bogatoj i plemenitoj perzijskoj obitelji. Postavši sljedbenikom Baba, Bahá'u'lláh kao i mnogi drugi trpio represiju od vlasti, izgubio je sav svoj imetak i bio protjeran iz zemlje. Godine 1863. Bahá'u'lláh je izjavio da je on taj o kome dolazi uskoro prorekao je Bab. Nakon Bahá'u'lláhove smrti, Bahá'í zajednicu vodio je njegov sin 'Abdu'l-Bahá, a zatim Shoghi Efendija.

Baha'izam uključuje niz postulata, čije je prepoznavanje preduvjet za vjernika:

• Jedinstvo sve religije;
• Nepostojanje posredništva između Boga i čovjeka, a svaki vjernik mora potraži istinu sam;
• Tolerancija— nepostojanje ugnjetavanja na rasnoj, spolnoj, vjerskoj i drugoj osnovi;
• Harmonija religije i znanstveno znanje;
• Težnja ka Univerzalnom obrazovanje;
• Socijalna pravda - borba protiv siromaštva;
• Težnja za političko ujedinjenje svjetska zajednica kao jedinstvena federacija;
• Stvaranje nove civilizacije na temelju duhovne prioritete;
• Osobno praćenje moralna načela, odbijanje fanatizma, kockanja, konzumiranja alkohola i droga.

U svakodnevnom životu bahaizam svojim sljedbenicima nameće brojne obveze, na primjer, bahaist mora čitati tri obavezne molitve, promatrati brzo jednom godišnje pozdravite članove svoje zajednice riječima " Allah-u-Akhba", što u prijevodu s arapskog - "Bog je proslavljen."

Zanimljivo, Baha'i vjera ima svoju vlastiti kalendar, u kojoj je godina podijeljena na 19 mjeseci od po 19 dana.

U početku je bahaizam posvećivao veliku pozornost pitanjima administrativno upravljanje zajednica. Ovako treba birati svaki grad" Kuća pravde", koja uključuje devet ili više predstavnika mjesne zajednice, koji upravljaju svim njezinim poslovima. Na višoj razini hijerarhije nalaze se nacionalni Kuće pravde, okrunjene piramidom Svijet kuća pravde. Potonji se nalazi u gradu Haifa, u Izraelu. Kuća pravde je prvi put izabrana 1963.

Baha'i aktivno grade hramove svoje vjere, tzv Bogomolje. U idealnom slučaju, takav bi hram trebao biti izgrađen u svakom području gdje postoji Baha'i zajednica. Izvana hram ima devet ulaza i jedna kupola, koji simbolizira jedinstvo svjetskih religija. Prva bogomolja na svijetu izgrađena je na području Ruskog Carstva godine Ashgabat.

U svojoj kratkoj povijesti bahaizam je učinio veliki put, nakon što je stigao međunarodno priznanje zajedno sa svjetskim religijama. S obzirom na to da su moralna i duhovna načela bahaizma suglasnik težnje u duhovnom traženju modernog čovjeka(jedinstvo religija, tolerancija, vrijednost znanosti i obrazovanja) može se pretpostaviti da će u bliskoj budućnosti broj sljedbenika bahaizma samo rasti.

Prije završne priče o našem putovanju u Mađarsku, nakratko bih prekinuo niz priča o Budimpešti.

Već duže vrijeme skupljamo nešto materijala o “jednoj svjetskoj religiji” Bahai, za koju smo prvi put saznali u Indiji, gdje se nalazi jedan od hramova ove vjere, Lotusov hram u Delhiju:

Vodič nam je rekao da je ovo jedan od najpopularnijih hramova ili “kuća bogoštovlja”, kako ih nazivaju sami sljedbenici Baha'i vjere, ali ne i glavni. Gdje je onda glavni hram? Koliko ih je ukupno? Koja su načela Baha'i religije, barem općenito? Kada, gdje i tko je utemeljio ovu religiju? Vodič, koji je i sam bio hinduist, naravno, nije mogao odgovoriti na sva naša pitanja.
Kasnije smo, zadovoljavajući našu znatiželju, na internetu pronašli nešto o ovoj mladoj religiji. Ako ste zainteresirani, rezultati naših pretraga

pod rezom!

Dakle, o čemu se radi? :) Prvo, najopćenitije činjenice:

Baha'i religija je pokušaj da se sljedbenici svih najvećih svjetskih religija ujedine pod sjenom zajedničkog vjerovanja u Jednog Boga: "Bog je jedan za sve ljude, samo je poznat pod različitim imenima u različitim religijama." Štoviše, Baha'i ne staju tu. Osim jedinstva svih vjera, oni propovijedaju ravnotežu i jedinstvo vjere i znanosti: uostalom, dominacija vjere vodi u praznovjerje, dominacija znanosti vodi u materijalizam.
- Bahai religija je stvorena kao jedinstvena vjera, ne za nacionalnosti i države, već za cijelo čovječanstvo u cjelini i tvrdi da je prva istinski svjetska religija. Stoga se baha'i bogomolje ili hramovi nalaze na svim kontinentima, ili bolje rečeno, čak i u "dijelovima svijeta".
- Utemeljitelj Bahai religije čak je implicirao stvaranje neke vrste globalne federacije, brišući državne granice zajedno s vjerskim.
- Bahá'í osuđuje sve predrasude koje dijele ljude i sprječavaju ih da se osjećaju kao prava braća i sestre. Umjesto toga, predlaže se ideja univerzalne jednakosti - vjerske, nacionalne i rodne ravnopravnosti.

Naravno, takve revolucionarne ideje nisu mogle dobiti odobrenje ni od vjerskih ni od državnih vođa, a obični ljudi bi većinom teško prihvatili takve ideje, nadopunjene prilično strogim moralnim i etičkim zahtjevima i novim tradicijama. Međutim, religija sada ima više od pet milijuna sljedbenika u gotovo dvjesto zemalja svijeta.

U usporedbi s drugim svjetskim religijama, Baha'i je još uvijek vrlo mlad. Ipak, povijest stvaranja nove religije prilično je zanimljiva - dat ćemo je u najopćenitijim crtama.

Godinom rođenja Bahai religije smatra se 1844. Tada je mladi perzijski trgovac Seyyid Ali Muhammad najavio skori dolazak novog Mesije. Dobio je ime "Bab", što znači "Kapija" - vjesnik Poslanika. Unatoč tome što se nije pokušavao proglasiti ovim novim prorokom, već je na sebe preuzeo samo ulogu glasnika, ubrzo je stekao sljedbenike i, naravno, protivnike. Prije svega, muslimansko svećenstvo usprotivilo se takvim “vijestima”. Nakon kratkog razdoblja oklijevanja, svi sljedbenici novog vjerskog pokreta u nastajanju proglašeni su hereticima i započeli su žestoki progoni. Tijekom prvih pet godina pogubljeno je više od 23 tisuće ljudi, uključujući i samog Seyyida Alija. Oni koji su izbjegli smrt bačeni su u zatvor ili protjerani iz zemlje.

Dok je bio u egzilu u Osmanskom carstvu, jedan od prvih sljedbenika "vjesnika", Mirza Hussein Ali, objavio je da je primio novu božansku objavu. Usvojio je novo ime: "Baha'u'la", što znači "Božja slava". Napisao je mnoga djela u kojima je definirao glavne kanone nove religije. Ostatak života posvetio je propovijedanju novog učenja.

Nakon Bahá'uove smrti 1892. godine, prema njegovoj osobnoj oporuci, njegovo djelo je nastavio njegov sin, koji je uzeo ime 'Abdu'l-Bahá, što znači "Baháov sluga". Do tog vremena nova se religija proširila na prilično veliko područje i stekla mnoge pristaše, čak i na području carske Rusije.

Začudo, upravo je Rusija postala prva zemlja u kojoj je izgrađen Bahai hram ili kuća bogoštovlja. Godine 1902., u Ashgabatu, zajednica Bahai koja je tamo postojala počela je prikupljati potpise za podršku izgradnji vlastitog hrama. U to je vrijeme to bila najveća baha'i zajednica na svijetu, a njen broj je stalno rastao. Vladi je napisana molba za dozvolu gradnje hrama, što je i odobreno. Poznati mauzolej Taj Mahal uzet je kao uzor za inspiraciju; istodobno su načela nove religije utjelovljena u arhitekturi zgrade.

Hram je bio pravilnog pravokutnika, sa 9 ulaza koji su vodili u središnju prostoriju, okrunjenu kupolom, koja je simbolizirala 9 putova do Jednog Boga. Hram je imao tri arhitektonske razine, slično trima razinama Baha'i vjerske uprave. Drugi hramovi kasnije su izgrađeni prema istom principu u različitim zemljama. Razlika između hrama Ashgabat bila je svijetla orijentalna boja zgrade, minareti duž rubova pročelja okrenuti prema svetom gradu Acre i ukrasi u perzijskom stilu.
Oko hrama je uređen vrt s fontanama i bazenima. Ovo je imalo više od samo estetskog značaja. Utemeljitelj religije Bahá'u'l oduvijek je volio vrtove iu svojim propovijedima često je koristio sve vrste metafora i analogija, među kojima je najpoznatija: “Svi smo mi cvijeće jednog vrta i lišće jednog drveta. ”

Hram je počeo djelovati 1908. godine, ali je izgradnja potpuno dovršena tek 19 godina nakon osnutka, već u sovjetskoj Rusiji.

Naravno, kao što je lako pretpostaviti, pod sovjetskom vlašću, Baha'i su, kao i sve religije, imali izuzetno težak život... Nakon što je hram oštećen u potresu 1948. godine, vlada ga nije obnovila, a 1963. hram je potpuno uništen.stavljen je pod rušenje. Sada se tamo nalazi park čiji izgled ništa ne podsjeća na povijest ovog mjesta.

Susret Baha'i sljedbenika u Ashgabatskom hramu.

Ali Ashgabat Bahai hram nije bio posljednji. Nakon gotovo potpunog nestanka zajednice na području Sovjetske Rusije, religija je nastavila svoj razvoj u drugim zemljama.

Do danas su Bahá'í sljedbenici izgradili sedam bogomolja koje se odlikuju jedinstvenom i zanimljivom arhitekturom i ujedinjene istim arhitektonskim principima koji su korišteni u prvom hramu.

Glavno središte religije je kompleks zvan Baha'i Gardens, koji se nalazi u gradu Haifi u Izraelu.

Ovdje se nalazi i grobnica prvog proroka religije Baba, koja se može smatrati glavnim Bahai hramom.

Kompleks Baha'i Gardens u Haifi uvršten je na UNESCO-ov popis svjetske baštine.

Naravno, nas kao turiste jako zanima gdje su i kako izgledaju drugi Bahai hramovi. Nakon kratke pretrage, internet daje odgovor na ova pitanja:

Lotusov hram u Indiji smatra se jednim od najljepših Bahai hramova, a ovo je jedini od njih koji smo vidjeli vlastitim očima:

Ali drugi hramovi nisu ništa manje vrijedni i vrijedi izdvojiti vrijeme da ih posjetite ako se nađete u blizini!

Baha'i hram u Sydneyu, Australija.

Hram u Njemačkoj.

Njegov utemeljitelj Bahá'u'lláh (1817.-1892.) štuje se kao posljednji u nizu "božjih očitovanja", koji osim Bahá'u'lláha uključuje Abrahama, Mojsija, Budu, Zaratustru, Krišnu, Isusa Krist, Muhamed i Báb. Svjetski centar nalazi se u Haifi.

Osnovne odredbe

Na bahá'í učenja se ponekad gleda kao na sinkretičku kombinaciju prethodnih religijskih uvjerenja. Iako je vjerski pokret u početku nastao unutar glavne struje šijitskog islama, danas većina vjerskih učenjaka vjeruje da je baha'i vjera postala neovisna religija.

Prema Bahá'íjima, religija se u potpunosti temelji na učenjima svog utemeljitelja Bahá'u'lláha. Postoji stajalište da baha'i nije kultna grana, reformistički pokret ili sekta u okviru bilo koje druge religije, ne može se nazvati samo filozofskim sustavom.

Godine 1925. islamski sud u Egiptu definirao je Bahá'í vjeru kao zasebnu religiju, ali ne i sektu islama.

Međutim, u povijesti i sadašnjosti poznata su drugačija mišljenja o ovom pitanju. Prema tome, prema Oxford Illustrated Encyclopedia of World History, baha'izam je ogranak babizma.

U islamu se učenje smatra otpadništvom, i stoga su u Iranu i nekim drugim muslimanskim zemljama baha'iji bili podvrgnuti progon.

O čovjeku

Govoreći o čovjeku i njegovoj svrsi, Baha'i uče da je fizičko tijelo oblik postojanja ljudi na Zemlji, ali izvorna bit svakog čovjeka je duša, po čemu se ljudi razlikuju od životinja. Život na ovom svijetu, prema Bahá'u'lláhu, sličan je životu djeteta u utrobi: moralne, intelektualne i duhovne kvalitete koje osoba njeguje u sebi uz Božju pomoć bit će “organi i udovi ” neophodan za razvoj njegove duše u svjetovima izvan zemaljskog postojanja. Nakon što tijelo umre, duša nastavlja živjeti. Ona kreće na putovanje do Boga kroz mnoge svjetove ili razine postojanja. Uspješno duhovno putovanje do Boga u tradicionalnim terminima je kao život na nebu. U slučaju neuspjeha, duša ostaje daleko od Boga, a njezino postojanje postaje pakao. Zauzvrat, duša se razvija i jača samo kroz odnos osobe s Bogom, koji se ostvaruje kroz molitvu, meditaciju, proučavanje objava Poslanika, moralnu samodisciplinu i služenje čovječanstvu u području gdje svaki pojedinac može najbolje ostvariti njegove sposobnosti.

Priča

Baha'i vjera nastala je sredinom 19. stoljeća u Perziji i trenutno okuplja preko 5 milijuna sljedbenika u 188 zemalja i 45 zavisnih teritorija. To su predstavnici mnogih naroda, narodnosti i plemena, ljudi iz različitih društvenih slojeva. Dijelovi bahajskih spisa prevedeni su na više od 800 jezika.

Razvoj bahá'í vjere, prema Shoghi Efendijevoj klasifikaciji, dijeli se na nekoliko razvojnih razdoblja. "Herojsko" (ili "apostolsko") doba trajalo je od 1844. do 1921., do smrti 'Abdu'l-Bahá; konačno je okončan 1932. smrću Bahiyeh Khanum, najstarije od Baha'u'llahovih kćeri. Sada je “Era formiranja” ili “Era tranzicije”, kada se temelji Bahá'í administracije grade i jačaju i ova vjera izranja iz tame. Posljednja faza u razvoju vjere bit će “zlatno doba”, kada će ona postati temelj cjelokupnog društvenog života ljudi. U predrevolucionarnoj Rusiji bilo je nekoliko velikih bahajskih zajednica. Prvi bahajski hram na svijetu sagrađen je početkom 20. stoljeća u Ashgabatu.

Bab

Dana 23. svibnja 1844. godine, u perzijskom gradu Shirazu, mladi trgovac Seyyid Ali-Muhammad, poznat kao “Bab” (arapski za vrata), proglasio je skori dolazak Božijeg Poslanika, “kojega očekuju svi narodi svijeta”. svijet." Iako je, prema njemu, on sam bio nositelj božanske objave, glavni cilj je bio pripremiti čovječanstvo za “novo Bogojavljenje”. Islamske duhovne vođe bile su neprijateljski raspoložene prema Babovom propovijedanju i koristile su svoj utjecaj za progon Baba i njegovih sljedbenika. Bab je uhićen, zatvoren i pogubljen 9. srpnja 1850. na trgu u gradu Tabriz.

Status Baba sa stajališta Bahá'í religije

Za sljedbenike Baha'i religije, Bab je nezavisna Božja manifestacija iu isto vrijeme Baha'u'llahov prethodnik. Shoghi Efendi definira status Baba na sljedeći način:

• Dvojna priroda Objave Bába. S jedne strane, Báb je bio nezavisna Božja manifestacija, s druge strane, on je sebe postavio kao "Vrata" do "Onoga koga će Bog otkriti" - Božju manifestaciju koja bi bila nemjerljivo veća od njega samog.
• Glavni razlog veličine Baba, Njegove primarne uloge, je Njegov rang samodostatnog Bogojavljenja.
• Kao Preteča, Báb je povezan s Bahá'u'lláhovim Otkrivenjem. Bahá'í svjetski poredak stvoren je dvostrukim Otkrivenjem Baba i Bahá'u'lláha. Sam trenutak početka Bahá'í Objave - Objava Baba Mullahu Husseinu 23. svibnja 1844. godine.
• Bab je iznjedrio novi proročki ciklus, koji je zamijenio prethodni, Adamov. Kreativna energija oslobođena rođenjem Njegove objave i duhovni impuls Njegove misije i Njegovog mučeništva obdarili su čovječanstvo potencijalom potrebnim za postizanje zrelosti; Trenutno ta energija uzdrmava postojeću ravnotežu svjetskog poretka kako bi ga u konačnici dovela do stanja globalnog jedinstva.
• Veličinu Bába ne umanjuje kratkoća Njegovog Objave (Proglašenje Bahá'u'lláha dogodilo se samo 19 godina nakon proglašenja Bába) i kratkoća vremena tijekom kojeg su Njegovi zakoni vrijedili.
• Bab je bio personifikacija ispunjenja proročanstava svih svjetskih religija. Bio je "Ushidar-Mah" zoroastrijskih spisa, povratak proroka Ilije židovskoj tradiciji, drugi dolazak Ivana Krstitelja za kršćane i "drugi bič" Knjige Otkrivenja; Qaim i Mahdi, koje očekuju muslimani.
• Popularno gledište na Zapadu da je Báb samo “nadahnuti preteča” Bahá'u'lláha potaknulo je Shoghi Efendija da se prihvati prijevoda Glasnika zore Nabila Zarandija, monumentalnog povijesnog prikaza osobe i doba Bába, “ kako bi se omogućilo bolje razumijevanje i pobliže sagledavanje ogromnog značaja uzvišenog statusa Baba.”

Bahá'u'lláh

Mirza Hussein Ali, porijeklom iz regije Noor, poznatiji kao Bahá'u'lláh ("Slava Božja"), rođen je 1817. u aristokratskoj obitelji koja potječe iz vladajućih dinastija perzijske carske prošlosti i koja je posjedovala značajno bogatstvo i ogromnu zemlje. Odbijajući dvorske položaje zbog svog rođenja, Bahá'u'lláh je postao poznat po svojoj velikodušnosti i ljubaznosti, čime je stekao ljubav svojih sunarodnjaka.

Bahá'u'lláh je postao jedan od prvih i najistaknutijih sljedbenika Bába. Dijeleći sudbinu mnogih Baha'ija nakon pogubljenja Baba, Baha'u'llah je izgubio svu svoju imovinu i imovinu, bio je zatvoren i mučen. Od svog prvog izgnanstva u Bagdadu 1863., Bahá'u'lláh je izjavio da je on taj čiji je dolazak obećao Báb. Iz Bagdada je Bahá'u'lláh prognan najprije u Carigrad, zatim u Adrianopol i na kraju u Acre, gdje je odveden 1868. godine.

U Adrianopolu i Acreu, Bahá'u'lláh je napisao niz kolektivnih i pojedinačnih obraćanja tadašnjim vladarima, pozivajući ih da svjedoče dolasku Božjeg dana i da prepoznaju Obećanog prorečenog u Svetom pismu njihovih religija. . Savjetovao im je i pomirenje nesuglasica, smanjenje naoružanja i usvajanje sustava kolektivne sigurnosti, kada bi agresija na jednu od zemalja bila trenutno zaustavljena intervencijom udruženih snaga svih ostalih država.

Bahá'u'lláh je umro 29. svibnja 1892. u gradu Bahji, sjeverno od Acrea, i tamo je pokopan. U to vrijeme njegova su se učenja već proširila izvan Bliskog istoka.

'Abdu'l-Bahá

Abbas Efendija, najstariji Bahá'u'lláhov sin, rođen je 23. svibnja 1844. godine. Zajedno s ostalim članovima obitelji, pratio je Bahá'u'lláha u svim njegovim izgnanstvima i zatvorima. Nakon očeve smrti, uzeo je ime 'Abdu'l-Bahá (to jest, "Sluga Bahá") kako bi naglasio svoju odanost njemu. Prije smrti, Bahá'u'lláh ga je imenovao jedinim ovlaštenim tumačem svojih učenja. Sljedbenici Bahá'í vjere vide 'Abdu'l-Bahá kao model savršenog Bahá'í načina života.

Godine 1898., dok je Abdu'l-Bahá još uvijek bio zarobljenik Osmanskog Carstva, prvi Baha'i hodočasnici sa Zapada stigli su u Acre. Nakon što je pušten iz zatvora 1908., 'Abdu'l-Bahá je poduzeo nekoliko putovanja u Egipat, Europu i Ameriku. Ondje je proglasio Bahá'u'lláhovu poruku jedinstva i socijalne pravde u vjerskim zajednicama, sindikatima, sveučilišnim odjelima, novinarima i vladinim dužnosnicima, te tijekom brojnih javnih skupova.

'Abdu'l-Bahá je umro 1921. godine, provevši godine svog života jačajući temelje Bahá'í vjere i šireći je po cijelom svijetu.

Shoghi Efendija

U svojoj oporuci, 'Abdu'l-Bahá je imenovao svog unuka Shoghi Efendija Rabbanija (1897.-1957.) za "Čuvara Bahá'í vjere" i tumača Bahá'í učenja. Shoghi Efendija je radio 36 godina do svoje smrti 1957. Tijekom godina, preveo je mnoge spise Bahá'u'lláha i 'Abdu'l-Bahá na engleski, pojasnio njihovo značenje, ubrzao uspostavu lokalnih i nacionalnih Bahá'í institucija i proveo mnoge planove za širenje Bahá'í vjera u cijelom svijetu.

Društvena praksa

Simboli

Općeprihvaćeni simboli Bahá'í vjere su devetokraka zvijezda, kaligrafski ispisano "Najveće ime" (arapski: Ya-Baha-ul-Abha - "O slavo Sveslavnog!") i kaligrafski način pisanja imena Bach (arapski: بهاء - "slava").

Simbol "Bach" simbolizira neprekidnu vezu između tri svijeta - svijeta ljudi, Očitovanja i Boga, ujedinjenih Duhom Svetim.

Osnovna načela Bahá'u'lláhove vjere

• Priznavanje zajedničkog izvora i nepobitnog jedinstva svih glavnih religija svijeta.
• Samostalno traženje istine svakog vjernika.
• Odbijanje svih vrsta predrasuda (rasnih, nacionalnih, vjerskih, klasnih, političkih).
• Priznanje da je prava vjera uvijek u skladu s razumom i znanstvenim spoznajama.
• Važnost i potreba univerzalnog obrazovanja.
• Provedba ravnopravnosti muškaraca i žena.
• Uklanjanje ekstremnih oblika siromaštva i bogatstva.
• Uspostava federalnog sustava svjetske zajednice na načelima univerzalne sigurnosti i međunarodne pravde.
• Potreba svakog pojedinca da slijedi visoka osobna moralna načela.
• Univerzalni pomoćni jezik, poput esperanta, uz pomoć kojeg se ljudi različitih nacija mogu slobodno razumjeti.
• Dosljedno stvaranje nove svjetske civilizacije utemeljene na prioritetu načela duhovnosti.
• Odbijanje fanatizma.
• Prestanak kockanja.
• Izbjegavanje upotrebe alkohola ili droga. Osim po preporuci liječnika.

Kalendar

administracija

U svojoj oporuci, Bahá'u'lláh je imenovao svog najstarijeg sina Abbas Efendija (Abdu'l-Bahá) za tumača Bahá'í spisa. 'Abdu'l-Bahá je, pak, imenovao svog najstarijeg unuka Shoghi Efendiju za "Čuvara vjere", s istim pravom isključivog tumačenja Svetog pisma. Shoghi Efendija nije nikoga imenovao za svog nasljednika, ali je učinio sve da pripremi izbor prvog sastava Univerzalne kuće pravde.

Do 1963. Bahá'í zajednica je bila dovoljno velika da konačno izabere reprezentativnu Univerzalnu kuću pravde. Na prvim izborima sudjelovalo je 56 Nacionalnih duhovnih skupština (prototipova nacionalnih domova pravde). Univerzalna kuća pravde ponovno se bira svakih pet godina, nacionalne i lokalne duhovne skupštine - svake godine. Tako od 1963. godine poslovima svjetske Bahá'í zajednice upravljaju samo izabrana tijela.

Bahá'í nemaju svećenika; svaki vjernik samostalno shvaća istinu. Baha'i stil života uključuje svakodnevne molitve, sudjelovanje u aktivnostima s ljudima različitih nacionalnosti i društvenog statusa, suzdržavanje od alkohola i droga te svetost braka. Jednom godišnje, od 2. do 20. ožujka, Baha'i poste, uzdržavaju se od jela i pića od izlaska do zalaska sunca. Svaki posao obavljen u duhu služenja čovječanstvu smatra se ibadetom.

Nacionalna i mjesna duhovna okupljanja

Svake godine u bahá'í svijetu biraju se 182 nacionalne duhovne skupštine (broj je ostao nepromijenjen od 2001.). Nema duhovnih skupština (ni lokalnih ni nacionalnih) u Iranu, gdje se Bahá'í i dalje suočavaju s progonima. Postoji više od 13 tisuća mjesnih duhovnih skupština (tijela lokalne samouprave na razini pojedinog mjesta (regionalni značaj); podaci za 2005.).

Svetišta i hramovi

Baha'i svjetski centar

Svjetsko administrativno i duhovno središte religije Bahá'í nalazi se u sjevernom Izraelu. To je također mjesto hodočašća za Baha'ije iz cijelog svijeta. U gradu Haifi, na obroncima planine Karmel, nalaze se takozvani "Bahá'í vrtovi", uključujući svetište Bab, koje stanovnici nazivaju "Bahá'í hram", i terase koje ga okružuju, kao i kompleks upravnih zgrada koje tvore luk: zgrada Međunarodnog centra za obuku, rezidencija Univerzalne kuće pravde, Centar za tekstualne studije i Međunarodni arhivi. Ostala svetišta povezana sa životom Bahá'u'lláha nalaze se ui oko grada Acre, uključujući najsvetije mjesto za Bahá'íje, Svetište Bahá'u'lláha u Bahjiju.

Dana 8. srpnja 2008., na svom sastanku u Quebecu, Kanada, UNESCO-ov Odbor za svjetsku baštinu upisao je Svjetski centar Bahá'í u Registar svjetske baštine. Tako su Baha'i vrtovi u Haifi i Bahji postali prva mjesta u UNESCO-ovom registru koja su povezana s vjerskim tradicijama nastalim u modernom razdoblju povijesti.

Kuće bogomolje - Baha'i hramovi

Bahá'í nazivaju svoje hramove "Kućama bogoštovlja", ili Mashriqu'l-Adhkar (arapski: "Mjesto uzlaska Božje hvale"). Bahá'u'lláh je naredio da se u svakom mjestu gdje žive Bahá'íji podigne hram s devet ulaza i jednom kupolom, koji simbolizira jedinstvo religija.

Prva bahajska bogomolja sagrađena je 1908. u Ashgabatu prema nacrtu ruskog arhitekta Volkova (teško oštećena u potresu 1948. i srušena 1963.). Trenutno postoji 7 Baha'i kuća bogoslužja, nazvanih "Hramovi majke" na svakom kontinentu ili dijelu svijeta: u Indiji (Azija), Australiji, SAD-u (Sjeverna Amerika), Njemačkoj (Europa), Panami (Srednja Amerika), Uganda (Afrika), Država Samoa (Oceanija) i Čile (Južna Amerika).

Neki od bahá'í hramova dobili su široko javno priznanje. Tako je “Majčin hram” Baha'ija u Sjevernoj Americi proglašen jednim od sedam čuda Illinoisa, a Lotusov hram u New Delhiju dobio je niz prestižnih arhitektonskih nagrada.

Baha'i u Iranu

Iranske vlasti sve su vrijeme Baha'ije svrstavale u “nezaštićene nevjernike” koji nemaju nikakva prava, unatoč činjenici da su oni najveća vjerska manjina u Iranu, čiji broj (350 tisuća ljudi) znatno premašuje broj svih ostalih vjerskih manjina. u zemlji, zajedno uzeto

Krajem rujna 1998. postalo je poznato o uhićenjima u različitim gradovima zemlje više od 36 nastavnika i osoblja Bahá'í Instituta za visoko obrazovanje (BIHE), osnovanog da omogući bahá'í mladima alternativno obrazovanje; Imovina i oprema IVOB-a su oduzeti.

Broj pratitelja

Godišnjak Encyclopædia Britannica iz 1998. navodi brojku od 6,67 milijuna, ali Bahá'í vjeruju da je u to vrijeme bila znatno precijenjena, radije govoreći da ih je bilo oko 5 milijuna. Također navodi da je rast sljedbenika danas 5,5% godišnje u cijelom svijetu.

U Rusiji je ukupan broj Baha'ija krajem 2004. bio 3676. U Ukrajini je od kolovoza 2005. nešto više od 600 Baha'ija. Početkom 2008. u Bjelorusiji je bilo oko 350 Baha'ija.

Međunarodna zajednica Baha'i priznata je od strane UN-a kao nevladina organizacija sa savjetodavnim statusom. Akreditirana je od strane Ekonomskog i socijalnog vijeća UN-a i Međunarodne organizacije za djecu UNICEF te s tim organizacijama surađuje na mnogim područjima.

Baha'is u Rusiji, SSSR-u, CIS-u

Kada je u Turkestanu uspostavljena ruska uprava, prvi Baha'i - izbjeglice iz Irana - počeli su se tamo doseljavati, počevši od 1882. godine. Nakon nekog vremena Ashgabat je postao pravo utočište za Baha'ije. Prije revolucije 1917. Bahá'í zajednice postojale su u najmanje četrnaest gradova diljem Ruskog Carstva, uključujući Ashgabat, Baku, Buharu, Moskvu, Taškent i Tbilisi, ali sve su uništene tijekom sovjetske ere. Počevši od 1991., lokalne Baha'i zajednice počele su se pojavljivati ​​u nekim velikim gradovima Rusije i drugim zemljama ZND-a. Trenutno u Ruskoj Federaciji postoje 43 lokalne duhovne zajednice. Ukupan broj naselja u kojima žive Baha'i dosegnuo je 424 do početka 2004. Centralizirana vjerska organizacija "Zajednica sljedbenika Baha'i vjere u Rusiji" registrirana je u Ministarstvu pravosuđa pod brojem 218.

Spominjanje Baha'ija u ruskoj kulturi

• Chingiz Aitmatov, "Susret s Baha'i"
• Alexander Gorodnitsky, Pjesma “Bahai Temple”
• Drame Isabelle Grinevskaya

vidi također

Bilješke

1. Ibrahim T. K. Bahaizam// Nova filozofska enciklopedija / ; Nacionalni društveno-znanstveni fond; Pred. znanstveno-ur. Vijeće V. S. Stepin, zamjenici predsjednika: A. A. Guseinov, G. Yu. Semigin, akademik. tajna A. P. Ogurtsov. - 2. izdanje, rev. i dodatni - M.: Mysl, 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9.- Arhivirano
2. Enciklopedija religije / Lindsay Jones. - SAD: Thomson Gale, 2005. - T. 2.
3. Kitab-i-Aqdas, K182
4. Ioannesyan Yu. A. Bahai religija // Pravoslavna enciklopedija. - M.: Crkveno-znanstveni centar Pravoslavna enciklopedija, 2002. - T. IV. - S. Stranice. - 752 s. - 39.000 primjeraka. - ISBN 5-89572-009-9.- Arhivirano iz originala 05-11-2012.
5. , sa. 37.
6. Stockman, Robert. Baha"i vjera i sinkretizam // . - 1997.
7. Van der Vyer, J.D. Vjerska ljudska prava u globalnoj perspektivi: religijske perspektive. - Martinus Nijhoff Publishers, 1996. - P. 449. - ISBN 90-411-0176-4.
8. Udo Schaefer. Je li Baha'i vjera sekta ili religija?
9. 1925., muslimanski sud u gradu Beba razmatrao je slučaj brakova sedam Baha'i muškaraca s muslimankama. Budući da je Bahá'í vjera bila priznata kao zasebna religija, "potpuno neovisna", sa svojim vlastitim "vjerovanjima, načelima i zakonima", brakovi su razvrgnuti. (nedostupan link)

Tri glavne ličnosti Bahai religije su Bab (1819-1850), Bahá'u'lláh (1817-1892), 'Abdu'l-Bahá (1844-1921)...

Baha'i religija

Tatjana Lagutina

Baha'i religija potječe iz Perzije i temelji se na doktrinama islama koje su doživjele radikalnu reviziju bez presedana.

Tri glavne ličnosti Bahai religije su Bab (1819-1850), Bahá'u'lláh (1817-1892), 'Abdu'l-Bahá (1844-1921).

Bab

Dana 23. svibnja 1844. u Shirazu, mladić poznat u Perziji pod imenom Bab (Vrata), najavio je skoro pojavljivanje nove Duhovne Osobe, a sebe je nazvao njegovim Pretečom. Ovaj dan Baha'i smatraju početkom novog Božanskog otkrivenja. Nakon šest godina lutanja i zatočeništva, Báb je ubijen u Iranu. Više od 20 tisuća njegovih sljedbenika također je dalo svoje živote za svoju vjeru. ( Navodno je to sve što su mogli učiniti, umjesto da rade nešto korisnije za živote svojih i drugih ljudi, svoje rodbine i svoje zemlje). Babovo učenje proširilo se zemljom poput vatre.

Bahá'u'lláh

Bahá'u'lláh, što znači "Božja slava", je Božji glasnik za naše doba. Pridruživši se pokretu Baba, izdržao je 40 godina robije i završio svoj život 1892. u Akki, u 75. godini života.

Bahá'u'lláh potječe iz ugledne iranske obitelji, najstariji je sin ministra šahova dvora. Dijete je raslo okruženo luksuzom, voljelo je prirodu, ptice, provodilo vrijeme izvan grada, a ne na dvoru. Posjedovao je izvanredno znanje, crpeći ga ne iz knjiga. U dobi od 13-14 godina postao je poznat po učenosti. Kada mu je ponuđeno mjesto ministra, tu ponudu nije prihvatio. Slijedeći Babovo učenje, svo svoje bogatstvo potrošio je na brigu o siromašnima i gladnima, te na tješenje nesretnika. ( Vidimo da je on “puno toga preuzeo na sebe”, ne mareći da će ti nesretni ljudi sami brinuti o svojim životima, o tim životnim problemima koje su sami stvorili.).

'Abdu'l-Bahá

U svojoj oporuci, Bahá'u'lláh je imenovao svog najstarijeg sina, 'Abdu'l-Bahá (Baháov Sluga), kao vođu Bahá'í zajednice i jedinog ovlaštenog tumača učenja. Od svoje devete godine, 'Abdu'l-Bahá je pratio svog oca u egzilu.

Baha'i principi koje je proglasio Baha'u'llah:

A) Jedinstvo čovječanstva - princip jedinstva čovječanstva temelj je učenja Bahá'u'lláha. Jedinstvo svijeta posljednja je faza ljudske evolucije na putu do zrelosti. Jedinstvo svijeta postat će moguće tek kada svi shvate da je jedinstvo čovječanstva glavno duhovno načelo našega života.

b) Samostalna potraga za istinom postaje praktična stvarnost. Iskrena potraga za istinom zahtijeva od čovjeka mnogo više od slijepe vjere.

V) Zajednički temelj svih religija - Bahais vjeruje da su sve religije božanske po svom podrijetlu. Sve ih je Bog objavio na različitim mjestima, u različitim vremenima, u skladu s potrebama i mogućnostima ljudi.

G) Harmonija znanosti i vjere - Bahá'u'lláh uči da znanost i religija postoje u harmoniji jedna s drugom. Prava vjera i prava znanost nikad nisu bile u suprotnosti. Ovo su komplementarni aspekti istine.

d) Ravnopravnost muškaraca i žena - prvi put u povijesti religije Bahá'u'lláh je proglasio načelo ravnopravnosti muškaraca i žena. Ovo je načelo čvrsto utkano u tkivo društvenog poretka koji je on razvio, a sadržano je u zakonima koji muškarcima i ženama daju jednaka prava u društvu.

e) Otklanjanje svih vrsta predrasuda - Najbolji lijek za predrasude je svijest o jedinstvu čovječanstva. Jednom kad osoba duhovno spozna jedinstvo čovječanstva, nadići će vlastite predrasude.

i) Univerzalno obvezno obrazovanje - znanje -
jedan od najvećih Božjih darova čovjeku. Oni koji sebi uskraćuju mogućnost stjecanja znanja ograničavaju svoj život.

Što je učenje Bahá'u'lláha? , Poslanik i utemeljitelj vjere koja nosi njegovo ime? Bahá'í vjeruju da je Bog neshvatljiv entitet, nebesko Jedinstvo, nemjerljivo iznad svake ljudske definicije.

Baha'i religija tvrdi da je potreban posrednik između Stvoritelja i čovjeka, onaj koji prima punu svjetlost Božanskog sjaja i reflektira je (očigledno poput Mjeseca od Sunca) cijelom čovječanstvu. Jedinstvo se ističe na svim razinama – od Božjeg nauka do društvenih načela. Među glavnim neovisnim religijama samo je religija Baha'i zadržala svoje jedinstvo. Temeljna poruka Bahá'u'lláhovih učenja je da je čovječanstvo jedna rasa i da je došlo vrijeme da se ujedini u globalnu zajednicu. Ako ovo vjersko učenje promatramo u smislu globalizacije, onda će se ljudi koji ostaju privrženi svojoj nacionalnoj tradiciji i kulturi klasificirati kao „kriminalci“ i „izolacionisti“. U čijem će interesu djelovati svjetska država?

Mora upotrijebiti sve sposobnosti dane čovjeku od Boga za stjecanje Istine, ne vjerujući ničemu što zdrav razum ne prihvaća, i raditi za cijeli svijet, sveopće bratstvo.

Glavno načelo Bahai religije je ujedinjenje cijelog čovječanstva.

U Baha'i religiji nema razrađenih rituala i ceremonija koji zahtijevaju profesionalnu obuku, a nema ni svećenstva. Oni pozivaju da pogledate božanske pojave svojim očima, da ih shvatite svojim vlastitim umom. Cilj ove religije je učiniti ljude neovisnima o svemu osim o Bogu, kako bi se njemu izravno obratili. Što su ljudi bliži pravom Izvoru, to su bliži jedni drugima.

Bahá'í sastanci se obično održavaju u privatnim kućama ili zgradama kupljenim za sastanke zajednice. Trenutno u svijetu postoji sedam hramova obožavanja Boga - u Ugandi, SAD-u, Panami, Indiji, Australiji. Ove bogomolje su otvorene za sve religije. Služba se provodi u obliku čitanja tekstova iz bilo kojeg svetog pisma svijeta. Čitaju se molitve - dnevno se čitaju tri molitve po izboru.

Na što poziva Baha'i religija?

Da prepoznaju ne samo utemeljitelja svoje vjere, nego i Božanstvenost svih drugih Božjih glasnika, da shvate da su njihova učenja u savršenom skladu i da su dijelovi velikog plana obrazovanja, duhovnog uzdizanja i ujedinjenja čovječanstva.

Bahá'í vjeruju da je Bahá'u'lláh uspostavio novi Savez između Boga i čovječanstva, u skladu sa zrelošću ljudske civilizacije. Dio ove Oporuke je
pravo nasljeđivanja vodstva. Bahá'u'lláh je imenovao svog sina Abduh-Bahá (1844.-1921.) vođom Bahá'í vjere, koji je zauzvrat imenovao svog unuka Shoghi Efendija (1896.-1957.) "čuvarom vjere". Sada biraju svakih pet godina članovi svih Nacionalnih duhovnih skupština, Univerzalna kuća pravde upravlja duhovnim i administrativnim poslovima svjetske Bahá'í zajednice. Hijerarhija je potpuna.

Sveta pisma koja je napisao Bahá'u'lláh broje više od 100 tomova na perzijskom i arapskom jeziku. Sveto pismo uči da je čovjek stvoren kao lijepo duhovno biće, da je obitelj temelj ljudskog društva, da je rad u duhu služenja ljudima molitva, da je prava sreća sreća življenja s ljubavlju prema Bogu i svim njegovim stvorenja.

Sveti dani - Baha'i slave početak svakog mjeseca. Postoji 9 svetih praznika: Nova godina - 21. ožujka, Rizvan (proglašenje misije u vrtu Rizvana krajem travnja), Bábova izjava - 23. svibnja, Uzašašće Bahá'u'lláha.

19. Baha'i blagdani sastoje se od tri dijela: molitve, razgovor o problemima i potrebama u duhu bratske ljubavi i pažnje jednih prema drugima, priča s lokalnog duhovnog susreta o njegovom radu, vijesti iz Svjetskog centra, treći dio -
hrana, ples, glazba.

Upute u Baha'i religiji su čitanje molitvi, svetih spisa, koji se čitaju svako jutro i svaku večer.

Post - od 2. ožujka do 20. ožujka svake godine, između 15. i 70. godine života, zdravi ljudi ne smiju ni jesti ni piti od izlaska do zalaska sunca.

Zabrane . Jedna od najvažnijih zabrana klevete je zabrana opojnih pića i droga. Značenje obitelji. Brak zauzima visoku moralnu poziciju i smatra se ispunjenjem Božjeg nauma. Monaški celibat je zabranjen.

Bahá'íji moraju poštovati i pridržavati se zakona zemlje u kojoj žive.

Bahai religija je nova i mlada pojava u odnosu na najveće i najraširenije na Zemlji, koje su prošle dug put formiranja i razvoja. Bahaizam je nastao u 19. stoljeću i nije vezan uz vjerovanja bilo kojeg naroda. Sljedbenici svoju vjeru smatraju zasebnom, neovisnom religijom, a ne sektom ili ogrankom. Ukupan broj vjernika je relativno malen i broji svega nekoliko milijuna.

Baha'i religija također postoji u Rusiji, štoviše, pojavila se ovdje čak i prije događaja revolucije. Vjeruje se da su njegovi korijeni u Perziji, odakle se proširio u Indiju i Rusko Carstvo. Baha'i religiju muslimani su u početku smatrali islamskom sektom, budući da su na njezino podrijetlo i načela ozbiljno utjecali šijitski ogranci islama. Danas, čak iu muslimanskom svijetu, nova vjera je priznata kao samostalna religija.

Baha'i religija: gdje je sve počelo

19. stoljeće bilo je vrijeme kada su sljedbenici kršćanstva i islama vjerovali u skori dolazak novog Poslanika, a potonji su bili zaokupljeni potragom za novoobjavljenim Mesijom. Jedan od tragača, Mullah Hussein, 1844. godine slučajno je u Shirazu sreo neobičnog mladića koji je vjerovao da je on novi Poslanik. Zvao se Sayyid Al Muhammad, imao je 25 godina, nizak je, lijep i pobožan. Sve svoje vrijeme provodio je razmišljajući o Kuranu i Bogu. Pisao je pjesme i tvrdio da su one Allahova božanska objava koju mu je dao. Mladić je sebe nazvao "Babi", to jest "pokazivao je vrata do Boga".

Ove iste godine Poslanik je otišao još dalje. Držeći prsten na vratima Kabe, on se pred gomilom proglasio Mesijom. Reći tako nešto na tako svetom mjestu bilo je pravo svetogrđe. Unatoč činjenici da je mladić imao sljedbenike, smatran je izazivačem problema, potkopavajući temelje islama, te je osuđen na zatvorsku kaznu. Uskoro je Sayyid prebačen u tvrđavu Maku.

Prema vlastima, kurdska zajednica koja ovdje živi trebala je s neprijateljstvom shvatiti mladićeve riječi. U stvarnosti se pokazalo potpuno drugačijim, Kurdi su bili duboko prožeti njegovim idejama. Premještaj u udaljenije područje nije pomogao - Babove su propovijedi toliko zaokupile umove ljudi da im čak ni kurdski zapovjednik nije mogao odoljeti. Kako bi se zaustavilo širenje učenja, proroku je suđeno. Kazna je uključivala tjelesno kažnjavanje. Reakcija na ove događaje uslijedila je odmah. Babidi su organizirali ustanak, proglasivši početak ere pada islama. Problem je trebalo riješiti, a vlasti su Babu osudile na smrt. Ali to je bio tek početak. Baha'i religija, čiji su izvor Babovi spisi, razvila se u samostalan pokret zahvaljujući drugoj osobi.

Bahá'u'lláh

On je bio taj koji je nastavio Babovo djelo. Bio je iz bogate, plemićke obitelji, ali nakon što je povjerovao u novo učenje, odrekao se svog bogatstva. Šireći Sayyidove ideje, završio je u zatvoru, gdje je primio objavu od Boga. Nakon toga, Bahá'u'lláh se proglasio čovjekom o čijem je dolasku Báb govorio. Nakon toga, zahvaljujući njemu, nastala je Baha'i religija. Ali ti su događaji bili još daleko. Kao i njegov prethodnik, prognan je u kraj s vrlo lošom klimom, a zatim u zatvor u koji su zatvarani najopasniji kriminalci. Ali Bahá'u'lláh je preživio.

Štoviše, uspio je napisati "Najsvetiju knjigu", koja je postala osnova Baha'i vjere. I ovdje su se slušale njegove propovijedi, a pod njihov utjecaj došao je čak i poglavar mjesnog klera. Hodočasnici su se počeli slijevati u mjesto progonstva. Kasnije je Bahá'u'lláh počeo živjeti u osobnoj vili čije je ime u prijevodu značilo "radost". Odmah je umro od groznice.

Osnove bahaizma

Bahá'í (religija) može se sažeti u nekoliko jednostavnih načela. komponente svoje suštine. Prvo, izjava se uzima kao aksiom da

postoji samo jedan Bog koji je stvorio sve oko sebe. Drugo, vjeruje se da Bog nije ni na koji način razlikovao etničke skupine i narode kada ih je stvarao. Odnosno, svi ljudi su jednaki i imaju ista prava, bez obzira na rasu, nacionalnost i boju kože. Treće, sve su religije jedna. Baha'i vjeruju da je izvor svih religija jedan, a to je Bog. Razlika je zbog činjenice da su se religije razvijale pod različitim uvjetima u različitim razdobljima. To je ono što je uzrokovalo promjenu i transformaciju izvorne pojedinačne ideje.

Baha'i (religija) ukratko kaže da su ljudi jednaki bez obzira ne samo na etničku pripadnost, već i na spol. To jest, jednakost muškaraca i žena priznata je kao nešto što se podrazumijeva. Temeljna razlika između bahaizma i drugih religija je prisutnost specifičnog programa, koraka koje je potrebno poduzeti kako bi se postigao novi svjetski poredak. Na primjer, jedan od tih koraka je uništavanje neznanja kao fenomena. Na globalnoj razini to je teško izvesti, ali unutar zajednice je propisano da se sva djeca školuju. Ako obitelj nema dovoljno novca za to, a zajednica iz nekog razloga ne može pružiti financijsku potporu i izdvojiti novac za obrazovanje sve djece, tada se treba odlučiti u korist djevojčica. Ovaj se pristup smatra najracionalnijim, jer će djevojka u budućnosti postati majka, a majka je prvi mentor za dijete.

Odnosno, tako se očituje briga za buduće generacije. Štoviše, za ugnjetavanje kojem su žene bile izložene u prošlosti.

Značajke života

Svjetska religija Baha'i ima svoj vlastiti kalendar. Godina je podijeljena na 19 mjeseci po 19 dana u svakom od njih. - devetokraka zvijezda. Tamo gdje živi zajednica postoji tijelo koje se zove Kuća pravde. Tri osobe se godišnje biraju iz zajednice da vode poslove i upravljaju životima sljedbenika kulta. Bahajci imaju negativan stav prema konzumiranju alkohola i ovisnostima.

Institucija obitelji zauzima važno mjesto u njihovu sustavu vrijednosti, a brak kao zajednica muškarca i žene je sveto štovan.

Baha'i religija: vjera, kult i organizacija

Za razliku od drugih religija, kultni dio kod Baha'ija je minimalan. Svaka radnja učinjena s mislima o služenju Bogu može se smatrati obožavanjem. Čitanje samo tri molitve smatra se obaveznim. Na općim sastancima koji se održavaju zadnjeg dana u mjesecu, sljedbenici vjere čitaju tekstove Baha'i Svetog pisma, kao i tekstove drugih svjetskih religija. Postoji samo jedan post tijekom godine i drži se od 2. ožujka do uključivo 20. ožujka. Od njega su izuzeta djeca, starije osobe, trudnice i dojilje, kao i putnici. Da bi se pridružila vjeri, osoba koja je navršila 15 godina mora izraziti svoju želju na duhovnom sastanku. Proces napuštanja zajednice je isti.

Bogomolje

Ovo je ime hramova Baha'i sljedbenika. Imaju jednu centralnu kupolu kao simbol Jednog Boga i devet lučnih ulaza. Oni su simbol jedinstva i raznolikosti ljudske misli u svijetu.

Kuće bogoslužja uključuju ne samo mjesto za molitvu i sastanke, već i razne pomoćne ustanove. Obrazovne su, obrazovne i upravne naravi.

Kler

Baha'i religija ne priznaje instituciju svećeništva kao takvu. Sve odluke donose se na godišnjim duhovnim susretima, a odluke se donose tajnim glasovanjem svih punoljetnih članova pojedine zajednice. Bahaizam ne treba svećenstvo kao instituciju, budući da je za njih svaka radnja koja se izvodi s Njim iu kontekstu služenja Njemu već kultna praksa koja ne zahtijeva posrednike.

Lav Tolstoj o Baha'i religiji

U vrijeme pisca, baha'i religija je već bila poznata u Rusiji. Tolstoj i Baha'i su se, da tako kažem, vrlo dobro poznavali. Pisac, zanesen novom idejom, dopisuje se sa sljedbenicima religije diljem svijeta. Bahaizam se vrlo brzo proširio, pokupila ga je inteligencija različitih zemalja. Tolstoj je pozitivno govorio o babizmu i smatrao da on ima veliku budućnost u muslimanskom svijetu kao moralno učenje o životu.

Gabriel Sasi je napisao tri pisma. Ocrtao je postulate nove vjere, njezino značenje i stradanje njezinih sljedbenika. Kao odgovor, Tolstoj je istupio u obranu Baha'ija u pismu koje je trebalo biti objavljeno u arapskom svijetu.

Baha'is Rusije

Baha'i religija u Moskvi također ima sljedbenike, unatoč činjenici da predstavnici pravoslavnog svećenstva smatraju da je religija muslimanska sekta. Njihov broj nije tako velik kao u arapskim zemljama. Unatoč tome, zajednica provodi obrazovne aktivnosti i slijedi načela vjere. Baha'i religija u Voronježu se tek počinje razvijati zahvaljujući aktivnostima sljedbenika te religije. Oni vode nastavu o duhovnom obrazovanju Bahá'íja ne samo u svom gradu, već iu Moskvi. Većina zajednica nije registrirana. Približan broj sljedbenika u glavnim gradovima Rusije ne doseže 100 ljudi. Baha'i religiju u Voronježu propovijedaju Maria Skrebtsova i Alesya Lopatina.