สิ่งมีชีวิตใดที่เกี่ยวข้องกับยา แน่นอนว่างูพันรอบถ้วย ในขณะเดียวกันสัตว์เลื้อยคลานที่มีพิษไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ทางการแพทย์เท่านั้น มีสัญลักษณ์ทางเลือกมากมายและยังคงมีอยู่
ยอดเยี่ยมและแย่มาก
การสะกดจิตงูของเทพธิดาอียิปต์โบราณ Isis
งูได้รับการบูชาตลอดเวลาและในทุกมุมโลก ในตำนานของบาบิโลนและแอสซีเรียมันเป็นสัตว์เลื้อยคลานที่ครองราชย์ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ พระเจ้าชอร์ชเฮดอยู่ในวิหารแพนธีออนหลายแห่งดีและสเกลสหายเป็นหนึ่งในดาวเทียมที่มีอำนาจมากที่สุด
“ มีงูมาก เขาเป็นราชาแห่งแผ่นดินเอธิโอเปีย ผู้ปกครองทั้งหมดคำนับเขาและให้หญิงสาวสวยคนหนึ่ง พวกเขานำงูตัวนี้มาก่อนแล้วปล่อยให้มันอยู่ตามลำพังและงูตัวนี้กินมัน ... ความยาวของงูตัวนี้คือ 170 ศอกและความหนาคือ 4; ฟันของเขาตราบเท่าที่ข้อศอกของเขาและดวงตาของเขาก็เหมือนเปลวไฟไฟคิ้วของเขาเป็นสีดำเหมือนกาและดูทั้งหมดเหมือนดีบุกและทองแดง ... บนเขามีสามศอก เมื่อเขาเคลื่อนไหวจะได้ยินเสียงรบกวนในการเดินทางเจ็ดวัน”
จากตำนาน Abyssinian
งูล้อมรอบร่างกายของไอซิสผู้อุปถัมภ์การรักษาในอียิปต์โบราณงูเห่าเป็นหนึ่งในการสะกดจิตของเทพธิดา สัญลักษณ์เดียวกันประดับชุดสนามของแพทย์ทหารของกองทัพโรมัน ในอีกด้านหนึ่งผู้คนต้องการวิธีนี้เพื่อเอาใจกองกำลังที่น่าเกรงขามของธรรมชาติในอีกทางหนึ่งโดยใช้รูปลักษณ์ที่ดูน่ากลัวของงูเพื่อขจัดการโรคต่าง ๆ
เรือโชคชะตา
องค์ประกอบอื่นของสัญลักษณ์ทางการแพทย์แบบดั้งเดิม - ชาม - ยังมีต้นกำเนิดโบราณ ในภูมิประเทศทะเลทรายมันเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องจับความชื้นที่ให้ชีวิตที่ส่งมาจากสวรรค์และเพื่อจุดประสงค์นี้ใช้ชามโลหะขนาดใหญ่ นี่คือสิ่งที่อยู่ในมือขอความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพผู้ป่วยที่ปรากฎบน stele ของอียิปต์โบราณ
น้ำเป็นส่วนสำคัญของการบำบัดใด ๆ แผนการรักษาและคาถามักจะถูกตัดหรือทำมิ้นต์โดยตรงบนเรือ การแสดงออก "ถ้วยแห่งชีวิต", "ถ้วยแห่งความอดทน", "ดื่มถ้วยที่ด้านล่าง", "ถ้วยเต็มบ้าน" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าภาชนะเครื่องใช้ในชีวิตประจำวันนี้มีความสำคัญต่อบรรพบุรุษรอดชีวิตมาจนถึงปัจจุบัน
โบลิ่งที่แตกต่างกันมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่นคู่หรือคู่สะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติของมนุษย์ในเชิงบวกและเชิงลบองค์ประกอบที่เป็นสวรรค์และภาคพื้นดินความประเสริฐและความปรารถนาพื้นฐาน นั่นคือเหตุผลที่ในการแพทย์ชามโดยไม่ต้องด้านล่างที่สองเอาราก phial กรีกโดยไม่ต้องยืน เธอมักจะแสดงให้เห็นในมือของลูกสาว (และตามรุ่นอื่น - และภรรยาทั่วไป) ของ Asclepius - Hygiea และ Panakei
ชามยังเกี่ยวข้องโดยตรงกับงู: พิษของพวกเขาถูกรวบรวมและเก็บไว้ในจานส่วนใหญ่ มันยังผสมเทอริอากิ - ยาแก้พิษสากลและยุคกลาง จนกระทั่งศตวรรษที่ 20 เภสัชกรใช้ชามทองแดงหรือทองเหลือง
หนึ่งในสายพันธุ์ที่หายากของสัญลักษณ์คืองูพันรอบมือจับของกระจก มันช่วยปกป้องพื้นผิวของจิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งช่วยให้การสะท้อนของพันปีก่อนหน้า เห็นได้ชัดว่าสมาคมระหว่างประเทศเพื่อการประวัติศาสตร์การแพทย์เลือกสัญลักษณ์ที่ผิดปกติสำหรับตัวเองในปี 1980
สัญลักษณ์ แต่ไม่ใช่สัญลักษณ์
หากคุณมองอย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับตราสัญลักษณ์ขององค์การอนามัยโลกซึ่งได้รับการรับรองจาก I Assembly ในเจนีวาในปี 1948 คุณจะสังเกตเห็นว่าไม่มีถ้วยรอบงู แต่เป็นพนักงาน ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น คุณลักษณะนี้มาจากไหน
นี่คือพนักงานของ Asclepius คนที่ถูกงูหนึ่งตัวถูกฆ่าตายและคนที่สองปีนขึ้นไปผู้ซึ่งฟื้นคืนชีพขึ้นมา สัญลักษณ์นี้มีค่าอื่น ๆ จำนวนมาก ตัวอย่างเช่นมันมักจะปรากฎเป็นแท่งปมซึ่งหมายถึงการสื่อสารกับโลกและธรรมชาติ นอกจากนี้พนักงานเป็นสัญลักษณ์ของการหลงทางคือในการเดินทางแพทย์โบราณได้รับความรู้และทักษะ นอกจากนี้หากแพทย์พึ่งพาบางสิ่งในขณะที่เดินก็หมายความว่าเขาฉลาดไม่เพียง แต่สำหรับปี แต่ยังสำหรับประสบการณ์ และมันก็เป็นเช่นแพทย์ที่เชื่อถือได้มากที่สุด
ในยุคกลางและในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาพนักงานได้เปลี่ยนเป็นอ้อยทางการแพทย์และในบางกรณีกลายเป็นดาบทางการแพทย์ซึ่งยกตัวอย่างเช่นอยู่ใน Paracelsus บ่อยครั้งในส่วนบนมียาลับ, ยาแก้พิษที่เป็นเอกลักษณ์, หรือน้ำส้มสายชู, ใช้เพื่อป้องกันการติดเชื้อจากผู้ป่วย. ประเพณีหายไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และเจ้าหน้าที่กลายเป็นสัญลักษณ์ของยาในยุโรป
โดยวิธีการที่พนักงานของ Asclepius จะต้องไม่หนึ่งงู แต่สอง แต่เรื่องราวของตราสัญลักษณ์อื่นนั้นน่าสนใจกว่ามากเมื่อไม้เท้าสั้นงูมักจะมีสองตัวและยังมีปีกอยู่ด้านบน Caduceus เจ้าหน้าที่ของ heralds รวมถึงเครื่องมือที่จำเป็นของพระเจ้า Hermes (Mercury) ที่สามารถคืนดีได้แม้กระทั่งคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นที่สุด สัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปของ caduceus กลายเป็นในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
มีรุ่นนี้เป็นเพราะความจริงที่ว่าในศตวรรษที่สิบหกการเล่นแร่แปรธาตุเริ่มพัฒนานักบุญอุปถัมภ์ซึ่งถือว่าเป็น Hermes เป้าหมายหลักของการทดลองเล่นแร่แปรธาตุในเวลานั้นไม่ใช่การค้นหาหินของนักปรัชญาอีกต่อไป แต่เป็นการได้รับยา บนเรือที่มียาเสพติดนักเล่นแร่แปรธาตุมักจะประทับกับ Hermes ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของแพทย์ caduceus ถูกยึดที่มั่นตัวอย่างเช่นในสหรัฐอเมริกา แต่มีอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง: caduceus ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเพียงเจ้าหน้าที่คนอื่นของ Asclepius เนื่องจากมีความคล้ายคลึงกัน มีอะไรผิดปกติในชีวิตของเราหรือไม่? นี่คือไม้เท้าของ Hermes - ประมาณจากโอเปร่าเดียวกัน
ทีนี้งูคลาสสิคพร้อมถ้วยติดอยู่ในอาณาเขตของอดีตสหภาพโซเวียต ในปัจจุบันรัสเซียไม่มีการปรับเปลี่ยนตัวอย่างเช่นในสัญลักษณ์ของสถาบันการแพทย์ทหารปัจจุบันมีงูสองตัวแสดงการบิดชามในการต่อต้านซึ่งกันและกัน (ดูรูปด้านบน)
และอื่น ๆ
Asclepius และไก่ตัวผู้ รูปปั้นของ Asclepius พร้อมกับสุนัขนอนอยู่ที่เท้าของเขาใน Asklepione
เป็นเวลานานที่นกฮูกไก่กาและสุนัขถือเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่ครบถ้วนและเท่าเทียมกัน ทั้งหมดของพวกเขาในเวลาที่แตกต่างแสดงให้เห็นถัดจาก Asclepius นกฮูกและนกกาถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งปัญญาโดยที่แพทย์ไม่สามารถทำได้ สุนัขเป็นตัวตนของความภักดีและความจงรักภักดีความปรารถนาที่จะให้บริการและปกป้อง กาจาก บริษัท นี้ใช้นักเล่นแร่แปรธาตุยุคกลางที่ยาวนานที่สุดติดแท็กเขาด้วยยาของพวกเขา
การตีความที่น่าสนใจเกี่ยวกับบทบาทของไก่: ประการแรกเขาเป็นเพียงอาหารสังเวยเลือดของเขามีไว้สำหรับแอสคอลปิอุสและเนื้อซึ่งคุณสมบัติในการรักษามีอาการป่วย เมื่อการถือกำเนิดของคริสตศาสนามีการตีความเกิดขึ้นอีก: เสียงร้องของไก่ไล่วิญญาณชั่วยินดีต้อนรับการมาถึงของตอนเช้าเมื่อมันกลายเป็นเรื่องง่ายสำหรับผู้ป่วยส่วนใหญ่
“ เพลงของไก่ในเวลากลางคืนเป็นที่น่าพอใจ และไม่เพียง แต่น่ารื่นรมย์ แต่ยังมีประโยชน์ ทุกคนให้ความหวังในหัวใจของเสียงร้องนี้ ผู้ป่วยรู้สึกโล่งใจความเจ็บปวดในบาดแผลจะลดลง: เมื่อมีการกำเนิดแสงความร้อนจะลดลง "
แอมโบรสแห่งมิลาน (ร้อยละ III)
ในศตวรรษที่ 13 ภาพของเจ้าหน้าที่ที่มีงูและไก่ร้องเพลงได้รับการตกแต่งด้วยหน้าชื่อเรื่องของงานเขียนทางการแพทย์ ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแพทย์มักจะปรากฎเป็นผู้หญิง (สมมุติว่า Hygiea) สวมมงกุฎด้วยเกียรติยศ ในมือข้างหนึ่งคือไม้เท้าของเธอพันกับงูและอีกมือหนึ่ง - ไก่
ข้ามและดาว
กากบาทสีแดงและดาวหกแฉกสีน้ำเงินถือได้ว่าเป็นส่วนเสริมที่ทันสมัยของอาวุธยุทโธปกรณ์ทางการแพทย์ ฉันคิดว่าทุกคนรู้ประวัติของสัญลักษณ์แรกดังนั้นฉันขอเตือนคุณสั้น ๆ เท่านั้น: ในปี 1863 คณะกรรมการเพื่อลดความทุกข์ทรมานของทหารในช่วงสงครามถูกสร้างขึ้นในกรุงเจนีวาผู้เข้าร่วมการประชุมผู้ก่อตั้งเลือกธงคว่ำของสวิตเซอร์แลนด์ กาชาดซึ่ง แต่เดิมเกี่ยวข้องกับ ICRC นั้นคุ้นเคยและกลายเป็นบางทีการกำหนดที่พบมากที่สุดของการแพทย์ทุกอย่าง: มันเกี่ยวกับเครื่องมือแพทย์เฉพาะทางประตูของสถาบันการแพทย์แม้ในชุดปฐมพยาบาลในเกมคอมพิวเตอร์และอื่น ๆ อีกมากมาย
อย่างไรก็ตามนี่เป็นความผิดพลาดเล็กน้อยโดยสิ้นเชิงในแง่ของกฎหมาย กาชาดเป็นภาพที่เป็นทางการและได้รับการปกป้องมันเป็นของ ICRC เท่านั้นและมีการใช้เฉพาะในช่วงสงคราม มันสามารถสวมใส่โดยแพทย์ทหารนักบวชทหารพวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยวิธีการดูแลผู้บาดเจ็บรวมทั้งเต็นท์โรงพยาบาลและใช้เพื่อกำหนดตัวแทนระหว่างประเทศหรือระดับชาติขององค์กร และนั่นคือทั้งหมดที่ ICRC ผ่านคณะกรรมการระดับชาติกำลังพยายามทำให้องค์กรและผู้คนใช้สภากาชาดไปทางขวาและซ้ายบางครั้งมันถึงศาลดังนั้น Johnson & Johnson จึงกวาดต้อนเครื่องหมายการค้ากาชาดออกไป
อย่างไรก็ตามการชนกันทางกฎหมายนี้มีข้อเสีย: ภาพที่ได้รับการป้องกันเป็นกากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาว หากคุณเปลี่ยนพื้นหลังหรือสีครอส - ทุกอย่างใช้เวลาที่คุณต้องการใช้ในที่ที่คุณต้องการ เภสัชกรสีเขียวกางเขนสีฟ้าของสัตวแพทย์ ฯลฯ จึงปรากฏขึ้น โดยและใหญ่แม้กระทั่งกากบาทสีแดงคลาสสิก แต่บนพื้นหลังสีฟ้า, สีเหลือง, สีม่วง, อื่น ๆ นั้นเป็นโลโก้ที่ถูกกฎหมายอยู่แล้ว
การพูดจาสั้น ๆ ที่สั้นมาก: ถ้าถูกต้องอย่างแน่นอนแล้วสีแดง (แม้ว่าจะไม่ใช่แค่สีแดงเท่านั้น) จะวาดบนเสื้อผ้าของพวกเขาคือเทมพลาร์และฮอสพิทาลเลอร์และมันก็เป็นสิ่งหลัง ในขั้นต้นพวกเขาเป็นที่พักพิงที่แปลกประหลาดโรงแรมหรืออะไรบางอย่าง แต่พวกเขาก็ค่อย ๆ เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการทหาร (ก่อน) และเกี่ยวกับโรงพยาบาลพลเรือน อีกสิ่งหนึ่งคือโรงพยาบาลข้ามมีความแตกต่างจากโรงพยาบาลสวิสซึ่ง ICRC ใช้เพื่อตัวเอง แต่นี่เป็นเรื่องราวที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง
ในช่วงสงครามรัสเซีย - ตุรกี (พ.ศ. 2419-2421) มีสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการปรากฏขึ้นอีกครั้ง - พระจันทร์เสี้ยวสีแดงเป็นตัวเลือกสำหรับประเทศมุสลิม อิสราเอลพยายามโปรโมต Mogend สีแดง แต่ ICRC ไม่ชอบความคิดนี้ หลังจากข้อพิพาทที่ยาวนานในปี 2548 มีการใช้สัญลักษณ์ ICRC พิเศษคือคริสตัลสีแดงซึ่งเป็นเพชรด้านเท่ากันหมดบนพื้นหลังสีขาวถูกนำมาใช้ในการประชุมพิเศษโดยสองในสามของคะแนนเสียง
ความจริงก็คือเมื่อถึงเวลานั้นมีการใช้งานจำนวนมากเพื่อรับรู้ถึงสัญลักษณ์ระดับชาติและ / หรือศาสนาสีแดง: นี่คือเปลวไฟสีแดงของสยามและดวงอาทิตย์สีแดงของเปอร์เซียและล้อสีแดงที่มีสวัสติกะ และฝ่ามือซีเรียแดงและแม้แต่ดาวแดงที่อ้างสิทธิ์จากซิมบับเว ICRC พิจารณาแล้วว่าความหลากหลายดังกล่าวทำลายความคิดที่เป็นสัญลักษณ์สากลเดียวซึ่งสามารถใช้เป็นผู้พิทักษ์ในสงครามใด ๆ สามจะพอเพียง ICRC กล่าวว่า: ไม้กางเขนมีไว้สำหรับคริสเตียนเสี้ยวนั้นมีไว้สำหรับมุสลิมส่วนที่เหลือจะถูกฆ่าด้วยคริสตัลไม่มีสิ่งใดที่จะทำให้เกิดการทวีคูณ
ชื่อเล่นของกระทรวงศึกษาธิการกลืนยาถอดไม้กางเขนและแทนที่ดาวฤกษ์สีน้ำเงินประมาณหกรังสีและรังสีเหล่านี้เป็นภารกิจหลักที่เจ้าหน้าที่หน่วยกู้ภัยและแพทย์แก้ปัญหา: การตรวจจับการสื่อสารกับผู้เชี่ยวชาญการตอบสนองความช่วยเหลือในสนามการช่วยเหลือด้านการขนส่ง ในโรงพยาบาล ดาวดวงนี้ได้รับการจดสิทธิบัตรในปี 1977 โลโก้ของสมาคมการแพทย์อเมริกันถูกใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนา ในปี 1997 ระยะเวลาของการคุ้มครองสิทธิบัตรหมดอายุลงและในปัจจุบัน“ โรงพยาบาล” จำนวนมากทั่วโลกพก“ ดวงดาวแห่งชีวิต” บนกระดานของพวกเขา - จากเปรูถึงโปแลนด์และจากสวีเดนไปยังอิตาลี เป็นที่น่าสังเกตว่าภายในดาวสีฟ้านั้นมีไม้เท้าธรรมดาคลาสสิกยาวมีงูหนึ่งตัวและไม่มีปีก
ป.ล. ฉันไม่เสแสร้งกับการครอบคลุมที่ครอบคลุมเป็นไปได้ว่าฉันพลาดสิ่งสำคัญไป
บทความฉบับย่อที่ได้รับการตีพิมพ์อย่างแรงในวารสารร้านขายยาของรัสเซียปี 2013 หมายเลข 24
ย้อนกลับไปในสมัยที่ระบบระเบียบสังคมของมนุษยชาติเป็นสิ่งดั้งเดิมที่สุดและอยู่ในวัยเด็กขั้นตอนแรกถูกนำมาใช้เพื่อสร้างสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่ทันสมัย ในความเชื่อโบราณงูกลายเป็นสัญลักษณ์หลักของการรักษาความเป็นคู่มีสาเหตุมาจากพวกเขา ในอีกด้านหนึ่งสิ่งมีชีวิตเหล่านี้เป็นร้ายกาจและเจ้าเล่ห์และอีกด้านหนึ่งพวกเขาคือภูมิปัญญาความรู้ความเป็นอมตะและโภชนาการที่เหมาะสม สิ่งที่น่าสนใจคือคุณสมบัติเหล่านี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับงูง่าย ๆ ซึ่งเรียกว่า "Eskulapovy" ในบ้านของชาวกรีกและโรมันโบราณสิ่งมีชีวิตเหล่านี้รู้สึกสะดวกสบายพวกเขาได้รับการดูแลเลี้ยงและสามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระรอบ ๆ บ้าน เป็นที่รู้กันว่างูมักเลียแผลของพวกเขา ต่อมาไม่นานต่อสัญลักษณ์ของงูพวกเขาก็เริ่มเพิ่มชามบางครั้งพนักงานซึ่งเป็นสัตว์เลื้อยคลาน twed ดังนั้นสัญลักษณ์ของยาจึงถือกำเนิดขึ้นมาพร้อมกับงู
บทบาทสำคัญในการก่อตัวของสัญลักษณ์ของชามกับงูเล่นตำนานกรีกโบราณ ตัวอย่างเช่นผู้รักษา Asclepius ผู้ยิ่งใหญ่ (ในตำนานโรมัน Esculapius) มักจะปรากฎถัดจากงู ตามตำนานเขาถูกเรียกโดยกษัตริย์แห่งมิโนสเพื่อชุบชีวิตลูกชายของเขา ระหว่างที่ Asclepius ตั้งข้อสังเกตว่าจากไม้เท้าที่ทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนงูก็เริ่มคลานออกมา ความกลัวจับตัวเขาไว้และเขาก็ฆ่าเธออย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นครู่หนึ่งงูตัวหนึ่งคลานออกมาจากหญ้าพร้อมกับมัดหญ้าบางส่วนไว้ในปากของมันด้วยความช่วยเหลือซึ่งมันสามารถชุบชีวิตญาติที่ตายแล้วและพวกมันก็คลานไป Medic เอามันเป็นสัญญาณและเริ่มมองหาสมุนไพรนี้ ตามหาเธอเขาก็สามารถฟื้นคืนชีพลูกชายของกษัตริย์ได้สำเร็จ นี่คือเหตุผลที่ซุสตัดสินใจฆ่าเขาเพราะเขากลัวว่าเพราะคนของเขาจะกลายเป็นอมตะ ดังนั้นงูจึงหยั่งรากอย่างมั่นคงในวัฒนธรรมโบราณ ภาพแรกที่มีงูรอบ ๆ ชามเริ่มปรากฏให้เห็นแม้กระทั่ง XI BC อี มีการใช้สัญลักษณ์อื่น ๆ ที่รู้จักกันอย่างเท่าเทียมกันเช่น:
งูก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของความเยาว์วัยนิรันดร์เนื่องจากความสามารถในการ "กำจัด" ทำให้ผิวหนังเก่าแก่ แม้แต่ในแอฟริกาโบราณสัตว์เลื้อยคลานเหล่านี้ยังถือว่าเป็นการรักษาและมีความสัมพันธ์กับนักเวทย์มนตร์เพราะมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่รู้วิธีที่จะทำให้มันเป็นไปตามความประสงค์ของพวกเขา
ผู้คนมองว่าถ้วยเป็นสิ่งที่ดีและมีประโยชน์เพราะมันเป็นไปได้ที่จะเก็บน้ำจืดไว้ในนั้น นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพื้นที่แห้งแล้งที่เนื่องจากฝนตกหายากน้ำจึงมักถูกนำมาใช้เพื่อเป็นของขวัญแห่งสวรรค์ แม้แต่ในศาสนาคริสต์ก็มีภาพสะท้อนของเรื่องนี้ - ถ้วยศีลระลึกถ้วยที่สามารถช่วยคนให้รอดพ้นจากบาปของเขา
มันเป็นความจริงที่อยากรู้อยากเห็นว่าในตอนแรกถ้วยไม่ได้แยกคุณลักษณะของการรักษาและตามตำนานเป็นของ Guigay ลูกสาวของ Asclepius เธอมักจะถืองูในมือข้างหนึ่งและชามอื่น ๆ ต่อจากนั้นสัญลักษณ์นี้ถูกรวมเข้าเป็นหนึ่งเดียวซึ่งก่อให้เกิดข้อพิพาทมากมายในหมู่นักประวัติศาสตร์
การตีความของถ้วยแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับแหล่งที่มามันสามารถเป็นได้ทั้งแหล่งเก็บยาพิษที่ใช้ในการรักษาและทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจว่าแพทย์จะต้องฉลาดและดึงความรู้ของเขาจากถ้วยความรู้โลก ในจิตใจของมนุษย์ที่ประกาศทั่วโลก
ถ้วย Hippocratic ปรากฏในศตวรรษที่สิบสามกลายเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ อย่างไรก็ตามไม่มีเอกสารใดที่สามารถยืนยันได้ว่ารอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้
การตีความสัญลักษณ์ที่เป็นบวกมากที่สุดนั้นได้รับจากนักศึกษาแพทย์ ตามเวอร์ชั่นของพวกเขาหมอฉลาดแกมโกงเหมือนงูและมักจะมีความสุขที่ได้ดื่มซึ่งเป็นสิ่งที่ถ้วยเป็นสัญลักษณ์
ในโลกสมัยใหม่สัญลักษณ์ของยาคือชามที่มีงูซึ่งมักใช้โดย บริษัท ยา แต่ก็สามารถเห็นได้ในเวชภัณฑ์ทางทหาร นี่คือหนึ่งในสัญลักษณ์ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในยุคปัจจุบัน การปรากฏตัวของมันค่อนข้างสมเหตุสมผลเนื่องจากวัฒนธรรมของชาวกรีกและโรมันโบราณซึ่งแพร่กระจายไปยังยูเรเซียเกือบทั้งหมด ด้วยเหตุนี้ยาโบราณจึงสามารถเพิ่มขึ้นได้ค่อนข้างสูงและหมอก็เริ่มเพลิดเพลินไปกับการเคารพมากขึ้น
EMBLEMS เป็นทางการแพทย์ (ภาพประกอบสัญลักษณ์กรีก, เครื่องราชอิสริยาภรณ์นูน) - ภาพสัญลักษณ์การแพทย์โดยทั่วไปเป็นของแพทย์, พื้นที่ต่าง ๆ และพื้นที่ของยา, แพทย์เฉพาะทาง
มะเดื่อ 1. แจกันหิน Sumerian (ถ้วยของ Gudea) ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งการรักษา Ningishzide ด้วยรูปมังกรถือไม้เท้าและงู (ศตวรรษที่ 22)
มะเดื่อ 2. รูปปั้นของเทพเจ้าแห่งยาโบราณ Asclepius ที่มีพนักงานเป็นเกลียวกับงู
ยามีเครื่องหมายหลายอย่างตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมายาบางชนิดก็ไม่ได้สูญเสียความสำคัญไปจนถึงปัจจุบันในขณะที่บางอย่างก็กลายเป็นอดีตไปแล้ว การประชุมนานาชาติที่สิบสามเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ (มอสโก, 1971) เสนอการจำแนกประเภทของสัญลักษณ์ทางการแพทย์ตามที่พวกเขาจะแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: สัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปและเอกชน ตราสัญลักษณ์การแพทย์ทั่วไปเป็นสัญลักษณ์ของยาโดยทั่วไปตราสัญลักษณ์การแพทย์ส่วนบุคคลจะกำหนดสาขาหรือทิศทางของตัวเอง การจำแนกประเภทนี้มีเงื่อนไขเช่นเดียวกับในประวัติศาสตร์การแพทย์สัญลักษณ์ทั่วไปบางอย่างกลายเป็นเรื่องส่วนตัวในเวลาและในทางกลับกันสัญลักษณ์ส่วนตัวได้มาซึ่งความหมายของสัญลักษณ์ทั่วไป สัญลักษณ์ส่วนตัวที่เหมือนกันในช่วงประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันและในประเทศต่างๆอาจเป็นสัญลักษณ์ของสาขาและทิศทางของยาที่แตกต่างกัน
มะเดื่อ 3. รูปปั้นของเทพเจ้าโบราณแห่งสุขภาพ Gygey ด้วยชามและงู
สัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปสามารถรวมภาพงูต่าง ๆ รวมถึงร่วมกับพนักงานกับชามกับเทียน ฯลฯ ภาพของคบเพลิงเผาโคมไฟหัวใจบนฝ่ามือ ตราสัญลักษณ์ที่แพร่หลายที่สุดด้วยรูปงู
ในสังคมดึกดำบรรพ์เมื่อ totemism และสัตว์ป่าวิวัฒนาการวิวัฒนาการสะท้อนความช่วยเหลือของมนุษย์ดึกดำบรรพ์กับโลกภายนอกงูเป็นหนึ่งในสัตว์โทเท็มหลัก ตั้งแต่ลัทธิพญานาคเพิ่มขึ้นเธอได้รับการยกย่องว่ามีบทบาทสองอย่างคือความชั่วร้ายและดี ในอีกด้านหนึ่งงูเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดแกมโกงและการหลอกลวงในทางกลับกันความเป็นอมตะสติปัญญาและความรู้ (แถบสี. ศิลปะ. 176. รูปที่ 1 และ 2) ในอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมของเมโสโปเตเมีย (III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) งูนั้นปรากฎบนวัตถุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์และการรักษา Ningishzida (รูปที่ 1) นี่อาจเป็นหนึ่งในภาพงูแรกในประวัติศาสตร์ที่เป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ ในฐานะที่เป็นตราสัญลักษณ์ของการแพทย์งูดั้งเดิมถูกถ่ายทอดโดยไม่มีคุณลักษณะใด ๆ (รูปที่ 4) ภาพต่อมาของงูปรากฏขึ้นพร้อมกับวัตถุต่าง ๆ ตัวอย่างเช่นจากประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชหนึ่งในสัญลักษณ์ของยาคือพนักงานของเทพเจ้าแห่งการรักษา Asclepius (Esculapius) - ไม้ทื่อซึ่งเป็นที่พำนักของงู (รูปที่ 2 เช่นเดียวกับดอกไม้, โต๊ะศิลปะ 170, รูปที่ 3 ) ในตำนานกรีกโบราณหนึ่งเรื่องเล่า Asclepius ได้รับเชิญไปยังพระราชวัง Minos - ราชาแห่ง Crete เพื่อรื้อฟื้นลูกชายที่ตายแล้วของเขา ระหว่างทางเขาเห็นงูบนไม้เท้าของเขาและฆ่าเธอ แต่งูตัวที่สองปรากฏตัวพร้อมกับสมุนไพรรักษาในปากของมันและฟื้นคืนชีพคนตาย ต่อจากนั้น Asclepius รักษาคนป่วยด้วยหญ้านี้ พนักงานของ Asclepius ไม่ควรสับสนกับ caduceus - คุณลักษณะของเทพเจ้าแห่งการค้า Hermes (Mercury) เป็นตัวแทนของไม้เท้าที่มีปีกที่ด้านบนซึ่งรวมกับงูสองตัว (รูปที่ 5) ในโลกโบราณสัญลักษณ์นี้ไม่ได้เป็นทางการแพทย์ เฉพาะในศตวรรษที่ 15-16 Caduceus จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของยา ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19, caduceus ถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์อย่างเป็นทางการในหลายประเทศของอเมริกา (เช่นสหรัฐอเมริกา), แอฟริกาและเอเชีย
มะเดื่อ 4. ชุดปฐมพยาบาลโบราณสำริดกับงู มะเดื่อ 5. Caduceus - ก้านปีกที่พันด้วยงูสองตัว มะเดื่อ 6. โถกรีกโบราณที่มีพวงหรีดลอเรลพันกับงู (จากอดีตบรรณารักษ์ซึ่งเป็นของแพทย์) มะเดื่อ 7. รูปชามกับงูบนสัญลักษณ์ของร้านขายยาศาลาว่าการเมืองในทาลลินน์ (ก่อตั้งขึ้นใน 1422)
ภาพแรกของชามที่มีงูวันที่กลับไปที่ 800-600 BC ภาพงูและชามแยกกันและเป็นคุณลักษณะของเทพีแห่งสุขภาพ Hygea (รูปที่ 3 และ 8) และ Saluts (แถบสี., ศิลปะ. 176. รูปที่ 6). ภาพของโถหรือโถที่ผูกกับงูปรากฏขึ้นในภายหลัง (รูปที่ 6 และ 7 เช่นเดียวกับตารางสี, ศิลปะ. 176, รูปที่ 5) ในโลกโบราณของสัญลักษณ์ของยาไม่ใช่งูพิษ แต่เป็นพิษ
มะเดื่อ 8. เหรียญที่ระลึกที่อุทิศให้กับการต่อสู้กับโรคระบาดด้วยภาพของขาตั้งกล้อง Apollo และ Hygea ที่มีงูถือชาม (รัสเซียศตวรรษที่ 18) มะเดื่อ 9. ตราสัญลักษณ์โลหะของแพทย์ชาวฝรั่งเศสพร้อมรูปกระจกที่เชื่อมกับงู
มะเดื่อ 10. เหรียญกรีกโบราณที่มีรูปของ Asclepius และสองเซ็นทอร์ ถือคบเพลิง
สัญลักษณ์ของการแพทย์ในรูปแบบของขาตั้งกล้อง Apollo ที่ผูกกับงูนั้นเป็นที่รู้จัก (รูปที่ 8) ในยุโรป (ฝรั่งเศส, เบลเยียม, กรีซ, ฯลฯ ) จากศตวรรษที่ 18 มีสัญลักษณ์ทางการแพทย์ในรูปแบบของกระจกที่ผูกกับงู (รูปที่ 9) กระจกเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และการดูแลรักษา - คุณสมบัติที่แพทย์ต้องการ
มะเดื่อ 11. ภาพอียิปต์โบราณ ด้านบนคือ ank (กางเขนรูปห่วง) ของอิมโฟโต้และงูสองตัว
พร้อมกับตราสัญลักษณ์แห่งการรักษาซึ่งเป็นภาพงูจากสมัยโบราณมีคนอื่น เทพแห่งการแพทย์ของอียิปต์โบราณ Imhotep (มาพร้อมกับโลก) ถูกวาดด้วยห่วงรูปกางเขนในมือของเขา - ที่เรียกว่า Ankom Imhotepa สัญลักษณ์นี้แสดงถึงความเป็นอยู่ชีวิตและสุขภาพ (รูปที่ 11) ต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "เอกภาพ - ข้าม" (ภาพของตัวอักษรกรีก "เอกภาพ" ใช้เป็นเครื่องราง) มีสัญลักษณ์ทางการแพทย์ในรูปแบบของคบเพลิงหรือตะเกียง (เทียนทีหลัง) สำหรับหลาย ๆ ประเทศไฟถือเป็นหนึ่งในองค์ประกอบพื้นฐานของธรรมชาติ ไฟตามคำสอนของ Heraclitus of Ephesus (ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช) ได้รับการพิจารณาว่าเป็นยาที่มีความรุนแรงที่สุดวิธีการรักษาทั้งหมดซึ่งได้รับการแก้ไขในกรณีของการรักษาทางการแพทย์และศัลยกรรม ในประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนต่ำบางภาพของ Asclepius ถูกรวมเข้ากับภาพของคบเพลิงที่ถูกเผาไหม้ (รูปที่ 10) องศาที่แตกต่างกันของการเข้าหาทีมงานที่ถูกงูและคบเพลิงติดอยู่นั้นสะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มที่จะรวมสัญลักษณ์ทั้งสองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพโรมันที่มีงูพันรอบไฟฉายที่เผาไหม้ ในตอนท้ายของยุคกลางคบเพลิงโบราณในภาพถูกแทนที่ด้วยเทียนเนื่องจากความจริงที่ว่าเทียนเป็นคุณลักษณะทางศาสนา (รูปที่ 12) ภาพของเทียนพร้อมกับคำพูด:“ Aliis lucens uror” (“ ส่องแสงให้ผู้อื่นเผาไหม้”),“ Aliis ใน serviendo ipse สิ้นเปลือง” (“ การให้บริการผู้อื่น, ทำลายตัวเอง”) เป็นต้นแพทย์และสมาคมแพทย์ในศตวรรษที่ 17 และ 18 โดยเฉพาะอย่างยิ่งงูที่ปรากฎในภาพซึ่งเป็นหลักฐานโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากงานทัศนศิลป์ที่ลงมาหาเรา (รูปที่ 13) ปัจจุบันคบเพลิงเผาไหม้เป็นสัญลักษณ์ของสุขศึกษา (รูปที่ 14)
มะเดื่อ 12. เสื้อคลุมแขนของวิลเลียมการ์วี่พร้อมภาพเทียนเผาที่เชื่อมโยงกับงูสองตัว (แผ่นจารึกที่พบในปี 2436 บนหลุมฝังศพของผู้ชมที่มหาวิทยาลัยปาดัว)
ในสหภาพโซเวียตเช่นเดียวกับในบางประเทศสัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปของรัฐหลักคือภาพของถ้วยที่พันด้วยงู (แถบสี, ศิลปะ, 176, รูปที่ 4) ในต่างประเทศหลายประเทศสัญลักษณ์ทางการแพทย์คือภาพลักษณ์ของเจ้าหน้าที่ที่มีงูซึ่งมีรูปทรงสวยงาม (รูปที่ 16)
สมัชชาอนามัยโลก WHO ในกรุงเจนีวา (1948) อนุมัติตราสัญลักษณ์การแพทย์สากลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสหประชาชาติ (แผนที่โลกที่ล้อมรอบด้วยกิ่งก้านมะกอกสีทองบนพื้นสีฟ้าอ่อนพร้อมกับเจ้าหน้าที่บิดงู (รูปที่ 15)
มะเดื่อ 13. ภาพเหมือนของนักกายวิภาคศาสตร์เช็กแห่งศตวรรษที่ 17 I. เจสเซนอธิการบดีของมหาวิทยาลัยชาร์ลส์ในปรากด้วยภาพสัญลักษณ์ของเขา - เทียนที่ถูกเผาที่พันด้วยริบบิ้นพร้อมจารึก: "ในการปฏิบัติหน้าที่ของฉันฉันพบความพึงพอใจ"
มะเดื่อ 14. เหรียญที่ระลึกของการประชุมนานาชาติครั้งที่ 4 ด้านสุขศึกษาโดยมีภาพคบเพลิงบนพื้นหลังของโลก มะเดื่อ 15. ตราสัญลักษณ์ขององค์การอนามัยโลก
มะเดื่อ 16. รูปแบบที่ทันสมัยได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในหลายประเทศซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ - ภาพลักษณ์ของพนักงานที่ผูกติดกับงู (สีแดงบนพื้นสีขาว)
มะเดื่อ 17. ภาพดอกลิลลี่แห่งหุบเขา - เครื่องหมายบำบัดยุคกลาง (จากหน้าชื่อของหนังสือโปแลนด์เล่มแรกเกี่ยวกับโรคภายใน) มะเดื่อ 18. ภาพของดอกคาโมไมล์และดอกคาโมไมล์สีขาวของ Lothing - สัญลักษณ์ของการต่อสู้กับวัณโรค (ชิ้นส่วนของโปสการ์ดที่ออกในรัสเซียก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและแพร่กระจายไปในผู้ป่วยวัณโรค)
นอกเหนือจากตราสัญลักษณ์การแพทย์ทั่วไปแล้วยังมีตราสัญลักษณ์ส่วนตัวอีกหลายอันที่แสดงถึงยาบางสาขา ในช่วงระยะเวลาของการแพทย์ยุคกลางในยุโรปถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: อายุรแพทย์ (นักบำบัด) และศัลยแพทย์ หนึ่งในสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของการบำบัดคือภาพของดอกลิลลี่แห่งหุบเขายาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในยุคกลางในการรักษาโรคหัวใจ (รูปที่ 1) สัญลักษณ์อื่น ๆ ของการรักษาคือภาพของเรือเก็บปัสสาวะ - urinaria (แถบสี, V. 1, รูปที่ 7), มือ, ตรวจวัดชีพจร, ไก่, ฯลฯ สัญลักษณ์ของแพทย์ Pythagorean โบราณเป็นรูปดาวห้าแฉก ) - ในยุคกลางสัญลักษณ์ของศัลยแพทย์กลายเป็น (รูปที่ 19) สัญลักษณ์ของการผ่าตัดเป็นภาพของเครื่องมือผ่าตัดต่าง ๆ (รูปที่ 22) สัญลักษณ์ของเภสัชกรที่ในยุคกลางของยุโรปรวมกันเป็นกิลด์แยกต่างหากจากนักบำบัดและศัลยแพทย์เป็นรูปสัตว์ต่าง ๆ (จระเข้แรด ฯลฯ ) และพืช (ลิลลี่) แต่ส่วนใหญ่มักเป็นครกและสาก สัญลักษณ์ของกุมารแพทย์ในหลาย ๆ ประเทศ (อิตาลีรัสเซียและอื่น ๆ ) ได้กลายเป็นภาพของ "เด็กฟลอเรนซ์" - เด็กที่ผูกมัดด้วยเข็มขัด เป็นครั้งแรกที่ภาพนี้ดำเนินการโดย Andreadella Robbia (A. della Robbia, ศตวรรษที่ 15) เกี่ยวกับเหรียญไฟที่ประดับตกแต่งอาคารของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในฟลอเรนซ์ (รูปที่ 20) ในรัสเซียจากศตวรรษที่ 18 สัญลักษณ์ของหน่วยงานที่เกี่ยวข้องกับการกุศลและการดูแลเด็ก ๆ เป็นภาพของนกกระทุง ตามประเพณียุคกลางในช่วงฤดูแล้งและทุพภิกขภัยนกกระทุงช่วยลูกไก่ของเขาฉีกอกของเขาและให้อาหารพวกเขาด้วยเลือดของเขาเอง ภาพนกกระทุงพร้อมกับหยดเลือดถูกใช้ในหลายประเทศเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการบริจาค (รูปที่ 23)
สัญลักษณ์ของผู้สูงอายุคือภาพของต้นไม้ในศตวรรษ (รูปที่ 24) มีความเป็นไปได้ที่ต้นแบบของสัญลักษณ์นี้คือต้นไม้เครื่องบินฮิปโปเครติสซึ่งเป็นต้นไม้อายุศตวรรษที่เติบโตขึ้นบนเกาะคอสที่ซึ่งชาวฮิปโปเครติสอาศัยและทำงานอยู่ (ตารางสี, ศิลปะ, 176, รูปที่ 8) สัญลักษณ์ของออร์โธปิดิกส์และวิทยาการบาดเจ็บเป็นต้นไม้เล็กที่แตกหักซึ่งผูกติดอยู่กับเสา (รูปที่ 25) สัญลักษณ์ของการดูแลสุขภาพของสหภาพโซเวียตที่จัดแสดงในต่างประเทศและสัญลักษณ์ของโรคหัวใจคือภาพของหัวใจในฝ่ามือของคุณ (รูปที่ 26) ในปี 1962 องค์การอนามัยโลกได้เสนอสัญลักษณ์พิเศษของการควบคุมโรคมาลาเรีย - ภาพบนพื้นหลังของโลกของหอกที่เชื่อมโยงกับงูและมุ่งเป้าไปที่ยุงมาลาเรีย (แผ่นสีศิลปะ 176, รูปที่ 9) สัญลักษณ์ของการต่อสู้กับโรคมะเร็งคือปูที่ถูกลูกธนูแทงด้วยดาบ (แผ่นสี, ศิลปะ, 176, รูปที่ 10)
รูปที่ 19 ป้ายโฆษณาของศัลยแพทย์ชื่อดังชาวเยอรมันแห่งศตวรรษที่ 16 I. Zoter พร้อมรูปดาวห้าแฉกที่ปรากฎในนั้น มะเดื่อ 20 "ทารกฟลอเรนซ์" - สัญลักษณ์ของกุมารเวช (จากอดีตบรรณารักษ์ที่เป็นเจ้าของโดยแพทย์)
มะเดื่อ 21 กดของร้านค้าเคียฟของช่างตัดผมด้วยภาพของเครื่องมือต่างๆ มะเดื่อ 22 ตราประทับสมัยกลางของสังคมศัลยแพทย์ชาวเยอรมันที่มีภาพของเครื่องมือนกฮูก (สัญลักษณ์แห่งปัญญา) และงู
สถานที่พิเศษในหมู่สัญลักษณ์ทางการแพทย์ถูกครอบครองโดยสัญลักษณ์ของน้ำผึ้งต่างๆ องค์กร ในหมู่พวกเขาที่แพร่หลายมากที่สุดคือกาชาดระหว่างประเทศ ในปีพ. ศ. 2407 ในกรุงเจนีวามีการลงนามในสนธิสัญญาเพื่อปรับปรุงชะตากรรมของผู้บาดเจ็บและป่วยในกองทัพที่มีอยู่ (ดูอนุสัญญาเจนีวา) อนุสัญญานี้ได้สร้างสัญลักษณ์พิเศษของสมาคมสงเคราะห์สำหรับผู้บาดเจ็บและผู้ป่วย: กากบาทสีแดงบนพื้นสีขาว ไม้กางเขนทั้งสี่ส่วนเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมทั้งสี่: ความพอประมาณความรอบคอบความยุติธรรมและความกล้าหาญ ต้นแบบของสัญลักษณ์คือธงชาติสวิตเซอร์แลนด์ (กากบาทสีขาวบนสนามสีแดง)
สัญลักษณ์นี้ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของกาชาดสากลและสังคมแห่งชาติส่วนใหญ่ของสภากาชาด (แถบสี, ศิลปะ. 176, รูปที่ 11) สัญลักษณ์ของสังคมที่คล้ายกันในประเทศมุสลิม - อัฟกานิสถานปากีสถานตุรกีอิหร่าน (ตั้งแต่ปี 1980) ประเทศอาหรับรวมถึงในอาเซอร์ไบจานทาจิกิสถานเติร์กเมนิสถานและอุซเบก SSR - เป็นวงเดือนแดงในอิหร่านจนถึงปี 1980 - สิงโตแดงและดวงอาทิตย์ ( ตารางสีบทความ 176 รูปที่ 12) ตราสัญลักษณ์ขององค์กรอาสาสมัครมวลชนทุกแห่งรวมกันสภากาชาดและสภาเสี้ยววงเดือนแดงของสหภาพโซเวียตรวมกาชาดและเสี้ยววงเดือนแดง (ดูสหภาพสภากาชาดและสภาเสี้ยววงเดือนแดงแห่งสหภาพโซเวียต)
มะเดื่อ 27. ตราต่างประเทศของการรับราชการทหาร
องค์กรวัณโรคใช้ภาพที่มีเครื่องหมายกากบาท Lothing (ข้ามกับเส้นแนวนอนสองเส้น) และดอกคาโมไมล์สีขาว (รูปที่ 18) สันนิบาตวัณโรคนานาชาติในการประชุมวัณโรคนานาชาติในปี พ.ศ. 2445 (เบอร์ลิน) ได้อนุมัติลอเรนครอสสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการควบคุมวัณโรคระดับนานาชาติ
ตราสัญลักษณ์การแพทย์ทางการทหารแยกเป็นกลุ่มสัญลักษณ์ทางการแพทย์ในประเทศส่วนใหญ่ของโลกเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางการแพทย์ในการดัดแปลงต่าง ๆ ถูกนำมาใช้เป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของการรับราชการทหาร (รูปที่ 27) ในบางประเทศมีการสร้างเครื่องหมายทางการแพทย์พิเศษทางการทหารขึ้น
refs.: Gribanov E. D. แพทยศาสตร์ในวิชาว่าด้วยเหรียญศาสตร์, M. , 1962; มัน, ประวัติของตราสัญลักษณ์การแพทย์สากล, M. , 1976, บรรณานุกรม.; Gribanov D.D. และ Georgadze V.I. ตราสัญลักษณ์การแพทย์, ทบิลิซิ, 1979, บรรณานุกรม; Zabludovsky P. E. ตราสัญลักษณ์การแพทย์ในหนังสือ: จากประวัติของน้ำผึ้ง .. เอ็ด CG Vasilieva et al., Vol. 5, p. 133, ริกา, 1963; TarasonovV M. สัญลักษณ์การแพทย์เป็นภาพสะท้อนของการรักษาคนโบราณ, M. , 1985; Lipp A. Gruber O.V. Die Kerze als Symbol ดี Arzttums Lpz., 1959 Bibliogr.; Schouten J. The rod และพญานาคของ Asklepios, สัญลักษณ์การแพทย์, Amsterdam a. o., 1967, bibliogr; เขาแฉกเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ การศึกษาที่โดดเด่น, Nieuwkoop, 1968
E. D. Gribanov
สิ่งมีชีวิตใดที่เกี่ยวข้องกับยา แน่นอนว่างูพันรอบถ้วย ในขณะเดียวกันสัตว์เลื้อยคลานที่มีพิษไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ทางการแพทย์เท่านั้น มีสัญลักษณ์ทางเลือกมากมายและยังคงมีอยู่
ยอดเยี่ยมและแย่มาก
การสะกดจิตงูของเทพธิดาอียิปต์โบราณ Isis
งูได้รับการบูชาตลอดเวลาและในทุกมุมโลก ในตำนานของบาบิโลนและแอสซีเรียมันเป็นสัตว์เลื้อยคลานที่ครองราชย์ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ พระเจ้าชอร์ชเฮดอยู่ในวิหารแพนธีออนหลายแห่งดีและสเกลสหายเป็นหนึ่งในดาวเทียมที่มีอำนาจมากที่สุด
“ มีงูมาก เขาเป็นราชาแห่งแผ่นดินเอธิโอเปีย ผู้ปกครองทั้งหมดคำนับเขาและให้หญิงสาวสวยคนหนึ่ง พวกเขานำงูตัวนี้มาก่อนแล้วปล่อยให้มันอยู่ตามลำพังและงูตัวนี้กินมัน ... ความยาวของงูตัวนี้คือ 170 ศอกและความหนาคือ 4; ฟันของเขาตราบเท่าที่ข้อศอกของเขาและดวงตาของเขาก็เหมือนเปลวไฟไฟคิ้วของเขาเป็นสีดำเหมือนกาและดูทั้งหมดเหมือนดีบุกและทองแดง ... บนเขามีสามศอก เมื่อเขาเคลื่อนไหวจะได้ยินเสียงรบกวนในการเดินทางเจ็ดวัน”
จากตำนาน Abyssinian
งูล้อมรอบร่างกายของไอซิสผู้อุปถัมภ์การรักษาในอียิปต์โบราณงูเห่าเป็นหนึ่งในการสะกดจิตของเทพธิดา สัญลักษณ์เดียวกันประดับชุดสนามของแพทย์ทหารของกองทัพโรมัน ในอีกด้านหนึ่งผู้คนต้องการวิธีนี้เพื่อเอาใจกองกำลังที่น่าเกรงขามของธรรมชาติในอีกทางหนึ่งโดยใช้รูปลักษณ์ที่ดูน่ากลัวของงูเพื่อขจัดการโรคต่าง ๆ
เรือโชคชะตา
องค์ประกอบอื่นของสัญลักษณ์ทางการแพทย์แบบดั้งเดิม - ชาม - ยังมีต้นกำเนิดโบราณ ในภูมิประเทศทะเลทรายมันเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องจับความชื้นที่ให้ชีวิตที่ส่งมาจากสวรรค์และเพื่อจุดประสงค์นี้ใช้ชามโลหะขนาดใหญ่ นี่คือสิ่งที่อยู่ในมือขอความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพผู้ป่วยที่ปรากฎบน stele ของอียิปต์โบราณ
น้ำเป็นส่วนสำคัญของการบำบัดใด ๆ แผนการรักษาและคาถามักจะถูกตัดหรือทำมิ้นต์โดยตรงบนเรือ การแสดงออก "ถ้วยแห่งชีวิต", "ถ้วยแห่งความอดทน", "ดื่มถ้วยที่ด้านล่าง", "ถ้วยเต็มบ้าน" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าภาชนะเครื่องใช้ในชีวิตประจำวันนี้มีความสำคัญต่อบรรพบุรุษรอดชีวิตมาจนถึงปัจจุบัน
โบลิ่งที่แตกต่างกันมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่นคู่หรือคู่สะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติของมนุษย์ในเชิงบวกและเชิงลบองค์ประกอบที่เป็นสวรรค์และภาคพื้นดินความประเสริฐและความปรารถนาพื้นฐาน นั่นคือเหตุผลที่ในการแพทย์ชามโดยไม่ต้องด้านล่างที่สองเอาราก phial กรีกโดยไม่ต้องยืน เธอมักจะแสดงให้เห็นในมือของลูกสาว (และตามรุ่นอื่น - และภรรยาทั่วไป) ของ Asclepius - Hygiea และ Panakei
ชามยังเกี่ยวข้องโดยตรงกับงู: พิษของพวกเขาถูกรวบรวมและเก็บไว้ในจานส่วนใหญ่ มันยังผสมเทอริอากิ - ยาแก้พิษสากลและยุคกลาง จนกระทั่งศตวรรษที่ 20 เภสัชกรใช้ชามทองแดงหรือทองเหลือง
หนึ่งในสายพันธุ์ที่หายากของสัญลักษณ์คืองูพันรอบมือจับของกระจก มันช่วยปกป้องพื้นผิวของจิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งช่วยให้การสะท้อนของพันปีก่อนหน้า เห็นได้ชัดว่าสมาคมระหว่างประเทศเพื่อการประวัติศาสตร์การแพทย์เลือกสัญลักษณ์ที่ผิดปกติสำหรับตัวเองในปี 1980
สัญลักษณ์ แต่ไม่ใช่สัญลักษณ์
หากคุณมองอย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับตราสัญลักษณ์ขององค์การอนามัยโลกซึ่งได้รับการรับรองจาก I Assembly ในเจนีวาในปี 1948 คุณจะสังเกตเห็นว่าไม่มีถ้วยรอบงู แต่เป็นพนักงาน ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น คุณลักษณะนี้มาจากไหน
นี่คือพนักงานของ Asclepius คนที่ถูกงูหนึ่งตัวถูกฆ่าตายและคนที่สองปีนขึ้นไปผู้ซึ่งฟื้นคืนชีพขึ้นมา สัญลักษณ์นี้มีค่าอื่น ๆ จำนวนมาก ตัวอย่างเช่นมันมักจะปรากฎเป็นแท่งปมซึ่งหมายถึงการสื่อสารกับโลกและธรรมชาติ นอกจากนี้พนักงานเป็นสัญลักษณ์ของการหลงทางคือในการเดินทางแพทย์โบราณได้รับความรู้และทักษะ นอกจากนี้หากแพทย์พึ่งพาบางสิ่งในขณะที่เดินก็หมายความว่าเขาฉลาดไม่เพียง แต่สำหรับปี แต่ยังสำหรับประสบการณ์ และมันก็เป็นเช่นแพทย์ที่เชื่อถือได้มากที่สุด
ในยุคกลางและในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาพนักงานได้เปลี่ยนเป็นอ้อยทางการแพทย์และในบางกรณีกลายเป็นดาบทางการแพทย์ซึ่งยกตัวอย่างเช่นอยู่ใน Paracelsus บ่อยครั้งในส่วนบนมียาลับ, ยาแก้พิษที่เป็นเอกลักษณ์, หรือน้ำส้มสายชู, ใช้เพื่อป้องกันการติดเชื้อจากผู้ป่วย. ประเพณีหายไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และเจ้าหน้าที่กลายเป็นสัญลักษณ์ของยาในยุโรป
โดยวิธีการที่พนักงานของ Asclepius จะต้องไม่หนึ่งงู แต่สอง แต่เรื่องราวของตราสัญลักษณ์อื่นนั้นน่าสนใจกว่ามากเมื่อไม้เท้าสั้นงูมักจะมีสองตัวและยังมีปีกอยู่ด้านบน Caduceus เจ้าหน้าที่ของ heralds รวมถึงเครื่องมือที่จำเป็นของพระเจ้า Hermes (Mercury) ที่สามารถคืนดีได้แม้กระทั่งคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นที่สุด สัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปของ caduceus กลายเป็นในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
มีรุ่นนี้เป็นเพราะความจริงที่ว่าในศตวรรษที่สิบหกการเล่นแร่แปรธาตุเริ่มพัฒนานักบุญอุปถัมภ์ซึ่งถือว่าเป็น Hermes เป้าหมายหลักของการทดลองเล่นแร่แปรธาตุในเวลานั้นไม่ใช่การค้นหาหินของนักปรัชญาอีกต่อไป แต่เป็นการได้รับยา บนเรือที่มียาเสพติดนักเล่นแร่แปรธาตุมักจะประทับกับ Hermes ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของแพทย์ caduceus ถูกยึดที่มั่นตัวอย่างเช่นในสหรัฐอเมริกา แต่มีอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง: caduceus ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเพียงเจ้าหน้าที่คนอื่นของ Asclepius เนื่องจากมีความคล้ายคลึงกัน มีอะไรผิดปกติในชีวิตของเราหรือไม่? นี่คือไม้เท้าของ Hermes - ประมาณจากโอเปร่าเดียวกัน
ทีนี้งูคลาสสิคพร้อมถ้วยติดอยู่ในอาณาเขตของอดีตสหภาพโซเวียต ในปัจจุบันรัสเซียไม่มีการปรับเปลี่ยนตัวอย่างเช่นในสัญลักษณ์ของสถาบันการแพทย์ทหารปัจจุบันมีงูสองตัวแสดงการบิดชามในการต่อต้านซึ่งกันและกัน (ดูรูปด้านบน)
และอื่น ๆ
Asclepius และไก่ตัวผู้ รูปปั้นของ Asclepius พร้อมกับสุนัขนอนอยู่ที่เท้าของเขาใน Asklepione
เป็นเวลานานที่นกฮูกไก่กาและสุนัขถือเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่ครบถ้วนและเท่าเทียมกัน ทั้งหมดของพวกเขาในเวลาที่แตกต่างแสดงให้เห็นถัดจาก Asclepius นกฮูกและนกกาถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งปัญญาโดยที่แพทย์ไม่สามารถทำได้ สุนัขเป็นตัวตนของความภักดีและความจงรักภักดีความปรารถนาที่จะให้บริการและปกป้อง กาจาก บริษัท นี้ใช้นักเล่นแร่แปรธาตุยุคกลางที่ยาวนานที่สุดติดแท็กเขาด้วยยาของพวกเขา
การตีความที่น่าสนใจเกี่ยวกับบทบาทของไก่: ประการแรกเขาเป็นเพียงอาหารสังเวยเลือดของเขามีไว้สำหรับแอสคอลปิอุสและเนื้อซึ่งคุณสมบัติในการรักษามีอาการป่วย เมื่อการถือกำเนิดของคริสตศาสนามีการตีความเกิดขึ้นอีก: เสียงร้องของไก่ไล่วิญญาณชั่วยินดีต้อนรับการมาถึงของตอนเช้าเมื่อมันกลายเป็นเรื่องง่ายสำหรับผู้ป่วยส่วนใหญ่
“ เพลงของไก่ในเวลากลางคืนเป็นที่น่าพอใจ และไม่เพียง แต่น่ารื่นรมย์ แต่ยังมีประโยชน์ ทุกคนให้ความหวังในหัวใจของเสียงร้องนี้ ผู้ป่วยรู้สึกโล่งใจความเจ็บปวดในบาดแผลจะลดลง: เมื่อมีการกำเนิดแสงความร้อนจะลดลง "
แอมโบรสแห่งมิลาน (ร้อยละ III)
ในศตวรรษที่ 13 ภาพของเจ้าหน้าที่ที่มีงูและไก่ร้องเพลงได้รับการตกแต่งด้วยหน้าชื่อเรื่องของงานเขียนทางการแพทย์ ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแพทย์มักจะปรากฎเป็นผู้หญิง (สมมุติว่า Hygiea) สวมมงกุฎด้วยเกียรติยศ ในมือข้างหนึ่งคือไม้เท้าของเธอพันกับงูและอีกมือหนึ่ง - ไก่
ข้ามและดาว
กากบาทสีแดงและดาวหกแฉกสีน้ำเงินถือได้ว่าเป็นส่วนเสริมที่ทันสมัยของอาวุธยุทโธปกรณ์ทางการแพทย์ ฉันคิดว่าทุกคนรู้ประวัติของสัญลักษณ์แรกดังนั้นฉันขอเตือนคุณสั้น ๆ เท่านั้น: ในปี 1863 คณะกรรมการเพื่อลดความทุกข์ทรมานของทหารในช่วงสงครามถูกสร้างขึ้นในกรุงเจนีวาผู้เข้าร่วมการประชุมผู้ก่อตั้งเลือกธงคว่ำของสวิตเซอร์แลนด์ กาชาดซึ่ง แต่เดิมเกี่ยวข้องกับ ICRC นั้นคุ้นเคยและกลายเป็นบางทีการกำหนดที่พบมากที่สุดของการแพทย์ทุกอย่าง: มันเกี่ยวกับเครื่องมือแพทย์เฉพาะทางประตูของสถาบันการแพทย์แม้ในชุดปฐมพยาบาลในเกมคอมพิวเตอร์และอื่น ๆ อีกมากมาย
อย่างไรก็ตามนี่เป็นความผิดพลาดเล็กน้อยโดยสิ้นเชิงในแง่ของกฎหมาย กาชาดเป็นภาพที่เป็นทางการและได้รับการปกป้องมันเป็นของ ICRC เท่านั้นและมีการใช้เฉพาะในช่วงสงคราม มันสามารถสวมใส่โดยแพทย์ทหารนักบวชทหารพวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยวิธีการดูแลผู้บาดเจ็บรวมทั้งเต็นท์โรงพยาบาลและใช้เพื่อกำหนดตัวแทนระหว่างประเทศหรือระดับชาติขององค์กร และนั่นคือทั้งหมดที่ ICRC ผ่านคณะกรรมการระดับชาติกำลังพยายามทำให้องค์กรและผู้คนใช้สภากาชาดไปทางขวาและซ้ายบางครั้งมันถึงศาลดังนั้น Johnson & Johnson จึงกวาดต้อนเครื่องหมายการค้ากาชาดออกไป
อย่างไรก็ตามการชนกันทางกฎหมายนี้มีข้อเสีย: ภาพที่ได้รับการป้องกันเป็นกากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาว หากคุณเปลี่ยนพื้นหลังหรือสีครอส - ทุกอย่างใช้เวลาที่คุณต้องการใช้ในที่ที่คุณต้องการ เภสัชกรสีเขียวกางเขนสีฟ้าของสัตวแพทย์ ฯลฯ จึงปรากฏขึ้น โดยและใหญ่แม้กระทั่งกากบาทสีแดงคลาสสิก แต่บนพื้นหลังสีฟ้า, สีเหลือง, สีม่วง, อื่น ๆ นั้นเป็นโลโก้ที่ถูกกฎหมายอยู่แล้ว
การพูดจาสั้น ๆ ที่สั้นมาก: ถ้าถูกต้องอย่างแน่นอนแล้วสีแดง (แม้ว่าจะไม่ใช่แค่สีแดงเท่านั้น) จะวาดบนเสื้อผ้าของพวกเขาคือเทมพลาร์และฮอสพิทาลเลอร์และมันก็เป็นสิ่งหลัง ในขั้นต้นพวกเขาเป็นที่พักพิงที่แปลกประหลาดโรงแรมหรืออะไรบางอย่าง แต่พวกเขาก็ค่อย ๆ เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการทหาร (ก่อน) และเกี่ยวกับโรงพยาบาลพลเรือน อีกสิ่งหนึ่งคือโรงพยาบาลข้ามมีความแตกต่างจากโรงพยาบาลสวิสซึ่ง ICRC ใช้เพื่อตัวเอง แต่นี่เป็นเรื่องราวที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง
ในช่วงสงครามรัสเซีย - ตุรกี (พ.ศ. 2419-2421) มีสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการปรากฏขึ้นอีกครั้ง - พระจันทร์เสี้ยวสีแดงเป็นตัวเลือกสำหรับประเทศมุสลิม อิสราเอลพยายามโปรโมต Mogend สีแดง แต่ ICRC ไม่ชอบความคิดนี้ หลังจากข้อพิพาทที่ยาวนานในปี 2548 มีการใช้สัญลักษณ์ ICRC พิเศษคือคริสตัลสีแดงซึ่งเป็นเพชรด้านเท่ากันหมดบนพื้นหลังสีขาวถูกนำมาใช้ในการประชุมพิเศษโดยสองในสามของคะแนนเสียง
ความจริงก็คือเมื่อถึงเวลานั้นมีการใช้งานจำนวนมากเพื่อรับรู้ถึงสัญลักษณ์ระดับชาติและ / หรือศาสนาสีแดง: นี่คือเปลวไฟสีแดงของสยามและดวงอาทิตย์สีแดงของเปอร์เซียและล้อสีแดงที่มีสวัสติกะ และฝ่ามือซีเรียแดงและแม้แต่ดาวแดงที่อ้างสิทธิ์จากซิมบับเว ICRC พิจารณาแล้วว่าความหลากหลายดังกล่าวทำลายความคิดที่เป็นสัญลักษณ์สากลเดียวซึ่งสามารถใช้เป็นผู้พิทักษ์ในสงครามใด ๆ สามจะพอเพียง ICRC กล่าวว่า: ไม้กางเขนมีไว้สำหรับคริสเตียนเสี้ยวนั้นมีไว้สำหรับมุสลิมส่วนที่เหลือจะถูกฆ่าด้วยคริสตัลไม่มีสิ่งใดที่จะทำให้เกิดการทวีคูณ
ชื่อเล่นของกระทรวงศึกษาธิการกลืนยาถอดไม้กางเขนและแทนที่ดาวฤกษ์สีน้ำเงินประมาณหกรังสีและรังสีเหล่านี้เป็นภารกิจหลักที่เจ้าหน้าที่หน่วยกู้ภัยและแพทย์แก้ปัญหา: การตรวจจับการสื่อสารกับผู้เชี่ยวชาญการตอบสนองความช่วยเหลือในสนามการช่วยเหลือด้านการขนส่ง ในโรงพยาบาล ดาวดวงนี้ได้รับการจดสิทธิบัตรในปี 1977 โลโก้ของสมาคมการแพทย์อเมริกันถูกใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนา ในปี 1997 ระยะเวลาของการคุ้มครองสิทธิบัตรหมดอายุลงและในปัจจุบัน“ โรงพยาบาล” จำนวนมากทั่วโลกพก“ ดวงดาวแห่งชีวิต” บนกระดานของพวกเขา - จากเปรูถึงโปแลนด์และจากสวีเดนไปยังอิตาลี เป็นที่น่าสังเกตว่าภายในดาวสีฟ้านั้นมีไม้เท้าธรรมดาคลาสสิกยาวมีงูหนึ่งตัวและไม่มีปีก
ป.ล. ฉันไม่เสแสร้งกับการครอบคลุมที่ครอบคลุมเป็นไปได้ว่าฉันพลาดสิ่งสำคัญไป
บทความฉบับย่อที่ได้รับการตีพิมพ์อย่างแรงในวารสารร้านขายยาของรัสเซียปี 2013 หมายเลข 24
ตราสัญลักษณ์ทางการแพทย์ทั่วไปอาจรวมถึงรูปภาพต่าง ๆ ของงูพร้อมด้วย เมื่อใช้ร่วมกับเจ้าหน้าที่พร้อมกับชามเทียน ฯลฯ ภาพของคบเพลิงไฟตะเกียงหัวใจในฝ่ามือ ตราสัญลักษณ์ที่แพร่หลายที่สุดด้วยรูปงู
ในสังคมดึกดำบรรพ์เมื่อ totemism และสัตว์ป่าวิวัฒนาการวิวัฒนาการสะท้อนความช่วยเหลือของมนุษย์ดึกดำบรรพ์กับโลกภายนอกงูเป็นหนึ่งในสัตว์โทเท็มหลัก ด้วยการเกิดขึ้นของลัทธิพญานาคเธอก็มีบทบาทที่สอง: ความชั่วร้ายและดี ในอีกด้านหนึ่งงูนั้นเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดแกมโกงและการหลอกลวงอีกนัยหนึ่งคือความเป็นอมตะสติปัญญาและความรู้
ในโลกโบราณการแพทย์นั้นไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของงูพิษ แต่เป็นยาที่ไม่เป็นอันตราย บันทึกของนักเขียนทางการแพทย์โบราณระบุว่างูกำลังคลานไปรอบ ๆ บ้านในช่วง "นอนหลับศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งมักจะเป็นจุดที่มีอาการเจ็บเลีย - ตาแผล ชาวโรมันเก็บรักษาพวกมันไว้ในอ่างอาบน้ำและอ่างอาบน้ำ เป็นที่เชื่อกันว่าในบางประเทศในยุโรปงูเอสคูลัปมาจากการที่ชาวโรมันพิชิต
เป็นไปได้ที่จะอธิบายในรูปแบบที่แตกต่างกันซึ่งผู้คนจำนวนมากมีงูเชื่อมโยงกับการรักษาคนป่วยมานาน
นักวิจัยบางคนเชื่อว่าโรคและความตายยิ่งกว่านั้นเป็นสิ่งที่ลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับผู้คน สาเหตุของการเจ็บป่วยและความตายก็ไม่สามารถเข้าใจได้เช่นกัน งูก็เป็นสัตว์ที่ลึกลับและเข้าใจไม่ได้อยู่เสมอ บางทีนักวิจัยเชื่อว่าผู้คนเชื่อมโยงปรากฏการณ์ที่เข้าใจไม่ได้กับสิ่งมีชีวิตที่เข้าใจยาก
สันนิษฐานว่าเป็นสัญลักษณ์ของการรักษาสัญลักษณ์งูถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกในรอบ 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราชในบาบิโลนโบราณที่ซึ่งการสักการะสัตว์ยังคงอยู่ในยุคของการเป็นทาส
ในอีกด้านหนึ่งงูนั้นเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดแกมโกงและการหลอกลวงอีกนัยหนึ่งคือความเป็นอมตะสติปัญญาและความรู้ ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์งูดั้งเดิมถูกถ่ายทอดโดยไม่มีคุณลักษณะใด ๆ
ภาพต่อมาของงูปรากฏขึ้นพร้อมกับวัตถุต่าง ๆ ดังนั้นจากประมาณ 8 นิ้ว ก่อนคริสต์ศักราช หนึ่งในสัญลักษณ์ของยาคือ พนักงานของเทพเจ้าแห่งการรักษา Asclepius (Esculapius) - ไม้ทื่อที่มีงูติดหัวขึ้น
ในหนึ่งในตำนานกรีกโบราณกล่าวกันว่า Asclepius ได้รับเชิญไปยังพระราชวัง Minos กษัตริย์แห่ง Crete เพื่อรื้อฟื้นลูกชายผู้ล่วงลับของเขา ระหว่างทางเขาเห็นงูบนไม้เท้าของเขาและฆ่าเธอ แต่งูอีกตัวปรากฏขึ้นพร้อมกับสมุนไพรรักษาโรคในปากของมันและฟื้นคืนชีพคนตาย ต่อจากนั้น Asclepius รักษาคนป่วยด้วยหญ้านี้
ตำนานนี้อธิบายว่าทำไมในกรณีส่วนใหญ่แอสคอลปิอุสจึงมีรูปยืนอยู่ในชุดคลุมยาวถือไม้เท้าที่มีงู ร่างของเขาเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์นานาชาติคนแรก
ปัจจุบันพนักงานตั้งตรงที่เชื่อมโยงกับงูซึ่งแสดงภาพพื้นหลังที่ล้อมรอบด้วยกิ่งลอเรลของโลกคือ ตราสัญลักษณ์ขององค์การอนามัยโลก (WHO) ถึงสหประชาชาติ
ตราสัญลักษณ์นี้ถูกนำไปใช้ที่ I World Health Assembly ในกรุงเจนีวา (1948) และประกอบด้วยสองสัญลักษณ์: สัญลักษณ์ของสหประชาชาติ (โลกในกรอบสาขาลอเรล) และสัญลักษณ์ของยา (พนักงานที่เชื่อมโยงกับงู) สัญลักษณ์ของสัญลักษณ์นี้สะท้อนให้เห็นถึงการครอบงำของยาเหนือพลังแห่งการรักษาปกป้องธรรมชาติ
พนักงานของ Asclepius ไม่ควรสับสนกับ caduceus ("สัญลักษณ์ของผู้มีอำนาจของผู้ส่งสาร") - คุณลักษณะของเทพเจ้ากรีกแห่งการค้าเฮอร์มีส (จากชาวโรมันปรอท)
มันเป็นสัญลักษณ์ของพฤติกรรมที่สมดุลและมีคุณธรรมซึ่งเป็นไม้เท้าที่มีปีกอยู่ด้านบนซึ่งพันด้วยงูสองตัว ในเทพปกรณัมโรมัน Mercury ใช้ไม้เท้าเพื่อตกลงกับงูต่อสู้สองตัว
ไม้เรียวที่มีงูสองตัวรวมองค์ประกอบสัญลักษณ์พื้นฐานหลายอย่างพร้อมกัน: แกนกลางเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิต (ในความหมายของการเชื่อมต่อระหว่างสวรรค์และโลก): เกลียวคู่ที่เกิดขึ้นจากงูเป็นสัญลักษณ์ของพลังงานจักรวาลคู่และความสามัคคีของตรงกันข้าม งูนั้นเป็นพลังแห่งผลของโลกและโลกอื่น ในโลกโบราณสัญลักษณ์นี้ไม่ได้เป็นทางการแพทย์ เพียง 15-16 ศตวรรษ caduceus ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของยา ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 Caduceus ใช้เป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์อย่างเป็นทางการในหลายประเทศในอเมริกา (เช่นสหรัฐอเมริกา), แอฟริกาและเอเชีย
การเชื่อมโยงกับยานั้นเกิดจากการปรากฏตัวของงูในคาเดอุส - ในขณะที่เจ้าหน้าที่ของ Esculapius นักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงคาร์ลจุงถือว่า caduceus เป็นสัญลักษณ์ของยาชีวจิต - งูหมายถึงทั้งยาพิษและยารักษาโรค
Caduceus เริ่มใช้เป็นสัญลักษณ์ในการปกป้องความลับของการติดต่อทางการค้าหรือการเมือง ปัจจุบันเป็นสัญลักษณ์ของยาหรือการค้า
ภาพแรก โบลิ่งกับงู เกี่ยวข้องกับ 800–600 ก่อนคริสต์ศักราช ภาพงูและชามนั้นแยกจากกันและเป็นคุณลักษณะของเทพีแห่งสุขภาพ Hygiea ซึ่งมักจะวาดด้วยงูในมือข้างหนึ่งและอีกชามหนึ่ง
ภาพ amphoras หรือชามรูปงู ปรากฏขึ้นมากในภายหลัง
สัญลักษณ์ที่แน่นอนและถูกต้องของการแพทย์ในรูปแบบของงูห่อรอบชามหรือปรากฎถัดจากมันไม่ได้ในสมัยโบราณหรือในภายหลัง
ตามที่นักวิชาการ E.N. Pavlovsky ชามที่มีงูเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์ปรากฏขึ้นเฉพาะในศตวรรษที่ 16 ต้องขอบคุณแพทย์ที่มีชื่อเสียง Paracelsus ผู้เสนอการรวมกันครั้งนี้แทน caduceus แบบดั้งเดิมในเวลานั้น ในโลกยุคโบราณสัญลักษณ์การแพทย์ไม่ใช่งูพิษ แต่เป็นพิษภัย
เป็นไปได้ว่าสัญลักษณ์นี้จะแสดงคุณสมบัติการรักษาของพิษงูที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในการแพทย์และหมายถึงเรือที่เก็บพิษงู งูเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาความรู้ความเป็นอมตะและโดยทั่วไปแล้วสิ่งดีๆทั้งหมดเริ่มต้นขึ้น
หนึ่งในนักประวัติศาสตร์การแพทย์ชาวรัสเซียคนแรกที่หันไปวิเคราะห์เนื้อหาของสัญลักษณ์ของถ้วยที่เกี่ยวพันกับงูคือ F. R. Borodulin เขากล่าวว่า:“ เรามักจะมองว่าสัญลักษณ์นี้เป็นเครื่องเตือนใจให้แพทย์ทราบถึงความจำเป็นที่จะต้องมีสติปัญญาและเพื่อดึงสติปัญญาจากถ้วยแห่งความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ” นั่นคือในสมัยของเราถ้วยในเครื่องหมายทางการแพทย์นั้นถูกนิยามโดยเขาว่าเป็นถ้วยแห่งจิตใจมนุษย์ซึ่งครอบคลุมทั้งโลก
ในเทพนิยายโบราณเหล่าทวยเทพดื่มเครื่องดื่มอมตะจากถ้วย ดังนั้นถ้วยในสัญลักษณ์ทางการแพทย์สามารถตีความได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของพลังบำบัดของธรรมชาติโดยทั่วไป
ในรัสเซียสัญลักษณ์นี้เรียกว่า "ฮิปปี้คัพ" กลายเป็นสัญลักษณ์ทางการแพทย์ที่สำคัญในศตวรรษที่สิบแปด
เป็นความแตกต่างในการให้บริการทางการแพทย์ในกองทัพชามกับงูถูกนำมาใช้ภายใต้ปีเตอร์ 1 งูห่อรอบขาของชามและก้มศีรษะของมันเหนือชามเป็นสัญลักษณ์ของยาทหารได้รับการอนุมัติในสหภาพโซเวียตในปี 1924 ตรานี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในรัสเซียในฐานะสัญลักษณ์ทางการแพทย์ทหารของกองทัพทั้งหมด
ที่พบมากที่สุดคือการใช้สัญลักษณ์ในรูปแบบของชามกับงูสำหรับกิจกรรมทางเภสัชกรรม
ที่รู้จักกัน สัญลักษณ์ยาในรูปแบบของขาตั้งกล้อง Apollo พันด้วยงู
ในยุโรป (ฝรั่งเศสเบลเยียมกรีซ ฯลฯ ) จากศตวรรษที่ 18 มีการแพทย์ ตราสัญลักษณ์ในรูปแบบของกระจกที่พันกับงู . กระจกเป็นสัญลักษณ์คลาสสิกของความบริสุทธิ์และการดูแลรักษา - คุณสมบัติที่แพทย์ต้องการ แต่เนื่องจากกระจกเป็นสัญลักษณ์ roskash เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนพวกเขาจึงเริ่มแสดงให้เห็นว่ามันเป็นสัญลักษณ์ของความระมัดระวังพร้อมกับงู
พร้อมกับตราสัญลักษณ์แห่งการรักษาซึ่งเป็นภาพงูจากสมัยโบราณมีคนอื่น
เทพแห่งการรักษาของอียิปต์โบราณ Imhotep (เข้ามาอย่างสงบ) เป็นภาพของ ไม้กางเขนห่วงในมือ - ankom Imhotepa ที่เรียกว่า สัญลักษณ์นี้แสดงถึงความเป็นอยู่ชีวิตและสุขภาพ ต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "เอกภาพ - ข้าม" (ภาพของตัวอักษรกรีก "เอกภาพ" ใช้เป็นเครื่องราง)
มีตราสัญลักษณ์ทางการแพทย์ในรูปแบบ การเผาไหม้ไฟฉายหรือโคมไฟ (ต่อมาเทียน)
ไฟตามคำสอนของ Heraclitus of Ephesus (6-5 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้รับการพิจารณาในทางการแพทย์ว่าเป็นวิธีการรักษาที่รุนแรงที่สุดการรักษาทั้งหมดซึ่งได้รับการกล่าวถึงในกรณีของความล้มเหลวของการรักษาทางการแพทย์และศัลยกรรม ในตอนท้ายของยุคกลางคบเพลิงโบราณในภาพถูกแทนที่ด้วยเทียนเนื่องจากความจริงที่ว่าเทียนเป็นคุณลักษณะทางศาสนา ภาพของเทียนพร้อมกับคำบอกเล่า:“ เมื่อส่องแสงให้ผู้อื่นฉันเผา "" ด้วยการรับใช้ผู้อื่นฉันทำลายตัวเอง "เป็นต้น
ปัจจุบันคบเพลิงเผาไหม้เป็นสัญลักษณ์ของสุขศึกษา
ตราสัญลักษณ์ส่วนตัว
เครื่องหมายส่วนตัวแสดงถึงหนึ่งหรือสาขาของยา ในช่วงยุคกลางในยุโรป สัญลักษณ์การบำบัด มันเป็นรูปดอกไม้แห่งดอกลิลลี่แห่งหุบเขาซึ่งมีการใช้ยากันอย่างแพร่หลายในยุคกลางเพื่อรักษาโรคหัวใจ สัญลักษณ์อื่นของการรักษาคือภาพของเรือเก็บปัสสาวะ - ยูรินาเรีย, ชีพจรตรวจสอบมือ ฯลฯ
สัญลักษณ์ของการผ่าตัดแสดงภาพเครื่องมือผ่าตัดต่างๆ
สัญลักษณ์โรคหัวใจ เป็นภาพของหัวใจในฝ่ามือ สัญลักษณ์สะท้อนถึงเนื้อหาได้อย่างแม่นยำมาก - เคารพต่อหัวใจ
เภสัชกรสัญลักษณ์ มีรูปสัตว์ต่าง ๆ (จระเข้, แรด, ฯลฯ ) และพืช (ลิลลี่) แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็นครกและเภสัชกร
ในช่วง XVIII และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่สิบเก้า งูพันรอบถ้วยของ Hygiea หรือเจ้าหน้าที่ของ Asclepius กลายเป็นสัญลักษณ์ของร้านขายยาในทุกประเทศในยุโรป การรวมกันของภาพของงูของ Asclepius และถ้วยของ Hygiea บนสัญลักษณ์ได้รับการแนะนำโดยหมอปรุงยาของปาดัว
สัญลักษณ์ของกุมารเวชศาสตร์ ในหลายประเทศ (อิตาลี, รัสเซีย, อังกฤษ, ฯลฯ ) มีภาพของ "ทารกฟลอเรนซ์"
ภาพนี้แสดงครั้งแรกโดย Andrea Della Robbia (ศตวรรษที่ 15) เกี่ยวกับเหรียญไฟที่ประดับประดาอาคารของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในฟลอเรนซ์
ในรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 สัญลักษณ์ของหน่วยงานที่มีส่วนร่วมในการกุศลคำสอนของเด็ก ๆ เป็นภาพของนกกระทุง ตามประเพณียุคกลางในช่วงฤดูแล้งและทุพภิกขภัยนกกระทุงช่วยลูกไก่ของเขาฉีกอกของเขาและให้อาหารพวกเขาด้วยเลือดของเขาเอง
ภาพของนกกระทุงพร้อมกับหยดเลือดถูกนำมาใช้ในหลายประเทศเช่น ตราสัญลักษณ์การบริจาค.
สัญลักษณ์ของผู้สูงอายุ ภาพต้นไม้ในศตวรรษที่ให้บริการ
เป็นไปได้ว่าต้นแบบของสัญลักษณ์นี้คือต้นไม้เครื่องบินของ Hippocrates ซึ่งเป็นต้นไม้อายุศตวรรษที่เติบโตขึ้นบนเกาะ Kos ที่ซึ่งพวก Hippocrates อาศัยอยู่
สัญลักษณ์ของศัลยกรรมกระดูกและบาดเจ็บ - ต้นไม้หักที่ผูกติดกับเสา
สถานที่พิเศษในหมู่ตราสัญลักษณ์การแพทย์ถูกครอบครองโดยสัญลักษณ์ขององค์กรทางการแพทย์ต่างๆ
กากบาทสีแดงและสีแดงเสี้ยวบนสนามสีขาว เป็นสัญญาณไม่กี่อย่างที่ผู้คนทั่วโลกจดจำได้ง่าย เดิมทีสร้างขึ้นเพื่อกำหนดบริการด้านสุขาภิบาลของกองกำลังติดอาวุธและให้ความคุ้มครองผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บพวกเขาค่อยๆกลายเป็นสัญลักษณ์ของความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมที่เป็นกลางที่มอบให้แก่ทุกคนที่ประสบ
สัญลักษณ์เหล่านี้ไม่ได้หมายถึง "การแพทย์ทั้งหมด" สัญลักษณ์เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของกาชาดสากลและขบวนการเสี้ยววงเดือนแดง
ผู้ริเริ่มสร้างขบวนการในศตวรรษที่ 19 กลายเป็น Swiss Henri Dunant ประทับใจกับสิ่งที่เขาเห็นในหนึ่งในสงครามแห่งสงครามฝรั่งเศส - ออสเตรียเขาตีพิมพ์บทความที่เขาถามคำถาม: เป็นไปได้ไหมที่จะสร้างองค์กรการกุศลโดยสมัครใจที่ให้ความช่วยเหลือผู้บาดเจ็บในสงครามและความขัดแย้งติดอาวุธ?
องค์กรการกุศลเจนีวาของสหภาพเพื่อการอนุรักษ์ผลประโยชน์สาธารณะได้จัดตั้งคณะกรรมการกาชาดสากล (ICRC)
การประชุมครั้งแรกของ ICRC เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2406 ในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ในการส่งส่วยประเทศที่เก็บรักษาความเป็นกลางต่อฝ่ายสงครามในอดีตและจัดการประชุมเจนีวาครั้งแรกในปี 2406 สัญลักษณ์นี้มีพื้นฐานมาจากธงประจำชาติของสวิตเซอร์แลนด์ด้วยการเปลี่ยนสีของรัฐบาลกลางนั่นคือกากบาทสีแดงบนพื้นสีขาว ไม้กางเขนทั้งสี่ส่วนเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมทั้งสี่: ความพอประมาณความรอบคอบความยุติธรรมและความกล้าหาญ
ในช่วงวิกฤตทางทิศตะวันออก (2418-2421) และสงครามรัสเซีย - ตุรกี (2420-2421) จักรวรรดิออตโตมันอนุญาตให้สภากาชาดทำงานในอาณาเขตของตนอย่างไรก็ตามมีพันธะ ICRC ให้เปลี่ยนสัญลักษณ์เป็นวงเดือนแดง
ตั้งแต่นั้นมาในประเทศอิสลามส่วนใหญ่เสี้ยววงเดือนแดงมีบทบาทเดียวกันและในอิหร่านสิงโตแดงและดวงอาทิตย์
ตามอนุสัญญาเจนีวาในปี 2492 สัญลักษณ์ของกาชาดมอบให้กับการขนส่งด้านมนุษยธรรมและการแพทย์อาคารขบวนและภารกิจเพื่อปกป้องพวกเขาจากการถูกโจมตีจากฝ่ายที่ขัดแย้งกัน เฉพาะบริการทางการแพทย์ของกองทัพของรัฐภาคีในอนุสัญญาเจนีวาเท่านั้นที่มีสิทธิ์ใช้ สัญลักษณ์เหล่านี้ปรากฎบนหลังคาและด้านข้างของอาคารหมวกและประตูของยานพาหนะทางทหารบนเต็นท์และวัตถุอื่น ๆ ที่ทหารบาดเจ็บและป่วยแพทย์ทหารและพลเรือนที่ได้รับผลกระทบ
คุณไม่สามารถได้รับใบอนุญาตให้ใช้ตราสัญลักษณ์เหล่านี้ได้แม้กระทั่งเพื่อจุดประสงค์อันสูงส่งที่สุด การละเมิดที่พบบ่อยที่สุดในการใช้ตราสัญลักษณ์ในยามสงบนั้นถือเป็นการเลียนแบบกล่าวคือการใช้สัญลักษณ์ซึ่งในรูปร่างหรือสีสามารถเชื่อมโยงกับกากบาทสีแดง การยักยอกสิทธิ์ในการใช้ตราสัญลักษณ์: มันเป็นคำถามของการใช้ตราสัญลักษณ์โดยองค์กรหรือบุคคลที่ไม่มีสิทธิ์
รัฐภาคีแต่ละแห่งในอนุสัญญาเจนีวามีหน้าที่ดำเนินมาตรการเพื่อป้องกันและแก้ไขการใช้สัญลักษณ์นี้ในทางที่ผิด ดังนั้นเจ้าหน้าที่ของหลายประเทศรวมถึงประเทศ CIS ตามคำแนะนำของ ICRC จึงได้ใช้กฎหมายที่ จำกัด การใช้สัญลักษณ์ ICRC อย่างเป็นทางการ ตราสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการขององค์กรนี้ควรใช้เป็นสัญลักษณ์แห่งความรอดในระหว่างสงครามสงครามเหตุฉุกเฉินเพื่อให้ตราสัญลักษณ์ไม่กลายเป็นสิ่งธรรมดา ยกตัวอย่างเช่นในเบลารุสและยูเครนกากบาทสีแดงบนพื้นหลังสีขาวสามารถนำมาใช้กับเครื่องบริการทางการแพทย์ของกองกำลังติดอาวุธบนเครื่องของบริการทางการแพทย์ของกองกำลังภายในในการขนส่งของกระทรวงสถานการณ์ฉุกเฉิน
องค์กรวัณโรค พวกเขาเอาเครื่องหมายพิเศษของพวกเขามาจากภาพของไม้กางเขน Lorraine และดอกคาโมไมล์สีขาว
ระหว่างประเทศ ลีกวัณโรค ในการประชุมวัณโรคนานาชาติในปีพ. ศ. 2445 (เบอร์ลิน) ได้อนุมัติภาพลักษณ์ของดอกคาโมไมล์และดอกคาโมไมล์สีขาว
ในปี 1962 องค์การอนามัยโลกเสนอข้อเสนอพิเศษ เครื่องหมายมาลาเรีย- ภาพบนพื้นหลังของหอกโลกที่เชื่อมโยงกับงูและกำกับที่ยุงก้นปล่อง
แสตมป์ที่มีตราสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับโรคมาลาเรีย
สัญลักษณ์ของการต่อสู้กับโรคมะเร็ง - ปูถูกแทงด้วยลูกศรหรือดาบ
แสตมป์ (เนเธอร์แลนด์) ที่มีตราสัญลักษณ์ของการควบคุมโรคมะเร็ง