من وجهة نظر اتجاه متناقض. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة

من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لكل فرد ، بشكل حاسم
تحفيز التجريد لا يمكن أن يتجاهل معايير اليوتوبيا
الذاتية ، التفسير المفاهيمي للتعريف المقبول عمومًا
المستقطبات. لذلك فإن الإجماع الذي توصلت إليه المادة الديالكتيكية
تصنيف الدوافع العالمية في الاتصالات paradogmatic للمسندات ،
يحل مشكلة تحسين تشكيل الزرع الجغرافي
quasipuzzlistats من جميع الجوانب المرتبطة حركيًا. على أساس
من هذا ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن كل اختيار تعسفيًا توقعيًا
يمكن أن يكون الكائن الممتص من الاستقراء الصوفي العقلاني متحفظًا
تحديد مع تطبيق النموذج الظرفية
نوع الاتصال الوظيفي في وجود المباحث القديمة
الصورة التوزيعية في فضاء التقارب هلبرت ،
ومع ذلك ، في تحليل تعاوني مواز للطيف
مجموعات متشابهة بالنسبة إلى القطعي متعدد النطاقات
Paraboloids تفسير كثير الحدود البشرية
لاغرانج الجديدة ، والدلالة الموضعية للنظرية العشيرية تنشأ
التحليل النفسي ، ونتيجة لذلك من الضروري مراعاة ما يلي: لا
فقط مقصور على فئة معينة ، ولكن أيضًا وجودي
عالم أنثروبولوجيا تخميله مادة عالية
مادة لها خاصية المنشورية. لكن منذ
عامل التكافؤ سلبي ، إذن ، على التوالي ،
تنحط النزعة العدائية في اتجاه استعراضي ،
لأن الجميع تقريبًا في حالة ما قبل البلوغ
قد يكون الموضوع حزنًا على وعي برهاب الأماكن المغلقة لدى الجنين
استقراء أي عملية تكامل وتمايز في كليهما
الاتجاهات ، يتبع ذلك نتيجة للتزامن ،
مقيد بالحد الأدنى المسموح به من الاستيفاء للصورة ، جميع الطرق
تتطلب مفاهيم التقارب التقليدية عمليا
تحولات الاستعمار الجديد. المستعمرات الجديدة التي تتكاثر عن طريق التبرعم
لديها موسم نمو من ثلاثة إلى ثمانية زيجوت متماثلة الزيجوت ،
لكن كلهم ​​ليسوا سوى الأساس الأساسي للوراثة الاجتماعية
إضافات للعملية المبردة الإبداعية لاكتشاف الشيخوخة. زيادة
يمكن تحقيق هذا الأساس بمساعدة مسرع هكتابلازمي من bioinert
الخلايا الغروية المعدية للخرسانة ، ومع ذلك ، المقدمة
تجسيد يستلزم تطبيق أساليب نظرية المجموعات و
التحليل التوزيعي ، والذي يرجع إلى حقيقة أن المتعالي
يمكن أن يتداخل التكاثف المتعدد لـ non-ponospores في الفوضى المعقدة
التشكل المعقد فقط عندما يكون المكون المهيمن
شبه عالمي ، ويحدث فجأة.
من الواضح أن كل ما سبق يلقي الضوء على نظرية المسند
أحاسيس الموضوع ، غير وظيفية على الإطلاق في ظروف التجريد
فوضى.

الأفعال لا تجلب السعادة دائمًا ؛ لكن لا توجد سعادة بدون عمل.

من وجهة نظر الشباب ، الحياة هي مستقبل لا نهاية له ؛ من وجهة نظر الشيخوخة ، إنها ماضٍ قصير جدًا.

الشخص قادر على تغيير حياته ، وتغيير وجهة نظره فقط.

لكي تعيش بشكل أفضل ، تحتاج إلى الاستجابة للتغيرات بشكل أسرع.

مشكلتنا الرئيسية هي أننا ننتبه للأفعال وليس لقضيتها.

أستلقي على الأريكة ولا أريد شيئًا - أصبحت ناجحًا من وجهة نظر البوذية.

أن تكون في المكان المناسب لا يعني أن تكون ناجحًا من وجهة نظر تجارية. لكنها تضمن لك الرضا الروحي.

لا تلوث الأخلاق الاستهلاكية البيئة فقط من خلال إحداث تغييرات غير مرغوب فيها في المحيط الحيوي ، ولكنها أيضًا تفسد العقل والجسد من خلال تعريف المتعة من حيث الامتلاك والاستهلاك.

من وجهة نظر النحل ، إنها تعيش حياتها فقط. ولا يعلم إلا النحال أنها تجمع العسل من أجله. لكن النحلة لن تفهم هذا أبدًا ، لأن مربي النحل يتجاوز نطاق تفكيرها.

كوننا في نفس البلد ، فإننا نعيش جميعًا في عوالم مختلفة. والفرق بين هذين العالمين يعتمد على وجهة نظرنا! بعد كل شيء ، على سبيل المثال ، الأسرة هي عبء وقيود ، وبالنسبة لآخر ، فهي مصدر القوة والإلهام.


لا تخسر.اشترك واحصل على رابط للمقال في بريدك الإلكتروني.

"من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة + استمرار" هي عبارة مشهورة إلى حد ما ، وهي محاكاة ساخرة للتشبع المفرط للمصطلحات في المفردات العلمية. الأصل الدقيق لهذه العبارة غير معروف ، لكن يمكننا أن نقول على وجه اليقين إنها عمرها أكثر من بضعة عقود وكانت معروفة حتى في نهاية الاتحاد السوفيتي. اليوم ، تسمى هذه العبارة بالكلمة الحديثة "meme" ، أي المعلومات التي تنتقل من خلال التقليد والتكرار.

النص الكامل الأكثر شيوعًا لهذا التعبير مع استمرار هو:

من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، ليس كل فرد قادرًا على تجاهل ميول التجريدات المتناقضة.

لتنمية مهاراتك الخطابية ، يمكن أن تكون هذه العبارة تمرينًا مفيدًا. يمكنك استخدامه لتطوير التنفس الخطابي والقدرة على نطق جزء كبير من النص في نفس واحد. أيضًا ، يمكن أن يساعد هذا التعبير في تدريب الإملاء والتنغيم والتعبير عن كلامك ، والتي تمت مناقشتها في الخطابة على موقع 4brain.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن استخدام "من وجهة النظر" لممارسة تقنيات حفظ المعلومات: الهيكلة ، وبناء الجمعيات والتكرار ، والتي يمكنك أن تقرأ عنها في الدروس الموجودة.

على الرغم من محاكاة هذه العبارة ، لا يزال لها معنى معين. على الأرجح ، يمكن إنشاؤها على أساس أقوال بعض الفلاسفة (كانط وهيجل وآخرين) ، أو إخراجها من السياق ، مما يجعل من الصعب جدًا فهمها. كل كلمة على حدة لا تسبب مشاكل خطيرة. معظم المصطلحات واضحة لكثير من الناس:

  1. وجهة نظر- الحياة أو الموقف الفلسفي.
  2. سعة الاطلاع عاديةالفطرة السليمة والمعرفة الشعبية العامة.
  3. الفرد- يمكنك أن تقول فقط يا رجل.
  4. يتجاهل- عدم الالتفات.
  5. اتجاهات- الاتجاهات والأفكار والنوايا.
  6. متناقض- غير عادي وغير متوقع وغير واقعي.
  7. التجريد- ربما يكون المصطلح الأكثر صعوبة ، والذي من الأفضل تذكره ، لأنه يبدو الأخير. إنه مجرد إلهاء ، نموذج ، وضع مثالي متخيل.

إذا حاولت تبسيط هذه العبارة (ترجمها إلى لغة بشرية) ، فقد تبدو هكذا (هذا فهم ذاتي): "بعض الناس قادرون على رؤية المعنى في نماذج العالم غير الموجودة والمجردة." من الواضح الآن أن بداية التعبير قبل عبارة "سعة الاطلاع" لا تحمل عمليا أي عبء دلالي.

ومع ذلك ، تبين أن معنى هذه العبارة ثانوي مقارنة بالشكل. وهذا هو الشكل الذي يستخدم للمحاكاة الساخرة والمفارقة في المجتمع العلمي. "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة" - بهذه الكلمات يمكنك البدء في إجابة أي سؤال تقريبًا ومتابعته ، على سبيل المثال ، بهذه الأفكار:

  • ... من ناحية التناقض المنشوري ، فإن السخرية من كلماتك في هذا المفهوم مرتبطة بغموض الأوهام المتناقضة.
  • ... أنت غير كفء في هذا الأمر ، لأن كل فرد متشائم يعدل بشكل كارثي تجريدات الذاتية الحقيقية.
  • ... لا تنتقل الجيوب الأنفية لمثلث حسم الفوتون مع انتشار حامل اللون.

تبدأ حديثك بالكلمات "من وجهة نظر سعة الاطلاع العادية" ، غالبًا ما يتم محاولة إرباك المحاور. يستمر الخطاب في شكل معقد غني بالمصطلحات. باستخدام مثل هذا التعبير المعقد ، يحاول الشخص في أغلب الأحيان "التفاخر". لكن هذه العبارة أصبحت موضع سخرية بعد سنوات عديدة فقط من ظهورها. لا يزال العلماء يجادلون من قبل من ومتى قيل لأول مرة "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ..." ، لكن معظمهم ما زالوا يوافقون على أن هذا البيان قد تم تعلمه من كتاب لكانط.

على الأرجح ، تم إخراج هذه العبارة التي يصعب فهمها من سياق أعماله الفلسفية ، وبعد ذلك ، نظرًا لغموضها ، أصبحت كلمة مألوفة.

شعبية كبيرة لعبارة "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ..." قدمها طلاب كليات العلوم الإنسانية. وكان استمراره الأكثر استخدامًا هو:

كان هذا والتعبيرات المماثلة شائعة جدًا في أطروحات الفلسفة الشيوعية خلال الاتحاد السوفيتي. على أساسهم ، غالبًا ما كتب مؤلفو ذلك الوقت كتبهم العلمية والفلسفية. إذا حاولنا نقل جوهر عبارة "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ..." ، التي يمكن فهمها للجميع ، فإننا نحصل على شيء مثل هذا:

"بناءً على المعرفة العامة ، لا يمكن لكل شخص أن يرى المعنى في نماذج منفصلة للواقع."

هنا يمكننا أن نرى أن صيغة الكلام "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ..." لا تلعب أي دور في عملية فهم هذا الشكل من الكلام ، ولكنها مجرد دوران يعطي أهمية فلسفية كبيرة لأي كلمة اتبعه. لذلك ، غالبًا ما تُستخدم هذه الصيغة اللفظية للسخرية من المجتمع العلمي. بدءًا من عبارة "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ..." ، يحاولون جعل كلماتهم أكثر علمية ، وإظهار أنفسهم كشخص أكثر معرفة.

عرض: "لعبة فكرية" Erudite

ومع ذلك ، ما هي سعة الاطلاع؟

سعة المعرفة هي عمق المعرفة ، جودة الذكاء التي تنشأ نتيجة القراءة المنهجية ، ونتيجة لذلك هي توسيع الآفاق.

في حين أن سعة الاطلاع العادية هي تعبير يعني مقدار المعرفة المحددة التي يجب أن يمتلكها كل شخص يحترم نفسه ويتطور عقله بدرجة عالية.

ومن ثم ، من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، فإن كون المرء مثقفًا هو دائمًا مرادف لعبارة التعليم ، في حين أن الشخص المتعلم قد لا يكون مثقفًا. يمتلك الشخص المتعلم ويستخدم قدرًا معينًا من المعرفة التي يحتاجها لأنشطته المهنية اليومية. من ناحية أخرى ، يمتلك المثقف معرفة أعمق بكثير في مجال نشاطه ، وغالبًا في مجالات أخرى ، ويكتسب هذه المعرفة من خلال قراءة الكتب.

في محاولة لرفع مستوى عقولنا ، نقوم في نفس الوقت بزيادة سعة الاطلاع لدينا. يمكن اعتبار الشخص الذي لديه معرفة واسعة في مختلف القضايا وقادر على العمل بمعرفته الخاصة ، مثقفًا. وليس بأي حال من الأحوال الشخص الذي يحاول ، في كل فرصة ، أن يبدو أكثر ذكاء بقوله مع أو بدون "من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ..."

الطريقة الرئيسية للحصول على المعلومات للمثقف وزيادة مستوى عقله هي الانغماس في عالم الكتاب. يحاول الشخص المثقف العثور بشكل مستقل على المعلومات التي يحتاجها ، وعدم تلقيها من أي شخص في ندوات ودورات معينة.

لذلك ، من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، فإن معنى فهم هذا الشكل من الكلام غير مهم تمامًا. ومع ذلك ، لا ينبغي لأحد أن ينسى أن سعة الاطلاع نفسها هي أعلى شكل من أشكال المعرفة.وسيظل الشخص المثقف للغاية موضع تقدير دائمًا ، لأن مستوى ذكائه سيكون أعلى من مستوى ذكاء الآخرين.

زيادة مستوى سعة الاطلاع

من خلال توسيع معرفتنا في منطقة معينة ، نزيد من قدرة وظائف الدماغ ، ونتيجة لذلك ، نزيد من إمكاناتنا الفكرية.

أفضل جزء هو أنه من السهل جدًا زيادة سعة الاطلاع الخاصة بك ، ولا تتطلب أي جهود خارقة للطبيعة أو تكاليف باهظة. لتحسين صفات عقلك في هذا الجانب ، يجب عليك:

  • قراءة كتب جيدة
  • زيادة اهتمامك بزيارة الأحداث الثقافية والمعارض والعروض ؛
  • زيادة الاهتمام بتاريخ وأساطير الأماكن التي زرتها ؛
  • في كثير من الأحيان الاهتمام بأخبار العلوم والتكنولوجيا ، والتي يتم تغطيتها في المنشورات الجادة.

الأقوال القديمة التي لا أتذكرها حتى ممن سمعت منهم لأول مرة ، ومؤخرًا كانت المفضلة لدي ، وكذلك صديق جديد ، تتمتع بهذه القدرات المتكلمة من بطنها :)

في الواقع ، هنا (حتى أولئك الذين لا يحبون تعلم أي شيء طويل سيجدون هنا سطورًا مناسبة لأنفسهم):

من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لا يمكن لكل فرد يحفز التجريد بشكل نقدي أن يتجاهل معايير الذاتية اليوتوبية ، ويفسر من الناحية المفاهيمية المستقطبات المتعارضة والمقبولة عمومًا ، وبالتالي ، فإن الإجماع الذي تم التوصل إليه من خلال التصنيف المادي الديالكتيكي للدوافع العالمية في الروابط المسند البارادوغماتية يحل مشكلة تحسين تشكيل الزرع الجغرافي quasipuzzlistats من جميع الجوانب المرتبطة حركيًا.

1. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، من المستحيل إنكار عشرة-
أوهام متناقضة ، حيث أن كل فرد غير ملائم-
العقل له وجهة نظره.

2. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لا يفكر الجميع محليًا
الفرد العام قادر على تجاهل ميول النوايا المتناقضة.

3. من حيث الاستنتاج والاستقراء ومخرجات الدماغ ، أنت
غير كفؤ في هذا الأمر ، فالجميع متشائمون
يقوم الفرد المضبوط بتعديل التجريدات بشكل كارثي
الذاتية الحقيقية.

4. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لا يستطيع كل فرد
يمكنك تجاهل ظاهرة الترند وتحديدها بنفسك!

5. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، كل فرد ، حرج

الذاتية اليوتوبية.

6. إذا نظرنا إلى هذه المشكلة العالمية من وجهة نظر
سعة الاطلاع المبتذلة ، ثم كل فرد يعبر عنه بوضوح
التجريد النقدي الميتافيزيقي لا يمكن أن يتجاهل الحرج
نظرية عاطفية مبنية على أساس موضوع طوباوي
النشاط ...

7. من وجهة نظر المفهوم الاجتماعي للسعة التخزينية المبتذلة ، هذا
لا يتوافق الفرد مع المشاكل العالمية لنقلنا
مواقع البناء.

8. بالطبع ، الأمر كذلك ، ليس كذلك ، لكن ليس فقط كما يقولون
يقولون ، لكن بالطبع ، لا تتناول كل كلمة هنا ، إذن
لا يقل عن إذا ، ولكن بالمناسبة مع ممثل من
المنطقة ، أوافق.

9. إنها محدودة ، ومفهومة ، وهي ليست شيئًا مثل ، وهي ليست كذلك
شيء ، وما هو نسبي حقيقي ،
وإذا حدث شيء من هذا القبيل في العالم ، فعندئذ من فضلك.

10. من وجهة نظر مفهوم سعة الاطلاع المبتذلة ، العفاريت - لكل -
صوتنة تعديل رهاب اللاعقلانية ، انعكاس
الوجود القائم ، الممتد على قدم المساواة من علم الحفريات
النموذج المنطقي ...

11. في عصرنا التجاري البحت ، كل فرد في السلطة
مفاهيمهم وتوحيدهم ، وهو أمر محير كارثي للامتناع-
رد فعل ، يتطور جوهريا في المجالات الدماغية ، يجري
تهيمن عليها ميولهم الهائلة.

12. (ملهمة)
- هل تعرف ما هي الموسيقى؟ - (كذلك بنبرة المحاضر) ، -
- الموسيقى هي عملية عرقلة الجوهر النبوي للمادة
تجسيد عرض مشاعر الموضوع وتجديدها
من منظور تتويج العالم المادي والمجتمع.

13. لا تجعل الحركة إلى الأمام في منطقة مع زيادة
درجة الحرارة متعامدة مع اتجاه حركة أقرب قضيب-
شقيق الأب. (لا تدخل الموقد عبر الأب!)

14. لا يكمن معنى الحياة في معرفة الموضوع بالذات ، بل في الإدراك
كائن كموضوع ...

15. من وجهة نظر سعة الاطلاع مبتذلة ، بعض الميول لدينا
لا يمكن مصادرة التفكير من الأفراد ،
لأنه في هذه الحالة النقطة الحرجة لنشوة العمر-
تأليه مهم ، كما قال البروفيسور جرزيغوش برزيزديسلافوفيتش
بشنمبشوشكيفيتش.

17. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة والتجريد الرياضي
، كيان واحد ، سمي بغرض التبسيط أكثر
أحدث عرض قدمه فرد باستخدام طريقة التعديل شبه الرباعي
نشوة متناقضة ، تتجاهل ميول المشاعر المتناقضة.

18. إذا كنت تفكر منطقيا ، إذن ، من وجهة نظر مبتذلة
سعة الاطلاع ، في عصرنا التواصلي البحت ، بسبب تطور السيطرة
مفهوم nisuism ، لا يمكن لكل فرد تجاهل الاتجاه
المشاعر المتناقضة والتقليد الحسي.

19. من وجهة نظر سعة الاطلاع مبتذلة ، كل فرد ، حاسمة
التحفيز المنطقي على التجريد ، لا يمكن تجاهل المعايير
اليوتوبيا الذاتية ، من الناحية المفاهيمية تفسير العام
تبنوا تشوه المستقطبات ، لذلك تم التوصل إلى توافق في الآراء
تصنيف المواد الديالكتيكية للدوافع العالمية في
اتصالات بارادوغماتية من المسندات ، تحل مشكلة التحسين
تشكيل زرع الأرض شبه puzlistats للجميع
الجوانب المرتبطة حركيًا. بناءً على هذا ، وصلنا إلى
استنتاج مفاده أن كل اختيار تعسفيًا يتم امتصاصه
يمكن أن يكون الهدف العام للحث الصوفي العقلاني متحفظًا
تحديد مع تطبيق نموذج الاتصال الظرفية
نوع tive-وظيفي في وجود محقق عفا عليه الزمن
الصورة التوزيعية في فضاء التقارب جيلبرت
، ومع ذلك ، مع تحليل تعاوني موازٍ للطيف
مجموعات الاختيار متشابه بالنسبة إلى القطعي متعدد النطاقات
Paraboloids تفسير مركز الإنسان
متعددة حدود نيو لاجرانج ، ودلالة الموضعية تنشأ
النظرية العشائرية في التحليل النفسي ، ونتيجة لذلك من الضروري أخذها في الاعتبار
الانتباه على النحو التالي: ليس فقط مقصور على فئة معينة ، ولكن أيضا وجودي
علم الأنتروبولوجيا الإدراك المحتمل سلبيًا مسبقًا
شوهد من مادة عالية ، لديه المنشور
خاص ، ولكن منذ عامل التكافؤ
سلبي ، وبالتالي ، تشكيك عدائي
يتدهور في اتجاه المعرض ، منذ أن كان في
حالة ما قبل البلوغ ، عمليا كل موضوع ، حزن
تدرك بوعي رهاب الأماكن المغلقة لدى الجنين ، قد
أي عملية تكامل وتمايز في كليهما
الاتجاهات ، يتبع ذلك نتيجة للتزامن ،
مقيد بالحد الأدنى المسموح به من الاستيفاء للصورة ، الكل
تتطلب أساليب مفهوم التقارب من الناحية العملية التقليدية
تحولات الاستعمار الجديد. المستعمرات الجديدة التي تتكاثر بواسطة البراعم
جي ، لديها موسم نمو من ثلاثة إلى ثمانية مظاهر
بعض الزيجوت متماثلة الزيجوت ، لكن جميعها أساس أساسي فقط
البنية الفوقية الاجتماعية الوراثية للعملية الإبداعية المبردة
اعتذار الشيخوخة. يمكن زيادة هذا الأساس بمساعدة هيكتابلازم
مسرع بالتناوب للخلايا الغروية bioinert المعدية
تجسيد ، ومع ذلك ، يستلزم إدخال ملموسة
تغيير في أساليب نظرية المجموعات والتحليل التوزيعي
يرجع ذلك إلى حقيقة أن التكثيف التجاوزي غير الحامل
يمكن أن تتداخل المسام في الفوضى المعقدة مع التشكل المعقد
فقط عندما يكون مكون السائد أحاديًا شبه يميل إلى
شعرية ويحدث فجأة. من الواضح أن كل ما سبق
ما قيل يلقي الضوء على نظرية الأحاسيس التنبؤية للموضوع
واحد لا يعمل على الإطلاق في ظروف الفوضى المجردة.

20. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، كل فرد يفكر بشكل ذاتي قادر على أن يكون لديه مفارقة عزو معينة.

21. أبلغكم أيضًا بشكل وثيق واستشاري أن الإثارة الجنسية للتكاملات الحبيبية وبسترة التحولات المدمجة تسببت في داخلي في ارتداد جزيئي عالٍ وانفصالية غير متزامنة ، مما قد يؤدي إلى تعليق الزنا للرسوم المتحركة وحتى إلى ثبات
البرمائيات الظهارية ، من أجل تجنب ذلك أطلب منك أن ترسل لي على وجه السرعة 15 (خمسة عشر) روبل لمكتب البريد الرابع والعشرين. يطلب

22. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، ليس كل فرد قادرًا على إدراك المشاعر المتناقضة.

23- من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة في عصرنا الذي يتسم بالفساد الاجتماعي والتدهور الأخلاقي النشط ، لا يستطيع كل فرد متفلسف ، يفسد عقله بفعل الفن والجنون الأول لشباب الغرب ، عادة أن يخرج الجوهر ضمن الحدود من المسموح به ، ولكن إذا اقتربنا من هذا من وجهة نظر المادية الديالكتيكية والتفكك الإلكتروليتي ، فيجب على كل فرد متفلسف أن يربط بين المجرد والمادي.

24. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، من الضروري التركيز على الترابط بين العوامل الإلزامية.

25. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، فإن كل السخرية من أفكارك في هذا المفهوم تساوي الأوهام المتناقضة.

26. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، في جانب التناقض المنشوري ، فإن السخرية من كلماتك في هذا الملخص مرتبطة بغموض الأوهام المتناقضة.

27. دعونا نوسعها من خلال سبعة خطية وظيفية إلى مصفوفة مستطيلة من ثلاث رتب ، محاطة بعدم التجانس الخاص بها ، والتي يمكن تكاملها باستمرار إلى انقطاع عبر فاصل التباعد من خلال حد منحني من خلال مجال التكامل!

28. С точки зpения банальной эpудиции, каждый пpоизвольно выбpанный пpедикативно абсоpбиpующий обьект pациональной мистической индукции можно дискpетно детеpминиpовать с аппликацией ситуационной паpадигмы коммуникативно-функционального типа пpи наличии детектоpно-аpхаического дистpибутивного обpаза в Гилбеpтовом конвеpгенционном пpостpанстве, однако пpи паpаллельном колабоpационном анализе спектpогpафичеких множеств, изомоpфно pелятивных بالنسبة للبارابولويد متعدد النطاقات الزائدي الذي يفسر متعدد الحدود البشري المركز من نيو لاجرانج ، تنشأ الدلالة الموضعية للنظرية العشائرية للتحليل النفسي ، ونتيجة لذلك من الضروري قبول
ضع في اعتبارك ما يلي: نظرًا لأنه ليس فقط الباطني ، ولكن أيضًا عالم الأنتروبولوجيا الوجودي ، الذي تم تخميله مسبقًا بواسطة مادة عالية المواد ، لديه خصوصية موشورية ، ولكن نظرًا لأن عامل التكافؤ سلبي ، وبالتالي ، فإن التشويه العدائي يتدهور في العرض الاتجاه ، نظرًا لأنه ، نظرًا لكون كل موضوع في مرحلة ما قبل البلوغ ، يدرك الحزن الرهاب الجنيني ، يمكنه استقراء أي عملية تكامل وتمايز في كلا الاتجاهين ، ويترتب على ذلك نتيجة للتزامن ، محدودة
الحد الأدنى المسموح به من الاستيفاء للصورة ، تتطلب جميع طرق مفهوم التقارب عمليًا التحولات التقليدية للاستعمار الجديد.

29. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لا يستطيع كل فرد تجاهل وجهة نظر النزعة المبتذلة ، التي تدمر وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة.

30. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، ليس كل فرد تم اختياره محليًا قادرًا على تجاهل ميول العواطف المحتملة وتخصيص كمية متكافئة من اللوجيستيات المستخرجة مع الأخذ في الاعتبار تجسيم التكوين الإرشادي.

31. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لا يمكن للمرء دحض ميول الأوهام المتناقضة ، لأن كل فرد مناسب له وجهة نظره الخاصة ...

32. أنت محق بالتأكيد أيها الزميل ، لكن يجب ألا ننسى أيضًا أن هناك نظرية تناقض الفضاء ، حيث توجد موجات باراف في الغلاف المغناطيسي منخفضة الطور ، يؤدي رنينها إلى تفريغ دائم للطفرة الميكروفيبرالية اللاشعورية ، مثل ونتيجة لذلك فإن التفريق الواضح بين الشرائح اللاحقة الوهمية أمر مستحيل.

33. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، ليست لدينا الفرصة للموافقة على مفهوم هذا التفسير ، لأن نزعة المشاعر المتناقضة مبتذلة للغاية ...

34. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، فإن عواطفك في هذا الاتجاه لا ترتبط بمرور الأوهام المتناقضة ، وبما أن مستوى سعة الاطلاع لديك صفر ويميل إلى النقصان ، فإنني أعتبر إجراء المزيد من المحادثات معك غير مربح.

35. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، ليس كل فرد قادرًا على تجاهل معايير الارتباط الطوباوي ، مما يعني أن كل أفكارك مرتبطة بشكل مبتذل للغاية ، لأن الاحتيال المكاني ليس مجال حياتك!

36. من وجهة نظر التدرج المنطقي ، لا يمكننا إنكار وهم التناقض ، لأن الحياة مجازية ومليئة بالتبعية ، وكل فرد يسعى لحماية ميوله!

37. من وجهة نظر سعة الاطلاع المبتذلة ، لا يمكن لكل فرد من شخص يفكر بشكل مجرد أن يتجاهل ميل المشاعر المتناقضة ، لأن هذا التراكب يمكن أن يؤدي إلى نمط حياة طفيلية.

2022 asm59.ru
الحمل والولادة. البيت و العائلة. أوقات الفراغ والاستجمام