Svätá mučeníčka Tatiana Rímska (†226). Svätá mučeníčka Tatiana Rímska (†226) Spravodlivá Tatiana 3. októbra život

Svätá mučeníčka Tatiana sa narodila v Ríme v bohatej a šľachtickej rodine ( jej otec bol trikrát konzulom). Jej rodičia sa tajne hlásili ku kresťanstvu a svoju dcéru vychovávali v zbožnosti a viere v Boha.

Po dosiahnutí dospelosti sa Tatiana rozhodla, že sa nevydá, ale zloží sľub čistoty a bude sa venovať službe cirkvi. Tatiana bola neuveriteľne krásna. Jej nežnú bledú tvár orámovali husté hnedé vlasy. Jej štíhla postava, milá povaha a na jej vek prekvapivá inteligencia pútali pozornosť okolia. Vôbec nebola ako rozmaznané Rimanky z jej kruhu. Naopak, bola nenáročná a výkonná. Mnoho mladých ľudí z bohatých rodín si Tatianu naklonilo, dokonca aj jej otec sa ju snažil presvedčiť, aby si založila rodinu. Ale ona mu povedala: „ Otče, moje srdce je už dávno dané Pánovi a žiadna sila ma neprinúti zriecť sa tejto lásky!„A jej otec ju nechal samú a nápadníkov rázne odmietol.

Tatiana sa pripojila ku kresťanskej komunite v Ríme a biskup, keď videl horlivosť dievčaťa, ju vymenoval za diakonku. Teraz mala veľa povinností: navštevovať choré ženy a starať sa o ne, pripravovať sa na krst, dohliadať na liturgické stretnutia. Takmer vôbec nebola doma, otca videla len zriedka, ale bola šťastná. Lebo tým, že pomáhala tým, ktorí to potrebovali, slúžila Pánovi! Tatiana dokázala vydržať celé dni bez spánku a jedla, kým sa starala o chorých a bezdomovcov. Poznajúc láskavosť diakonky, prichádzali k nej urazení a zabudnutí ľudia.

Svätá mučeníčka Tatiana trpela počas prenasledovania kresťanov za mladého cisára Alexandra Severa (vládol v rokoch 222 až 235). Alexander Sever bol mladý, neskúsený a štát riadili jeho spoločníci – členovia Štátnej rady. Medzi nimi bol jeden menom Ulpian, ktorý sa vyznačoval zvláštnou nenávisťou voči kresťanom. Bol to on, kto zostavil zbierku zákonov namierených proti veriacim v Ježiša Krista. Práve jeho nariadením bola preliata krv kresťanských mučeníkov, ako v prvých rokoch prenasledovania. Ulpian vyslal rozkaz, že všetci kresťania budú nútení uctievať rímskych bohov a v prípade neposlušnosti budú vystavení mučeniu a smrti.

Tatiana vedela, ako kruto boli mučení kresťania, ktorí sa odmietli klaňať modlám. Mučili ich bičmi a hákmi, týrali horúcimi železami a púšťali na nich divé levy privezené z Afriky na tento účel. V jej duši však nebol strach. Zdalo sa jej, že to všetko už zažila. Raz vo sne sa videla obklopená divokými, zlými tvárami. Podali jej mučiace nástroje, ktoré sa jej dotkli, stali sa mäkšími ako hlina. Ruky a nohy mala zviazané, no laná sa zázračne rozviazali. Vedľa nej sa zrútili steny a padali sochy a v diaľke v žiarivej žiare stál Ježiš Kristus. " Nebojte sa ničoho- Povedal, - a ak vydržíš všetky muky až do konca, budeš so Mnou».

Po nejakom čase bola Tatiana zajatá a privedená do Apolónovho chrámu, kde bola nútená obetovať pohanskej modle. Po odmietnutí bola svätá Tatiana vystavená krutému mučeniu, ale pevnosť jej viery a trpezlivosť boli neotrasiteľné. Uprostred múk sa len modlila, aby Boh osvietil jej trýzniteľov. " Pane, neopúšťaj ma v tejto ťažkej hodine!- modlila sa Tatiana. — Daj mi silu postaviť sa a odpustiť mojim mučiteľom, lebo nevedia, čo činia!„A Pán vypočul modlitbu spravodlivej ženy.

Keď Tatianu priviedli do pohanského chrámu, zem sa triasla. A zrazu sa socha Apolóna zapotácala, akoby ju niekto neviditeľný zakolísal, spadla a rozbila sa na kusy.

Tatianu začali biť bičmi, no tie sa od nej odrazili a padli na samotných katov.

- Bože! - prosila Tatiana. - Pošli im svetlo pravdy, aby spoznali Teba, milujúceho a milosrdného Boha!

A zrazu sa stal zázrak: mučitelia videli štyroch anjelov obklopujúcich Tatianu a z jej tela zmizli stopy múk. Tieto zázraky prinútili mučiteľov veriť v Krista. Pred dievčaťom padli na kolená.

- Odpusť nám! Odpusť mi, pretože to nebolo z vlastnej vôle, že sme ti spôsobili muky! - modlili sa.

Všetkých osem ľudí utrpelo mučeníctvo v ten istý deň.

Potom bola Tatiana bitá železnými palicami, ale zakaždým, keď sami mučitelia dostali údery - anjeli Boží pomohli svätcovi.

Na tretí deň Ulpian nariadil Tatiane, aby obetovala bohyni lovu Diane.

Cestou do chrámu bohyne Tatiana sa intenzívne modlila:

- Pane, vieš, ako veľmi v Teba verím! Ako chcem, aby svetlo pravdy osvietilo ich srdcia! Pomôž mi, neopúšťaj ma!

Zrazu sa ozvalo zabúchanie hromu, spoza mraku šľahali blesky a zasiahli chrám. Keď sa dym rozplynul, všetci videli, že z Dianinho chrámu zostali len trosky...

Potom sväticu odviedli na súdne miesto, tam ju zavesili a začali ju trápiť železnými hákmi. Potom ma, sotva živého, hodili do žalára a zamkli dvere. V noci sa vyčerpanej Tatiane zjavili anjeli a liečili jej rany.

Cirkus v starom Ríme

Na druhý deň ráno Tatianu zobrali do cirkusu – tak sa volalo námestie, obklopené radom lavičiek. Konali sa tu bojové súťaže, hádzali sa tu aj kresťania a púšťali sa na nich diviaky. Tatiana bez toho, aby sa prestala modliť, stála uprostred arény a čakala na nové muky. Klietka, v ktorej boli dravci, bola otvorená a vypustený z nej ozrutný lev. Všetci si mysleli, že dievča roztrhá, no stal sa opak! Lev si poslušne, ako mačiatko, ľahol vedľa nej a začal jej olizovať nohy. Keď sa pokúsili vziať leva späť do klietky, zrazu sa vyrútil na jedného vznešeného hodnostára a roztrhal ho na kusy.

Skrotenie leva (umelkyňa Natalya Klimova)

Tatianu opäť mučili a potom ju hodili do ohňa, no plamene jej neublížili.

Sudcovia, ktorí usúdili, že Tatiana praktizuje mágiu s pomocou svojich vlasov, ju odstrihli a na dva dni zavreli do Jupiterovho chrámu. Na tretí deň kňazi, ktorí prišli do chrámu obetovať Jupiterovi, našli jeho sochu rozbitú a Tatianu nažive.

Znamenia moci a pravdy Pána, zjavené v mučeníctve svätej Tatiany, priviedli mnohých k viere v Krista.

Potom ju vystrašení prenasledovatelia odsúdili na smrť. Svätá Tatiana bola odsúdená na smrť mečom. Spolu s ňou bol popravený aj jej otec, ktorý jej zjavil pravdy Kristovej viery. Tatianino mučeníctvo nastalo 12. januára 226.

Relikvie svätej mučeníčky Tatiany

Ruka svätej mučeníčky Tatiany

Relikvie (pravá ruka) Svätá mučeníčka Tatiana je uložená v Svätý Dormícia Pskov-Pechersky kláštor od 27. januára 1977. Pravú ruku dal kláštoru hieromonk otec Vladimír (Moskvitin), brat archimandritu Atanáza (Moskvitin), ktorý predtým tieto relikvie uchovával. Otec Afanasy slúžil v dedine Spasskoye, okres Klinsky, Moskovský región, 22 rokov až do dňa svojej smrti. Túto svätyňu dali otcovi Atanázovi zbožní manželia významnej rodiny, jeho duchovné deti, ktoré neskôr obaja zložili mníšske sľuby od otca Atanáza. Svojho času kúpili sväté relikvie za zlatú menu pri zničení cársko-selského paláca, kde boli uložené. Kvôli krutosti minulých rokov bola svätyňa utajovaná ako manželmi, tak aj otcom Atanázom, ale vždy s náležitými poctami a modlitbami.

Ikona svätej mučeníčky Tatiany s čiastočkou jej relikvií je in Novospasský kláštor(stanica metra „Proletarskaya“, Roľnícke námestie, 10).

Patrónka študentov

Od roku 1755 je mučeníčka Tatiana tradične uctievaná ako patrónka ruských študentov. Práve v deň jej spomienky bola založená slávna Moskovská univerzita ( 12. januára 1755 cisárovná Alžbeta Petrovna podpísala dekrét „O založení Moskovskej univerzity“).

Univerzita spočiatku nemala domáci kostol, pretože sama dočasne obývala budovu Hlavnej lekárne. Až v roku 1791, v jednom z krídel novej univerzitnej budovy, ktorú postavil Matvey Kazakov, bol na pamiatku založenia univerzity usporiadaný dom Chrám mučeníčky Tatiany. Pri požiari v roku 1812 však chrám spolu s ďalšími budovami vyhorel.

Nová budova Moskovskej univerzity na Mokhovaya s kostolom sv. Tatiana. G.F. Baranovský. 1848

Nový domový kostol Moskovskej univerzity bol prestavaný v rokoch 1833 - 1836. z pravého krídla paškovského panstva na rohu ulíc Nikitskaja a Mokhovaya od slávneho architekta Evgrafa Dmitrieviča Tyurina a vysvätený 12. januára (25. januára) 1837 metropolitom Filaretom (Drozdovom) na počesť mučeníčky Tatiany. Približne v tom čase sa začala tradícia organizovať študentské slávnosti na Tatyanov deň a uctievať samu svätú ako patrónku študentov. Na atike je nápis „Svetlo Kristovo osvecuje každého“.

Kostol sv. Tatiany na Moskovskej štátnej univerzite (Moskva)

V roku 1918 bol zatvorený kostol mučeníčky Tatiany na Moskovskej štátnej univerzite. V priestoroch kostola bola zriadená čitáreň: v kostole boli umiestnené knižnice z právnickej fakulty. V roku 1958 tu bolo otvorené Študentské divadlo. Až v roku 1995 bol domáci kostol Moskovskej štátnej univerzity vysvätený a znovu otvorený. Dve častice relikvií boli prinesené z pravej ruky svätej Tatiany, ktorá odpočíva v katedrále svätého Michala svätého Usnutia Pskovo-pečerský kláštor: jedna častica bola vložená do ikony svätého mučeníka a druhá bola umiestnená v r. relikviár.

Tropár k svätej mučeníčke Tatiane Rímskej, tón 4
Tvoj Baránok, Ježiš, Tatiana / volá veľkým hlasom: / Milujem ťa, ženích môj / a hľadám ťa, trpím / a som ukrižovaný a pochovaný v tvojom krste / a pre teba trpím, / lebo kraľujem v Tebe a zomrieť za Teba, / Áno, s Tebou žijem, / ale ako nepoškvrnenú obetu prijmi mňa, s láskou obetovaného Ti: / cez svoje modlitby, // ako si milostivý, zachráň naše duše.

Tropár, tón 4
Nadovšetko ctihodný zakladateľ zbožnosti, / vysoko chválený a blahoslavený mučeník Tatiano, / zjavil sa ako nádoba panenstva a čistoty, / a menovali ho za nevestu Kristovu, / krvou utrpenia ozdobená, / do nebeských si vletela. palác; // pamätaj aj na tých, ktorí ťa ctia.

Kontakion, tón 4
Žiaril si vo svojom utrpení, vášeň, / krvou pokrytý, / a ako červená holubica / vzlietol si do neba, Tatiano. // Modli sa to isté navždy za tých, ktorí ťa ctia.

Veľkosť
Velebíme ťa, svätý mučeník Tatiano, a ctíme tvoje úprimné utrpenie, ktoré si znášal pre Krista.

Na sväté miesta. Tatiana Rímska.
Kto je svätý?

Prvá modlitba
Ó, svätý mučeník Tatiano, teraz prijmi nás, ktorí sa modlíme a padáme pred tvojou svätou ikonou. Modlite sa za nás, Boží služobníci (mená), aby sme boli oslobodení od všetkých bolestí a chorôb duše a tela a aby sme žili zbožne v tomto súčasnom živote a v budúcom storočí nám udelili so všetkými svätými uctievať v Trojici slávneho Boha, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy. Amen.

Druhá modlitba
Ó, svätý mučeník Tatiano, nevesta tvojho najsladšieho ženícha Krista, baránok Božského Baránka, holubica čistoty, voňavé telo utrpenia, ako kráľovské rúcho, prikrývka, počítaná medzi nebeské tváre, teraz sa radujúca vo večnej sláve, od dní r. jej mladosť bola služobníčkou Cirkvi Božej, zachovávajúc čistotu a viac milujúcu všetky dobré veci Pána! Modlíme sa k tebe a prosíme ťa: počúvaj prosby nášho srdca a neodmietaj naše prosby, daruj čistotu tela i duše, vdýchni lásku k Božím pravdám, veď nás na cnostnú cestu, pros Boha o anjelskú ochranu. nás, uzdrav naše rany a vredy, ochraňuj mladosť, daj bezbolestnú a pohodlnú starobu, pomôž v hodine smrti, pamätaj na naše trápenia a daj radosť, navštív nás, ktorí sme vo väzení hriechu: nauč nás rýchlo k pokániu, zapáľ plameň modlitby, nenechaj nás sirotami, oslavujme tvoje utrpenie, posielame chválu Pánovi teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Modlitba tri
Kristov mučeník, slávny Tatiano, nebeská patrónka všetkých škôl tohto najsvätejšieho mesta, študentov v ňom a tých, ktorí vyučujú, známy príhovor! Teraz smerujeme k tvojmu príhovoru a modlíme sa k tebe, chválený nositeľ vášní: zachovaj našu myseľ čistú od každej poškvrny a osvieť naše srdcia poznaním pravého Boha. Zabezpeč nás, keď sme porozumeli všetkým pozemským vedám, a zvykni si na najvyššie učenie, ktorým je spomienka na Boha a neprestajná modlitba. Buď za nás príhovorcom pred trónom Najvyššieho, aby sme po ukončení tejto pozemskej kariéry vošli do rajských dedín a tam spolu s tebou a so všetkými svätými oslavovali všetkých ctihodných a svätých. uctievané meno Otca i Syna i Ducha Svätého na veky vekov. Amen.

Svätá mučeníčka Tatiana

Koncom 2. – začiatkom 3. storočia bol Rím plný majestátnych chrámov, kde sa uctievali pohanskí bohovia. Obyvatelia Ríma verili, že od nich závisí osud a blahobyt, zdravie a bohatá úroda. Preto sa modlili k Jupiterovi, Apolónovi, Herkulovi, Marsovi, Orfeovi, lovkyni Diane a iným a prinášali im obete. Kresťania, ktorí sa v tom čase objavili v Ríme, sa tajne zhromažďovali, pretože boli prenasledovaní. Budúca svätá mučeníčka Tatiana sa narodila v šľachtickej rodine rímskeho konzula, ktorý sa hlásil ku kresťanstvu. Keď sa mu narodila dcéra, rozhodol sa pomenovať ju Tatiana - „organizátorka“. „Nech si zariadi svoj život novým spôsobom, s Kristom,“ pomyslel si a vychoval svoju dcéru v kresťanských tradíciách.

Často, ešte ako malé dievčatko, sv. Tatyana, ktorá sa zobudila uprostred noci, zdvihla ruky a priniesla svoje detské modlitby Bohu:

"Chcem byť svätá," zašepkala. – Nauč ma, Pane, nemilovať nič a nikoho tak hlboko ako Ty! Nauč ma, Pane, robiť len to, čo Ty chceš; urob ma svojím služobníkom!
Tatiana bola veľmi pekná. Mala nežnú bielu tvár, orámovanú hustými hnedými vlasmi, štíhlu postavu, milú povahu a mieru rozvážnosti, ktorá bola na jej vek vzácna. Vôbec nebola ako rozmaznané Rimanky z jej kruhu. Naopak, bola to nenáročné a veľmi poslušné dievča, ktoré si vážilo svojich starších.

Mnoho mladých ľudí zo šľachtických a bohatých rodín si Tatianu naklonilo. A napriek tomu, že aj jej otec sa ju pokúšal presvedčiť, aby sa vydala, odpovedala mu: „Otče, moje srdce je už dávno dané Pánovi a žiadna sila ma neprinúti zriecť sa tejto lásky! Potom otec všetkých nápadníkov rezolútne odmietol a nechal dievča samé. Tatiana viedla odľahlý a tichý životný štýl. Nezaujímala ju bohémska svetská márnivosť a intrigy. Pred tým všetkým dala prednosť modlitbe.

V tomto čase vládol Rímu cisár Heliogabalus, ktorý uctieval boha slnka Emeza. Kult Emeza, ktorého symbol – čierny aerolitový kameň privezený zo Sýrie – bol vystavený uprostred paláca, sa zmenil na opilecké orgie organizované cisárom, čo vyvolalo nespokojnosť ľudí a najmä vojakov. A keď sa cisár, ktorý už bol považovaný za krvavého tyrana, rozhodol pripraviť o život svojho bratranca Alexandra Severusa, pretiekol pohár trpezlivosti ľudí.

Zlý kráľ Antoninus Heliogabalus bol zabitý svojimi vlastnými poddanými a jeho telo, vláčené mestom so znesvätením, hodili do rieky Tiber. Na kráľovský trón bol povýšený Alexander, šestnásťročný chlapec. Jeho matka bola kresťanka menom Mammea. Od nej sa naučil ctiť Krista, no zároveň naďalej slúžil modlám a uctieval ich ako starorímskych bohov. V jeho paláci boli obrazy Krista a Apolóna, uctievaných pohanmi, starozákonným Abrahámom a pohanským Orfeom... Po nástupe Alexandra Severa k moci sa život v meste veľmi zmenil. Kresťania teraz mohli vlastniť nehnuteľnosti a slobodne si voliť svojich biskupov.

Nový cisár uvažoval o stavbe Kristovho chrámu. Ale on sám nebol kresťanom, ale naďalej veril v mnohých bohov. Ježiš Kristus bol pre neho jedným z nich. Teraz však kresťania vyšli z úkrytu a mnohí sa pridali ku kresťanskej komunite v Ríme, vrátane Tatiany.

Vyznačovala sa veľkou horlivosťou, tvrdou prácou, láskavosťou a trpezlivosťou. A čoskoro ju biskup vymenoval za diakonku. Teraz takmer vôbec nebola doma – celé dni sa starala o chorých a chudobných, pripravovala veriacich na obrad krstu a plnila ďalšie povinnosti. Niekedy bolo dievča vo svojich obavách nútené niekoľko dní bez spánku alebo jedla. Ľudia, ktorí potrebovali pomoc, k nej prichádzali húfne z celého mesta.

Správa o jej láskavosti sa rýchlo rozšírila po celom Ríme. Nie nadarmo ju otec nazval Tatiana – „organizátorka“. Vedľa nej naozaj magicky všetko fungovalo. Boli tam potrebné lieky a lekári pre chorých, bývanie pre chudobných, oblečenie a potraviny pre chudobných a siroty. Akoby cez ňu niekto zhora neviditeľný odovzdával ľuďom svoje nebeské dary. Tatyana to povedala, keď sa jej pokúsili poďakovať: „Neďakujte mne - Pane! Jeho milosrdenstvo je také veľké, že nenechá bez odpovede ani tú najmenšiu prosbu, tú najskromnejšiu potrebu!“ Tatiana teraz svojho otca videla len zriedka, ale bola skutočne šťastná, pretože pomáhaním tým, ktorí to potrebujú, slúžila Pánovi!

Alexander sám kresťanov neprenasledoval, ale jeho guvernéri, krajinskí guvernéri a konzuli ich veľmi utláčali. Vzhľadom na Alexandrovu mladosť bola správa štátu zverená niektorým členom štátnej rady. Mnohí z cisárových spolupracovníkov skutočne vládli štátu a presadzovali rozhodnutia a zákony, po ktorých túžili. Niektorí nesúhlasili so slobodou, ktorú dostali kresťania. Hlavným z nich bol mestský eparcha Ulpian, krutého charakteru a veľký nepriateľ kresťanov. Zostavil zbierku zákonov prenasledujúcich Kristových nasledovníkov. Poradcovia všade rozkazovali, že Galilejci (ako nazývali kresťanov) boli všade nútení uctievať rímskych bohov, pričom im hrozili ťažkým mučením a dokonca smrťou, ak neposlúchnu. Na sledovanie toho, či sa tento príkaz plní, boli vybraní títo krutí nepriatelia kresťanov a verní služobníci diabla: Vitalij, kuvicularius (kráľovský strážca postele), Vasja, domáci (strážca) Kai. Potom v Ríme a vo všetkých oblastiach rímskeho štátu tiekla krv kresťanov ako voda. Neboli ušetrení, boli vystavení mučeniu a smrti.

A opäť tiekla krv kresťanských mučeníkov, ktorí nechceli uctievať rímskych bohov. Vtedy bolo ťažké byť kresťanom. Rím bol plný pohanských chrámov a verejný život bol úzko spätý s náboženstvom. Rímske légie vracajúce sa po ďalšom víťazstve museli prinášať obete bohom a na ceremónii sa museli zúčastniť všetci obyvatelia Ríma. Počas nástupu nového vládcu na trón všetci išli do chrámov a pálili kadidlo pred „géniom cisára“. Keď sa začal nový rok, všetci museli bohov utíšiť obetami. A koľko iných prípadov bolo v živote, keď ste museli pred všetkými ukázať, že nie ste ateista, že ctíte bohov a vykonávate všetky obrady ľudového náboženstva!

Zdalo by sa, že malo veľký význam hodiť na oltár štipku kadidla alebo prisahať na génia cisára, no kresťania to považovali aj za Kristovu zradu, za akt zrieknutia sa Ho, a preto pod rôznymi zámienkami , snažili sa vyhýbať účasti na štátnych sviatkoch, museli sa skrývať a skrývať vieru v pravého Boha. Keď vypuklo ďalšie prenasledovanie kresťanov, keď boli pred všetkými nútení rúhať sa Kristovi a prinášať obete modlám, vtedy sa aj tajní kresťania hlásili k viere, trpeli utrpením a prišli o život. Niekoľko mesiacov po začatí nových prenasledovaní bola Tatiana zajatá. Bola požiadaná, aby sa poklonila bohu Apollovi. Na čo Tatiana odpovedala, že pre ňu je len jeden Boh – Ježiš Kristus, a odmietla. Potom Ulpian nariadil, aby ju násilím priviedli do Apolónovho chrámu a poklonili sa pred modlou. Tatiana sa modlila k Pánovi, aby ju v tejto ťažkej hodine neopustil a dal jej silu prežiť. Tiež prosila Pána, aby odpustil jej mučiteľom, lebo nevedia, čo činia. V čase, keď Tatianu priviedli do pohanského chrámu, zatriasla sa zem. Idol Apolla spadol a rozbil sa na kusy, časť chrámu sa tiež zrútila a rozdrvila mnoho pohanov a kňazov, diabol, ktorý býval v soche, utiekol z toho miesta s hlasným krikom a vzlykaním a všetci počuli jeho výkriky a videli tieň zametanie vzduchom.

Potom bezbožní odvliekli svätú pannu pred súd a muky. Najprv ju začali biť do tváre a trýzniť ​​železnými hákmi. Následkom dlhého mučenia sa vyčerpali aj samotní mučitelia, lebo telo Kristovho trpiteľa bolo tvrdé ako nákova pre tých, ktorí mu dávali rany, a samotní mučitelia utrpeli väčšie muky ako svätý mučeník. A anjeli stáli neviditeľne blízko svätca a bili tých, ktorí svätú Tatianu trápili. Mučitelia sa odvolali na nezákonného sudcu a požiadali ho, aby nariadil ukončenie mučenia. Povedali, že oni sami trpeli viac ako svätá nevinná panna. Tatiana, odvážne znášajúca utrpenie, sa modlila za mučiteľov a prosila Pána, aby im zjavil svetlo pravdy. A jej modlitba bola vypočutá. Nebeské svetlo ožiarilo mučiteľov a otvorili sa im duchovné oči. Videli štyroch anjelov, ktorí obkľúčili svätého, počuli hlas z neba adresovaný svätej panne, padli pred ňou na kolená a začali sa modliť: „Odpusť nám, služobník pravého Boha, odpusť nám! Lebo to nebolo našou vôľou, že sme ti spôsobili muky."

Všetci, a bolo ich osem, uverili v Krista a boli pokrstení vlastnou krvou, pretože boli kruto mučení za vyznanie Krista a nakoniec boli sťatí.

Na druhý deň nespravodlivý sudca opäť nariadil, aby svätú Tatianu priviedli na mučenie. Pred svojho trýzniteľa predstúpila úplne zdravá. Jej tvár bola pokojná a radostná. Sudca začal presviedčať svätú pannu, aby obetovala modlám, ale jeho úsilie zostalo márne. Potom prikázal, aby bol svätec nahý a rezaný žiletkami. Jej panenské telo bolo biele ako sneh, a keď ho začali rezať, namiesto krvi z rán tieklo mlieko a šírila sa veľká vôňa ako z nádoby s vôňami. Svätý, hľadiac k nebu, sa modlil uprostred týchto múk. Potom ju rozložili krížom krážom na zem a dlho ju bili prútmi, takže mučitelia boli vyčerpaní a často sa menili. Lebo tak ako predtým, anjeli Boží stáli neviditeľne blízko svätca a zasadili rany tým, ktorí zasiahli svätého mučeníka. Sluhovia mučiteľa boli vyčerpaní a vyhlásili, že ich niekto udiera železnými palicami. Napokon deväť z nich zomrelo, zasiahnutých pravou rukou anjela, a zvyšok padol na zem sotva živý. Svätý odsúdil sudcu a jeho sluhov a povedal, že ich bohovia sú bezduché modly.

Keďže sa už blížil večer, svätca odviedli do väzenia. Tu strávila celú noc, modlila sa k Pánovi a spievala mu chvály. Nebeské svetlo ju ožiarilo a anjeli Boží s ňou oslavovali. Ráno ju opäť postavili pred súd. Vidiac svätého mučeníka úplne zdravého, s tvárou ešte krajšou ako predtým, všetci žasli. Najprv ju začali jemne a lichotivo presviedčať, aby sa obetovala ich veľkej bohyni Diane. Svätá panna predstierala, že súhlasí s tým, že sa bude riadiť ich radami. Bola odvezená do chrámu Diany. Démon, ktorý žil v modle Diany, vycítil príchod svätej panny a začal nahlas kričať: „Beda mi, beda! Kam môžem utiecť pred Tvojím Duchom, ó, Bože nebeský, lebo oheň, ktorý plápolá zo všetkých kútov tohto chrámu, ma zaháňa?"

Svätica, ktorá sa priblížila k chrámu, označila sa znakom kríža a pozdvihla oči k nebu a začala sa modliť. Zrazu sa ozvalo strašné zahromenie a blýskalo sa: oheň, ktorý spadol z neba, spálil chrám s modlou, obete, kňazov; Mnohí z neveriacich, spálených bleskom, padli na zem mŕtvi. Potom odviedli svätú Tatianu k prétorovi, tam ju zavesili a mučili železnými hákmi a dokonca jej trhali bradavky. Potom bola svätica uväznená a svätej vášni sa opäť zjavili žiariví anjeli neba, úplne ju vyliečili z jej rán a chválili jej odvážne utrpenie. Ráno svätú Tatianu priviedli do cirkusu a pustili na ňu strašného leva, aby ju roztrhal na kusy. Divoké zviera sa však svätca nedotklo. Lev ju hladil a submisívne oblizoval jej nohy. Keď chceli leva vziať späť do klietky, zrazu sa vyrútil na vznešeného hodnostára menom Eumenius a roztrhal ho na kusy.

Znovu zavesili svätú Tatianu a znova začali plánovať jej telo, ale anjeli opäť neviditeľne zasiahli jej trýzniteľov a padli mŕtvi. Potom hodili sväticu do ohňa, ale oheň jej neublížil: sila ohnivého plameňa utíchla, akoby uctil služobníka Kristovho. Bezbožní nepripisovali všetky tieto úžasné znamenia Kristovej moci, ale čarodejníctvu. Ostrihali svätcovi vlasy v nádeji, že jej kúzlo bude teraz neplatné. Mysleli si, že vlasy svätice majú nejakú magickú moc, takže jej nič nemôže ublížiť. Ostrihali ju teda vlasy a uväznili v Diovom chráme. Bezbožník si myslel, že svätica už nemôže ublížiť ich božstvu, pretože so stratou vlasov stratila aj čarodejnícku silu. Svätý strávil dva dni uväznený v tomto chráme. Nebeské svetlo, ktoré na ňu vždy svietilo, sa rozlialo do chrámu a anjeli ju povzbudzovali a utešovali. Na tretí deň prišli kňazi a ľud obetovať Diovi. Keď otvorili chrám, videli, že ich modla padla a rozbila sa a svätá Tatiana zostala v radosti v mene Pána Boha.

Potom ju postavili pred súd. Sudca, nevediac, čo si s ňou počať, vyniesol nad ňou rozsudok smrti a svätú Tatianu sťali mečom. Spolu s ňou popravili aj jej otca, pretože zistili, že je tiež kresťan. Najprv ho mučitelia zbavili čestného titulu a zobrali mu všetok majetok. Odsúdený na smrť zomrel mečom spolu so svojou dcérou pre Kristovo meno. Obom sa dostalo cti, že prijali mučenícke koruny od Krista Boha, jemu buď sláva naveky. Amen. To všetko sa stalo v roku 225.

Modlitba k svätej mučeníčke Tatiane

Ó, svätý mučeník Tatiano, nevesta Tvojho najsladšieho ženícha Krista! Baránkovi Božského Baránka! Holubica čistoty, voňavé telo utrpenia, ako kráľovské rúcho, zahalené tvárou neba, teraz sa tešiace z večnej slávy, od čias svojej mladosti služobníčka Cirkvi Božej, zachovávajúca čistotu a milujúca Pána hore všetko požehnanie! Modlíme sa k tebe a prosíme ťa: dbajte na prosby našich sŕdc a neodmietajte naše prosby, darujte čistotu tela i duše, vdýchnite lásku k Božím pravdám, veď nás na cnostnú cestu, poproste Boha o anjelskú ochranu pre nás, uzdrav naše rany a vredy, mladosť nás chráni, dopraj nám bezbolestnú a pohodlnú starobu, pomôž nám v hodine smrti, spomeň si na naše trápenia a daj nám radosť, navštív nás, ktorí sme vo väzení hriechu, nauč nás rýchlo k pokániu , zapáľ plameň modlitby, nenechaj nás sirotami, nech je tvoje utrpenie oslavné, posielame chválu Pánovi, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Tropár, tón 8 (prenos relikvií):

Nadovšetko ctihodný zakladateľ zbožnosti, najchválenejší a najblahoslavenejší mučeník Tatiano, ktorý sa zjavil ako nádoba panenstva a čistoty a nazýval sa Kristovou nevestou, ozdobený krvou utrpenia, letel si na oblohu k nebeskému palác. Pamätajte aj na tých, ktorí vás ctia.

Kontakion, tón 4:

Jasne si žiaril vo svojom utrpení, vášeň, pokrytý krvou a ako červená holubica si vzlietol k nebu, Tatiano: modli sa tak aj za tých, ktorí ťa ctia.

12. januára (25. januára, nový štýl) 1724 založil Peter Veľký v Petrohrade Ruskú akadémiu vied. O rok neskôr bola v Akadémii otvorená Petrohradská akademická univerzita. Aktivity týchto prvých ruských „kováčí“ vedeckého personálu pokračovali za aktívnej účasti L. V. Lomonosova a grófa I. I. Šuvalova, slávneho filantropa, patróna vied a umenia. Vzťah medzi týmito dvoma rôznymi ľuďmi poznal rôzne obdobia, ale veľký vedec a zručný dvoran boli zjednotení v jednej veci: obaja považovali za potrebné otvoriť druhú univerzitu v Rusku - Moskvu.

12. januára (25 nový štýl) 1755 Gróf I.I. Shuvalov predložil petíciu na zriadenie novej vzdelávacej inštitúcie v Moskve. Ivan Ivanovič si pamätal, čo v ten deň dosiahol Peter Veľký (a cisárovná Elizaveta Petrovna všetkými možnými spôsobmi zdôrazňovala svoju túžbu nasledovať cestu svojho otca), ako aj to, že tento deň mal meniny jeho matky Tatiany Shuvalovej.

Cisárovná Elizaveta Petrovna podpísala dekrét o založení Moskovskej univerzity „pre spoločnú slávu vlasti“, aby „všetky užitočné vedomosti rástli v našej obrovskej ríši“. Tak sa dvakrát v ruských dejinách vytvorilo spojenie našej národnej vedy s dňom spomienky na svätú mučenicu Tatianu. A nie je prekvapujúce, že keď vyvstala otázka o zriadení domáceho kostola na Moskovskej univerzite, tento chrám bol zasvätený v mene tohto svätého mučeníka.

Samostatnú budovu chrámu v mene svätej mučeníčky Tatiany na Moskovskej univerzite postavil slávny architekt Matvey Kazakov a bola súčasťou všeobecného komplexu budov hlavnej univerzitnej budovy na ulici Makhovaya, ktorá vedie z Tverskej okolo námestia Manezhnaya. . 5. apríla 1791 metropolita Platón (Levšin) vysvätil kostol. Svätý vo svojej kázni o tejto významnej udalosti povedal slová, ktoré dokonale vyjadrujú skutočný vzťah medzi svätým pravoslávím a svetskou vedou: „Škola vied a Kristova škola sa začali spájať: svetská múdrosť, prinesená do svätyne Pána. , sa stáva posväteným: jeden pomáha druhému, ale jedným sa druhým potvrdzuje.“

Len tragická neznalosť našej vlastnej histórie viedla mnohých z nás k presvedčeniu, že veda je proti viere. Naši najvzdelanejší predkovia dokonale spojili jedno a druhé a v modlitbe, vo viere, vo sviatostiach čerpali silu pre svoju vedeckú odvahu. Ani jedna univerzitná slávnosť alebo podujatie v živote univerzity sa nezaobišlo bez domáceho kostola, či už išlo o otvorenie laboratória alebo novej učebne, vedecké čítania alebo návštevy vážených hostí.

Tu sa so súhlasom univerzitných úradov brali študenti a na žiadosť učiteľov a ministrov univerzity boli pokrstené ich deti. Tu bola pokrstená najmä najstaršia dcéra profesora Moskovskej univerzity I.V. Tsvetaeva, zakladateľka Múzea výtvarných umení, - Marina Tsvetaeva, budúca slávna poetka.

Pomerne často to bol univerzitný kostol v mene svätej mučeníčky Tatiany, ktorý bol miestom rozlúčky s významnými osobnosťami ruskej kultúry. Práve tu sa konala pohrebná služba Nikolaja Vasilieviča Gogola. Rakvu s telom veľkého spisovateľa niesli v náručí jeho priatelia a univerzitní profesori. Odtiaľto boli pochovaní najznámejší historici T.N. Granovský, S.M. Solovyová, O.V. Kľučevskij. Konala sa tu pohrebná služba A.A. Feta.

Ale deň patrocínia univerzitného kostola bol obzvlášť slávnostný. Každý rok 12. (25. januára) sa v kostole slávnostne slúžila modlitba s akatistom k svätej mučeníčke Tatiane, nebeskej patrónke Moskovskej univerzity. Po omši sa všetci odobrali do zasadacej sály, kde sa konal oficiálny ceremoniál. Až potom sa začala študentská voľnosť, žarty, rauty a všetko ostatné, o čom teraz médiá tak podrobne hovoria v predvečer Tatyaninho dňa. Ale o duchovnej stránke dovolenky - tiež, mimochodom, tradíciách viac ako jedného storočia! - z nejakého dôvodu zabúdajú.

Už v roku 1918 bol univerzitný kostol zatvorený a na jeseň 1919 bol prakticky vyrabovaný. Deň Tatiany sa tajne oslavoval v neďalekom kostole sv. Juraja v roku 1920, počas 165. výročia Moskovskej univerzity.

Až koncom roku 1993 bol obnovený domáci kostol Moskovskej univerzity. Bohoslužby však mohli začať až 22. januára 1995. Teraz môžu univerzitní študenti a hostia Moskvy navštíviť tento chrám na námestí Manezhnaya, v samom centre hlavného mesta.

Relikvie mučeníčky Tatiany

Na pravom a ľavom chóre univerzitného kostola sú krásne zdobené relikviáre s časticami relikvií svätej mučeníčky Tatiany a sv. Filareta z Moskvy, ktoré boli do chrámu prenesené v rôznych časoch.

Častice relikvií sv. mts. Tatiana

29. decembra 1995 boli dve častice relikvií z pravej ruky sv. Tatianu, odpočívajúcu v katedrále sv. Michala v Pskovsko-pečerskom kláštore, priniesli do kostola Univerzitného domu: jednu časticu vložili do ikony svätého mučeníka a druhú vložili do relikviára.

V samotnom relikviári sú podľa toho, čo bolo povedané vyššie, uchovávané sväté relikvie mučeníčky Tatiany, pravá strana ruky bez ukazováka, pričom v dlani svätých relikvií je ich dosť odnesených. Tieto relikvie zdobia na vrchu ruky a medzi prstami rôzne perly, dva smaragdy a dva lalique. V blízkosti svätyne známky zobrazujú na maľbe utrpenie mučeníčky Tatiany od kráľa Tertulliana.

Podľa svedectva archimandritu Tichona, opáta pskovsko-pečerského kláštora, bola pred revolúciou pravá ruka sv. mts. Tatiana zostala v domácom kostole Zimného paláca. Potom bol prevezený na Krym a konzervovaný mníškami. 30. januára 1977 nehynúca pravá ruka sv. mts. Tatiana prišla do kláštora Svätého usnutia Pskov-Pechersky, kde je dodnes v Katedrále sv. Michala.

Svätá mučeníčka svojou pravicou chráni našu správnu vieru. Ustanovuje pravoslávie a chráni nás pred herézami a rozkolmi a žiada nás od Spravodlivého Sudcu o pevné postavenie v Božej pravde a silu vyznať Krista.

25. januára spomienka na svätú mučeníčku Tatianu

Tatyana: deň anjela, meniny

Význam mena Tatyana

Najbežnejšie mená v Rusku sú gréckeho pôvodu. Preto sa meno Tatyana často interpretuje ako gréčtina, odvodená od slovesa „τάττω“, čo znamená „uviesť do poriadku“, „zariadiť“, „ustanoviť“. Preto interpretácia mena Tatyana ako „zakladateľ“ a „organizátor“. Táto verzia sa však lingvistom zdá pochybná. Veď meno Tatyana v Grécku je nielen nepopulárne, ale aj málo známe.

Iná vec je Taliansko, kde je meno Tatyana oveľa známejšie. Etymologicky sa meno Tatyana vracia k menu legendárneho sabinského kráľa Titusa Tatiusa. Ten istý Tatius, ktorý zachránil zo zajatia ženy, ktoré zradne uniesol Romulus, dobyl Kapitol.

Podľa jednej legendy Tatius dokonca vládol Rímu spolu s Romulom, čo viedlo k zjednoteniu Rimanov a Sabínov do jedného národa Quiritov, ale to je už iný príbeh.

Jedným slovom, meno Tatyana pochádza z latinského Tatius. Toto meno niesla mučeníčka Tatiana Rímska, ktorej pamiatka sa slávi 25. januára.

Ľahkou rukou cisárovnej Alžbety Petrovny sa svätá Tatiana stala nielen v Rusku známou sväticou, ale aj patrónkou Moskovskej univerzity a deň spomienky na mučenicu Tatianu – 25. január – sa začal považovať za deň r. študentov. Pokiaľ ide o meno, v Európe sa Tatyana považuje za čisto ruské meno. Ale zdrobnenú formu Tanya, ktorá je nám známa, nájdeme ako samostatné meno v škandinávskych krajinách, Nemecku a USA.

Život svätej Tatiany

Svätá Tatiana sa narodila v Ríme koncom druhého storočia v rodine šľachtického šľachtica, ktorý bol trikrát rímskym konzulom. Tajne vyznal Krista, a tak svoju dcéru vychovával v bázni pred Bohom a v oddanosti Bohu. Tatyana dobre poznala Sväté písmo a keď dozrela, rozhodla sa venovať Kristovi. Stala sa diakonkou, teda ženou, ktorá vykonávala sociálnu službu v cirkvi. Medzi jej povinnosti patrila starostlivosť o choré ženy a tehotné ženy, ako aj ich príprava na krst a samotný krst.

V roku 222 prešla moc v Ríme na šestnásťročného Alexandra Seviera. A hoci jeho matka bola kresťanka a sám Alexander nemal nič proti kresťanom, v skutočnosti sa moc sústreďovala v rukách guvernérov a regionálnych vládcov. Krajine začal vládnuť eparcha Ulpian. Ulpian bol modloslužobník, nenávidel kresťanov a zaobchádzal s nimi tým najkrutejším spôsobom. Počas prenasledovania bola svätá Tatiana zajatá.

Svätý bol požiadaný, aby sa poklonil modlám v chráme boha Apolla. Namiesto toho sa svätica obrátila ku Kristovi a prostredníctvom jej modlitieb nastalo zemetrasenie. Zničené boli nielen modly, ale aj samotný chrám, pod troskami ktorého boli pochovaní kňazi. Svätá Tatiana bola brutálne mučená. Vypichli jej oči a dlho ju mučili. Svätica sa nahlas modlila za svojich mučiteľov a vyzývala Boha, aby „otvoril ich duchovné oči“. Zrazu osem trýzniteľov videlo anjelov, ktorí odrážali údery svätej panny, a počuli nebeský hlas. Nielenže uverili, ale so slzami žiadali svätého, aby im odpustil. Za vyznanie Krista boli sami mučení a sťatí.

Svätú Tatianu na druhý deň mučili a žiadali, aby sa zriekla Krista. Tu sa stal zázrak, keď namiesto krvi začalo z rán tiecť mlieko a začala vychádzať vôňa. A keď ju na tretí deň vyviedli z väzenia, zistili, že jej telo je zdravé ako predtým a nemá žiadne známky mučenia. Opäť požadovali, aby svätá Tatiana uctievala modly, tentoraz bohyňu Demeter. Svätá Tatiana sa po príchode do chrámu prekrížila a začala sa modliť. Okamžite pred očami všetkých boli modla aj chrám zničené bleskom. Svätú Tatianu opäť mučili a v noci uvrhli do väzenia. Na štvrtý deň ju vzali do cirkusovej arény, aby ju zožral lev. Ale zviera poslušne začalo olizovať rany svätej Tatiany a roztrhalo jedného z jej trýzniteľov na kusy. Svätica bola hodená do ohňa, no zostala nezranená. Keď ju vyhlásili za čarodejnicu, boli svätej Tatiane ostrihané vlasy, v ktorých sa verilo, že sa sústreďuje jej magická sila. Potom ju vzali do Diovho chrámu a na dva dni zavreli. Ale aj tu boli modly porazené modlitbou svätej Tatiany. Keď bolo prenasledovateľom zrejmé, že mučenie je zbytočné a svätá Tatiana bola neoblomná a pevná vo viere, bola sťatá spolu so svojím otcom. Stalo sa tak 25. januára 226.

Ikony svätej Tatiany

Svätú Tatianu si uctievajú všetky vetvy kresťanskej cirkvi. V katolíckej cirkvi je považovaná za málo známu sväticu a jej úcta nie je rozšírená. Na ikonách je zvykom zobrazovať svätú Tatianu v červenom rúchu (ornáte), ktorý symbolizuje jej mučeníctvo a krv, ktorú svätica preliala v mene Krista. Hlavu má zahalenú bielou šatkou, čo naznačuje jej cudnosť. V ruke svätica drží kríž – symbol mučeníctva, niekedy aj zvitok, ktorého text je adresovaný veriacim. Na jednom takom zvitku nájdeme: „V mukách sa modlím k Bohu za tých, ktorí mučia, nech im dá poznanie pravdy.“

Deň svätej Tatiany

25. január - Deň Taťány v roku 2005 bol oficiálne vyhlásený za Deň ruského študentstva. Široko ho oslavujú študenti nielen v Rusku, ale takmer v celom bývalom ZSSR: v Bielorusku, Moldavsku a na Ukrajine. Spojenie medzi svätou Tatianou a študentmi je nečakané a jednoduché.

12. januára 1755 cisárovná Elizaveta Petrovna uspokojila a podpísala petíciu grófa Ivana Ivanoviča Šuvalova (vypracovanú na základe projektu M. V. Lomonosova) na otvorenie novej vzdelávacej inštitúcie v Moskve. 23. apríla 1755 bola v Moskve otvorená univerzita.

V roku 1786 sa na ulici Mokhovaya objavila hlavná budova univerzity. O päť rokov neskôr bolo ľavé krídlo budovy odovzdané domácemu kostolu. Kostol bol vysvätený v roku 1791 na počesť svätej mučeníčky Tatiany.

A tak sa 25. január (ktorý sa zhoduje s koncom skúškového obdobia) a 7. máj (konajú sa čítania Lomonosova) stali významnými dňami pre Moskovskú univerzitu a mučeníčka Tatyana sa stala patrónkou študentov.

Tatianin deň v Ruskej ríši a najmä v Moskve bol hlučným sviatkom so širokými slávnosťami, na ktorých sa za rovnakých podmienok zúčastňovali profesori aj študenti.

Na rohu Petrovského bulváru a námestia Trubnaya bola francúzska reštaurácia „Hermitage Olivier“. Jej majiteľ, kulinársky špecialista Lucien Olivier, v deň Tatiany daroval sálu reštaurácie študentom, ktorí sem prišli na „prechádzku“ po oficiálnych obradoch a slávnostnej liturgii. Zo stolov boli odstránené drahé jedlá, podlahy boli pokryté slamou, pretože víno tieklo ako rieka. Tu a tam boli nadšené prejavy a prípitky „na slávu vedy a na prosperitu ideálov“. „Kto sa v bežné dni opije z lásky k tomuto umeniu, opije sa Tatianou z pocitu povinnosti. Tí, čo v bežné dni vôbec nepijú, opíjajú sa Tatyanou, aby dokázali svoju spolupatričnosť s pijúcou inteligenciou: nech nás vraj cesty života od seba vzdialili, rozhádzali, ako kopy sena v smutnom básne Alexeja Tolstého, ale my sme stále nažive, v bezpečí srdca je niť, ktorá nás spája nerozlučným spojením so spoločným koreňom, spája nás v mene našej spoločnej sestry - alma mater... Nech žije alma mater , páni! Gaudeamus igitur! vivat akadémia!“

A ani žandári sa v tento deň nedotkli opitých študentov, a ak sa takáto potreba napriek tomu objavila, zadržali ich, najskôr im zablahoželali k sviatku. Presne takto zachytil Tatyanov deň vo svojom literárnom náčrte Alexander Amfitheatrov.

Po revolúcii sa na Tatyanov deň začalo zabúdať. Opätovne ho začali sláviť v súvislosti s prevedením chrámu Tatiana do Ruskej pravoslávnej cirkvi v roku 1995.

Kostol Tatiany v Moskve

Univerzitný domový kostol v mene svätej mučeníčky Tatiany bol otvorený a vysvätený v roku 1791. Medzi farníkov kostola Tatyana patrili profesori a mnohí študenti univerzity. Práve tu, v Tatianinskom kostole, boli pochovaní Nikolaj Vasiljevič Gogoľ, historici Sergej Solovjov a Vasilij Kľučevskij a mnoho ďalších významných osobností Ruskej ríše. Tatyanov kostol vyhorel pri požiari v roku 1812. Obnovený a znovu vysvätený bol v roku 1837. Zároveň bol na priečelie chrámu umiestnený veľký obraz svätej mučeníčky Tatiany. Po revolúcii, dekrétom Ľudového komisariátu školstva v roku 1919, bol chrám zatvorený ako mnohé iné univerzitné domové kostoly. Chrám bol zničený, interiéry boli zničené a priestory sa zmenili na klub a neskôr na divadlo. V januári 1995 bol chrám vrátený Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Kostol Veľkej mučeníčky Tatiany, 2016. Foto Yulia Makoveychuk

Dnes je domovský kostol svätej mučeníčky Tatiany jednou z najväčších moskovských farností, ktorá vykonáva aktívnu misijnú činnosť a sociálnu službu. Chrám bol obnovený v roku 1998, s požehnaním patriarchu, do kostola bol prenesený ikonostas kostola sv. Serafíma zo Sarova z New Yorku. Jednou z najcennejších relikvií chrámu Tatyana je tiež relikviár s časticami relikvií svätej mučeníčky Tatyany a sv. Filareta z Moskvy. Do univerzitného kostola boli v roku 1995 prenesené dve častice relikvií z pravej ruky svätej mučeníčky Tatiany (dnes uchovávané v Katedrále sv. Michala Pskovo-pečerského kláštora). Jedna z častíc je umiestnená v ikone, druhá v arche umiestnenej v blízkosti jedného z chórov.

Tatyana Larina

Ilustrácia Lydia Timoshenko (1903–1976)

Dve udalosti priniesli veľkú popularitu názvu Tatyana v Rusku. Prvým z nich bol, samozrejme, román Alexandra Sergejeviča Puškina „Eugene Onegin“, kde bola ako hlavná postava napísaná dievča Tatyana.

...Jej sestra sa volala Tatyana...
Prvýkrát s takýmto názvom
Nežné stránky románu
Svojvoľne posväcujeme.
No a čo? je to príjemné, zvučné;
Ale viem, že s ním je to neoddeliteľné
Spomienky na starovek
Alebo dievčenské! Všetci by sme mali
Úprimne povedané: je tu veľmi málo chuti
V nás a v našich menách
(Nehovoríme o poézii);
Osvietenie nie je pre nás vhodné,
A dostali sme to od neho
Pretvárka, nič viac.

Za Puškinových čias bolo medzi ľuďmi bežné meno Tatyana. Začiatkom 19. storočia už dávno prestal byť obľúbený medzi šľachticmi a obchodníci a roľníci častejšie nazývali svoje deti Tatiana. Ale o storočie skôr bolo meno Tatyana rozšírené medzi šľachtou, pretože tak sa volala jedna z najmladších dcér prvého ruského cára Michaila Fedoroviča Romanova.

Tsarevna Tatyana Mikhailovna sa tešila úcte svojho brata Alexeja Michajloviča. V čase konfliktu sa snažila o zmierenie princeznej Žofie a Petra, bola dokonca krstnou mamou careviča Alexeja. Veľkovojvodkyňa Tatiana Mikhailovna sa však ešte viac preslávila tým, že v roku 1691 darovala kláštoru Vzkriesenie v Novom Jeruzaleme archu s relikviami - pravú ruku mučeníčky Tatiany. Odvtedy sa svätá mučeníčka Tatiana začala považovať za patrónku kláštora. Práve o tomto staroveku hovorí Puškin vo svojom románe.

A tiež o „dievčenstve“. Básnik pravdepodobne znamená, že meno Tatyana by malo čitateľa odkazovať na „tatyanku“ - štýl dámskych šiat so širokou, naberanou sukňou. „Tatyanka“ je najjednoduchší štýl sukne, ktorý prevládal v ruskom národnom kroji. A „Tatyankas“, premyslené a vylepšené ďalšími sukňami a volánmi, žiarili na plesoch éry Alexandra Sergejeviča.

Môžete pokračovať v hádke a povedať to vlastnými slovami
„Osvietenie nám nevyhovuje
A dostali sme to od neho
Pretvárka, nič viac...“

básnik sa snaží zdôrazniť, že hrdinovia románu, rodičia Tatiany Lariny, ju tak nenazvali, pretože si pamätali patrónku Moskovskej univerzity, svätú mučeníčku Tatyanu. Ale nefantazírujme, faktom zostáva, že vďaka románu „Eugene Onegin“ meno Tatyana vyletelo v rebríčku obľúbenosti ruských mien do najvyšších výšok.

Partizánka Táňa

Podľa štatistík bolo meno Tatyana prvým najpopulárnejším menom v krajine počas celého 20. storočia. V 50-60 rokoch pripadalo na jednu školskú triedu v priemere sedem dievčat menom Tatyana. Každá šiesta žena v krajine sa volala Tatyana. A z cudzincov, ktorí krajinu navštívili s radami od Taťány, sa zatočila hlava.

Je pravdepodobné, že takáto popularita mena bola spojená nielen s románom vo veršoch, ale aj s inou udalosťou - činom osemnásťročnej členky Komsomolu Zoye Kosmodemyanskaya.

V októbri 1941 sa desiatačka Zoja pripojila k sabotážnej a prieskumnej skupine veliteľstva západného frontu, ktorá mala za úlohu „vyfajčiť Nemcov“ z ich teplých bytov. Komsomolci zo skupiny mali vypáliť desať dedín obsadených Nemcami. V jednom z nich, v dedine Petrishchevo, región Volokalamsk, bola zajatá Zoya. Pre svojich katov sa Zoya, ktorá snívala o vstupe do literárneho inštitútu a pravdepodobne milovala Puškina, volala Tanya. Alebo si možno vnučka kňaza jednoducho spomenula na život svätej Tatiany. Dievča bolo brutálne mučené, dlho mučené a obesené nahé s nápisom na krku „podpaľač“. Obraz „Tanye“, ktorá sa naďalej vyhrážala svojim nepriateľom pomstou, vstúpil do dejín vďaka článku Petra Lidova. Poznámka „Tanya“ bola uverejnená 27. januára 1942 v novinách „Pravda“ a samotná Zoya (Tanya) sa na mnoho rokov stala symbolom hrdinstva, ktoré preukázal človek vo Veľkej vlasteneckej vojne pre mnohých sovietskych občanov.

Desiatky umeleckých diel, básní, piesní, jednoaktová opera „Tanya“, balet „Tatyana“, pamätníky po celej krajine vrátane stanice metra Partizanskaya a dokonca aj báseň detskej poetky Agnie Barto bola venovaná „ Partizánska Táňa“. Nie je prekvapujúce, že rodičia pomenovali svoje deti po hrdinovi modernej doby.

Podľa štatistických tabuliek až do roku 1993 meno Tatyana neopustilo prvé miesto v rebríčku najpopulárnejších mien v krajine. S kolapsom sovietskeho impéria však jeho hrdinovia ustupujú do pozadia. Meno Tatyana, aj keď zostáva medzi desiatkou najlepších populárnych mien v Rusku, dnes zaberá iba siedme miesto. Dnes si mnohí ľudia našťastie spájajú toto meno nielen s Tatyanou Larinou alebo Zoyou Kosmodemyanskou, ale aj so svätcom, ktorého život udivuje hĺbkou viery.

Tropár k mučenici Tatiane

Tropár, tón 4

Tvoj Baránok, Ježiš, Tatiana volá veľkým hlasom: Milujem ťa, môj ženích, a hľadám ťa, trpím a som ukrižovaný a pochovaný v tvojom krste a trpím pre teba, lebo v tebe kraľujem a za teba umieram a žijem s Tebou, ale ako obetu Prijmi ma nepoškvrnenú, s láskou Ti obetovanú: skrze svoje modlitby, lebo si milosrdný, zachráň naše duše.

Kontakion, tón 4

Jasne si žiaril v utrpení, vášeň, pokrytý krvou a ako červená holubica si vzlietol k nebu, Tatiano. Modlite sa vždy za tých, ktorí vás ctia.

Modlitba

Ó, svätý mučeník Tatiano, nevesta Tvojho najsladšieho ženícha Krista! Baránkovi Božského Baránka! Holubica čistoty, voňavé telo utrpenia, ako kráľovské rúcho, zahalené tvárou neba, teraz sa tešiace z večnej slávy, od čias svojej mladosti služobníčka Cirkvi Božej, zachovávajúca čistotu a milujúca Pána hore všetko požehnanie! Modlíme sa k tebe a prosíme ťa: dbajte na prosby našich sŕdc a neodmietajte naše prosby, darujte čistotu tela i duše, vdýchnite lásku k Božím pravdám, veď nás na cnostnú cestu, poproste Boha o anjelskú ochranu pre nás, uzdrav naše rany a vredy, mladosť nás chráni, dopraj nám bezbolestnú a pohodlnú starobu, pomôž nám v hodine smrti, spomeň si na naše trápenia a daj nám radosť, navštív nás, ktorí sme vo väzení hriechu, nauč nás rýchlo k pokániu , zapáľ plameň modlitby, nenechaj nás sirotami, nech je tvoje utrpenie oslavné, posielame chválu Pánovi, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

25. január je pamätným dňom Pozývame vás, aby ste sa dozvedeli, kto je svätá Tatiana, ako šiel jej život, kde boli na jej počesť postavené chrámy a kostoly. Jej meno (v preklade Tatiana znamená „organizátorka“) jej dal otec v nádeji, že si zariadi svoj život novým spôsobom, s Kristom.

Detstvo a mladosť svätej Tatiany

Svätá Tatiana vyrastala v rodine šľachtických občanov Ríma. Rodičia budúceho svätca mali v spoločnosti veľmi vysoké postavenie a boli tajnými kresťanmi. Osobitný význam pripisovali výchove svojej dcéry. Od detstva budúci mučeník dobre ovládal ideály kresťanskej zbožnosti. Byť verným Kristovi bola náročná a nebezpečná úloha, ktorá si vyžadovala hrdinstvo. Začiatok 2. storočia nášho letopočtu je časom prenasledovania a vraždenia veriacich. Svätá mučeníčka Tatiana ako dieťa, pozorujúc život kresťanských veriacich, vstrebala myšlienku vytrvalej viery a vo svojich detských modlitbách požiadala Boha, aby jej dal silu nezísť zo svojej zvolenej cesty. Pán splnil jej žiadosti. Keď sa Tatiana stala dospelou, odmietla všetky radosti bohatého života a rozhodla sa venovať svoj talent cirkvi. Vedome opustila manželstvo a vybrala si cestu „Kristovej nevesty“, teda cestu panenstva. Tak sa skrášlila cnosťou cudnosti.

Diakonka Tatiana

Farár zboru upozornil na zanietenú vieru a pracovitosť mladej Tatiany a ponúkol jej službu v hodnosti diakonky. Tento čestný dar prijala s radosťou a zodpovednosťou. Ako diakonka sa svätá Tatiana zúčastňovala na bohoslužbách, k jej povinnostiam patrila aj príprava ľudí na sviatosť krstu a pomoc pri tomto posvätnom obrade. Neúnavne kázala Božie slovo, vykonávala misionársku činnosť, navštevovala chorých a prakticky plnila Kristovo prikázanie milovať druhých.

Mučenícka koruna

V roku 222 n.l. Stal sa však vládcom Ríma, no jeho moc bola skôr nominálna. Skutočné vedenie vykonal horlivý mučiteľ a odporca kresťanov, rímsky starosta Ulpian. Prenasledoval veriacich a páchal na nich tie najkrutejšie represálie. Samozrejme, Tatianina horlivá viera a láskavá služba si všimli a bola zajatá. Svätú mučenicu Tatianu odviedli na obetné miesto pohanskému idolu Apolónovi, žiadalo sa od nej, aby v ňom spoznala Boha a priniesla obetu. Začala sa modliť, potom nastali otrasy ako pri zemetrasení, socha modly sa rozbila, pod zrúteným stropom budovy zomrelo veľa služobníkov.

To, čo videli, vyvolalo medzi rímskymi strážcami záchvaty hnevu, začali mučenicu biť, pripravili ju o oči a spôsobovali jej ďalšie hrozné muky. Svätá Tatiana sa však naďalej modlila. Prosila Boha, aby osvietil jej trýzniteľov a odhalil im Pravdu. A Pán vyslyšal jej modlitbu, kati videli anjelov, ktorí sa blížili k svätej Tatiane. Potom oni, a bolo ich 8, ohromení tým, čo videli, vrhli sa svätcovi k nohám, modlili sa za odpustenie svojich hriechov a vyznali Krista ako Boha. Za to prijali mučeníctvo.

Ďalšie mučenie svätca

Na druhý deň boli pre Tatianu vymyslené nové mučenia. Jej telo bolo vyzlečené, zbité a porezané žiletkami. Mučitelia sa však rýchlo unavili, niektorí dokonca sami zomreli, akoby niekto odrážal údery z tela mučeníka a smeroval ich na ne. V noci bola svätá Tatiana uvrhnutá do väzenia, kde sa modlila až do úsvitu.

Keď sa ráno objavila na súde, nebolo ani stopy po hroznom mučení, ktorému bola deň predtým vystavená. Tentoraz bola nútená obetovať sa idolu bohyne Diany. A opäť sa svätá panna modlila. Čo priniesla modlitba k svätej Tatiane? Socha sa po údere blesku zmenila na popol.

V hneve ju mučitelia opäť uväznili. Na druhý deň Tatianu vzali do arény s divokým levom, aby ju pred zrakmi verejnosti roztrhali na kusy. Lev však mučeníkovi vôbec neublížil a dokonca začal sväticu hladiť a olizovať jej nohy. Keď ho jeden zo strážcov v podozrení, že ide o krotké zviera, chcel z arény odstrániť, roztrhal ho.

Mučitelia nevedeli, akému inému mučeniu ženu podrobiť. Svätá Tatiana, ktorej ikonu si uctievajú pravoslávni kresťania po celom svete, bola odsúdená na smrť sťatím hlavy. Zároveň bol popravený jej otec, ktorý sa rozhodol nasledovať príklad svojej dcéry a otvoriť svoju vieru. Táto udalosť sa datuje do dvanásteho januára roku 226 po Kr.

Chrámy zasvätené v mene svätej mučeníčky Tatiany. Kostol sv. Tatiany na Štátnej univerzite pomenovaný po. Lomonosov

Jedným zo slávnych kostolov svätej mučeníčky Tatiany je kostol na Moskovskej štátnej univerzite Lomonosova. História jeho vzniku je veľmi zaujímavá a symbolická.

Iniciátormi a ideológmi otvorenia Moskovskej štátnej univerzity, prvej univerzity v Rusku, boli M.V. Lomonosov a gróf. Žiadali cisárovnú o zriadenie univerzity. Cisárovná Alžbeta žiadosti vyhovela dekrétom z 25. januára 1755 (12. januára, starý sloh), v deň spomienky na mučenicu Tatianu. Prirodzene, tento dátum sa stal narodeninami univerzity. Je pozoruhodné, že meno Tatiana je preložené z gréčtiny ako „zakladateľ“, „organizátor“.

Kostol svätej mučeníčky Tatiany bol miestom, kde sa konalo množstvo významných podujatí pre študentov spojených so známymi umelcami. Marina Tsvetaeva prijala svätý krst v tomto kostole, konali sa pohrebné obrady pre veľkých ľudí tej doby: N. V. Gogol, S. M. Solovyov, V. O. Fet.

V sovietskych časoch bola v budove kostola knižnica a študentské divadlo. V roku 1995 úrady previedli budovu chrámu na ruskú pravoslávnu cirkev. Dnes je vchod do kostola ozdobený žiariacim krížom a nápisom: „Kristovo svetlo osvecuje každého“. Od roku 2005 sa 25. január oficiálne oslavuje ako Deň študentov.

Kostol svätej Tatiany na Omskej štátnej univerzite

Chrámy v Omsku sa vyznačujú veľkým počtom, jedným z nich je kostol sv. Tatiany. Práve sa píšu prvé stránky jeho histórie. V roku 2000 začali aktivisti z Omskej štátnej univerzity, najmä z Teologickej fakulty, zbierať podpisy študentov a zamestnancov inštitúcie na podporu založenia pravoslávnej cirkvi.

Stojí za zmienku, že kostol na Omskej štátnej univerzite bol vysvätený za účasti rektora Kostola svätej mučeníčky Tatiany na Moskovskej štátnej univerzite veľkňaza Maxima, ktorý bol v týchto dňoch v Omsku. Kostol svätej mučeníčky Tatiany na univerzite vznikal s veľkými ťažkosťami, nie každému sa páčilo ani jeho otvorenie; V apríli 2001 však bola farnosť oficiálne zaregistrovaná. Neskôr sa v chráme podarilo zorganizovať cirkevný zbor a nedeľnú školu.

Ale nie sú známe len zasvätením na počesť svätej Tatiany. Tak sa v Lugansku v roku 1999 začala výstavba kostola zasväteného na počesť tohto mučeníka. Treba si uvedomiť, že jeho výstavba sa uskutočnila z peňazí, ktoré vyzbierali proaktívni študenti Luhanského národného inštitútu, konkrétne Luganskej únie, pozostávajúcej z dobrovoľníckych skupín a študentského parlamentu.

Kostol svätej Tatiany vo Vladivostoku

Vo Vladivostoku sa nachádza aj kaplnka zasvätená v mene mučeníčky Tatiany. Do roku 2004 sa tam konali sobáše, pohrebné obrady a krstné sviatosti, neskôr sa začali sláviť liturgie, pre ktoré bola vybudovaná nová miestnosť pre oltár. Chrám bol súčasťou jedného komplexu univerzity spolu s pamätníkom polytechnikov, ktorí zomreli počas Veľkej vlasteneckej vojny a zvonicou. Do kaplnky na uctievanie veriacich bola prinesená častica relikvií mučeníčky Tatiany, ktorá tam zostala dodnes.

Odessa kostol sv. Tatiana

V roku 2000 bol v meste Odessa na Právnickej akadémii položený základ chrámu na počesť sv. Tatiany.

Kostol bol vysvätený a v roku 2006 sa pre študentov slávila prvá liturgia. Mimochodom, umiestnenie kostola svätého Tatiana je veľmi úspešné, keďže v jeho blízkosti sa nenachádza jedna univerzita, ale celý súbor: Odesský inštitút potravinárskych technológií, Polytechnický inštitút, ako aj internáty a budovy r. Národná univerzita v Odese. Mechnikov, Agrárna univerzita. Takže kostol možno právom nazývať študentskou farnosťou.

Uctievanie svätej mučeníčky Tatiany

Svätú Tatianu, ktorej ikona je v každom kostole, si uctievajú kresťania na celom svete. Avšak práve pre východnú cirkev sa mučeník stal tak blízkym a skutočne si zaslúžil ľudovú úctu.

V Rusku je svätá Tatiana považovaná za patrónku osvietenia, študentov a vzdelávania. Aj preto sa jej pamätný deň, 25. január, volá Deň študentov.

Mnohí moderní študenti považujú svätú mučeníčku Tatianu za svoju nebeskú patrónku a pomocníčku. Modlia sa k nej v predvečer dôležitých udalostí, pred skúškami. Žiadajú ju o pomoc pri zvládnutí vied a ochranu pred zlými silami.

Približne v rovnakom čase, na prelome 90. a 20. storočia, sa po celom Rusku začali stavať kostoly oslavujúce svätú mučeníčku Tatianu, patrónku vzdelávania.

Časti stránky: Životy svätých Božích a

Je správnejšie nazývať svätú mučeníčku Tatianou.

Svätá mučeníčka Tatiana sa narodila v starom Ríme zo šľachtických rodičov. Jej otec, ktorý bol trikrát konzulom, bol tajný kresťan a vyznačoval sa bázňou pred Bohom. Svoju dcéru, svätú Tatianu, vychovával v zbožnosti a bázni pred Bohom a učil ju Božie Písmo. Keď svätá Tatiana dosiahla dospelosť, rozhodla sa prežiť svoj život v panenstve a čistote, bola Kristovou nevestou; horiaca láskou k Nemu, slúžila Mu sama dňom i nocou, umŕtvovala svoje telo modlitbou a pôstom a zotročovala ho duchu. Za svoj cnostný život bola poctená slúžiť Cirkvi: bola vysvätená za diakonku a ako anjeli bez tela slúžila Bohu v tele. A Kristus Boh korunoval svoju nevestu korunou mučeníctva. Trpela nasledovne.

Keď bezbožného kráľa Antonia Heliogabala zabili jeho vlastní Rimania a jeho telo, vláčené mestom so znesvätením, hodili do rieky Tiber, na kráľovský trón bol povýšený Alexander, mladý šestnásťročný chlapec. Jeho matka bola kresťanka menom Mammea; od nej sa naučil ctiť Krista, ale v rozpore s Kristovou vierou, pretože zároveň naďalej slúžil modlám a uctieval ich ako starorímskych bohov. V jeho paláci boli obrazy Krista a Apolla, ktorých uctievali pohania, starozákonný Abrahám a pohan Orfeus a mnohí ďalší. Sám Alexander ako syn kresťanky kresťanov neprenasledoval, ale jeho miestodržitelia, krajinskí guvernéri a konzuli ich veľmi utláčali. Keďže bol Alexander príliš mladý, vláda štátu bola zverená niektorým členom rady; Hlavným z nich bol mestský eparcha Ulpian, krutej povahy a veľký nepriateľ kresťanov. Títo radcovia všetko riadili v mene kráľa. Boli to oni, ktorí všade rozoslali rozkazy, aby prinútili Galilejčanov (ako kresťanov nazývali) všade uctievať rímskych bohov, pričom im hrozili ťažkými mukami a dokonca smrťou, ak neposlúchnu. Na sledovanie toho, či kresťania plnia tento príkaz, boli vybraní títo krutí nepriatelia kresťanov a verní služobníci diabla: Comite Vitaly, Cuvicularius Vass, Domestic Kai. Potom v Ríme a vo všetkých oblastiach rímskeho štátu tiekla krv kresťanov ako voda. Neboli ušetrení - boli mučení a usmrtení.

V tom čase bola svätá panna Tatiana zajatá pohanmi a privedená do Apolónovho chrámu. Chceli ju prinútiť, aby sa tomuto idolu poklonila. Uctievala pravého Boha a zrazu nastalo zemetrasenie: Idol Apollón spadol a rozbil sa na kusy, časť chrámu sa tiež zrútila a rozdrvila mnohých pohanov a kňazov. Diabol, ktorý žil v modle, utiekol z toho miesta s hlasitým krikom a vzlykaním a všetci počuli jeho plač a videli tieň letieť vzduchom.

Potom bezbožní odvliekli svätú pannu pred súd a muky. Najprv ju začali udierať do tváre a trápiť jej oči železnými hákmi. Čoskoro sa vyčerpali aj samotní mučitelia, lebo telo Kristovej trpiteľky bolo pre tých, čo jej spôsobovali rany, ťažké ako nákova, a samotní mučitelia trpeli viac ako svätý mučeník. A anjeli neviditeľne stáli v blízkosti svätca a udierali tých, ktorí mučili svätú Tatianu, takže mučitelia kričali na bezbožného sudcu a žiadali ho, aby nariadil koniec múk, povedali, že oni sami trpia viac ako tento svätý a nevinná panna. Tatiana, odvážne znášajúca utrpenie, sa modlila za svojich mučiteľov a prosila Pána, aby im zjavil svetlo pravdy. A jej modlitba bola vypočutá. Nebeské svetlo ožiarilo mučiteľov a otvorili sa im duchovné oči. Videli štyroch anjelov, ktorí obkľúčili sväticu, počuli hlas z neba, ktorý prišiel k svätej panne, padli pred ňou na zem a začali sa k nej modliť: „Odpusť nám, služobníčka pravého Boha, odpusť nám, lebo to bolo nie naša vôľa, že sme ti spôsobili muky." Všetci (bolo ich osem) uverili v Krista a dali sa pokrstiť vlastnou krvou, lebo za vyznanie Krista boli kruto mučení a napokon im sťali hlavy.

Nasledujúci deň nespravodlivý sudca, ktorý sa posadil na súdnu stolicu, opäť nariadil, aby bola svätá Tatiana mučená. Pred svojho trýzniteľa predstúpila úplne zdravá. Jej tvár bola pokojná a radostná. Sudca začal presviedčať svätú pannu, aby obetovala modlám, ale jeho úsilie zostalo márne. Potom prikázal, aby bol svätec nahý a rezaný žiletkami. Jej panenské telo bolo biele ako sneh, a keď ho začali rezať, z rán tieklo namiesto krvi mlieko a šírila sa veľká vôňa, akoby z nádoby s vôňami. Svätý, hľadiac k nebu, sa počas tohto mučenia modlil. Potom ju rozložili krížom krážom na zem a dlho ju bili prútmi, takže mučitelia boli vyčerpaní a často sa menili. Lebo ako predtým, anjeli Boží stáli neviditeľne blízko svätca a zasadili rany tým, ktorí zasiahli svätého mučeníka. Sluhovia mučiteľa boli vyčerpaní a vyhlásili, že ich niekto udiera železnými palicami. Nakoniec deväť z nich zomrelo zasiahnutých anjelskou pravicou a zvyšok padol na zem sotva živý. Svätý odsúdil sudcu a jeho sluhov a povedal, že ich bohovia sú bezduché modly.

Keďže sa už blížil večer, uvrhli svätca do väzenia. Tu strávila celú noc, modlila sa k Pánovi a spievala mu chvály. Nebeské svetlo ju ožiarilo a Boží anjeli ju oslavovali. Ráno ju opäť postavili pred súd. Vidiac svätého mučeníka úplne zdravého, s tvárou ešte krajšou ako predtým, všetci žasli. Najprv ju začali jemne a lichotivo presviedčať, aby sa obetovala ich veľkej bohyni Diane. Svätá panna predstierala, že súhlasí s tým, že sa bude riadiť ich radami. Vzali ju do chrámu Diany. Démon, ktorý žil v modle Diany, vycítil príchod svätej panny a začal nahlas kričať: „Beda mi, beda! Kam môžem utiecť pred Tvojím Duchom, ó, Bože nebeský, lebo oheň, ktorý plápolá zo všetkých kútov tohto chrámu, ma zaháňa?" Svätica, ktorá sa priblížila k chrámu, označila sa znakom kríža a pozdvihla oči k nebu a začala sa modliť. Zrazu sa ozvalo strašné zahromenie a blýskalo sa: oheň, ktorý spadol z neba, spálil chrám s modlou, obete, kňazov; Mnohí z neveriacich, spálených bleskom, padli na zem mŕtvi. Potom odviedli svätú Tatianu k prétorovi, tam ju zavesili a mučili železnými hákmi a dokonca jej trhali bradavky. Potom bola svätica uväznená a svätej vášni sa opäť zjavili žiariví anjeli neba, úplne ju vyliečili z jej rán a chválili jej odvážne utrpenie.

Ráno svätú Tatianu priviedli do cirkusu a pustili na ňu strašného leva, aby sväticu roztrhal na kusy. Divoké zviera sa však svätca nedotklo. Lev ju hladil a poslušne oblizoval jej nohy. Keď chceli vziať leva späť z divadla do klietky, zrazu sa vyrútil na jedného vznešeného hodnostára menom Eumenia a roztrhal ho na kusy.

Znovu zavesili svätú Tatianu a znova začali plánovať jej telo, ale anjeli opäť neviditeľne zasiahli jej mučiteľov a oni padli mŕtvi. Potom hodili sväticu do ohňa, ale oheň jej neublížil: sila ohnivého plameňa utíchla, akoby uctil služobníka Kristovho. Bezbožní nepripisovali všetky tieto zjavné znamenia Kristovej moci, ale čarodejníctvu; ostrihali jej vlasy v nádeji, že jej kúzlo už nebude účinné. Mysleli si, že svätica má vo vlasoch nejakú magickú moc, takže jej nič nemôže ublížiť. Preto jej ostrihali vlasy a uväznili ju v Diovom chráme. Bezbožník si myslel, že svätica už nemôže ublížiť ich božstvu, pretože so stratou vlasov stratila aj čarodejnícku silu.

Svätec strávil dva dni uväznený v tomto chráme. Nebeské svetlo, ktoré na ňu vždy svietilo, sa rozlialo do chrámu a anjeli ju povzbudzovali a utešovali. Na tretí deň prišli kňazi a ľud obetovať svojmu bohu Diovi. Keď otvorili chrám, videli, že ich modla padla a rozbila sa a svätá Tatiana zostala v radosti v mene Pána Boha. Potom ju postavili pred súd. Sudca, nevediac, čo si s ňou počať, vyniesol nad ňou rozsudok smrti a svätú Tatianu sťali mečom. Spolu s ňou popravili aj jej otca, pretože zistili, že je tiež kresťan. Najprv ho mučitelia zbavili čestného titulu a zobrali mu všetok majetok. Odsúdený na smrť zomrel mečom spolu so svojou dcérou pre Kristovo meno. Obaja boli poctení Pánom, aby prijali koruny mučeníctva od Krista Boha, jemu buď sláva naveky. Amen.

Poznámky:

Povinnosťou diakonky bolo navštevovať choré ženy a starať sa o ne, pripravovať ženy na krst, „slúžiť starším pri krste žien pre slušnosť“, dohliadať na vstupy určené ženám na liturgické stretnutia atď. .
Antony Heliogabalus, rímsky cisár, vládol v rokoch 218 až 222; bol mimoriadne zhýralý človek, a tak si čoskoro vyslúžil opovrhnutie vojakov. Adoptoval si svojho bratranca, šľachtica Alexandra Seviera, ale keď to oľutoval a začal sa pokúšať o život svojho zasnúbeného syna, zabili ho vojaci.
Alexander Sevier vládol v rokoch 222 až 235.
Apollo bol uctievaný ako boh slnka a osvietenia, ako aj verejného blaha a poriadku, strážca zákona a božstvo predpovedania budúcnosti. Orfeus je hrdina gréckych bájí, ktorého spevácka sila bola taká veľká, že dal do pohybu stromy a skaly a krotil divú zver.
Eparcha - vedúci pevnosti, veliteľ.
Comite – najvyšší úradník za cisára.
Cuvicularius - kráľovský strážca postelí.
Domestiki - strážcovia rímskych cisárov.
Diana (Artemis) - grécka bohyňa mesiaca a lovu.
Praetor – súdne sídlo, kde sedel rímsky náčelník alebo sudca.
Cirkus bol priestor ohradený radom lavičiek alebo múrom. Konali sa tam súťaže medzi bojovníkmi a zvieratami. Do tohto námestia alebo arény boli hádzaní aj kresťania a potom boli vypustené divé zvieratá, ktoré boli v cirkuse držané v špeciálnych klietkach.
Zeus (Jupiter) je grécko-rímsky boh, uctievaný pohanmi ako vládca neba a zeme, otec všetkých bohov a ľudí.
Svätá mučeníčka Tatiana trpela počas prenasledovania zavedeného proti kresťanom vo štvrtom roku vlády Alexandra Seviera, v roku 226.