Zašto Uskrs nema točan datum. Život u crkvi: Uskrsni etiketa

0 0

Martha Ogirok,

Ako su naše bake jasno razumjele kada će se proslaviti Sjajno uskrsnuće, tada ćemo o tome znati s interneta. I vrlo smo iznenađeni zašto se Božić, Navještenje, Spasitelj slavi svake godine istog dana, a dan proslave Uskrsa mijenja se svake godine. Zašto to ovisi i kako ga izračunati?

Zašto slavimo Uskrs u različite dane

Za sve religije postoji dugo i zajedničko pravilo: Uskrs se slavi prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca. I prvi pun mjesec slijedi dan proljetne ravnodnevnice - 22. ožujka.

VAŽNO.Postoje dvije iznimke od jedinstvenog pravila za proslavu svijetle nedjelje:

Prvi pun mjesec pada u nedjelju - Uskrs se prenosi na sljedeći;
, Kršćanski Uskrs se ne slavi istog dana kao judaizam.

Vodi nas lunarni kalendar, koji je 354 dana (u sunčanom vremenu - 365 ili 366 dana, ako je godina prijestupna godina). Također je važno razumjeti da se lunarni mjesec sastoji od 29,5 dana, tako da se pun mjesec javlja svakih 29 dana.

Ispada da prvi pun mjesec nakon dana proljetnog ekvinocija (21. ožujka) dolazi u različitim danima, tako da se datum proslave Uskrsa pomiče.

VAŽNO.  Budući da je dan proljetne ravnodnevnice došao u noći između 21. i 22. ožujka, Uskrs se slavi ne ranije od 4. travnja i ne kasnije od 8. svibnja.

Utvrđivanje datuma proslave Uskrsa pomoću formule

Ovu jednostavnu formulu Karl Gauss predložio je početkom 19. stoljeća:

1. Godina (njezin broj), u kojoj trebate znati datum Velikog dana je podijeljen sa 19. Bilanca = A

2. Broj godina podijeljen s 4 = B

3. Broj godine podijeljen sa 7 = C

4. (19 * A + 15): 30 = broj, a ostatak = D

5. (2 * B + 4 * C + 6 * D + 6): 7 = broj. Stanje = E

6. D + E<= 9, то Пасха будет в марте + 22 дня, если >, zatim u travnju: rezultirajući broj - 9

Zašto se Uskrs slavi u različite dane u različitim vjeroispovijestima

Dugo je bio poziv na slavljenje katoličkog i pravoslavnog Uskrsa istog dana, jer te crkve proizvode kronologiju na različitim kalendarima (pravoslavni - u Julijanima, i katolici - u gregorijanskom).

U 2017 - iznimka, a mi slavimo Uskrs istog dana - 16. travnja. I evo kako će biti u 2018. godini i dalje.

Pravoslavni Uskrs 2017. - 16. travnja
  Katolički Uskrs 2017. - 16. travnja

Pravoslavni Uskrs 2018. - 8. travnja
Katolički Uskrs 2018. - 1. travnja

Pravoslavni Uskrs 2019. - 28. travnja
  Katolički Uskrs 2019. - 21. travnja

Pravoslavni Uskrs 2020. - 19. travnja
  Katolički Uskrs 2020. - 12. travnja

Pravoslavni Uskrs 2021. - 2. svibnja
  Katolički Uskrs 2021 - 4. travnja

Pravoslavni Uskrs 2022. - 24. travnja
  Katolički Uskrs 2022. - 17. travnja

Pravoslavni Uskrs 2023. - 16. travnja
  Katolički Uskrs 2023 - 9. travnja

Pravoslavni Uskrs 2024 - 5. svibnja
  Katolički Uskrs 2024 - 31. ožujka

Pravoslavni Uskrs 2025. - 20. travnja
  Katolički Uskrs 2025. - 20. travnja

Razlog za ovu razliku seže u daleku 325. godinu, kada je Prvi ekumenski sabor odlučio pravilo za izračun dana Uskrsa: u Rimu (za katolike) - proljetnu ravnodnevnicu 18. ožujka u Aleksandriji (pravoslavci) - 21. ožujka.

VAŽNO.Uz židovski Uskrs (Pesach) sve je mnogo jednostavnije: uvijek dolazi svake godine 15. dana mjeseca Nisana. Ovo je datum egzodusa Židova iz Egipta, a početak mjeseca u lunarnom kalendaru Židova je mladi mjesec, lunarni mjesec traje 28 dana.

  Sretan Uskrs !!

Zvona zvona zvona,
   A nade u nama ponovno su se probudile.
   Uskrs je blagdan uskrsnuća.
   Neka uskrsnu vjera i ljubav!

O datumu Uskrsa
   Vjerojatno su mnogi od nas postavili ovo pitanje:
   Katolički Uskrs ove godine bio je 31. ožujka, a pravoslavni 5. svibnja. Zašto takvo odstupanje, više od mjesec dana?
   Da biste to shvatili, morate zapamtiti povijest izračuna datuma Uskrsa.
Pitanje jednog dana proslave Uskrsa  za cijelo kršćanstvo imenovao ga je car Konstantin Veliki na biskupskom vijeću, sazvano 325. u Nicei, kasnije nazvano Prvim ekumenskim. U katedrali je odlučeno uskladiti dan proslave Uskrsa.

Glavno pravilo za izračun je:
   "Uskrs se slavi prve nedjelje nakon proljetnog punog mjeseca." Proljeće pun mjesec prvi je pun mjesec koji dolazi nakon proljetnog ekvinocija.

U Aleksandrijistvoreni su stolovi - uskršnji kalendar ili uskršnjiodrediti datum Uskrsa. Bazirali su se na 19-godišnjem mjesečevom i sunčevom ciklusu, te na datum proljetne ravnodnevnice 21. ožujka.
Uskrs u Aleksandriji  Kršćanski se svijet koristio do kraja XVI. stoljeća.

No, 1582. godine u Rimokatoličkoj crkvi uveo je papu Grgur XIII novi Uskrs inovi  kalendar (osmislio ga jezuitski svećenik i astronom Christopher Clavius).
Istočni patrijarsi nisu prihvatili, izdali anatemu i gregorijanski kalendar i novi Pashal.
Razlog za usvajanje novog kalendara umjesto Julijana bio je pomak  u odnosu na julijanski kalendar proljetnog ekvinocija, koji je odredio datum Uskrsa i neusklađenost punog mjeseca Uskrsa s astronomskim(Datum ravnodnevnice pomaknut je do 10. ožujka).
Gregorijanski kalendar  uveden je u katoličke zemlje 4. listopada 1582. kako bi zamijenio starog Julijana: sljedeći dan nakon četvrtka, 4. listopada bio je petak, 15. listopada.
   U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden tek dekretom od 26. siječnja 1918. Vijeća narodnih komesara, prema kojem je 1918. godine nakon 31. siječnja uslijedio 14. veljače. Pravoslavna crkva se pridržava julian  kalendar.

Dakle, počevši od 1583. katolička crkva koristi gregorijski uskrsdan ravnodnevnice za izračune 21. ožujka, Gregorian  i kalendar pravoslavna crkva  s Aleksandrijskom pašalijom 21. ožujka, Juliane  kalendar (3. travnja) ...
   S ovim pod punim mjesecom i ravnodnevnicom ne shvaćaju se astronomske pojavei izračunati datumi.
   Kao rezultat reforme Uskrsa, katolički Uskrs se katkad slavi ranije od židovske ili istog dana, a nekoliko godina prije pravoslavnog Uskrsa za više od mjesec dana.

Pravoslavni Uskrsni datum
Pravoslavni Uskrsizračunao Alexandria Paschalia s 21. ožujkau Julianukalendar ( 3. travnja).
Datum prvog dana Uskrsasvibanj pasti na bilo koji od dana od 22. ožujka do 25. travnjaprema Julijanskom kalendaru (odgovara razdoblju od Od 4. travnja do 8. svibnjau Gregorianu  kalendar).
   Ako je pun mjesec ranije od 21. ožujka, tada se sljedeći pun mjesec (+ 30 dana) smatra Uskrsom.

U ovoj, 2013prvi pun mjesec - 27. ožujka  2013.
   Prva nedjelja nakon punog mjeseca - 31. ožujka, onda je to bio katolički Uskrs. Prema pravoslavnom kalendaru dolazi iz proljetne ravnodnevnice 4. travnja  u novom stilu.
   U 2013, proljeće pun mjesec 25. travnja  (u novom stilu), najbliža nedjelja nakon toga 28. travnja. I ovdje je kamen spoticanja: izračun datuma židovske Pashe ne provodi se na isti način kao što to čine moderni Izraelci, i opet prema aleksandrijskom Uskrsu iz 4. stoljeća i pada 30. travnja (novi stil). Stoga je datum Uskrsa pomaknut za još jedan tjedan, da bi kasnije bio židovski ...
   I tako je to bio datum Uskrsa, 5. svibnja.

Tkanina je bijela, svijeća,
   Okus torte,
Cagor uliva u čaše.
   Popiti malo - uvjeravanje.
   Boja jaja
   I smiješak svijetlih lica.
   Sretan odmor!
   Krist je uskrsnuo!
   Ljubaznost, ljubav, čuda!
.
   Izvor

Uskrs je prekrasan proljetni odmor. Svi kršćani to slave. Ali za mnoge ostaje misterij razlog za promjenu datuma proslave velikog uskrsnuća.

Razlog za promjenu datuma Uskrsa

Uskrs je glavni izazov crkvenog kalendara. Mnogi ljudi mijenjaju datum odmora s božićnim ili drugim vjerskim praznicima. Ali ova presuda je pogrešna.

Razlog stalne promjene datuma ukorijenjen je u povijesti drevnih Židova. Trenutak Kristova uskrsnuća poklopio se s drevnim židovskim blagdanima - Pashom. Na ovaj dan, Židovi slave egzodus iz Egipta. Taj datum su fiksni i ne mijenjaju se. Spada na 14. dan židovskog kalendarskog mjeseca Aviva. Na ovaj dan, prvi pun mjesec uvijek se javlja nakon proljetnog ekvinocija. Prema julijanskom kalendaru (korišteno je za života Krista), ravnodnevnica je 21. ožujka. Budući da je broj dana u tim kalendarima bio drugačiji, uskršnji blagdani su prolazili i slavi se ovisno o punom mjesecu nakon dana proljetnog ekvinocija.

Kako izračunati datum Uskrsa

Nezavisno izračunavanje datuma Uskrsa je prilično teško. Da biste to učinili, potrebno vam je poznavanje lunarnog kalendara.

Uskrsnuće Kristovo slavi se prve nedjelje nakon punog mjeseca, odmah nakon proljetnog ekvinocija. To može biti bilo koji dan od 4. travnja do 9. svibnja. A broj opcija za dan proslave je 532. To jest, sve moguće opcije traju 532 godine. To se razdoblje naziva Velika Indikacija i stalno se ponavlja.

U suvremenom svijetu programi su razvijeni posebno za praktičnost, omogućujući vam da izračunate dan odmora. Već su unijeli sve potrebne podatke i morate navesti samo godinu interesa. Osim toga, uvijek možete kupiti kalendar koji prikazuje sve pravoslavne blagdane, uključujući i one koji se voze.

Zašto je katolički i pravoslavni Uskrs drugačiji?

Razlika između dva datuma istog blagdana je da katolici i pravoslavci koriste različite kalendare. Drugim riječima, 21. ožujka prema Julijanskom kalendaru (stari stil) i prema gregorijanskom kalendaru (novom stilu) će pasti na različite dane. Zato se katolički Uskrs obično slavi tjedan dana ranije. No postoje rijetki izuzeci, kada se svijetlo uskrsnuće katolika i pravoslavaca podudara

25.04.2016

Postoje praznici, s datumima od kojih je sve jasno i razumljivo: Nova godina, na primjer, ili Božić. Prije stotinu godina, i stoljeće unaprijed, slavit ćemo ih u određeno vrijeme. Ali iz nekog razloga, Uskrs se slavi svake godine u različite dane i ističe se iz vitkih redova. Što je uzrok ovog fenomena? Ispostavlja se da je Uskrs "vezan" ne za solarni nego za lunarni kalendar.

Prvi proljetni pun mjesec slijedi dan proljetnog ekvinocija, a Uskrs bi se trebao slaviti prvog dana nedjelje nakon punog mjeseca. Mjesečev kalendar je malo drugačiji od solarnog. Dakle, "lunarna godina" traje samo 354 dana, a razdoblja punog mjeseca dolaze svakih 29 dana. Naravno, svake će godine prvi pun mjesec pasti na različite datume. Obično ekvinocij pada 21. ožujka, tako da nam Uskrs ne može doći prije 4. travnja, baš kao što ne može ostati više od 8. svibnja.

Proslava Uskrsa ima drevne tradicije, prvotno ne povezane s Kristovim uskrsnućem, nego s nekim običajima, obredima koji su postojali među pastoralima i poljoprivrednicima. Tada su Židovi počeli slaviti svoju Pashu i tako su se sjećali naroda na dan oslobođenja Židova od vladavine Egipta. Uskrs je bio široko slavljen u noći 14. i 15. dana prvog lunarnog mjeseca. Bio je običaj da se žrtvuje u čast događaja: da se zakolje i skuha mlada janjetina (janjetina), koju je obitelj u potpunosti jela.

Kasnije se promijenio koncept Uskrsa u svijetu. Početak promjene postavio je Krist. Na Posljednjoj večeri predvidio je da će biti žrtvovan ljudima, da mu je suđeno da pretrpi strašnu pogubljenje. Činilo se da zamjenjuje žrtveno janje u umovima ljudi. Tijekom prvog punog mjeseca Krist je bio razapet, a trećeg dana nakon tragedije uskrsnuo je. Ovaj se dan zvao nedjelja, a od tada se Uskrs slavi prve nedjelje nakon prvog proljetnog punog mjeseca.

Zanimljivo je da crkva u posljednje vrijeme, osjećajući neugodnost takvog “plutajućeg” datuma, pokušava osigurati Uskrs za bilo koji određeni dan, tako da kršćani diljem svijeta u isto vrijeme slave veliki praznik. Tako je 1997. godine na summitu Svjetskog vijeća Crkava upućen prijedlog da se Uskrs popravi druge nedjelje u travnju. Pravoslavni svijet se morao pripremiti za reformu zakazanu za 2001. godinu. Međutim, nije bilo moguće postići konsenzus o ovom pitanju, a Uskrs se još uvijek slavi u različite dane svake godine.

Možda je to točno: postoje drevne tradicije, čija promjena zahtijeva dug i naporan rad sa sviješću ljudi. Nije isključeno potpuno odbacivanje novog pa čak i prosvjeda. Možda je bolje ostaviti ga onakvim kakav jest. Neka ljudi znaju da u našem stalno oscilirajućem, nestabilnom svijetu još uvijek postoji nešto pouzdano što je bilo i uvijek će biti. I možemo li i dalje slaviti Uskrs svake različite proljetne dane svake godine. Suština sjajnog radosnog odmora ne mijenja se.

P asha je glavni blagdan svih pravoslavnih kršćana i katolika. Za istinskog vjernika ne postoji ništa važnije od dana Gospodinova uskrsnuća. Pravoslavac ili katolik ne mogu uživati ​​u drugim radostima, a ne u sjećanju da je Krist iskupio grijehe. Uostalom, to je omogućilo nasljeđivanje nebeskog kraljevstva. Dan prije Uskrsa, subota, Krist se spustio u pakao i oslobodio sve one koji su prethodno sjedili tamo.

Svakako važan odmor za sve kršćane. Ali datumi njezina slavlja značajno se razlikuju ovisno o denominaciji. Katolici slave Uskrs obično prije pravoslavnih. To je posebno zbog drugog sustava kronologije. Imaju složenija pravila za izračun datuma slavlja ovog dana. Među pravoslavnim kršćanima, Uskrs mogu slaviti i kasnije katolici i isti dan. Zašto je to toliko komplicirano? Nije li moguće samo slaviti u jednom danu? Postoje motivi za to koji su prikazani u Bibliji.

Kada se slavi Uskrs?

Ovaj se blagdan uvijek slavi istog dana u tjednu - uskrsnuće. Zapravo, to ime potječe od izraza “Mali Uskrs”, koji označava sedmi dan u tjednu našeg kalendara. U tjednom krugu bogoslužja svaki dan nešto znači. Prema tome, okolina simbolizira izdaju Jude Isusa Krista, stoga se smatra da je ovaj dan brz i tijekom „kratkoročnih“ razdoblja.

Isto vrijedi i za petak, kada se crkva sjeća raspeća Isusa Krista. Naravno, ne toliko detaljan kao u Velikom tjednu. Ali i bitno. Ali svaka pravoslavna i katolička uskrsnuća sjećaju se trenutka kada je Isus Krist ponovno oživio (zapravo, prema pravoslavnoj dogmi, nije uopće umro). To se dogodilo samo s njegovom ljudskom prirodom, dok je Božansko ostalo živo.

Ali nakon uskrsnuća, ponovno je imao punopravno ljudsko tijelo. O tome svjedoči način na koji je nevjernik Thomas stavio svoje prste u svoje rane i uvjerio se u njihovu autentičnost. Ali najvažniji od njih je samo jedan - to je Uskrs. Zašto se slavi svaki put u neko drugo vrijeme?

Judejski i kršćanski Uskrs

Židovi također imaju vlastiti odmor, nazvani upravo tako. Ali važno je razlikovati njihovu bit. U Židovima, Uskrs je ime oslobođenja Boga ovog naroda od ropstva Egipta. Za kršćane ovaj blagdan označava Božje izbavljenje od ropstva đavla uskrsnućem Gospodina Isusa.

Krist. Iako je, naravno, u nečemu dva Uskrsa slična među sobom. Uzorak je ostao isti.
Glavna stvar nakon Isusova uskrsnuća je kršćanski Uskrs, a ne hebrejski, koji je bio samo njegov prototip. Međutim, postoje neke razlike u strukturi proslave. Židovi slave ovaj praznik prema lunarnom kalendaru, a ne prema sunčevom. Pravoslavci koriste potpuno drugačiji sustav za izračunavanje datuma svog glavnog praznika. Ali njihov izračun dana Uskrsa još uvijek je vezan za židovski.

Sloboda od egipatskog ropstva opisana je u trinaestom poglavlju knjige “Izlazak” u Starom zavjetu. Ovaj događaj je doista važan ne samo za cijeli židovski narod, nego i za pravoslavne zemlje. Valja napomenuti da se uoči Uskrsa poglavlja iz ove knjige čitaju vrlo aktivno, jer je ovaj događaj među Židovima prototip Uskrsnuća Gospodina Isusa Krista. I ne samo među Židovima. Oni još uvijek vjeruju u dolazak Gospodina, a pravoslavci tvrde da se to dogodilo.

Uvjerite se sami na paralelu. Čak i prije toga, Gospodin je upozorio Židove da oslobođenje Židova može biti postignuto od Egipćana jedino ubijanjem svakog prvog u obitelji.

Rekao je da će zaklati najbolju janjetinu i krvlju namazati svoja vrata, tako da kad anđeo prođe, neće dotaknuti takvu sobu. Nakon ubojstva svih prvorođenaca, faraon je dopustio Židovima da napuste Egipat i vrate se u svoju zemlju. Od tog vremena svake se godine postavlja Uskrsna janjetina.

Na isti način, proroci su nagovještavali dolazak Spasitelja cijelog čovječanstva, koji bi svojom krvlju iskupio grijehe svih ljudi i oslobodio ih od ropstva đavla, poput janjeta koje je bilo žrtvovano da ih otkupi iz ropstva Egipta. Paralele su vrlo zanimljive, zar ne?
Ova janje postaje prototip našeg Gospodina, koji je također svojom krvlju oslobodio ljudsku dušu od đavla. Naravno, mnogo toga također ovisi o nama. Sve ovisi o tome želi li dopustiti Bogu ili ne. Mnogi se namjerno odreknu Krista, iako on želi ući u gornju sobu, koja je zatvorena za osobu u duši. Jer ako ta želja ne postoji, đavao preuzima dušu na isti način kao što su se Židovi mogli dobrovoljno vratiti u egipatsko ropstvo. I učinit će sve što je moguće da Bog ne uđe u dušu čak i samim riječima vjernika. Štoviše, kako su Židovi prelazili Crveno more, a Egipćani su ih sustizali, i nas je đavao slijedio i trebamo se skrivati ​​od njega uz pomoć Boga.

Ne možeš biti kukavički. Uostalom, ta kvaliteta ljudske duše ne daje apsolutno nikakvu mogućnost da se spasi. Morate imati određenu hrabrost da se oduprete đavolskoj invaziji i vjeri u Boga da pomognete u tom nastojanju. Naposljetku, bio je razapet zbog naših grijeha. On djeluje kao židovsko janje, i to je izričito zapisano u Evanđelju. Važno je shvatiti da je raspeće uoči židovske Pashe sasvim slučajno. To je prirodno.

Kada je Krist bio razapet?

Prema židovskom kalendaru, bilo je 14 Nisan. To jest, u punom mjesecu nakon proljetnog ekvinocija. I tri dana kasnije uskrsnuo je. Zato se treći dan nakon raspeća naziva uskrsnuće. Tako su židovski i pravoslavni Uskrs međusobno povezani. Otprilike tri stoljeća povijesti kršćanstva bile su dva datuma odjednom, kada se slavio Uskrs. Stoga su ljudi podijeljeni na 14 nišanskih slavlja zajedno sa Židovima, a druga grupa tri dana nakon što je Isus umro kao dokaz njegova uskrsnuća. No, krajnji datum proslave Uskrsa bio je na prvom Ekumenskom vijeću.
On je postao početak stvaranja jedinstvenog kršćanskog liturgijskog sustava. Tada je također utvrđeno koje su osnovne odredbe ove religije i koje dogme treba uzeti u obzir. Jednostavno rečeno, on je bio početak objašnjavanja ljudima što da vjeruju. Konkretno, na prvom ekumenskom vijeću predložen je i simbol vjere, koji je u sažetom i pristupačnom obliku objasnio što svaki kršćanin treba vjerovati. Ova pjesma zvuči na svakoj liturgiji, tako da ljudi nikada ne zaborave tko su.

Kada se slavi Uskrs?

Na ovom ekumenskom saboru ustanovljeno je da je potrebno proslaviti Uskrs prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca, koji slijedi dan proljetnog ekvinocija. Takav datum izračunava se prema složenoj formuli, a suvremene tehnologije omogućuju predviđanje Uskrsa još mnogo desetljeća.

Julijanski i gregorijanski kalendari

Općenito, nakon prvog ekumenskog vijeća, svi su kršćani počeli slaviti Uskrs istog dana. No, 1054. došlo je do rascjepa: pojavile su se pravoslavne i katoličke kršćanske crkve. U dan proslave uskrsnuća, ništa se nije promijenilo. Ali izmjene su se dogodile 1582. godine. Tada se Julijanski kalendar, općenito prihvaćen u to vrijeme, počeo smatrati ne posve točnim. Stoga je papa Grgur 13th 1582. godine uveo u uporabu gregorijanski kalendar.

Zbog veće astronomske točnosti, većina zemalja je i dalje koristi. No, pravoslavci i dalje koriste julijanski kalendar, unatoč svojoj blizini, jer je Krist živio u tim vremenima. Iako je u posljednje vrijeme bilo aktivnih razgovora o prijelazu svih crkava u gregorijanski kalendar. Gdje to vodi? Da na pozitivne promjene. Tako će pravoslavci i katolici proslaviti Božić 25. prosinca. Post će završiti prije Nove godine i pravoslavci ga neće slomiti.

Dakle, ovaj kalendar kaže: Gospodinovo uskrsnuće dolazi odmah nakon hebrejske Pashe, sljedećeg dana. Ali prema gregorijanskom kalendaru katolički Uskrs je možda i prije bio Židov. Dakle, odstupanja u brojkama mogu biti vrlo značajna, budući da uzimajući u obzir drugačiji kalendarski sustav. Prema tome, još jedan dan proljetnog ekvinocija. Uskrs za katolike može biti trinaest ili više dana ranije. Iako se Sveta Vatra spušta na Uskrs prema pravoslavnom kalendaru, a ne katoličkom.