Miért nincs pontos dátuma a húsvét. Egyházi élet: Húsvéti etikett

0 0

Martha Ogirok,

Ha nagymamáink egyértelműen megértették, amikor megünnepeljük a Fényes feltámadást, akkor az internetről tudni fogjuk. És nagyon meglepődünk, hogy a karácsony, az Angyali üdvözlet, a Megváltó minden évben ugyanazon a napon ünneplik, és a húsvéti ünneplés napja minden évben változik. Miért függ ez és hogyan kell kiszámítani?

Miért ünnepeljük húsvétot különböző napokon

Hosszú és közös szabály van minden vallásra: Húsvét ünneplik az első telihold utáni első vasárnap. És az első telihold követi az őshonos napéjegyenlőség napját - március 22.

FONTOS.A fényes vasárnap megünneplésére az egységes szabálynak két kivétele van:

Az első telihold vasárnap esik - a húsvét a következőre kerül;
. A keresztény húsvét nem ünneplik ugyanazon a napon, mint a zsidóság.

A holdnaptárat vezetjük, ami 354 nap (napsütötte - 365 vagy 366 nap, ha az év ugráló év). Fontos megérteni, hogy a holdhónap 29,5 nap, így a telihold 29 naponta történik.

Kiderült, hogy az első telihold a tavaszi napéjegyenlőség napját követően (március 21.) különböző napokon érkezik, így a húsvét ünneplésének dátuma eltolódik.

FONTOS.  Mivel a tavaszi napéjegyenlőség napja március 21-22. Éjszaka kerül megrendezésre, a húsvétot legkorábban április 4-én és legkésőbb május 8-án ünneplik.

A húsvét ünneplésének dátumának meghatározása a képlettel

Ezt az egyszerű képletet Karl Gauss javasolta a 19. század elején:

1. Az év (annak száma), amelyben tudnod kell, hogy a Nagy Nap dátuma 19-el van osztva. Balance = A

2. Az évek száma osztva 4-vel = B

3. Az év száma 7-gyel = C

4. (19 * A + 15): 30 = szám, a maradék = D

5. (2 * B + 4 * C + 6 * D + 6): 7 = szám. Mérleg = E

6. D + E<= 9, то Пасха будет в марте + 22 дня, если >, majd áprilisban: a kapott szám - 9

Miért ünneplik a húsvét különböző napokon különböző hitekben

Már régóta hívják a katolikus és ortodox húsvétot ugyanazon a napon, mert ezek az egyházak különböző naptárakon (ortodoxok - Julianban és katolikusokban) kronológiát készítenek.

2017-ben - kivételként - ugyanezen a napon - április 16-án ünnepeljük a húsvétot. És itt van 2018-ban és azon túl is.

Ortodox Húsvét 2017 - április 16
  Katolikus húsvét 2017 - április 16

Ortodox húsvét 2018 - április 8
Katolikus húsvét 2018 - április 1

Ortodox húsvét 2019 - április 28
  Katolikus húsvét 2019 - április 21

Ortodox Húsvét 2020 - április 19
  Katolikus Húsvét 2020 - április 12

Ortodox húsvét 2021 - május 2
  Katolikus húsvét 2021 - április 4

Ortodox Húsvét 2022 - április 24
  Katolikus húsvét 2022 - április 17

Ortodox húsvét 2023 - április 16
  Katolikus húsvét 2023 - április 9

Ortodox húsvét 2024 - május 5
  Katolikus húsvét 2024 - március 31

Ortodox húsvét 2025 - április 20
  Katolikus húsvét 2025 - április 20

Ennek a különbségnek az oka a 325-ös év, amikor az első Ökumenikus Tanács a húsvéti nap kiszámításának szabályát határozta meg: Rómában (katolikusok számára) - március 18-án a tavaszi napéjegyenlőség Alexandriában (ortodox) - március 21-én.

FONTOS.A zsidó húsvét (Pesach) mindent egyszerűbb: minden évben a Nisan hónap 15. napján jön el. Ez az a nap, amikor az egyiptomi zsidók kivonulnak, és a hónap elején a zsidók holdnaptárában az új hold, a holdhónap 28 napig tart.

  Boldog húsvét!

Bell tavaszi harangok,
   És a bennünk rejlő remények ismét felébredtek.
   Húsvét a Feltámadás ünnepe.
   A hit és a szeretet feltámad!

A húsvét dátumáról
   Valószínűleg sokan megkérdezték magunktól ezt a kérdést:
   A katolikus húsvét idén március 31-én, az ortodox - május 5-én volt. Miért van ilyen eltérés, több mint egy hónap?
   Ennek megértéséhez emlékeznie kell a húsvét dátumának kiszámításának történetére.
A húsvét ünnepe egyetlen napja  az egész kereszténység számára Nagy Konstantin császár nevezte ki a püspök Tanácsában, melyet 325-ben hívtak össze Nicea-ban, később az első ökumenikusnak. A katedrálison úgy döntöttek, hogy összehangolják a húsvét ünnepének napját.

A számítás fő szabálya a következő:
   "Húsvét ünneplik a tavaszi telihold utáni első vasárnap." A tavaszi telihold az első telihold, amely a vernális egyenlőség után jön.

Alexandriábantáblázatok készültek - Húsvét naptár vagy húsvétimeghatározni a húsvét dátumát. Ezek a 19 éves hold-nap cikluson, és az idők egyenlőségének időpontján alapultak Március 21.
Alexandria Húsvét  a keresztény világban a XVI. század végéig használják.

1582-ben a római katolikus templomban XIII új húsvéti ésúj  naptár (jezsuita pap és csillagász Christopher Clavius ​​által tervezett).
A keleti patriarchok nem fogadták el, elárulták az anatémát, a gregorián naptárat és az új Paschal-ot.
Az új naptár elfogadásának oka a Julian helyett a váltás volt  a húsvét dátumát meghatározó örök egyenlőség Julián naptárához viszonyítva, és a húsvéti telihold és a csillagászat közötti eltérés(Az egyenlőtlenség dátuma március 10-re vált.)
Gregoriánus naptár  1582. október 4-én került bevezetésre a katolikus országokban a régi Julian helyére: a következő nap, csütörtök, október 4-én, péntek, október 15-én.
   Oroszországban a gregorián naptárat csak a Népi Bizottságok Tanácsa 1918. január 26-i rendelete vezette be, amely szerint 1918. január 31-ét követően február 14-én követték. Az ortodox egyház ragaszkodik julian  naptár.

Tehát 1583-tól kezdődően a katolikus templom gregoriánus húsvétot használa kiegyenlítés napja a számításokhoz Március 21. Gregoriánus  naptár is ortodox egyház  ragaszkodik Alexandriai paschaliahoz Március 21., Julian  naptár (április 3) ...
   Ezzel a telihold alatt és az egyenlőtlenség alatt nem csillagászati ​​jelenségeket értünkés számított dátumok.
   A húsvéti reform eredményeként a katolikus húsvét néha korábban, mint a zsidó, vagy ugyanazon a napon, és néhány évvel az ortodox húsvét előtt több mint egy hónappal ünneplik.

Ortodox húsvéti dátum
Ortodox húsvétalexandria Paschalia által kiszámított Március 21julianbannaptár ( Április 3).
A húsvét első napjaa nap bármelyik napján eshet Március 22-től április 25-iga Julián naptár szerint (megfelel a. \\ t Április 4-től május 8-iggregoriánusban  naptár).
   Ha a telihold korábban március 21-én van, akkor a következő telihold (+ 30 nap) húsvétnak számít.

Ebben 2013-banelső telihold - Március 27  2013-ban.
   Első vasárnap a telihold után - Március 31, akkor katolikus húsvét volt. Az ortodox naptár szerint a tavaszi napéjegyenlőség származik Április 4  új stílusban.
   2013-ban a tavaszi telihold Április 25  (az új stílusban), az azt követő legközelebbi vasárnap, április 28-án. És itt van a botrány: a zsidó húsvéti dátum kiszámítása nem történik meg ugyanúgy, mint a modern izraeliek, és ismét a 4. század Alexandriai húsvétának megfelelően, és április 30-án esik (új stílus). Ezért a húsvét dátumát egy másik hét elteltével, később húsvéti zsidó ...
   És ez volt a húsvét napja, május 5.

A ruha fehér, gyertya,
   A torta íze,
Cagor pohárba tölt.
   Egy kicsit iszik - meggyőzés.
   A tojás színe
   És fényes arcok mosolyai.
   Boldog ünnep!
   Krisztus feltámadt!
   Kedvesség, szeretet, csodák!
.
   Forrás

Húsvét csodálatos tavaszi ünnep. Minden keresztény ünnepli azt. De sokak számára ez a rejtély az oka annak, hogy megváltoztassák a nagy feltámadás ünnepének dátumát.

A húsvét dátumának megváltoztatásának oka

Húsvét a fő naptár kihívása. Sokan hozzákapcsolják a nyaralás dátumának megváltoztatását karácsonyra vagy más vallási ünnepekre. De ez az ítélet rossz.

A dátum állandó változásának oka az ókori zsidók történetében gyökerezik. Krisztus feltámadásának pillanata egybeesett az ókori zsidó ünnepekkel - a zsidó Húsvét (Húsvét). Ezen a napon a zsidók ünneplik az Egyiptomból való kivándorlást. Ez a dátum rögzített és nem változik. Az Aviv zsidó naptári hónap 14. napjára esik. Ezen a napon az első telihold mindig a vernális egyenlőség után következik be. A júliai naptár szerint (amelyet Krisztus életében használtak) március 21-én volt az egyenlőség. És mivel ezekben a naptárokban a napok száma más volt, a húsvéti ünnep elhaladt, és a tavaszi napéjegyenlőséget követő teliholdtól függően ünneplik.

Hogyan lehet kiszámítani a húsvét dátumát?

A húsvét dátumának független számítása eléggé zavaró. Ehhez szüksége van a holdnaptár ismereteire.

Krisztus feltámadása ünneplik a telihold utáni első vasárnap után, közvetlenül a vernális egyenlőség után. Ez minden nap április 4. és május 9. között lehet. És az ünneplés napjainak száma 532. minden lehetséges opció 532 év. Ezt az időszakot a Nagy Indikációnak nevezik, és folyamatosan ismételjük.

A modern világban a programokat kifejezetten a kényelem érdekében fejlesztették ki, lehetővé téve számodra a nyaralás napját. Már bevitték az összes szükséges adatot, és meg kell adni csak az érdeklődési évet. Ezenkívül mindig vásárolhat egy naptárat, amely az összes ortodox ünnepet tartalmazza, beleértve a gördülő napokat.

Miért különböznek a katolikus és ortodox húsvétok?

Az ugyanazon nyaralás két dátuma közötti különbség az, hogy a katolikusok és az ortodoxok különböző naptárakat használnak. Más szóval, március 21-én a júliai naptár szerint (régi stílus) és a gregorián naptár szerint (új stílus) különböző napokra fog esni. Ezért a katolikus húsvétot általában egy héttel korábban ünneplik. Vannak azonban ritka kivételek, amikor a katolikusok és az ortodoxok fényes feltámadása egybeesik

25.04.2016

Vannak olyan ünnepek, amelyek időpontja minden világos és érthető: újév, vagy karácsony. Száz évvel ezelőtt, és egy évszázad előtt, egy bizonyos időpontban ünnepeljük őket. De valamilyen oknál fogva minden évben a húsvétot különböző napokon ünneplik, és kiemelkedik a karcsú rangoktól. Mi az oka ennek a jelenségnek? Kiderült, hogy a húsvét nem a nap, hanem a holdnaptárhoz kötődik.

Az első tavaszi telihold követi a napjait, és a húsvétot a telihold utáni első vasárnapra kell ünnepelni. A holdnaptár kissé más, mint a napelem. Tehát a „holdév” mindössze 354 napig tart, és a telihold periódusai minden 29 napban érkeznek. Természetesen minden évben az első telihold különböző időpontokra esik. Általában az egyenlőtlenség március 21-én esik, így a húsvét nem jön el hozzánk korábban, mint április 4-én, ugyanúgy, mint egy május 8-ig tartó időszakra.

A húsvét ünnepe ősi hagyományokkal rendelkezik, eredetileg nem Krisztus feltámadásával, hanem néhány szokással, rituálékkal, amelyek a lelkipásztorok és a gazdák között léteztek. Ezután a zsidók elkezdték ünnepelni a húsvétukat, így a nép emlékére rögzítették a zsidóknak az egyiptomi uralomtól való felszabadításának napját. Ezt a húsvétot széles körben ünnepelték az első holdhónap 14.-15. Napján. A szokás volt az áldozat felajánlása az esemény tiszteletére: egy fiatal bárány (bárány) vágására és főzésére, amelyet a család teljes mértékben evett.

Később a húsvét fogalma a világban megváltozott. A változás kezdetét Krisztus hozta. Az utolsó vacsoránál azt jósolta, hogy áldozni fog az embereknek, hogy szándékában áll, hogy szörnyű végrehajtást szenvedjen. Úgy tűnt, hogy helyettesíti az áldozati bárányt az emberek fejében. Az első telihold időszakában Krisztust keresztre feszítették, és a harmadik napon a tragédia után feltámadt. Ezt a napot vasárnapnak hívták, és azóta a húsvét ünnepelték az első tavaszi teliholdot követő első vasárnap.

Érdekes, hogy az utóbbi időben az egyház egy olyan „lebegő” dátumot okozó kényelmetlenségét érezve, hogy minden nap megpróbálja biztosítani a húsvétot, hogy a keresztények a világ minden tájáról együtt ünnepeljenek egy nagy ünnepet. Így 1997-ben, az Egyházak Világtanácsa csúcstalálkozóján javaslatot tettek a húsvétok április második vasárnapján történő biztosítására. Az ortodox világnak fel kellett készülnie a 2001-re tervezett reformra. Azonban nem lehetett konszenzust elérni ebben a kérdésben, és a húsvétot minden évben minden nap megünnepeljük.

Talán ez igaz: vannak régi hagyományok, amelyek változása hosszú és gondos munkát igényel az emberek tudatosságával. Nem zárható ki az új és még a tiltakozás teljes elutasítása. Lehet, hogy jobb, ha elhagyja. Hadd tudják, hogy állandóan rezgő, instabil világunkban még mindig van valami megbízható, ami mindig és mindig lesz. És továbbra is ünnepelhetjük a húsvétot minden évben különböző tavaszi napokon. A fényes örömteli nyaralás lényege nem változik.

P asha az összes ortodox keresztény és katolikus fő ünnepe. Semmi sem fontos az igazi hívő számára, mint az Úr feltámadásának napja. Az ortodoxok vagy katolikusok nem élvezhetnek más örömöt, mint a Krisztus által a bűnökért felmentett emlék. Végül is ez lehetővé tette, hogy örököljék a mennyországot. Húsvét előtti napon, a szombaton, Krisztus a pokolba szállt, és felszabadította mindazokat, akik korábban ott ültek.

Természetesen minden keresztény számára fontos ünnep. Az ünneplés dátuma azonban a címzettől függően jelentősen eltér. A katolikusok általában húsvétot ünnepelnek, mint az ortodoxok. Különösen ez egy másik időrendi rendszernek köszönhető. Összetettebb szabályokkal rendelkeznek az idei ünneplés időpontjának kiszámításához. Az ortodox keresztények között a húsvétot később is katolikusok ünneplik, és ugyanazon a napon. Miért olyan bonyolult? Nem lehet csak egy napot ünnepelni? Ennek a motívumok vannak a Bibliában.

Mikor ünneplik a húsvét?

Ez a nyaralás mindig a hét ugyanazon a napján - a feltámadáskor - ünneplik. Valójában ez a név a „Kis Húsvét” kifejezésből származik, amely a naptári hét hetedik napját jelöli. Egy hétköznapi istentiszteletben minden nap valamit jelent. Így a környezet szimbolizálja Júdás Jézus Krisztus árulását, ezért ezt a napot a „rövid távú” időszakokban is gyorsnak tekintik.

Ugyanez vonatkozik a péntekre is, amikor az egyház emlékszik Jézus Krisztus keresztre feszítésére. Természetesen nem olyan részletes, mint a Szent héten. De elengedhetetlen. De mindegyik feltámadás ortodox és katolikus emlékszik arra a pillanatra, amikor Jézus Krisztus újra életre kelt (valójában az ortodox dogma szerint egyáltalán nem hal meg). Ez csak az emberi természetével történt, míg az Isteni életben maradt.

De a feltámadás után ismét volt egy teljes emberi teste. Ezt bizonyítja, ahogy Thomas a hitetlen magára vette az ujjait a sebeibe, és meggyőződött a hitelességéről. De a legfontosabbak közül csak az egyik - húsvét. Miért ünneplik minden alkalommal máskor?

Júdea és keresztény húsvét

A zsidóknak is megvannak a szabadságuk, pontosan úgynevezett. Fontos azonban megkülönböztetni a lényegüket. A zsidókban a húsvét az Isten nemzetségének az egyiptomi rabszolgaságtól való felszabadításának neve. A keresztények számára ez a nyaralás az embert Isten által az ördög rabszolgaságából az Úr Jézus feltámadása által történő megszabadulás jelzi.

Krisztust. Bár természetesen valami két húsvét hasonló egymás között. A minta változatlan maradt.
Jézus feltámadása után a fő dolog a keresztény húsvét, nem pedig a héber, ami csak a prototípusa volt. Az ünneplés szerkezetében azonban vannak különbségek. A zsidók ünneplik ezt a nyaralást a holdnaptár szerint, nem pedig a napfényt. Az ortodox egy teljesen más rendszert használ a fő ünnepük dátumának kiszámításához. De a húsvét napjának kiszámítása még mindig a zsidóhoz kapcsolódik.

Az egyiptomi rabszolgaság szabadságát az Ószövetség „Exodus” könyvének tizenharmadik fejezetében írják le. Ez az esemény nemcsak az egész zsidó nép, hanem az ortodox országok számára is fontos. Érdemes megjegyezni, hogy a húsvéti fejezetek előestéjén ennek a könyvnek az olvasása nagyon aktív, mert ez a zsidók közötti esemény az Úr Jézus Krisztus feltámadásának prototípusa. És nem csak a zsidók között. Még mindig hisznek az Úr eljövetelében, és az ortodox azt állítja, hogy ez történt.

Nézd meg magad a párhuzamosan. Még azelőtt is, az Úr figyelmeztette a zsidókat, hogy csak a családban előforduló elsőszülöttek megölésével érhető el a zsidók felszabadítása az egyiptomiaktól.

Azt mondta, hogy levágják a legjobb bárányt, és vérrel szennyezik be az ajtót, hogy amikor az angyal elmegy, nem fog megérinteni egy ilyen szobát. És az összes elsőszülött meggyilkolása után a Faraó megengedte a zsidóknak, hogy hagyják el Egyiptomból és visszatérjenek a földjükre. És ettől az időtől kezdve a húsvéti bárányt minden évben lefektetik.

Hasonlóképpen a próféták az egész emberiség Megváltójának eljövetelét előrevetítették, akik a vérével minden nép bűneiért megszabadultak és felszabadították őket az ördög szolgaságától, mint a bárány, akit feláldoztak, hogy áldozzák őket Egyiptom rabszolgájából. A párhuzamok nagyon érdekesek, ugye?
Ez a bárány a mi Urunk prototípusa lesz, aki a vérével is felszabadította az emberi lelket az ördögtől. Természetesen sokan múlik is tőlünk. Minden attól függ, hogy akar-e engedni Istent, vagy sem. Sokan szándékosan lemondanak Krisztusról, bár be akar menni a felső szobába, amely a lélekben lévő személy számára zárva van. Mert ha nincs ilyen vágy, az ördög ugyanúgy birtokba veszi a lelket, mint a zsidók önkéntesen visszatérhetnek az egyiptomi rabszolgaságba. És mindent megtesz annak érdekében, hogy Isten egy hívő szavaiban ne kerüljön bele a lélekbe. Továbbá, ahogy a zsidók áthaladtak a Vörös-tengeren, és az egyiptomiak felzárkóztak velük, az ördög is utánunk van, és Isten segítségével el kell rejtenünk tőle.

Nem lehet gyáva. Végül is ez az emberi lélek minősége nem ad semmiféle lehetőséget arra, hogy megmentse őket. Biztosnak kell lennie egy bizonyos bátorsággal, hogy ellenálljon az ördögi inváziónak és az Istenbe vetett hitnek, hogy segítsen ebben a törekvésben. Végül is, keresztre feszítették bűneinkért. Zsidó bárányként működik, és ezt kifejezetten az evangélium írja. Fontos megérteni, hogy a zsidó húsvét előestéjén a keresztre feszítés teljesen véletlen. Ez természetes.

Mikor keresztre feszítették Krisztust?

A zsidó naptár szerint Nisan 14 volt. Azaz, a teliholdban a vernális egyenlőség után. És három nappal később feltámadt. Ezért nevezik a keresztre feszítést követő harmadik napot feltámadásnak. Tehát a zsidó és ortodox húsvét összekapcsolódnak. Körülbelül három évszázadnyi kereszténység története 2 dátum volt egyszerre, amikor a húsvétot ünnepelték. Következésképpen a népet 14 Nisanra osztották, akik a zsidókkal együtt ünnepeltek, a második csoport pedig három nappal azután, hogy Jézus meghalt a feltámadásának bizonyítékaként. De a húsvét ünneplésének utolsó dátuma az első Ökumenikus Tanácsban volt.
Egy egységes keresztény liturgikus rendszer kialakulásának kezdete lett. Aztán azt is meghatároztuk, hogy a vallás alapvető rendelkezései milyen dogmákat és milyen főbbek. Egyszerűen fogalmazva, ő volt az eleje, hogy elmagyarázza az embereknek, mit kell hinni. Különösen az első ökumenikus tanácsban javasolt a hit szimboluma is, amely tömören és könnyen hozzáférhető formában elmagyarázta, hogy mit gondoljon minden keresztény. Ez az énekhang minden liturgiában hangzik, úgyhogy az emberek soha nem felejtik el, hogy kik azok.

Mikor ünneplik a húsvét?

Ebben az ökumenikus tanácsban azt találták, hogy az első telihold után az első vasárnapra volt szükség a húsvét megünneplésére. Egy ilyen dátumot összetett képlet alapján számítunk ki, és a modern technológiák lehetővé teszik a húsvéti nap előrejelzését az elkövetkező évtizedekben.

Julian és gregorián naptárak

Általában az első ökumenikus tanács után minden keresztény ugyanazon a napon kezdte meg ünnepelni a húsvétot. De 1054-ben megosztották: megjelentek az ortodox és a katolikus keresztény egyházak. A feltámadás ünneplésének napján semmi sem változott. De 1582-ben történt módosítás. Ezután a Julian naptára, amely akkoriban általánosan elfogadott, nem tekinthető teljesen pontosnak. Ezért Gregory pápa, 1582-ben, 13-ban bevezette a gregorián naptárat.

A nagyobb csillagászati ​​pontosság miatt a legtöbb ország még mindig használja. De az ortodoxok a közelsége ellenére is használják a Julián naptárat, mert Krisztus abban az időben élt. Bár a közelmúltban aktív beszélgetések történtek az összes templom átmenetéről a gregoriánus naptárba. Hol vezet ez? Igen a pozitív változásokhoz. Így az ortodoxok és a katolikusok december 25-én ünneplik a karácsonyt. A gyorsaság az újév előtt véget ér, és az ortodox nem fogja megtörni.

Tehát ez a naptár azt mondja: Az Úr feltámadása közvetlenül a zsidó húsvét után következik, másnap. De a gregorián naptár szerint a katolikus húsvét még zsidó is lehet. Ezért a számok eltérése igen jelentős lehet, mivel egy másik naptárrendszert is figyelembe veszünk. Következésképpen, a vernális egyenlőség másik napja. Húsvét a katolikusok számára tizenhárom vagy több nappal korábban lehet. Bár a Szent Tűz Húsvét napján jön le az ortodox naptár szerint, nem a katolikus.