Dengan biografi Radonezh. St Sergius dari Radonezh. Biografi

Pada 3 Mei 1314, seorang putra dilahirkan untuk Cyril dan Mary di Wilayah Rostov. Mukjizat pertama terjadi sebelum kelahiran bocah itu. Suatu hari, Mary, yang sedang hamil, pergi ke kuil. Selama kebaktian, bayi dalam perut ibu berteriak tiga kali. Empat puluh hari setelah kelahirannya, ia dibaptis dan dipanggil Bartholomew. Ibu dan ayah memberi tahu pendeta tentang tangisan putranya dari rahim. Kepada siapa pengakuan itu menjawab bahwa pemuda di masa depan akan melayani Tritunggal yang Kudus.

Ketika bocah itu tumbuh dewasa, ia mulai belajar membaca dan menulis, tetapi belajar itu sulit baginya. Suatu hari, Bartholomew bertemu dengan seorang pendeta dan memberi tahu sang bapa pengakuan tentang kesulitan dengan pelatihan dan meminta bantuannya. Pastor memberinya sepotong prosphora dan berkata bahwa sekarang Bartholomew akan membaca dengan baik. Pastor pergi ke kuil dan mulai berdoa, dan Bartholomew berkata untuk membaca nyanyian pujian. Ajaibnya, ia mulai membaca jauh lebih baik dari sebelumnya. Setelah beberapa saat, Bartholomew mulai berpuasa dan membaca doa.

Beberapa waktu kemudian, keluarga Bartholomew pindah ke kota Radonezh. Anak itu menyatakan keinginan untuk menjadi bhikkhu, tetapi orang tuanya memintanya untuk menunggu mereka mati. Cyril dan Maria pergi ke biara-biara dan mati di sana. Warisan yang diwarisi dari ayahnya, Bartholomew memberi adik laki-laki Peter, dan kakak lelaki Stephen pergi ke para biarawan. Bartholomew memutuskan untuk pergi ke hutan dan membangun sebuah gereja di sana dan mengundang saudaranya Stephen bersamanya. Mereka menemukan di tempat yang lebih sering sepi, mendirikan gubuk kecil dan membangun sebuah kuil di sana, yang ditahbiskan oleh metropolitan Kiev atas nama Tritunggal Mahakudus. Igumen Mitrofan mengukuhkan Bartholomew sebagai seorang biarawan dan memanggilnya Sergius. Saat ini usianya sekitar 20 tahun.

Suatu ketika selama doa, mukjizat terjadi, tembok-tembok di gereja berpisah, dan Setan sendiri melangkah ke dalamnya, dia memerintahkan Sergius untuk meninggalkan kuil dan menakutinya. Tetapi Sergius mengusirnya dengan doanya. Setelah beberapa saat, para bhikkhu lain menetap di dekat Sergius. Masing-masing membangun gubuk. Ketika para bhikkhu berusia 12, sebuah pagar dibangun di sekitar gubuk. Ketika hegumen Mitrofan meninggal, Sergius dan para biarawan pergi ke uskup untuk mendapatkan mentor baru. Uskup memerintahkan Sergius sendiri untuk menjadi hegumen. Sergius memberikan persetujuannya.

Pertama kali ke gereja bukanlah cara yang baik. Setelah beberapa saat, orang-orang mulai membangun rumah mereka di sekitarnya, yang tumbuh menjadi desa. Para bhikkhu menunjukkan ketidakpuasan bahwa tidak ada air di dekatnya. Santo Sergius berdoa untuk waktu yang lama dan sumber muncul di dekat, yang airnya sembuh. Di dekat Sungai Volga hidup seorang yang terhormat yang disiksa oleh iblis. St Sergius mengusir iblis. Sejak saat itu, sejumlah besar orang awam mulai mengunjungi orang suci itu. Sebelum pertempuran dengan pangeran Horde Mamai, Pangeran Dmitry meminta Sergius untuk restunya dan menang. Selanjutnya, untuk menghormati ini, Biara Asumsi didirikan.

Saint Sergius meramalkan kematiannya dalam 6 bulan dan menyerahkan hegumenitas kepada murid Nikon. Sergius dari Radonezh berangkat ke dunia lain pada 25 September 1392, setelah hidup selama 78 tahun. Sergius ingin dimakamkan di luar gereja, di samping para biarawan lainnya. Tetapi Metropolitan Cyprian memberikan restunya kepada Sergius untuk ditempatkan di sisi kanan gereja. Sejumlah besar orang pada hari pemakaman datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Saint Sergius dari Radonezh.

Biografi dan Kehidupan Sergius dari Radonezh sebentar untuk anak-anak 2, 4 kelas

Orang tua Sergius, Cyril dan Maria, adalah orang yang saleh. Mereka tinggal di Tver. Santo masa depan dilahirkan di sana, sekitar tahun 1314, pada masa pemerintahan Pangeran Dmitry. Metropolitan dari tanah Rusia adalah Peter.

Mary, yang membawa anak itu di dalam rahim, menjalani kehidupan yang benar. Dia dengan ketat mengamati semua puasa dan berdoa. Bahkan kemudian, dia memutuskan bahwa jika seorang anak laki-laki lahir, dia akan mendedikasikannya untuk melayani Tuhan. Dan, sebagai bayangan anak yang belum lahir, mukjizat terjadi sekali di bait suci selama doa Maria. Anak itu berteriak tiga kali dari rahim ibunya. Imam itu menafsirkan ini sedemikian rupa sehingga ia akan tumbuh menjadi pelayan Tritunggal yang Kudus.

Setelah kelahiran, pada hari keempat puluh, bayi itu dibaptis. Nama itu memberinya Bartholomew. Dia memiliki dua saudara laki-laki lagi - Peter dan Stefan.

Bocah itu tumbuh dewasa. Sudah waktunya baginya untuk belajar membaca. Ilmu ini diberikan kepada saudara-saudaranya dengan mudah, dan kepada Bartholomew dengan susah payah. Dia sangat khawatir tentang ini.

Suatu ketika, atas permintaan ayahnya, Bartholomew mencari kuda. Dan dalam perjalanan saya bertemu seorang anak lelaki di ladang sesepuh yang suci. Dia memberi tahu dia tentang kesulitan belajarnya dan memintanya untuk berdoa baginya. Sebagai tanggapan, lelaki tua itu memberikan kepada lelaki muda itu sebuah prosphora dan berkata bahwa mulai sekarang dia akan tahu surat itu dengan baik.

Bartholomew mengundang penatua ke rumah orang tuanya. Dia tidak menolak. Dan sejak itu, semua ilmu menjadi mudah bagi bocah itu.

Beberapa tahun berlalu dan Bartholomew mulai dengan ketat mengamati semua jabatan dan membaca doa, mempersiapkan diri untuk pelayanan Yang Mahatinggi. Dia membaca beberapa buku orang-orang kudus.

Segera, ia dan seluruh keluarganya pindah ke tanah Rostov, di Radonezh. Langkah itu dikaitkan dengan ekses di Tver gubernur Moskow. Keluarga itu menetap di dekat gereja setempat.

Saudara-saudara Bartholomew menemukan istri. Dan dia berusaha untuk beribadah. Dia meminta ayah dan ibunya untuk memberkatinya atas hal ini. Untuk itu orang tua memintanya menunggu sampai mereka menyelesaikan perjalanan duniawi mereka, dan setelah itu mereka telah mendedikasikan diri mereka kepada Tuhan.

Setelah beberapa waktu, mereka pergi ke biara-biara. Dan di sana mereka menyusul kematian mereka. Pada saat ini, istri Stephen meninggal dan dia juga menemukan tempat berlindung di sel biara. Warisan orang tua memberi Bartholomew segalanya kepada saudaranya yang lain, Peter.

Dia memanggil Stephen untuk menemukan tempat yang cocok untuk struktur biara. Dan mereka membangun sebuah gereja kecil bersamanya di gurun, menguduskannya atas nama Tritunggal Mahakudus. Setelah beberapa waktu, saudara meninggalkan Bartholomew. Sulit baginya untuk hidup di pangkuan alam. Dia pergi ke biara Moskow. Di sana ia menjadi kepala biara.

Dan Bartholomew meminta Mitrofan yang lebih tua untuk memotongnya sebagai seorang biarawan. Dengan ubun-ubun dan dia mengambil nama Sergius. Dia saat itu berusia sedikit di atas 20 tahun.

Dan dia mulai hidup di gubuknya, berdoa dengan sungguh-sungguh. Tergoda oleh iblis dengan segala cara yang mungkin, tetapi Sergius tabah. Dia tidak menyerah pada godaan mereka, tetapi mengusir mereka. Suatu ketika, Setan sendiri mengunjunginya, tetapi orang suci itu mengusirnya.

Terkadang mengunjungi biksu Sergius. Dan seiring waktu, beberapa mulai menetap di sana bersamanya. Gereja menjadi kesal.

Setelah kematian hegumen, atas desakan Uskup Athanasius, Sergius menerima martabat suci ini.

Santo melakukan banyak mukjizat dari berbagai jenis. Melalui doa Sergius, sebuah mata air muncul tidak jauh dari gereja yang didirikannya. Dia bisa menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang mati. Dan orang-orang mulai datang kepadanya untuk meminta bantuan.

Suatu ketika, Sergius memiliki visi bahwa gerejanya akan menjadi surga bagi para pengemis dan pengembara dan penuh dengan orang-orang.

Brother Stephen kembali ke gereja. Tetapi, sekali, Sergius, yang tersinggung olehnya, meninggalkan biara. Dia membangun sendiri sel di sungai Kirzhach. Tetapi para bhikkhu datang kepadanya dari Gereja Tritunggal yang Kudus.

Setelah beberapa waktu, santa kembali, meninggalkan kepala biara dari salah seorang muridnya ke biara baru.

Sergius melanjutkan hidupnya di sana. Dia terus bekerja dengan keajaiban, menyembuhkan yang sakit. Datang kepadanya untuk meminta nasihat dan berkah. Grand Duke of Moscow Dmitri sendiri mengunjungi santa sebelum pergi berperang dengan Horde, yang terjadi di ladang Kulikovo. Setelah menerima restu Sergius padanya, sang pangeran dengan tenang memimpin pasukannya ke medan perang.

Sergius tidak hanya berdoa dan menyembuhkan orang. Dia banyak bekerja untuk kepentingan biaranya. Lambat laun, tempat kediamannya menjadi tempat berlindung bagi mereka yang menderita, yang diprediksi kepadanya dalam sebuah penglihatan.

25 September 1392 Sergius dari Radonezh meninggal. Dia meninggalkan kepala biara muridnya, Nikon. Sergius menandai awal kehidupan biara yang sunyi.

Biografi Sergius dari Radonezh

Sergius dari Radonezh lahir di desa Varnitsy dekat Rostov pada 3 Mei 1319, Ia dipanggil Bartholomew. Cyril dan Mary, orang tua dari santo yang akan datang, termasuk para bangsawan. Selain Bartholomew, mereka juga memiliki dua anak laki-laki, Peter dan Stephen, lahir.

Menurut legenda, Maria pergi ke gereja dan selama pelaksanaan doa, anaknya dari rahim mengucapkan tangisan keras. Karena masih dalam masa pertumbuhan, dia mengejutkan semua orang dengan fakta bahwa pada hari Rabu dan Jumat dia tidak minum susu ibu, dan jika Mary makan daging di hari lain, maka dia juga tidak minum susu dari payudaranya pada hari itu. Dan ibu Bartholomew kemudian harus tidak makan daging.

Pada usia tujuh tahun, bersama dengan saudara-saudaranya, ia dikirim untuk belajar, tetapi ijazah itu sulit baginya. Bartholomew sangat tertarik untuk belajar menulis dan membaca. Setelah doanya yang tak henti-hentinya untuk memberinya pemahaman tentang surat itu, ia bertemu seorang pria tua, yang ia minta bantuan dalam kesusahannya. Penatua memberkati anak itu dan mengatakan bahwa mulai sekarang kamu akan memahami segalanya, bahkan lebih baik daripada saudara-saudaramu. Dan sejak hari itu Bartholomew mulai memahami surat itu dengan cara yang menakjubkan.

Bocah itu tertarik pada buku-buku tentang kehidupan orang-orang kudus. Setelah membacanya, Bartholomew datang inspirasi pada hari-hari tertentu untuk berpuasa ketat dengan penolakan untuk makan, dan pada hari-hari berikutnya hanya makan roti dan air, dan juga mencurahkan seluruh malam untuk berdoa dengan sungguh-sungguh.

Pada 1328 Bartholomew bersama keluarganya pindah ke Radonezh. Dan pada usia 12, ia memutuskan untuk mengambil sumpah monastik, tetapi orang tua menetapkan syarat bahwa ini akan terjadi hanya setelah mereka meninggal, karena Peter dan Stefan memiliki keluarga, dan ia tetap mendukung mereka yang tersisa. Ini tidak butuh waktu lama untuk menunggu Cyril dan Maria mati, dan sebelum kematian, menurut tradisi, mereka mengambil amandel menjadi biksu dan gembala.

Setelah kematian mereka, Bartholomew pergi ke Biara Khotkovo-Pokrovsky, tempat saudara Stephen, setelah kematian istrinya, mengambil kerudung. Karena ingin melaksanakan tugas biara yang paling keras, saudara-saudara di dekat sungai Konchura menemukan sebuah biara. Dan Bartholomew tepat di Radonezh Bor membangun sebuah gereja untuk menghormati Tritunggal Mahakudus. Saudaranya tidak tahan dengan disiplin yang ketat dan pergi.

Pada tahun 1337, Bartholomew menerima penahbisan sebagai seorang biarawan dari Pastor Mitrofan dan dinamai seperti martir besar Sergius. Waktu berlalu, dan para bhikkhu dan bhikkhu lain mulai mendatanginya, membentuk sebuah biara kemudian menjadi Trinity-Sergeeva Lavra. Komunitas tumbuh - dan di sekitarnya mulai menempatkan pekerja dan petani.

Pastor Sergius dibedakan oleh kecintaan khusus pada pekerjaan dan dia membangun beberapa sel dengan tangannya sendiri, dan juga melakukan semua pekerjaan ekonomi di biara. Dia menggabungkan pekerjaan dengan doa dan puasa tanpa henti. Para bhikkhu sering bertanya-tanya bagaimana bhikkhu mereka bekerja keras sepanjang waktu dan puasa, tetapi kesehatannya tidak memburuk, tetapi sebaliknya.

Pada 1354, Sergius diangkat ke pangkat Yegumen. Kemuliaan dia menyebar dan Philotheus, sebagai seorang patriark, memberinya beberapa hadiah dengan keinginan untuk pencapaian spiritual lebih lanjut. Menurut instruksi patriarki di biara diperkenalkan sistem kesejahteraan masyarakat. Dia mengasumsikan kesetaraan dalam properti, mengenakan pakaian dan sepatu yang sama seperti orang lain, makan dari pot bersama dan mematuhi Yegumen dan para tetua yang diakui.

Selain biara Trinity-Sergius, biarawan itu mendirikan biara-biara lain, tempat ia memperkenalkan piagam komunal. Inilah beberapa di antaranya:

Biara Vysotsky di Serpukhov
Biara pemberitaan di kota Kerzhach
Biara St. George, terletak di Sungai Klyazma
Staro-Golutvin dekat Kolomna

Dan para pengikut St. Sergius kemudian mendirikan sekitar 40 biara di tanah kelahiran mereka.

Sergius dari Radonezh memperoleh kejayaan seorang pembawa damai, yang penting dalam pertempuran Kulikovo. Dmitry Donskoy sebelum pertempuran menerima restu dari penatua. Sergius memprediksi kekalahan Tatar yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dan melanggar kanon yang diterima, bersama dengan pangeran dari dua biksu. Dan pada hari suci Kelahiran Perawan, tentara Rusia menang.

Sepanjang perjalanan hidupnya, St Sergius melihat berbagai visi mistis.

Dan mendekati kematiannya, dia memberikan ihuman dan instruksi kepada murid dekatnya, Nikon, dan meninggalkan hal-hal duniawi. Santo Sergius dari Radonezh meninggal pada musim gugur 1392.

Kelas 4 untuk anak-anak

Biografi berdasarkan tanggal dan fakta menarik

Biografi lainnya:

Lenin Vladimir Ilyich
Vladimir Ilyich Lenin adalah tokoh politik dan revolusioner. Ia dilahirkan pada tahun 1870, di Simbirsk. Sepanjang hidupnya, ia mendirikan banyak partai di Uni Soviet. Dia lulus dari gimnasium Simbirsk, dan memasuki Universitas Kazan
Maxim Gorky
Alias "Gorky" diambil oleh penulis karena seluruh hidupnya tidak dibedakan oleh rasa manis yang menggoda. Pada masa kanak-kanak, orang tua Maxim Gorky meninggal dan nenek dan kakeknya membesarkannya, yang tidak berbeda dalam kekayaan khusus.
Bach Johann Sebastian
Sejak usia sangat muda, Johann dikaitkan dengan musik. Keluarganya terdiri dari musisi profesional. Nama ayahnya adalah Johann Ambrosius Bach
Chekhov Anton Pavlovich
Anton Pavlovich Chekhov, seorang penulis dan penulis naskah terkenal Rusia, lahir pada tanggal 29 Januari 1860. di kota Taganrog di sebuah pedagang keluarga besar.
Voznesensky Andrey Andreevich
Andrey Andreevich Voznesensky lahir pada 12 Mei 1933 di Moskow. Dia menghabiskan masa kecilnya di kota asal ibu kota Kirzhach, Wilayah Vladimir. Dia dievakuasi dengan ibunya ke Kurgan selama Perang Patriotik Hebat.

Sergius of Radonezh (Radonezh Bartholomew Kirillovich)
Biografi Sergius dari Radonezh
Sergius dari Radonezh (di dunia Bartholomew; "Radonezh" - nama panggilan toponim; 3 Mei 1314 - 25 September 1392) - seorang biksu Gereja Rusia, pendiri Biara Trinity di dekat Moskow (sekarang Trinity-Sergius Lavra), seorang reformator monastik di Rusia Utara.
Sergius dari Radonezh dihormati oleh Gereja Ortodoks Rusia di hadapan orang-orang kudus sebagai pendeta dan dianggap sebagai pemuja terbesar di tanah Rusia.
Hari memori menurut kalender Julian:
5 Juli (mendapatkan relik)
25 September (Presentasi).
Kelahiran dan masa kecil
Dalam ceritanya, penulis biografi pertama Sergius of Radonezh, Epiphanius the Wise, melaporkan bahwa santo masa depan, yang menerima nama Bartholomew saat lahir, lahir di desa Varnitsy (dekat Rostov) dari keluarga boyar Kirill, pelayan yang melayani Rostov, dan istrinya Mary.
Dalam literatur ada beberapa tanggal kelahirannya yang berbeda. Pendapat itu menyatakan bahwa Sergius lahir pada tahun 1315 atau tahun 1318. Ulang tahun Sergius juga disebut 9 Mei atau 25 Agustus 1322. Tulisan-tulisan abad ke-19 menampilkan tanggal 3 Mei 1319. Keragaman pendapat ini memberi dasar bagi penulis terkenal Valentin Rasputin untuk mengatakan dengan pahit bahwa "tahun kelahiran Bartholomew muda hilang." Gereja Rusia secara tradisional menganggapnya sebagai hari ulang tahun pada 3 Mei 1314.
Pada usia 10, Bartholomew muda diberi pelatihan literasi di sekolah gereja bersama saudara-saudaranya: penatua Stephen dan Peter yang lebih muda. Tidak seperti studinya yang sukses, saudara-saudara Bartholomew secara signifikan tertinggal dalam studi mereka. Sang guru memarahinya, orang tuanya marah dan mengunjunginya, tetapi dia sendiri berdoa dengan berlinangan air mata, tetapi pelajarannya tidak bergerak maju. Dan kemudian suatu peristiwa terjadi, yang melaporkan semua biografi Sergius.
Atas instruksi ayahnya, Bartholomew pergi ke ladang untuk mencari kuda. Selama pencarian, dia pergi ke tanah lapang dan melihat di bawah pohon ek seorang tua-pertapa, "suci dan luar biasa, dengan martabat seorang presbiter, tampan dan seperti Malaikat, yang berdiri di ladang di bawah pohon ek dan berdoa dengan sungguh-sungguh, dengan air mata". Melihatnya, Bartholomew membungkuk dengan rendah hati, lalu berjalan mendekat dan berdiri dekat, menunggunya menyelesaikan doa. Penatua, melihat anak itu, menoleh kepadanya, "Apa yang kamu cari dan apa yang kamu inginkan, Nak?" Membungkuk di bumi, dengan emosi yang dalam, mengatakan kepadanya kesedihannya dan meminta penatua itu berdoa agar Tuhan akan membantunya mengatasi surat itu. Setelah berdoa, penatua mengeluarkan sebuah kovchezhets dari belakang dadanya dan mengambil sepotong prosphora darinya, memberkatinya dan memerintahkan untuk memakannya, dengan mengatakan: “maka kamu diberi tanda rahmat Tuhan dan pemahaman akan Kitab Suci<…> tentang melek huruf, anak, jangan berduka: ketahuilah bahwa mulai sekarang Tuhan akan memberimu pengetahuan yang baik tentang melek huruf, lebih besar dari saudara-saudaramu. " Setelah ini, si penatua ingin pergi, tetapi Bartholomew memintanya untuk mengunjungi rumah orang tuanya. Selama makan, orang tua Bartholomew memberi tahu penatua banyak tanda yang menyertai kelahiran putra mereka, dan dia berkata: “Tanda kebenaran kata-kata saya akan bagi Anda bahwa setelah saya pergi, anak itu akan mengetahui surat itu dengan baik dan memahami buku-buku suci. Dan di sini adalah tanda kedua bagi Anda dan prediksi - anak itu akan menjadi besar di hadapan Allah dan manusia untuk kehidupan salehnya. " Setelah mengatakan ini, lelaki tua itu berkumpul untuk pergi, dan akhirnya berkata: Putramu akan menjadi tempat tinggal Tritunggal Mahakudus dan akan memimpin banyak orang untuk memahami perintah-perintah Ilahi.
Sekitar 1328, keluarga Bartholomew yang sangat miskin terpaksa pindah ke kota Radonezh. Setelah menikah dengan putra tertua Stephen, orang tua yang sudah lanjut usia membawa skema tersebut ke biara Khotkovo-Pokrovsky.
Awal kehidupan biara
Setelah kematian orang tuanya, Bartholomew sendiri pergi ke Biara Khotkovo-Pokrovsky, di mana saudaranya yang janda, Stephen, telah menjadi orang asing. Berusaha keras untuk “monastik yang paling ketat,” untuk desertifikasi, dia tidak tinggal di sini untuk waktu yang lama, dan meyakinkan Stefan, bersama dia mendirikan gurun di tepi sungai Konchura, di bukit Makovets di tengah bor Radonezhsky yang tuli, tempat dia membangun (sekitar 1335) sebuah gereja kayu kecil atas nama Tritunggal Mahakudus, di tempat yang sekarang berdiri gereja katedral juga atas nama Tritunggal Mahakudus.
Karena tidak tahan dengan gaya hidup yang terlalu keras dan asketis, Stefan segera pergi ke Biara Epiphany Moskow, di mana ia kemudian menjadi kepala biara. Bartholomew, ditinggal sendirian, memanggil seorang Kepala Biara Mitrofan dan mengambil darinya dengan menggunakan nama Sergius, karena pada hari itu kenangan para martir dirayakan: Sergius dan Bacchus.
Pembentukan Biara Trinity-Sergius
Dua atau tiga tahun kemudian, para biarawan mulai berbondong-bondong ke arahnya; sebuah biara terbentuk, yang pada tahun 1345 dibentuk sebagai Biara Trinity-Sergius (kemudian Trinity-Sergius Lavra) dan Sergius adalah igumen kedua (yang pertama adalah Mitrofan) dan presbiter (dari 1354), yang memberikan contoh untuk kerendahan hati dan kerja kerasnya. Karena dilarang menerima sedekah, Sergius membuat peraturan untuk semua bhikkhu untuk hidup dari kerja mereka, memberikan contoh bagi mereka. Perlahan-lahan ketenarannya tumbuh; semua orang mulai beralih ke biara, dari petani ke pangeran; banyak yang menetap di lingkungannya, mengorbankan harta mereka padanya. Pada awalnya, menderita di semua gurun ekstrim yang diperlukan, gurun berubah menjadi biara yang kaya. Ketenaran Sergius bahkan mencapai Konstantinopel: Patriark Ekumenis Filofey mengiriminya dengan kedutaan khusus sebuah salib, paraman, skema dan surat, di mana ia memujinya karena hidupnya yang saleh dan memberikan saran untuk memperkenalkan kinovia di biara (persekutuan ketat). Menurut saran ini dan dengan restu dari Metropolitan Alexei, Sergius memperkenalkan konstitusi pembiakan komunal di biara, yang kemudian diadopsi di banyak biara Rusia. Metropolitan Alexei, seorang Radonezh Hegumen yang sangat dihormati, berusaha membujuknya untuk menjadi penggantinya sebelum kematiannya, tetapi Sergius dengan tegas menolaknya.
Pelayanan publik Sergius of Radonezh
Menurut seorang kontemporer, Sergius dapat menggunakan "kata-kata yang paling tenang dan lemah lembut" pada hati yang paling keras dan paling keras; sangat sering merekonsiliasi para pangeran yang bertikai, membujuk mereka untuk mematuhi Adipati Agung Moskow (misalnya, pangeran Rostov - pada tahun 1356, Nizhny Novgorod - pada tahun 1365, Ryazan Oleg, dll.), karenanya, pada saat pertempuran Kulikovo, hampir semua pangeran Rusia mengakui keutamaan Dmitry Ioannovich. Menurut versi kehidupan, pergi ke pertempuran ini, yang terakhir, disertai oleh para pangeran, bangsawan dan gubernur, pergi ke Sergius untuk berdoa bersamanya dan menerima berkah dari dia. Memberkatinya, Sergius meramalkan kemenangan dan keselamatan dari maut baginya dan berangkat ke barisan dua biarawannya, Peresvet dan Oslaby.
Ada juga versi (V. A. Kuchkin), yang menurutnya kisah Kehidupan Sergius dari Radonezh tentang berkah Sergius dari Radonezh oleh Dmitry Donskoy untuk perang melawan Mamaia tidak merujuk pada pertempuran Kulikovo, tetapi pada pertempuran di Sungai Vozhe (1378) dan terhubung dalam teks-teks kemudian. ("The Tale of the Mamai Massacre") dengan Pertempuran Kulikovo kemudian, seperti halnya peristiwa yang lebih besar.
Mendekati sang Don, Dimitri Ioannovich ragu-ragu apakah dia harus menyeberangi sungai atau tidak, dan hanya setelah menerima surat yang membesarkan hati dari Sergius, memperingatkannya untuk menyerang Tatar sesegera mungkin, dia mulai mengambil tindakan tegas.
Pada 1382, ketika pasukan Tokhtamysh mendekati Moskow, Sergius meninggalkan biara-nya "dan dari penemuan Tahtamyshov tentang pelarian ke Tfer" di bawah perlindungan Pangeran Mikhail Alexandrovich Tverskoy.
Setelah Pertempuran Kulikovo, Adipati Agung mulai berhubungan dengan rasa hormat yang besar kepada Kepala Biara Radonezh dan mengundangnya pada tahun 1389 untuk menyegel perjanjian spiritual, yang melegitimasi orde baru suksesi dari ayah ke putra tertua.
Selain Biara Trinity-Sergius, Sergius mendirikan beberapa biara lagi (Pemberitaan tentang Kirzhach, Golutvin Lama di dekat Kolomna, Biara Vysotsky, St. George di Klyazma), ia menempatkan para pendetanya di semua biara. Lebih dari 40 biara didirikan oleh murid-muridnya: Savva (Savvo-Storozhevsky dekat Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), Cyril (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Kebangkitan Obnorsky) dan lainnya, serta teman bicaranya seperti Stefan Perm.
Menurut kehidupan, Sergius dari Radonezh melakukan banyak mukjizat. Orang-orang datang kepadanya dari berbagai kota untuk penyembuhan, dan kadang-kadang bahkan sekadar melihatnya. Menurut kehidupan, dia pernah membangkitkan seorang anak lelaki yang meninggal dalam pelukan ayahnya ketika dia membawa anak itu ke orang suci untuk penyembuhan.
Usia tua dan kematian St. Sergius
Setelah mencapai usia tua, Sergius, setelah setengah tahun, melihat kematiannya di depan mata, memanggil saudara-saudara kepadanya dan memberkati muridnya, Pendeta Nikon, yang berpengalaman dalam kehidupan spiritual dan kepatuhan terhadap hegumenisme. Menjelang kematiannya, Pendeta Sergius terakhir memanggil saudara-saudara dan menyampaikan kata-kata dalam wasiat: Dengarkan dirimu sendiri, saudara-saudara. Pertama, memiliki rasa takut akan Tuhan, kemurnian jiwa, dan cinta dari orang yang tidak tulus ...
25 September 1392 Sergius meninggal, dan 30 tahun kemudian, pada 18 Juli 1422, peninggalannya ditemukan tidak dapat rusak, seperti yang disaksikan Pachomius Logofet; 18 Juli adalah salah satu hari dari ingatan orang suci. Pada saat yang sama, dalam bahasa literatur gereja kuno, relik yang tidak dapat rusak bukanlah benda yang tidak dapat mati, tetapi tulang yang diawetkan dan tidak dapat dijelaskan.Pada tahun 1919, selama kampanye untuk mengungkap relik, relik Sergius dari Radonezh dibedah di hadapan komisi khusus dengan partisipasi perwakilan gereja. Sisa-sisa Sergius ditemukan dalam bentuk tulang, rambut, dan potongan-potongan jubah biara kasar, di mana ia dimakamkan. Pada 1920-1946 peninggalan itu terletak di museum, terletak di gedung biara. Pada 20 April 1946, peninggalan Sergius dikembalikan ke gereja.
Sumber informasi paling terkenal tentangnya, serta monumen sastra Rusia Kuno yang luar biasa, adalah Kehidupan Sergius yang legendaris, yang ditulis pada tahun 1417-1418 oleh muridnya Epiphanius the Wise, dan pada pertengahan abad ke-15 banyak direvisi dan ditambah oleh Pachomius Logofet
Kanonisasi
Pemujaan Sergius dari Radonezh muncul lebih awal dari aturan formal untuk kanonisasi orang-orang kudus muncul (sampai katedral Makarevsky gereja Rusia tidak mengetahui kanonisasi konsiliar wajib). Karena itu, tidak ada berita dokumenter tentang kapan dan bagaimana pemujaannya sebagai seorang santa Ortodoks dimulai dan oleh siapa ia didirikan. Mungkin saja Sergius "menjadi orang suci seluruh Rusia dengan alasan kemuliaan yang luar biasa."
Maxim Grek secara terbuka menyatakan keraguan langsung tentang kesucian Sergius. Alasan keraguan adalah bahwa Sergius, seperti hierarki suci Moskow, "memelihara kota, kota, desa, mengumpulkan tugas dan iuran, memiliki kekayaan." (Di sini Maxim Grek bersebelahan dengan yang bukan penyewa.)
Sejarawan Gereja E.E. Golubinsky tidak memberikan pesan yang jelas tentang awal ibadatnya. Dia menyebutkan dua surat pangeran, yang ditulis sebelum 1448, di mana Sergius disebut orang tua terhormat, tetapi menganggap bahwa di dalamnya dia diindikasikan sejauh sebagai orang suci yang dihormati secara lokal. Menurutnya, fakta bahwa Sergius dikanonisasi untuk penyembahan gereja pada umumnya adalah surat Metropolitan Jonah kepada Dmitry Shemyaka, tertanggal 1449 atau 1450 (ketidakpastian tahun ini disebabkan oleh fakta bahwa tidak diketahui kapan kalender Maret yang lama diganti dengan kalender September). Di dalamnya, kepala Gereja Rusia menyebut Sergius pendeta dan menempatkannya di sebelah para pekerja mukjizat dan orang-orang kudus lainnya, yang mengancam akan mencabut Shemyaka dari "kemurahan" orang-orang kudus Moskow. Golubinsky percaya bahwa pemuliaan gereja umum Sergius dari Radonezh, bersama dengan St Cyril Belozersky dan St Alexius, adalah salah satu tindakan pertama dari Metropolitan Yunus setelah kenaikannya ke mimbar.
Sejumlah ensiklopedia sekuler mengindikasikan bahwa Sergius dikanonisasi pada tahun 1452.
Dengan persetujuan Paus Sergius dari Radonezh, hanya dihormati oleh gereja-gereja Katolik Timur.
Sejarawan sekuler mencatat bahwa Sergius dihitung di antara orang-orang kudus karena alasan politik oleh kehendak Grand Duke Vasily the Dark. Grand Duke termasuk Sergius di antara orang-orang kudus Moskow bukan dengan tindakan khusus, tetapi pada acara khusus, dalam perjanjian 1448 dengan Pangeran Ivan dari Mozhaisk.
Tradisi Keluarga Florensky tentang Konservasi Kepala St. Sergius
Dalam jurnal Science and Religion (No. 6, Juni 1998), O. Gazizova menerbitkan sebuah wawancara dengan Pavel Vasilyevich Florensky, seorang ilmuwan terkenal dan cucu Pastor Pavel Florensky. P. Florensky menceritakan kisah keluarga tentang bagaimana pada Lazarus Sabtu, 1919, Pastor Pavel Florensky menyadari pembukaan relik St. Sergius yang sedang dipersiapkan oleh pihak berwenang, yang akan diadakan sebelum Paskah. Pelestarian peninggalan lebih lanjut berada di bawah ancaman besar.
Menurut P.V. Florensky, sebuah pertemuan rahasia segera diadakan di Trinity-Sergius Lavra, di mana Pastor Pavel Florensky, Pastor Lavra Pastor Kronid, Yu A. Olsufiev, anggota Komisi Perlindungan Monumen Sejarah dan Antik Trinity-Sergius Lavra, ikut serta; dan, mungkin, para anggota Komisi, Pangeran V. A. Komarovsky, serta S. P. Mansurov dan M. V. Shik, yang kemudian menjadi imam.
Para peserta pertemuan diam-diam memasuki Katedral Tritunggal, di mana, setelah membaca doa di kuil dengan relik Biksu, mereka memisahkan kepala suci dengan salinan, yang mereka gantikan dengan kepala Pangeran Trubetskoy yang dimakamkan di biara. Kepala St. Sergius dari Radonezh sementara waktu ditempatkan di sakristi. Segera, Count Olsufiev memindahkan Kepala ke bahtera ek dan membawanya ke rumahnya (Sergiev Posad, Valovaya Street). Pada tahun 1928, Olsufiev, takut ditangkap, mengubur bahtera di kebunnya.
Pada tahun 1933, setelah penangkapan ayah Pavel Florensky, Pangeran Yu. A. Olsufyev melarikan diri ke Nizhny Novgorod, tempat ia mendedikasikan Pavel Alexandrovich Golubtsov untuk sejarah ini (calon Uskup Sergius, Uskup Novgorod dan Starorussky). PA Golubtsov berhasil memindahkan bahtera dengan kepala St. Sergius dari taman Count Olsufyev di sekitar biara St. Nicholas-Ugreshsky dekat Moskow, tempat bahtera itu berada sampai akhir Perang Dunia II. Sekembalinya dari depan, P. A. Golubtsov menyerahkan bahtera kepada Ekaterina Pavlovna Vasilchikova (anak angkat Count Olsufyev), yang menjadi penjaga terakhir kuil.
Pada tahun 1946, ketika Trinity-Sergius Lavra dibuka kembali, dan peninggalan St. Sergius dikembalikan ke biara, E. P. Vasilchikov diam-diam mengembalikan kepala Sergius kepada Patriark Alexy I, yang memberkatinya untuk kembali ke tempat kanker.
Menurut tradisi keluarga Florensky, Pastor Paul membuat entri dalam bahasa Yunani tentang partisipasinya dalam keseluruhan cerita ini. Namun, tidak ada bukti tertulis yang ditemukan di arsipnya.
St Sergius dari Radonezh (di dunia - Bartholomew Kirillovich) adalah tokoh spiritual dan politik Rusia yang hebat, yang karya-karyanya Gereja Ortodoks telah berhasil mendapatkan kepercayaan dan pengakuan yang luar biasa dari umat paroki.
Menjadi putra seorang boyar dari Rostov, Sergius dari Radonezh sejak kecil telah kesepian dan kesepian. Ini secara harmonis menggabungkan fitur-fitur seperti kerja keras, kurangnya daya tarik untuk keuntungan dan religiusitas yang luar biasa. Kehidupan pertapa St Sergius dari Radonezh dimulai setelah tonggak sejarah 20 tahun. Untuk waktu yang lama dia tinggal sendirian di hutan, di sel yang dibangun oleh tangannya sendiri. Desas-desus tentang seorang biarawan yang kesepian menyebar di sekitar wilayah Radonezh dan para pecinta kesepian yang sama menetap di dekat sel Sergius dari Radonezh. Pada 1335, ketika sel dibangun, sebuah gereja kayu dibangun, yang ditahbiskan oleh Metropolitan Theognosto untuk menghormati Tritunggal Mahakudus. Seiring waktu, pemukiman terbentuk di sekitar sel seorang pertapa muda, St Sergius dari Radonezh, di mana setiap orang tinggal secara terpisah. Komunitas berkumpul hanya untuk beribadah. Berkat pengalaman spiritual para pendatang, tempat ini menjadi dikenal luas. Pada usia 23 tahun, atas desakan Abbas Mitrofan, St Sergius dari Radonezh mengambil posisi amandel dan biara dengan perubahan nama Bartholomew, dan penyelesaian memperoleh status biara jenis masyarakat. Hari ini dikenal sebagai Biara Trinity-Sergius. Murid-murid yang tinggal di sini terkenal karena kemurnian pikiran, cinta untuk semua yang diciptakan oleh Sang Pencipta, dan tidak mengecualikan kerja fisik dari kehidupan sehari-hari mereka. Ciri yang terakhir memunculkan cara hidup baru untuk biara-biara di seluruh Rusia - untuk selanjutnya, lembaga-lembaga jenis ini tidak hidup dengan sedekah, tetapi dengan kerja keras mereka sendiri di bidang ekonomi. Pendeta Sergius dari Radonezh sendiri bekerja tanpa lelah pada peningkatan biara: ia memotong kayu, menjahit pakaian dan sepatu, menggulung lilin untuk kuil.
Dengan pidatonya yang tenang dan dapat dipahami, Radonezhsky berulang kali menyelamatkan Rusia dari perang internasional. Argumennya yang membawa kedamaian bagi hubungan antara pangeran. Mengakui Dmitry Donskoy sebagai kepala tentara, para pangeran Rusia menang dalam pertempuran Kulikovo tahun 1380 atas Tatar Mongol. Tanpa persetujuan dan saran dari Sergius yang saleh dari Radonezh, Dmitry Donskoy, tidak ada satu pun kampanye militer yang dilakukan. Atas permintaannya, St. Sergius dari Radonezh menjadi bapak baptis anak-anak pangeran Moskow. Berkat kunjungan diplomatik biarawan itu ke Ryazan, konflik antara Novgorod dan Moskow diselesaikan pada 1385.
Pada tahun 1389, lelaki saleh diundang oleh Dmitry Donskoy untuk mengencangkan dokumen, yang memproklamirkan orde baru suksesi takhta: dari ayah ke anak.
Jadi kehidupan yang benar dari St. Sergius dari Radonezh melayani kesejahteraan dan penyatuan seluruh negara Rusia.

The Most Wonderworker, The Most Glorious dan Defender, The Most Exquisite, Rev. Sergius dari Radonezh.
Sergius
hegumen
Pekerja mukjizat Radonezh lahir 3
13 Mei di desa Varnitsy, di bawah
Rostov
masuk
mulia
dan
keluarga yang saleh. Orang tuanya
Cyril dan Maria adalah bangsawan
jenis bangsawan. Putra terlahir
mereka memanggil Bartholomew. Sayang
mengejutkan semua orang dengan berpuasa. Oleh
Rabu dan Jumat, dia menolak
ASI, juga pada hari-hari lainnya.
Ketika ibu terbiasa makan daging. Masuk
tujuh tahun
umur
Bartholomew
bersama dengan saudara laki-laki Stephen dan Peter
diberikan untuk belajar membaca. Mengajar
diberikan kepada Bartholomew dengan hebat
dengan kerja Anak laki-laki berdoa kepada tuhan "o
untuk memberinya pemahaman buku, "dan
suatu hari seorang malaikat menampakkan diri kepadanya
biksu yang lebih tua. Penatua, atas permintaan
anak laki-laki, mengucapkan doa kepada Tuhan dan
pemuda yang diberkati
Bartholomew mudah dibaca dan dipahami
ditulis oleh

Setelah kematian orang tua, Bartholomew dan Stefan
pensiun dua belas mil dari Radonezh ke hutan,
di mana mereka meletakkan sel dan kemudian gereja kecil di
Nama Tritunggal yang Memberi Kehidupan Yang Kudus. Stefan tidak
mengalami kesulitan penggurunan dan
pindah ke Biara Epiphany Moskow, dan
Bartholomew menerima amandel pada 7 Oktober
1337 dengan nama Sergius dan memulai yang baru
gurun untuk kemuliaan Pemberi Kehidupan
Trinitas. Dengan semangat yang lebih besar, dia menyerah
feat puasa dan doa. Segera berbalik
keinginan dihargai seorang pria muda adalah kepala biara dari salah satu dari
biara-biara terdekat Mitrofan menyuruhnya masuk
monastisisme Tidak satu jam waktu Pendeta
Sergius dari Radonezh tidak menghabiskan dalam kemalasan.
Dengan bijaksana menggabungkan doa dan pekerjaan, mazmur dan
membaca buku-buku ilahi yang dia naiki dari kekuatan di
kekuatan setiap hari dalam hidup Anda semakin banyak
semakin dekat dengan Kristus. Keinginan tunggal
St Sergius dari Radonezh adalah keselamatan
jiwa sendiri. Dia ingin hidup dan mati dalam hidupnya
kesunyian hutan. Segera di sekitar Rev.
Sergius mulai menenangkan orang-orang yang ingin melarikan diri
di bawah kepemimpinannya. Secara imperatif
murid
Sergius
Radonezh
menjadi
Pendeta dan hegumen didirikan olehnya
biara. Kerendahan hati, kesabaran, cinta Tuhan dan
tetangga
telah dilakukan
Rev.
bagus
buku doa dan kesedihan bagi tanah Rusia
masih selama hidupnya di bumi.
Kami akan menceritakan tentang tujuh prestasi dari pekerja ajaib dari prestasi,
memperkuat iman dan menginspirasi pekerjaannya.

VICTORY LEBIH DARI HADIAH DAN ATRAKSI DARI Kacang

St. Sergius muncul
banyak orang tua yang diberkati kekudusan
yang dirasakan binatang buas
datang untuk "menyentuhnya".
Namun, pada kenyataannya, Sergius pergi ke hutan
seorang pria muda tentang
berumur dua puluh tahun. Pertama kali
pertapaan dia terus berjuang dengan
godaan setan, mengalahkan mereka
doa panas. Setan mencoba
mengusirnya dari hutan yang mengancam untuk menyerang
binatang buas dan kematian yang menyakitkan.
Orang suci itu tetap bersikeras
Dia memanggil Tuhan dan karenanya diselamatkan.
Dia berdoa ketika alam liar
binatang, dan karena itu mereka tidak pernah menyerang
dia Dengan beruang yang begitu sering digambarkan
di sebelah Sergius, orang suci itu membagi masing-masing
makanannya dan terkadang menghasilkannya
hewan lapar. "Jangan biarkan siapa pun
Terkejut dengan ini, mengetahui benar bahwa jika
Tuhan hidup di dalam manusia dan Roh Kudus akan beristirahat
di atasnya, maka semua ciptaan menaatinya ",
- Dikatakan dalam kehidupan suci ini.

2. PERCAYA BINTANG UNTUK PERANG

Acara ini adalah salah satu yang paling terkenal dan
paling tak terduga dalam sejarah Holy Trinity St. Sergius Lavra. Semua orang tahu
bahwa biksu dan senjata, dan lebih dari itu perang - "dua
semuanya tidak kompatibel ", tetapi, seperti semua hal juga
aturan lebar dan aturan ini sekali
kehidupan ditolak. Dua biksu, peringkat
kemudian ke wajah orang-orang kudus, dalam pelukan
ayo pergi
pada
Kulikovskaya
pertempuran
oleh
berkat St Sergius. Masuk
bertempurlah sebelum bertempur salah satunya
Alexander
Peresvet,
terbunuh
Tatar
bogatyr Chelubey, dan ini menentukan kemenangan
Pasukan Rusia. Peresvet meninggal pada saat bersamaan.
Bhikkhu kedua, Andrei (Oslabya), bersumpah
legenda, mengenakan baju besi seorang pangeran
Dmitri, yang bertempur dalam pertempuran, dan dipimpin untuk
sebuah pasukan
Sangat mengejutkan bahwa Sergius dari Radonezh sendiri
"Terkirim" Peresvet dan Oslabya ke luar biasa
pertempuran
masuk
bantuan
sang pangeran
Dmitry,
yang bertanya kepada orang suci hanya spiritual
bantuan Sebelum pertempuran, ia membuat para biarawan menjadi tegang
dalam skema besar.

3. PIHAK SAAT INI

Sertifikat Persekutuan
Pdt. Sergius dari Radonezh,
disembunyikan dari orang-orang sepanjang jalan
waktu. Simon merahasiakan ini,
murid
suci
untuk yang mana
itu
visi selama persekutuan Sergius
Radonezh tentang liturgi. Simon
melihat api pergi oleh orang suci
tahta
menerangi
altar
dan
Yang Kudus dari sekeliling
Makan "Ketika Pendeta ingin
ambil komuni kemudian api ilahi
svilas, seperti semacam kerudung, dan masuk
piala suci dan Rev.
persekutuan. Melihat semua ini, Simon
dipenuhi dengan teror dan gemetar dan
terdiam
kagum
keajaiban ... "
Pdt dipahami oleh wajahnya
murid yang ia hormati dengan mukjizat
visi, dan Simon membenarkannya.
Kemudian Sergius dari Radonezh bertanya
untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang apa yang dilihatnya,
sampai Tuhan mengambilnya.

4. RESORT DARI ANAK LAKI-LAKI

Kehidupan Santo Sergius mengatakan bahwa dia
sekali dengan doanya dia membangkitkan seorang pria.
Itu adalah anak laki-laki yang ayahnya, saleh
orang percaya membawa anak yang sakit ke dalam salju
Saint Sergius menyembuhkannya. Iman orang itu
kuat, dan dia berjalan dengan pikiran: "Kalau saja aku
bawa anak itu hidup kepada abdi Allah, dan di sana
anak itu pasti akan pulih. " Tapi dari
cuaca dingin dan perjalanan panjang anak yang sakit
sangat lemah dan meninggal di jalan. Mulai
Santo Sergius, ayah yang tak terhibur berkata: "Celakalah
kepada saya Oh, astaga! Saya dengan ketidakberuntungan saya dan
air mata bergegas untuk sampai ke Anda, percaya dan berharap
dapatkan penghiburan tetapi sebaliknya penghiburan
memperoleh lebih banyak kesedihan. Akan lebih baik
Saya adalah jika anak saya meninggal di rumah. Celakalah aku
celakalah! Apa yang harus dilakukan sekarang? Apa yang bisa lebih buruk
dan lebih buruk dari itu? "Lalu dia meninggalkan sel,
untuk membuat peti mati untuk anak Anda.
Sergius dari Radonezh berdoa berlutut untuk waktu yang lama
almarhum, dan tiba-tiba anak itu hidup kembali dan
tergerak, jiwanya kembali ke tubuh.
Kepada ayah yang kembali, orang suci itu berkata bahwa anak itu tidak
meninggal, tetapi hanya kelelahan karena kedinginan, dan sekarang, dalam
hangat, hangat. Mukjizat ini mulai dikenal
kata-kata murid orang suci.

5. PROMOSI MODE

St Sergius dari Radonezh
bisa menjadi metropolitan
Uskup, tetapi menolak untuk menjadi
bahkan kepala biara di biaranya.
Dia bertanya kepada Metropolitan of All Russia
Alexia menunjuk kepala biara di
biara, dan, setelah mendengar jawabannya
nama, tidak setuju, mengatakan, "Saya tidak
layak. " Hanya saat metropolitan
mengingatkan santo tentang biara
ketaatan, dia menjawab, "Bagaimana
Itu menyenangkan Tuhan, biarlah.
Terpujilah Tuhan selamanya! ”
Namun, ketika Alexy sedang sekarat
dan menawarkan Sergius menjadi miliknya
Penggantinya, dia menolak.
Saya mengulangi penolakan saya kepada orang suci dan setelahnya
kematian metropolitan, semuanya dengan hal yang sama
dengan kata-kata: "Aku tidak layak."

6. ROTI UNTUK MOSKOW

Di Moskow yang dikepung, banyak
seorang Ortodoks melihat suatu hari
orang tua benar-benar abu-abu terkemuka
untuk selusin kereta dengan roti.
Tidak ada yang bisa mengerti bagaimana ini
prosesi
menyelinap masuk
melalui
penjaga tidak bisa didekati dan banyak lagi
pasukan musuh. "Katakan, ayah,
Anda berasal dari mana? "- tanya si penatua, dan
dia menjawab semua orang dengan gembira: “Kami
prajurit dari biara Yang Mahakudus dan
Memberi hidup
Trinitas.
Ini
orang tua yang beberapa orang telah melihat
yang lain tidak terinspirasi oleh Moskow pada
perjuangan lebih lanjut dan meyakinkan
kemenangan. Dan di tempat tinggal pekerja ajaib itu
mengatakan bahwa penampilan di Moskow
para tua-tua dengan roti adalah hari itu
kapan
Rev.
muncul
masuk
biara biarawan Irinarkh dan
berkata: "Saya mengirim ke Moskow tiga
murid-murid mereka, dan kedatangan mereka tidak
akan tetap
tanpa disadari
masuk
kota yang berkuasa. "

7. RAJA KUCING

Bagus
Prince of All Russia, Ivan
Vasilyevich dan Grand Duchess Sofya
punya tiga anak perempuan tetapi tidak punya
pewaris
Mencintai Kristus
Sofia
memutuskan untuk pergi berziarah -
berjalan ke Trinity-Sergius Lavra dari
Moskow sendiri berdoa untuk itu
kelahiran putra. Di desa Klementevo,
terletak di dekat biara,
dia
bertemu
indah sekali
pendeta dengan bayi di lengannya.
Sophia segera mengerti tampilan itu
pengembara
apa
di depan
dia
-
Yang Mulia Sergius. Kehidupan selanjutnya
menceritakan: "Dia mendekati Yang Agung
Putri - dan tiba-tiba memberinya payudara
sayang Dan segera menjadi tidak terlihat. "
Sophia mencapai biara dan waktu yang lama
berdoa di sana dan mencium relik
Pendeta Dan setelah kembali ke rumah
dikandung dalam rahim yang dianugerahkan oleh Tuhan
pewaris takhta kerajaan, yang agung
Pangeran Basil, yang lahir di
pesta Kabar Sukacita dan dibaptis dalam
Trinity-Sergius Lavra.

Kemenangan atas iblis dan penjinakan binatang buas, St. Sergius menampakkan diri kepada banyak penatua yang diberkati, yang kekudusannya dirasakan oleh binatang buas yang datang untuk “menyentuhnya”. Namun, pada kenyataannya, Sergius pergi ke hutan sebagai pemuda di usia sekitar dua puluh tahun. Pertama kali mundur, ia terus-menerus bertarung dengan godaan setan, mengalahkan mereka dengan doa panas. Setan mencoba mengusirnya keluar dari hutan, mengancam akan diserang oleh binatang liar dan kematian yang menyiksa. Orang suci itu tetap bersikeras, memanggil Tuhan, dan dengan demikian diselamatkan. Dia juga berdoa ketika binatang buas muncul, dan karena itu mereka tidak pernah menyerangnya. Dengan beruang itu, yang sering digambarkan di sebelah Sergius, santa itu membagi setiap makanannya, dan kadang-kadang mengakuinya pada hewan yang lapar. "Jangan sampai ada yang terkejut dengan hal ini, mengetahui dengan sungguh-sungguh bahwa jika Allah hidup di dalam manusia dan Roh Kudus ada di atasnya, maka semua ciptaan menaatinya," kata kehidupan suci ini. 2 Berkat para biarawan dalam perang Acara ini adalah salah satu yang paling terkenal dan paling tak terduga dalam sejarah Tritunggal Mahakudus St. Sergius Lavra. Semua orang tahu bahwa biksu dan senjata, dan lebih dari itu perang, adalah "dua hal yang tidak sesuai," tetapi, seperti aturan apa pun yang terlalu luas, dan aturan ini pernah menyangkal kehidupan. Dua bhikkhu, yang kemudian digolongkan sebagai orang suci, pergi ke Pertempuran Kulikovo dengan tangan di tangan mereka dengan restu dari St Sergius. Dalam pertempuran sebelum pertempuran, salah satu dari mereka, Alexander Peresvet, memukul pahlawan Tatar, Chelubey, dan ini menentukan kemenangan tentara Rusia. Peresvet meninggal pada saat bersamaan. Menurut legenda itu, biksu kedua, dalam amandel, Andrei (Oslyabya), berubah menjadi baju besi Pangeran Dmitry, yang terbunuh dalam pertempuran, dan dengan demikian memimpin pasukan. Sungguh mengejutkan bahwa Sergius dari Radonezh sendiri “mengirim” Peresvet dan Oslabya ke pertempuran hebat untuk membantu Pangeran Dmitry, yang meminta bantuan suci kepada santo itu. Sebelum pertempuran, dia membuat para biarawan menjadi skema besar. 3 Persekutuan Sekarang Kesaksian tentang bagaimana St. Sergius dari Radonezh menerima persekutuan disembunyikan dari orang-orang sampai saat kematiannya. Simon, murid suci, yang memiliki visi selama persekutuan Sergius dari Radonezh selama liturgi, menyimpan rahasia ini. Simon melihat api berjalan di atas altar suci, menerangi altar dan mengelilingi Makanan Kudus di semua sisi. "Ketika Bhikkhu itu ingin mengambil komuni, maka api Ilahi tetap seperti semacam kerudung dan masuk ke dalam piala suci, dan Bhikkhu itu membawa persekutuan dengan mereka. Melihat semua ini, Simon dipenuhi dengan kengerian dan gemetar dan terdiam, mengagumi keajaiban ..." Biksu itu mengerti dengan wajah muridnya. " bahwa dia merasa terhormat dengan visi ajaib, dan Simon membenarkannya. Kemudian Sergius dari Radonezh memintanya untuk tidak memberi tahu siapa pun apa yang telah dilihatnya sampai Tuhan mengambilnya. 4 Kebangkitan Anak Laki-Laki Kehidupan Santo Sergius memberi tahu kita bahwa bhikkhu itu pernah menghidupkan kembali seorang pria dengan doanya. Itu adalah seorang bocah lelaki yang ayahnya, seorang yang beriman, membawa seorang putra yang sakit di es sehingga Saint Sergius menyembuhkannya. Iman orang itu kuat, dan dia berjalan dengan pikiran: "Kalau saja aku bisa menghidupkan anakku untuk abdi Allah, dan di sana anak itu pasti akan pulih." Tetapi karena salju yang parah dan perjalanan yang panjang, anak yang sakit menjadi sangat lemah dan meninggal dalam perjalanan. Ketika dia sampai di St. Sergius, ayah yang tidak bisa dihibur berkata: "Celakalah aku! Oh, astaga! Aku bergegas mendatangimu dengan kesialan dan air mata, percaya dan berharap mendapatkan kenyamanan, tetapi alih-alih penghiburan aku hanya mendapat lebih banyak kesedihan. jika putraku meninggal di rumah. Celakalah aku, celakalah! Sekarang apa yang harus dilakukan? Apa yang bisa lebih buruk dan lebih buruk dari ini? " Dia kemudian meninggalkan sel untuk menyiapkan peti mati untuk anaknya. Sergius dari Radonezh berdoa untuk waktu yang lama berlutut bersama almarhum, dan tiba-tiba anak itu hidup kembali dan mulai bergerak, jiwanya kembali ke tubuh. Orang suci yang telah kembali kepada ayahnya mengatakan bahwa anak itu tidak mati, tetapi hanya kehabisan es, dan sekarang, dengan hangat, dihangatkan. Mukjizat ini dikenal dari kata-kata murid orang suci. 5 Keberhasilan kesopanan St. Sergius dari Radonezh dapat menjadi seorang metropolitan, seorang uskup, dan bahkan menolak untuk menjadi hegumen di biaranya. Dia meminta Metropolitan Seluruh Rusia Alexy untuk menunjuk hegumen ke biara, dan, mendengar namanya sebagai tanggapan, tidak setuju, mengatakan: "Saya tidak layak." Hanya ketika metropolitan itu mengingatkan orang suci akan kepatuhan biara, dia menjawab: "Seperti kamu suka Tuhan, biarlah dia begitu. Berkatilah Tuhan selamanya!" Namun demikian, ketika Alexius meninggal dan menawarkan Sergius untuk menjadi penggantinya, dia menolak. Dia mengulangi penolakannya kepada santa dan setelah kematian metropolitan, semua dengan kata-kata yang sama: "Aku tidak layak." 6 Roti untuk Moskow Di Moskow yang terkepung, banyak orang Ortodoks dalam satu hari melihat seorang lelaki tua berambut abu-abu yang memimpin dua belas kereta membawa roti. Tidak ada yang bisa mengerti bagaimana prosesi ini berjalan melalui para penjaga yang tidak dapat ditembus dan banyak pasukan musuh. "Katakan, ayah, dari mana asalmu?" - mereka bertanya kepada seorang lelaki tua, dan dia dengan senang hati menjawab semua orang: "Kami adalah pejuang dari biara Tritunggal Mahakudus dan Pemberi Kehidupan". Orang tua ini, yang dilihat oleh beberapa orang dan bukan oleh orang lain, mengilhami orang-orang Moskow untuk melanjutkan perjuangan dan meyakinkan mereka akan kemenangan. Dan di vihara pekerja ajaib itu dikatakan bahwa penampilan di vihara.

26.11.2016

Sergius dari Radonezh dihormati oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai seorang suci. Pria yang luar biasa ini mendapatkan ketenaran selama hidupnya: orang-orang berjalan dan berkuda dari seluruh Kadipaten untuk menerima restunya. Dikatakan bahwa salah satu kata-katanya memberikan penghiburan yang tak terkatakan, membantu dalam kesedihan, membimbing bahkan yang paling sesat di jalan yang benar. Apa fakta menarik tentang biografi Sergius dari Radonezh yang sampai kepada kita melalui kegelapan zaman?

Penemu masa depan dari Trinity-Sergius Lavra lahir pada tahun 1392 di sebuah keluarga perwakilan dari keluarga-keluarga boyar. Ayahnya, Cyril dan ibu Maria, adalah orang-orang yang sangat disegani, membantu orang miskin.
Bayi yang baru lahir mendapat nama Bartholomew. Bahkan sebelum kelahirannya, mukjizat terjadi, tentang apa yang diceritakan oleh kronik-kronik itu. Suatu hari, Maria yang hamil datang ke gereja, dan bayi itu berteriak tiga kali di dalam rahim. Seorang wanita yang dikelilingi, mulai memastikan bahwa itu tidak baik. Kekerasan dia keluar dari kerumunan. Dan kemudian ternyata dengan cara yang luar biasa bukan kejahatan, tetapi kekuatan cahaya surga menyatakan diri mereka: santo masa depan dilahirkan untuk Maria.
Bartholomew, bersama dengan kakak laki-lakinya, pergi ke sekolah ketika zamannya tiba, cocok untuk belajar. Namun, jika yang tertua, Stefan, mengambil semuanya dengan cepat, maka yang termuda tidak diberikan ijazah sama sekali. Semakin lama, mereka mulai mengirimnya alih-alih sekolah untuk memberi makan sapi. Frustrasi, seorang anak lelaki berkeliaran di ladang, dan suatu hari dia melihat seorang asing di sebelahnya. Bartholomew membawa kakek pulang, di mana Maria memberi makan dan memberi minum seorang pelancong. Dan dia berkata kepada anak itu, “Aku dengar, kamu tidak bisa belajar? Ayo sekarang, baca doaku. " Kagum, Bartholomew tiba-tiba memahami surat-surat itu dan mulai membaca dengan mudah!
Sejak kecil Bartholomew memimpikan martabat biarawan. Setelah belajar, dia dan saudaranya pergi ke semak belukar, di mana dia memotong selnya. Saudara-saudara tinggal bersama, tidak menerima sedekah, bekerja keras, berdoa.
Ketika Stefan, yang tidak sanggup menanggung beban kehidupan hutan, pergi ke kota, orang-orang mulai berduyun-duyun ke Bartholomew (yang sudah mengambil nama Sergius), haus akan karya doa dan kesunyian. Biara telah tumbuh, tumbuh dewasa.
Sergius meramalkan kematiannya bahkan sebelum dia mulai kehilangan kekuatan. Dia bersumpah diam dan tidak mengatakan sepatah kata pun selama enam bulan terakhir. Di bawahnya, hanya murid yang terkasih yang tidak terpisahkan.
Suatu ketika Sergius ditawari martabat Metropolitan. Dia menolak.
Dmitry Donskoy sendiri datang ke Sergius untuk memberkati pertempuran Kulikovo. Sergius dari Radonezh meramalkan kemenangan dan selama itu pertempuran berdoa untuk tentara Rusia. Ketika seorang prajurit Rusia jatuh dalam pertempuran, dia secara mental melihat kematiannya dan membicarakannya kepada para muridnya.
Sergius terkenal karena kemampuannya untuk menyembuhkan penyakit tubuh dan mental. Suatu kali seorang petani yang berduka membawa kepadanya seorang anak muda yang baru saja meninggal karena penyakit yang serius. Sergius mengambil anak itu, menggosoknya dengan bumbu, mendoakannya - dan bocah itu hidup kembali.
Selain Trinity-Sergius Lavra, santo Rusia membangun 5 kompleks candi lagi.
Di biara-biara tempat Sergius menjadi kepala, saudara-saudara tinggal dengan ketat. Semuanya biasa, mengemis tidak diizinkan. Para bhikkhu menyediakan sendiri. Jika Sergius mengetahui tentang pelanggaran piagam biara, yang bersalah meninggalkan biara.

Sergius dari Radonezh adalah pria yang luar biasa. Dia tidak diragukan lagi memiliki kekuatan pikiran yang luar biasa, kemauan yang tidak fleksibel. Dia mengarahkan seluruh aliran energi jiwa yang kuat untuk melayani Tuhan dan manusia, membantu ciptaan Tuhan yang lemah untuk menahan cobaan yang dikirim oleh takdir. Sila utama yang ia tinggalkan kepada anak-anaknya adalah: bekerja, mengatasi kesulitan, tidak menggerutu pada nasibnya dan memberikan uluran tangan kepada seseorang yang membutuhkannya. Begitulah seluruh hidupnya - pekerjaan terus menerus dari petapa itu.