Shprehja dy herë në një lumë, kuptim dhe kuptim.

Disa nga këto probleme janë zhvilluar në dosjen e rastit të revistës. Njëri prej tyre e shpalli atë si një metaforë: nuk mund të kalojmë dy herë në një lumë, sepse kur hyjmë në të dytën, lumi do të ndryshojë, nuk do të jetë i njëjtë. E vetmja konstante është ndryshimi. Megjithatë, sot ndryshimi ka ndryshuar.

Mund të themi, pa frikë se mos gabohemi, që koncepti ynë i kohës është përshpejtuar në marrëdhëniet tona me ne dhe me të tjerët. Gjatë gjithë historisë, koha ka qenë një nga variablet e rëndësishme në marrëdhëniet njerëzore, megjithëse nuk është matur gjithmonë në mënyrë të barabartë. Deri në mesjetë, askush nuk kujdeset për të matur kohën në orë dhe minuta. Aktualisht, ne mund ta karakterizojmë kohën tonë në një nanosekonda. Kjo është një njësi e kohës që përdoret në fizikën kuantike, ekuivalente me një miliardë sekondë.

Duket se nuk ka kohë të mjaftueshme për të matur me orët dhe sekondat. Ne duhet ta matim atë në nanosekonda. Çdo gjë duhet të jetë tashmë dhe kur është tepër vonë. Ne kemi përshtypjen se ditët kalojnë me një shpejtësi nanosekuate. Nuk e kuptojnë se kjo mbaron vitin kur kemi pasur shumë gjëra që janë anuluar. Ndjesia e shpejtësisë krijon paradoksin e krijimit të padurimit, duke na bërë të mendojmë se nuk ka kohë për të arritur. Prandaj, ankthi është një nga simptomat e epokës sonë.

Kjo është ajo që subjektiviteti ynë ndërtohet në një kulturë ku përshpejtimi konsumohet në mënyrë adekuate në tregun e shitjes dhe blerjes në të cilin shoqëria jonë ka transformuar. Pa marrë parasysh se çfarë është blerë, çfarë i intereson atij. Kjo mund të jetë një tjerr automatik, një kurs i përshpejtuar yoga, dhjetë seanca për trajtimin e një fobi ose një gjenerate tjetër psikotrope. Gjëja kryesore nuk është që të ndalet. Mos u ndalni në një tjetër. Mos pusho ta dimë dëshirën tonë. Disa do të thonë: pse të ndalemi, nëse ka një sistem që na ofron gjithçka që na nevojitet.

Në fakt, ky është një problem: ne nuk kemi nevojë për atë që na ofrojnë, por për shkak se ata e ofrojnë atë, ne kemi nevojë për të. Writer Don Delillo fillon këtë përshpejtim subjektiv të kohës në vitet nëntëdhjetë. Ky është një dekadë në të cilën hegjemonia e kapitalit financiar është konfirmuar në mbarë botën. Ky është një dekadë e mendimit unik për këtë kapitalizëm të ashtuquajtur neoliberal. Qëllimi ishte të fitonte fitime shpejt dhe me lehtësi. Interneti është bërë mjet për investimin e parave përmes agjencive të listuara në bursë.

Ai shpejt fitoi para dhe shpejt humbi para, duke u ulur në mënyrë të qetë para një kompjuteri. Natyrisht, kur flluskë virtuale shpërtheu, pak fituan dhe shumë humbën. Kjo kulturë me shpejtësi përfshin shumë marrëdhënie të përditshme në të cilat e ardhmja e përhershme është e vetmja e rëndësishme. Në perspektivën postmoderne, historia ka mbaruar. E kaluara nuk ka më rëndësi. Çdo gjë është e vjetëruar dhe e vjetëruar. Siç thotë Don Delillo, ne gjithmonë duhet të shkojmë përpara, të mos kthehemi kurrë. Dyshimi që rrjedh nga përvojat e kaluara është caktuar.

Rezultati i tij - "shpik një teori të re të kohës". Kjo është amnezia e së ardhmes. Megjithatë, shfaqet një memorie. Ajo që nuk duam të mbajmë mend ndërpret shpejtësinë tonë dhe na ndal. Ndoshta në mënyrë të pandërgjegjshme, ata që janë të përjashtuar nga ky sistem kanë gjetur një mënyrë: kunj. Punëtorët e papunë e prenë rrugën ose rrugën dhe na ndaluan. Ne duam të shkojmë në atë vend dhe nuk mundemi. Disa ndjehen të frikësuar sepse shohin një të ardhme të mundshme në to. Nuk ka sektor në të cilin qeveria dëshiron të jetë më e padukshme sesa shoqëria e përjashtuar.

Edhe pse gjithmonë ekziston mundësia për të ecur përpara. Për këtë arsye, asgjë nuk është më e mirë se të kujtohet Albert Camus në një fragment të librit "Plague": Ata që u përkushtuan për pajisje hidraulike nuk kishin shumë meritë në këtë, duke e ditur se kjo ishte e vetmja gjë që kishte mbetur dhe nuk vendoste se do të ishte e pabesueshme . Këto ekipe ndihmuan qytetarët tanë të depërtojnë më thellë në murtajë dhe pjesërisht i bindën ata se pasi që sëmundja ishte atje, ishte e nevojshme të bënim atë që ishte e nevojshme për ta luftuar atë.

Kur plaga u bë punë e disa, ajo u pa me të vërtetë si ajo që ishte, domethënë gjithçka. Fraza e famshme i atribuohet Heraklitit të Efesit: ju nuk mund të notoni dy herë në të njëjtin lumë. Sidoqoftë, psikologët dhe neurologët pajtohen apo duhet të përkojnë që përvoja jonë e mëparshme përcakton se si reagojmë ndaj situatave të reja që na paraqiten.

Kështu, kur përballen me një situatë për herë të parë, do të ndikojë se si do të përballet me një situatë të ngjashme në të ardhmen. Dhe kjo nuk është për shkak të ndonjë gjë tjetër përveç aftësisë për t'u përshtatur për të ndryshuar. Kjo është ajo që ne e quajmë plasticitet nervor, pronë e re e sistemit nervor. Dhe cila është përdorimi i plasticitetit?

Falë saj, ne jemi të aftë për bëmat më të mëdha, mësojmë se si të trajtojmë rrugët e Londrës, luajmë violinë ose bëjmë interpretues të madh të cirkut. Nëse keni udhëtuar ndonjëherë në Londër ose keni parë një film ose një seri në qytetin ku ka lindur Sherlock, do të vini re se një nga ikonat e tij ndërkombëtare janë të ashtuquajturat taksi, taksi të famshme retro-zi.

Për të marrë një licencë, duhet të kaloni një numër të mjaftueshëm testesh për të pasur emrin tuaj: Njohuria është e mirë, britanikët mund të jenë mjaft dramatikë në të drejtën e tyre, nuk ka asgjë më tepër për të parë në mbledhjet e tyre në parlament. I tillë është kompleksiteti i rrugës së kryeqytetit britanik, në të cilin më shumë se një mijë rrugë dhe mijëra monumentet, të cilat zakonisht zgjasin nga tre deri në katër vjet për të kaluar provimin. Kjo do të thotë se të mësuarit është aq e komplikuar saqë kur mbarojmë, mund të themi se ato nuk janë më të njëjta.

Ky është tashmë një eksperiment klasik në të cilin Eleonora Maguire, studiuese në qendrën e neuroimaging në University College London, përdorte skanera rezonancë magnetike për të studiuar trurin e atyre që mund të absorbojnë Njohuri. Ai gjeti se ata që kaloi testin kishin një hippocampus më të madh në anën e pasme. Ata studentë të shoferëve të taksive, të cilët qëndruan në rrugë, nuk paraqitën ndryshime në strukturën e tyre të trurit. Kjo muzikë ka një ndikim të fuqishëm në trurin tonë - kjo është ajo për të cilën kemi folur tashmë në këto shtëpi. Por kjo është një gjë që ndryshon strukturën tonë të trurit.

Për t'u bërë një muzikant i kualifikuar duket qartë se kërkon shumë praktikë dhe shkathtësi të mira të perceptimit, motorit, organizimit, kujtesës etj. Kohët e fundit, të gjitha këto trajnime kanë treguar të shkaktojnë ndryshime në tru. Disa fusha që lidhen me dëgjimin, kryesisht në lobun temporal, janë më të zhvilluara në muzikantët profesionistë sesa njerëzit që nuk kanë mësuar të luajnë instrumentin, madje edhe 10 herë më të mëdha. Përveç kësaj, ndryshimet që sjell arsimi muzikor nuk janë vetëm strukturore, por edhe funksionale.

Kjo është, jo vetëm zonat e trurit janë zhvilluar, por edhe më mirë të lidhura me njëri-tjetrin. Një tjetër pyetje interesante është se si muzikantët profesionistë arrijnë një zotërim të tillë të instrumenteve të tyre. Për shembull, u tregua se muzikantët që luajnë instrumente me tela kanë një sipërfaqe të madhe të trurit të dizajnuar për të kontrolluar lëvizjen e gishtërinjve, duke sugjeruar që truri përshtatet në mënyrë plastike në varësi të mënyrës se si e përdorim trupin tonë. Kjo nuk është e krahasueshme me aftësitë që violinisti arrin me duart e veta, ndaj kontrollit që balerin arrin në trupin e vet.

Nga baleti i Moskës tek Cirku i Diellit në vallëzim ka diçka magnetike që na hipnotizon dhe na bën të ëndërrojmë si fëmijë. Në fund, duket e mbinatyrshme për të gjithë ne që një person mund të marrë trupin e tij në ekstrem dhe madje e tejkalon atë. Dhe sigurisht, do të ishte e rrallë nëse asnjë studiues nuk do ta kishte parë shfaqjen dhe do të vendoste se çfarë po ndodhte në mendjen e këtyre njohësve të punës fizike.

Ata zbuluan se ky lloj i praktikës shkakton një rritje në fushat e trurit përgjegjës për perceptimin e lëvizjes. Përveç kësaj, këto ndryshime vazhdojnë edhe për disa muaj, edhe nëse ndaloni praktikimin. Dhe jo vetëm në këtë lloj aktiviteti, një studim i mëvonshëm vlerësoi të tjerët, të tilla si meditimi, gjetjen e rezultateve të ngjashme. Me një program trainimi prej 11 orësh për 4 javë, hulumtuesit në Universitetin e Oksfordit zbuluan se lidhjet e trurit midis zonave që na ndihmojnë të kontrollojmë kujdesin janë forcuar.

Këto rezultate janë në përputhje me hulumtimet e mëparshme, në të cilat është e qartë se meditimi ka një efekt pozitiv në funksione të ndryshme psikologjike, të tilla si kujtesa, mësimi, vendimmarrja etj. Siç shpjegoi Sergio Garcia Morilla në blogun e tij.

Dhe si ndodhin të gjitha këto ndryshime? Kjo nuk është aq e qartë. Ekzistojnë disa hipoteza, pasi të dhënat e pjesshme u gjetën në drejtime të ndryshme. Për shembull, kohët e fundit është treguar se spikat dendriti, zonat ku neuronet lidhen me njëri-tjetrin, rritet pas një ore stërvitjeje motorike në minjtë. Kjo është, në një kohë shumë të shkurtër, neuronet mund të ndryshojnë efikasitetin e tyre në mënyrë që të lidhen më lehtë me njëri-tjetrin. Megjithatë, ndryshimet e tilla të shpejta nuk janë të mjaftueshme për të mbështetur mësimin, është gjithashtu e nevojshme të arrihen ndryshime të ngadalshme, por afatgjata.

Përndryshe, së shpejti do të harrojmë, sepse për të shpëtuar gjërat kemi nevojë për ndryshime që do të jenë më rezistente ndaj ndërhyrjes dhe harresës. Në këtë drejtim, hulumtuesit e tjerë janë fokusuar në studimin e, për shembull, se si qelizat staminale bëhen neurone të reja në mënyrë që të krijojnë lidhje të përshtatshme për të pasqyruar atë që mësojmë. Ky proces zgjat disa muaj, kështu që mund të shoqërohet me këtë mënyrë të mbajtjes së mësimit në kujtesën tonë për një kohë më të gjatë.

Kështu, ndërmjet përshtatjes së shpejtë dhe ndryshimeve të qëndrueshme, truri ndryshon vazhdimisht si rezultat i të mësuarit, të të nxënit dhe të përvojës. Jo vetëm kur jemi fëmijë, por gjatë gjithë jetës sonë, ne nuk pushojmë së ndryshuari. Pra, ka ende shpresë: kurrë nuk është tepër vonë për të mësuar të luajë një instrument ose valle, sepse nuk është vetëm një përvojë e këndshme personale, por ajo na ndryshon brenda dhe na përgatit për situata të ardhshme me më shumë burime brenda mundësive tona.