ما تم إنتاجه في تاجانسكايا سلوبودا. تاجانسكايا سلوبودا: الاحتفالات الشعبية "ماسلينيتسا الواسعة

في 25 آب / أغسطس ، في إطار المشروع ، عُقد اجتماع لمجموعة مركزة بعنوان "حالة وآفاق التعاون الدولي للشباب بين روسيا وكازاخستان".

للتذكير ، يشارك أكثر من 60 شخصًا في فعاليات المشروع. بادرت بالمشروع منظمة الأطفال العامة في منطقة كورغان " عالم مفتوح»استخدام أموال صندوق المنح الرئاسية. الطرف المدعو هو جمعية الكيانات القانونية " رابطة الأطفال الإقليمية لشمال كازاخستان»من مدينة بتروبافلوفسك.

بدأ اليوم الثالث من التبادل الشبابي الدولي بمناقشة المشاركين من الوفود الشبابية من بتروبافلوفسك ومنطقة كورغان في إطار مجموعة التركيز المخطط لها "الدولة وآفاق التعاون الدولي للشباب بين روسيا وكازاخستان".

منظمو مجموعة التركيز هم معلمو معهد كورغان الإنساني جامعة الدولة زاخاروفا تاتيانا, شيبانينكو ايرينابمشاركة مدير مؤسسة "معنا الخيرية" ليلي ماسلوفامرشح العلوم الاجتماعية.

المشاركون ، ما مجموعه 16 شخصًا ، 8 ممثلين من كل دولة: موظفو الخدمة المدنية ، وأعضاء القطاع غير الربحي ، وقادة المنظمات الشبابية والحركة التطوعية ، تحدثوا عن تجربتهم الخاصة في التبادلات الدولية ، حول الصعوبات في بناء الاتصالات مع أقرانهم من مختلف البلدان ، حول الممارسات الناجحة لتنفيذ المشاريع المشتركة في مجالات التربية ، علم البيئة ، الثقافة ، التربية الوطنية.

انتهت المناقشة بمجموعة كبيرة من المقترحات من قبل المشاركين لتوسيع جغرافية التعاون المشترك بين الشباب في قواعد دائمة... سيتم نشر المواد على الموقع الإلكتروني لمؤسسة Open World التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة.

مارجريتا راسبوبوفا ، كورغان

جاء قرار وزارة الصحة بعد أن أفاد أطباء مستشفى المدينة رقم 1 ومستشفى المدينة رقم 4 أنهم لا يستطيعون التعامل مع عبء العمل المتزايد الذي نشأ نتيجة مغادرة العديد من الجراحين لمستشفى ديميدوف في الحال. وسبب رحيل الأخير كما يقولون هو سياسة رئيس الأطباء واضطهاد لجنة التحقيق. ونقلت وسائل إعلام عن مصادر قولها إن بعض الأطباء سحبوا بالفعل تصريحاتهم.

أذكر أن في نهاية الأسبوع الماضي حاكم منطقة سفيردلوفسك يفجيني كويفاشيف عقد اجتماع حول مشكلة الموظفين في قطاع الصحة ، تم خلاله التعبير عن مشكلة جراحي نيجني تاجيل. تمت دعوة الأطباء وممثلي النقابات العمالية إلى الاجتماع.

وفقًا لشهود العيان ، عند الخروج من مركز التسوق الضخم ، اصطدم سائق فولكس واجن بسيارة دايو نكسيا ، وقاد مازدا إلى دايو من الخلف. أصيب طفل يبلغ من العمر ست سنوات ، كان في مقصورة مازدا ، بكدمة في البطن - وقد أنقذ تقييد النفس الطفل من إصابة أكثر خطورة. نُقل هو وأربعة أشخاص من دايو نكسيا إلى المستشفى ، في إشارة إلى شرطة المرور في يكاترينبرج.

يتم تحديد أسباب ومرتكبي حوادث الطرق.

وفقًا لدراسة RIA-Novosti ، فإن قروض الرهن العقاري هي الأكثر طلبًا في Yamalo-Nenets Autonomous Okrug و Khanty-Mansi Autonomous Okrug و Tyumen Region: في هذه المناطق ، هناك حوالي 30 قرضًا عقاريًا لكل 1000 شخص. سكان موسكو وشبه جزيرة القرم وسيفاستوبول وجورني ألتاي يحصلون على قروض عقارية على أقل تقدير.

احتلت منطقتي سفيردلوفسك وكورغان المركزين العشرين والحادي والعشرين في هذا المؤشر ، على التوالي. في المتوسط \u200b\u200b، هناك حوالي 22 قرضًا للرهن العقاري لكل 1000 شخص في جبال الأورال الوسطى وعبر الأورال. في منطقة تشيليابينسك ، يتم أخذ الرهون العقارية في كثير من الأحيان أقل قليلاً ، ويبلغ المتوسط \u200b\u200bفي المنطقة 21 قرضًا عقاريًا للفرد ، ويقل متوسط \u200b\u200bحجم الرهن العقاري بمقدار 500 ألف عن منطقة سفيردلوفسك و 1.3 مليون أقل من يامال.

وفقًا للخبراء ، على مدار العامين الماضيين ، كان هناك نمو هائل في الطلب على الرهون العقارية ، حتى أصبح 2018 عامًا قياسيًا في عدد اتفاقيات الرهن العقاري في تاريخ البلاد بأكمله. في عام 2019 ، انخفض الطلب على الرهون العقارية بشكل كبير ، حيث يتم إصدار 18 قرضًا لكل 1000 من السكان النشطين اقتصاديًا سنويًا.

في توقعات لنتائج تصويت 8 سبتمبر المقبل في المناطق ، ننشر تفاصيل وآراء كونستانتين كوستين وزملائه في المحل حول عدد من القضايا التي أثيرت خلال النقاش مع الصحفيين.

وللتذكير ، جرت مناقشة مسار الحملة الانتخابية في إطار المرحلة الثانية حي 22 آب تحت رعاية صندوق تنمية المجتمع المدني. حضر الحدث كونستانتين كوستين ، رئيس مجلس إدارة صندوق تنمية المجتمع المدني. ليونيد دافيدوفرئيس شبكة الخبراء وقناة Telegram "Davydov.Index" و ميخائيل فينوغرادوف، رئيس مؤسسة بطرسبرج للسياسة.

انتخاب الفصول في 4 مناطق "مشكلة". سئل: ما هي اصعب المناطق الانتخابية برأيك ولماذا؟

كوستين: أكثر مما قلناه ، لا أستطيع أن أضيف ، كل ما أردت قوله من قبل ، سبق أن قلته. بالطبع ، أنا أعتبر شركة في Vologda Oblast صعبة للغاية. هناك ، في رأيي ، ضاعت مراحل مهمة عندما كان من المفترض أن يرتفع التصنيف. أي أن الانتخابات جارية ، والحملة نشطة بالفعل ، والناخبون مصممون ، وتصنيف رئيس المنطقة لا يزال ثابتًا.

هناك مرشح من روسيا العادلة لم يكن معروفًا جيدًا على المستوى الفيدرالي ، ولكن مرة أخرى من كان يعرف Sipyagin ، على سبيل المثال ، أو Konovalov؟ عرف فورغالا أنه كان لا يزال نائبا في مجلس الدوما. بهذا المعنى ، هناك ناخبون ذوو عقلية معارضة في المنطقة ، وهناك مشاعر احتجاجية ، وإذا لم نسرع \u200b\u200bكثيرًا في المرحلة الأخيرة ، فسنكون بالطبع قادرين على رؤية أن الشركة تدخل في سيناريو تنافسي ، وهذا دائمًا خطر جولة ثانية.

ثاني أكثر المناطق صعوبة ، في رأيي ، هي جمهورية التاي. هناك العديد من الانتخابات الآن ، وبالنسبة لرئيس المنطقة فالوضع صعب دائمًا مع مجموعة الشركات. هناك أحزاب معارضة قوية للغاية مع مرشحين أقوياء ؛ هذه ليست أحزابًا برلمانية فحسب ، بل أيضًا باتريوت روسيا. فلاديمير فلاديميروفيتش ، استخدم مرة واحدة في أحد الاجتماعات التعريف المناسب بأن هناك واحدًا من ممثلي الحزب الشيوعي في الاتحاد الروسي - مقاتل ذو خبرة في البطولة.

يفهم المرشح تمامًا كيف يدير شركة ، وما يمكنه الاعتماد عليه ، وكيف تبدو بنيته التحتية السياسية للجمهورية (Altai) ، وكيفية استخدام الانتخابات الموازية. لذلك ، لديه فرص جادة جدًا لهذا الاحتجاج والموقف السلبي تجاه السلطات الموجودة في الجمهورية (وهذا في الواقع حصل من الرئيس السابق لبيردنيكوف ، الذي كان له تصنيف منخفض جدًا). لذلك فإن الجمع بين هذين العاملين من إرث سياسي صعب ووجود مرشح قوي ممثل عن الحزب الشيوعي بالإضافة إلى مزيج الانتخابات بشكل عام: رئيس الإقليم والهيئة التشريعية للموضوع.

كوستين: أنا لا أتفق مع الخبراء في منطقة فولغوغراد ، فقد أصر الخبراء على إدراج منطقة فولغوغراد في جدول الأعمال. إنها ببساطة ، في رأيي ، لها خصوصيتها الخاصة ، فالنخب الإقليمية معتادة على قدر معين من الحرية والذاتية المتصورة خطأ.

لقد أعاد بوشاروف هذا الوضع إلى طبيعته إلى حد كبير ، لكن هناك استياء داخل النخب حول هذا الموضوع. ولكن هنا ، على عكس منطقة فلاديمير ، لا يوجد مرشح قوي - جميع المشاركين في الانتخابات هم من كبار السن ، وليس هناك من يهز هذا الوضع ، في رأيي.

أما بالنسبة لأستراخان ، فأنا أوافق على أن الوضع هو أن الحملة المؤقتة توقفت عن العمل ، واستمرت الشركة عمليًا ، وكان ذلك في الصيف. لكن لديه ديناميكيات تصنيف جيدة جدًا ، والسؤال كله هو ما إذا كان سيتمكن من الحفاظ على ديناميكيات التصنيف هذه ، إذا كان الأمر كذلك ، فسيحصل على واحدة من أفضل النتائج. والسؤال برمته هو إلى أي مدى سيستمع ناخبو شين إليه. إنه الآن في موقف بناء معين فيما يتعلق بالفترة الانتقالية ، ولكن مع ذلك ، عندما يتوقف "القادة" عن إخبار ناخبيهم بما يريدون سماعه ، فإن الناخبين يفعلون ما يريدون.

فيما يلي أربعة مجالات مشكلة في الوقت الحالي.

سخالين. سئل: لماذا تعتقد أنه لن يكون هناك جولة ثانية؟

كوستين: لأننا نرى ما هي تقييمات اليوم ونرى مرة أخرى تصنيفات الخصوم. للحديث عن الجولة الثانية ، فأنت بحاجة إلى درجات عالية من المنافسين ، أو عامل غير مواتٍ للرفاهية الاجتماعية ، أو أي شيء آخر. لا يوجد شيء من هذا القبيل.

إم جي دي 2019. سؤال: حدثنا عن الأحياء ذات الأولوية في موسكو

كوستين: لا أريد أن أفعل ذلك بالتفصيل عن عمد ، حتى لا نضيف الزيت على النار ونبسط ، إذا جاز التعبير ، الوضع في هذه المناقشات التي تجري مع معارضة لا يمكن التوفيق بينها.

لقد قمنا بتسمية عدة مناطق ، حتى تم نشرها. لا أريد أن أعبر عن الباقي ، لأنه من يريد ترتيب تصويت ذكي ، فدعهم يبحثون عن هذه الدوائر بأنفسهم ، وسوف نتحدث عنها في الأسبوع الأخير من الانتخابات ، قبل ذلك لا نريد أن نجعل الحياة أسهل لأي شخص. نحن محللون بعد كل شيء ولا نشارك في النضال السياسي.

إذا تحدثنا عن التصويت الذكي ، فهي لعبة تخمين. عليك أن تعرف أين يوجد في الدائرة الانتخابية مرشح معارض يتمتع بفرص جيدة ، وأن تعلن دعمه. علاوة على ذلك ، فإن الموقف السياسي ، مثل المرشح نفسه ، ليس مهمًا في كثير من الأحيان ، فهو متماثل تمامًا. سيتم دعمه لأن لديه فرصة افتراضية للفوز ضد المرشح المستهدف.

لذلك ، لن تكون هناك تفاصيل محددة الآن ، وقبل ثلاثة أيام من الانتخابات ، سنقوم بتسمية كل شيء بوضوح ، أي الدوائر التي يجب الاعتماد عليها ، في إشارة إلى المرشحين الذين خاضوا معركة متساوية خلال الأسبوعين الماضيين.

سؤال أناستازيا ميلنيكوفا: من فضلك قل لي ، كيف يمكنك أن تتنبأ ، بعد إجراء انتخابات مجلس دوما مدينة موسكو ، هل هناك احتمال لموجة احتجاج ثانية؟

دافيدوف: الموجة بالكاد تعتمد على ما إذا كان الناس قد سئموا من الذهاب للاحتجاجات أم لا ، سيكون هناك اهتمام ، كما يقولون ... كل شيء يتلاشى ، حيث لا توجد فكرة موحدة. لذلك لا يعتمد على هذا ما إذا كانت ستكون هناك موجة ثانية أم لا ، أي على نتيجة الانتخابات يعني.

كوستين: أنت تفهم ، أولئك الذين قاموا بالاحتجاج لن يغيروا أي شيء. في كل هذه الاحتجاجات ، لم يكن السبب كبيرًا جدًا. كان أحد التناقضات في هذا العمل ، على سبيل المثال ، شدة الخطاب وعدم أهمية المناسبة.

كوستين: أعتقد أنه لن تكون هناك احتجاجات. لكنك تفهم ، إذا احتاج شخص ما إلى ...

.. وحتى الآن: حول توقعات النشاط الاحتجاجي؟

فينوغرادوف: هناك نوعان من المتغيرات الهامة التي يمكن استخدامها لإخفاء توقعات الاحتجاج. أولاً ، هل تعلمت الحركة الاحتجاجية شيئًا منذ 2011-2012؟ بالحكم على ما رأيناه في المدرجات في اليوم السابق - لا شيء! كانت العروض سيئة بشكل كارثي. كقاعدة عامة ، ليس لدى المتظاهرين أجندة في حالة الهزيمة.

ثانياً ، عمل الدولة كمصنع للأسباب الإعلامية للتعبئة. كل شيء غامض للغاية.

دافيدوف: عندما لا يكون هناك جدول أعمال ، يتبين أنه مهرج.

فينوغرادوف: الحركة الاحتجاجية لا تضع أجندة أبدًا ، والحكومة هي التي تضع الأجندة. لم يتم تعليق مصنع جدول الأعمال ، على الرغم من انخفاض الكثافة قليلاً. لذلك ، من المهم في كل من موسكو والمناطق - هذه هي منافسة التصنيفات المضادة.

كوستين: بهذا المعنى ، بين أعضاء الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية ، بمن فيهم أولئك المشاركون في انتخابات موسكو ، هناك عدد كبير جدًا من الأشخاص الذين يدعون المتظاهرين للتصويت لأنفسهم متهمون بالمشاركة في التدخل الأجنبي في الانتخابات الروسية. في الأساس ، نحن ندعم جلادنا في الانتخابات.

الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية ، MHD ، آفاق Zyuganov الابن.

سئل: بسبب حقيقة أن أعمال الاحتجاج الأخيرة حدثت عمليًا دون تأثير أحزاب المعارضة القوية ، هل يمكننا أن نستنتج أن الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية والحزب الديمقراطي الليبرالي قد اندمجا عمليا في هذا الصراع ، أم أنهما ضعيفان للغاية إذا سمحا بحدوث ما حدث في موسكو؟ يرجى تقييم احتمالات انتخابات موسكو ، ما الذي سنحصل عليه في النتيجة؟ إذا لم تستطع الأحزاب أن تأخذ حرية قيادة المجتمع وتسمح للمعارضين المزعومين بإزعاج الناس في موسكو ، فما الذي سنحصل عليه من وجهة نظر الحكومة في المدينة ، هل هذا على الأقل؟ وبهذا المعنى ، فإن احتمال زيوجانوف جونيور؟

كوستين: لن أعتبر احتمال وجود زيوجانوف جونيور في هذا السياق ككل ، فهذه صياغة جديدة للمشكلة. أعتقد أن لديه فرصة جيدة في أن يُنتخب.

سأقسم الاحتجاجات: المصلحة الطبيعية والنشاط السياسي. نشاط تم إنشاؤه بواسطة جدول أعمال حدث معين ، بالإضافة إلى إجراءات تكنولوجية محددة. كل هذه الأشياء تحتاج أيضًا إلى الفصل.

لماذا تعتقد أن أحزاب المعارضة يجب أن تتحمل المسؤولية؟ إنهم يتحملون المسؤولية أمام ناخبيهم وأولئك الذين سيصوتون لهم. الشيوعيون ممثلون بشكل جيد إلى حد ما. ما تتحدث عنه أشياء مختلفة.

أنا بعيد كل البعد عن التفكير في أن هناك جزءًا طبيعيًا من الأشخاص الذين شاركوا في هذه الاحتجاجات لأسباب مختلفة ، فالمجموعة الاحتجاجية واسعة جدًا ، ولكن الأهم من ذلك ، كان هناك أشخاص تم إحضارهم هناك تقنيًا. بالنسبة لمدينة تبلغ تكلفتها عدة ملايين من الدولارات ، فإن إجراء عدة آلاف من الأشخاص أمر طبيعي بشكل عام ...

كوستين: أحببت كيف قال فلاديمير فلاديميروفيتش عن "السترات الصفراء": "يرتبط أداء النشاط السياسي بالنشاط السياسي: لا علاقة له بالانتخابات والسلوك الانتخابي".

من استفاد من احتجاجات السترات الصفراء في فرنسا؟ تحسنت النتائج في أقصى اليمين وأقصى اليسار. وحصلت مارين لوبان والشيوعيون على التوالي و "السترات الصفراء" أنفسهم على أقل من 1٪. لدينا نفس الشيء. أولئك الذين يذهبون إلى التجمعات لا يذهبون إلى الانتخابات كثيرًا ، وهذه أيضًا بديهية.

بشأن تسجيل المرشحين.

سؤال: هناك رأي (على وجه الخصوص ، كتبت "البعثة الليبرالية" و "غولوس" حول هذا الموضوع ، وحللت تسجيل المرشحين) أنه هذا العام ، مقارنة بالماضي ، هناك حالات قليلة لم يسجل فيها ممثلو المعارضة البرلمانية في المناطق لانتخابات المحافظين وفي نفس الوقت سجلوا بشكل كبير العديد من "المفسدين" مقارنة بالسنوات السابقة. وخير مثال على ذلك هو Transbaikalia ، حيث لا يوجد ممثل واحد للمعارضة البرلمانية ، و Sakhalin ، حيث يوجد ثلاثة شيوعيين. هل تتفق مع هذا الرأي؟ لماذا يحدث ذلك؟

كوستين: أنا لا أتفق مع الإحصائيات ، لأنني لم أرها. في موسكو ، لم يتم تسجيل جميع المرشحين الموالين للحكومة ، لأنهم لم يتمكنوا من تقديم توقيعاتهم.

حسنًا ، إذا تحدثنا عن انتخاب المحافظين ، فأنا أعتقد أن مثل هذا السخط الخبير على نطاق واسع لا يمكن أن يوجد إلا إذا كان لدى هذه الأحزاب موارد لا تقل عن 80 بالمائة للتغلب على التصفية بمفردها. سؤال آخر هو أن المرشح مطلوب بطريقة ما للعمل كأداة تأهيل.

بالمناسبة ، لا أحد يتحدث عن النتائج السياسية للاحتجاجات. في عامي 2011 و 2012 ، قد يقول المتظاهرون إن هناك بعض النتائج على الأقل. وحدث الانهيار ، على التوالي ، بعد فوز بوتين في الجولة الأولى ، والحقيقة التي تجمعت حول تجمعات السلطة ، أكبر بكثير. ولكن مع ذلك ، تم تحرير تشريعات الحزب ، وعادت انتخابات المحافظين ، أي كان هناك نوع من النتائج الرسمية.

هنا يواجه الناس حياتهم المهنية ، أي نحتاج إلى انتخابات ونواب حتى يكون لدينا حكومة جيدة ، ولكن حول المشكلة المؤسسية ، حول ما يجب أن نفكر فيه حول كيفية القيام بجمع التوقيعات ، الموجودة في جميع البلدان كأداة تأهيل ، لجعلها أكثر شفافية ، بحيث يكون هناك عدد أقل من القضايا المثيرة للجدل أثناء عمليات التفتيش. لن أقول كلمة "المفسد".

فينوغرادوف: طبعا النظام السياسي المناطقي هو نتائج الانتخابات السابقة. القلق بالطبع ازداد. إنهم يحاولون استخلاص النتائج من هذا. ما إذا كان عدم تسجيل مرشح للأحزاب البرلمانية هو إجابة فعالة تضمن عدم فشل الانتخابات ، على الأرجح ليس دائمًا. لكن هذه قراءة محددة للدروس من الشركة السابقة التي نراها.

وتشير الرسالة إلى أن قانون "القسوة على الحيوانات" الذي صدر عام 2018 يتضمن حظرًا على تمشية الكلاب الخطرة بدون مقود وكمامة ، لكنه لا ينص على معاقبة المالك في حالة قيام حيوان بمهاجمة شخص غريب.

إذا تعرضت صحته لأضرار طفيفة ، يقترح مارات أمانلييف معاقبة المالك بغرامة تصل إلى 200 ألف روبل وتقييد حريته لمدة تصل إلى ستة أشهر. إذا تسبب كلب في إلحاق ضرر معتدل بشخص ما ، فيمكن أن يصل مبلغ الغرامة إلى 400 ألف ، ولكن إذا تسبب الحيوان الأليف في إلحاق ضرر جسيم بصحة الضحية ، فقد يواجه مالكه ما يصل إلى ثلاث سنوات في السجن ، في حالة الوفاة - حتى سبع سنوات.

وجاء في الرسالة أن "الكلب الذي يحتمل أن يكون خطيرًا هو في الواقع نوع من الأسلحة يجب على صاحبه التعامل معه بحذر أكبر من السلاح التقليدي أو المسدس".

تذكر أنه في يوليو / تموز ، وافقت روسيا على قائمة سلالات الكلاب التي يحتمل أن تكون خطرة. وشملت Akbash و American Bandog و Ambuldog و Brazil Bulldog وغيرها من سلالات الكلاب التي تتميز بالعدوان والقوة. اعتبارًا من 1 يناير من العام المقبل ، لن يُسمح لممثلي هذه السلالات بالسير بدون مقود وكمامة ، إلا إذا كان المالك يمشي الكلب في منطقة مسيجة خاصة ، مع وجود علامة تحذير.

ساحة تاجانسكايا مكان أسطوري. كان الحرفيون يعيشون هنا ، ثم استبدلهم التجار. حتى بداية القرن العشرين ، كانت هناك تجارة نشطة في ميدان تاجانسكايا. وارتبط اسمه بالعالم الإجرامي حتى تم افتتاح مسرح قريب ، والذي أصبح الأكثر شعبية في موسكو. تاريخ ميدان تاجانسكايا هو موضوع مقال اليوم.

التسوية الحرفية

احترقت موسكو عدة مرات. أشهر حريق وقع عام 1812. بمجرد وصولهم إلى وسط العاصمة ، عاش الحرفيون الذين صنعوا منصات معدنية للأطباق والغلايات. لكن في القرن الخامس عشر ، اضطروا إلى الابتعاد عن الكرملين. كانت حرفتهم غير آمنة.

من أجل منع حريق آخر ، انتقل الحرفيون إلى منطقة جديدة محاطة بسياج من المركز بجوار نهر موسكو. يمكن اعتبار هذا الحدث بداية تاريخ ميدان تاجانسكايا.

ما هي الكلمة التي تأتي من اسم الحي الواقع شرق موسكو؟ تاجان هي نفس المنتجات التي تم إنتاجها من قبل الحرفيين المذكورين أعلاه. هذه الكلمة من أصل التتار.

المنطقة التجارية

في القرن السادس عشر ، في المكان الذي يقع فيه Zemlyanoy Val اليوم ، تم بناء حماية خاصة من العدو. تم نصب بوابة عالية في ساحة تاجانسكايا. من هنا كانت هناك طرق إلى نوفغورود وريازان وسوزدال وفلاديمير. أصبحت ساحة تاجانسكايا في موسكو مكانًا شائعًا إلى حد ما بين التجار.

من أجل الوصول إلى المدينة ، كان عليك دفع رسوم. التجار ، من أجل توفير المال ، توقف عند البوابة. هذا هو المكان الذي تم فيه البيع. في منتصف القرن السابع عشر ، تم حظر التجارة من العربات في الشوارع المركزية. ثم كان أحد أشهر الأسواق في موسكو هو الميدان الذي يؤدي إليه اليوم المخرج من محطة مترو تاجانسكايا.

تم تقسيم المربع منذ فترة طويلة إلى قسمين. رواق التسوق الخشبي احترق خلال حريق عام 1812. غادر سكان موسكو المدينة عبر ميدان تاجانسكايا خوفًا من دخول قوات نابليون. بعد عدة سنوات ، تم بناء ساحة تسوق حجري هنا. كان مؤلف المشروع Osip Bove ، وهو رجل قدم مساهمة كبيرة في ترميم المدينة بعد أحداث 1812.

حتى نهاية القرن التاسع عشر ، كانت المنطقة الواقعة بين نهر موسكو يوزا تسمى Zayauzye. كما ذكرنا سابقًا ، استمدت الساحة اسمها من كلمة تاجان - منتج معدني مصمم للغلايات. لكن هناك نسخة أخرى. "تاجان" في الترجمة من التركية تعني "التل". في الواقع ، تقع المنطقة التي تقع فيها الساحة على التلال.

أحد أشهر وأروع السجون في روسيا منذ أكثر من 150 عامًا يقع بالقرب من ميدان تاجانسكايا. ما هو الشيء المثير للاهتمام الذي يمكن أن تقوله عنه وعن مناطق الجذب الأخرى الموجودة في المنطقة؟

مسرح

لا تزال أسماء العديد من الشوارع في منطقة تاجانسكي تحتفظ بذكرى سكانها الأوائل. في الأيام الخوالي ، كان الحرفيون يعيشون هنا: الخزافون ، البناؤون ، الخزافون ، صانعو الأحذية. في عهد كاثرين الثانية ، ظهرت العقارات الأولى في Zayauzie ، ولا سيما العقارات التجارية. في بداية القرن العشرين ، أصبحت تاجانكا منطقة كاملة في موسكو ، والتي ، مع ذلك ، جمعت بشكل مدهش بين البريق والفقر.

تم بناء مبنى مسرح تاجانكا الشهير عام 1912. بعد الثورة ، كان هذا المنزل يضم سينما فولكان. في وقت لاحق ، كان يقع هنا فرع من مسرح مالي. اكتسب المبنى أهمية ثقافية كبيرة في الستينيات. بعد ذلك ، ترأس يوري ليوبيموف مسرح الدراما والكوميديا \u200b\u200b، الذي كان موجودًا هنا منذ عام 1946. جمع المدير الجديد فرقة جديدة ، سرعان ما أصبحت مشهورة في جميع أنحاء البلاد. أصبح الممثل فلاديمير فيسوتسكي أحد رموز الحقبة السوفيتية.

المعابد

دير نوفوسباسكي هو الأقدم في العاصمة. تأسست في القرن الثاني عشر على يد ابن ألكسندر نيفسكي. اليوم ، توحد مجموعة الدير العديد من الكنائس ، بما في ذلك كاتدرائية التجلي. إليكم أحد أطول أبراج الجرس في موسكو. خلال الثورة ، كان فرع من سجن تاجانسكايا يقع في مجمع الدير. هي نفسها كانت قريبة جدا.

سجن تاجانسكايا

كانت هناك أسطورة بين السكان المحليين مفادها أن الدير والسجن مرتبطان بممر تحت الأرض. السجن ، الذي شيد بمرسوم الإمبراطور ألكسندر الأول ، بقي فقط في ذاكرة الناس. سجن تاجانسكايا ، الذي تكرس له العديد من الأغاني المُدانين ، كان لسنوات عديدة أكثر الأشياء قتامة في المنطقة. تم هدمه في عام 1958.

كان هناك اعتقاد سائد بين منتهكي القانون بأن الدخول إلى هذا السجن يعني إلى الأبد وداعًا لحريتك. من بين سكان "تاجانك" كان هناك ثوار ناريون: أناتولي لوناشارسكي ونيكولاي بومان وآخرين. ومع ذلك ، لم تكن كلمة "سياسية" موضع تقدير كبير هنا. حكم المجرمون في سجن تاجانسكايا. كان أحدهم أوسيب شور. هذا المحتال الشهير هو النموذج الأولي لـ Ostap Bender.

مع ظهور القوة السوفيتية ، تلقت ساحة تاجانسكايا اسمًا جديدًا. تم تغيير اسمها إلى Oktyabrskaya. ومع ذلك ، ليس لفترة طويلة. في الواقع ، في موسكو ، تم تسمية مربعين على شرف شهر الثورة. بالإضافة إلى تلك التي تمت مناقشتها في هذه المقالة ، تم تسمية ميدان كالوجسكايا أيضًا باسم Oktyabrskaya. احتفظت بهذا الاسم حتى عام 1993. عاد تاجانسكايا الأول في العشرينات.

الميزات المعمارية

تم تقسيم ميدان تاجانسكايا إلى قسمين ، وفي هذه الحالة كانت موجودة حتى نهاية الثلاثينيات من القرن الماضي. في الأربعينيات ، تم بناء عدة منازل في شارع غونشارنايا على مقربة منه.

تتميز المناطق المحيطة بساحة تاجانسكايا بمظهر غير منظم إلى حد ما من الناحية المعمارية. إلى جانب ما يسمى بالمباني التي تعود إلى حقبة ستالين ، ترتفع هنا المباني متعددة الطوابق التي تم تشييدها في عام 1989. حدثت تغييرات جذرية في تاريخ ميدان تاجانسكايا في الستينيات ، عندما بدأ بناء نفق هنا. ثم هدمت أروقة التسوق وبعض المباني القديمة المجاورة.

في عام 1950 ، تم افتتاح محطة المترو التي تحمل الاسم نفسه بالقرب من ميدان تاجانسكايا. في البداية ، تم تزيين الردهة بصورة ستالين. في عام 1954 ، تم استبدال يوسف فيساريونوفيتش بفلاديمير إيليتش.

وداعا فيسوتسكي

في نهاية يوليو 1980 ، عُقد أكبر اجتماع عام في تاريخها بأكمله في ميدان تاجانسكايا. لم ترد تقارير عن وفاة فيسوتسكي في وسائل الإعلام. ومع ذلك ، في 28 يوليو ، تشكل خط بطول كيلومتر في المسرح ، حيث لعب الممثل على خشبة المسرح أفضل أدواره.

استضافت العاصمة هذه الأيام الأولمبياد ، وهو حدث أدى إلى محاولة عبثية لإخفاء وفاة الفنانة الشهيرة من سكان موسكو. بفضل يوري ليوبيموف وفلاديمير فيسوتسكي ، اكتسب اسم ميدان تاجانسكايا دلالة إيجابية.

تعكس أسماء معظم الشوارع الرئيسية في تاجانكا تاريخ المنطقة وترتبط بالعزلة الإقليمية المستوطنات الاستيطانية، التي يعيش فيها أشخاص من نفس النوع من المهنة. تعاملت معظم مستوطنات تاجانكا القديمة مع الحريق وتركزت هنا في شرق المدينة القديمة حتى أن الرياح الشمالية الشرقية السائدة (في الشتاء) والجنوب الغربي (الصيف) التي تهب في موسكو لم تحمل شرارات من الحرائق باتجاه الكرملين ( رسم بياني 1).

في منطقة ميدان تاجانسكايا ، كما ذكرت سابقًا ، كانت هناك مستوطنة تاجانسكايا (أو تاجانسكايا) ، والتي أعطت اسم ميدان تاجانسكايا. عاش الحدادون وعملوا هنا ، وصنعوا تاجان - حوامل ثلاثية القوائم.

تاجانايا سلوبودا. في موقع شوارع Radishchevsky الحديثة (Bolvanovsky سابقًا) غرفة المرجل. أعطت مستوطنة المرجل ، حيث صنعوا غلايات للتاجان ، والتي استخدمها الرماة في الحملات ، الاسم إلى 5 ممرات Kotelnichesky وجسر نهر موسكو ، حيث تقع ناطحة السحاب الستالينية الشهيرة في تاجانكا اليوم. جونشارنايا سلوبودا. بين تاجانايا وكوتلنايا كان هناك غونشارنايا سلوبودا ، حيث تم طرد صناعات الفخار القابلة للاشتعال في القرن السادس عشر إلى ما وراء يوزا وحيث كانت الأواني المنزلية مصنوعة من الطين. تسوية الحجر. في نهاية عهده ، حل ميخائيل فيدوروفيتش محل جدران خشبية دير نوفوسباسكي بأبراج حجرية في الزوايا وشيد كاتدرائية حجرية في الدير. استقر بناؤو القصر في مستوطنة خلف بوابة تاجانسكي ، بين الدير وشارع فورونتسوفسكايا. مكثوا هنا للعيش بعد الانتهاء من بناء دير نوفوسباسكي. في نهاية القرن السابع عشر ، استقر المزيد من البنائين هناك. اتضح أنهما مستوطنتان ، الآن شوارع Bolshie و Malye Kamenshchiki. سيميونوفسكي سلوبودا. كانت مستوطنة الحرّاث الأسود في بداية شارعي بولفانوفسكايا القديمين ونيكولو يامسكايا (238 ساحة فناء) هي الأكبر في المنطقة في القرن السابع عشر. انتقل جزء منه في منتصف القرن إلى ما وراء Zemlyanoy Val. في عام 1639 ، شكلوا سيمينوفسكايا سلوبودا الجديدة ، والتي استقرت على طول شارع سيمينوفسكايا (تاجانسكايا الحديث).

مستوطنات فورونتسوف. أصبحت الأراضي الواقعة خارج تاجانسكايا زاستافا أكثر نشاطًا بالسكان عندما انتقل جزء من Vorontsovskaya Sloboda إلى ما وراء سور المدينة من Semenovskaya Sloboda من Vorontsov Pole ، الذي أسس Vorontsovskaya Sloboda الجديدة ، الواقعة في منطقة شارع Vorontsovskaya الحديث (الشكل 2)

الشكل: 2. منظر لشارع فورونتسوفسكايا في نهاية القرن التاسع عشر

مستوطنة كاليتنيكوفسكايا. بدأت تسمية المنطقة الواقعة شرق منطقة تاجانسكي باسم "كاليتنيكي" في عهد الأمير إيفان كاليتا (1325-1340) ، عندما بدأت إعادة الهيكلة الكبرى للكرملين ، وفي الأراضي التي ينتمي إليها ، تم تركيب أفران لحرق الطوب من الطين المستخرج هنا. يوجد الآن في هذه المنطقة شوارع Bolshaya و Malaya Kalitnikovskaya.
مستوطنة ألمانية. كانت المستوطنة الألمانية "Kukui-gorod" في تاجانكا تقع جنبًا إلى جنب مع المقبرة الألمانية خلف Zemlyanoy Val على طول شارع Vorontsovskaya ونسخ المستوطنة الألمانية في منطقة شارع Baumanskaya الحديث. تيرينسكايا سلوبودا. في سوق تاجانسكي ، احتفظ رماة السهام بمعظم المتاجر في القرن السابع عشر ، وكانوا يعيشون في مستوطنة منفصلة في منطقة شارع نيجنيايا بولفانوفسكايا. يذكر ممر Teterinsky الحديث بقائدهم العقيد Teterin. روجوزسكايا سلوبودا. في Rogozhsko-Yamskaya Sloboda ، عاش سائقون يعملون على الطريق المؤدي إلى قرية Rogozhi - مدينة Noginsk الحالية ، والتي كتبت عنها أيضًا في وقت سابق. تعكس أسماء الشوارع Nikoloyamskaya و Rogozhsky Val وشوارع Rogozhsky الأولى والثانية والثالثة (الآن شوارع Shkolnaya و Bibliotechnaya و Vekovaya) اسم المستوطنة التاريخية. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، أصبح روجوزكايا سلوبودا مركزًا للمؤمنين الروس القدامى. مستوطنة يونانية. وراء نهر يوزا ، بالقرب من دير أندرونييف ، في المنطقة المحيطة بكنيسة القديس نيكولاس في ياماخ ، كانت هناك مستوطنة يونانية منذ القرن السابع عشر. Syromyatnicheskaya سلوبودا. نشأت المستوطنة المستقرة في قصر Syromyatnicheskaya ، والتي يعيش فيها السروج (السروج) ، الذين صنعوا الياقات ، والأحزمة ، والسروج وغيرها من السلع الجلدية لاحتياجات القصر ، في القرن السادس عشر في منطقة شارع Verkhnyaya Syromyatnicheskaya الحديث بالقرب من محطة سكة حديد كورسك.
أليكسيفسكايا سلوبودا. سلوبودا ، الذي سمي على اسم عمدة موسكو الشهير - المبتكر - الراعي في أواخر القرن التاسع عشر. باعة التبن والحطب وغيرها من البضائع استقروا هنا منذ الأيام الخوالي ، وحاولوا تحويل دفع الرسوم إلى المشترين ، حيث توقفوا عند بوابات المدينة الترابية ، دون دخولها ، وهنا باعوا بضائعهم لأهالي البلدة ، ومن حمل البضائع عبر البوابات دفعوا الرسوم. ... أدى ذلك إلى تشكيل أسواق للتبن والحطب والفحم بالقرب من البوابة ، وبالتالي لم يتم بناء المربعات عند البوابة. ممرات B. و M. Drovyanye تذكر هذا.

تسوية Serebryanicheskaya. يمتد جسر Serebryanicheskaya على طول ضفاف نهر Yauza ، حيث كان يوجد في القرن الثاني عشر النعناع ، حيث تم سك عملة فضية ، وعاش صاغة الفضة في الأزقة. في زاوية Serebryanichesky Lane في القرن السابع عشر ، تم بناء كنيسة حجرية ذات قبة خشبية وسميت "في سادة المال القدامى" (الشكل 3).

الشكل: 3. منظر لسد Serebryanicheskaya في نهاية القرن التاسع عشر

مستوطنة كوشيلني. في منطقة Yauzskaya الحديثة (المعروفة سابقًا باسم Nikolo-Bolvanovskaya) ، بالقرب من جسر نهر Yauza ، كان هناك Koshelnaya Sloboda الذي اختفى اليوم. في القرن السابع عشر ، كان يسكن هذه المنطقة المطاحن الذين صنعوا دقيق "كوشيل" ، والذي تم تمريره من خلال أذرع طاحونة "كوشيلي" ، والتي أعطت الاسم للمستوطنة. هناك "أسطورة" أخرى تقول أن مستوطنة كوشيلني حصلت على اسمها من الحقائب التي صنعها السلوبوزانيون لأمتعة الطعام والإمدادات الأخرى. في عام 1975 ، تم وضع ساحة فارغة في موقع Koshelnaya Sloboda - ساحة Partisan. من غير الواضح سبب هدم المستوطنة التاريخية ، لكنها الآن تقدم رؤية ممتازة لها ناطحة سحاب ستالينية على جسر Kotelnicheskaya :)


الشكل: 4 - منظر لناطحة السحاب الستالينية على جسر Kotelnicheskaya من جانب Koshelnaya Sloboda

في منطقة تاجانسكي أيضًا ، كانت هناك مستوطنات مشهورة مثل كروتسي مع فناء كروتسكي وخيتروفو مع سوق خيتروفسكي ، والتي كتبت عنها سابقًا. في الواقع ، يعيش تاريخ تاجانكا اليوم في أسماء شوارع وميادين المنطقة. ولكن أيضًا ، وهو ما يوجد غالبًا في موسكو ، يوجد في العديد من أسماء الشوارع غباء المسؤولين السوفييت والحديثين في لوجكوف ، الذين أعادوا تسمية أسماء الشوارع القديمة التي تم تأسيسها تاريخيًا إلى أسماء جديدة غير مناسبة تمامًا ، وفقًا للجمعيات المفهومة وحسن التقدير. غالبًا ما يتخذ هذا أشكالًا تراجيدية بشكل خاص ، ولكن المزيد عن ذلك في المشاركات التالية :)

الشكل: 1. منظر لمستوطنة Zayauzye من النهر. Yauza في نهاية القرن التاسع عشر

حصلت على اسمها من تاجانايا سلوبودا ، وهي واحدة من العديد من الأماكن الموجودة في زيمليانوي جورود ، بين بوليفارد و جاردن الحالية من المستوطنات الحرفية. عاش تاجانيكي هنا. كان تاجان حاملًا حديديًا (طوق بأرجل) لغلاية أو أدوات أخرى ، تُستخدم عند طهي الطعام على نار مفتوحة. في عام 1632 ، تم تسجيل 93 ساحة فناء في المستوطنة. كان مركزها كنيسة كوزماس وداميان "في تاجانايا سلوبودا" ، المعروفة منذ عام 1625 ، على الرغم من أنها كانت موجودة في وقت سابق على ما يبدو. في 1657 تظهر خشبية ، وفي 1659-1662. أعيد بناؤها في الحجر.

غبي

وفقًا للأسطورة ، كان هناك في وقت سابق قناة Bolvanovka. يمكن التعرف على مكانها من قبل كنيسة القديس نيكولاس العجائب في بولفانوفكا ، المعروفة منذ عام 1632 والتي أعيد بناؤها بالحجر في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. (، عشرين). وفقًا لـ P.V. Sytin ، في القرن السابع عشر. هنا كانت هناك حرفة Bolvanovskaya Sloboda ، صنع سكانها فراغات من الخشب لخياطة قبعات الرجال. يربط تفسير آخر هذا الاسم بحقيقة أنه في هذه الأماكن ، أمام الصور المحسوسة للخانات التي تم إحضارها من الحشد - "أصحاب الرؤوس" - أدى أمراء موسكو اليمين أمام سفراء التتار. وعلى الرغم من أن التفسير الثاني أقرب إلى الحقيقة ، إلا أنه لا يزال غير مطابق للواقع. انتهى الطريق المؤدي إلى موسكو من ريازان والحشد في هذه الأماكن ، وهنا توقف التجار الشرقيون قبل دخول العاصمة ، ودفعوا الرسوم الجمركية والرسوم الأخرى اللازمة هنا. تم تأكيد ذلك من خلال حقيقة أن السجل التاريخي منذ عام 1380 يذكر طريق بولفانوفسكايا الذي يمر هنا.

بيفشسكايا سلوبودا

أما فيما يتعلق بإقليم المدينة البيضاء ، في هذا الجزء منها ، لم يُعرف سوى بيفتشسكايا سلوبودا من البطريركية Choristers ، منها فقط Pevchesky Lane ، بين و.

الكنيسة الأرثوذكسية كان لديها دائمًا مغنون خاصون لأداء الغناء الليتورجي في كل كنيسة. بالإضافة إلى ذلك ، من حوالي القرن الخامس عشر. كان هناك مطربون خاصون (ثم أبويون) - ما يسمى ب. كتبة الغناء البطريركي وكتبة الفرعين. في عهد البطريرك فيلاريت (حسب 1626) ، كان هناك 29 منهم ، وبحلول نهاية القرن السابع عشر. كان هناك 50 منهم بالفعل.تم تقسيم كتبة الغناء (كان هناك دائمًا 10 منهم) إلى مقالتين أو ستانيتسا ، خمسة أشخاص في كل منهما. شكل كتبة الغناء ست قرى ، تضم كل منها في الغالب خمسة أفراد. في كثير من الأحيان انضم إليهم قرية سابعة أخرى ، والتي كانت تتألف من الوافدين الجدد. تم تقسيم جميع كتبة الغناء والكتبة حسب العمر إلى كبير (أو عمر) وصغير (أو صغير الحجم). تم السماح للمغنين المسنين بالزواج. كان واجب المؤيدين البطريركيين هو أداء غناء الكنيسة أثناء الخدمة البطريركية. غالبًا ما كانوا يغنون في القصر الملكي أو في منزل البطريرك ، وكذلك في الخدمات التي يطلبها الأفراد. عرف الكهنة البطريركيون تمامًا أن الترانيم الزنامي (أو العمود) الأكثر شيوعًا وأقدم في الكنيسة الروسية ، وهو ترنيمة demestvennoe الكبيرة والصغيرة. عرفوا أيضًا الين ذو الثلاثة أسطر ، ومن النصف الثاني من القرن السابع عشر. - ترنيمة يونانية (كبيرة وصغيرة). من أجل خدمتهم ، تلقى المغنون الطعام من ساحة الحبوب الأبوية (حتى 400 ربع من الجاودار ، نفس أرباع الشوفان) ، ومن الخزانة الأبوية راتبًا نقديًا (في 1626 ، 186 روبل لـ 29 شخصًا ، في 1698 - 309 روبل لـ 50 شخصًا. ). بالإضافة إلى ذلك ، حصل المغنون على مداخيل أخرى - أموال مجيدة ، أموال خدمة ، واجبات ، صدقات وجوائز للخدمات الفردية.

فورونتسوفو

ربما كانت أقدم مستوطنة في هذه المنطقة هي قرية فورونتسوفو ، الواقعة على الضفة اليمنى لنهر يوزا ، وليس بعيدًا عن مصبها. في الوقت الحاضر ، يذكر اسم شارع موسكو فقط بذلك. وفقًا لافتراض معقول جدًا ، أ. Zabelin ، تدين بأصلها إلى عائلة البويار في موسكو Vorontsov ، التي كانت تنتمي إليها في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. ظهر لاحقًا في دير أندرونيكوف. في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. تم تبادل هذه الأراضي في الدير من قبل الدوق الأكبر إيفان الثالث ، الذي بدأ في إنشاء أحد مساكنه الدوقية الكبرى في الضواحي. في عام 1504 ، ورث لابنه فاسيلي ، من بين آخرين ، "قرية فورونتسوفسكوي في يوزا ، حيث يوجد فناء منزلي". تم ذكر ساحة الفناء هذه أيضًا لاحقًا ، عندما في عام 1515 ، عندما وصل فاسيلي الثالث إلى موسكو ، طار إلى فورونتسوف في فناء منزله. كما أمر المهندس المعماري الزائر Aleviz Fryazin ببناء واحدة من أوائل كنيسة البشارة الحجرية في القرية في موسكو ، والتي نجا بناؤها حتى يومنا هذا ، على الرغم من العديد من التعديلات. بعد ذلك ، اشتهرت بكنيستها الصغيرة باسم النبي إيليا.

على مقربة من فورونتسوف بالفعل في القرن الرابع عشر. كان هناك دير Lyshchikov صغير ، وفقًا للأسطورة ، على الرغم من عدم تأكيده بالوثائق ، أخذ شقيق سرجيوس رادونيج الشهير ستيفن عهوده. مذكور في وصايا إيفان الثالث وحفيده إيفان الرابع ، ويمكن الحكم على موقعه من خلال الموقع الحديث.

ستريليتسكايا سلوبودا

إذا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. كانت الأرض القريبة من يوزا ملكية أميرية شاسعة ، ثم في القرن السادس عشر. الوضع يتغير هنا. تتحول Vorontsovo إلى واحدة من العديد من مستوطنات موسكو حيث يعيش الرماة. في نهاية القرن السابع عشر. كانت هذه المنطقة تعتبر أرض الفوج الصلب لأمر ستيبان ستريكالوف. في القرن السابع عشر. كانت تتألف من 135 أسرة. بالإضافة إلى Streltsy فوج Strekalov ، يُعرف هنا ستريليتسكايا سلوبودا آخر ، وجودها يذكرنا بـ Nikolovorobinsky Lane ، الذي حصل على اسمه من اسم Strelets العقيد Danila Vorobin ، الذي استقر فوج هنا ، وكنيسة أبرشية Nikolai the Wonderworker في Strelets. تم توثيق الكنيسة الخشبية المحلية منذ عام 1625. في عام 1688 ، احترقت ، ولكن بعد عامين بدأ بناؤها مرة أخرى ، من الحجر بالفعل ، "مقابل 550 روبل ممنوحة من الخزانة السيادية لميلاد تساريفيتش أليكسي بتروفيتش والعديد من الخدمات" للرماة. تم تكريس المعبد في يونيو 1693 وظل قائما في هذا المكان حتى عام 1932.

إينوزيمنايا سلوبودا

وقت قصير في القرن السابع عشر. كانت هناك أيضًا مستوطنة أجنبية صغيرة ، كانت مأهولة بالبولنديين والليتوانيين وفقًا لعام 1638. ثم كان هناك 52 باحة. في وقت لاحق ، في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، ظهر هنا الجورجيون ، الذين أقاموا كنيسة الأيقونة الجورجية لوالدة الإله في حقل فورونتسوف (سميت الأيقونة الحالية باسم كريفوجروزينسكي لين). لكن الرماة أخرجوا تدريجياً السكان القدامى من هنا خارج Yauza ، حيث تم تشكيل New Vorontsovskaya Sloboda (في منطقة الشارع الحالي الذي يحمل نفس الاسم).

كان عدد الحرف اليدوية هو العنصر الرئيسي هنا. كان Yauza حاجزًا موثوقًا به للحرائق ، واستقر الحرفيون هنا ، وارتبطت أنشطتهم بطريقة أو بأخرى بالحاجة إلى استخدام النار.

سيلفرمين

Serebryanichesky واحتفظ بذكرى مستوطنة serebryanniki ، التي عاش فيها أسياد المحكمة النقدية الفضية ، والتي كانت تسمى أيضًا الثالوث ، بعد الكنيسة التي تحمل الاسم نفسه. لفترة طويلة ، كانت كنيسة الثالوث تسمى "ما يوجد في Old Serebryaniki" ، أو "ما يوجد في سادة المال" تم ذكره في عام 1620 كخشب ، وفي عام 1657 تم عرضه كحجر.

بدأ الصب الفضي ، الذي اشتهرت به موسكو ، في التطور منذ القرن الرابع عشر. يتضح هذا من خلال وجود واجب خاص على صب الفضة ، مذكور في الميثاق الروحي للأمير فلاديمير أندريفيتش سيربوخوفسكي في بداية القرن الخامس عشر. كانت سلع صائغي الفضة في موسكو ذات قيمة عالية. القرم خان مينجلي جيري في نهاية القرن الخامس عشر. طلب خصيصًا من إيفان الثالث أن يرسل له سحرًا فضيًا لـ "العمل الصالح" ، بسعة دلاءين ، وكؤوس فضية تتناسب مع حجمهما. كتب خان: "لم نحصل على سيد طواعية للقيام بذلك ، لكنك يا أخي لديك مثل هذا". علاوة على ذلك ، لم يكن من بين صائغي الفضة الروس فحسب ، بل الأجانب أيضًا.

وفقًا للقرن السابع عشر ، كان صائغو الفضة يخضعون لولاية الأمر الفضي ، الذي كان مسؤولاً عن تصنيع الأواني الفضية للديوان الملكي. وحصل بعض الحرفيين على رواتب "سيادية" منتظمة ، وبعضهم من المدنيين. غالبًا ما كانت تُصنع العناصر الفضية الكبيرة حسب الطلب ، ويمكن شراء تفاهات الفضة - الخواتم والأقراط والصلبان الصدرية - من السوق. نظرًا لأن روسيا لم يكن لديها عمليا الفضة الخاصة بها ، يمكن للمرء أن يلاحظ أصالة المستوطنات مع صائغي الفضة. تم منح السيد الفضة ، كقاعدة عامة ، بعملة أجنبية تمت إعادة توزيعها ، بمبلغ مساوٍ لوزن المنتج النهائي ، بالإضافة إلى ذلك ، تم دفع تكلفة العمل بشكل منفصل.

مستوطنة كوشيلني

في بداية الكنيسة الحالية كانت هناك كنيسة القديس نيكولاس العجائب "في كوشلي". يشير هذا الاسم إلى وجود مستوطنة Koshelny هنا. في عام 1632 كان هناك 24 ياردة فيه. في الأدب ، اقترح أن الحرفيين يعيشون هنا ، يصنعون محافظًا للإمدادات المختلفة. ومع ذلك ، في الواقع ، كان يُطلق على الصيادين اسم المحافظ ، أو بالأحرى ، الأشخاص الذين يسلمون الأسماك الطازجة من قرى القصر القريبة بالقرب من موسكو لتلبية احتياجات القصر. قاموا بنقلها في "حقائب" خاصة نشأت منها أسمائهم. تم ذكر الكنيسة المحلية لأول مرة فيما يتعلق بحريق موسكو عام 1547. وفي عام 1657 تم ذكرها على أنها كنيسة خشبية. تم إنشاء كنيسة حجرية في هذا الموقع عام 1692 ، ولكن تم تكريسها فقط عام 1706.

Kotelnicheskaya Sloboda

تذكرنا خمسة Kotelniches بـ Kotelnicheskaya Sloboda ، حيث عاش Kotelniki الذي صنع الأطباق المعدنية. على عكس الحدادين الذين يصنعون منتجات الحديد ، كانت بيوت الغلايات تعمل بالنحاس والقصدير. خرجت الأدوات المنزلية من ورش العمل الخاصة بهم: أواني طهي نحاسية ، وأواني بيوتر ، بالإضافة إلى جميع أنواع أواني الكنيسة - المبخرة والثريات ، إلخ نظرًا لعدم وجود رواسب من النحاس الخاص بها في روسيا في العصور الوسطى ، كانت الخردة النحاسية تستخدم عادة كمواد خام لمنازل الغلايات. كانت المستوطنة صغيرة - في عام 1632 لم يكن فيها سوى 7 أسر. ولكن في عام 1654 ، لم يكن هناك مالك منزل مرجل واحد بين أصحاب الساحات المحلية. كانت كنيستهم الرعوية هي كنيسة القديس نيكولاس العجائب ، "في Kotelniki" ، المعروفة منذ عام 1625. في عام 1657 ، تم إدراجها بالفعل على أنها حجر.

كوزنتسكايا سلوبودا

كان Kuznetsk Sloboda التابع لقسم الأسلحة معروفًا هنا أيضًا. كان مركزها كنيسة قوزما وداميان "في الحدادين القدامى". تم نقل مستوطنة الحدادين في وقت لاحق إلى Zamoskvorechye ، حيث تم تشكيل مستوطنة New Kuznetsk.

جونشارنايا سلوبودا

هناك طبقة كاملة من الأسماء المرتبطة بالخزافين (الخزافان ، اثنان) ، تذكرنا بما هو موجود هنا في القرن السابع عشر. فخار سلوبودا. كان هيكلها الرئيسي كنيسة قيامة المسيح "في الخزافين". تم ترميمه بعد الاضطرابات في حوالي عام 1619 ، وبحلول عام 1649 أعيد بناؤه بالحجر ، وزينه السلوبوزانيون بالبلاط الذي صنعوه. احتوت نقوش البلاط على تركيبات مؤامرة حول موضوع الدفاع عن دير الثالوث - سرجيوس من البولنديين. على الرغم من أن المعبد كان في جوهره نصبًا تذكاريًا لأحد الأحداث الرئيسية في زمن الاضطرابات ، إلا أنه تم تدميره في عام 1932. وكان سلوبودا واحدًا من أكبر المعبد في موسكو (في عام 1679 ، تم تمييز 89 ساحة هنا) وكانت هناك كنيسة أبرشية ثانية لانتقال العذراء "في غونشاري ، في سباسكايا سلوبودا ". وفقًا للبيانات المتاحة ، فقد نشأ حتى قبل وقت الاضطرابات في بداية القرن السابع عشر ، ولكن بعد ذلك لم يتم ترميمه لفترة طويلة ، وبالتالي في عام 1632 تم تسجيله على أنه "وصل حديثًا".

تيرينسكايا سلوبودا

في موقع الحاضر ، كان هناك Teterinskaya Sloboda صغير (في عام 1632 فقط 10 ساحات) ، ربما كان يسكنه بناة القصر.

سيميونوفسكايا سلوبودا

تمثل كنيسة Simeon the Stylite خلف Yauza موقع مستوطنة Semenovskaya التجارية الشاسعة ، والتي سميت على اسم كنيسة الرعية. وفقًا للأسطورة ، تم تكريس الكنيسة المحلية في 3 ديسمبر 1600 من قبل بوريس غودونوف في ذكرى يوم زفافه في 1 سبتمبر 1598 ، والذي صادف ذكرى هذا القديس. في عام 1657 ظهر هذا المعبد على أنه حجر. في عام 1632 ، تم تسجيل 189 أسرة في المستوطنة ، وبحلول 1653 بلغ عددهم 238 أسرة.

روجوزكايا يامسكايا سلوبودا

نفس الشيء ويذكر مستوطنة يامسكايا. في القرن الخامس عشر. انتقلت الأراضي المحلية التابعة لدير أندرونيكوف إلى إيفان الثالث ، الذي رتب الحدائق هنا. في القرن السادس عشر. هنا استقر الحراس ، الذين حلوا مكانهم عام 1671. كان المعبد الرئيسي هنا هو كنيسة الثالوث ، المعروفة منذ عام 1642 والتي هُدمت بحلول عام 1959. أما بالنسبة للسائقين ، فقد تم نقل منازلهم إلى الشرق قليلاً ، على طول الطريق نفسه ، وسميت مستوطنتهم Rogozhskaya Yamskaya Sloboda ، والتي سميت على اسم الحفرة الأقرب إلى المذبح الأول تقع في قرية روجوز (الآن مدينة نوجينسك). في عام 1628 كان لديها 67 أسرة ، وفي عام 1653 كان هناك بالفعل 142 أسرة. اعتبر الشارع المركزي للمستوطنة 1st Rogozhskaya (الآن). وفقًا لمذكرات المعاصرين ، في النصف الأول من القرن التاسع عشر. كان كل شيء يتألف بالكامل من نزل ، حيث توقفت جميع وسائل النقل التي مرت على طول مسالك فلاديمير وريازان. ازدهرت المستوطنة ، المدرجة بالفعل في حدود المدينة ، حتى تم بناء خط السكة الحديد.

أليكسيفسكايا سلوبودا

بالإضافة إلى Yamskaya Sloboda ، كان Alekseevskaya Sloboda يقع في المنطقة الحالية ، ويعود تاريخ أول معلومات عنها إلى بداية القرن السابع عشر. كانت مستوطنة سوداء ، ربما سميت على اسم الكنيسة باسم St. أليكسي ، مطران موسكو ، الذي كان المبنى قائما. تم اعتبار شارعين مركزيًا هنا - Bolshaya و Malaya Alekseevskaya ، والتي تم تغيير اسمها إلى. في عام 1632 كانت المستوطنة تضم 65 أسرة ، وفي عام 1651 كان هناك بالفعل 166 أسرة.

سيميونوفسكايا سلوبودا

بدأ السكان في الأراضي الواقعة خارج تاجانسكايا زاستافا في القرن السابع عشر ، عندما أعيد توطين سلوبوزان من فورونتسوفسكايا سلوبودا في يوزا ومن سيمينوفسكايا سلوبودا في بداية الشوارع هنا. في عام 1639 شكلوا مستوطنات نوفايا فورونتسوفسكايا وسيمنوفسكايا. بعد نقل العاصمة إلى سانت بطرسبرغ ، أعيد توطين العديد من سكان هذه المستوطنات في بداية القرن الثامن عشر. على ضفاف نهر نيفا ، ونتيجة لذلك ، بدأ التجار والبرغر في الاستقرار هنا ، الذين لا علاقة لهم باحتلال السكان السابقين لهذه الأماكن. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. كانت مستوطنة سيميونوفسكايا السوداء السابقة تسمى بالفعل مستوطنة تجارية ، وفورونتسوفسكايا - "مستوطنة لمختلف الرتب من الناس".

كروتسي

Krutitsky الحديثة ، وتذكر Krutitsy. حصل هذا المكان على اسمه من دير كروتسكي ، الذي نشأ في بداية القرن الرابع عشر. يرتبط أصله ارتباطًا وثيقًا بتاريخ القبيلة الذهبية.

بعد الغزو المغولي التتار في عاصمة الحشد ، مدينة ساراي ، الواقعة في الروافد السفلية لنهر الفولغا ، كان هناك الكثير من الأسرى من الشعوب السلافية - مختلف الأساتذة والخبراء في الحرف ، الذين استولى عليهم التتار. في وقت لاحق ، جاء هنا باستمرار العديد من التجار و "الضيوف" الروس الذين كانوا يتاجرون مع دول الشرق. أدرك الخانات التتار تمامًا أنه يمكنهم الاحتفاظ بالسلطة على مجموعة ضخمة من الشعوب ذات اللغات والمعتقدات المختلفة فقط بمساعدة الكهنة. في عام 1261 ، بناءً على طلب الأمير ألكسندر نيفسكي ، سُمح للروس بإقامة شعائر مسيحية في عاصمة الحشد. أرسل مطران "كل روسيا" آنذاك كيريل أسقفًا أرثوذكسيًا إلى هنا. لذلك تم إنشاء أبرشية سرسك للكنيسة الروسية ، التي تحتضن أراضي منطقة الفولغا السفلى ومنطقة آزوف وشمال القوقاز.

منطقة Zayauz القديمة Bolvanovka هي اللغز الأول. الحقيقة هي أنه منذ القرن الخامس عشر في Zamoskvorechye ، عُرفت منطقة تحمل نفس الاسم بالضبط "Bolvanovka" ، وغالبًا ما يتم الخلط بينها. وفقًا لأسطورة في موسكو ، كان هذا اسم مكان في روس غزاها التتار المغول ، حيث يُزعم أن "رأس جامد" يقف - إما صنم وثني ، أو صورة محسوسة لخان المغول كدليل على عظمته. (يعتقد بعض الباحثين أنه في Zayauzskaya Bolvanovka لم يكن هناك التتار ، بل كان هناك صنم وثني روسي قديم يصور الشمس).

محكمة خان في زاموسكفوريتشي ، حيث يمر الطريق الرئيسي من موسكو إلى الحشد ، كانت موجودة بشكل موثوق. يُعتقد أحيانًا أنه تم نقله إلى هنا من الكرملين في زمن القديس ألكسيس: من أجل الشفاء المعجزة لزوجة خان تايدولا ، تم تقديم إقليم الكرملين التابع للخان ، والذي شيد عليه دير تشودوف ، وتم نقل فناء الخان إلى زاموسكفوريتشي ، حيث تم تشكيل المركز السياسي للحشد الذهبي. كان هناك أن داست إيفان الثالث العظيم بسمة خان في عام 1480 ، رافضًا دفع الجزية ، والتي كانت نهاية نير التتار والمغول. وفقًا للأسطورة ، تم بناء كنيسة تجلي المنقذ لاحقًا على هذا المكان بالضبط.

وماذا حدث في تاجانكا؟ تقول النسخة الأكثر رشاقة وذات أسس متينة من العلماء أنه في العصور القديمة مر هنا أيضًا جزءًا من الطريق المؤدي إلى الحشد ، ثم اقترب من الكرملين وانتشر إلى زاموسكفوريتشي. أقل شيوعًا هو الرأي القائل بأنه حتى وقت إيفان الثالث كان هنا ، في Zayauzskaya Bolvanovka ، على الطرق الشرقية لموسكو ، أن الدوقات الكبرى رحبوا بسفراء القبيلة الذهبية ، واستمعوا إلى أوامر خان ، التي قرأها السفراء ، وداسوا على السمور الموضوعة على الأرض ، وأقسموا الولاء للخان جمعت الجزية هنا. لذا هنا ، أيضًا ، يمكن أن يكون هناك "بلوكهيد" - صورة الخان. ثم انتقل مركز الحشد أخيرًا إلى Zamoskvorechye. ومع ذلك ، في بعض الأحيان يشترك العلماء في الرأي القائل بأنه في Zayauzskaya Bolvanovka ، وليس في Zamoskvorechye ، داس إيفان الثالث على بسمة. يُعتقد أيضًا أنه هنا ، في تاجانكا المستقبلي (نشأ هذا الاسم الجغرافي لاحقًا) ، كما هو الحال في Zamoskvorechye ، استقر التتار المسالمون بالقرب من الطريق المؤدي إلى الحشد ، الذين يمكنهم وضع "رأس جامد" هنا - صورة خان أو حتى معبد به أصنام.

من المعروف على وجه اليقين أن طريقًا قديمًا جدًا إلى الجنوب بدأ من تاجانكا ، وسافروا على طوله إلى الحشد ، وكان هذا الطريق يسمى بولفانوفكا. كان بإمكانها إعطاء اسم منطقة Zayauz ، إذا لم تكن موسكو Bolvanovki مرتبطة ببعضها البعض من خلال مفهوم مشترك. على طول هذا الطريق ، ذهب جيش ديمتري دونسكوي من موسكو إلى حقل كوليكوفو. هذا هو السبب في أننا في الآونة الأخيرة في Nizhne-Bolvanovskaya السابقة ، والآن شارع Yauzskaya ، تم نصب صليب الرهن العقاري المرتفع ، مما يدل على أنه سيتم الكشف عن نصب تذكاري للأمير المبارك ديميتري دونسكوي في هذا المكان.

تربط نسخة أخرى من العلماء اسم "Bolvanovka" (كلاهما Taganskaya و Zamoskvorechenskaya) بأنشطة الحرفيين المحليين الذين صنعوا الحديد الزهر المعدني ، والفراغات اللازمة للمسبك القديم أو الفخار - بعد كل شيء ، كان هناك عمال فخاريات وحدادين وخزّافون في الجوار. كان الوضع نفسه في Zamoskvorechye ، حيث تعايشت تسوية الحدادين مع Bolvanovka نفسها. ربما لم يصنع أساتذة Zayauz (على عكس أولئك من Zamoskvorechensk) فراغات خشبية لخياطة القبعات الرجالية ، مما أدى إلى ظهور النسخة التي كانت تعيش فيها مستوطنة Bolvanovskaya بأكملها في مستوطنة Bolvanovskaya بأكملها لأسياد القبعات. تم تزويدهم إما بفراغات محفورة بالخشب ، أو صنعوها بأنفسهم. هناك رأي مفاده أن خياطي موسكو القدامى - عاش السويديون في مكان قريب ، في Shviva Gorka ، ولهذا السبب تم تسمية التل Shviva. ثم من المحتمل أن يعيش الراهبون حقًا في Bolvanovka المجاورة ، وأن الملابس الجاهزة تم إنتاجها في هذه المنطقة من موسكو القديمة.

يعكس شارعان قديمان في موسكو - Nizhnyaya و Verkhnyaya Bolvanovskaya (الآن Radishchevskaya) - السمات الطبوغرافية للمنطقة التي كان فيها تل تاجانسكي المرتفع ، وفقًا للأسطورة ، أحد تلال موسكو السبعة. يقع Bolvanovka السفلي عند سفح التل ، بالقرب من Yauza ، و Upper - على الجبل نفسه. وهنا ، على قمة هذا التل المرتفع شديد الانحدار ، كان من المقرر أن تظهر كنيسة أرثوذكسية جميلة ، مكرسة باسم القديس نيكولاس العجائب ، الذي أطلق عليه التتار المغول اسم "الإله الروسي". لكن هذا كان لا يزال بعيد المنال. قبل أن تتجه تاجانكا إلى طي صفحة أخرى في سجلات تاريخها.

أسرار الحي الألماني

في هذه الصفحة ، "تنافست" تاجانكا القديمة أيضًا مع زاموسكفوريتشي. هنا ، في Zayauzskaya Bolvanovka ، في القرن السادس عشر ، كانت توجد مستوطنة موسكو الألمانية ، والتي ترتبط تقليديًا بآخر - منطقة Lefortovo على الضفة اليمنى لنهر Yauza و Zamoskvorechye.

في الواقع ، ظهر أول Inozemnaya Sloboda في Zamoskvorechye تحت Grand Duke Vasily III. هناك استقر مرتزقته الأجانب ، بعيدًا عن شعب موسكو (كما تعلم ، كان سكان موسكو في الأيام الخوالي يطلقون على جميع الأجانب الذين لا يتحدثون الروسية - "البكم" ، "غير قادرين على الإجابة") ، ووفر لهم المزايا والحقوق ، على سبيل المثال على الاستخدام المجاني نسبيًا للكحول. بعد ذلك بقليل ، في عهد إيفان الرهيب ، الذي استقر رماة السهام في زاموسكفوريتشي ، تم افتتاح أول حانة في موسكو هناك. هذا هو السبب في أن Zamoskvorechenskaya Inozemnaya Sloboda ، وفقًا للأسطورة ، أطلق عليها اسم "Nalivki" - من الطلب الذي غالبًا ما بدا هناك: "Pour it!" ، والتي لم يتم استخدام سكان موسكو العاديين كثيرًا بعد.

في عام 1547 ، احترق Zayauzskaya Bolvanovka في حريق سيئ السمعة اندلع بعد ستة أشهر من تتويج إيفان الرهيب. ولكن في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، تم نقل Inozemnaya Sloboda من Zamoskvorechye إلى الضفة اليسرى من Yauza وعلى وجه التحديد إلى Bolvanovka. كان السبب في ذلك هو العدد الهائل من أسرى الحرب الذين تم أسرهم خلال الحرب الليفونية ، والذين استقروا في Zayauzskaya Bolvanovka. وفقًا لمذكرات جيروم هورسي ، أوضح المستشارون للقيصر إيفان فاسيليفيتش أن هناك فرقًا بين أسراه وأعدائه. علاوة على ذلك ، من هؤلاء السجناء الذين تم العفو عنهم ، ومن بينهم الفرنسيون ، والهولنديون ، والاسكتلنديون ، والبريطانيون ، أنشأ القيصر مفرزة قتالية قاتلت إلى جانبه ضد تتار القرم. تم إعطاء الجنود نظامًا غذائيًا جيدًا وخيولًا قوية وأسلحة نارية ، الأمر الذي أخاف بشدة تتار القرم ، وبعد ذلك كان السجناء الليفونيون "يعيشون في رحمة" مع السيادة الروسية.

في عام 1579 بلغ عدد سكان Inozemnaya Sloboda في Zayauzye أكثر من 400 شخص. كان لدى Bolvanovka مقبرة ألمانية خاصة بها (القديمة ؛ كانت الأولى في Zamoskvorechye) ، وذهب فيما بعد شواهد القبور ذات المرثيات اللاتينية إلى بناء كنيسة نيكولسكايا.

هناك خلافات بين العلماء حول مصير مستوطنة موسكو الألمانية في المستقبل: يعتقد البعض أن المستوطنة الشهيرة على Kukui في Lefortovo المستقبلية ، على الضفة اليمنى من Yauza ، نشأت في وقت واحد مع Bolvanovskaya. يعتقد البعض الآخر أن Inozemnaya Sloboda تم نقله ببساطة من Bolvanovka إلى Kukui ، حيث سُمح لسكانها ، في عهد Boris Godunov ، ببناء كنيسة ، وبدء عمل تجاري ، وتم منحهم مزايا وقروض وما إلى ذلك.

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في Zayauzskaya Bolvanovka ، كما هو الحال في Zamoskvorechye ، عاش رماة موسكو. يتضح هذا من خلال اسم ممر Teterinsky المحلي ، والذي يُعتقد أنه يذكرنا بـ Streletskaya Teterinskaya Sloboda. وفقًا لتقاليد موسكو القديمة ، تم تسمية الممر على اسم رئيس المستوطنة ، رئيس المستوطنة تيرين ، الذي شارك ، تحت قيادة إيفان الرهيب ، في الحملة ضد أستراخان وقاد الفوج الفاسد ، الذي ربما كان موجودًا هنا.

معبد على التل السابع

إن تاريخ تاجانسكايا سلوبودا ، الذي ظهرت فيه كنيسة نيكولسكايا ، أيضًا بطريقة غريبة تشبه زاموسكفوريتشي. في Zayauzye كانت مستوطنات القصر المزدحمة ، والتي تطورت هنا بشكل خاص بعد نقل المستوطنة الألمانية إلى Lefortovo. صنع الحرفيون من إحدى هذه المستوطنات تاجان - حوامل ثلاثية القوائم من الحديد الزهر - حوامل لغلايات وأواني التخييم ، والتي يتم طهي الطعام عليها على النار ، ولهذا جاء اسم المنطقة. هنا ، في الحي ، في Kotelnicheskaya Sloboda ، تم صنع المراجل نفسها ، وصُنعت الأواني في Goncharnaya Sloboda ، والتي بقي منها اسم شارع Goncharnaya وضاحية كنيسة الصعود في Gonchary. الغلايات والأواني ، جنبا إلى جنب مع تاجان ، كانت تزود الجيش بشكل أساسي ، لكن ، بالطبع ، استخدمها المدنيون أيضًا.

لا يُعتقد على نطاق واسع أن كلمة "تاجانكا" تأتي من لغة التتار ، وهي إرث من زمن نير ، عندما استقر التتار في موسكو على طول الطريق إلى الحشد. من الممكن أن كلمة تاجان في الترجمة من التركية تعني "الجبل" ، "التل" ، "قمة الجبل" ، وهو ما يتوافق تمامًا مع السمات الطبيعية لهذه المنطقة. في نهاية القرن السادس عشر ، في عهد بوريس غودونوف ، ظهرت هنا بوابة تاجانسكي لمدينة زيمليانوي ، التي سميت على اسم المستوطنة المحلية الرئيسية ، وبدأت العديد من المستوطنات الحرفية في الاستقرار حولها. هذا هو السبب في ظهور نسخة أخرى حول أصل الاسم Shviva Gorka: كما لو جاء من الاسم المستعار "Vshivaya" ، مما يعني أن الحرفيين البسطاء استقروا هنا.

احتاج العديد من المستوطنات إلى كنائس أبرشيات خاصة بها. وحدث أن هذه المنطقة كانت حرفياً مليئة بالمعابد في الأيام الخوالي. فوسكريسنسكي وأوسبنسكي واثنان من نيكولسكي واثنان من كوسموداميانوفسكي ونيكيتسكي ... تم هدم العديد منها أو إعادة بنائها بشكل لا يمكن التعرف عليه بعد الثورة ، ولكن حتى الآن كنيستان على قيد الحياة - نيكولسكي في بولفانوفكا والافتتاح في غونشاري - تقفان في مقابل بعضهما البعض. الآن يبدو الأمر غريبًا ، ولكن بعد ذلك كان تقسيمًا طبيعيًا في الضواحي. كانت كنيسة العذراء في Gonchary كنيسة أبرشية لخزافين في موسكو استقروا هنا بسبب قربها من Yauza - كان النهر ضروريًا للفخار وحماية المدينة المركزية من Goncharnaya Sloboda "القابلة للاشتعال". وأصبح معبد نيكولسكي رعية للحرفيين المحليين في مستوطنة بولفانوفسكايا ، وربما آل تاغان أنفسهم ، حتى ظهرت كنيسة قيامة الكلمة ، واقفة على سهم شارعي ماركسيستكايا (فارغ) وتاجانسكايا (سيميونوفسكايا) ، حيث يوجد الآن ساحة أمام بقالة تاجانسكي. تم بناء هذه الكنيسة لاحقًا على يد نيكولسكايا ، في عام 1654 ، امتنانًا للخلاص من وباء الطاعون ، الذي عانى منه زياوزي بشكل خاص في ذلك الوقت. من المفترض أنه تم بناؤه من قبل المهندس المعماري ديمتري ستارتسيف ، والد ومعلم المهندس المعماري أوسيب ستارتسيف ، الذي قام فيما بعد ببناء كنيسة القديس نيكولاس العجائب في بولفانوفكا.

كانت كنيسة نيكولاس العجائب في بولفانوفكا صغيرة نسبيًا بين كنائس موسكو. لم يُعرف المعبد الأول الخشبي إلا منذ عام 1632 ولم يكن موجودًا حتى عهد الرومانوف ، على الرغم من ندرة القول بأنه تأسس عام 1506. كانت رعيته قد تشكلت بالفعل - في عام 1632 ، كان لدى تاجانسكايا سلوبودا 93 باحة. هناك نسختان من تاريخ بنائه. وفقًا للأول ، في عام 1682 ، بارك البطريرك يواكيم بناء كنيسة القديس نيقولا الحجرية ، التي نجت بأعجوبة حتى عصرنا. ومع ذلك ، لم يكن لدى أبناء الرعية الأموال الكافية لتنفيذ البناء الباهظ الثمن ، وتم جمع الأموال لفترة طويلة جدًا ، لذلك لم يبدأ بناء المعبد إلا في عام 1697. تقول النسخة الثانية أنه في عام 1682 ظهرت في هذا المكان كنيسة حجرية صغيرة بها برج جرس مائل ، بقدر ما تسمح به التبرعات التي تم جمعها من أبناء الرعية. وفي بداية القرن الثامن عشر ، بدأوا في إعادة بنائه وتوسيعه على حساب الأمراء جاجارينس. كان هذا المبنى الجديد للمعبد هو الذي بناه المهندس المعماري أوسيب ستارتسيف.

تحول المعبد الوسيم ذو الرؤوس الخمسة إلى طابقين تقريبًا. أدناه كانت هناك كنيسة دافئة ، أي مدفأة في موسم البرد ، مع عرش باسم القديس نيكولاس العجائب للخدمات الشتوية ، وفي الطبقة الثانية كان هناك فصل صيفي ، حيث تم تكريس العرش باسم الرسل بطرس وبولس ، باسم الإمبراطور آنذاك بيتر ألكسيفيتش. كانت هناك أيضًا مذابح جانبية - مدخل معبد والدة الإله الأقدس وقطع رأس رأس يوحنا المعمدان. من المثير للاهتمام أن مذبح الكنيسة السفلية ممتدة في الشرق أكثر من المذابح العلوية ، لأنه وفقًا لقاعدة الكنيسة القديمة ، يجب ألا يتداخل مذبح الهيكل مع مذبح آخر ، حتى لا تتداخل مع الصلوات التي يتم إجراؤها في المذبح ، تصعد بحرية إلى السماء.

في أغسطس 1712 ، تم تكريس الكنيسة المبنية حديثًا من قبل رجال الدين في كاتدرائية الصعود. كان المعبد ، الذي أقيم على تل تاجانسكي ، هو المهيمن الشاهق على الساحة وأغلق على نفسه منظور الشوارع المجاورة ، وفقًا لتقليد موسكو البدائي ، حيث لعبت المعابد دور رموز تخطيط المدن ، واتضح أن كل شارع في موسكو أدى في المستقبل إلى معبد.

قدم المعبد الناشئ لموسكو لغزًا آخر. تم تشييده في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر ، أي في أوائل عصر البتراء ، والذي أصبح ثوريًا أيضًا في العمارة في موسكو ، وقد تم بناؤه وفقًا للتقاليد المعمارية لموسكو روسيا - وهذا في وقت كان فيه باروك بيترين الشاب يسير بالفعل في موسكو. أصبح المعبد مفارقة تاريخية معمارية. لماذا ا؟ هذا هو أحد الأمثلة النادرة لتأثير شخصية المهندس المعماري.

كان أوسيب ستارتسيف من سكان موسكو المخلصين ، وعبرت هندسته المعمارية عن روح موسكو القديمة. كان هو الذي بنى معجزة حقيقية في الكرملين - المجموعة الشهيرة من الكنائس المنزلية في قصر تيرم مع 11 فصلاً على سقف واحد ، حيث اتحدت كاتدرائية فيرخ سباسكي وكنيسة القيامة والصلب. كما قام ببناء Krutitsky teremok وقاعة الطعام في دير Simonov. تم ربط Startsevs بشكل خاص مع Taganka. لقد قيل بالفعل أن والده ربما بنى كنيسة القيامة المحلية ودفن فيها. وحول Osip Startsev ، من المعروف أنه بمرور الوقت بدأ ورشة الفخار الخاصة به ، والتي تم فيها صنع البلاط المزجج. يعتقد الباحثون أن هذه الورشة كانت موجودة في منطقة تاجانكا-يازوا ، حيث كان يتم صنع الفخار منذ زمن سحيق وكانت هناك كل الظروف لذلك. قام السيد بتزويد ساحة Krutitskoye بالبلاط الذي صنعه بنفسه. علاوة على ذلك ، يقترح العلماء أن منزل المهندس المعماري نفسه كان يقع بجوار ورشة العمل ، أي في نفس Zayauze ، حيث أقام السيد كنيسة القديس نيكولاس في نهاية حياته: في هذه الحالة ، يمكن أن تكون أيضًا كنيسة رعيته.

كان Osip Startsev مهندسًا موهوبًا جدًا. يتضح هذا ليس فقط من خلال إبداعاته الجميلة ، ولكن أيضًا من خلال حقيقة أن Startsev حصل مرتين على مكافأة من القيصر ، لأنه "خفض سعر الأعمال الحجرية". بعد كل شيء ، كونك مهندسًا معماريًا لا يعني فقط إنشاء مشروع وتنفيذه ، ولكن القدرة على تنفيذ البناء بالكامل وإدارة كل من القضايا المالية والإدارية.

جلبت إصلاحات بيتر مأساة للسيد. تم بناء معبد نيكولسكي عمدا ليس فقط في التقاليد القديمة ، ولكن كاحتجاج على ابتكارات التاريخ. خاصة عندما تفكر في حقيقة أن سانت بطرسبرغ ظهرت عام 1703 وأصبحت مركزًا لروسيا منذ بداية تأسيسها. كانت الحياة الروسية تغادر موسكو الأرثوذكسية البدائية متوجهة إلى العاصمة الجديدة ، وهذا لا يمكن إلا أن يتسبب في احتجاج بين سكان موسكو وغيرهم من الشعب الروسي. لم يتلق Startsev دعوة إلى سان بطرسبرج ، وأحيانًا تفسر هذه الحقيقة "المحافظة" للسيد ، الذي تُرك عاطلاً عن العمل ، لكن كل شيء كان أعمق بكثير وأكثر دراماتيكية.

بعد عامين من تكريس كنيسة نيكولسكي في عام 1714 ، تم حظر البناء بالحجر في موسكو تمامًا. بالنسبة لمهندس معماري أرثوذكسي موسكو ، كانت هذه كارثة حقيقية. ومن المعروف أن السيد العجوز أخذ نذورًا رهبانية في أحد أديرة موسكو وتوفي بعد عام 1714 المشؤوم. هذا هو السبب في أن كنيسة نيكولسكي في بولفانوفكا تسمى آخر مبنى من العصور الوسطى لموسكو القديمة وآخر عمل لمهندس موسكو في العصور الوسطى - "أغنية البجعة" في عمل المهندس المعماري في موسكو ، وداعه لموسكو. لكن تبين أن القدر كان في صالح من بنات أفكاره.

يتميز هذا المعبد بخصوصية: فقد تم بناؤه وترميمه دائمًا على حساب أبناء الرعية. لسوء الحظ ، بعد الحرائق والعديد من عمليات إعادة البناء والرسم ، نرى الآن المعبد ليس هو نفسه الذي تم إنشاؤه بواسطة Startsev. وقبل ذلك ، أعجب الناس بهندسته المعمارية وزخرفته. كانت تحتوي على أيقونات قديمة لا تقدر بثمن - ديسيس وصورة القديس سرجيوس رادونيج ، التي رسمها ابن أخ القديس سرجيوس رادونيج ، أرشمندريت دير سيمونوف ، القديس تيودور. كانت الأيقونات ترتدي ثياباً فضية ، والأيقونسطاس الأيقوني من خشب البلوط كانت مذهبة ، والثريات مصنوعة من البرونز الغالي الثمن ، وواجهات المعبد مزينة بكروب بارز.

تم تنفيذ آخر عملية ترميم للمعبد قبل الثورة في بداية القرن العشرين ، عندما قام الفنانون IM و M.I.Dikarevs بتجديده. بحلول ذلك الوقت ، تحولت Taganka بالفعل من الحرف اليدوية إلى منطقة تجارية مأهولة. على الرغم من أن الشخصيات البارزة لم تستهتر من قبل تاجانكا القديم. على سبيل المثال ، في رعية كنيسة القديس نيكولاس في Kotelniki (ليس بعيدًا عن المعبد الذي يحمل نفس الاسم في Bolvanovka) ، عاش Stroganovs الشهير ، أولئك الذين أتقنوا جبال الأورال وسيبيريا خلال فترة إيفان الرهيب. في القرن التاسع عشر ، بناءً على طلب وعلى نفقة الأمير إس إم غوليتسين ، سليل عائلة ستروجانوف ، تم بناء مبنى جديد لكاتدرائية القديس نيكولاس في ذاكرتهم ، والذي نجا حتى يومنا هذا ، والذي أقامه أوسيب بوف. ومر منزلهم الذي أعيد بناؤه في 12 شارع جونشارنايا أولاً إلى شقيق المستشار بيزبورودكو ، ثم إلى الجنرال توتولمين ، ثم إلى الملك "كاليكو" بروخوروف ، صاحب مصنع Trekhgornaya الشهير.

في عام 1911 ، استقر تجار زيمينا في شارع Kotelnichesky الخامس ، وتم بناء القصر الخاص بهم من قبل المهندس المعماري V.D. Adamovich ، وهو نفس الشخص الذي بنى فيلا Black Swan الشهيرة في Petrovsky Park لصالح Nikolai Ryabushinsky. وفي العام التالي ، 1912 ، بنى المهندس المعماري Gelrikh منزلًا على زاوية من طابقين للتاجر Platova ، حيث تم افتتاح سينما Vulkan ، التي كانت نادرة في تلك الأيام ، وبعد سنوات عديدة - مسرح Taganka.

التوبة

جاءت الثورة إلى تاجانكا بسرعة. في عام 1919 ، تمت إعادة تسمية شارعي بولفانوفسكايا باسم Radishchevskaya ، حيث كان الكاتب المشين ، الذي أطلق سراحه من المنفى بول الأول ، عائداً إلى موسكو على طول هذا الطريق. كما تم هدم كنيسة القيامة ، على الرغم من احتجاجات بارانوفسكي ، واختفى قبر المهندس ديمتري ستارتسيف دون أن يترك أثرا. بأعجوبة ، لم يختف إنشاء ابنه ، وحتى في دير سيمونوف ، عندما تم هدمه في يناير 1930 ، بعد الانفجار ، نجت قاعة الطعام ، التي بناها أوسيب ستارتسيف.

تم إغلاق كنيسة نيكولسكي حوالي عام 1920 ، ولكن لحسن الحظ لم يتم هدمها ، ولكن تم تسليمها للمؤسسات - بدا مبنى كبير وواسع هكذا. تم تدمير كل الزخرفة. في عام 1922 ، تم إخراج أكثر من 15 كيسًا من الفضة من الكنيسة ، ولكن بحلول المساء تجمع حشد كبير من سكان موسكو في تاجانكا - حوالي 400 شخص. بدأت القوات الخاصة المركزة في "إجراء دعاية مكثفة" من أجل إقناع الناس بالتفرق.

في عام 1944 ، عندما كانوا يبنون محطة الحلقة بدأ مترو "تاجانسكايا" وإعادة بناء ساحة تاجانسكايا ، في تدمير "غير الضروري" في معبد نيكولسكي الجديد. تم تدمير الفصول وأعلى برج الجرس ، ولكن منذ أن تم ترميم البطريركية للتو ، كان من الممكن الدفاع عن المعبد كنصب تذكاري معماري وحتى إجراء ترميم وإعادة كل ما فقد ، باستثناء الصلبان على القباب. وفقط في عام 1990 تم تسليم الهيكل للمؤمنين. لقد ظل مغلقًا لفترة طويلة جدًا ، وقد جذب بابه المغلق بإحكام انتباه كبار السن من تاجان ، وألهم نفسه بغموض - ما يوجد ، في الداخل ...

الآن أعيد افتتاح المعبد المخصص لكنيسة العذراء المجاورة في غونشاري ، حيث يقع الفناء البلغاري. لقد تطلب الأمر جهدًا هائلاً لاستعادته قدر الإمكان بالشكل الذي قصده Startsev. يضيء المعبد بالصلبان المذهبة. من الداخل ، بالطبع ، لم يتم تجديده في شكل ما قبل الثورة ، لكنه جميل للغاية. إليكم صورة نادرة جدًا في موسكو لأيقونة والدة الإله "إضافة العقل" ، وهي مهمة جدًا ضروري للناس... عادةً ما يذهب الناس لرؤية هذه الأيقونة في كنيسة Tikhvin في VDNKh ، ومن الرائع أنه الآن في وسط موسكو يمكن للمرء أن يصلي عليه. أمام أيقونة والدة الإله هذه ، يصلّون من أجل الأبناء والطلاب والمرضى ومن أجل عطية العقل - الروحي والجسدي. وعلى يسار الأيقونسطاس توجد الصورة العجيبة للقديس نيكولاس العجائب. عند رؤيته ، أريد فقط أن أشعل شمعة أمامه ...

2021 asm59.ru
الحمل والولادة. البيت و العائلة. أوقات الفراغ والاستجمام