ملخص الدرس أعمال ساخرة من أ إلى سميكة. قصائد ساخرة وروح الدعابة

"الأمير الفضي".
1866 - كتبت مأساة "موت إيفان الرهيب".
1867 - تم نشر أول مجموعة شعرية.
1868 - كتبت مأساة "القيصر فيودور يوانوفيتش".
1869 - تم إنشاء مأساة "القيصر بوريس".
1870 - تم نشر القصص "ثعبان توغارين" و "أغنية هيرالد وياروسلافنا" و "رومان جاليتسكي" و "إيليا موروميتس" وغيرها.
1880 - سياسي شعري هجاء("تاريخ الدولة الروسية من Gostomysl إلى Timashev" ، "Popov's Dream" ، إلخ).
1875 28 سبتمبر (10 أكتوبر) - توفي في عزبة كراسني بوج.

رسم تخطيطي للحياة والعمل

تكوين الشخصية.

يمكن أن تشكل سيرة أليكسي كونستانتينوفيتش تولستوي أساس قصة رومانسية عن بطل جاء في القرن التاسع عشر من روس القديمة... في ذلك السنوات المبكرةكان هناك كلاهما أصبح ونطاق أبطال ملحمة. كسر رجال عائلة تولستيك-بيروفسكي بسهولة حدوات الحصان وربطوا بوكرات الحديد الزهر في عقدة. ومع ذلك ، فقد تميزوا ليس فقط بالقوة البدنية ، ولكن أيضًا من خلال التعليم المتنوع.

كانت الشخصية الفخمة للكونت معروفة في الدوائر الحاكمة لروسيا ، وكان موثوقًا به ، لذلك ارتقى بسهولة وبسرعة إلى السلم البيروقراطي المكروه وفي نهاية حياته المهنية تم تعيينه "سيد مراسم بلاط جلالته". لكن تولستوي سعى إلى حياة إبداعية مستقلة وحقق استقالته لتولي الكتابة.

الموضوع التاريخي في أعمال إيه كيه تولستوي.

يتجلى الاهتمام بالعصور القديمة ، والمشاكل الفلسفية للتاريخ ، ورفض الاستبداد السياسي ، والحب لطبيعة الوطن الأم في كل شيء. إبداعات.

إليكم إحدى المنمنمات الغنائية ، التي لا يبدو فيها الاهتمام بالتاريخ فحسب ، بل أيضًا شعورًا عميقًا ومثيرًا بالمشاركة في كل التفاصيل التي تحمل علامات العصر.

جرس النعاس السلمي من مداهمة قنبلة ثقيلة
مطرود. تطاير منها شظية مما أدى إلى تحطم الطائرة.
ارتجف - وأصوات نحاسية قوية للناس
تدفقوا من بعيد ، ساخطين ، همهمين ، ويدعون إلى المعركة.

على الأرجح ، يمكنك تسمية هذه القصيدة بالمنمنمات التاريخية - فشفقاتها واضحة ومقنعة عاطفياً. كما نتذكر أن الأساس تشكل من حالة حقيقية من العصر حرب القرم... سافر تولستوي حول شبه جزيرة القرم لمدة شهرين بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب ، وهذا أحد الردود الشعرية على الأحداث التي وقعت.

في تصويره لأحداث التاريخ ، هناك إضفاء المثالية على الماضي ، ولكن هناك أيضًا اعتراف مهم في أي وقت بمزايا الأجيال السابقة.

تغطي أعمال إيه كيه تولستوي حول الموضوعات التاريخية فترتين: كييف-نوفغورود روسيا، والتي كرست لها العديد من القصص ("إيليا موروميتس" ، "سادكو" ، "الثعبان توغارين" ، إلخ) ، وأوقات إيفان الرهيب (القصص "فاسيلي شيبانوف" ، "الأمير ميخائيلو ريبنين" ، الرواية " Prince Silver "، ثلاثية درامية) ...

نظرة تولستوي لعصر إيفان الرهيب ووقت بطرس الأكبر لا هوادة فيها وحاسمة. إنه واضح ومباشر وحتى من جانب واحد في تصوير الشخصيات الرئيسية. لكن في الوقت نفسه ، تنجرفه صورة حياة زمن بعيد ، ويتم إنشاء أبطال من الناس بتعاطف صادق. الحبكة العاطفية المفعمة بالحيوية والخصائص النفسية المقنعة تأسر القارئ.

تولستوي جريء وخالي من الذل ، في مواجهة أي مظهر من مظاهر الاستبداد. هذا هو موقعه في أغنية "فاسيلي شيبانوف". يبدو أنه كان من الأسهل على المؤلف بناء الصراع على النقيض من سلوك الشخصيات الرئيسية: إظهار الاستبداد إيفان الرهيبوتبرير تمرد الأمير كوربسكي. لكن المؤلف يبحث عن تصوير حقيقي للصورة التاريخية: فهو يدعي أن القيصر والبويار المتمرد ، على الرغم من أهمية تناقضهما ، يتميزان بصفات مثل الكبرياء والغطرسة والوحشية ونكران الجميل. أظهر تولستوي النبل والقدرة على التضحية بالنفس في رجل عادي - أغنية البطل لفاسيلي شيبانوف.

عمل الكاتب لمدة عشر سنوات على رواية تاريخية "الأمير سيلفر" (1863) ، حيث طرح العديد من المشاكل السياسية المهمة. المؤلف بعيد كل البعد عن الحماس تجاه الفائز ، الذي انتحل لنفسه الحق في أن يكون صاحب سيادة استبدادي. إنه لا يدين فقط الاستبداد الجامح والإرهاب ، ولكنه يظهر تأثيرهما الضار على الملك والوفد المرافق له. بالنسبة لتولستوي ، من الواضح أن الناس وأولئك الذين يعرفون كيفية فهم تطلعاتهم هم الذين يصنعون التاريخ. وهذا ليس فقط الأمير سيريبرياني (لا يجب أن تبحث عن نموذجه الأولي الحقيقي) ، ولكن أيضًا الشخصيات الدقيقة تاريخياً - إرماك تيموفيفيتش ، إيفان كولتسو ، ميتكا ... الأفكار المؤلف .

ثلاثية الدراما ، بما في ذلك مآسي "موت جون الرهيب" (1866) ، "القيصر فيودور يوانوفيتش" (1868) و "القيصر بوريس" (1869) ، تصور حياة روسيا في أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن الخامس عشر. لا يسعى المؤلف إلى المصداقية بقدر ما يسعى جاهداً لحل المشكلات التاريخية والفلسفية. تمر مآسي العهود الثلاثة أمام القارئ والمتفرج. يختلف الحكام ومصائرهم ، لكنهم بعيدون بالتساوي عن حل مشكلة الحاكم الإنساني. لا الطاغية إيفان الرهيب ولا فيدور اللطيف ولا جودونوف "الطموح اللامع" يستطيعان حلها. كانت هذه المشكلة مصدر قلق كبير لمعاصري الكاتب أيضًا. شعرت الرقابة بانتقاد الاستبداد في مسرحيات تولستوي ، وتم حظر الثلاثية لمدة ثلاثين عامًا. فقط بعد وفاة المؤلف في عام 1898 ، افتتحت مأساة "القيصر فيودور يوانوفيتش" بانتصار الموسم الأول من متحف موسكو للفنون مسرح.

أعمال ساخرة وروح الدعابة.

تولستوي ، الشاعر الغنائي المليء بالعاطفة ، كان فكاهيًا مؤذًا وساخرًا ساخرًا. أعطت نظرة نشطة ومهتمة إلى العالم من حولهم الشجاعة للتعبير عن مواقفهم الخاصة. تشمل أعمال الشاعر الساخرة والفكاهية القصائد الطبية المسلية ، والحكمة المرحة للحياة ، والنقوش على قصائد بوشكين ، والهجاء السياسي. غالبًا ما حالت قسوة المؤلف دون إمكانية نشرها. تم توزيع "حلم بوبوف" و "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف" في المخطوطة.

"حلم بوبوف" نكتة مضحكة ومؤذية. لكن هذه النكتة لها إيحاءات سياسية مؤثرة. في هذا العمل لأول مرة في الرواية الروسية تم ذكر القسم الشهير وأعماله. يتذكر شهود العيان أن "ليف نيكولايفيتش تولستوي كان يقول عن" حلم بوبوف ":
"- أوه ، يا له من شيء لطيف ، هنا هجاء حقيقي وسخرية ممتازة!
و كذلك:
- هذا لا يضاهى. لا ، لا يسعني إلا قراءة هذا لك ...
وقد قرأ القصيدة ببراعة ، مما تسبب في ضحك الجمهور ".

كانت هجاء تولستوي السياسي تحظى بشعبية كبيرة. الشاعر الذي تجادل مع الديمقراطية الثورية ("قد تكون سعيدة أحيانًا ..." ، "ضد التيار" ، إلخ) ، وانتقد التقاليد التاريخية التي أدت إلى ظهور النظام الحالي. غالبًا ما يتم الآن اقتباس الكلمات من "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف":

أرضنا غنية
لا يوجد ترتيب فيه ...

لا يمكن أن تُعزى شجاعة المؤلف إلى الوضوح السياسي لمواقفه. يمكن أن تتطابق مع وجهات النظر المحددة بوضوح لعشاق السلافوفيل ، لكن يمكنهم مقاومتها. لذلك ، تسببت قصيدة "الغرور يمشي ، عبوس ..." في تقييم متحمس لـ KS Aksakov: "الغطرسة ..." جيدة لدرجة أنها لم تعد تبدو وكأنها تقليد لأغنية شعبية ، ولكن هذه الأغنية الشعبية نفسها .. . في هذه الأغنية بالفعل لم يُسمع المؤلف: يبدو الأمر كما لو أن الناس قد غناها ". نقل هذا التقييم إلى زوجته ، أكد A.K.Tolstoy: "هذه الكلمات بالنسبة لي هي أفضل ثناء يمكن أن أتمناه." تحقق من صحة هذه الأحكام - القصيدة صغيرة.

الغطرسة تمشي ، تضخم ،
التمايل من جانب إلى آخر.
النمو ارشين وربع ارشين ،
القبعة التي يرتديها هي فهم كامل ،
البطن كلها في اللؤلؤ ،
ظهر هيغو مذهب.
ويذهب الغطرسة إلى الأب إلى الأم ،
نعم ، البوابة غير مصبوغة!
وصليت من أجل الفخر بكنيسة الله ،
نعم ، لم تجرف الأرضية!
يذهب الغطرسة فيرى: هناك قوس قزح في السماء.
قلب الغطرسة الاتجاه الآخر:
ارتكب خطأ من أجلي!

إذا كانت كلمات الحب للشاعر رقيقًا وغنائيًا بشكل مؤثر ، فعندئذٍ ، يتحول المؤلف إلى السخرية ، يغير المؤلف طريقة التواصل بالكلمات والعبارات ، حتى مع الصوت الإيقاعي للأبيات.

إن القرب من دوافع الفولكلور وحدّة الخطوط العريضة للصور الساخرة تعكس إبداعات المؤلفين الشعبيين المجهولة الاسم. إليكم بداية قصيدة "اجتمع الناس عند باب القيادة ...":

اجتمع الناس عند البوابة
سميك،
يتكلم بالبساطة التي في بطنه
فارغة!
قال الكاتب: "أيها الحمقى ، يجب أن تكونوا جميعًا
في الجسم؛
بالعودة إلى الدوما بالأمس ، نحن مع عمل سمك الحفش
قد أكل! "

يستمر الفهم الساخر للبيئة في إبداعات كوزما بروتكوف ، التي ابتكرها الشاعر وأبناء عمومته أ.م. وزيمشوجنيكوف. لا تزال إبداعات هذا المؤلف الخيالي تتم إعادة طبعها والاستشهاد بها ، مما يُظهر للقراء عالمًا محدودًا من الأشخاص ذوي الآراء الخاملة وثقافة منخفضة وغرور كبير.

لصورتي
والتي ستنشر قريبا
مع مجموعة كاملة من أعمالي
عندما تقابل شخصًا في الحشد
التي تذمر 1 ;
جبهته أغمق من ضبابي كازبيك ،
الخطوة غير متساوية.
الذي نشأ شعره في حالة من الفوضى ،
من يبكي
يرتجف دائما في نوبة عصبية ، -
تعرف - هذا أنا! ..

الموقف الإبداعي.

تولستوي ، في مجال تقييم الفن ، هو المدافع عن الاتجاه الذي يسمى "الفن الخالص". وصف البعض قصيدة "ضد التيار" (1867) ببيان "الفن الخالص".

أيها الأصدقاء ، هل تسمع صرخة تصم الآذان:
“استسلم ، المغنين والفنانين! بالمناسبة ، هو
هل تخيلاتك إيجابية في عصرنا؟
لماذا تركتم أيها الحالمون؟
استسلم لهجوم العصر الجديد!
لقد استيقظ العالم ، وانتهت الهوايات -
أين يمكنك المقاومة ، قبيلة عفا عليها الزمن ،
ضد التيار؟

بعد قراءة هذه السطور ، سوف تتذكر بالتأكيد موقف بازاروف وتفتح بشكل لا إرادي نزاعًا غير مكتمل حول دور الفن في الحياة. لم يقبل تولستوي بتطرف العدمية ، لكنه اعتقد في الوقت نفسه: "إذا قابلت بازاروف ، فأنا متأكد من أننا سنصبح أصدقاء ، على الرغم من حقيقة أننا سنواصل الجدال".

الخيار 1: "على أي معطف ذيل." مذكرة بقلم ك.

في إحدى قصائد عام 1871 ، كتب الشاعر:

لا ، مليء بشعور مختلف
أعتقد الواقعيين:
الفن من أجل الفن
أنا أعادل صافرة الطائر:
أنا تعلم جديد
بعد أن استسلم دون تقسيم ،
اريد في اغنية
كان هناك دائما قضية.

ليس من قبيل المصادفة أنه عند مقابلته ، يضطر المرء في كثير من الأحيان إلى العودة إلى سطور القصيدة "عصيان ليسا مقاتلًا ، بل ضيفًا بالصدفة ..." (1858) ، مما يؤكد ازدواجية مناصبه.

ليس مقاتلًا من اثنين من العصي ، ولكن فقط ضيف عشوائي ،
38 الحقيقة هي أنني سررت برفع سيفي الصالح.
لكن الخلاف مع كليهما حتى الآن هو سرّيتي ،
ولا أحد يستطيع أن يوجهني إلى القسم.
لن يكون هناك اتحاد كامل بيننا -
لا يشتريها أي شخص ، قد أكون تحت رايته ،
مع الغيرة العاطفية ، لا يتحمل الأصدقاء ،
سأدافع عن شرف راية براغا!

كانت هذه القصيدة في نسختها الأولى تسمى "هاليفاكس" وكانت مخصصة لشخصية عامة إنجليزية "... كان دائمًا منعزلًا عن حلفائه المتحمسين وكان دائمًا على علاقة ودية مع خصومه المعتدلين". كان هذا هو سبب التعبير عن آراء A.K.Tolstoy الخاصة.

وهكذا كان حتى آخر أيامه. مثال على ذلك هو جزء من رسالة إلى BM Markevich: "الساعة السادسة صباحًا. يغني الديوك كما لو أنهم مدينون بغرامة تعاقدية. غمر الطباخ دينيس والطاهي أفدوتيا المطبخ الآن لخبز الخبز. ظهرت أنوار في القرية يمكن رؤيتها على الجانب الآخر من البحيرة. كل هذا جيد ، أنا أحبه ، يمكنني أن أعيش هكذا طوال حياتي ، لكن بقدر ما أستطيع ، سأضطر إلى اصطحاب زوجتي إلى البندقية أو إلى Pustynka. تريد أن تعرف على وجه اليقين ما إذا كان نابليون موجودًا أم لا؟ لا يهمني ذلك. ماذا يهمني؟ إذا كانت باريس تستحق الكتلة ، فإن Kpacny Poh (ملكية تولستوي في منطقة تشرنيغوف. - المؤلف) بغاباتها ودببةها تستحق كل نابليون ، بغض النظر عن عددهم ... سأوافق بسهولة على عدم معرفة ما يحدث في منطقتنا seculum (قرن. - Auth. "... ما تبقى هو الحق ، الأبدي ، المطلق ، المستقل عن أي قرن ، بأي طريقة ، أو عن أي اتجاه ... - وهذا ما أستسلم له تمامًا.. يعيش طويلا الإنسانية والشعر !! "

المؤلفات. 10 سل. : كتاب مدرسي للتعليم العام. المؤسسات / T. F. Kurdyumova، S. A. Leonov، O. E. Maryina and others؛ إد. تي اف كورديوموفا. م: بوستارد ، 2007.

مساعدة للطالب عبر الإنترنت ، تنزيل الأدب للصف العاشر ، التخطيط الموضوعي للتقويم

البداية الكوميدية موجودة أيضًا في أعمال تولستوي الجادة تمامًا وغير المضحكة ، والتي تم إبرازها فقط من خلال السخرية.
تعود العناصر الكوميدية في كتابات تولستوي الجادة إلى التقليد الرومانسي: فهي تحمل معنى خاصًا لا ينكر أو يشكك في الأشياء والموضوعات التي تتعرض للسخرية ، بل على العكس تؤكد أهميتها وارتفاعها. تهدف المفارقة من هذا النوع إلى الإشارة إلى عدم توافق المصور مع العالم العادي العادي. أطلق الرومانسيون الألمان في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر على هذه الكوميديا ​​"المفارقة الرومانسية". صرح فريدريك شليغل في كتابه "الأجزاء النقدية": "السخرية هي شكل من أشكال التناقض. كل ما هو جيد ومهم هو أمر متناقض "ومعترف به:" الذكاء قيم في حد ذاته ، مثل الحب والفضيلة والفن ". فيما يتعلق بنسخته - "المفارقة السقراطية" - لاحظ الكاتب والفيلسوف الألماني: "كل شيء فيه يجب أن يكون مزحة وكل شيء يجب أن يكون جادًا ، كل شيء صريح ببراعة وكل شيء مزيف بعمق.<…>يجب اعتبار ذلك علامة جيدة على أن المبتذلين المتناغمين لا يعرفون كيفية الارتباط بهذا السخرية الذاتية المستمرة ، عندما يجب على المرء أن يؤمن بالتناوب ثم لا يؤمن ، حتى يصاب بالدوار ، خذ النكتة على محمل الجد ، وأخذ الجدية في المزاح. "(البيانات الأدبية للرومانسيين في أوروبا الغربية M. ، 1980. ص 52 ، 53 ، ترجمة جي إم فاسيليفا) في أليكسي تولستوي ، تحمل المفارقة الرومانسية أثرًا لتأثير شعر الراحل الرومانسي هاينريش هاينه.
إليكم أحد الأمثلة - مونولوج الشيطان من القصيدة الدرامية دون جوان (1859-1860) ، الموجهة إلى الروح - الملاك:
رائع! أليس من العار أن أقسم هكذا؟
تذكر: في ذلك اليوم عندما قررت نفسي
كن سيد الكون
وصعد بجرأة إلى المعركة الكبرى
من الهاوية الى السماء
وأنت ، من أجل مقاومة الخطط المجانية ،
مع سخط نبيل ،
مثل رجل درك متحمس من السماء لمقابلتي
بدأ وصفعني على ظهري ،
ألست في تلك المعركة المفيدة
هل كانت النقطة المرجعية بالنسبة لك؟
لقد دفعت من فوق ، قاتلت من أسفل ؛
ثم عدنا - لقد سقطت ، أنت في السماء ، -
وفي حركة القوى العالمية من الآن فصاعدا
تم إنشاء التوازن.
لكن إذا لم يكن عليك أن تطرحني أرضًا
والقفز في حرارة اللحظة ، كنت ستنفجر ،
أين أجرؤ على السؤال
هل ستطير بنفسك بطريقة كبيرة؟
أنت جاحد ، هي ،
لكن هذا كله عمل لفترة طويلة مرت الأيام,
أساطير العصور القديمة العميقة -
من يتذكر العجوز فليتفجر عينه!

التسمية السخرية لكلمة "ممتاز" (تقريبًا "سعادتك") ، مقارنة الملاك الذي طرد المرتد من السماء مع الدرك ، العامية الفظة "الابتعاد" ، الوعي الأدبي بالروح النجسة نقلاً عن "رسلان وليودميلا" "(" أفعال الأيام الغابرة / تقليد العصور القديمة العميقة ") وتعليم الغفران المسيحي (" من يتذكر القديم ، فلينفجر عينه! "). يحدث تأثير ضحك إضافي بسبب اصطدام المفردات العامية والعامية ("هدم" ، "في حرارة اللحظة ،" لمقطع صوتي مرتفع ، مثل الانقلاب ("لتصبح سيد الكون" ، "التصاميم أن تقاوم "بحرية" ، "بسخط نبيل" ، "قوى العالم").
الشيطان في تولستوي ، الذي عانى من "هجوم" الروح الساطعة ، لا يزال في نفس الوقت جريئًا وفي نفس الوقت مثير للسخرية في استيائه من الملاك. إنه سفسطائي قديم ، يحاول تبرير ما حدث بمساعدة المراوغات المنطقية والهز.
مثال آخر هو السخرية الذاتية للمؤلف ، الذي يعرّف نفسه بالبطل في قصيدة "بورتريه" (1872-1873 ، التي نُشرت عام 1874). القصيدة نصف مزحة وتذكر سنوات المراهقة لشخصية وقعت في حب جمال في صورة قديمة ، مع خوف ينتظر موعدًا ورآها تنبض بالحياة في حلم وتنحدر من قماش. ووفقًا لد<…>، قصيدة روح الدعابة الرومانسية في أوكتافات ، على غرار بايرون دون جوان مرت عبر ليرمونتوف ، تتحدث عن حب شاعر يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا لصورة سيدة من القرن الثامن عشر. حقق المزيج بين الفكاهة والرومانسية شبه الغامضة نجاحًا ملحوظًا ، ويتم التعبير عن الشعور بالسخرية والتوق الحالم للجانب البعيد بنعمة مبهجة (Mirsky DS تاريخ الأدب الروسي من العصور القديمة حتى عام 1925 / ترجم من الإنجليزية بواسطة R. Zernova لندن ، 1992. س 354-355).
تحتوي القصيدة على هجمات وهمية ضد "الواقعية" - العدمية والصحافة الحديثة (على سبيل المثال ، هذا هو ذكر اسم MM Stasyulevich - ناشر المجلة المؤثرة "Vestnik Evropy" ، والتي أرسل المؤلف القصيدة للنشر) :
ومع ذلك ، فإن الواقعي لم يخرج مني -
اغفر لي Stasyulevich على ذلك!
لا عجب أنها كرست صافرتها لي
هناك أكثر من جريدة حقيقية.
أنا لست خبيثة: دع ورق العنب
قم بتغطيتهم بإهمال المرحاض
وقد يكون زيوس قوته عظيمة ،
لغتهم الروسية سوف تكرم!
مازحا ، وبأسلوب ممتع ، يعبر الشاعر عن أفكاره الصادقة حول فائدة التعليم الكلاسيكي ، والذي كان بطله المتحمس هو الاسم نفسه - "homonym" الكونت د. تولستوي:
نعم ، أنا كلاسيكي - ولكن إلى حد ما:
لا أريد كتابة قلم
تم تكريم جميع المساحين ،
الميكانيكا والتجار والموصلات
لمطرقة فيرجيل أو هوميروس ؛
لا سمح الله الآن ليس الوقت المناسب؛
لمختلف الاحتياجات والفوائد المادية
أتمنى لنا المزيد من المدارس الحقيقية.

لكني سأقول: لا قاطرات بخارية تدخن
وليس الرد هو الذي يقود التنوير -
سوف نشحذ قدرتنا على ذلك
نحن فقط جمباز تفكير صارم ،
ويبدو لي: أن مرادفي صحيح ،
أنه فضل الكلاسيكية ،
وهو محراث ثقيل للغاية
ينفجر مرة أخرى تحت بذور العلم.
لكن هذا الارتباط والتواضع العامية ، "الود" من النغمات يتعايشان مع خطوط سامية مثيرة ، مليئة بالشعرية التقليدية ("الضعيفة") ، والسلافية الكنسية القديمة بالفعل ("vezhdy") ، واستعارات الكتب المدرسية المحدثة بواسطة تناقض لفظي ("النار المقيدة" من العيون):
أشرق في كل مكان ، كما لو كان من القمر ؛
أدق تفاصيل الملابس ،
كانت جميع ملامح الوجه مرئية لي ،
وهكذا تم رفع الجفون بهدوء ،
وهكذا بدت العيون ممتلئة
حب ودموع وحزن وأمل
فاحترقوا بنار مقيدة ،
كيف لم أراهم خلال النهار.
ومع ذلك ، في ختام القصيدة ، يتحول موضوع الحب الرومانسي إلى دافع المرض الذي يشتبه في أنه البطل. التشخيصات الطبية ("السائر أثناء النوم" و "حمى الدماغ") ، وتُنطق باللاتينية ،
في غضون ذلك ، أقارب - أسمعهم الآن -
حُسم السؤال: ما أنا مريض؟
اعتقدت الأم أنها كانت حصبة. عن الحمى القرمزية
أصرت العمات. المربي
جادلت بعناد مع الطبيب باللاتينية ،
وفي حديثهم ، كيف لي أن أسمع ،
غالبًا ما يتم تكرار تعبيرين:
Somnambulus و febris cerebralis ...
النهاية الكوميدية للعمل لا تزيل في أقل تقدير خطورة شعور المراهق. هذا المزيج من السخرية الذاتية والسمو من تولستوي سيرثه الفيلسوف والشاعر فلاديمير سولوفيوف ، الذي ابتكر القصيدة شبه الهزلية والصوفية ثلاثة مواعدة.
في القطب المقابل لشعر تولستوي - نصوص مليئة بالكوميديا ​​المرحة وذات القيمة الذاتية ، المبنية على "منطق" العبثية. مثل ، على سبيل المثال ، القصيدة المصورة "تلوث إبريق القهوة ..." (1868):
يدير وعاء قهوة
تمش في البستان باستخدام شوكة.
وصلنا عبر عش النمل.
نتفه بشوكة!
مشتت: أنا شجاع!
الوخزات لأعلى ولأسفل.
النمل في سبيل الخلاص
زحفت أينما استطاعت ؛
ووعاء القهوة ممتع:
اليدين على الوركين والأنف لأعلى ،
يجلس ضاحكا:
"افعلها!
استمتع يا روس الشجاع! "
المرح الفخور والمتغطرس يؤدي إلى نتيجة حزينة. يضحك وعاء القهوة مع لدغات النمل:
ثم سقط الغطاء عنه ،
أخذ مورافيوف ضيق في التنفس ،
الجميع يائس - والآن -
زحف في بطنه.
كيف تكون هنا؟ انها ليست مزحة:
حشرات في المعدة!
هو يمسك جانبيه ،
يرقص مع ألم trepak.
في القصيدة ، يجلس العبثي على العبث ويقود بعبثية. إن حالة المشي في الغابة مع قطعتين من أدوات المطبخ أمر غير طبيعي ؛ يتفاقم بسبب عدوان الشوكة غير الدافع على سكان عش النمل وفرح رفيقها الذي يعلن مدح الكنيسة من الخدمة مع الأسقف (إسبولاتي) وينطق الكلمة من خدمة الارتقاء إلى رتبة الأسقفية (أكسيوس) ). ما لا يقل عن ذلك اقتباسًا من اقتباس ديرزافين "رعد النصر ، صوت ..." ، والذي كان في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تقريبا النشيد الروسي الرسمي. "أخذ مورافيوف ضيق في التنفس" - لكن لماذا تشعر هذه الحشرات الصغيرة فجأة "بضيق في التنفس"؟
وفقًا لـ Yu.M. لوتمان ، "النص مبني على قوانين الهراء. على الرغم من مراعاة معايير البناء النحوي والنحوي ، من الناحية الدلالية ، يبدو النص غير مميز: تمثل كل كلمة مقطعًا مستقلاً ، على أساسه يكاد يكون من المستحيل التنبؤ بالجزء التالي. القوافي هي الأكثر توقعًا هنا. ليس من قبيل المصادفة أن يقترب النص من تقليد كوميدي لبوريم - قصائد هواة لقوافي معينة ، حيث تفسح الروابط الدلالية المجال للاتفاقات المقفية<…>(تحليل لوتمان واي ام للنص الشعري // لوتمان واي ام عن الشعراء والشعر. SPb. ، 1996 م ، ص 207-208).
النهاية تحتوي على الأخلاق:
يخدمك بشكل صحيح ، وعاء القهوة!
من الآن فصاعدًا ، لا تدخل أنفك في عش النمل ،
لا تمشي مثل المارق
اعتدال في شخصيتك المتحمسة
اختر أصدقائك
ولا تعبث بالمقبس!
تتحول قصيدة سخيفة إلى محاكاة ساخرة لأسطورة.
لا يسكن النمل أعمال تولستوي المصورة فحسب ، بل حشرات أخرى أيضًا ، كما في النص الثاني من دورة "قصائد طبية" (1868):
خنفساء الروث ، خنفساء الروث
لماذا ، في وسط ظل المساء ،
هل يربك صوتك الطبيب؟
لماذا ترتجف ركبتيه؟
تم اختيار الطبيب البائس من قبل تولستوي كشخصية كوميدية ليس عن طريق الصدفة: هذا الرقم "غير شعري" مرتبط بعالم علم وظائف الأعضاء وأصبح أحد رموز استهزاء الشاعر بالعدمية.
يا دكتور اخبرني حلمك
الآن ما القصة التي يسمعها؟
يا لها من نفخة في البطن
هل يتبادر إلى الذهن الضمير؟
القافية المبتذلة "قصة - ضمير" قبل تولستوي اجتمعت في سياقات شعرية مختلفة ، ولكن بشكل أساسي في سياق درامي وجاد. هذا هو الحال في "اللصوص الإخوة" لبوشكين:
لكل فرد قصته الخاصة ،
الجميع يشيد بفرشاة جيدة التصويب.
الضوضاء ، الصراخ. ينام الضمير في قلوبهم:
سوف تستيقظ في يوم ممطر.
في Eugene Onegin ، تم العثور على هذه القافية في سياق جاد غنائي - في قصة اعتراف Lensky لـ Onegin:
عبر الشاعر عن نفسه.
ضميرك الواثق
كشف ببراءة.
يسهل التعرف على يوجين
حبه قصة شابة

لها نفس الشخصية في كلمات ليرمونتوف:
لا أريد أن يعرف النور
قصتي الغامضة
كم أحببت ، لما عانيت ،
فالقاضي وحده هو الله وضميره! ..
أو لديه:
وبطريقة ما ممتعة ومؤلمة
لتعكير صفو تقرحات الجروح القديمة ...
ثم أكتب. الضمير يملي
القلم الغاضب يقود العقل:
هذه حكاية مغرية
الأفعال الخفية والأفكار السرية ...
("صحفي وقارئ وكاتب")
لكن ليرمونتوف وجد ذات مرة أيضًا هذه القافية في قصيدة "ساشكا" - نص شخصية مرحة.
في نكتة تولستوي الشعرية ، وجدت "قصة" الروح الرفيعة نفسها بجوار "نفخة" شعرية لا تقل عن "نفخة بطن". التناقض اللفظي يتوافق مع تحول رمزي غير متوقع: خنفساء الروث - والحشرة التي تحمل اسمًا غير لائق - تبين أنها تجسيد لروح مريض قتل على يد الطبيب:
دكتور ماكرة ، دكتور ماهر!
أنت ترتجف لسبب ما -
تذكر أنين ، تذكر البكاء
لقد قتلت Adolfina!

شفتيك ، عينيك ، أنفك
لقد تم خداعها بوحشية
عندما نشأت بابتسامة
حبوب كالوميل لها ...
تنضج أكثر اللحظات "المثيرة للشفقة" في القصيدة - يتحول خطاب المؤلف إلى عذاب أدولفينا الحزين إلى الطبيب القاتل:

لقد انتهت! أتذكر اليوم -
اشتعلت النيران في غروب الشمس في السماء الهائلة -
منذ ذلك الحين ظل ظلي يطير
خنفساء الروث من حولك ...

يرتجف الطبيب - خنفساء الروث
حوله ، في ظل المساء ،
يرسم الدوائر - ومعها المرض ،
والركب مشبك ...
الدافع وراء الانتقام من ضحية القاتل ، وظهور الشبح هي الدوافع الرومانسية المفضلة ، والتي يفسرها تولستوي بشكل ساخر.
في قصيدة أخرى من الدورة "الطبية" - "Birch Booth" (بين 1868 و 1870) - يتم تقديم الطبيب كموسيقي ، يسحر الطيور بمسرحية بسيطة:
في غرفة الجلوس لحاء البتولا ،
أرجل متقاطعة
لعب الطبيب غليونه
دافع اللاوعي.
تشمل أحلام الطبيب بشكل هزلي المادة الطبية والحب والجمال ("الزهرة" و "النعم"):

كان يحلم بالعمليات
حول الضمادات ، عن الراوند ،
عن الزهرة وعن النعم ...
كانت الطيور تغرد عالياً.

كانت العصافير تغني أيضا على شجر الحور ،
على الرغم من أنهم لم يعرفوا ماذا ،
وفجأة صفق الجميع ،
مسرور من قبل الطبيب.
تنتهي القصيدة بمونولوج غير متوقع لـ "الزرزور الحسود" ، مذكراً المستمعين المعجبين بأن "هناك أغانٍ وألحان أكثر / نعم ، والغليون ضعيف".
إن جاذبية تولستوي لعالم الحشرات والطيور ، التي تعيش حياتها الخاصة والقادرة على الحكم على شخص ما ، تذكر بتجارب الشعر الروسي في القرن العشرين. - حول شعر نيكولاي زابولوتسكي ، ولا سيما في وقت مبكر ، من فترة أوبيريو ، وحول أبيات شعر نيكولاي أولينيكوف ، بالقرب من الأوبريوتس. بالنسبة لتولستوي ، لم يكن شعره في علم الحشرات وعلم الطيور أكثر من تسلية أدبية ، وهي ظاهرة هامشية. لقد مر أكثر من نصف قرن بقليل ، وتغيرت حدود الأطراف والمركز. في شعر أولينيكوف ، تصبح الحشرات الصغيرة أو أسماك الكارب أبطالًا فضوليين ومتعاطفين أصبحوا ضحايا مأساويين لعالم قاسٍ. "هذا التصادم<…>الشخصيات الحيوانية والبشرية لأولينيكوف: براغيث بتروفا ، شبوط كروشي ، صرصور ، عجل<…>... من خلال الأقنعة الملتوية ، المهرج ، لغة الخردوات ، مع قذرها الروحي ، كانت كلمة الحب والموت ، عن الشفقة والقسوة ، التي تم تطهيرها من "التارا" ، تنتشر "(Ginzburg L. Notebooks. Memoirs. Essays. St. ، 2002 ، ص 503).
البداية الساخرة هي سمة مميزة للعديد من قصائد تولستوي. في بعض الأحيان يكون لها شخصية مرحة ذات قيمة جوهرية ، كما هو الحال في استمرار كوميدي لقصيدة بوشكين - النقش (قصيدة) "تمثال تسارسكوي سيلو". المقطع الأول هو بوشكين ، والثاني هو لتولستوي:

أسقطت الفتاة الجرة بالماء ، وكسرتها على الجرف.
يجلس برج العذراء بحزن ، خاملاً ممسكًا بقطعة.
معجزة! الماء لن يجف من الجرة المكسورة:
يجلس برج العذراء دائمًا بحزن فوق التيار الأبدي.

لا أرى معجزة هنا. الفريق زاخارشيفسكي ،
لقد قمت بحفر قاع الجرة وقادت الماء من خلاله.
(V.Ya. Zakharzhevsky ، 1760-1860 - رئيس إدارة قصر Tsarskoye Selo.) ينشأ التأثير الهزلي بسبب التناقض بين تفسير بوشكين الشعري التقليدي للنحت وتعليق تولستوي المليء بالفطرة السليمة. لكن في التحليل النهائي ، لم يكن هدف "المعلق" مجرد تأكيد العقل ، ولكن إظهار تفوق الشعر ، وتحريك الرخام الميت ، وتحويل اللحظة المجمدة إلى الأبدية ، وتحويل الاختراع المبتكر إلى صورة حية. تبين أن سخرية المحاكاة الساخرة موجهة إلى نفسه ، إلى عقله "المنبسط".
ومع ذلك ، أحيانًا يكون هجاء تولستوي موجهًا تحديدًا إلى النص الساخر وهو مصمم لإظهار خواءه وعدم أهميته ، وعادةً لا يصبح موضوع المحاكاة الساخرة عملاً محددًا ، بل نموذجًا معممًا لنوع أدبي أو اتجاه شعري. يحدث هذا في قصيدة "إلى صورتي" ، وهي جزء من دائرة الأعمال التي تنتمي إلى الرسام الرسومي والمبتذل كوزما بروتكوف ، وهو مؤلف روائي ، تم إنشاء إبداعاته من خلال العمل المشترك لتولستوي والأخوين زيمشوجنيكوف:
عندما تقابل شخصًا في الحشد
من هو عريان (*)
جبهته أغمق من ضبابي كازبيك ،
الخطوة غير متساوية.
الذي يرفع شعره في حالة من الفوضى ،
من يبكي
يرتجف دائما في نوبة عصبية ، -
تعرف - هذا أنا!

الذين يتألمون مع الغضب جديد إلى الأبد
من جيل إلى جيل؛
مع من يتوج الحشد غاره
يتقيأ بجنون
من لا يتكئ مرنًا أمام أي شخص ، -
تعرف - هذا أنا:
لدي ابتسامة هادئة على شفتي
هناك ثعبان في صدرك! ..

_____________
(*) الخيار: على أي معطف - تقريبًا. كوزما بروتكوف.
وفقًا للخصائص التي تنتمي إلى Yu.M. لوتمان ، "محاكاة ساخرة تستنسخ قصيدة تفي بجميع معايير توقعات القارئ وتحولت إلى مجموعة من القوالب." تم تجميع قصيدة تولستويان هذه من كليشيهات الشعر الرومانسي التي كانت معروفة بشكل عام في تلك الحقبة وتقلد نظامًا يبدو مهمًا ومخمنًا تمامًا. المعارضة الرئيسية: "أنا (الشاعر) - الجمهور" ، غرابة وغرابة الشاعر - ابتذال الجمهور ، عدائيته - كل هذه كانت بالفعل قوالب دلالية. يتم استكمالها بمجموعة توضيحية من الطوابع على مستوى العبارات والمقطع والمتر. يتم إعطاء القصور الذاتي ولا يتم انتهاكه في أي مكان: النص (كعمل فني أصلي) يخلو من المعلومات. يتم تحقيق معلومات المحاكاة الساخرة من خلال الإشارة إلى علاقة النص بالواقع خارج النص. يتبين أن "الشاعر المجنون" في النص مسؤول حكيم في الحياة. يشير إلى هذا نسختان من نفس الآية. وفي النص: "من هو عريان" ، تحت السطر: "على من ذا المعطف". كلما كان النص أكثر تنميطًا ، زاد معنى الإشارة إلى معناه الحقيقي للحياة. ولكن هذه بالفعل معلومات محاكاة ساخرة ، وليست معلومات عن الشيء الذي يسخر منه "(تحليل Lotman YM للنص الشعري. ص 129-130).
هذه الخاصية صحيحة ، لكنها مستخلصة من التقنيات المحددة التي تخلق تأثير محاكاة ساخرة. تكمن قوة التأثير الكوميدي في حقيقة أن تولستوي ، الذي لجأ حقًا إلى المعارضة التافهة والمبتذلة "الشاعر المجنون - الجمهور" ، يدرك ذلك بمساعدة صور تتعارض بشدة مع الأعراف الأدبية للأدب الرومانسي. يبدو أن عري الشاعر في الحشد هو أبشع فاحشة (فقط الرجل المجنون يمكنه أن يتصرف هكذا ، يتجول بدون ملابس). "المثارة" "في الفوضى" ليست كذلك بأي حال من الأحوال تفاهة بسيطة (اثنتان من السلافية الكنسية جنبًا إلى جنب - "مرفوعة" و "فلاسا" - جنبًا إلى جنب مع النثر "في الفوضى" تخلق تناقضًا أسلوبيًا حادًا). ترتبط الخطوة غير المتكافئة بمشي الشخص المصاب بالشلل أو بالأحرى المخمور (مع هذا التفسير ، يمكن ربط عري الشاعر بسلوك المخمور الذي وصل إلى حالة جنونية). "النوبة" هي خاصية مميزة ، ومن الواضح أيضًا أنها ليست من المفردات الرومانسية ، التي تدعم انتقال الموضوع الرومانسي المتهالك للشاعر المجنون إلى مستوى موضوعي وحرفي - إلى صورة رجل مجنون يسير في شوارع المدينة. يتجسد الدافع وراء استقلالية الشاعر من خلال إنكار الذات: "الظهر لا يميل إلى المرونة" ("الظهر المرن" هو تعبير مرتبط بشكل لا لبس فيه بالخنوع والخنوع).
تحتوي قصيدة "إلى صورتي" بالفعل على كليشيهات مفرطة في الرومانسية: مقارنة بين جبين البطل الغنائي مع كازبيك القاتم (إعادة تفكير هزلية في "الحاجب العالي" المبتذلة ، تذكر بشكل أساسي من "شيطان" ليرمونتوف) ، "ثعبان" "في روح الشاعر البطل. لكنهم ليسوا الوحيدين الذين يصنعون التأثير الهزلي. مصدرها هو مزيج من محتوى مبتذل تمامًا مع خطة تعبير غير متوقعة. يُنظر إلى قصيدة تولستوي ، على وجه الخصوص ، على أنها محاكاة ساخرة لقصائد فلاديمير بينيديكتوف ، حيث تم دفع شدة اللغة الشعرية الرومانسية إلى أقصى حد وتم دمج الكليشيهات المبتذلة مع الصور المادية "الجسدية".
كان أحد مواضيع السخرية التي لم تتغير بالنسبة لتولستوي هو توبيخ الذات الصالحين والتنوير. في قصيدة "حكمة الحياة" يسخر منها الشاعر ، ويختزلها إلى نصيحة سخيفة أو بديهية حشوًا ، بما في ذلك نصيحة فسيولوجية:
إذا كنت تريد أن تكون رائدًا
إذن لا تخدم في مجلس الشيوخ ،
إذا كنت تخدم ، فعندئذ على توتنهام
لا تتنهد أو تحزن.

كن قانعًا بجزء صغير ،
حاول تجنب النفقات
يدي لنفسي ، ربما
لا تهدري الصابون على قدميك.

كن مثابرًا في النزاع الصحيح ،
كن متوافقًا مع الأشياء الصغيرة ،
يعيش أحمر حار في الإمساك
ولا نعود للإسهال.

بعد أن غطيت سروالي بالتوت
أو بعد أن مزقهم ،
لا تجرؤ على خلعهم في غرفة المعيشة ،
ولكن في الباقة اذهب.
تبرز الهجاء الاجتماعي والسياسي بين قصائد تولستوي الهزلية. موضوعهم إما السلطة ، البيروقراطية الروسية ، بما في ذلك الشخصيات البارزة ، أو العدميين الراديكاليين. في إحدى رسائله ، قدم تولستوي التفسير التالي لآرائه السياسية: "بالنسبة للاتجاه الأخلاقي لأعمالي ، يمكنني وصفه ، من ناحية ، بأنه نفور من التعسف ، ومن ناحية أخرى ، إلى الليبرالية الزائفة ، يسعى إلى رفع ما هو وضيع ، ولكن للإذلال عاليا. ومع ذلك ، أعتقد أن كلا هذين النفرين يتلخصان في شيء واحد: كراهية الاستبداد ، في أي شكل يتجلى فيه. يمكنني أن أضيف إلى ذلك كراهية الابتذال المبتذل لمن يسمون بالتقدميين لدينا في وعظهم عن النفعية في الشعر ". قال: "إنه لأمر غريب ، من بين أمور أخرى ، حقيقة أنه بينما توصيني المجلات باسم رجعي ، فإن السلطات تعتبرني ثوريًا" (مستنسخ من الكتاب: جوكوف د. أي. ك. تولستوي. م. ، 1982 ، راجع النسخة الإلكترونية: http://az.lib.ru/t/tolstoj_a_k/text_0250.shtml).
فسرها الكاتب ، الذي كان يثمن الحرية عالياً ، على أنها تحرر الفنان من إملاءات الأيديولوجيين ، بما في ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، النفعيون العدميون:
الحقيقة لا تزال هي نفسها! في خضم الكآبة العاصفة
ثق بنجم الإلهام الرائع ،
تجتمعوا باسم الجميل
ضد التيار!
كان أحد المعارف العلمانيين للكاتب الصحفي المحافظ الأمير ف. تحدث عنه ميشيرسكي بالطريقة التالية: "كان لدى الكونت تولستوي قناعة عاطفية ولكن صادقة لرجل يتمتع بأكثر الآراء والتطلعات إخلاصًا بل وأكثرها تعصبًا وإنسانيًا ...<…>... ومن ثم ، فقد طالب بشكل طبيعي بالإنسانية بدلاً من الصرامة ... ". shtml).
كان تولستوي معاديًا بشكل خاص لإدخال الجنون والانضباط العسكري في حياة المجتمع. في قصيدة "بورتريه" كتب عنها هكذا:
في سنوات حياتي كانت جيدة
لتقليد ذوق الثكنات ،
وأربعة أو ثمانية أعمدة
تم شحنه بخط للالتفاف حوله
تحت التألق اليوناني الحتمي.
هناك مثل هذه النعمة في فرنسا
لقد جلب عوامًا محاربين في عصره ،
نابليون - أراكشيف في روسيا.
يتم تفسير شدة "الثكنات" للعمارة على طراز الإمبراطورية على أنها تعبير مرئي عن روح التوحيد وعدم الشخصية هذه. هذه الروح القاتلة ، وفقًا لمؤلف "بورتريه" ، متأصلة في الثقافة الشعبية العامة ، التي تمثل كل من نابليون العظيم وأراكشيف ، اللذين أصبحا حديث المدينة ، رموزهما.
ومن قصائد بروتكوف "مراسم دفن الملازم والفارس الراحل ثاديوس كوزميتش بوز في بوس ..." ، بحسب افتراض المؤرخ جي. Gabaeva ، محاكاة ساخرة لطقوس دفن نيكولاس الأول (بالمناسبة ، قد يكون ذكر "ferchal from Sevastopol" إشارة إلى حرب القرم ، التي بدأت في عهد نيكولاس الأول وخسرتها روسيا ، على الرغم من البطولية دفاع سيفاستوبول.) تم بناء نص القصيدة على مبدأ الشعر الشعبي: هذه سلسلة من المقاطع ذات القوافي المزدوجة ، حيث: يتم سرد المزيد والمزيد من المشاركين الجدد في الموكب ، ومع اتساع القائمة ، فإن العبثية يزيد ما يحدث:
1
هناك نوعان من المهاجمين في المقدمة ،
يلعبون بشكل واضح ونظيف. 2

2
ضابط الصف غوستاف باور قادم ،
تحمل سفينة الصيد القبعة وتطوي.

ض
وفقًا للتقاليد الراسخة منذ الأزل ،
هناك رائد سيرا على الأقدام.
<…>
10
الطبيب الفوج يركب على كرسي متحرك ،
وجه حزين يتكاثر البكاء.
11
فيرشال من سيفاستوبول يجلس على الصندوق ،
يغني برثاء: "لست وحيدًا في الميدان ..."

<…>
15
قادمة أول سرية رقيب أول ،
يحمل الأثاث اللازم.
16
ثلاث نساء محجبات حول المحارب
يتم حمل أطباق المتوفى المفضلة:
17
الساقين والكبد والسرة مع الصلصة.
كل ثلاثة منهم يصرخون بصوت حزين.
18
بورينين وسوفورين قادمون ،
صراخهم على الموتى عار.
يعتبر هذا التكوين نموذجيًا للحكاية الخيالية التراكمية ولأشرطة الجنة ، والتي أطلقوا عليها وعلق محرّكو الدمى على الرسومات الموضحة ، وكذلك لما يسمى. حكاية خرافية تراكمية مثل "اللفت". تذكرنا قصائد تولستوي المقفية المزدوجة بنصوص الجنة. يتم تعزيز الكوميديا ​​لما يحدث من خلال مقدمة في نص الحقائق المعاصرة للمؤلف - أسماء الصحفيين ف. بورينين وأ. سوفورين.
تبدو القصيدة وكأنها "قصة" مقفى حول راف. "هذه القصة كلها مبنية على اللعبة بأسماء مناسبة للأشخاص الذين يبحثون عن راف ، والكلمات المتوافقة مع هذه الأسماء ، والمختارة ، علاوة على ذلك ، في قافية:" وضع شول بيرشا القمة ، وجاء بوجدان ، ولكن الله أعطى لقد جاء إيفان ، وأخذ حماقة ، وجاء أوستين ، نعم غاب عن راف "وما إلى ذلك". (تاريخ الأدب الروسي: في 10 مجلدات. موسكو ؛ لينينغراد ، 1948. ت 2 ، الجزء 2. ص 196). تولستوي.
يمكن أيضًا تتبع أصول الفولكلور في بعض قصائد تولستوي الساخرة الأخرى. هذه قصيدة "عند بوابات القيادة ..." ، مكرسة لموضوع الرشوة البيروقراطية وتردد صدى "حكاية محكمة شميكين" الروسية القديمة (التي انتقلت إلى المطبوعات الشعبية والفلكلور):
جاء المدعي إلى الكاتب فيقول: أنت الأب
الفقير؛
إذا ساعدتني - سترى كيسًا من المال
نحاس، -
كنت أضع هذه ، هي ، عشرة روبلات في قبعتي ،
نكتة!"
قال الموظف ، مستبدلاً الغطاء "الطفح الجلدي الآن".
حسنًا ، تكا! "
في الوقت نفسه ، يتقن تولستوي ، لأغراض فكاهية ، القوافي المصقولة ، كما في قصيدة "روندو" ، مع نوعين من القوافي المتداخلة من خلال الأزواج ؛ يُنظر إلى الأزواج الثانية من القوافي على أنها متنافرة (مع صوت طرقي غير متطابق) فيما يتعلق بالأول:
الفأس ، لماذا لدينا كونت بالين
لذلك فإن هيئة المحلفين موازية!
كن أكثر عمودية
كانت محاكمتهم ستكون أكثر انقسامًا!

نحن نرتعش في غرف نومنا
نرتعد بين الكنائس
لأن ذلك يعد بالين
لهيئة المحلفين موازية!
يتم تصوير انتشار الكونت بالين في كل مكان من خلال قافية ، "فتح" صدى اسمه في مجموعة متنوعة من الكلمات. م. وصف جاسباروف هذه القوافي على النحو التالي: "القصيدة مبنية على قافيتين فقط ، كما ينبغي أن تكون في الروندو. الشيء المهم هو أن هذين القوافيين يبدو متشابهين مع بعضهما البعض: -alen و -len ، الحروف الساكنة هي نفسها ، والفرق الوحيد هو في أحرف العلة المجهدة. في المصطلحات الحديثة ، الاتساق بين النوع -alen / -len يسمى "التنافر". تُستخدم أحيانًا كقافية ، ويتم الشعور بها كشيء مهذب ومهذب: مثل "قلب الشمس" للرموز ، و "رشيق-ostril-astril-pereestril-shot" في "Five-color" في Severyanin ، "وبالتالي فإن النتيجة "في عنوان Shershenevich. يُنظر إلى التناسق "كلمة-يسار-مجد" في بداية "عمال كورسك ..." لماياكوفسكي على أنه غير عادي. ولكن في منتصف القرن التاسع عشر ، كان الشعور بمثل هذه الاتساق هزليًا فقط ، باعتباره "قافية زائفة" ؛ نجد تقريبًا أول مسرحية عليها في الشعر الروسي قريبة جدًا من "روندو" لتولستوي - في "الأمثال العسكرية" لكوزما بروتكوف ("على مرأى من الذخيرة الصالحة للاستخدام / ما مدى حقارة جميع الدساتير!" قبعة واسعة "، - بثبات يلاحظ العقيد "القافية غير مجدية" ، "أمر المدقق بالتصحيح") "(Gasparov ML" Rondo "لـ AK Tolstoy. شعرية الفكاهة // Gasparov ML حول الشعر الروسي: التحليل. التفسيرات. الخصائص. S. SPb. ، 2001 ص 69).
إن الاستخدام الهزلي لكلمتَي "عمودي" و "متوازي" ليس اكتشاف تولستوي ، فهو يخص الشاعر والكاتب النثر ألكسندر فيلتمان ، وهو مجرب بارز في مجال الأشكال الأدبية ، وهو مقتبس من روايته "المتجول" ، الذي يحتوي على الأسطر الشعرية التالية:
لديك الكثير من المشاعر والنار ،
أنت لطيف جدا ، لطيف جدا ،
لكن فيما يتعلق بي
هناك قوى سلبية بداخلك.
أنت النور وأنا مثل الظلام
انت مبتهج وانا حزين
أنت موازٍ لكل شيء
على العكس من ذلك ، أنا عمودي.
عرف تولستوي هذه الأسطر: تم اقتباسها في رسائل الشاعر.
كونت ك. بالين - وزير العدل في 1867-1878 ، يوبخه تولستوي لانغماسه في محاكمة أمام هيئة محلفين. كان الشاعر متشككًا في مثل هذا الابتكار كمحاكمة أمام هيئة محلفين وسخر من هذه المؤسسة أيضًا في أغنية "ستريم بوغاتير".
"" كيف كل شيء مختلط! " و "متى سينتهي هذا؟" - هاهنا إحساسان يولدان في القارئ من خلال شكل القصيدة ذاته: اختيار الكلمات والقوافي. يتم دمج هذه الأحاسيس وتوحيدها من خلال العلامة الرئيسية لروندو - لازمة. إنه يعيد نفسه بشكل رتيب مرارًا وتكرارًا ، مما يعطي انطباعًا بوقت وضع العلامات الممل الذي لا نهاية له. يتم خلط أجزاء من لازمة باستمرار ("لأن كونت بالين موازي لهيئة المحلفين" - "لأن كونت بالين موازي لهيئة المحلفين") ، مما يعطي انطباعًا بالتجانس وإمكانية التبادل. يتم التأكيد أيضًا على التجانس من خلال الوسائل الصوتية: الكلمات "Count Palen" ، "المتوازي" ، "jury" alliterate في n ، p ، n ، وكلمة "موازية" بشكل عام يبدو أنها تفصيل لكلمة "Palen".
من السهل أن نرى أن "كيف يختلط كل شيء!" و "متى سينتهي؟" - هذه هي المشاعر التي يجب أن يثيرها محتوى القصيدة لدى القارئ. وبدلاً من إدانة المجرمين ، تبرئهم المحكمة. الوزير بدلا من استدعاء المحكمة للأمر يتغاضى عن هذا الاضطراب. تمتد هذه الحالة وتمتد ، والنهاية غير مرئية لها - هذه هي الصورة التي تصورها القصيدة ، والوسائل الفنية (الصوتيات والشعر والأسلوب) تتوافق معها تمامًا "(Gasparov ML" Rondo "لـ AK Tolstoy. 72).

عبثية العلاقات البيروقراطية ، ونقص حقوق الرعايا أمام السلطات - موضوع "القصيدة الصينية" يجلس تحت مظلة ... ). كان يُنظر إلى الإمبراطورية السماوية في تلك الأيام بشكل مطرد على أنها قوة استبدادية عظمى. لفهم القصيدة ، يحتاج المرء إلى "مقارنات بالأفكار التاريخية والفلسفية التي كانت منتشرة على نطاق واسع ، بدءًا من بيلينسكي وهيرزن ، في الصحافة الروسية والفلسفة والعلوم التاريخية في أربعينيات وستينيات القرن التاسع عشر. يشير هذا إلى المفاهيم التي بموجبها تظهر العبودية والبيروقراطية الاستبدادية في حياة الدولة الروسية مبدأ "شرقي" ، بداية الجمود ، وهو عكس فكرة التقدم. سيكون من الممكن جذب اقتباسات من Belinsky وغيره من دعاة الدعاية حول الصين كدولة حلت فيها الوقوف مكان كل من التاريخ والحياة الاجتماعية ، وهي دولة معاكسة للديناميكية التاريخية لأوروبا "(Lotman Yu.M. تحليل النص الشعري ص 204) ...
تبدأ القصيدة بسؤال من صاحب الجلالة ("الماندرين الرئيسي") تسو كين-تسين ، الذي يتسبب اسمه في الضحك بسبب الانسجام مع "ابن العاهرة" الذي قدمه المؤلف:
يجلس تحت مظلة
الصينية Tsu-Kin-Tsin
ويقول لليوسفي:
"أنا اليوسفي الرئيسي!

أمر سيد الأرض
أطلب نصيحتك:
لماذا لدينا في الصين
ألا يوجد ترتيب حتى الآن؟ "
الوضع غير طبيعي ، وهذا غير طبيعي يظهر من خلال التناقض بين الأفعال ولغة الوصف. يشار إلى Tsu-Kin-Tsyn ببساطة على أنه "صيني" ، في حين أن الوفد المرافق له من كبار المسؤولين ("اليوسفي"). حق تسو-كين-تسين في السيطرة على إخوته لا يبرره أي شيء آخر غير إعلانه أنه "اليوسفي الرئيسي". بيانه ، لاستخدام المصطلحات اللغوية ، هو محض أدائي.
بالنسبة للسؤال حول الافتقار إلى النظام (موضوع شامل لقصيدة أخرى لتولستوي ، "تاريخ الدولة الروسية من غوستوميسل إلى تيماشيف" - اكتسب موضوع انعدام النظام أهمية في ظروف ما بعد الإصلاح روسيا) إجابة غبية تمامًا كما يلي:
جلس جميع الصينيين
هزوا ظهورهم ،
يقولون: ثم إلى الآن
لا يوجد نظام في الأرض ،

أننا صغار جدا
نحن بعمر خمسة آلاف سنة فقط.
ثم ليس لدينا مستودع ،
ثم لا يوجد ترتيب!

أقسم بشاي مختلف
وأصفر وبسيط
نحن نعد كثيرا
وسوف ننجز الكثير! "
لم يكن رد فعل Tsu-Kin-Tsin أقل عبثية: فهو يتفق مع رأي المجلس وفي نفس الوقت يقرر إخضاع المسؤولين للعقاب البدني:
"خطاباتك حلوة بالنسبة لي -
أجاب تسو كين تسين ، -
أنا مقتنع بالقوة
أسباب واضحة جدا.

فكر فقط: خمسة آلاف ،
خمسة آلاف سنة فقط! "
وأمر بالنحت
على الفور كل النصائح.
في الواقع ، دون ملاحظة ذلك ، يعطي كل من اليوسفي ورئيسهم إجابة على سؤال حول أسباب الاضطراب: إنهم في غباء وعدم مسؤولية مرؤوسيهم وفي نفس غباء وتعسف "رئيس اليوسفي" . " "في العالم الذي أنشأه أ.ك.تولستوي ، هناك عبث بين السبب والنتيجة. تصرفات الشخصيات لا معنى لها ، وعاداتهم لا معنى لها<…>(تحليل Lotman YM للنص الشعري. ص 269).
ينشأ التأثير الساخر للقصيدة وإسقاط الحبكة "الصينية" على الحقائق الروسية بسبب عادة في الشعر الهزلي لتولستوي مزيج متناقض من عدد قليل من "الصينية" ("المظلة" ، "اليوسفي" ، "الشاي ، و أصفر وبسيط ") وعتيقات ذات ألوان زاهية -" الروسية ". "في" الجلوس تحت مظلة ... "، تم اختزال الأثريات إلى أكثر العادات السلافية شيوعًا في الشعر المنمق. لا يوجد سوى ثلاثة منهم: "لقول" ، "لقراءة" ، "الشباب". وهي متجاورة مع السلافية النحوية "في الأرض" ، والعتيقة "اللورد" واللغة العامية ، وتؤدي وظيفيًا دور "الروس": "حتى الآن" ، "المستودع" ، "فكر في الأمر". يتم إعطاء التلوين الرئيسي "الروسي القديم" من خلال عبارة "لا يوجد حتى الآن ترتيب" ، وهو اقتباس لمقطع مشهور جدًا من "حكاية السنوات الماضية". في عام 1868 ، حولها أ.ك.تولستوي إلى لازمة "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف". كنقوشًا على نفس القصيدة ، قال: "كل أرضنا عظيمة وفيرة ، لكن ليس فيها مظهر (نستور. كرونيكل ، ص 8)" (تحليل لوتمان واي إم للنص الشعري ، ص ٢٠٧. ).
في قصيدة "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف" ، يستند موضوع انعدام النظام بالفعل إلى مادة التاريخ الروسي:
استمع يا رفاق
ماذا سيقول لك جدك.
أرضنا غنية
لا يوجد ترتيب فيه.
2
وهذه الحقيقة ، يا أطفال ،
لألف سنة
ألقى أسلافنا لمحة:
لا يوجد ترتيب ، كما ترى.
3
ووقفوا جميعًا تحت الراية ،
ويقولون: كيف نكون؟
دعونا نرسل إلى Varangians:
دعهم يأتون للحكم.
4
بعد كل شيء ، الألمان أقوياء ،
يعرفون الظلام والنور ،
أرضنا غنية ،
لا يوجد ترتيب فيها ".
وفقًا لـ I.G. Yampolsky ، "النغمة الأساسية للهجاء ، المرحة والعبثية المتعمدة ، تحاكي الشفقة الوطنية الزائفة وطلاء الماضي في العلوم التاريخية الرسمية في ذلك الوقت. هنا يتواصل تولستوي مع Shchedrin ، مع كتابه "تاريخ مدينة". تولستوي قريب من Shchedrin في احترام آخر لا يقل أهمية. مثل تاريخ مدينة واحدة ، فإن تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف ليس بأي حال من الأحوال هجاءً للتاريخ الروسي ؛ يمكن أن يأتي مثل هذا الاتهام فقط من تلك الدوائر التي سعت لإخفاء المعنى الحقيقي للعمل.<…>سيكون من العبث أن نساوي بين المعنى السياسي لسخرية شيدرين وتولستوي ، لكن من الواضح تمامًا أن تولستوي تحول أيضًا إلى تلك الظواهر التاريخية التي استمرت في الوجود في الحياة الروسية المعاصرة ، ويمكن أن يقول ، جنبًا إلى جنب مع شيدرين: "إذا انتهت هيمنة الظواهر المذكورة أعلاه ... عندها سأحرر نفسي بشكل إيجابي من عمل الجدال مع العالم الذي أصبح عتيقًا بالفعل "(رسالة إلى مكتب تحرير Vestnik Evropy). في الواقع ، تحولت كل هجاء تولستوي إلى الحداثة. جلب المعرض إلى انتفاضة الديسمبريين وعهد نيكولاس الأول ، يعلن تولستوي بشكل لا لبس فيه: "... حول ما هو قريب ، // من الأفضل أن نلتزم الصمت." أنهى "تاريخ الدولة الروسية" بكلمات ساخرة عن "الزوج الطيب" لتيماشيف. AE Timashev - في الماضي مدير القسم الثالث ، الذي تم تعيينه للتو وزيرًا للشؤون الداخلية - يُزعم أنه حقق شيئًا لم يتحقق خلال عشرة قرون من التاريخ الروسي ، أي أنه حقق النظام الحقيقي "(Yampolsky I.G. AK. تولستوي ، ص 40).
في الواقع ، هناك تشابه لا يمكن إنكاره بين "التاريخين" - تولستوي وسالتيكوف-ششرين: كلاهما مبنيان على أنهما محاكاة ساخرة للتأريخ الرسمي ، في كل من الماضي الروسي يظهر كسلسلة من المشاكل والخداع والكوارث. لكن الفرق لا يقل أهمية. إن النظرة إلى روسيا السابقة لمؤلف "تاريخ مدينة" تمليها المفهوم التقدمي للحس الوضعي للعصور القديمة كعصر من الجهل والهمجية. بالطبع ، حاضر Saltykov-Shchedrin الضمني ليس أفضل بكثير - ولكن فقط لأن المبادئ السليمة لم يتم استيعابها من قبل المجتمع. ويُنظر إلى الماضي على أنه عصر من الاستبداد الوحشي وليس أقل من الخنوع الوحشي. في النهاية ، تبين أن دعوة الفارانجيين هي عيب أساسي وأصلي - دليل على عدم قدرة المجتمع والشعب على عيش "عقولهم" ووفقًا لإرادتهم ، فإن ذلك يعتبر تخليًا فادحًا عن الحرية ، والذي يجب على المرء أن يفعله. دفع لقرون. ليس من قبيل المصادفة أن يصور Saltykov-Shchedrin حكام بلدته في نفس الوجه: السحق والخراب هو "موهبتهم" المشتركة ؛ إنهم يختلفون عن بعضهم البعض فقط في اتجاه "غبائهم".
يسخر تولستوي أيضًا من الرواية الرسمية لتاريخه الأصلي ، حيث تمت الإشارة إلى دعوة الفارانجيين على أنها ولادة الدولة الروسية. (يجب أن نتذكر أنه قبل وقت قصير من كتابة القصيدة ، في عام 1862 ، تم الاحتفال بألفية الدولة ، وتم الاحتفال بالنصب التذكاري لألفية روسيا مع الإخوة.) ولكن بالنسبة لتولستوي ، فإن دعوة الفارانجيين لا تفعل ذلك تغيير أي شيء - لأنه لم يكن هناك أمر ، فلن يكون هناك أبدًا. وشخصياته التاريخية ليست متشابهة ، والشاعر يضفي عليها خصائص مقتضبة ، لكنها رحبة للغاية مثل: "إيفان كان الثالث. / يقول: "أنت شقي! / لم نعد أطفالاً!" / أرسل شيش إلى التتار "؛ "إيفان فاسيليش الرهيب / كان هناك اسم له / لكونه رجلًا جادًا / صلبًا. // ليس حلوًا بالحيل ، / لكنه ليس عرجاءً بالعقل ؛ / هذا أدى إلى النظام / دحرج الكرة على الأقل! "؛ "القيصر الإسكندر الأول / جاء ليحل محله / كانت أعصابه ضعيفة / لكنه كان رجلاً نبيلاً."
ألكسندر سولجينتسين ، معترفة أنه في "تاريخ الدولة الروسية من غوستوميسل إلى تيماشيف" ، أعطت المؤلفة "العديد من الآيات الهادفة" ، اعتبرت أن موقفها "منسجم مع الراديكاليين" (AI Solzhenitsyn ، Alexei Konstantinovich Tolstoy - a ثلاثية درامية وأكثر "). من الصعب الموافقة على هذا التفسير. وتشهد رواية "الأمير سيلفر" وقصائد الشاعر والأقوال الواردة في الرسائل على أن تولستوي كان يحب ويقدر التاريخ الروسي القديم ، وكان شديد التعلق به ولم ير فيه على الإطلاق مسرحًا من العبث المستمر. بشكل أساسي ، نظرة تولستوي إلى الماضي الروسي تختلف عن الراديكالية العدمية.
ج. أشار Yampolsky عن شعرية القصيدة: "الطريقة الرئيسية التي ينفذ بها تولستوي خطته هي أنه يتحدث عن الأمراء والملوك ، مستخدمًا الخصائص اليومية البحتة مثل" Varangians في منتصف العمر "ويصف الأحداث التاريخية بتعبيرات عادية ومبتذلة: "أرسل شيش إلى التتار" ، إلخ. كان تولستوي مغرمًا جدًا بهذه الطريقة في تحقيق التأثير الهزلي بمساعدة التناقض المتناقض للموضوع والإعداد والوجه بالكلمات ونبرة الكلام "(Yampolsky IG AK Tolstoy. P. 41).
تلعب المفارقة دورًا مهمًا بنفس القدر في تولستوي ، والذي يتجلى في التناقض بين توصيف شخصية الشخصية التاريخية والتقييم العام لحكمه وأفعاله. هذا هو المثال الذي استشهد به إيفان الرهيب: قيصر "جاد" و "صلب" ومعقول أدى إلى تدمير البلاد. أعصاب الإسكندر الضعيفة ولطفه لا علاقة لي بعصر حكمه وبالانتصار الإعجازي على نابليون المذكور في القصيدة.
ينشأ تأثير كوميدي قوي بنفس القدر بسبب إدخال تفاصيل يومية "عرضية" وغريبة عن السرد التاريخي في نص:
اكتشف التتار:
"حسنًا ، - يفكرون - - لا تخافوا!"
ارتدي سروال الحريم
وصلنا إلى روسيا.
يستخدم بشكل متكرر الشاعر وشعر المعكرونة ، بما في ذلك عبارات باللغتين الألمانية والفرنسية في النص باللغة الروسية. يتم إنشاء التأثير الهزلي بواسطة قوافي المعكرونة ، كما في هذا الجزء:
8
ثم جاء ثلاثة أشقاء ،
الفارانجيون في منتصف العمر ،
ينظرون - الأرض غنية ،
لا يوجد ترتيب على الإطلاق.
9
"حسنًا ، - يعتقدون - الفريق!
هنا يكسر الشيطان ساقه ،
Es ist ja eine Schande ،
حصن وير موسين ويدير "1.
(النص الألماني: "إنه لأمر مخز - علينا الخروج").
في 1830-1840. كانت قصائد مكرونة (روسية-فرنسية) مشهورة جدًا بقلم آي.بي. Myatlev ، مما لا شك فيه تأثير على شاعرية تولستوي.

التغطية الساخرة للتاريخ هي أيضًا سمة مميزة لأغنية تولستوي الساخرة The Stream-Bogatyr (1871). البطل الملحمي البطل بوتوك ، الذي نام في وليمة في الأمير فلاديمير ، يستيقظ في موسكو في العصور الوسطى ويرى صورًا رهيبة مرسومة بأسلوب ألوان شرقي (استبدادي):
فجأة كانت التولومباسات مدوية. يوجد حارس
يقود قدوم الناس من الطريق بالعصي ؛
الملك يمتطي حصانًا ، في زيبون من الديباج ،
والجلادين يتجولون بالفؤوس ، -
سوف تروق رحمته ،
هناك شخص يقطع أو يعلق.
(تولومباسي كلمة تركية ، اسم روسي قديم للطبول الات موسيقية- طبلة وطبلة.)
مؤلف كتاب "Potok-Bogatyr" مثالي كييف روسمقارنتها بحمل قيم أوروبا الشرقية (البيزنطية) لمسكوفي "الآسيوية".
حصلت في "بوتوك بوغاتير" و "التقدميين" - العدميين:
دخل البيت الثالث ، فاستولى خوفه:
يرى في حجرة طويلة كريهة الرائحة ،
جميعهم قص شعرهم مستديرًا ، في معاطف الفستان والنظارات ،
جمعت الجميلات في حفنة.
حول حقوق بعض النساء في الجدل ،
يشمرون عن سواعدهم ،
السبب الشائع سيئ السمعة:
تمزق جثة شخص ما.
تحت النظرة الرافضة للساخر ، يظهر تشريح جثة في جثة كسبت حقير ، طقوس ساحرة غريبة تؤديها فتيات متعطشات للمعرفة الطبية ، حلقها بطريقة عدمية. (إن ارتداء العدميين المعاطف هو بالفعل مبالغة واضحة من الشاعر).
أضر الهجوم على العدميين بشدة بسمعة تولستوي في الدوائر "التقدمية" ، لكنه لم يزعزع موقفه. في رسالة إلى م. Stasyulevich في 1 أكتوبر 1871 ، أكد: "أنا لا أفهم لماذا أنا حر في مهاجمة أي كذبة ، أي إساءة ، لكن لا ألمس العدمية والشيوعية والمادية وتوتي كوانتي (وما شابه ذلك ، الإيطالية - AR)" مجانًا؟ ومن خلال هذا سأكون غير محبوب للغاية ، وسوف يطلقون عليّ رجعيًا - ولكن ما الذي يهمني بشأن هذا؟ .. "(مقتبس من: Yampolsky I.G. Notes // Tolstoy A.K. مجموعة كاملة من القصائد والرسائل. ص 635 ).
كانت العدمية هدفًا دائمًا لتولستوي ، الذي عبر عن موقفه من هذا التعليم العصري في آيات تنتهي بمقارنة قاتلة ، كما لو كان يسخر من الاستيعاب الموسع للأبطال للحيوانات التي تنتمي إلى هوميروس:
أنا خائف من المتقدمين ،
أخشى العدميين اللطيفين ؛
حكمهم صحيح ، هجومهم محطم ،
غضبهم عنيف جدا.

لكن في نفس الوقت يحدث لي
إنه جميل ، في عنوان رجعي ،
عندما تصفعهم على الظهر
قصتي الملحمية.

بأي كرامة ينظرون
هم ، يقفزون بشكل لا إرادي ،
ويفركون معا يقولون:
لم يضرنا على الأقل!

لذلك اندفع الديك الرومي إلى الكوخ ،
خائف من مكنسة ، قلة احترام ،
ينتشر ذيله لإخفاء خوفه
وهو يمشي متعجرفًا.
X (1873)
بالتزامن مع سخرية العدميين الراديكاليين ، كشف الشاعر عن العار والخوف من الرقابة المحافظة قبل النظريات العلمية الجديدة ("رسالة إلى إم إن لونجينوف حول الداروينية" ، 1872) ، والخنوع البيروقراطي ، والجبن البشري المخزي ، والشك المؤلم للسلطات خائفة "اليعقوبية". لإثبات هذه الرذائل ، يختار الشاعر موقفًا غريبًا وخياليًا: وصول مسؤول بوبوف إلى المكتب الوزاري الرئيسي بدون بنطلون واتهام الرجل البائس بالميول الثورية ، وينتهي باستجواب في الدرك وإدانة رجل. خائفة "سانسكولوت" لجميع معارفه (قصيدة "حلم بوبوف" ، 1873). يتم إعطاء صورة هزلية إضافية من خلال كلمة "sansculotte" ، والتي يصادق بها الوزير على بوبوف. Sanculottes (من بلا الفرنسية - بدون و culotte - سراويل قصيرة) في سنوات الثورة الفرنسيةنهاية القرن الثامن عشر دعا الأرستقراطيون ممثلي فقراء الحضر ، الذين ، على عكس النبلاء ، كانوا يرتدون سراويل طويلة وليست قصيرة. خلال سنوات الديكتاتورية اليعقوبية ، أطلق الثوار على أنفسهم لقب عباقرة. من ناحية أخرى ، يجد بوبوف نفسه في مواجهة الوزير ليس في ملابس sansculotte (سروال طويل من القماش) ، ولكن ببساطة بدون بنطلون. تعتبر لعبة "sans culotte - no Pants" بين اللغات حافزًا لقصة جامحة تبين أنها ليست أكثر من حلم.
قال الناشر والناشر المحافظ م. كاتكوف والسلاف:
1
أيها الأصدقاء ، يا هلا الوحدة!
دعونا نوحد روسيا المقدسة!
الاختلافات ، مثل الاعتداءات ،
انا خائف من الناس.
2
قال كاتكوف ذلك
إن احتمالها هو خطيئة!
يجب أن يتم عصرهم وعصرهم
في نظرة موسكو للجميع!
3
جوهرنا هو السلاف.
ولكن هناك أيضًا ناخبون ،
البشكير والأرمن ،
وحتى كالميكس.
<…>
7
واشياء أخرى عديدة
مخزوننا وفير.
يا للأسف أن بين
ليس لدينا الأفراب!
8
ثم أمير شركاسك ،
اجتهاد كبير
لطختهم بالطلاء الأبيض
وجههم غير اللافت للنظر.
9
مع الاجتهاد والشجاعة
وبمساعدة الماء ،
كان السامرين يفرك بالطباشير
حميرهم السوداء ...
على خلفية الأدب الروسي في عصره ، حيث يتم تقديم الشعر الساخر بكثرة ، يتميز شعر تولستوي الهزلي بمجموعة متنوعة من التقنيات والتحرر من أي أيديولوجية. بحكم طبيعة الهدية الهزلية ، يشبه أليكسي تولستوي الفيلسوف والشاعر فلاديمير سولوفيوف ، خليفته في هذا الاتجاه الشعري.

© جميع الحقوق محفوظة

رانشين أ.

البداية الكوميدية موجودة أيضًا في أعمال تولستوي الجادة تمامًا وغير المضحكة ، والتي تم إبرازها فقط من خلال السخرية.

تعود العناصر الكوميدية في كتابات تولستوي الجادة إلى التقليد الرومانسي: فهي تحمل معنى خاصًا لا ينكر أو يشكك في الأشياء والموضوعات التي تتعرض للسخرية ، بل على العكس تؤكد أهميتها وارتفاعها. تهدف المفارقة من هذا النوع إلى الإشارة إلى عدم توافق المصور مع العالم العادي العادي. أطلق الرومانسيون الألمان في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر على هذه الكوميديا ​​"المفارقة الرومانسية". صرح فريدريك شليغل في كتابه "الأجزاء النقدية": "السخرية هي شكل من أشكال التناقض. كل ما هو جيد ومهم هو أمر متناقض "ومعترف به:" الذكاء قيم في حد ذاته ، مثل الحب والفضيلة والفن ". فيما يتعلق بنسخته - "المفارقة السقراطية" - لاحظ الكاتب والفيلسوف الألماني: "كل شيء فيه يجب أن يكون مزحة وكل شيء يجب أن يكون جادًا ، كل شيء صريح ببراعة وكل شيء مزيف بعمق.<…>يجب اعتبار ذلك علامة جيدة على أن المبتذلين المتناغمين لا يعرفون كيفية الارتباط بهذا السخرية الذاتية المستمرة ، عندما يجب على المرء أن يؤمن بالتناوب ثم لا يؤمن ، حتى يصاب بالدوار ، خذ النكتة على محمل الجد ، وأخذ الجدية في المزاح. "(البيانات الأدبية للرومانسيين في أوروبا الغربية M. ، 1980. ص 52 ، 53 ، ترجمة جي إم فاسيليفا) في أليكسي تولستوي ، تحمل المفارقة الرومانسية أثرًا لتأثير شعر الراحل الرومانسي هاينريش هاينه.

إليكم أحد الأمثلة - مونولوج الشيطان من القصيدة الدرامية دون جوان (1859-1860) ، الموجهة إلى الروح - الملاك:

رائع! أليس من العار أن أقسم هكذا؟

تذكر: في ذلك اليوم عندما قررت نفسي

كن سيد الكون

وصعد بجرأة إلى المعركة الكبرى

من الهاوية الى السماء

وأنت ، من أجل مقاومة الخطط المجانية ،

مع سخط نبيل ،

مثل رجل درك متحمس من السماء لمقابلتي

بدأ وصفعني على ظهري ،

ألست في تلك المعركة المفيدة

هل كانت النقطة المرجعية بالنسبة لك؟

لقد دفعت من فوق ، قاتلت من أسفل ؛

ثم عدنا - لقد سقطت ، أنت في السماء ، وفي حركة القوى العالمية من الآن فصاعدًا

تم إنشاء التوازن.

لكن إذا لم يكن عليك أن تطرحني أرضًا

والقفز في حرارة اللحظة ، كنت ستنفجر ،

أين أجرؤ على السؤال

هل ستطير بنفسك بطريقة كبيرة؟

أنت جاحد ، هي ،

لكن هذه كلها أشياء من أيام ماضية ،

أساطير العصور القديمة العميقة -

من يتذكر العجوز فليتفجر عينه!

التسمية السخرية لكلمة "ممتاز" (تقريبًا "سعادتك") ، مقارنة الملاك الذي طرد المرتد من السماء مع الدرك ، العامية الفظة "الابتعاد" ، الوعي الأدبي بالروح النجسة نقلاً عن "رسلان وليودميلا" "(" أفعال الأيام الغابرة / تقليد العصور القديمة العميقة ") وتعليم الغفران المسيحي (" من يتذكر القديم ، فلينفجر عينه! "). يحدث تأثير ضحك إضافي بسبب اصطدام المفردات العامية والعامية ("هدم" ، "في حرارة اللحظة ،" لمقطع صوتي مرتفع ، مثل الانقلاب ("لتصبح سيد الكون" ، "التصاميم أن تقاوم "بحرية" ، "بسخط نبيل" ، "قوى العالم").

الشيطان في تولستوي ، الذي عانى من "هجوم" الروح الساطعة ، لا يزال في نفس الوقت جريئًا وفي نفس الوقت مثير للسخرية في استيائه من الملاك. إنه سفسطائي قديم ، يحاول تبرير ما حدث بمساعدة المراوغات المنطقية والهز.

مثال آخر هو السخرية الذاتية للمؤلف ، الذي يعرّف نفسه بالبطل في قصيدة "بورتريه" (1872-1873 ، التي نُشرت عام 1874). القصيدة نصف مزحة وتذكر سنوات المراهقة لشخصية وقعت في حب جمال في صورة قديمة ، مع خوف ينتظر موعدًا ورآها تنبض بالحياة في حلم وتنحدر من قماش. ووفقًا لد<…>، قصيدة روح الدعابة الرومانسية في أوكتافات ، على غرار بايرون دون جوان مرت عبر ليرمونتوف ، تتحدث عن حب شاعر يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا لصورة سيدة من القرن الثامن عشر. حقق المزيج بين الفكاهة والرومانسية شبه الغامضة نجاحًا ملحوظًا ، ويتم التعبير عن الشعور بالسخرية والتوق الحالم للجانب البعيد بنعمة مبهجة (Mirsky DS تاريخ الأدب الروسي من العصور القديمة حتى عام 1925 / ترجم من الإنجليزية بواسطة R. Zernova لندن ، 1992. س 354-355).

تحتوي القصيدة على هجمات وهمية ضد "الواقعية" - العدمية والصحافة الحديثة (على سبيل المثال ، هذا هو ذكر اسم MM Stasyulevich - ناشر المجلة المؤثرة "Vestnik Evropy" ، والتي أرسل المؤلف القصيدة للنشر) :

ومع ذلك ، فإن الواقعي لم يخرج مني -

اغفر لي Stasyulevich على ذلك!

لا عجب أنها كرست صافرتها لي

هناك أكثر من جريدة حقيقية.

أنا لست خبيثة: دع ورق العنب

قم بتغطيتهم بإهمال المرحاض

وقد يكون زيوس قوته عظيمة ،

لغتهم الروسية سوف تكرم!

مازحا ، وبأسلوب ممتع ، يعبر الشاعر عن أفكاره الصادقة حول فائدة التعليم الكلاسيكي ، والذي كان بطله المتحمس هو الاسم نفسه - "homonym" الكونت د. تولستوي:

نعم ، أنا كلاسيكي - ولكن إلى حد ما:

لا أريد كتابة قلم

تم تكريم جميع المساحين ،

الميكانيكا والتجار والموصلات

لمطرقة فيرجيل أو هوميروس ؛

لا سمح الله الآن ليس الوقت المناسب؛

لمختلف الاحتياجات والفوائد المادية

أتمنى لنا المزيد من المدارس الحقيقية.

لكني سأقول: لا قاطرات بخارية تدخن

وليس الرد هو الذي يقود التنوير -

سوف نشحذ قدرتنا على ذلك

نحن فقط جمباز تفكير صارم ،

ويبدو لي: أن مرادفي صحيح ،

أنه فضل الكلاسيكية ،

وهو محراث ثقيل للغاية

ينفجر مرة أخرى تحت بذور العلم.

لكن هذا الارتباط والتواضع العامية ، "الود" من النغمات يتعايشان مع خطوط سامية مثيرة ، مليئة بالشعرية التقليدية ("الضعيفة") ، والسلافية الكنسية القديمة بالفعل ("vezhdy") ، واستعارات الكتب المدرسية المحدثة بواسطة تناقض لفظي ("النار المقيدة" من العيون):

أشرق في كل مكان ، كما لو كان من القمر ؛

أدق تفاصيل الملابس ،

كانت جميع ملامح الوجه مرئية لي ،

وهكذا تم رفع الجفون بهدوء ،

وهكذا بدت العيون ممتلئة

حب ودموع وحزن وأمل

فاحترقوا بنار مقيدة ،

كيف لم أراهم خلال النهار.

ومع ذلك ، في ختام القصيدة ، يتحول موضوع الحب الرومانسي إلى دافع المرض الذي يشتبه في أنه البطل. التشخيصات الطبية ("السائر أثناء النوم" و "حمى الدماغ") ، وتُنطق باللاتينية ،

في غضون ذلك ، أقارب - أسمعهم الآن -

حُسم السؤال: ما أنا مريض؟

اعتقدت الأم أنها كانت حصبة. عن الحمى القرمزية

أصرت العمات. المربي

جادلت بعناد مع الطبيب باللاتينية ،

وفي حديثهم ، كيف لي أن أسمع ،

غالبًا ما يتم تكرار تعبيرين:

Somnambulus و febris cerebralis ...

النهاية الكوميدية للعمل لا تزيل في أقل تقدير خطورة شعور المراهق. هذا المزيج من السخرية الذاتية والسمو من تولستوي سيرثه الفيلسوف والشاعر فلاديمير سولوفيوف ، الذي ابتكر القصيدة شبه الهزلية والصوفية ثلاثة مواعدة.

في القطب المقابل لشعر تولستوي - نصوص مليئة بالكوميديا ​​المرحة وذات القيمة الذاتية ، المبنية على "منطق" العبثية. مثل ، على سبيل المثال ، القصيدة المصورة "تلوث إبريق القهوة ..." (1868):

يدير وعاء قهوة

تمش في البستان باستخدام شوكة.

وصلنا عبر عش النمل.

نتفه بشوكة!

مشتت: أنا شجاع!

الوخزات لأعلى ولأسفل.

النمل في سبيل الخلاص

زحفت أينما استطاعت ؛

ووعاء القهوة ممتع:

اليدين على الوركين والأنف لأعلى ،

يجلس ضاحكا:

"افعلها!

استمتع يا روس الشجاع! "

المرح الفخور والمتغطرس يؤدي إلى نتيجة حزينة. يضحك وعاء القهوة مع لدغات النمل:

ثم سقط الغطاء عنه ،

أخذ مورافيوف ضيق في التنفس ،

الجميع يائس - والآن -

زحف في بطنه.

كيف تكون هنا؟ انها ليست مزحة:

حشرات في المعدة!

هو يمسك جانبيه ،

يرقص مع ألم trepak.

في القصيدة ، يجلس العبثي على العبث ويقود بعبثية. إن حالة المشي في الغابة مع قطعتين من أدوات المطبخ أمر غير طبيعي ؛ يتفاقم بسبب عدوان الشوكة غير الدافع على سكان عش النمل وفرح رفيقها الذي يعلن مدح الكنيسة من الخدمة مع الأسقف (إسبولاتي) وينطق الكلمة من خدمة الارتقاء إلى رتبة الأسقفية (أكسيوس) ). ما لا يقل عن ذلك اقتباسًا من اقتباس ديرزافين "رعد النصر ، صوت ..." ، والذي كان في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تقريبا النشيد الروسي الرسمي. "أخذ مورافيوف ضيق في التنفس" - لكن لماذا تشعر هذه الحشرات الصغيرة فجأة "بضيق في التنفس"؟

وفقًا لـ Yu.M. لوتمان ، "النص مبني على قوانين الهراء. على الرغم من مراعاة معايير البناء النحوي والنحوي ، من الناحية الدلالية ، يبدو النص غير مميز: تمثل كل كلمة مقطعًا مستقلاً ، على أساسه يكاد يكون من المستحيل التنبؤ بالجزء التالي. القوافي هي الأكثر توقعًا هنا. ليس من قبيل المصادفة أن يقترب النص من تقليد هزلي لبوريم - قصائد هواة لقوافي معينة ، حيث تفسح الروابط الدلالية المجال للتناسق المقفى<…>(تحليل لوتمان واي ام للنص الشعري // لوتمان واي ام عن الشعراء والشعر. SPb. ، 1996 م ، ص 207-208).

النهاية تحتوي على الأخلاق:

يخدمك بشكل صحيح ، وعاء القهوة!

من الآن فصاعدًا ، لا تدخل أنفك في عش النمل ،

لا تمشي مثل المارق

اعتدال في شخصيتك المتحمسة

اختر أصدقائك

ولا تعبث بالمقبس!

تتحول قصيدة سخيفة إلى محاكاة ساخرة لأسطورة.

لا يسكن النمل أعمال تولستوي المصورة فحسب ، بل حشرات أخرى أيضًا ، كما في النص الثاني من دورة "قصائد طبية" (1868):

خنفساء الروث ، خنفساء الروث

لماذا ، في وسط ظل المساء ،

هل يربك صوتك الطبيب؟

لماذا ترتجف ركبتيه؟

تم اختيار الطبيب البائس من قبل تولستوي كشخصية كوميدية ليس عن طريق الصدفة: هذا الرقم "غير شعري" مرتبط بعالم علم وظائف الأعضاء وأصبح أحد رموز استهزاء الشاعر بالعدمية.

يا دكتور اخبرني حلمك

الآن ما القصة التي يسمعها؟

يا لها من نفخة في البطن

هل يتبادر إلى الذهن الضمير؟

القافية المبتذلة "قصة - ضمير" قبل تولستوي اجتمعت في سياقات شعرية مختلفة ، ولكن بشكل أساسي في سياق درامي وجاد. هذا هو الحال في "اللصوص الإخوة" لبوشكين:

لكل فرد قصته الخاصة ،

الجميع يشيد بفرشاة جيدة التصويب.

الضوضاء ، الصراخ. ينام الضمير في قلوبهم:

سوف تستيقظ في يوم ممطر.

في Eugene Onegin ، تم العثور على هذه القافية في سياق جاد غنائي - في قصة اعتراف Lensky لـ Onegin:

عبر الشاعر عن نفسه.

ضميرك الواثق

كشف ببراءة.

يسهل التعرف على يوجين

حبه قصة شابة

لها نفس الشخصية في كلمات ليرمونتوف:

لا أريد أن يعرف النور

قصتي الغامضة

كم أحببت ، لما عانيت ،

فالقاضي وحده هو الله وضميره! ..

أو لديه:

وبطريقة ما ممتعة ومؤلمة

لتعكير صفو تقرحات الجروح القديمة ...

ثم أكتب. الضمير يملي

القلم الغاضب يقود العقل:

هذه حكاية مغرية

الأفعال الخفية والأفكار السرية ...

("صحفي وقارئ وكاتب")

لكن ليرمونتوف وجد ذات مرة أيضًا هذه القافية في قصيدة "ساشكا" - نص شخصية مرحة.

في نكتة تولستوي الشعرية ، وجدت "قصة" الروح الرفيعة نفسها بجوار "نفخة" شعرية لا تقل عن "نفخة بطن". يتطابق التحول المجازي غير المتوقع مع التناقض اللفظي: تبين أن خنفساء الروث - والحشرة التي تحمل اسمًا غير لائق - تجسيدًا لروح مريض قتل على يد الطبيب:

دكتور ماكرة ، دكتور ماهر!

أنت ترتجف لسبب ما -

تذكر أنين ، تذكر البكاء

لقد قتلت Adolfina!

شفتيك ، عينيك ، أنفك

لقد تم خداعها بوحشية

عندما نشأت بابتسامة

حبوب كالوميل لها ...

تنضج أكثر اللحظات "المثيرة للشفقة" في القصيدة - يتحول خطاب المؤلف إلى عذاب أدولفينا الحزين إلى الطبيب القاتل:

لقد انتهت! أتذكر اليوم -

اشتعلت النيران في غروب الشمس في السماء الهائلة -

منذ ذلك الحين ظل ظلي يطير

خنفساء الروث من حولك ...

يرتجف الطبيب - خنفساء الروث

حوله ، في ظل المساء ،

يرسم الدوائر - ومعها المرض ،

والركب مشبك ...

الدافع للانتقام من ضحية القاتل ، ظهور الشبح هي الدوافع الرومانسية المفضلة ، والتي يفسرها تولستوي بشكل ساخر.

في قصيدة أخرى من الدورة "الطبية" - "Birch Booth" (بين 1868 و 1870) - يتم تقديم الطبيب كموسيقي ، يسحر الطيور بمسرحية بسيطة:

في غرفة الجلوس لحاء البتولا ،

أرجل متقاطعة

لعب الطبيب غليونه

دافع اللاوعي.

تشمل أحلام الطبيب بشكل هزلي المادة الطبية والحب والجمال ("الزهرة" و "النعم"):

كان يحلم بالعمليات

حول الضمادات ، عن الراوند ،

عن الزهرة وعن النعم ...

كانت الطيور تغرد عالياً.

كانت العصافير تغني أيضا على شجر الحور ،

على الرغم من أنهم لم يعرفوا ماذا ،

وفجأة صفق الجميع ،

مسرور من قبل الطبيب.

تنتهي القصيدة بمونولوج غير متوقع لـ "الزرزور الحسود" ، مذكراً المستمعين المعجبين بأن "هناك أغانٍ وألحان أكثر / نعم ، والغليون ضعيف".

إن جاذبية تولستوي لعالم الحشرات والطيور ، التي تعيش حياتها الخاصة والقادرة على الحكم على شخص ما ، تذكر بتجارب الشعر الروسي في القرن العشرين. - حول شعر نيكولاي زابولوتسكي ، ولا سيما في وقت مبكر ، من فترة أوبيريو ، وشعر نيكولاي أولينيكوف ، بالقرب من Oberiuts. بالنسبة لتولستوي ، لم يكن شعره في علم الحشرات وعلم الطيور أكثر من تسلية أدبية ، وهي ظاهرة هامشية. لقد مر أكثر من نصف قرن بقليل ، وتغيرت حدود الأطراف والمركز. في شعر أولينيكوف ، تصبح الحشرات الصغيرة أو أسماك الكارب أبطالًا فضوليين ومتعاطفين أصبحوا ضحايا مأساويين لعالم قاسٍ. "هذا التصادم<…>الشخصيات الحيوانية والبشرية لأولينيكوف: براغيث بتروفا ، شبوط كروشي ، صرصور ، عجل<…>... من خلال الأقنعة الملتوية ، المهرج ، لغة الخردوات ، مع قذرها الروحي ، كانت كلمة الحب والموت ، عن الشفقة والقسوة ، التي تم تطهيرها من "التارا" ، تنتشر "(Ginzburg L. Notebooks. Memoirs. Essays. St. ، 2002 ، ص 503).

البداية الساخرة هي سمة مميزة للعديد من قصائد تولستوي. في بعض الأحيان يكون لها شخصية مرحة ذات قيمة جوهرية ، كما هو الحال في استمرار كوميدي لقصيدة بوشكين - النقش (قصيدة) "تمثال تسارسكوي سيلو". المقطع الأول هو بوشكين ، والثاني هو لتولستوي:

أسقطت الفتاة الجرة بالماء ، وكسرتها على الجرف.

يجلس برج العذراء بحزن ، خاملاً ممسكًا بقطعة.

معجزة! الماء لن يجف من الجرة المكسورة:

يجلس برج العذراء دائمًا بحزن فوق التيار الأبدي.

لا أرى معجزة هنا. الفريق زاخارشيفسكي ،

لقد قمت بحفر قاع الجرة وقادت الماء من خلاله.

(V.Ya. Zakharzhevsky ، 1760-1860 - رئيس إدارة قصر Tsarskoye Selo.) ينشأ التأثير الهزلي بسبب التناقض بين تفسير بوشكين الشعري التقليدي للنحت وتعليق تولستوي المليء بالفطرة السليمة. لكن في التحليل النهائي ، لم يكن هدف "المعلق" مجرد تأكيد العقل ، ولكن إظهار تفوق الشعر ، وتحريك الرخام الميت ، وتحويل اللحظة المجمدة إلى الأبدية ، وتحويل الاختراع المبتكر إلى صورة حية. تبين أن سخرية المحاكاة الساخرة موجهة إلى نفسه ، إلى عقله "المنبسط".

ومع ذلك ، أحيانًا يكون هجاء تولستوي موجهًا تحديدًا إلى النص الساخر وهو مصمم لإظهار خواءه وعدم أهميته ، وعادةً لا يصبح موضوع المحاكاة الساخرة عملاً محددًا ، بل نموذجًا معممًا لنوع أدبي أو اتجاه شعري. يحدث هذا في قصيدة "إلى صورتي" ، وهي جزء من دائرة الأعمال التي تنتمي إلى الرسام الرسومي والمبتذل كوزما بروتكوف ، وهو مؤلف روائي ، تم إنشاء إبداعاته من خلال العمل المشترك لتولستوي والأخوين زيمشوجنيكوف:

عندما تقابل شخصًا في الحشد

من هو عريان (*)

جبهته أغمق من ضبابي كازبيك ،

الخطوة غير متساوية.

الذي يرفع شعره في حالة من الفوضى ،

من يبكي

يرتجف دائمًا في نوبة عصبية ، اعرف - إنه أنا!

الذين يتألمون مع الغضب جديد إلى الأبد

من جيل إلى جيل؛

مع من يتوج الحشد غاره

يتقيأ بجنون

من لا يتكئ مرنًا أمام أي شخص ، تعرف - إنه أنا:

لدي ابتسامة هادئة على شفتي

هناك ثعبان في صدرك! ..

(*) الخيار: على أي معطف - تقريبًا. كوزما بروتكوف.

وفقًا للخصائص التي تنتمي إلى Yu.M. لوتمان ، "محاكاة ساخرة تستنسخ قصيدة تفي بجميع معايير توقعات القارئ وتحولت إلى مجموعة من القوالب." تم تجميع قصيدة تولستويان هذه من كليشيهات الشعر الرومانسي التي كانت معروفة بشكل عام في تلك الحقبة وتقلد نظامًا يبدو مهمًا ومخمنًا تمامًا. المعارضة الرئيسية: "أنا (الشاعر) - الجمهور" ، غرابة وغرابة الشاعر - ابتذال الجمهور ، عدائيته - كل هذه كانت بالفعل قوالب دلالية. يتم استكمالها بمجموعة توضيحية من الطوابع على مستوى العبارات والمقطع والمتر. يتم إعطاء القصور الذاتي ولا يتم انتهاكه في أي مكان: النص (كعمل فني أصلي) يخلو من المعلومات. يتم تحقيق معلومات المحاكاة الساخرة من خلال الإشارة إلى علاقة النص بالواقع خارج النص. يتبين أن "الشاعر المجنون" في النص مسؤول حكيم في الحياة. يشير إلى هذا نسختان من نفس الآية. وفي النص: "من هو عريان" ، تحت السطر: "على من ذا المعطف". كلما كان النص أكثر تنميطًا ، زاد معنى الإشارة إلى معناه الحقيقي للحياة. ولكن هذه بالفعل معلومات محاكاة ساخرة ، وليست معلومات عن الشيء الذي يسخر منه "(تحليل Lotman YM للنص الشعري. ص 129-130).

هذه الخاصية صحيحة ، لكنها مستخلصة من التقنيات المحددة التي تخلق تأثير محاكاة ساخرة. تكمن قوة التأثير الكوميدي في حقيقة أن تولستوي ، الذي لجأ حقًا إلى المعارضة التافهة والمبتذلة "الشاعر المجنون - الجمهور" ، يدرك ذلك بمساعدة صور تتعارض بشدة مع الأعراف الأدبية للأدب الرومانسي. يبدو أن عري الشاعر في الحشد هو أبشع فاحشة (فقط الرجل المجنون يمكنه أن يتصرف هكذا ، يتجول بدون ملابس). "المثارة" "في الفوضى" ليست كذلك بأي حال من الأحوال تفاهة بسيطة (اثنتان من السلافية الكنسية جنبًا إلى جنب - "مرفوعة" و "فلاسا" - جنبًا إلى جنب مع النثر "في الفوضى" تخلق تناقضًا أسلوبيًا حادًا). ترتبط الخطوة غير المتكافئة بمشي الشخص المصاب بالشلل أو بالأحرى المخمور (مع هذا التفسير ، يمكن ربط عري الشاعر بسلوك المخمور الذي وصل إلى حالة جنونية). "النوبة" هي خاصية مميزة ، ومن الواضح أيضًا أنها ليست من المفردات الرومانسية ، التي تدعم انتقال الموضوع الرومانسي المتهالك للشاعر المجنون إلى مستوى موضوعي وحرفي - إلى صورة رجل مجنون يسير في شوارع المدينة. يتجسد الدافع وراء استقلالية الشاعر من خلال إنكار الذات: "الظهر لا ينحني مرنًا" ("الظهر المرن" هو تعبير مرتبط بشكل لا لبس فيه بالخنوع والخنوع).

تحتوي قصيدة "إلى صورتي" بالفعل على كليشيهات مفرطة في الرومانسية: مقارنة بين جبين البطل الغنائي مع كازبيك القاتم (إعادة تفكير هزلية في "الحاجب العالي" المبتذلة ، تذكر بشكل أساسي من "شيطان" ليرمونتوف) ، "ثعبان" "في روح الشاعر البطل. لكنهم ليسوا الوحيدين الذين يصنعون التأثير الهزلي. مصدره هو مزيج من محتوى مبتذل تمامًا مع خطة تعبير غير متوقعة. يُنظر إلى قصيدة تولستوي ، على وجه الخصوص ، على أنها محاكاة ساخرة لقصائد فلاديمير بينيديكتوف ، حيث تم دفع شدة اللغة الشعرية الرومانسية إلى أقصى حد وتم دمج الكليشيهات المبتذلة مع الصور المادية "الجسدية".

كان أحد مواضيع السخرية التي لم تتغير بالنسبة لتولستوي هو توبيخ الذات الصالحين والتنوير. في قصيدة "حكمة الحياة" يسخر منها الشاعر ، ويختزلها إلى نصيحة سخيفة أو بديهية حشوًا ، بما في ذلك نصيحة فسيولوجية:

إذا كنت تريد أن تكون رائدًا

إذن لا تخدم في مجلس الشيوخ ،

إذا كنت تخدم ، فعندئذ على توتنهام

لا تتنهد أو تحزن.

كن قانعًا بجزء صغير ،

حاول تجنب النفقات

يدي لنفسي ، ربما

لا تهدري الصابون على قدميك.

كن مثابرًا في النزاع الصحيح ،

كن متوافقًا مع الأشياء الصغيرة ،

يعيش أحمر حار في الإمساك

ولا نعود للإسهال.

بعد أن غطيت سروالي بالتوت

أو بعد أن مزقهم ،

لا تجرؤ على خلعهم في غرفة المعيشة ،

ولكن في الباقة اذهب.

تبرز الهجاء الاجتماعي والسياسي بين قصائد تولستوي الهزلية. موضوعهم إما السلطة ، البيروقراطية الروسية ، بما في ذلك الشخصيات البارزة ، أو العدميين الراديكاليين. في إحدى رسائله ، قدم تولستوي التفسير التالي لآرائه السياسية: "بالنسبة للاتجاه الأخلاقي لأعمالي ، يمكنني وصفه ، من ناحية ، بأنه نفور من التعسف ، ومن ناحية أخرى ، إلى الليبرالية الزائفة ، يسعى إلى رفع ما هو وضيع ، ولكن للإذلال عاليا. ومع ذلك ، أعتقد أن كلا هذين النفرين يتلخصان في شيء واحد: كراهية الاستبداد ، في أي شكل يتجلى فيه. يمكنني أن أضيف إلى ذلك كراهية الابتذال المبتذل لمن يسمون بالتقدميين لدينا في وعظهم عن النفعية في الشعر ". قال: "إنه لأمر غريب ، من بين أمور أخرى ، حقيقة أنه بينما توصيني المجلات باسم رجعي ، فإن السلطات تعتبرني ثوريًا" (مستنسخ من الكتاب: جوكوف د. أي. ك. تولستوي. م. ، 1982 ، راجع النسخة الإلكترونية: http://az.lib.ru/t/tolstoj_a_k/text_0250.shtml).

فسرها الكاتب ، الذي كان يثمن الحرية عالياً ، على أنها تحرر الفنان من إملاءات الأيديولوجيين ، بما في ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، النفعيون العدميون:

الحقيقة لا تزال هي نفسها! في خضم الكآبة العاصفة

ثق بنجم الإلهام الرائع ،

تجتمعوا باسم الجميل

ضد التيار!

كان أحد المعارف العلمانيين للكاتب الصحفي المحافظ الأمير ف. تحدث عنه ميشيرسكي بالطريقة التالية: "كان لدى الكونت تولستوي قناعة عاطفية ولكن صادقة لرجل يتمتع بأكثر الآراء والتطلعات إخلاصًا بل وأكثرها تعصبًا وإنسانيًا ...<…>... ومن ثم ، فقد طالب بشكل طبيعي بالإنسانية بدلاً من الصرامة ... ". shtml).

كان تولستوي معاديًا بشكل خاص لإدخال الجنون والانضباط العسكري في حياة المجتمع. في قصيدة "بورتريه" كتب عنها هكذا:

في سنوات حياتي كانت جيدة

لتقليد ذوق الثكنات ،

وأربعة أو ثمانية أعمدة

تم شحنه بخط للالتفاف حوله

تحت التألق اليوناني الحتمي.

هناك مثل هذه النعمة في فرنسا

لقد جلب عوامًا محاربين في عصره ،

نابليون - في روسيا ث أراكشيف.

يتم تفسير شدة "الثكنات" للعمارة على طراز الإمبراطورية على أنها تعبير مرئي عن روح التوحيد وعدم الشخصية هذه. هذه الروح القاتلة ، وفقًا لمؤلف "بورتريه" ، متأصلة في الثقافة الشعبية العامة ، التي تمثل كل من نابليون العظيم وأراكشيف ، اللذين أصبحا حديث المدينة ، رموزهما.

ومن قصائد بروتكوف "مراسم دفن الملازم والفارس الراحل ثاديوس كوزميتش بوز في بوس ..." ، بحسب افتراض المؤرخ جي. Gabaeva ، محاكاة ساخرة لطقوس دفن نيكولاس الأول (بالمناسبة ، قد يكون ذكر "ferchal from Sevastopol" إشارة إلى حرب القرم ، التي بدأت في عهد نيكولاس الأول وخسرتها روسيا ، على الرغم من البطولية دفاع سيفاستوبول.) تم بناء نص القصيدة على مبدأ الشعر الشعبي: هذه سلسلة من المقاطع ذات القوافي المزدوجة ، حيث: يتم سرد المزيد والمزيد من المشاركين الجدد في الموكب ، ومع اتساع القائمة ، فإن العبثية يزيد ما يحدث:

هناك نوعان من المهاجمين في المقدمة ،

يلعبون بشكل واضح ونظيف. 2

ضابط الصف غوستاف باور قادم ،

تحمل سفينة الصيد القبعة وتطوي.

وفقًا للتقاليد الراسخة منذ الأزل ،

هناك رائد سيرا على الأقدام.

الطبيب الفوج يركب على كرسي متحرك ،

وجه حزين يتكاثر البكاء.

فيرشال من سيفاستوبول يجلس على الصندوق ،

يغني برثاء: "لست وحيدًا في الميدان ..."

قادمة أول سرية رقيب أول ،

يحمل الأثاث اللازم.

ثلاث نساء محجبات حول المحارب

يتم حمل أطباق المتوفى المفضلة:

الساقين والكبد والسرة مع الصلصة.

بورينين وسوفورين قادمون ،

صراخهم على الموتى عار.

يعتبر هذا التكوين نموذجيًا للحكاية الخيالية التراكمية ولأشرطة الجنة ، والتي أطلقوا عليها وعلق محرّكو الدمى على الرسومات الموضحة ، وكذلك لما يسمى. حكاية خرافية تراكمية مثل "اللفت". تذكرنا قصائد تولستوي المقفية المزدوجة بنصوص الجنة. يتم تعزيز الكوميديا ​​لما يحدث من خلال مقدمة في نص الحقائق المعاصرة للمؤلف - أسماء الصحفيين ف. بورينين وأ. سوفورين.

تبدو القصيدة وكأنها "قصة" مقفى حول راف. "هذه القصة كلها مبنية على اللعبة بأسماء مناسبة للأشخاص الذين يبحثون عن راف ، والكلمات المتوافقة مع هذه الأسماء ، والمختارة ، علاوة على ذلك ، في قافية:" وضع شول بيرشا القمة ، وجاء بوجدان ، ولكن الله أعطى لقد جاء إيفان ، وأخذ حماقة ، وجاء أوستين ، نعم غاب عن راف "وما إلى ذلك". (تاريخ الأدب الروسي: في 10 مجلدات. موسكو ؛ لينينغراد ، 1948. ت 2 ، الجزء 2. ص 196). تولستوي.

يمكن أيضًا تتبع أصول الفولكلور في بعض قصائد تولستوي الساخرة الأخرى. هذه قصيدة "عند بوابات القيادة ..." ، مكرسة لموضوع الرشوة البيروقراطية وتردد صدى "حكاية محكمة شميكين" الروسية القديمة (التي انتقلت إلى المطبوعات الشعبية والفلكلور):

جاء المدعي إلى الكاتب فيقول: أنت الأب

إذا ساعدتني - سترى كيسًا من المال

تلك النحاسية ، سأضع تلك ، هي ، عشرة روبلات في القبعة ،

قال الموظف: "الطفح الجلدي الآن" ، مستبدلاً الغطاء. حسنًا ، تكا!

في الوقت نفسه ، يتقن تولستوي ، لأغراض فكاهية ، القوافي المصقولة ، كما في قصيدة "روندو" ، مع نوعين من القوافي المتداخلة من خلال الأزواج ؛ يُنظر إلى الأزواج الثانية من القوافي على أنها متنافرة (مع صوت طرقي غير متطابق) فيما يتعلق بالأول:

الفأس ، لماذا لدينا كونت بالين

لذلك فإن هيئة المحلفين موازية!

كن أكثر عمودية

كانت محاكمتهم ستكون أكثر انقسامًا!

نحن نرتعش في غرف نومنا

نرتعد بين الكنائس

لأن ذلك يعد بالين

لهيئة المحلفين موازية!

يتم تصوير انتشار الكونت بالين في كل مكان من خلال قافية ، "فتح" صدى اسمه في مجموعة متنوعة من الكلمات. م. وصف جاسباروف هذه القوافي على النحو التالي: "القصيدة مبنية على قافيتين فقط ، كما ينبغي أن تكون في الروندو. من المهم أن تتشابه هاتان النغمتان مع بعضهما البعض: - alen و - helen ، الحروف الساكنة هي نفسها ، والفرق الوحيد هو في أحرف العلة المجهدة. في المصطلحات الحديثة ، يُطلق على التناسق من النوع - ألن / -لين "التنافر". تُستخدم أحيانًا كقافية ، ويتم الشعور بها كشيء مهذب ومهذب: مثل "قلب الشمس" للرموز ، و "nashustril- العنوان من قبل Shershenevich. يُنظر إلى التناسق "كلمة-يسار-مجد" في بداية "عمال كورسك ..." لماياكوفسكي على أنه غير عادي. ولكن في منتصف القرن التاسع عشر ، كان الشعور بمثل هذه الاتساق هزليًا فقط ، باعتباره "قافية زائفة" ؛ نجد تقريبًا أول مسرحية عليها في الشعر الروسي قريبة جدًا من "روندو" لتولستوي - في "الأمثال العسكرية" لكوزما بروتكوف ("على مرأى من الذخيرة الصالحة للاستخدام / ما مدى حقارة جميع الدساتير!" قبعة واسعة "، - بثبات يلاحظ العقيد "القافية غير مجدية" ، "أمر المدقق بالتصحيح") "(Gasparov ML" Rondo "لـ AK Tolstoy. شعرية الفكاهة // Gasparov ML حول الشعر الروسي: التحليل. التفسيرات. الخصائص. S. SPb. ، 2001 ص 69).

إن الاستخدام الهزلي لكلمتَي "عمودي" و "متوازي" ليس اكتشاف تولستوي ، فهو يخص الشاعر والكاتب النثر ألكسندر فيلتمان ، وهو مجرب بارز في مجال الأشكال الأدبية ، وهو مقتبس من روايته "المتجول" ، الذي يحتوي على الأسطر الشعرية التالية:

لديك الكثير من المشاعر والنار ،

أنت لطيف جدا ، لطيف جدا ،

لكن فيما يتعلق بي

هناك قوى سلبية بداخلك.

أنت النور وأنا مثل الظلام

انت مبتهج وانا حزين

أنت موازٍ لكل شيء

على العكس من ذلك ، أنا عمودي.

عرف تولستوي هذه الأسطر: تم اقتباسها في رسائل الشاعر.

كونت ك. بالين - وزير العدل في 1867-1878 ، يوبخه تولستوي لانغماسه في محاكمة أمام هيئة محلفين. كان الشاعر متشككًا في مثل هذا الابتكار كمحاكمة أمام هيئة محلفين وسخر من هذه المؤسسة أيضًا في أغنية "ستريم بوغاتير".

"" كيف كل شيء مختلط! " و "متى سينتهي هذا؟" - هاهنا إحساسان يولدان في القارئ من خلال شكل القصيدة ذاته: اختيار الكلمات والقوافي. يتم دمج هذه الأحاسيس وتوحيدها من خلال العلامة الرئيسية لروندو - لازمة. إنه يعيد نفسه بشكل رتيب مرارًا وتكرارًا ، مما يعطي انطباعًا بوقت وضع العلامات الممل الذي لا نهاية له. يتم خلط أجزاء من لازمة باستمرار ("لأن كونت بالين موازي لهيئة المحلفين" - "لأن كونت بالين موازي لهيئة المحلفين") ، مما يعطي انطباعًا بالتجانس وإمكانية التبادل. يتم التأكيد أيضًا على التجانس من خلال الوسائل الصوتية: الكلمات "Count Palen" ، "المتوازي" ، "jury" alliterate في n ، p ، n ، وكلمة "موازية" بشكل عام يبدو أنها تفصيل لكلمة "Palen".

من السهل أن نرى أن "كيف يختلط كل شيء!" و "متى سينتهي؟" - هذه هي المشاعر التي يجب أن يثيرها محتوى القصيدة لدى القارئ. وبدلاً من إدانة المجرمين ، تبرئهم المحكمة. الوزير بدلا من استدعاء المحكمة للأمر يتغاضى عن هذا الاضطراب. تمتد هذه الحالة وتمتد ، والنهاية غير مرئية لها - هذه هي الصورة التي تصورها القصيدة ، والوسائل الفنية (الصوتيات والشعر والأسلوب) تتوافق معها تمامًا "(Gasparov ML" Rondo "لـ AK Tolstoy. 72).

عبثية العلاقات البيروقراطية ، ونقص حقوق الرعايا أمام السلطات - موضوع "القصيدة الصينية" يجلس تحت مظلة ... ). كان يُنظر إلى الإمبراطورية السماوية في تلك الأيام بشكل مطرد على أنها قوة استبدادية عظمى. لفهم القصيدة ، يحتاج المرء إلى "مقارنات بالأفكار التاريخية والفلسفية التي انتشرت على نطاق واسع ، بدءًا من بيلينسكي وهيرزن ، في الصحافة الروسية والفلسفة والعلوم التاريخية في أربعينيات وستينيات القرن التاسع عشر. يشير هذا إلى المفاهيم التي بموجبها تظهر العبودية والبيروقراطية الاستبدادية في حياة الدولة الروسية مبدأ "شرقي" ، بداية الجمود ، وهو عكس فكرة التقدم. سيكون من الممكن جذب اقتباسات من Belinsky وغيره من دعاة الدعاية حول الصين كدولة حلت فيها الوقوف مكان كل من التاريخ والحياة الاجتماعية ، وهي دولة معاكسة للديناميكية التاريخية لأوروبا "(Lotman Yu.M. تحليل النص الشعري ص 204) ...

تبدأ القصيدة بسؤال من صاحب الجلالة ("الماندرين الرئيسي") تسو كين-تسين ، الذي يتسبب اسمه في الضحك بسبب الانسجام مع "ابن العاهرة" الذي قدمه المؤلف:

يجلس تحت مظلة

الصينية Tsu-Kin-Tsin

ويقول لليوسفي:

"أنا اليوسفي الرئيسي!

أمر سيد الأرض

أطلب نصيحتك:

لماذا لدينا في الصين

ألا يوجد ترتيب حتى الآن؟ "

الوضع غير طبيعي ، وهذا غير طبيعي يظهر من خلال التناقض بين الأفعال ولغة الوصف. يشار إلى Tsu-Kin-Tsyn ببساطة على أنه "صيني" ، في حين أن الوفد المرافق له من كبار المسؤولين ("اليوسفي"). حق تسو-كين-تسين في السيطرة على إخوته لا يبرره أي شيء آخر غير إعلانه أنه "اليوسفي الرئيسي". بيانه ، لاستخدام المصطلحات اللغوية ، هو أدائي خالص.

بالنسبة للسؤال حول الافتقار إلى النظام (موضوع شامل لقصيدة أخرى لتولستوي ، "تاريخ الدولة الروسية من غوستوميسل إلى تيماشيف" - اكتسب موضوع انعدام النظام أهمية في ظروف ما بعد الإصلاح روسيا) إجابة غبية تمامًا كما يلي:

جلس جميع الصينيين

هزوا ظهورهم ،

يقولون: ثم إلى الآن

لا يوجد نظام في الأرض ،

أننا صغار جدا

نحن بعمر خمسة آلاف سنة فقط.

ثم ليس لدينا مستودع ،

ثم لا يوجد ترتيب!

أقسم بشاي مختلف

وأصفر وبسيط

نحن نعد كثيرا

وسوف ننجز الكثير! "

لم يكن رد فعل Tsu-Kin-Tsin أقل عبثية: فهو يتفق مع رأي المجلس وفي نفس الوقت يقرر إخضاع المسؤولين للعقاب البدني:

أجاب تسو كين تسين: "خطاباتك حلوة بالنسبة لي ، أنا مقتنع بالقوة

أسباب واضحة جدا.

فكر فقط: خمسة آلاف ،

خمسة آلاف سنة فقط! "

وأمر بالنحت

على الفور كل النصائح.

في الواقع ، دون ملاحظة ذلك ، يعطي كل من اليوسفي ورئيسهم إجابة على سؤال حول أسباب الاضطراب: إنهم في غباء وعدم مسؤولية مرؤوسيهم وفي نفس غباء وتعسف "رئيس اليوسفي" . " "في العالم الذي أنشأه أ.ك.تولستوي ، هناك عبث بين السبب والنتيجة. تصرفات الشخصيات لا معنى لها ، وعاداتهم لا معنى لها<…>(تحليل Lotman YM للنص الشعري. ص 269).

ينشأ التأثير الساخر للقصيدة وإسقاط الحبكة "الصينية" على الحقائق الروسية بسبب عادة في الشعر الهزلي لتولستوي مزيج متناقض من عدد قليل من "الصينية" ("المظلة" ، "اليوسفي" ، "الشاي ، و أصفر وبسيط ") وعتيقات ذات ألوان زاهية -" الروسية ". "في" الجلوس تحت مظلة ... "، تم اختزال الأثريات إلى أكثر العادات السلافية شيوعًا في الشعر المنمق. لا يوجد سوى ثلاثة منهم: "لقول" ، "لقراءة" ، "الشباب". وهي متجاورة مع السلافية النحوية "في الأرض" ، والعتيقة "اللورد" واللغة العامية ، وتؤدي وظيفيًا دور "الروس": "حتى الآن" ، "المستودع" ، "فكر في الأمر". يتم إعطاء التلوين الرئيسي "الروسي القديم" من خلال عبارة "لا يوجد حتى الآن ترتيب" ، وهو اقتباس لمقطع مشهور جدًا من "حكاية السنوات الماضية". في عام 1868 ، حولها أ.ك.تولستوي إلى لازمة "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف". كنقوشًا على نفس القصيدة ، قال: "كل أرضنا عظيمة وفيرة ، لكن ليس فيها مظهر (نستور. كرونيكل ، ص 8)" (تحليل لوتمان واي إم للنص الشعري ، ص ٢٠٧. ).

في قصيدة "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف" ، يستند موضوع انعدام النظام بالفعل إلى مادة التاريخ الروسي:

استمع يا رفاق

ماذا سيقول لك جدك.

أرضنا غنية

لا يوجد ترتيب فيه.

وهذه الحقيقة ، يا أطفال ،

لألف سنة

ألقى أسلافنا لمحة:

لا يوجد ترتيب ، كما ترى.

ووقفوا جميعًا تحت الراية ،

ويقولون: كيف نكون؟

دعونا نرسل إلى Varangians:

دعهم يأتون للحكم.

بعد كل شيء ، الألمان أقوياء ،

يعرفون الظلام والنور ،

أرضنا غنية ،

لا يوجد ترتيب فيها ".

وفقًا لـ I.G. Yampolsky ، "النغمة الأساسية للهجاء ، المرحة والعبثية المتعمدة ، تحاكي الشفقة الوطنية الزائفة وطلاء الماضي في العلوم التاريخية الرسمية في ذلك الوقت. هنا يتواصل تولستوي مع Shchedrin ، مع كتابه "تاريخ مدينة". تولستوي قريب من Shchedrin في احترام آخر لا يقل أهمية. مثل تاريخ مدينة واحدة ، فإن تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف ليس بأي حال من الأحوال هجاءً للتاريخ الروسي ؛ يمكن أن يأتي مثل هذا الاتهام فقط من تلك الدوائر التي سعت لإخفاء المعنى الحقيقي للعمل.<…>سيكون من العبث أن نساوي بين المعنى السياسي لسخرية شيدرين وتولستوي ، لكن من الواضح تمامًا أن تولستوي تحول أيضًا إلى تلك الظواهر التاريخية التي استمرت في الوجود في الحياة الروسية المعاصرة ، ويمكن أن يقول ، جنبًا إلى جنب مع شيدرين: "إذا انتهت هيمنة الظواهر المذكورة أعلاه ... عندها سأحرر نفسي بشكل إيجابي من عمل الجدال مع العالم الذي أصبح عتيقًا بالفعل "(رسالة إلى مكتب تحرير Vestnik Evropy). في الواقع ، تحولت كل هجاء تولستوي إلى الحداثة. جلب المعرض إلى انتفاضة الديسمبريين وعهد نيكولاس الأول ، يعلن تولستوي بشكل لا لبس فيه: "... حول ما هو قريب ، // من الأفضل أن نلتزم الصمت." أنهى "تاريخ الدولة الروسية" بكلمات ساخرة عن "الزوج الطيب" لتيماشيف. AE Timashev - في الماضي مدير القسم الثالث ، الذي تم تعيينه للتو وزيرًا للشؤون الداخلية - يُزعم أنه حقق شيئًا لم يتحقق خلال عشرة قرون من التاريخ الروسي ، أي أنه حقق النظام الحقيقي "(Yampolsky IG A.K. Tolstoy ، p. 40).

في الواقع ، هناك تشابه لا يمكن إنكاره بين "التاريخين" - تولستوي وسالتيكوف-ششرين: كلاهما مبنيان على أنهما محاكاة ساخرة للتأريخ الرسمي ، في كل من الماضي الروسي يظهر كسلسلة من المشاكل والخداع والكوارث. لكن الفرق لا يقل أهمية. إن النظرة إلى روسيا السابقة لمؤلف "تاريخ مدينة" تمليها المفهوم التقدمي للحس الوضعي للعصور القديمة كعصر من الجهل والهمجية. بالطبع ، حاضر Saltykov-Shchedrin الضمني ليس أفضل بكثير - ولكن فقط لأن المبادئ السليمة لم يتم استيعابها من قبل المجتمع. ويُنظر إلى الماضي على أنه عصر من الاستبداد الوحشي وليس أقل من الخنوع الوحشي. في النهاية ، تبين أن دعوة الفارانجيين هي عيب أساسي وأصلي - دليل على عدم قدرة المجتمع والشعب على عيش "عقولهم" ووفقًا لإرادتهم ، فإن ذلك يعتبر تخليًا فادحًا عن الحرية ، والذي يجب على المرء أن يفعله. دفع لقرون. ليس من قبيل المصادفة أن يصور Saltykov-Shchedrin حكام بلدته في نفس الوجه: السحق والخراب هو "موهبتهم" المشتركة ؛ إنهم يختلفون عن بعضهم البعض فقط في اتجاه "غبائهم".

يسخر تولستوي أيضًا من الرواية الرسمية لتاريخه الأصلي ، حيث تمت الإشارة إلى دعوة الفارانجيين على أنها ولادة الدولة الروسية. (يجب أن نتذكر أنه قبل وقت قصير من كتابة القصيدة ، في عام 1862 ، تم الاحتفال بألفية الدولة ، وتم الاحتفال بالنصب التذكاري لألفية روسيا مع الإخوة.) ولكن بالنسبة لتولستوي ، فإن دعوة الفارانجيين لا تفعل ذلك تغيير أي شيء - لأنه لم يكن هناك أمر ، فلن يكون هناك أبدًا. وشخصياته التاريخية ليست متشابهة ، والشاعر يضفي عليها خصائص مقتضبة ، لكنها رحبة للغاية مثل: "إيفان كان الثالث. / يقول: "أنت شقي! / لم نعد أطفالاً!" / أرسل شيش إلى التتار "؛ "إيفان فاسيليش الرهيب / كان هناك اسم له / لكونه رجلًا جادًا / صلبًا. // ليس حلوًا بالحيل ، / لكنه ليس عرجاءً بالعقل ؛ / هذا أدى إلى النظام / دحرج الكرة على الأقل! "؛ "القيصر الإسكندر الأول / جاء ليحل محله / كانت أعصابه ضعيفة / لكنه كان رجلاً نبيلاً."

ألكسندر سولجينتسين ، معترفة أنه في "تاريخ الدولة الروسية من غوستوميسل إلى تيماشيف" ، أعطت المؤلفة "العديد من الآيات الهادفة" ، اعتبرت أن موقفها "منسجم مع الراديكاليين" (AI Solzhenitsyn ، Alexei Konstantinovich Tolstoy - a ثلاثية درامية وأكثر "). من الصعب الموافقة على هذا التفسير. وتشهد رواية "الأمير سيلفر" وقصائد الشاعر والأقوال الواردة في الرسائل على أن تولستوي كان يحب ويقدر التاريخ الروسي القديم ، وكان شديد التعلق به ولم ير فيه على الإطلاق مسرحًا من العبث المستمر. بشكل أساسي ، نظرة تولستوي إلى الماضي الروسي تختلف عن الراديكالية العدمية.

ج. أشار Yampolsky عن شعرية القصيدة: "الطريقة الرئيسية التي ينفذ بها تولستوي خطته هي أنه يتحدث عن الأمراء والملوك ، مستخدمًا الخصائص اليومية البحتة مثل" Varangians في منتصف العمر "ويصف الأحداث التاريخية بتعبيرات عادية ومبتذلة: "أرسل شيش إلى التتار" ، إلخ. كان تولستوي مغرمًا جدًا بهذه الطريقة في تحقيق التأثير الهزلي بمساعدة التناقض المتناقض للموضوع والإعداد والوجه بالكلمات ونبرة الكلام "(Yampolsky IG AK Tolstoy ، ص 41).

تلعب المفارقة دورًا مهمًا بنفس القدر في تولستوي ، والذي يتجلى في التناقض بين توصيف شخصية الشخصية التاريخية والتقييم العام لحكمه وأفعاله. هذا هو المثال الذي استشهد به إيفان الرهيب: قيصر "جاد" و "صلب" ومعقول أدى إلى تدمير البلاد. أعصاب الإسكندر الضعيفة ولطفه لا علاقة لي بعصر حكمه وبالانتصار الإعجازي على نابليون المذكور في القصيدة.

ينشأ تأثير كوميدي قوي بنفس القدر بسبب إدخال تفاصيل يومية "عرضية" وغريبة عن السرد التاريخي في نص:

اكتشف التتار:

"حسنًا ، - يفكرون - - لا تخافوا!"

ارتدي سروال الحريم

وصلنا إلى روسيا.

يستخدم بشكل متكرر الشاعر وشعر المعكرونة ، بما في ذلك عبارات باللغتين الألمانية والفرنسية في النص باللغة الروسية. يتم إنشاء التأثير الهزلي بواسطة قوافي المعكرونة ، كما في هذا الجزء:

ثم جاء ثلاثة أشقاء ،

الفارانجيون في منتصف العمر ،

ينظرون - الأرض غنية ،

لا يوجد ترتيب على الإطلاق.

"حسنًا ، - يعتقدون - الفريق!

هنا يكسر الشيطان ساقه ،

Es ist ja eine Schande ،

حصن وير موسين ويدير "1.

(النص الألماني: "إنه لأمر مخز - علينا الخروج").

في 1830-1840. كانت قصائد مكرونة (روسية-فرنسية) مشهورة جدًا بقلم آي.بي. Myatlev ، مما لا شك فيه تأثير على شاعرية تولستوي.

التغطية الساخرة للتاريخ هي أيضًا سمة مميزة لأغنية تولستوي الساخرة The Stream-Bogatyr (1871). البطل الملحمي البطل بوتوك ، الذي نام في وليمة في الأمير فلاديمير ، يستيقظ في موسكو في العصور الوسطى ويرى صورًا رهيبة مرسومة بأسلوب ألوان شرقي (استبدادي):

فجأة كانت التولومباسات مدوية. يوجد حارس

يقود قدوم الناس من الطريق بالعصي ؛

الملك يمتطي حصانًا ، في زيبون من الديباج ،

والجلادين يتجولون بالفؤوس ، وسوف تروق رحمته ،

هناك شخص يقطع أو يعلق.

(تولومباسي هي كلمة تركية ، اسم روسي قديم للآلات الموسيقية الإيقاعية - التيمباني والطبل.)

حصلت في "بوتوك بوغاتير" و "التقدميين" - العدميين:

دخل البيت الثالث ، فاستولى خوفه:

يرى في حجرة طويلة كريهة الرائحة ،

جميعهم قص شعرهم مستديرًا ، في معاطف الفستان والنظارات ،

جمعت الجميلات في حفنة.

حول حقوق بعض النساء في الجدل ،

يشمرون عن سواعدهم ،

السبب الشائع سيئ السمعة:

تمزق جثة شخص ما.

تحت النظرة الرافضة للساخر ، يظهر تشريح جثة في جثة كسبت حقير ، طقوس ساحرة غريبة تؤديها فتيات متعطشات للمعرفة الطبية ، حلقها بطريقة عدمية. (إن ارتداء العدميين المعاطف هو بالفعل مبالغة واضحة من الشاعر).

أضر الهجوم على العدميين بشدة بسمعة تولستوي في الدوائر "التقدمية" ، لكنه لم يزعزع موقفه. في رسالة إلى م. Stasyulevich في 1 أكتوبر 1871 ، أكد: "أنا لا أفهم لماذا أنا حر في مهاجمة أي كذبة ، أي إساءة ، لكن لا ألمس العدمية والشيوعية والمادية وتوتي كوانتي (وما شابه ذلك ، الإيطالية - AR)" مجانًا؟ ومن خلال هذا سأكون غير محبوب للغاية ، وسوف يطلقون عليّ رجعيًا - ولكن ما الذي يهمني بشأن هذا؟ .. "(مقتبس من: Yampolsky I.G. Notes // Tolstoy A.K. مجموعة كاملة من القصائد والرسائل. ص 635 ).

كانت العدمية هدفًا دائمًا لتولستوي ، الذي عبر عن موقفه من هذا التعليم العصري في آيات تنتهي بمقارنة قاتلة ، كما لو كان يسخر من الاستيعاب الموسع للأبطال للحيوانات التي تنتمي إلى هوميروس:

أنا خائف من المتقدمين ،

أخشى العدميين اللطيفين ؛

حكمهم صحيح ، هجومهم محطم ،

غضبهم عنيف جدا.

لكن في نفس الوقت يحدث لي

إنه جميل ، في عنوان رجعي ،

عندما تصفعهم على الظهر

قصتي الملحمية.

بأي كرامة ينظرون

هم ، يقفزون بشكل لا إرادي ،

ويفركون معا يقولون:

لم يضرنا على الأقل!

لذلك اندفع الديك الرومي إلى الكوخ ،

خائف من مكنسة ، قلة احترام ،

ينتشر ذيله لإخفاء خوفه

وهو يمشي متعجرفًا.

بالتزامن مع سخرية العدميين الراديكاليين ، كشف الشاعر عن العار والخوف من الرقابة المحافظة قبل النظريات العلمية الجديدة ("رسالة إلى إم إن لونجينوف حول الداروينية" ، 1872) ، والخنوع البيروقراطي ، والجبن البشري المخزي ، والشك المؤلم للسلطات خائفة "اليعقوبية". لإثبات هذه الرذائل ، يختار الشاعر موقفًا غريبًا وخياليًا: وصول مسؤول بوبوف إلى المكتب الوزاري الرئيسي بدون بنطلون واتهام الرجل البائس بالميول الثورية ، وينتهي باستجواب في الدرك وإدانة رجل. خائفة "سانسكولوت" لجميع معارفه (قصيدة "حلم بوبوف" ، 1873). يتم إعطاء صورة هزلية إضافية من خلال كلمة "sansculotte" ، والتي يصادق بها الوزير على بوبوف. Sanculottes (من سروال فرنسي - بدون و culotte - سراويل قصيرة) خلال الثورة الفرنسية في نهاية القرن الثامن عشر. دعا الأرستقراطيون ممثلي فقراء الحضر ، الذين ، على عكس النبلاء ، كانوا يرتدون سراويل طويلة وليست قصيرة. خلال سنوات الديكتاتورية اليعقوبية ، أطلق الثوار على أنفسهم لقب عباقرة. من ناحية أخرى ، يجد بوبوف نفسه في مواجهة الوزير ليس في ملابس sansculotte (سروال طويل من القماش) ، ولكن ببساطة بدون بنطلون. تعتبر لعبة "sans culotte - no Pants" بين اللغات حافزًا لقصة جامحة تبين أنها ليست أكثر من حلم.

قال الناشر والناشر المحافظ م. كاتكوف والسلاف:

أيها الأصدقاء ، يا هلا الوحدة!

دعونا نوحد روسيا المقدسة!

الاختلافات ، مثل الاعتداءات ،

انا خائف من الناس.

قال كاتكوف ذلك

إن احتمالها هو خطيئة!

يجب أن يتم عصرهم وعصرهم

في نظرة موسكو للجميع!

جوهرنا هو السلاف.

ولكن هناك أيضًا ناخبون ،

البشكير والأرمن ،

وحتى كالميكس.

واشياء أخرى عديدة

مخزوننا وفير.

يا للأسف أن بين

ليس لدينا الأفراب!

ثم أمير شركاسك ،

اجتهاد كبير

لطختهم بالطلاء الأبيض

وجههم غير اللافت للنظر.

مع الاجتهاد والشجاعة

وبمساعدة الماء ،

كان السامرين يفرك بالطباشير

حميرهم السوداء ...

على خلفية الأدب الروسي في عصره ، حيث يتم تقديم الشعر الساخر بكثرة ، يتميز شعر تولستوي الهزلي بمجموعة متنوعة من التقنيات والتحرر من أي أيديولوجية. بحكم طبيعة موهبته الكوميدية ، يشبه أليكسي تولستوي الفيلسوف والشاعر فلاديمير سولوفيوف ، خليفته في اتجاه القصيدة هذا.

ينتمي أليكسي كونستانتينوفيتش تولستوي بالولادة إلى أعلى طبقة نبل روسي وفي طفولته كان عضوًا في دائرة وريث العرش الروسي ، الإسكندر الثاني. كان ابن الكونت كونستانتين بتروفيتش تولستوي ، شقيق النحات الشهير والرسام والنحات فيودور بتروفيتش تولستوي ، وآنا ألكسيفنا بيروفسكايا ، الابنة غير الشرسة لرجل نبيل وثري ، عضو مجلس الشيوخ في عهد كاثرين الثانية ووزير التعليم العام في عهد الإسكندر الأول. أليكسي كيريلوفيتش رازوموفسكي. عادت عائلة الأم إلى هيتمان الأوكراني كيريل رازوموفسكي.

بعد وقت قصير من ولادة ابنهما ، انفصل الوالدان ، وأخذت والدته الشاعر المستقبلي إلى مقاطعة تشرنيغوف ، حيث كان الكاتب الشهير أليكسي ألكسيفيتش بيروفسكي ، الذي كتب تحت اسم مستعار ، في ممتلكات والدته وعمه. أنتوني بوجوريلسكي ، وقضى طفولته ، حيث تلقى تربية وتربية منزلية ممتازة. هناك كان في استقباله طبيعة السهوب المشرقة والسماء العالية والأساطير التاريخية:

أنت تعرف الأرض حيث يتنفس كل شيء بوفرة ،
حيث تجري الأنهار أنقى من الفضة
حيث يتأرجح نسيم ريش السهوب ،
المزارع تغرق في بساتين الكرز ...
أنت تعرف الأرض التي قاتل فيها البولنديون مع روسيا ،
أين كان هذا العدد الكبير من الجثث ملقاة في وسط الحقول؟
أنت تعرف الأرض حيث لم يكن هناك وقت في كتلة التقطيع
لعن كوتشوبي العنيد مازيبا
والعديد من الأماكن التي أريقت فيها دماء مجيدة
تكريما للحقوق القديمة والأرثوذكسية؟

أحببت الأسرة الفن وغرسوا هذا الحب في ولد أظهر في وقت مبكر قدرته الأدبية. كتب تولستوي إلى أحد مراسليه: "منذ أن كنت في السادسة من عمري ، بدأت في تلطيخ الورق وكتابة الشعر - بعض أعمال أفضل شعرائنا صدمت مخيلتي كثيرًا ... استمتعت بموسيقى الإيقاعات المختلفة وحاولوا إتقان أسلوبهم ". تم تجديد انطباعات الأطفال في المنزل من الطبيعة والفن بأخرى أجنبية: في سن العاشرة ، سافر تولستوي عبر ألمانيا مع والدته وبيروفسكي وزار غوته في فايمار. ظلت الرحلة إلى إيطاليا عام 1831 في ذاكرة تولستوي. هناك درس الأعمال الفنية ، وزار استوديوهات الفنانين ومحلات التحف.

في عام 1834 ، تم تسجيل تولستوي كـ "طالب" في أرشيف موسكو بوزارة الخارجية. تضمنت مسؤولياته تحليل ووصف الوثائق القديمة. في العام التالي اجتاز امتحان الرتبة في جامعة موسكو ، بعد ذلك بعامين ، في عام 1837 ، تم تعيينه في البعثة الروسية في مجلس النواب الألماني في فرانكفورت أم ماين ، وفي عام 1840 تم نقله إلى القسم الثاني من جلالة الإمبراطور. المستشارية ودرس دون الكثير من الحماسة.قضايا التشريع. في عام 1843 ، حصل على لقب المتدرب في الغرفة ، وأصبح لاحقًا (1851) سيد الاحتفالات في البلاط ، ثم تم تعيينه مساعدًا للمعسكر من قبل الإمبراطور الجديد ألكسندر الثاني في يوم تتويجه ، ثم jägermeister ، رئيس الصيادين من الصيد الملكي. من بين الشؤون الرسمية لتولستوي - العمل المكتبي للجنة المنشقين والمشاركة في تدقيق مقاطعة كالوغا.

لم تكن خدمة تولستوي ذات أهمية كبيرة ، وغالبًا ما كان يأخذ إجازة ، وفي عام 1861 تقاعد. عند تقديم طلب الاستقالة ، أوضح الكاتب عدم رغبته في الخدمة بحقيقة أن "الخدمة تتعارض" مع "طبيعته" ، وأن "الخدمة والفن غير متوافقين". في قصائده كتب عن نفسه:

مليء بالمثل الأبدي
لم أولد لأخدم ، بل لأغني!
لا تدعني أكون جنرالاً يا (فويبوس).
لا تدعني أكون غبيًا ببراءة!

لقد استخدم قربه من القيصر من أجل "قول الحقيقة بأي ثمن" والتوسط من أجل الكتاب المضطهدين (شيفتشينكو ، آي. أكساكوف ، تورجينيف ، تشيرنيشيفسكي). لكن ذلك حدث في وقت لاحق ، في شبابه استولى عليه الأدب وبدأت الحياة العلمانية في الدوران.

كان Tolstoy وسيمًا وودودًا وذكيًا وجيد القراءة ، وكان يعرف العديد من اللغات الأجنبية وتميز بقوة جسدية كبيرة (كان بإمكانه أن يدير لعبة البوكر بمسمار ويذهب إلى الدب وحده). غالبًا ما وقع الشاب تولستوي في الحب ورقص كثيرًا وقضى وقتًا في المتعة. أصبح هو وأبناء عمومته أليكسي وفلاديمير زيمشوجنيكوف مشهورين في سانت بطرسبرغ بسبب مقالبهم المسلية. في إحدى الليالي جاءوا لرؤية مسؤول رفيع المستوى نشر إعلانًا في الصحيفة أنه في طريقه إلى الخارج ، كان يبحث عن سكرتير. أعرب الشباب المبتهجون ، بعد أن أزعجوا المسؤول ، عن أسفهم: قالوا إنهم لا يستطيعون قبول عرضه بأي شكل من الأشكال. مرة أخرى ، قام أحدهم بالزي الرسمي لجناح مساعد (ضابط من الحاشية الإمبراطورية) بزيارة للمهندسين المعماريين بطرسبورغ ليلاً ونقل أمر نيكولاس الأول (وهمي بالطبع) للوصول إلى القصر في بمناسبة غرق كاتدرائية مار اسحق في الارض صباح اليوم. أثارت هذه النكتة استياء جلالة الملك.

بفضل الروابط الأسرية ، والقرب من المحكمة ، وسحر الشباب والجمال ، التقى تولستوي بالعديد من الكتاب في وقت مبكر. وأشار إلى أنه رأى بوشكين في طفولته ، أثناء تدقيق في مقاطعة كالوغا في منزل الحاكم سميرنوف وزوجته أ. بعد ذلك ، كان على علاقة ودية أو ودية مع I.S Turgenev ، Ya.P. Polonsky ، و I.A.Goncharov ، A.A. ألمانية(على سبيل المثال ، القصيدة الدرامية "دون جوان") وغيرها الكثير.

بحلول أوائل الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، كتب تولستوي قصتين بالفرنسية بروح رائعة - "عائلة الغول" و "الاجتماع في ثلاثمائة عام" ؛ قصة "الغول". يعود مفهوم الرواية التاريخية "أمير الفضة" إلى هذا الوقت. من بين القصص المكتوبة هناك قصص تاريخية ("أمينة") ، مقالات عن الصيد ، قصة "Artemy Semenovich Bervenkovsky" ، تم إنشاؤها بروح "المدرسة الطبيعية" ، ولكن بقدر كبير من الفكاهة. تطور تولستوي كشاعر غنائي وصانع قصائد. كتب من قصائد غنائية: "غابة الصنوبر تقف وحيدة في البلد ..." ، "شاعر" ، "أجراسي ..." ، "أنت تعرف الأرض التي يتنفس فيها كل شيء بوفرة ..." ، "الطقس هو صاخبة في الفناء. ... "،" أمطار من القطرات الصاخبة ... "،" أوه ، أكوام التبن ، أكوام التبن ... "،" التجديف غير المستوي والاهتزاز ... "،" البيت الفارغ ". من بين القصائد القصصية تم إنشاء مثل هذه القصص المهمة مثل "الذئاب" ، "حيث تنحني الكروم فوق دوامة ..." ، "كورغان" ، "الأمير روستيسلاف" ، "فاسيلي شيبانوف" ، "الأمير ميخائيلو ريبنين".

في شتاء 1850/51 ، التقى تولستوي بزوجة عقيد حرس الحصان ، صوفيا أندريفنا ميلر ، في حفلة تنكرية ووقعوا في حبها ، لكن زواجهما لم يتم إضفاء الطابع الرسمي عليه إلا في عام 1863 بسبب عقبات والدة تولستوي و زوج حبيبته LF Miller. كان حب تولستوي سعيدًا وانعكس في العديد من القصائد الجميلة والصادقة (على سبيل المثال ، "وسط كرة صاخبة ، بالصدفة ..." ، "بالاستماع إلى قصتك ، وقعت في حبك ، فرحتي ...") . بدون استثناء ، كانت كلمات الحب لتولستوي مكرسة لهذه المرأة. كان الشعور تجاهها نقيًا ومباشرًا وعزلًا وقويًا. وقد أسرت تولستوي لدرجة أنه أعطاها معنى أعلى معينًا ، والذي عبر عنه في القصيدة - "أنا ، في الظلام والغبار ... ".

في القصيدة ، يمكنك أن تسمع بوضوح صور "نبي بوشكين" و "هناك خطب - معنى ..." ليرمونتوف. في البداية يكون الإنسان في الظلام والغبار. إنه مجرد بشر ، "يجر الأغلال". بفضل اندلاع الحب (ليس لدى بوشكين هذا الدافع) ، صعد إلى السماء ، "إلى موطن اللهب والكلمة" (راجع ليرمونتوف: "من اللهب والنور تولد الكلمة ..."). يشير تولستوي ، مثل بوشكين وليمونتوف ، إلى كلمات نبيلة من الكتاب المقدس ومزامير وقصيدة روحية. الحب ينير العقل والروح ويجعل الإنسان الفاني حساسًا ومبصرًا. يرى ويسمع ما لا يراه الآخرون ويسمعونه. أنزلت له أسرار الدنيا:

وأضاءت نظراتي القاتمة ،
وأصبح العالم غير المرئي مرئيًا لي ،
ويسمع الأذن من الآن فصاعدًا ،
وهو أمر بعيد المنال بالنسبة للآخرين.

يرتبط تحول الشخص إلى شاعر بتولستوي ليس فقط بالحب الحسي ، ولكن أيضًا بالحب باعتباره بداية الوجود ، الذي وضعه الله في أساسه:

وبقلب نبوي فهمت
أن كل شيء يولد من الكلمة 2 ،
شعاع الحب في كل مكان
له يشتاق للعودة مرة أخرى.
وكل تيار من الحياة ،
الحب المطيع للقانون ،
يسعى بقوة الوجود
لا يمكن وقفها في حضن الله ...

على عكس "نبي بوشكين" ، فإن شاعر تولستوي غريب عن الشعار "احرق قلوب الناس بفعل!" يذهب إلى العالم ليغني ترنيمة مدح الحب.

كانت صوفيا أندريفنا امرأة متعلمة وتعرف عدة لغات. كان لديها ذوق جمالي جيد ، وتولستوي ، باعترافه الخاص ، استمع إلى نصائحها ونقدها.

خلال حرب القرم ، انضم تولستوي إلى الجيش كرائد ، لكنه أصيب بمرض التيفوس ولم يشارك في المعارك.

في خمسينيات القرن التاسع عشر ، ازدهرت موهبة تولستوي. قام بتوسيع دائرة معارفه الأدبيين ، ومن بينهم نيكراسوف ، وباناييف ، وأنينكوف ، وبيسيمسكي وغيرهم. والآن ينشر قصائده وقصائده وملاحمه وأمثاله في المجلات ، وفي وقت لاحق ، في عام 1867 ، أدرجها في المجموعة الشعرية الوحيدة مدى الحياة "قصائد". كتب تولستوي لزوجته: "أنت لا تعرف ، يا له من دوي من القوافي يدق في داخلي ، ما هي موجات الشعر التي تجتاحني وتطلب الحرية". في النصف الثاني من خمسينيات القرن التاسع عشر ، "إذا كنت تحب ، فلا داعي لذلك ..." ، "كولودنيكي" ، "أنت أرضي ، أرضي العزيزة ..." ، "يتأرجح البحر ؛ موجة تلو موجة ... "،" أوه ، لا تحاول تهدئة الروح المزعجة ... "،" مقالات القرم "،" كم هو لطيف وممتع هنا ... "،" لا تصدقني ، يا صديقي ، عند كثرة الحزن .. "وضجيج الحياة .." ، "قاد الأوتار ؛ سقطت ... "،" المعسكران ليسا مقاتلين ، لكن فقط ضيف عرضي ... "،" الغرب ينطفئ من بعيد ، وردي باهت ... "،" يغني بصوت أعلى من قبرة ... " ،" الخريف. كل حديقتنا المسكينة مبعثرة ... "،" المصدر وراء بستان الكرز ... "،" عندما ترتجف كل الطبيعة وتشرق ... "،" دمعة ترتجف في نظراتك الغيورة ... "،" رفائيل مادونا "،" الروح حلقت فوق السماء بهدوء ... "،" تصنع وجهًا بذكره ... "،" إذا كنت أعرف ، إذا كنت أعرف ... "،" أنا. س. أكساكوف "وآخرين.

خلال هذه السنوات ، تم إنشاء القصص والملاحم والأمثال: "في الجرس ، غفوة سلمية ، قنبلة ثقيلة من الغارة ..." ، "الغطرسة تمشي ، تضخم ..." ، "تجمع الناس عند بوابات القيادة ... "،" Pravda "،" Staritsky voivode ". لم يترك تولستوي نوع القصيدة التاريخية: "الخاطئ" ، "يوحنا الدمشقي". في هذا الوقت ، كانت هناك أيضًا أعمال ساخرة: "الحكمة" ، "مليئة بالمثل الأعلى الأبدي ..." ، "الربيع المشاعر القديمة الجامحة".

في عام 1854 ، تعلم المجتمع الروسي المتعلم اسمًا جديدًا - كوزما بروتكوف. تم اختراع الشخص ، ولكنه مميز للغاية للآلة البيروقراطية الروسية ، اخترعه أ.ك. ساهم أيضًا زيمشوجنيكوف آخرون - ألكساندر وليف ، وكذلك ب. ب. إرشوف ، مؤلف الحكاية الخيالية الشهيرة "الحصان الأحدب الصغير" ، والفنانين بيديمان ولاغوريو.

ابتكر مبدعو Kozma Prutkov سيرة ذاتية له ، وقاموا بتكوين سجل كامل. كوزما بروتكوف ليس فقط مدير خيمة الفحص برتبة مستشار دولة حقيقي (مدني عام) ، ولكنه أيضًا كاتب يمتلك ، بالإضافة إلى أعمال الأدب الجميل ، "مشاريع حكومية" ، على سبيل المثال ، إدخال التشابه في التفكير في روسيا ". تم إنشاء صورة لهذا الشخصية البارزة. السمات الرئيسية لـ Kozma Prutkov هي الجهل وضيق الأفق ، جنبًا إلى جنب مع الرضا عن النفس والثقة بالنفس والشجاعة والغطرسة. كل كلمة من كلماته ، شفهية أو مكتوبة ، اعتبر هذا المسؤول الرفيع المستوى الحقيقة المطلقة ، تستحق الإعلان الفوري. لذلك ، قام كوزما بروتكوف بتعليم الجميع الحكمة وكتب الشعر والمؤلفات الدرامية والتاريخية ، موضحًا أمثلة على البلاغة البيروقراطية. بعد أن أتقن ملامح الشعر الرومانسي وفكرة الشعر كشيء مصطنع مهيب لا يتوافق مع الحياه الحقيقيهأخذ إلى أقصى الحدود موضوعات رومانسية عادية وغيرها ، وأدوات أسلوبية مهترئة ، وسيرًا على الأخلاق والبنيان الباهت ، وضبط قلمه بهذه الطريقة ، محاولًا تقليد المؤلفين الذين لاحظ فيهم شيئًا مشابهًا لذوقه الجمالي. لم تكن أوجه القصور هذه محسوسة فقط من قبل المؤلفين والمقلدين للرومانسية ، ولكن أيضًا من قبل الشعراء ذوي المواهب الأصلية. بأخذ الدوافع والصور الضعيفة أو غير الناجحة أو حتى التي عفا عليها الزمن كمثال ، ابتكر كوزما بروتكوف ، من وجهة نظره ، روائع فنية حملت تفنيدها وتحولت إلى هراء شعري ، وفي نفس الوقت كانت بمثابة محاكاة ساخرة لأولئك الذين اختارهم نصوص الشاعر البيروقراطية. يمتلك تولستوي ، بصفته أحد مؤلفي كوزما بروتكوف ، المحاكاة الساخرة والهجاء: "رسالة من كورنث" ، "من هاين" ("الورقة تذبل ، الصيف يمر ...") ، "الرغبة في أن تكون إسبانيًا" ، "على شاطئ البحر ، في البؤرة الاستيطانية ..." ، "حصار بامبا" ، "بلاستيك يوناني" ، "من هاينه" ("فريتز واغنر ، ستوديوزوس من جينا ...") ، الحكاية "النجم والبطن" ، "إلى صورتي" ، "ذاكرة الماضي" ، "في النضال مع حياة خانقة ..." ، "احتفالية" ، "خيال" و "إيبيغرام رقم 1".

في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر ، حقق تولستوي الاستقالة المطلوبة واستقر في القرية. كانت أماكنه المفضلة هي مزرعة Pustynka بالقرب من سانت بطرسبرغ و Red Horn في مقاطعة تشرنيغوف. منذ ذلك الوقت ، تجنب الحياة الاجتماعية والأدبية ، وتواصل مع بعض الكتاب والتقى بهم. في الوقت نفسه ، في الستينيات ، لم تنفد قواه الإبداعية ، فقد عمل بشكل مثمر. من بين القصائد الغنائية كتب القليل: "الصمت ينزل على الحقول الصفراء ..." ، "الأمواج ترتفع كالجبال ..." ، "ضد التيار". لكن قسم القصص والملاحم والأمثال تم تجديده بمثل "السيادة أنت أبونا ..." ، "حزن الآخر" ، "بانتلي المعالج" ، "الثعبان توغارين" ، "سونغ أوف هارالد وياروسلافنا" ، " ثلاث مجازر "أغنية عن حملة فلاديمير ضد كورسون". من الأعمال الدرامية نشر تولستوي "القصيدة الدرامية" "دون جوان" ، من النثر - رواية "الأمير سيلفر" ، كتب ثلاث مسرحيات شكلت الثلاثية الدرامية الشهيرة ("موت إيفان الرهيب" ، "القيصر فيودور" يوانوفيتش "و" القيصر بوريس "). في هذا الوقت ، تم إنشاء معظم الأعمال الساخرة: "أعمال شغب في الفاتيكان" ، "تاريخ الدولة الروسية من جوستوميسل إلى تيماشيف" ، "قصائد طبية" ، "ذهب إبريق قهوة ..." ، "رسائل إلى FM تولستوي "،" الجلوس تحت مظلة ... "،" أغنية عن كاتكوف ، عن تشيركاسكي ، عن سامارين ، عن ماركيفيتش وعن الأفراب. "

بعد تقاعده في القرية ، استمر تولستوي في العيش على نطاق واسع ، ولكن منذ ذلك الحين ، على عكس فيت ، لم يكن منخرطًا في الزراعة ، بحلول نهاية ستينيات القرن التاسع عشر ، كانت شؤونه مضطربة ، وأفلس لدرجة أنه فكر في التحول. إلى الإسكندر الثاني حتى أخذه مرة أخرى إلى الخدمة المكروهة. وأضيفت إلى هذه الظروف الحزينة للشاعر أمراض (الربو ، الذبحة الصدرية ، الألم العصبي ، الصداع المؤلم). ذهب تولستوي إلى الخارج للعلاج كل عام ، لكن المعاناة تراجعت لفترة قصيرة وتغلبت مرة أخرى على الشاعر المنهك من الأمراض ، الذي أصبح سريع الانفعال ، وغالبًا ما يكون في حالة اكتئاب ذهني. استحوذ الكآبة العميقة على تولستوي أيضًا لأنه شعر بنفسه في روسيا في عزلة اجتماعية ، وحيدة ، و "مذنب". كتب مع الألم ، الذي أحب روسيا بإخلاص ونقل شخصيتها بإخلاص إلى أحد أصدقائه: "إذا قال لي الرب قبل ولادتي:" عد! اختر الجنسية التي تريد أن تولد فيها! - سأجيبه: "جلالة الملك أينما تشاء ، ولكن ليس في روسيا!" لدي الشجاعة للاعتراف بذلك. أنا لست فخورًا بكوني روسيًا ، فأنا خضع لهذا المنصب. وعندما أفكر في جمال لغتنا ، عندما أفكر في جمال تاريخنا أمام المغول الملعونين وقبل موسكو الملعونين ، حتى أكثر عارًا من المغول أنفسهم ، أريد أن ألقي بنفسي على الأرض وأتدحرج في اليأس من ما فعلناه بالمواهب التي وهبنا الله إياها! "

على الرغم من المزاج الثقيل والقاتم السنوات الأخيرة، لم يغادر تولستوي الإبداع الفني... إذا تم نشره في الستينيات بشكل أساسي في مجلة M.N.Katkov "النشرة الروسية" ، ثم في السبعينيات - أيضًا في مجلة M. عاد إلى كلمات الأغاني مرة أخرى وكتب رسالة إلى أ. أ. غونشاروف "لا تستمع إلى الضجيج ..." ، قصائد "الظلام والضباب يحجبان طريقي ..." شغف "،" كان بداية الربيع... "،" الغيوم الشفافة تهدئة الحركة ... "،" أزهرت الأرض. في مرج ، مرتديًا ملابس الربيع ... "،" كم مرة في الليل في صمت عميق ... "،" Harald Svengolm "،" في الألبوم "، إلخ. ظهرت من القصص والملاحم والأمثال في هذا الوقت" الرومانية Galitsky "،" Boriva. من قصائد - "بورتريه" ، "تنين. قصة القرن الثاني عشر (من الإيطالية) ". لم ينس تولستوي السخرية أبدًا. من بين الأعمال الساخرة في سبعينيات القرن التاسع عشر ، حكمة الحياة اللاذعة ، مقتطفات. نحن نتحدث عن بارون فيليجو ، "رسالة إلى إم إن لونجينوف حول الداروينية" ، "أنا خائف من الشعب المتقدم ..." ، "حلم بوبوف" ، "روندو" ، "الكرم يلين القلوب" ("القاتل الشرير" عالق خنجر ... ").

يتكون جزء كبير من إرث أي كيه تولستوي من قصائده باللغتين الألمانية والفرنسية ، بالإضافة إلى ترجماته لأغاني بايرون وأندريه شينييه وغوته ("الطبول والأبواق مدوية ..." ؛ ترجمة "العروس الكورنثية" "تعتبر نموذجية) ، هاينه ، أغنية شعبية اسكتلندية" إدوارد ".

توفي إيه كيه تولستوي في عام 1875 في أرضه بمنطقة القرن الأحمر.

كان أليكسي كونستانتينوفيتش تولستوي يتمتع بموهبة قوية ومتنوعة. شاعر غنائي رائع وساخر بارع ، مؤلف قصائد تاريخية ورائعة ، ملاحم وأمثال ، قصائد تاريخية ، كاتب نثر ابتكر رواية وقصص رائعة ، كاتب مسرحي رائع ، مترجم - هذه هي جوانب موهبته الإبداعية. كانت الأشكال الصغيرة والغنائية والكبيرة والملحمية والغنائية والدرامية سهلة لتولستوي. تبرز الأغاني والهجاء والدراما والنثر في أعمال تولستوي متعددة الأنواع. يغلب على الكاتب موضوعات تاريخية تتجسد في الهجاء والدراما (ثلاثية) والملحمة (الرواية النثرية) والحديث (الهجاء) و "الأبدي" (الطبيعة والحب) التي تنعكس في كلمات الأغاني.

[1] تجلى هذا الحب للموسيقى أيضًا في اللحن "الموسيقي" لقصائد الشاعر - تم تعيين العديد منها على موسيقى من قبل ملحنين روس مشهورين.

2 الكلمة هنا: الله.

قصائد ساخرة وروح الدعابة

أليكسي تولستوي
قصائد ساخرة وروح الدعابة

* * * ("صدقني دكتور (بلا مزحة!) ...")
س س س

"صدقني يا دكتور (لا مزحة!) ، -
قال السيكستون ذات مرة ، -
من البيض الصلب في المعدة
الكهرمان يتشكل! "

دكتور متشكك
لا أحب رجال الدين
والكاتب في غيظ
ابتلع خمسمائة بيضة.

أنين وصرخات! الجميع يبكون
السيكستون يدعو من الكتف -
وهذا يعني: مدفون
طبيب التفكير الحر.

التل ممتلئ. عند الفجر
انتهى العيد في المطر والوحل
وكتبة الفكر
يكتبون ويمسكون بأيديهم.

"لم يمر يوم واحد ، -
يكرر sexton ، -
وبالفعل في معدة الطبيب
وهكذا أصبح العنبر! "

نوفمبر (؟) 1868
ملحوظات

"صدقني يا دكتور (لا مزحة!) ...". - كاتب - رجل دين مبتدئ في الكنيسة الأرثوذكسية، سيكستون ، سيكستون ، إلخ. للكتابة إلى العقل - يقال عن المشية غير المتكافئة للسكر. Myslete هو الاسم القديم للحرف "م".

أطلق تولستوي نفسه على هذه القصائد "الطبية". بطلهم هو الدكتور A.I. Krivsky ، الذي خدم في القرن الأحمر في 1868 - 1870. على ما يبدو ، لم تصلنا جميع قصائد هذه الدورة ، على وجه الخصوص ، لا يُعرف سوى أربعة أسطر من القصيدة عن العلقة:

تبحث عن الرجل المثالي ،
لكن الحفاظ على العار
قالت العلقة للطبيب:
تحبني!

* * * ("أخشى المتقدمين ...")
س س س

أنا خائف من المتقدمين ،
أخشى العدميين اللطيفين ؛
حكمهم صحيح ، هجومهم محطم ،
غضبهم عنيف جدا.

لكن في نفس الوقت يحدث لي
إنه جميل ، في عنوان رجعي ،
عندما تصفعهم على الظهر
قصتي الملحمية.

بأي كرامة ينظرون
هم ، يقفزون بشكل لا إرادي ،
ويفركون معا يقولون:
لم يضرنا على الأقل!

لذلك اندفع الديك الرومي إلى الكوخ ،
خائف من مكنسة ، قلة احترام ،
ينتشر ذيله لإخفاء خوفه
وهو يمشي متعجرفًا.

ابتداء من عام 1873

ملحوظات

"أخشى المتقدمين ...". كتب تولستوي إلى ماركفيتش من فلورنسا في بداية عام 1873 قائلاً: "الروس الذين يأتون إلى هنا ، قالوا لي إنهم يواصلون توبيخي في الصحف المختلفة.
أخاف من المتقدمين ...

Arnoldi M.P. ("تذمر على هوى القدر ...")
[م. P. ARNOLDI]

تذمر على هوى القدر
وفي المحاكمات ضعاف القلوب ،
كنت أنتظر خبزك المجفف
كما يتوقع الخبز اليومي.

بطني دائخ
مع جحود الطهاة
الفينيل في غياهب النسيان - وها
أحضروا هديتك من البريد!

أوه ، من سيصف ، أيها السادة ،
تأثيره يمنح الحياة!
احمرار ، احمرار مع الخجل ،
معدتي القمامة كلها تغلي!

أنحني عينيك في حيرة ،
البطن ، على علبة الخبز هذه
وغني كل يوم من الآن فصاعدا
شريعة تسبيح لخالقه!

"قد لا يلمس الألم الشر ،
وآلام هضمه!
قد يجد الملح في الحياة
والمعنى في القلق اليومي!

ليخجلوا أمامه
أعداؤه خطأ فادح!
كم هذا الخبز غير قابل للكسر
أتمنى أن يسحق أسنانهم!

رؤوسها وصخرة اللسان ،
ونعم هو يعيش طويلا ،
مثل هذا الخبز الذي أحفاد لاستخدامه في المستقبل
خبز بحكمة! "

ملحوظات

[النائب أرنولدي] "Ropshcha عند نزوة القدر ...". - مكتوب في فلورنسا. النائب أرنولدا هو صديق قديم لتولستوي ، زوج NA Arnoldi ، مؤلف رواية Vasilisa (1879) ، وهي رواية شهيرة من حياة الهجرة الثورية الروسية.

لونجينوف م. ("الحمد لله أنا بصحة جيدة ...")
[م. ن. لونجينوف]

الحمد لله أنا بصحة جيدة
لكن يمكن أن يحدث
ماذا لدار الاباء
سأضطر للمغادرة.

إذا حدث هذا الحادث ،
هذا سوف يرفع ظهري السفلي
من فضلك زوجتي
إصدار جواز سفرك في الخارج.

أنت لا تنكرها
لأنه سيكون صحيحا
أنا أقف بالقرب من الحدود
من السيء التعدي عليها.

ملحوظات

[MN Longinov] "الحمد لله ، أنا بصحة جيدة ...". - كتبت قبل مغادرتها للخارج. كان لونجينوف حاكم أوريول في ذلك الوقت.