Jaunākā reliģija pasaulē. Kāda ir senākā pasaules reliģija?

Šajā jomā ir simtiem dabīgo un mākslīgo iežu. Daudzus gadus Hechardu aizsargāja Svētais Gars, kas šķērsoja Kristus miesu uz krusta. Šajā laikā Svētā vārti tiek turēti Echmiadzina muzejā. Ceļā uz Erevānu varat apmeklēt Noas vīna darītavu un nobaudīt armēņu vīnus.

Lidojums Erevāna - Eiropas pilsēta - Viļņa. Visi pārvadājumi ar ērtu mikroautobusu Armēnijā saskaņā ar programmu; 7 naktis viesnīcā vai privātajā dzīvoklī Erevānā ar brokastīm; Pusdienas ekskursiju laikā; Ieejas maksa par maksas objektiem programmā; Veselības apdrošināšana ceļojuma laikā, grupas vadītājs - gida pakalpojumi, ekskursijas programma. Cenā nav iekļauta cena.

Piezīmes: Pase ir derīga vismaz 6 cilvēkiem. Objektu secību var mainīt. Ceļojumu organizators. Templis ir īpaša reliģisku ēku ēka, vieta dievkalpojumiem un ceremonijām. Tie tika uzcelti no seniem laikiem, bet lielākā daļa jauno tempļu tiek izstrādāti šodien.

Knossas pils. Knossos vēsturiskā pils atrodas apmēram 5 kilometru attālumā no Krētas galvaspilsētas, Heraklionas stūra. Pirms četriem tūkstošiem gadu Knossos bija valdības, reliģijas un ekonomikas centrs. Tas ir viens no svarīgākajiem senās Mino civilizācijas pieminekļiem. Pils atrodas dzīvojamos rajonos, uzņemšanas telpās, darbnīcās, veikalos un citās telpās. Dažreiz to sauc par pirmo vai vecāko templi, Gobekli Tepe ir reliģiska ēka, kas atrodas uz Turcijas dienvidaustrumu elkoņa. Tā tika uzcelta aptuveni 11,5 tūkstoši.

Cilvēks m. pirms izveidojat mazkustīgu dzīvesveidu. Šis templis tika uzcelts pie Ēģiptes Gizas piramīdas. Gobekli Tepe - vecākais arhitektūras piemineklis, atklājot jaunas noslēpumus par cilvēka civilizācijas izcelsmi. Amadosa templis. Templis bija veltīts dieviem Amonam un Re-Hirahtai.

Izmaiņas tempļa celtniecībā un apdarē tika īstenotas vēlākos faraonos. Djegantijas tempļi. Gigantas - megalīta ansamblis, kas atrodas Gozo salā, milzīga neolīta struktūra, maltiešu vārds nozīmē "pieder pie milžiem". Saskaņā ar leģendu, tempļus uzcēla milži. Tiek uzskatīts, ka templis bija veltīts mātes dievietes auglības kultam - to teritorijā atradās skulptūras, statujas un statujas.

Hajaras Imo un Mnaidras tempļi. Mnaidras tempļi atrodas uz klints, apmēram 600 metru attālumā no tās. Tas sastāv no trim kopīgiem, bet neizdzēšamiem tempļiem. Šeit netika atrasts neviens cilvēka skelets, tāpēc ir iespējams, ka templis nav paredzēts apbedīšanas rituāliem. Pirmais Seti templis.

Pirmais setu templis ir pirmā faraona Seti kapsēta, kas atrodas Nilas rietumu krastā Abidasā. Templis bija veltīts ne tikai faraonam Seiche, bet arī daudzām dievībām. Tajā ir arī saraksts ar Abydos karaļiem, kas apkopoti hronoloģiskā secībā ar mainīgajām dinastijām. Tas sastāv no hallēm, pilīm un ejām, kas iestieptas akmeņos.

Šodienas rezerve bija īsts kaps aizvēsturiskos laikos. Temple Heychepsut. Temple Hecheputy Faraona templis - viena no skaistākajām Ēģiptes ēkām. Pirmo reizi viņa izskatu arhitektūras vēsturē izmantoja skulptūru. Tiek pieņemts, ka templī var būt pat 200 Hakčeta un Ammona skulptūras. Tempļa grīda ir izklāta ar zelta plāksnēm.

Luksoras templis. Kr. Jaunajā Karalistē. Templis bija veltīts dievu Ammona, Muta un Chonso triādēm. Tas sastāv no lielu akmens gredzenu apļa. Lielākās megalitiskās sistēmas ārējā gredzena diametrs ir apmēram 30 metri, aiz kura atrodas gredzenveida kanāls, un tad ir noapaļots caurums. Nav skaidrs, kurš uzcēla Stonehenge par to, kas un kāpēc, bet dominējošais viedoklis ir, ka tas bija milzīgs astronomijas novērojums. Šodien tā ir viena no svarīgākajām aizvēsturiskajām ēkām Eiropā, kas ik gadu piesaista simtiem tūkstošu tūristu.

Ķīnas reliģiskā arhitektūra tiek prezentēta pēc tās laicīgās vēsturiskās arhitektūras. Tomēr tās izplatība sākās ar budistu mūku Batatu, kurš ieradās no Indijas 464. gadā. Budistu arhitektūra izsaka miera un miera „atgriešanos” un rada mieru un brālību.

Pirmie ķīniešu budistu arhitektūras modeļi - bruģakmens, griešana, tehnoloģija un morfoloģija, radās Indijā. Apgabalos ar akmeņiem, kurus varētu sagriezt, iedzīvotāji sāka griezties, pirms viņi sāka būvēt. Mogao, Yungang un Longman alas ir brīnišķīgi. Haotisks haoss ir iespaidīgs.

Pirmais lielais budistu templis Ķīnā ir Shaolin templis, kas celta 495. gadā, un kopš tā laika tas ir vairākkārt paplašināts. Tai ir galvenās iezīmes, kas dominēja un attīstījās budisma arhitektūrā, piemēram, hierarhiskā simetrija, koka konstrukcija ar izliektu jumtu un intensīvas krāsas.

Bet raksturīgākā ķīniešu budistu arhitektūras celtne ir pagoda. Pagoda ir iegūta no Indijas budistu Stoupas un tradicionālās ķīniešu ķīniešu augstceltnes ar nosaukumu “Luu”, un tā ir vertikāla sastāvdaļa, kas kalpo kā budistu grupu ceļvedis. Ķieģeļu pagodas parasti atdarināja to agrāko morfoloģiju, kas bija koka.

Tam ir ļoti augsts stāvs, kas sadalīts divos līmeņos, piecpadsmit secīgus griestus izspiežot virs tā. Lielais savvaļas zosu pagoda ir milzīgs 64 metru augsts tornis, kas pārsteidz ar iespaidīgo vienkāršību. Tam ir kvadrātveida plāns un tas sastāv no septiņiem stāviem, ko ierobežo mazi jumti.

Ķīnas budistu arhitektūra nonāca brieduma stadijā ar Dziesmu dinastijas atklāšanu, pametot cirsts struktūras, radot labākās pagodas, nozīmīgus klosterus un greznus svētnīcas. Koka budistu ēkas saglabā ēku un mūsdienu ķīniešu ēku pamatmorfoloģiju.

Mūsu aprakstītās struktūras ir ļoti atšķirīgas no Eiropas struktūrām. Tibetas budistiskā arhitektūra ir ļoti svarīga. Budisms izplatījās no Indijas uz Himalaju un Tibetas plato. Tomēr budistu arhitektūra, kas tika izveidota no 8. gadsimta Tibetā, tagad pieder Ķīnai, ievērojami atšķiras no Indijas arhitektūras. Šī ir dinamiska kompakta apjoma arhitektūra, kas ir burvīga savā vienkāršībā. Viņš radīja klosterus un tempļus, kā arī stiprinātas pilis un citas administratīvās ēkas.

Tipiskākais ēkas veids ir cietokšņa klosteris. Džungļi ir pastiprinājuši, izturīgi, akmens un ķieģeļu ārējās sienas, kas saplūst iekšpusē un parasti ir krāsotas baltā vai sarkanā okrā. Tajos ir labi strukturēti koka griesti ar dinamiskajām mīkstajām nogāzēm.

Citi klosteri, piemēram, slavenā tīģera ligzda, tiek apsargāti ar iecienījušiem iebrucējiem, jo ​​tie atrodas stāvās kalnu nogāzēs. Vēl viens iespaidīgs tipisks ēkas veids ir budistu tempļu daudzstāvu piramīdas klasteris, ko sauc par budismu.

Krēslā, ko parasti sauc par torsu Tibetā, ir taisnstūra vai apļveida plaknes un dažādas formas. Potala ir milzīga 13 stāvu ēka, kas sastāv no baltām un sarkanām pilīm. Tai ir akmens struktūra ar milzīgām ārējām sienām, kas saplūst ar iekšējiem un koka apzeltītiem jumtiem. Tas ir Tibetas arhitektūras simbols.

Letagas klosteris, Harz, ala Potala pils, Lhasa. Jāatzīmē arī mongoļu budistu arhitektūra, kas attīstīta mūsdienu Mongolijā, jo tā ir ārkārtēja idilliska Ķīnas budistu arhitektūras variācija, kas pielāgota Mongolijas vietējām īpatnībām. Tā ir tīra liela apjoma un taisnstūra grīdas arhitektūra, kurai raksturīgas cietas sienas, kas saplūst iekšpusē un parasti ir baltas. Tas ir ļoti līdzīgs budisma arhitektūrai Tibetā.

Monastery Erdene-Zuu, Gandantuschen klosteris. Konfucionisms un taoisms Arhitektūra Konfucionisms un taoisms principā ir filozofiskas pieejas dzīvībai. Konfucionisms bija reliģiski apvienots ar senčiem, kas bija dziļi iesakņojušies Austrumāzijā. Taoismam ir vairāk reliģiska rakstura.

Konfuciānisma radītājs ir Konfūcijs, kurš ir dzimis Lu Ķīnas mazajā valstībā un atbalstījis morālās politiskās kārtības, tikumības un līdzjūtības nepieciešamību visos sabiedrības dzīves līmeņos. Viņa mācīšanas galvenie principi un nostājas ir „pārdomas”, virkne debašu, runu un notikumu, kas lielā mērā veicināja Ķīnas, Korejas un Vjetnamas veidošanos, kā arī ietekmēja Japānas kultūru.

Konfuciānisma ēkas galvenokārt ir veltītas Konfūcija atmiņai. Konfūciālisma arhitektūras dominējošais racionālais raksturs ir skaidri atpazīstams šajās ēkās, kas ir mazāk ierobežotas nekā citas vēsturiskas ēkas Ķīnā. Taoisma filozofija balstās uz divām grāmatām, kas rakstītas 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. un attiecināms uz Lao Jie: Brīvības grāmata un Ceļa grāmata. Tomēr tiek uzskatīts, ka Lao Tse ir dzimis ap 570. gadu pirms mūsu ēras. Bet mēs nezinām, kā ar Homēru, ja Lao Jie bija īsts vēsturnieks.

Tao ir pirmais princips, no kura nāk visas eksistences un visas izmaiņas Visumā. Taoisma mērķis ir atjaunot cilvēku un pasaules fizisko vienotību, noraidot sociālos nolīgumus, nostiprinot morāli un pasaulīgos priekus. Taoismu veido arī organizētu reliģisku kustību grupa, piemēram, sektas "pareizticība" un "pilnīga realitāte".

Taoistu mājas ir galvenokārt reliģiskās ēkas. Taoistiskās arhitektūras pārsvarā mistiskais raksturs ir labi zināms Wungan kalna kalnos. Φ Mount Wungan Monastery, Chokovo Taoist Temple, Wuhan. Konfuciānisms ir saistīts ar zemes plāna racionalizāciju un taoismā - morfoloģiskās izteiksmes spontanitāti, kas iekļūst visā Ķīnas, Korejas pussalas un citu Austrumāzijas daļu arhitektūrā. Salīdzinot ar seno Grieķiju, konfuciānisms atbilst Apollonijas un dionīsijas taoisma elementam.

Konfucionisms kā racionāls, paternālisks, konservatīvs un ar uzsvaru uz hierarhisko kārtību dominēja pilsētas sekulārā arhitektūra. Dārzu arhitektūrā dominēja taoisms, jo tā ir liberālāka, mistiskāka un anti-racionāla.

Tomēr Ķīnā konfuciānisms, taoisms un budisms pastāv harmoniski, bez jebkādām stingrām robežām, kā tas ir redzams Xian-Kremasti Xian-Kong klosterī, kur pastāv arī Konfūcija, Lao Che un Budas skulpturālie attēli. No otras puses, slavenais Taoistu Debesu templis Pekinā tika izstrādāts saistībā ar Konfucionisma principiem.