Kryqi i Davidit që do të thotë. Ku në tempuj yjet me gjashtë koka

Sot, ylli me gjashtë koka shkakton kaq shumë siklet se kur përdoret në simbolizmin ortodoks, njerëzit tanë "sidomos të arsimuar dhe të ditur gjithçka për hebrenjtë" fillojnë të akuzojnë hierarkinë pothuajse të ekumenizmit dhe masonerisë. Le të shohim të njëjtën gjë, çfarë lloj yjesh është kjo dhe pse është më ortodokse se çdo tjetër.

Hexagrami (gjashtë greqisht - gjashtë, gramma - bar, rresht) - një yll me gjashtë koka, i përbërë nga dy trekëndëshat barabrinjës me një qendër të përbashkët. Nuk është një simbol i veçantë i judaizmit. Hexagram është gjetur për shumë shekuj para Krishtit në Indi, Mesopotami, Britani dhe vende të tjera. Ajo ishte përdorur gjerësisht si një element i dekor në Mesjetë në vendet arabe. Imazhi i saj mund të gjendet në varrezat e vjetra myslimane. Deri në fund të shekullit të 18-të, përfaqësuesit e judaizmit vetëm herë pas here u kthyen në heksagram. Vetëm që nga fillimi i shekullit XIX, hebrenjtë filluan ta pranojnë atë si një emblemë kombëtare.

Për dy shekujt e fundit, ajo shpesh është përshkruar në sinagoga, në botimet hebraike, në monumente të rënda. Me formimin e shtetësisë hebraike, ylli me gjashtë koka përshkruhet në flamurin izraelit. Zgjedhja e kësaj shenje nuk ka mbështetje në traditën fetare apo historike të judaizmit. Emrat "mburojën e Davidit" (Magen David) dhe "vulën e Solomonit" (sigillum Solomonis) janë të kushtëzuara.

Lidhja e hekzagramit me këta dy mbretër të mëdhenj të historisë biblike nuk mund të gjurmohet. Luftëtarët hebrenj kishin dy lloje të mburojës: një i gjatë i zgjatur për të mbrojtur tërë trupin (Heb. Zinn) dhe një raund të vogël (Heb. Magen). Nuk ka dëshmi se Davidi nuk kishte një mburojë të rrumbullakët, por një gjashtë dhëmbë. Nuk ka gjasa që Mbreti Solomon të ketë një mbishkrim me gjashtëkëndëshe.

Ligji i Sinai ndalonte imazhin e "asaj që është në qiell lart, dhe atë në tokë poshtë, dhe atë në ujë poshtë tokës" (Eksodi 29: 4). Çifutët e kuptuan këtë recetë jashtëzakonisht gjerësisht. Një yll me gjashtë shenja mund të perceptohet si një imazh i "asaj që është në qiell lart".

Ndonjëherë ata i referohen faktit se nga fundi i shekullit të 17-të kabalistët përdorën hekuragjerin. Për këtë ne duhet të themi me vendosmëri se nuk ka një figurë të vetme gjeometrike që nuk ka qenë subjekt i spekulimeve filozofike kozmologjike dhe okultike mistike mbi një histori të gjatë njerëzore. Nëse ne, duke hedhur poshtë doktrina të ndryshme të rreme, nuk e kuptojmë interpretimet e tyre simbolike, ato do të jenë për ne vetëm forma gjeometrike, të marra nga natyra e krijuar nga Perëndia. Ne nuk duhet të absolutizojmë shenjat në mënyrë që të parandalojmë elementet e magjisë në vetëdijen tonë.

Në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar, hexagrami është i pranishëm për qëllime dekorative dhe estetike.

Zoti Jezu Krisht, pas zbulimeve të dhëna vizionarit, duke konfirmuar dinjitetin e Tij mesianik, e quan Vetë: Alfa dhe Omega, fillimi dhe fundi, i pari dhe i fundit. Me ndihmën e germave të para dhe të fundit të alfabetit grek, Ai tregon për plotësinë që përmban Ai.

Një shprehje e tillë figurative u përdor gjithashtu nga skribët judenj: "nga Alef në Tava". Shprehja Alpha dhe Omega do të thotë që Krishti është Perëndia i vërtetë. Më parë në tekst, ky imazh u aplikua dy herë për Perëndinë e Plotfuqishëm (krh. Rev.1: 8; 21: 6). Identike në kuptimin e shprehjes së Parë dhe të Fundit. Ajo gjendet në Dhiatën e Vjetër: "Kështu thotë Zoti, Mbreti i Izraelit dhe Shëlbuesi i tij, Zoti i ushtrive: Unë jam i pari dhe i fundit, dhe nuk ka asnjë Perëndi tjetër përveç meje" (Is.44: 6, është.48: 12). Plotësia absolute e Perëndisë është treguar edhe nga kombinimi i fjalëve "fillimi dhe fundi".

Duke vazhduar të konfirmojë dinjitetin e Tij hyjnor, Jezu Krishti aplikon për vete imazhe dhe shprehje që tregojnë profeci të lashta për Të: "Ylli i Jakobit ngrihet dhe robi i Izraelit rritet" (Num. 24: 17). Apostulli i Shenjtë Pjetri konfirmon se kjo shprehje i referohet në mënyrë specifike Krishtit: "Dhe përveç kësaj, kemi fjalën më të sigurt profetike; dhe bëni mirë që t'i flisni atij si një llambë që ndriçon në një vend të errët, deri në ditën e agimit dhe yllit të mëngjesit ngrihet në zemrat tuaja "(2 Pjetrit 1: 18-19). Shpëtimtari e quan veten yllin e mëngjesit, sepse parashikon ngritjen e diellit, i cili do të largojë errësirën e natës, errësirën e mëkatit dhe vdekjen. "Kushdo që i kapërcen dhe i mbaron veprat e Mia deri në fund, unë do të jap autoritet mbi johebrenjtë<…>  dhe unë do t'i jap atij yllin e mëngjesit (Zb.2: 26,28). Premtimi i yllit të mëngjesit është premtimi i vetë Krishtit.

Shprehja "rrënja dhe pasardhësi i Davidit" është i lidhur ngushtë me profecinë e Isaisë: "Dhe industria do të vijë nga rrënja e Isait dhe dega do të rritet nga rrënja e saj; dhe Shpirti i Zotit, fryma e mençurisë dhe e inteligjencës, fryma e këshillës dhe e forcës, shpirti i diturisë dhe i devotshmërisë do të mbështetet mbi të "(Is.11: 1-2, cf" Shpirti i Zotit është mbi Mua ", Lk.4: 18). Isai ishte babai i Davidit. Fjalët rrënjësore të Jeseut, si dhe rrënja e Davidit, tregojnë se Jezusi është Perëndia i premtuar nga profetët Mesia, që do të vijnë nga linja mbretërore e Davidit. Ai nuk është vetëm përmbushja e profecisë, por në të njëjtën kohë ekziston rrënja e përjetshme nga e cila erdhi Davidi.

Në ortodoksinë nuk ka imazh të veçantë të yllit të mëngjesit.

Krishtërimi Orthodhoks ka simbolet e veta. Ylli me tetë pika është një prej tyre. Secili prej simboleve karakterizon ortodoksinë në një mënyrë të caktuar. Ndoshta të gjithë të paktën njëherë menduan se çfarë do të thotë ylli me tetë pika në fe dhe jo vetëm. Në fund të fundit, ajo u takua në kulturën e shumë kombeve në periudha të ndryshme. Sigurisht dhe vlera e saj është e ndryshme. Për të kuptuar të gjithë këtë, është e nevojshme të gjurmojmë pamjen e saj në historinë e njerëzimit dhe në simbolizmin e krishterimit ortodoks.

Yll me tetë rreze

Në Krishtërim, ky ose simboli Sipas Shkrimeve të Shenjta, u ndez në qiell kur Mesia lindi. Tetë rrezet e saj ishin më të ndritshme se yjet e tjerë. Duke i parë ata, sagesë të lashtë (magjistarët) kujtuan profecitë dhe kuptuan se Shpëtimtari i shumëpritur ka lindur. Ata nxituan në lindje për të adhuruar Birin e Perëndisë. Ylli i Betlehemit e drejtoi rrugën te pleqtë, duke u zhvendosur përpara, derisa u ndalua mbi vendin ku lindi Jezusi.

Në shpellën e Lindjes ka yllin e Betlehemit. Sa shumë rreze në të janë të njohura për disa. Vendi i lindjes së Jezusit tregohet nga një yll argjendi me katërmbëdhjetë rreze. Ky numër nuk është i rastësishëm. Simbolizon ndalesat në rrugën e Kryqit të Jezusit në Jerusalem.

Ylli i Betlehemit. Historia e

Sot në kishat ortodokse ekziston një yll me 8 pika, kuptimi i të cilit mund të kuptohet duke iu referuar historisë së shfaqjes së saj.

Por fillimisht ylli i Betlehemit ishte me pesë rreze, sipas numrit të plagëve të Jezu Krishtit. Ajo gjithashtu simbolizonte shëndetin: numrin e gishtërinjve, organet e sensit. Por domethënia e tij kryesore ishte në natyrën njerëzore të Krishtit.

Në Rilindjen, ylli ishte i lidhur me okultin. Dhe me kokë poshtë, u bë një simbol i shejtanit. Por të krishterët e konsideronin këtë mundësi një shenjë të rilindjes së Krishtit. Edhe kanonizuar nga kisha si shenjtore, Konstandini kishte një vulë me një yll të përmbysur me pesë cepa. Ishte ai që e bëri krishtërimin fenë e shtetit.

Për Rusinë, historikisht, simboli në formën e një ylli me pesë rreze është i huaj. Është më shumë e zakonshme ta personifikosh me judaizëm dhe masonerinë. Edhe pse gjatë viteve të pushtetit sovjetik, një yll me pesë rreze u zgjodh si simbol shtetëror.

Ylli tetëkëndësh në Orthodhoksinë. Pamja e sfondit

Ylli me pesë cepa i Betlehemit u zëvendësua nga një yll me gjashtë shirita në rreth shekullit të pesëmbëdhjetë. Në përgjithësi, ky simbol shfaqet në fillim të periudhës neolitike. Ai nënkuptonte gjashtë anët e botës. Gjithkush e di se ka katër prej tyre, por, për shembull, banorët e Indisë së lashtë, duke parë një simbol me kaq shumë rreze, kuptuan kuptimin e tyre si "gjashtë anët e horizontit".

Pastaj, në një nga periudhat, në Rusi ka qenë një yll me shtatë pika të Bethlehem. Pasi magjistarët mbanin simbolin e njëjtë si shenja dalluese, por duke treguar planetin pranë çdo rreze.

Vlera e yllit tetëkëndësh në Rusi

Dhe së fundi, u shfaq një yll me tetë pika - një simbol i njohur në Rusi që nga kohërat e lashta. Shumë kohë para shekullit të njëzetë, ndër banorët e Rusisë së lashtë, edhe në kohët pagane, kjo nënkuptonte praninë e hyjnisë kryesore. Imazhi i një ylli të tillë u vendos në parulla ushtarake, veshje, sende të ndryshme shtëpiake dhe adhurim.

Në Rusinë Ortodokse, ylli me tetë pika ishte po aq i rëndësishëm. Në fund të fundit, ai zuri në qiell në kohën e lindjes së Shpëtimtarit tonë dhe i udhëhoqi magjistarët në vendin e lindjes së Jezusit.

Ylli me tetë pika në ikonografi

Sot, kjo shenjë është e pranishme në të gjitha kishat ortodokse, që simbolizojnë Rusinë. Një yll me tetë rreze mund të gjenden në të gjitha ikonat ruse të Nënës së Perëndisë, mbrojtës i atdheut tonë. Për ne, në Rusi, ata thonë për këtë simbol: ylli i Virgjëreshës, ruse, dhe gjithashtu Betlehemi.

Siç u përmend më sipër, ikonat e Virgjëreshës Mari përshkruajnë një yll me 8 pika, vlera e të cilave është shumë e rëndësishme në ortodoksinë. Kjo është e kuptueshme vetëm nga fakti i thjeshtë se simboli është vendosur mbi shpatullat dhe kokën e Virgjëreshës Mari. Ikona "Djegia e Bushit" dhe e gjithë imazhi i Nënës së Perëndisë janë gdhendur në një okogram (ky është edhe emri i një simboli me dy sheshe të mbivendosur mbi njëra-tjetrën, duke formuar një simbol tetëvjeçar). Ylli është i lidhur ngushtë me Virgjërën Mari, sekretin e saj.

Nëse kujtojmë kuptimin e simbolit me tetë rreze, atëherë me traditë ajo u kuptua si përjetësi, stabilitet i patundur dhe duke shkuar përtej kufijve të kësaj bote. Oktogrami është gjithashtu shenjë e Parajsës, Jerusalemit Qiellor dhe Shpërfytyrimit përfundimtar.

Vlera e yjeve në vende të ndryshme

Ylli me tetë pika është një simbol i ekuilibrit, rendit, krijimit, nëse mbishkruhet në një rreth. Pra, në antikitet ata përcaktuan kalendarin, stinët (çdo ndryshim material, por gjëja kryesore mbetet e njëjtë).

Ylli me tetë pika është gjetur në kultin e Letonisë, Udmurts. Në formën e një kryq të dyfishtë ose të skajshëm, mund të shihet në stolitë popullore midis finlandezëve dhe karelëve, si dhe midis popujve të veriut (p.sh., popujt finnougërorë). Këtu do të thotë udhëzim dhe rilindje, është një simbol i dritës dhe lavdisë.

Përveç kësaj, një yll me tetë rreze mund të gjenden në emblemat e Republikës së Karelia, Likhoslavl dhe rajonin e saj (banorët e të cilëve janë gjithashtu karelianë), Kolumbia, Peru. Në flamuj të Britanisë së Madhe dhe në Filipine, simbolizmi oktal gjithashtu gjurmohet.

Ylli me tetë pika, kuptimi i të cilit midis egjiptianëve ishte identiteti i shenjës hyjnore, gjendet gjithashtu midis sumerëve. Në gjuhën e tyre, ishte ky simbol që përcaktoi fjalën, që përkthehet si "perëndi, yll, qiell".

Besohet se shenja tetëvjeçare simbolizon shtatë periudha në historinë e njerëzimit dhe rrezet e tetë - jeta e shekullit të ardhshëm. Kjo është koha kur vjen mbretëria e Perëndisë.

Yll në traditën e të krishterëve

Tetë-pika ka qenë gjithmonë kryesor në majat e firs festive. Ajo shërbeu si dekoratë në shtëpi dhe në rrugë. Gjatë kohëve sovjetike, ylli u zëvendësua nga një pesë-pika.

Fëmijëve iu dha një yll me tetë pika të Bethlehem për mirëqenie dhe lumturi.

Siç thotë tradita e kishës, një nga apostujt solli lajmin për besimin e krishterë në tokën ruse para të tjerëve. Me sa duket, në Rusinë Cariste, çmimi më i lartë, i cili mori formën e një yll me tetë pika, u quajt edhe Sot ajo gjithashtu ka një status të lartë, i kthyer nga dekreti i presidentit në vitin 1998.

Ylli i Betlehemit, sado shumë rreze mund të ketë, është me rëndësi të madhe në historinë e krishterimit. Njerëzit e mençur, të udhëhequr nga ajo, zbuluan se ku ishte Shpëtimtari dhe i tregoi botës për Lindjen e Tij. Sot, ky simbol, si gjithmonë, është një udhëzues për besimtarët, duke kujtuar se materiali dhe shpirti janë të ndërlidhura. Por nëse dikush kalon pa gjurmë, atëherë tjetri është i përjetshëm dhe i pavdekshëm. Duke u përpjekur për të jetuar në mbretërinë e Perëndisë, duhet të kujtojmë se në këtë botë të gjithë mund të bëhen një ylli udhërrëfyes për dikë, duke bërë vepra të mira dhe duke iu afruar Zotit. Ndoshta ky është pikërisht kuptimi i vërtetë i simbolit me tetë rreze. Paqe dhe harmoni për ju!

Krishtërimi Orthodhoks ka simbolet e veta. Ylli me tetë pika është një prej tyre. Secili prej simboleve karakterizon ortodoksinë në një mënyrë të caktuar. Ndoshta të gjithë të paktën njëherë menduan se çfarë do të thotë ylli me tetë pika në fe dhe jo vetëm. Në fund të fundit, ajo u takua në kulturën e shumë kombeve në periudha të ndryshme. Sigurisht dhe vlera e saj është e ndryshme. Për të kuptuar të gjithë këtë, është e nevojshme të gjurmojmë pamjen e saj në historinë e njerëzimit dhe në simbolizmin e krishterimit ortodoks.

Yll me tetë rreze

Në Krishtërim, është Ylli i Betlehemit ose simbol i lindjes së Jezu Krishtit. Sipas Shkrimeve, ajo u ndez në qiell kur Mesia erdhi në botë. Tetë rrezet e saj ishin më të ndritshme se yjet e tjerë. Duke i parë ata, sagesë të lashtë (magjistarët) kujtuan profecitë dhe kuptuan se Shpëtimtari i shumëpritur ka lindur. Ata nxituan në lindje për të adhuruar Birin e Perëndisë. Ylli i Betlehemit e drejtoi rrugën te pleqtë, duke u zhvendosur përpara, derisa u ndalua mbi vendin ku lindi Jezusi.

Në shpellën e Lindjes ka yllin e Betlehemit. Sa shumë rreze në të janë të njohura për disa. Vendi i lindjes së Jezusit tregohet nga një yll argjendi me katërmbëdhjetë rreze. Ky numër nuk është i rastësishëm. Simbolizon ndalesat në rrugën e Kryqit të Jezusit në Jerusalem.

Ylli i Betlehemit. Historia e

Sot në kishat ortodokse ekziston një yll me 8 pika, kuptimi i të cilit mund të kuptohet duke iu referuar historisë së shfaqjes së saj.

Por fillimisht ylli i Betlehemit ishte me pesë rreze, sipas numrit të plagëve të Jezu Krishtit. Ajo gjithashtu simbolizonte shëndetin: numrin e gishtërinjve, organet e sensit. Por domethënia e tij kryesore ishte në natyrën njerëzore të Krishtit.

Në Rilindjen, ylli ishte i lidhur me okultin. Dhe me kokë poshtë, u bë një simbol i shejtanit. Por të krishterët e konsideronin këtë mundësi një shenjë të rilindjes së Krishtit. Edhe kanonizuar nga kisha si shenjtore, perandori romak Konstandini kishte një vulë me një yll të përmbysur me pesë cepa. Ishte ai që e bëri krishtërimin fenë e shtetit.

Për Rusinë, historikisht, simboli në formën e një ylli me pesë rreze është i huaj. Është më shumë e zakonshme ta personifikosh me judaizëm dhe masonerinë. Edhe pse gjatë viteve të pushtetit sovjetik, një yll me pesë rreze u zgjodh si simbol shtetëror.

Ylli tetëkëndësh në Orthodhoksinë. Pamja e sfondit

Ylli me pesë cepa i Betlehemit u zëvendësua nga një yll me gjashtë shirita në rreth shekullit të pesëmbëdhjetë. Në përgjithësi, ky simbol shfaqet në fillim të periudhës neolitike. Ai nënkuptonte gjashtë anët e botës. Të gjithë e dinë se ka katër prej tyre (lindje, perëndim, veri, jug), por për shembull, banorët e Indisë së lashtë, duke parë një simbol me kaq shumë rreze, kuptuan kuptimin e tyre si "gjashtë anët e horizontit".

Pastaj, në një nga periudhat, në Rusi ka qenë një yll me shtatë pika të Bethlehem. Pasi magjistarët mbanin simbolin e njëjtë si shenja dalluese, por duke treguar planetin pranë çdo rreze.

Vlera e yllit tetëkëndësh në Rusi

Dhe së fundi, u shfaq një yll me tetë pika - një simbol i njohur në Rusi që nga kohërat e lashta. Shumë kohë para shekullit të njëzetë, ndër banorët e Rusisë së lashtë, edhe në kohët pagane, kjo nënkuptonte praninë e hyjnisë kryesore. Imazhi i një ylli të tillë u vendos në parulla ushtarake, veshje, sende të ndryshme shtëpiake dhe adhurim.

Në Rusinë Ortodokse, ylli me tetë pika ishte po aq i rëndësishëm. Në fund të fundit, ai zuri në qiell në kohën e lindjes së Shpëtimtarit tonë dhe i udhëhoqi magjistarët në vendin e lindjes së Jezusit.

Ylli me tetë pika në ikonografi

Sot, kjo shenjë është e pranishme në të gjitha kishat ortodokse, që simbolizojnë Rusinë. Një yll me tetë rreze mund të gjenden në të gjitha ikonat ruse të Nënës së Perëndisë, mbrojtës i atdheut tonë. Për ne, në Rusi, ata thonë për këtë simbol: ylli i Virgjëreshës, ruse, dhe gjithashtu Betlehemi.

Siç u përmend më sipër, ikonat e Virgjëreshës Mari përshkruajnë një yll me 8 pika, vlera e të cilave është shumë e rëndësishme në ortodoksinë. Kjo është e kuptueshme vetëm nga fakti i thjeshtë se simboli është vendosur mbi shpatullat dhe kokën e Virgjëreshës Mari. Ikona "Djegia e Bushit" dhe e gjithë imazhi i Nënës së Perëndisë janë gdhendur në një okogram (ky është edhe emri i një simboli me dy sheshe të mbivendosur mbi njëra-tjetrën, duke formuar një simbol tetëvjeçar). Ylli është i lidhur ngushtë me Virgjërën Mari, sekretin e saj.

Nëse kujtojmë kuptimin e simbolit me tetë rreze, atëherë me traditë ajo u kuptua si përjetësi, stabilitet i patundur dhe duke shkuar përtej kufijve të kësaj bote. Oktogrami është gjithashtu shenjë e Parajsës, Jerusalemit Qiellor dhe Shpërfytyrimit përfundimtar.

Vlera e yjeve në vende të ndryshme

Ylli me tetë pika është një simbol i ekuilibrit, rendit, krijimit, nëse mbishkruhet në një rreth. Pra, në antikitet ata përcaktuan kalendarin, stinët (çdo ndryshim material, por gjëja kryesore mbetet e njëjtë).

Ylli me tetë pika është gjetur në kultin e Letonisë, Udmurts. Në formën e një kryq të dyfishtë ose të skajshëm, mund të shihet në stolitë popullore midis finlandezëve dhe karelëve, si dhe midis popujve të veriut (p.sh., popujt finnougërorë). Këtu do të thotë udhëzim dhe rilindje, është një simbol i dritës dhe lavdisë.

Përveç kësaj, një yll me tetë rreze mund të gjenden në emblemat e Republikës së Karelia, Likhoslavl dhe rajonin e saj (banorët e të cilëve janë gjithashtu karelianë), Kolumbia, Peru. Në flamuj të Britanisë së Madhe dhe në Filipine, simbolizmi oktal gjithashtu gjurmohet.

Ylli me tetë pika, kuptimi i të cilit midis egjiptianëve ishte identiteti i shenjës hyjnore, gjendet gjithashtu midis sumerëve. Në gjuhën e tyre, ishte ky simbol që përcaktoi fjalën, që përkthehet si "perëndi, yll, qiell".

Besohet se shenja tetëvjeçare simbolizon shtatë periudha në historinë e njerëzimit dhe rrezet e tetë - jeta e shekullit të ardhshëm. Kjo është koha kur vjen mbretëria e Perëndisë.

Yll në traditën e të krishterëve

Ylli i Krishtlindjeve me tetë pika ka qenë gjithmonë në krye të pemëve festive. Ajo shërbeu si dekoratë në shtëpi dhe në rrugë. Gjatë kohëve sovjetike, ylli u zëvendësua nga një pesë-pika.

Fëmijëve iu dha një yll me tetë pika të Bethlehem për mirëqenie dhe lumturi.

Siç thotë tradita e kishës, një nga apostujt solli lajmin për besimin e krishterë në tokën ruse para të tjerëve. Me sa duket, në Rusinë Kariste, çmimi më i lartë, i cili mori formën e një ylli me tetë pika, u quajt Urdhri i Shën Andrew. Sot, ai gjithashtu ka një status të lartë, i kthyer nga dekreti i presidentit në vitin 1998.

Ylli i Betlehemit, sado shumë rreze mund të ketë, është me rëndësi të madhe në historinë e krishterimit. Njerëzit e mençur, të udhëhequr nga ajo, zbuluan se ku ishte Shpëtimtari dhe i tregoi botës për Lindjen e Tij. Sot, ky simbol, si gjithmonë, është një udhëzues për besimtarët, duke kujtuar se materiali dhe shpirti janë të ndërlidhura. Por nëse dikush kalon pa gjurmë, atëherë tjetri është i përjetshëm dhe i pavdekshëm. Duke u përpjekur për të jetuar në mbretërinë e Perëndisë, duhet të kujtojmë se në këtë botë të gjithë mund të bëhen një ylli udhërrëfyes për dikë, duke bërë vepra të mira dhe duke iu afruar Zotit. Ndoshta ky është pikërisht kuptimi i vërtetë i simbolit me tetë rreze. Paqe dhe harmoni për ju!

Një yll me gjashtë shenja formohet nga vendosja e trekëndëshit barabrinjës me njëri-tjetrin. Një yll me gjashtë kënde quhet një heksagram.

Ylli me gjashtë koka përshkruhet në flamurin e Izraelit dhe është simbol i gjithë popullit hebre. Me formimin e shtetit izraelit pati shumë polemika nëse ylli i Davidit mund të përdorej nën flamurin e vendit. Sot, flamuri i Izraelit përfaqësohet nga dy linja horizontale, me yllin e Davidit në qendër të tyre.

Kjo shenjë shpesh lidhet me judaizmin. Përveç judaizmit, hekurdhani përdoret në fetë dhe mësimet e tjera - Islami, okultizmi, drejtimet lindore. Ky simbol ka emra të tjerë - Vula e Solomonit, Ylli i Davidit, Ylli i Goliathit. Kultura moderne e epokës së re gjithashtu përdor këtë simbol.

Mendimi më i zakonshëm është se shitjet e hebrenjve huazuan këtë shenjë në brigjet e lumit rreth tre mijë vjet më parë. Atje u shërbenin faraonëve të bardhë si skllevër. Më konkretisht, ky simbol u huazua nga një listë sekrete e shenjave magjike nga sagesë e lashtë.

Vlerat e vendosur në gjashtëkëndëshe. Në krishterim, ylli me gjashtë koka është aq i rëndësishëm sa gjashtë ditët e krijimit të botës. Gjithashtu, sipas Biblës, ylli me gjashtë shenja përfaqëson yllin e Betlehemit. Shenja e martesës së tokës dhe qiellit në krishterim përfaqësohet nga trekëndëshat e mbivendosura njëra me tjetrën, krye të të cilave drejtohen në drejtime të kundërta - kjo është ajo që duket ylli i Davidit.

Drejtimi okult-teozofik mishëron yllin me gjashtë koka, si përsosmërinë e universit. Ky drejtim e konsideron yllin si produkt të numrit femëror 2 dhe numrit mashkull 3.

Interpretimi eskatologjik lidh heksagramin me numrin e bishës 666 dhe antikrishtin. Kjo shpjegohet me faktin se figura ka gjashtë qoshe - në një rreth ka gjashtë trekëndësha të vogla dhe gjashtë anët e magjisë së brendshme.

Në tantrizëm, ky simbol flet për harmoninë e dy botëve. Kjo është bota e nënës - buzë e trekëndëshit është në krye dhe në botën e shpirtit - buza e trekëndëshit është drejtuar poshtë. Një drejtim tjetër i tantrizmit e konsideron heksagramin si një simbol të unitetit të parimeve femërore dhe mashkullore. Këndi i poshtëm i trekëndëshit është një simbol i femrës dhe këndi lart i trekëndëshit është simboli i mashkullit.

Një legjendë tjetër thotë se ylli me gjashtë cepa ishte gdhendur në unazën e mbretit Solomon. Ishte me këtë unazë që mbreti mund të urdhëronte shpirtrat. Në këto legjenda, hexagrami quhet vulë e Solomonit ose yllit të Solomonit.

Guri i filozofit, hekzagrami, filloi të simbolizonte me ardhjen e alkimisë. Shifra përfaqësohet nga dy trekëndëshat e kundërta, ajo u konsiderua si një unitet e të kundërtave. Jo shpesh, por ka hekzagramë me 12 shenja zodiake të shkruara mbi gjashtë qoshet e një simboli. Më shpesh hekzagrami lidhet me planetët e lashtë. Një imazh i ngjashëm është i pranishëm në librin Opus Medico-Chymicum. Autori i saj është mjeku alkimist Johan Daniel Milius. Ai u botua në Frankfurt në vitin 1618. Heqagrami është i rrethuar nga dy fraza latine "Uji dhe zjarri do të shëlbejnë gjithçka" dhe "Sekreti do të bëhet i dukshëm dhe anasjelltas."

Simboli ezoterik përgjithësisht i pranuar i hekzagramit planetar ishte në shekullin XVIII. Gjithashtu, ky simbol përdoret në mënyrë aktive në Frimasonerinë.

Ylli shumë i mirë me gjashtë koka përdoret në traditat e lindjes. Tradita Hindu konsideron dy trekëndësha, të cilat mbivendosen me njëri-tjetrin me anë të vertices të kundërta, si lidhja e Kali dhe Shiva - brezin dhe shkatërrimin e botës. Gjashtë rrokjet e një lutjeje të rëndësishme në budizëm janë të lidhura me gjashtë këndet e hekzagramit.

Sot, në prag të kremtimit të 70-vjetorit të Fitores në Luftën e Madhe Patriotike, shpërtheu një mosmarrëveshje - sipas të cilit simbol i etërve tanë, gjyshërve dhe stërgjyshërve tanë luftonin dhe vdisnin për lirinë tonë?
Nën simboli i të cilit është Kremlini?

Inquisitiveness më shtyu për të parë materialet në dispozicion në internet.
Përkundër faktit që ylli me pesë cepa, pentagrami konsiderohet simbol i forcave të këqija, isha i befasuar kur e gjeta këtë element të përdorur dy herë në Kishën e Lindjes në Betlehem.

Ylli me pesë cepa mbi Tempullin e Lindjes në Betlehem.

Një kyote në natyrë për ikonën në simbolizmin e së cilës përdor një yll me pesë cepa me ngjyrë të kuqe në Kishën e Lindjes në Betlehem.

Ka mendime se ylli me pesë cepa është një imazh arkaik-tradicional i yllit të Bethlehemit, që gjendet në dekorimin e mozaikut:

Red Star në Shtëpinë e Zotit. Paneli i Mozaikut nga Amerika, Meksika.

Pentagrami i përmbysur është një simbol i Shpërfytyrimit të Zotit në ikonografinë tradicionale:

Gradualisht pentagrami i përmbysur u bë simbol i shndërrimit të Krishtit, si dhe prejardhja e tij në botë (prandaj, është drejtuar poshtë). Në veçanti, mund të kujtojmë ikonën e famshme të Andrei Rublev, "Shpërfytyrimi i Perëndisë", i shkruar prej tij në fillim të shekullit të 15-të, ku Krishti është përshkruar në sfondin e një pentagrami të kthyeshëm qartë.

Duhet të theksohet këtu se Andrei Rublev është një nga piktorët më të famshëm dhe më të respektuar të ikonave ortodokse, të cilët, nga rruga, u kanonizuan. Ai ishte autori i shumë rregullave që më vonë u bënë kanonet e ikonografisë dhe kontributi që ai bëri është ndier ende në pikturë ikonash.

Asociacionet e Shpëtimtarit me një yll me pesë pikëshe gjithashtu u argumentuan ndonjëherë nga citimet nga Bibla, për shembull: "Unë, Jezusi, dërgova Engjëllin tim që t'ju dëshmojë në kisha. Unë jam rrënja dhe pasardhja e Davidit, ylli i ndritshëm dhe i mëngjesit "(Zbulesa 22:16).

Kopja e ikonës së Andrei Rublev "Shpërfytyrimi"

Tre yje në maforinë e Nënës së Perëndisë - një në ballë dhe dy mbi supet - janë elemente tradicionale të ikonografisë së Virgjër, shenjat e virgjërisë së Marisë para, gjatë dhe pas lindjes së Krishtit.

Ikona e Nënës së Perëndisë "Affection" ("Gëzimi i të gjitha gëzimeve").
Gjysma e dytë e shekullit XVIII.
Dru, gesso, vaj. Paga: fillimi i shekullit XX. Silver, embossing, gdhendje, smalt filigran, gurë të çmuar, prarim.
Rezidenca e Patriarkut në Moskë.

Kisha e Shpëtimtarit në gjakun e derdhur në Shën Petersburg është plot me imazhe të pentagrameve. Këto nuk janë përjashtime, por vetëm shembuj të gjallë dhe të njohur.

Në shumicën e tempujve të mëdhenj, kishave ose bazilikës, në një formë ose në tjetrën, mund të gjesh një imazh të një pentagrami.

Kjo temë u diskutua disa herë në Internet dhe në forume.
Ka mjaft artikuj të mirë për këtë temë, në të cilën ka dëshmi të mjaftueshme se Pentagrami është një nga simbolet më të vjetra të krishtera, natyrisht, pa një drapër dhe çekan.

Pa dhënë shembuj të përdorimit të saj nga lufta e Perëndisë, mund të themi se pavarësisht kësaj, nuk mund ta humbasë rëndësinë e tij të shenjtë për të krishterin.

Nëse ky simbol përdoret në dy mënyra, atëherë ndoshta ai duhet të kthehet në lavdinë e mëparshme.

Nëse providenca e Perëndisë do të ishte e destinuar për prindërit dhe gjyshërit tanë dhe për të shërbyer, për të luftuar dhe për të vdekur nën këtë simbol të krishterë, atëherë duhet të dini se ky simbol është ortodoks.

Dhe yjet mbi kryeqytet nuk janë simbole të së keqes, por simbole me rëndësi të madhe në ortodoksinë - plagët e Shpëtimtarit, Shpërfytyrimi i Perëndisë, Ylli i Betlehemit dhe Krishtlindjeve, yjet në maforinë e Zonjës sonë.

Po, burrat e pafetë e përdorën këtë simbol, po - injoram, po - njerëz që duan të shkatërrojnë ortodoksinë, por ndoshta askush nuk mund të thotë me siguri se këto simbole janë përdorur nga autoritetet sovjetike ekskluzivisht për qëllime satanike ritualiste.

Historikisht, pentagrami është bërë simbol i viktimave të mëdha të popujve që banojnë në territorin e Perandorisë së parë ruse, pastaj BRSS - viktima të të pafajshmëve dhe viktimave që qëllimisht dhanë jetën e tyre për të ardhmen.

Ky simbol, si një nga simbolet më të vjetra të sakrificës shlyese të Shpëtimtarit, duhet të rehabilitohet dhe, si një element i monumenteve të lavdisë ushtarake, të marrë rëndësinë e krishterë.