قواعد بيوت الدعارة. الدعارة في روسيا القيصرية

قبل الثورة ، كانت الدعارة في روسيا قانونية. منذ قرنين من الزمان ، كانت بيوت التسامح تعمل في البلاد. تم تحديد جدول عملهم حصريًا من قبل السلطات.

كيف كافحت السلطات الدعارة؟

في نهاية القرن السابع عشر ، ظهرت بيوت الدعارة الأولى في روسيا. لقد ناضل بيتر الأول بنشاط ضد إنشائها ، وجادل بأن عمال هذه المؤسسات هم الناقلون الرئيسيون للأمراض المنقولة جنسياً. كانت ابنته إليزابيث تعارض بشكل قاطع البغايا وربات البيوت في بيوت الدعارة. دعت إلى طردهم من روسيا.

بأمر من كاثرين الثانية ، كان على جميع القوادين الجلوس في منازل مقيدة لمدة تصل إلى ستة أشهر. عاقبت ابنها بافيل الأول إرسال بائعات الهوى إلى إيركوتسك لمحاربة بيوت الدعارة وأجبرهن على ارتداء فساتين صفراء. وعلى هذا الأساس تميزت المرأة ذات الفضيلة السهلة عن المرأة المحترمة.

متى ظهرت بيوت الدعارة؟

أسست آنا فيلكر إحدى بيوت الدعارة الأولى ، وكانت تُدعى دريسدينشي. قررت إحضار بعض البغايا من ألمانيا ، حيث اعتبرت الأجنبيات أنظف.

من أجل التطوير النشط لأعمالها ، قدمت آنا رشاوى للعديد من المسؤولين ، لكن سرعان ما اكتشفت الإمبراطورة أنشطتها. ثم أُرسلت إلى قلعة بطرس وبولس.

للتخلص من بيوت الدعارة ، تم ترحيل البغايا من دول أخرى ، وتم إرسال النساء الروسيات إلى المنفى في سيبيريا. ولسوء الحظ ، لم تحقق أساليب مكافحة البغاء هذه نتائج إيجابية ، لأن الكثير من الناس ، بمن فيهم الأثرياء ، كانوا مهتمين بتقديم خدمات حميمة.

متى تم تقنين الدعارة؟

في عهد نيكولاس الأول ، تغير الوضع بشكل كبير. نظرًا لزيادة عدد المصابين بالأمراض المنقولة جنسيًا ، ولم تتوقف أنشطة البغايا ، قرر إضفاء الشرعية على بيوت الدعارة ، ولكن بشرط واحد أن تتم مراقبتها من قبل رقابة طبية وشرطية صارمة.

في هذا الوقت تم الاعتراف بمهنة البغايا كمهنة رسمية ، لذلك كان دخلها يخضع للضريبة بالكامل. ثلاثة أرباعهم أخذت من قبل سيدة بيت الدعارة ، والباقي ذهب إلى العاملة. كانت رئيسة هذه المؤسسات امرأة تتراوح أعمارها بين 30 و 60 عامًا.

يمكن للأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 16 عامًا أن يصبحوا عاهرات. منع الطلاب من زيارة بيوت الدعارة المؤسسات التعليمية والقصر. هذه المنازل لم تعمل في أيام العطلات و أيام الآحادوكذلك الجمعة العظيمة.

كانت بيوت الدعارة بعيدة عن المؤسسات التعليمية والمعابد. لم تكن هناك علامات على الهياكل أو بالقرب منها. في المؤسسات نفسها ، تم السماح بوضع البيانو لقضاء الوقت. ولم تسمح السلطات بأي ألعاب أخرى خاصة الشطرنج. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الصور التي تصور الملوك محظورة تمامًا في بيوت الدعارة.

كيف تصرفت البغايا؟

اضطرت امرأة تعمل في أول مهنة قديمة للتسجيل لدى الشرطة. أخذ ضباط إنفاذ القانون جواز سفرها منها وسلموها "تذكرة صفراء" بدلاً من ذلك. إذا كانت عاهرة تعمل بشكل غير قانوني ، ولكن الشرطة اكتشفت أنشطتها ، فقد تم إصدار "تذكرة صفراء" قسراً لها.

كان على النساء ذوات الفضيلة السهلة الخضوع لفحوصات طبية باستمرار. سُمح لهن باستخدام الحجاب لتغطية وجوههن. في تلك الأيام ، كانت هناك أيضًا بائعات الهوى "في الشوارع" ، ولكن العمل في بيت دعارة كان يعتبر أكثر شهرة. كان هناك عدد غير قليل من بيوت الدعارة.

اختلفوا في الفئة. ثم كانت هناك بيوت دعارة للأثرياء وممثلي العالم الإجرامي. قدمت بيوت الدعارة للأشخاص الراسخين العديد من الخدمات ، بما في ذلك أكثرها تطوراً. أما بالنسبة لبيوت الدعارة لممثلي العالم الإجرامي ، فقد كانت أرخص.

من يمكن أن يصبح عاهرة "النخبة"؟

كقاعدة عامة ، عملت الفتيات والنساء غير المتعلمات والمهنة في بيوت الدعارة. كن فلاحات وبرغر ، إلخ. كانت عاهرة من العائلات الثرية تعتبر "من النخبة" ، لذلك لا يمكن الاستيلاء عليها إلا للرجل الثري.

ولإشراك الفتيات الفقيرات والعاطلات عن العمل في هذه الأنشطة ، غالبًا ما تقوم عشيقات بيوت الدعارة برعايتهن. في بعض الأحيان يتم تجنيد البغايا من "الشوارع". تم إعطاء أسماء لعمال بيوت الدعارة وتم تغييرها.

وفقًا لإحدى النسخ ، في Kramskoy ، أسرها بالضبط - عاهرة "فارغة" باهظة الثمن. يُزعم أن هناك علامة تشير إلى ذلك - مقعد أيسر مجاني في عربة الأطفال. هذه هي علامة "البحث عن عميل". ونظرة الشابة كأنها تدعو لأخذ هذا المكان.

تم حظر الدعارة في عام 1917 عندما وصل البلاشفة إلى السلطة. حل حزب الشيوعي (ب) شنيكس هذه القضية بسذاجة ثورية وبساطة بروليتارية.

تم تسمية السيدات ذوات الفضيلة السهلة في بلدان مختلفة بشكل مختلف - المحظيات ، أوداليسك ، تشانغسان. - في أحد مراجعاتنا.

كان بيت الدعارة في روسيا القيصرية مؤسسة جادة. كان هناك حظر على أي لافتات ، ويجب أن تكون المسافة بينها وبين الكنائس والمدارس والكليات "كبيرة بما يكفي". داخل بيت الدعارة كان مسموحًا له أن يكون له بيانو ولعب عليه. تم حظر جميع الألعاب الأخرى ، وخاصة الشطرنج المذكورة هنا. كما تم منع تزيين المنزل بصور الملوك.

تم تقسيم بيوت الدعارة إلى ثلاث فئات: أعلى أجر يصل إلى 12 روبل (لا يزيد عن 7 أشخاص في اليوم) ، ومتوسط \u200b\u200bيصل إلى 7 روبل (حتى 12 شخصًا) ، وأدنى يصل إلى 50 كوبيل. (ما يصل إلى 20 شخصًا في اليوم). تم احتجاز البغايا اللواتي لم يمتثلن للشروط في "كالينكين هاوس".

نظرًا لأن الدعارة كانت تعتبر مهنة رسمية ، تم فرض ضرائب على بيوت الدعارة. تم التفاوض أيضًا على الدفع مقابل الخدمات: 3/4 كان مستحقًا للمضيفة ، 1/4 للفتاة. هذه القواعد ، على الأرجح ، تمت ملاحظتها متى وكيف.

من قواعد حراس بيوت الدعارة التي أقرها وزير الداخلية في 29 مايو 1844:
1. تفتح بيوت الدعارة فقط بإذن من الشرطة.

2. لا يمكن الحصول على إذن لفتح بيت دعارة إلا من قبل امرأة من 30 إلى 60 سنة ، جديرة بالثقة.

8- يجب ألا يقل عدد النساء في بيوت الدعارة عن 16 سنة ...

10. لا ينبغي أن تكون مطالبات ديون مالك العقار على النساء العامات عقبة أمام مغادرة بيوت الدعارة من قبل ...

15. يجب فصل الأسرة إما بفواصل ضوئية ، أو إذا كان ذلك مستحيلاً بسبب الظروف ، فيجب فصلها عن طريق شاشات ...

22. يحظر على الخادمات استقبال الزوار في أيام الأحد والأعياد حتى نهاية القداس ، وكذلك في أسبوع الآلام.

23. لا ينبغي بأي حال من الأحوال السماح للرجال القصر ، وكذلك تلاميذ المؤسسات التعليمية ، بدخول بيوت الدعارة.

صدرت تعليمات بتذاكر لزيارة الحمام ، وعدم التهرب من الفحص الطبي ، وعدم استخدام مستحضرات التجميل بأي حال من الأحوال.

كانت السلطات موالية لهم: سُمح لهم بالحضور إلى المكاتب للفحص بالحجاب ، وفي وثيقة عام 1888 ، التي أعيد نشرها عام 1910 ، نصت تعليمات وزارة الداخلية لمسؤولي أقسام المباحث: البند 18 "... كل رتبة من ضباط المباحث عند التنفيذ ... مع النساء ، فهو مهذب وجاد ومتحفظ بشكل خاص ".

لم تكن البغايا مجرد "ضحايا مزاج اجتماعي" ، لقد شكلوا طبقة خاصة من المجتمع - ما يسمى ب "نساء الرتب". إذا كنت ترغب في الانخراط في أول مهنة قديمة - من أجل صحتك ، ولكن كن لطيفًا بحيث تسجل لدى الشرطة ، وسلّم جواز سفرك ، وبدلاً من ذلك احصل على "التذكرة الصفراء" الشهيرة - دليل رسمي على أن هذه المرأة لم تعد تنتمي إلى الفئة "اللائقة" ، بعد الانزلاق إلى هذه الفئة منبوذ من قبل المجتمع ، وأن الشرطة لا تستطيع فحسب ، بل إنها مجبرة على تنظيم فحوصات طبية بانتظام.


كان من السهل جدًا أن تصبح ضحية لهذا الأمر - لهذا يكفي أن يتم القبض عليك مرة واحدة على الأقل مع عميل أثناء مداهمة الشرطة أو ببساطة عند إدانة المالك - وهذا كل شيء ، طريق العودة إلى الناس العاديين تم قطعه. مع وجود بطاقة صفراء في يديها ، كان للمرأة الحق في كسب لقمة العيش بطريقة واحدة فقط - بجسدها. كان من الصعب للغاية استعادة جواز سفرك ، ولم تكن هناك حاجة - من كان بحاجة إلى "المشاية" السابقة. لذلك ، كقاعدة عامة ، فإن النساء اللواتي وقعن في هذا الفخ لم يغيرن مهنتهن حتى النهاية ، وغالبًا ما كان ذلك سريعًا.


لكن في عموم البغايا ، يمكن التمييز بين فئتين - الشارع والذين يعيشون في بيوت الدعارة. كقاعدة عامة ، تذهب النساء إلى الشوارع أو المبتدئين الذين لم يعتادوا على حياتهم حياة جديدة، أو على العكس من ذلك ، المهنيين ذوي الخبرة ، الذين غالبًا ما يكونون مرضى بالفعل ، والذين عملوا في بيوت الدعارة ، وتدريجيًا ، مع فقدان الجاذبية والشباب ، تراجعوا إلى الأسفل. كان الصيد في الشوارع يعتبر بمثابة القاع ، حيث لم يعد من الممكن النزول إلى الأسفل.

أكثر حظًا بشكل لا يضاهى أولئك الذين تمكنوا من الدخول في بيوت الدعارة القانونية ، والتي تم تقسيمها أيضًا وفقًا للفئات - من تلك الباهظة الثمن والعصرية ، حيث يمكنهم تلبية أكثر نزوات وأوهام الزوار تنوعًا ، إلى أوكار قذرة دنيئة ، يزورها بشكل أساسي ممثلو العالم الإجرامي.

كان المصدر الرئيسي لتجديد سكان بيوت الدعارة لا يزال يمثل الطبقات الدنيا - تتكون وحدتهم ، كقاعدة عامة ، من الفلاحات والنساء البرجوازيات - النساء غير المتعلمات ، اللائي لا يعرفن كيف ولا يعرفن أي شيء باستثناء مهنتهن الرئيسية. نادرًا ما صادف ممثلو النبلاء أو ببساطة النساء المتعلمات ذكاءً ، لكن هذه كانت استثناءات. هذا هو السبب في أن أسعار امتلاك "عاهرة ذكية" وصلت إلى آلاف الروبلات - وهو طعام شهي رائع لهواة وتكلفته تبعاً لذلك.

كيف انتهى الأمر بالنساء في بيوت الدعارة؟ عادة ، بأكثر الطرق المبتذلة في ذلك الوقت - أغوى السيد الخادمة ، كان العامل في المصنع يغريه السيد ، ثم اكتشفوا الأمر - وانتهى الأمر بالمرأة في الشارع. وهنا كانت تنتظرهم "عشيقات" في منتصف العمر ممن يحتاجون إلى "خادمات" لطيفات بالضرورة.

بادئ ذي بدء ، تم إطعام الفتيات قليلاً ، ووعدن بأرباح سخية ، وعندها فقط شرحن جوهر العمل في المستقبل. وافق معظمهم ، وهم يضربون في الشوارع ، باستسلام ، خوفًا من أن يفقدوا المأوى فوق رؤوسهم. في بعض الأحيان ، يقوم رعاة بيوت الدعارة بتجنيد فتيات من الجديدات اللائي بدأن للتو العمل في الشارع ولم يفقدن جاذبيتهن بعد ، وبالتالي نقلوهن على الفور إلى فئة أعلى من المشاة.

وأحيانًا تقع الفتيات في براثن "السيدة" حرفياً من المنزل ، بعد أن وصلن للتو من قرية أو من مدينة أخرى بحثًا عن عمل. ثم كان هناك مخطط مجرب وصحيح - وتم العثور على العمل - ولكن ، كان هناك القليل فقط وليس ذلك الذي كان الزملاء الفقراء يعتمدون عليه. ومع ذلك ، لم يتذمر الغالبية ، بل اعتبروا أنفسهم محظوظين ، لأنهم لم يعودوا مضطرين للعمل من الصباح حتى الليل ، ويخافون أن يفقدوا قطعة خبز ويعيشون من يد إلى فم.

تعتمد فئة بيت الدعارة على مستوى الخدمة: عدد النساء "في العصير" (من 18 إلى 22 عامًا) ، ووجود "الغريبة" ("أميرات جورجيا" ، "ماركيز زمن لويس الرابع عشر" ، "النساء التركيات" ، إلخ) ، و المسرات الجنسية.

بالطبع ، كان الأثاث والملابس النسائية والنبيذ والوجبات الخفيفة مختلفة. في بيوت الدعارة من الفئة الأولى ، كانت الغرف تُدفن بالحرير ، وخواتم وأساور تومض على العمال ؛ في بيوت الدعارة من الفئة الثالثة ، لم يكن هناك سوى مرتبة من القش ، ووسادة صلبة وبطانية مغسولة على السرير.

وفقًا للدكتور إيليا كونكاروفيتش ، الذي كان منخرطًا في دراسة الدعارة في القرن التاسع عشر ، في المنازل باهظة الثمن ، تضطر العاهرات من قبل عشيقاتهن إلى ممارسة الفسق الأكثر دقة وغير الطبيعية ، ولهذا الغرض في أفخم هذه المنازل توجد حتى أجهزة خاصة باهظة الثمن ، ولكن مع ذلك دائمًا إيجاد مشترين.


هناك منازل تزرع في حد ذاتها نوعا من الفجور المنحرف واكتسبت شعبية واسعة لتخصصها. كانت بيوت الدعارة هذه مخصصة لعدد صغير من العملاء الدائمين الأثرياء.

هناك فرصة للتحدث بمزيد من التفاصيل عن أحد تعهدات بيوت الدعارة باهظة الثمن. نحن نتحدث عن غرف مزينة بالمرايا. تجمع العديد من الأزواج هناك ، وأضاءوا مصابيح الكحول ، وبدأت الشراهة.
بعد فترة ، بدأت المحظيات بالرقص وخلع ملابسهن ... في النهاية ، انتهى كل شيء في عربدة ، انعكس مرارًا وتكرارًا في المرايا تحت الضوء المرتعش لمصابيح الكحول. يقولون إن "الجاذبية" كانت شائعة.

تشير أرشيفات الطب الشرعي والصحة العامة إلى أن "النساء العامات متدينات فقط بالمعنى اليومي للكلمة ... ويحاولن عدم استقبال الضيوف في عيد الفصح ، ويسألون أحيانًا عما إذا كان لديهم صليب ...".

في الإمبراطورية الروسية تم حظره في الأصل. بمبادرة من الإمبراطور نيكولاس الأول ، بسبب عدم جدوى العقوبة والتدابير العقابية الأخرى ، فضلاً عن زيادة نمو الأمراض التناسلية ، تم تقنين الدعارة في روسيا بموجب مرسوم خاص من الإمبراطور ، مع فرض رقابة طبية وشرطية صارمة عليها.

من أجل الإنصاف ، تجدر الإشارة إلى أن الدعارة في روسيا لم يتم تقنينها على الإطلاق بسبب الانحراف الخاص أو الليبرالية غير المتوقعة للسلطات. لقد أدرك الإمبراطور نيكولاس أنه من غير المجدي تمامًا محاربة ثاني أقدم مهنة بالعقوبات والتدابير الباهظة. كان الإمبراطور بيتر الأكبر نفسه أول من حارب الدعارة بنفسه ، والذي قام فور عودته من أمستردام بحظر افتتاح بيوت الدعارة بالقرب من ثكنات الفوج - من أجل تجنب حالات الإصابة الكبيرة بالعدوى "السيئة" (الزهري هو العدو الرئيسي للجندي الروسي!). وحث الإمبراطور الفتيات اللائي تم القبض عليهن مع الجنود على النفي بلا رحمة إلى العمل القسري. أمرت كاثرين الثانية في "ميثاق العمداء" الذي اعتمدته في عام 1782 ، بمعاقبة القوادين ومنظمي بيوت الدعارة بالسجن في منزل منعزل لمدة أسبوعين إلى ستة أشهر. أمر ابنها بول الأول بنفي البغايا من موسكو وسانت بطرسبرغ إلى إيركوتسك وألزم النساء العامات بارتداء فساتين صفراء "لكي يختلفن عن السيدات الأخريات".

لكن كل الفظائع كانت عديمة الجدوى: الدعارة ما زالت منتشرة في روسيا ، والأمراض التناسلية كانت الشغل الشاغل لجميع الأطباء العسكريين. ثم قام نيكولاس الأول ، بموجب مرسوم خاص ، بإضفاء الشرعية على الدعارة ، ووضع رقابة طبية وشرطية صارمة عليها. البغايا ، النساء فوق 16 سنة ، تم تسجيلهن في اللجان الطبية والشرطة ، وتم سحب جوازات سفرهن ، وفي المقابل حصلن على شهادات خاصة - "التذاكر الصفراء".

في "قواعد أصحاب بيوت الدعارة" ، تم تحديد حدود السن لكل من البغايا أنفسهن - من سن 16 عامًا فقط ، ولأصحاب بيوت الدعارة - من سن 35 عامًا ، كما تم تنظيم موقع بيوت الدعارة - بما لا يزيد عن 150 قامة - أي حوالي 300 متر - من الكنائس والكليات والمدارس.

في نهاية "جواز السفر" كانت هناك ملاحظات حول زيارة الطبيب.

نسخة أخرى من "التذكرة الصفراء"

ونسخة أخرى من "التذكرة الصفراء" - بختم خاص يؤكد دفع الرسوم.

استمر تطوير مؤسسة الدعارة في روسيا وفقًا للمخطط الكلاسيكي. كانت هناك طبقة من نخبة البغايا من الطبقات العليا من المجتمع - في الحياة اليومية ، كان يُطلق على هؤلاء النساء في سانت بطرسبرغ اسم "كاميليا" بالاشتراك مع رواية أ.دوماس ابن "سيدة مع الكاميليا". ومن المعروف أن "الكاميليا" عاشت نفس حياة الأرستقراطيين الذين انتقلت هؤلاء السيدات في مجتمعهم. "لقد استيقظوا متأخرًا" ، هذا ما ذكره المؤلف المجهول لكتاب "مخطط الدعارة في سانت بطرسبرغ" في عام 1868 ، "إنهم يركبون عربات على طول نهر نيفسكي ويظهرون أخيرًا في مسرح فرنسي".

كانت هناك مؤسسة للنساء من بيوت الدعارة - حسب الإحصائيات. في عام 1901 ، تم تسجيل 2400 بيت دعارة في روسيا ، يعمل بها أكثر من 15000 امرأة.

قائمة أسعار إحدى بيوت الدعارة.

أخيرًا ، كانت هناك "كاهنات الحب" المنفردة - ما يسمى. "بائعات الهوى" هم أكثر مجموعة من النساء الفاسدات. في عام 1901 ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، كان هناك من 20 إلى 40 ألف شخص. تركز معظمهن في المدن الكبيرة: على سبيل المثال ، كان هناك أكثر من 3 بائعات هوى لكل 1000 من سكان سانت بطرسبرغ ، و 15 فتاة عامة لكل 1000 من سكان موسكو.

من هم هؤلاء النساء؟ في روسيا ، معظم هؤلاء النساء من الفلاحات (حوالي 48٪) والنساء البرجوازيات (حوالي 36٪). لكن في سانت بطرسبرغ يختلف تكوين "كاهنات الحب" بالفعل: خدم المنازل (33٪) ، العاملون في ورش الخياطة المختلفة (24٪) وعمال المصانع (14٪).

صورة لبغايا روسيات "تذكرة" من أرشيف شرطة نيجني نوفغورود.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك أيضًا دعارة للهواة - "بدون تذاكر". بادئ ذي بدء ، تم إنشاء المنافسة على بيوت الدعارة باهظة الثمن من قبل الملاهي الأنيقة والمقاهي الشانتان مع فرق الغجر - على سبيل المثال ، "Yar" الشهيرة في سانت بطرسبرغ. كان الجميع يعلم أن الفنانين مقابل مبلغ معين يمكن أن يشاركوا في المساء.

وفقًا للعديد من الدراسات حول الدعارة في روسيا ، غالبًا ما تم تسمية الدوافع الاجتماعية من بين الأسباب التي دفعت المرأة على طول هذا المسار: الحاجة ، وندرة الأموال ، والتعب من العمل البدني الشاق. لقد عكس غوركي وكوبرين وأندريف والعديد من الكتاب الآخرين حياتهم أكثر من مرة ، وأحيانًا لا يخلو من الرومانسية (خاصة غوركي).

كان هناك هواة باعوا أنفسهم من خلال إعلانات الصحف. أخيرًا ، كانت الفلاحات الريفيات العاديات ، اللاتي لا يرغبن في التسجيل لدى الشرطة ، في منافسة كبيرة مع فتيات "التذاكر". على سبيل المثال ، اعتقلت الشرطة في نيجني نوفغورود كل عام ما يصل إلى ألف من المحظيات المجهولات المصير من أصل فلاحي الذين جاءوا خصيصًا إلى معرض نيجني نوفغورود لخدمة التجار الأغنياء.

بائعات الهوى "بدون تذاكر" القبض عليهن من قبل الشرطة في نيجني نوفغورود في المعرض الشهير. تبين أن كل "جنيات الليل" هؤلاء هم من الفلاحات من القرى المجاورة.

كل ما يتعلق بـ "توفير" الجنود تم تنظيمه من خلال التحذلق الألماني - كل وحدة عسكرية تقريبًا (خاصة في العامين الأولين من الحرب) تبعها بيت دعارة ميداني خصصته لها الدولة ... تم إرسال كل زوج من الجوارب الصوفية الدافئة إلى الأمام ، ومعطف كل ضابط مع طوق كلب ، احتفظ أيضًا بسجل صارم لبيوت الدعارة والعاهرات في الخطوط الأمامية. لهذا ، تم إنشاء وزارة خاصة داخل الدائرة العسكرية. من المثير للاهتمام أن جميع البغايا اللواتي عملن في بيوت الدعارة الميدانية تم إدراجهن في قائمة المسؤولين في هذه الوزارة! لذلك يمكن اعتبار ألمانيا هتلر أول دولة تشرع الدعارة رسميًا. بعد كل شيء ، كانت المومسات يتلقين رواتب وتأمينات ومزايا معينة ، وإذا كان الرايخ الثالث موجودًا لمدة 30 عامًا أخرى ، فإنهن يستحقن معاشًا تقاعديًا كمشاركين في الأعمال العدائية! لكن الشيء الأكثر إثارة للدهشة في هذا النظام ليس حتى ذلك. الأمر كله يتعلق بالالتزام بالمواعيد الألمانية. لم تستطع القيادة الألمانية السماح للجنود باستخدام "الخدمات" متى أرادوا ، بينما تعمل كاهنات الحب أنفسهم وفقًا لمزاجهم. تم أخذ كل شيء في الاعتبار وحسابه: تم تحديد "معدلات الإنتاج" لكل عاهرة ، ولم يتم أخذها من السقف ، ولكن تم إثباتها علميًا. بادئ ذي بدء ، قام المسؤولون الألمان بتقسيم جميع بيوت الدعارة إلى فئات: جندي وضابط صف (رقيب) ورقيب أول (ضابط صغير) وضابط. في بيوت الدعارة الخاصة بالجنود ، كان من المفترض أن يكون لدى الدولة مومسات بنسبة: واحدة لكل 100 جندي. بالنسبة للرقيب ، تم تخفيض هذا الرقم إلى 75. ولكن في الضباط ، خدمت عاهرة واحدة 50 ضابطا.

بالإضافة إلى ذلك ، تم وضع خطة خدمة عملاء محددة لكاهنات الحب. للحصول على راتب في نهاية الشهر ، كان على عاهرة الجندي أن تخدم ما لا يقل عن 600 زبون شهريًا (بافتراض أن لكل جندي الحق في الاسترخاء مع فتاة خمس إلى ست مرات في الشهر)! صحيح ، هذه "المعدلات المرتفعة" كانت مخصصة لـ "العاملين في الفراش" في القوات البرية. في مجال الطيران والبحرية ، اللذان كانا يعتبران في ألمانيا الفروع المتميزة للجيش ، كانت "معدلات الإنتاج" أقل بكثير. كان على العاهرة التي خدمت "الصقور الحديدية" لجورنج أن تستقبل 60 عميلًا شهريًا ، وكان من المفترض أن يكون لدى العاملين في المستشفيات الميدانية للطيران عاهرة واحدة لـ 20 طيارًا وواحدة لـ 50 موظفًا أرضيًا. لكن بالنسبة لبقعة فاترة في القاعدة الجوية ، كان لا يزال من الضروري القتال.

لم تكن كل امرأة تمارس الدعارة. اختار مسؤولو الوزارة بعناية المرشحين لـ "خدمة" الجنود والضباط. كما تعلم ، اعتبر الألمان أنفسهم أعلى عرق آري ، وكانت شعوب مثل الهولنديين أو الفنلنديين ، وفقًا لمعايير معينة ، مرتبطة بالآريين. لذلك ، في ألمانيا ، تمت مراقبة سفاح القربى بدقة شديدة ولم يتم الترحيب بالزواج بين الآريين والمقربين. لم تكن هناك حاجة للحديث عن غير الآريين. كان من المحرمات. حتى أن الجستابو كان لديه قسم خاص بـ "المجتمع العرقي والرعاية الصحية". تضمنت وظائفها السيطرة على "الصندوق الأساسي للرايخ". يمكن إرسال الألماني الذي مارس الجنس مع امرأة بولندية أو أوكرانية إلى معسكر اعتقال بتهمة "التبذير الإجرامي لصندوق بذور الرايخ". تم التعرف على المغتصبين والمحتفلين (بالطبع ، إذا لم يخدموا في قوات النخبة الخاصة) ومعاقبتهم. نفس القسم راقب نقاء دم البغايا في بيوت الدعارة الميدانية ، وفي البداية كانت المعايير صارمة للغاية. في بيوت الدعارة للضباط ، فقط النساء الألمانيات الحقيقيات اللواتي نشأن في الداخل ، والأراضي الجرمانية في بافاريا أو ساكسونيا أو سيليزيا ، يحق لهن العمل. كان يجب أن يكون طولهم 175 سم على الأقل ، وشعرهم أشقر دائمًا ، وذات عيون زرقاء أو رمادية فاتحة ، ولديهم أخلاق جيدة. وعندما هاجم الألمان الاتحاد السوفيتي ، خفف الجستابو إلى حد ما شروط اختيار الفتيات ، نظرًا لأن الكثير من الألمان لم يبدوا من أصل ألماني ، لكنهم أعلنوا ذلك في علامة على الصداقة والاحترام. كانوا يطلق عليهم "الجرمانية" أو Volksdeutsche.

لذلك ، في بيوت الدعارة للرقباء والمراقبين ، يُسمح بامتلاك عاهرات من اللاتفيين حسب الجنسية ، والسكان الأصليين في كاريليا ، والنساء الألمانيات من المستعمرين الذين استقروا في الأراضي الأوكرانية للإمبراطورية النمساوية المجرية السابقة. حتى أن الجنود جعلوا العمال أسهل. عندما تم احتلال بيلاروسيا وأوكرانيا ، سُمح أيضًا لـ Volksdeutsche المحلية بالمشاركة في مسابقات للعمل في بيوت الدعارة الميدانية. حاولنا اختيار الفتيات اللواتي كن أقرب ما يكون للمعايير الآرية - الطول والشعر ولون العينين ونقص التشوهات ومعرفة اللغة. كان اختيار البغايا من الأراضي المحتلة تحت سيطرة Gauleiters المحلية. لم يكن هناك نقص في المتقدمين ، حيث حصل حتى فولكس دوتش على راتب وحصص غذائية ومزايا معينة. لكنهم لم يعودوا يعتبرون موظفين في نفس الوزارة ، ولم يكن لهم الحق في الحصول على دفتر عمل ، أو تأمين ، أو إجازة. المنافسة ، كما تعلم. بعد كل شيء ، ذهب الألمان أنفسهم للعمل في بيوت الدعارة طواعية بشكل حصري وبدوافع وطنية. في ألمانيا في ذلك الوقت كان هناك اتحاد النساء الألمانيات وجمعية "الإيمان والجمال" للفتيات الألمانيات ، والتي قدمت في الواقع كاهنات محبّات ذات أسس أيديولوجية إلى بيوت الدعارة. علاوة على ذلك ، كان هذا العمل يعتبر مشرفًا: اعتقدت الفتيات الألمانيات بصدق أنهن يساهمن في انتصار ألمانيا العظيمة.

في إنشاء "الصناعة" الميدانية ، لم يتجاهل الألمان مسألة مثل قواعد السلوك للجنود والفتيات في بيوت الدعارة. هنا أيضًا ، كانت هناك قواعد وقوانين ، وقد أضاف كل فرع من فروع الجيش خاصته إلى الفقرات العامة. على سبيل المثال ، كان على عاهرة مقابلة طيارين يرتدون ملابس ، بمكياج أنيق (عوقب بشدة عدم نظافة العمال). يجب أن تكون الملابس الداخلية للفتاة ، وكذلك الفراش ، نظيفة تمامًا وتغييرها لكل زائر. لكن في القوات البرية ، حيث كان الوضع أسوأ مع الراحة ، وكان الوقت لكل عميل محدودًا (كان لابد من استقبال 10-20 شخصًا يوميًا) ، يمكن للفتاة أن تقابل الفتاة المحظوظة التالية التي ترقد في سريرها بملابس داخلية واحدة... كان من المفترض تغيير بياضات الأسرّة في بيوت الدعارة الخاصة بالجنود بعد كل عشر زبون. لكن هذا لا يعني أن المومس كانت قادرة على استقبال الجنود في ظروف غير صحية. تم فحص جميع الفتيات ، وكذلك غرفهن ، من قبل طبيب يوميًا ، وإذا لزم الأمر ، وصف إجراءات وقائية أو علاجية على الفور. تبع ذلك عن كثب مدير بيت الدعارة ، وعادة ما يكون بدرجة طبية. ولتسهيل السيطرة وزيادة الحركة ، من أجل مواكبة تقدم القوات أو انسحابها ، تم إنشاء بيوت دعارة صغيرة - 5 و 10 و 20 عاملاً في كل منها.

بالإضافة إلى حقيقة أن كل جندي ألماني لديه الحق في الاسترخاء مع الفتاة خمس أو ست مرات في الشهر ، يمكن للقادة أن يمنحوه شخصيًا كوبونات تحفيزية. يمكن توقع مثل هذه المكافأة من قبل شخص دمر ضابط العدو فوق قائد الشركة أو طاقم المدفع الرشاش. في الوقت نفسه ، كانت تذكرة إلى بيت دعارة في يد القائد أداة (وفعالة للغاية) للحفاظ على الانضباط في سرية أو كتيبة. بعد كل شيء ، بسبب انتهاك الأمر ، يمكن حرمان الجندي من زيارة بيت دعارة بسبب الجدول الزمني. بالمناسبة ، فقط بيوت الدعارة للجنود والرقيب تحركت خلف القوات مباشرة. استقروا في قرية أو بلدة ليست بعيدة عن الوحدة التي تلقى فيها الجندي إجازة. نفس الضباط ، الذين لم يُسمح لهم بالذهاب بعيدًا ، جلبوا البغايا ... إلى منازلهم. وحصل الجنود والرقباء على تصريح خاص للإجازة. تم إصدارها وفق لائحة صارمة ، وقبل الذهاب إلى سيدة الجندي حرص طبيب الوحدة على فحصها لوقاية الفتيات من الإصابة بأمراض جلدية وفطرية منتشرة بشكل كبير بين الجنود. كان للجنود قسيمة زرقاء ، الرقيب - وردي. لكن مع هذا ، بدأت كل القسوة للتو. أولاً ، مُنح جندي ساعة واحدة فقط لزيارة عاهرة. عند مدخل بيت الدعارة ، كان عليه إظهار كتاب الجندي ، وتسجيل تذكرة (كعب مع ملاحظة الزيارة ثم كان يجب إعادته إلى مكتب الوحدة) ، والحصول على منتجات النظافة الشخصية (مجموعة هذا الرجل النبيل تضم قطعة من الصابون ومنشفة صغيرة وثلاثة واقيات ذكرية). ثم كان من المفترض أن يغسل ، ووفقًا للأنظمة ، كان من الضروري أن يغسل مرتين! وفقط بعد ذلك يمكن للجندي الباسل أن يأتي إلى العاهرة. تم احتساب وقت التحضير للعملية في الوقت الإجمالي الذي تحدده القواعد. لذلك كان هناك أربعون أو خمسة وأربعون دقيقة متبقية لمتعة البغايا.

على الرغم من التحذلق الفطري والخطورة ، لا يزال هناك متهورون بين الألمان الذين أزعجوا النظام. غالبًا ما شق الجنود طريقهم إلى بيوت الدعارة للرقيب ، حيث كانت الفتيات أفضل. حتى أن البعض تمكن من الوصول إلى الضابط. صحيح أنه كان مكلفًا دفع ثمن المتعة في حالة الاستيلاء - حتى 10 أيام من الحراسة. ومع ذلك ، كان هناك انتهاك آخر أكثر شيوعًا بين جنود الفيرماخت. لأسباب مختلفة (إحراج ، قلة خبرة ، مبادئ أخلاقية) بعض الجنود ، على الرغم من حصولهم على القسيمة المطلوبة ، لم يذهبوا إلى بيت الدعارة. لذلك ، ازدهرت المقايضة بين الجنود - تبادل الرجال القسائم مقابل السجائر ، والشنابس ، ومربى الروتاباجين. وكانت الكوبونات شخصية! اضطر العشاق مرة أخرى إلى الانفصال ، واضطروا إلى تصحيح الأسماء وتزوير التوقيعات وتغيير الملابس. لكن هذا كان بالفعل بدون إذن. وغالبًا بسبب الغياب غير المصرح به عن بيت دعارة ، تمت محاكمة جندي وإرساله إلى شركة عقابية. من بين جميع الدول والشعوب التي شاركت في الحرب ، كان الألمان هم الأكثر مسؤولية في خدمة جنودهم. إليكم سطر من يوميات الجنرال هالدر ، الذي ترأس هيئة الأركان العامة الألمانية في بداية الحرب: "23 يوليو. حتى الآن ، كل شيء يسير حسب الخطة. القضايا الحالية التي تتطلب حلًا فوريًا: 1. معسكرات أسرى الحرب مكتظة. من الضروري زيادة وحدات الحراسة. 2. تتطلب الناقلات محركات جديدة ولكن المستودعات فارغة. من الضروري تخصيص من الاحتياطي. 3. القوات تتحرك بسرعة. بيوت الدعارة لا تواكب الأجزاء. سيقوم رؤساء الأقسام الخلفية بتزويد بيوت الدعارة بنقل الكؤوس ".

لكن الألمان لم يهتموا بحلفائهم (المجريون ، البلغار ، السلوفاكيون ، الفنلنديون ، إلخ). تم توفير الطعام والأسلحة والزي الرسمي ، وتم تكليف الحلفاء أنفسهم بتنظيم بيوت الدعارة. والمجريون فقط هم من تمكنوا من تنظيم ما يشبه بيت الدعارة في الحقول. خرج الباقون بأفضل ما يمكنهم ، حيث تم إغلاق الوصول إلى المؤسسات الألمانية لجنود جيوش الأقمار الصناعية. أود أن أقول بضع كلمات عن الموقف تجاه البغايا اللواتي خدمن الألمان من البلدان التي تعارض ألمانيا. كان الأمريكيون والبريطانيون الأكثر ولاءً ، والذين كان لديهم أيضًا بيوت دعارة ميدانية تحت ستار الشركات التجارية الصغيرة. لم تكن كاهنات الحب الألمان خائفات من أسر الحلفاء. قاموا بتسجيل مومسات سابقين وأطلقوا سراحهن بسلام ، لكنهم كانوا خائفين من الروس. تم تصنيف جميع النساء المشتبه في تعايشهن مع الألمان على أنهن "فراش ألماني" وإرسالهن إلى سيبيريا مدى الحياة في المنفى. علاوة على ذلك ، غالبًا ما تندرج النساء في فئة البغايا ، حيث بقي الضباط الألمان في منازلهم ببساطة طوال الليل.

على الرغم من أن الضباط السوفييت أنفسهم غالبًا ما استخدموا خدمات النساء المحليات ، وبدأوا العلاقات الرومانسية ، ثم قاموا بإلحاق العشيقات في المقر الرئيسي (أطلق عليهن اسم الزوجات الميدانيات - PW). كان معهد PPZ شائعًا جدًا في الجيش السوفيتي. والعديد منهم ، من قادة الجبهة إلى قادة الكتائب ، كان لديهم مثل هؤلاء الزوجات معهم. كان لدى جورجي جوكوف عشيقة في الخطوط الأمامية - ممرضة شخصية ليدا. لكن الفرنسيين كانوا الأصعب على النساء اللائي ينامن مع الجنود الألمان. مواطنوهم ، الذين قدموا خدمات للألمان ، قاموا بقطع رؤوسهم وتجريدهم من ملابسهم ، وبهذا الشكل أخذوهم في شوارع المدينة لعدة أيام. بعد هذا الإعدام الأخلاقي ، تم طرد النساء التعساء من البلاد.

كثيرا ما يقال أن الدعارة هي أقدم مهنة في العالم ، على الرغم من حقيقة أن القانون في كثير من البلدان يحظرها. في الواقع ، هناك عدد قليل نسبيًا من الأماكن حيث يقوم المحترفون بذلك.

1. الأخت الكبرى.
هذا هو أفضل مكان لمختلسوا النظر في العالم. يقع بيت الدعارة الفريد هذا في جمهورية التشيك ، حيث يتم تقديم جميع الزوار مجانًا مقابل الموافقة على تسجيل الجماع على الفيديو لمزيد من البث. هذا نوع من تلفزيون الواقع ، متاح عبر الإنترنت وعبر القنوات الفضائية.

2. كاثوس الغريبة.
قرر دينيس هوف ، مبتكر Moonlite Bunny Ranch الشهير ، إنشاء بيت دعارة جديد ، يعتمد على موضوع خارج الأرض ، وخاصة لمحبي الخيال العلمي. وسوف يقع على بعد 90 ميلاً من لاس فيجاس ، ووفقًا لهوف ، سيكون نوعًا من "المنطقة 51" ، حيث ستخدم العملاء نساء متنكرين في هيئة أجانب.

3. نانا انترتينمنت بلازا.
إذا كان هناك مركز للفجور في بانكوك ، فهو موجود هنا. Nana Entertainment Plaza عبارة عن مبنى من أربعة طوابق يضم أكثر من 40 بارًا. معظمهم من أشرطة التعري. وهو يختلف عن معظم بيوت الدعارة في أن العملاء أنفسهم يتفاوضون مع الفتيات الذين يهتمون بهن مباشرة ، دون أي وسطاء.

4. الموقع.
يوجد عدد لا بأس به من بيوت الدعارة القانونية في أستراليا ، ولكن إذا كنت تبحث عن نوع "معين" من النساء ، فمن المؤكد أن سيدني أمر لا بد منه. هنا يمكنك اختيار أي نوع من النساء ، من "Wild Horny Brunette" إلى "Hot and Insolent Blonde".

5. حرب النجوم بورديلو.
افتتحت لوس أنجلوس مؤخرًا في نفس الوقت ملهى ليلي وبيت دعارة مخصص لموضوع حرب النجوم. هنا يمكنك أن تجد راقصين هزليين وعازفي ملابس منتظمين يخلعون ملابسهم العسكرية الثقيلة من طراز ستورم تروبر.

6. منتجع موستانج رانش.
يقع بيت الدعارة هذا في ولاية نيفادا ويبدو أنه فندق فخم أكثر من كونه بيت دعارة حيث يمكنك العيش مجانًا. الشيء الوحيد الذي عليك دفعه هو واحدة من النساء في طاقم العمل. تقع على عاتقها مسؤولية مرافقتك أينما ذهبت ، سواء كنت بمفردك أو مع صديق.

7. خنجر.
وفقًا لمالكي هذه المؤسسة ، فإن Stiletto هو "أفضل فندق بوتيكي في زيارة قصيرة". في الواقع ، رفاهية الغرف مذهلة ، هنا يمكنك العثور على غرف ذات طابع خاص على طراز جيمس بوند وبيتي بوب ، وكذلك العربدة الرومانية.

8. الجنس المحمول.
على الرغم من حقيقة أن الدعارة في فرنسا ليست محظورة بموجب القانون ، إلا أن التحرش الجنسي يعاقب عليه بشدة هنا. هذا يجبر البغايا المحليات على أن يكونوا أكثر إبداعًا من البقية. يوجد بيت دعارة متنقل مثير للاهتمام في ليون: العربات البيضاء تقف على التوالي ، والأبواب المفتوحة تعني أنه يمكنك تجربة حظك ، وإغلاقها ، ونتيجة لذلك ، فإن الشاحنات المتأرجحة تعني أنه عليك العودة لاحقًا.

9. ميزون د "الحسد.
ذهب أصحاب هذا البيت الألماني ، استجابة للأزمة الاقتصادية الأخيرة ، لمقابلة عملائهم وأعلنوا عن تخفيضات لأولئك الذين يأتون إلى هنا بالدراجة أو وسائل النقل العام. الهدف الآخر لمثل هذا الإجراء هو حملة العلاقات العامة لإظهار اهتمامهم بالبيئة. وفقًا للمالكين ، يجلب لهم هذا العرض 3-4 عملاء جدد في الأسبوع.

10. الفصح.
الفصح عبارة عن بيت دعارة من 12 طابقًا تبلغ مساحته 10000 متر مربع. تقع في كولونيا. حوالي 120 عاهرة هنا يخدمون أكثر من ألف عميل في اليوم. هذا بيت الدعارة هو الأكبر في أوروبا.