القديسة مريم القسطنطينية. مريم القسطنطينية (فلسطينية)، الجليلة

عاش الراهب زينوفون وزوجته ماريا وأبناؤهما أركادي ويوحنا، مواطنو القسطنطينية النبلاء، في القرن الخامس. وعلى الرغم من ثروتهم ونبلهم، إلا أنهم تميزوا بالبساطة الروحية وقلوبهم الطيبة. الرغبة في إعطاء أبنائي. يوحنا وأركاديوس، أكملا تعليمهما، وأرسلوهما إلى مدينة بيروت الفينيقية. وبتدبير الله تحطمت السفينة التي انطلق عليها الشقيقان. ألقت الأمواج الإخوة إلى الشاطئ في أماكن مختلفة. وحزنًا على الانفصال، كرّس الإخوة أنفسهم لله وقبلوا الرهبنة. ولم يتلق الآباء أخبارًا عن أبنائهم لفترة طويلة واعتبروهم ميتين. ومع ذلك، فإن الراهب زينوفون، وهو رجل عجوز بالفعل، حافظ على ثقة راسخة في الرب، وعزى زوجته مريم، ونصح بعدم الحزن والإيمان بأن الرب سيحفظ الأطفال. وبعد سنوات قليلة، قام الزوجان برحلة حج إلى الأماكن المقدسة والتقى بأبنائهما في القدس، الذين عملوا في أديرة مختلفة. شكر الزوجان السعداء الرب الذي وحد العائلة بأكملها بالعناية الإلهية. كرّس الراهبان زينفون وماريا بقية حياتهما لله وقبلا الرهبنة. بعد أن ودع الراهبان أركادي ويوحنا والديهما ، ذهبا إلى الصحراء ، حيث اشتهرا بعد مآثر طويلة بموهبتهما في المعجزات والاستبصار. الشيخان الجليلان زينوفون وماريا، اللذان كانا يعملان في صمت وصوم صارم، نالا أيضًا من الله عطية المعجزات.

أنظر أيضاً: "" كما قدمها القديس. ديمتريوس روستوف.

تروباريون إلى الموقر زينوفون وزوجته مريم وأولادهما

يا الله أبانا،/ تعامل معنا بودائعك،/ ولا تترك عنا رحمتك،/ بل بصلواتهم// قُد حياتنا بسلام.

كونداكيون إلى الموقر زينوفون وزوجته مريم وأولادهما

لقد كنت ساهرا في وصايا الرب، / أغدقت ثروتك على الفقير المبارك، / بهدوء مع زوجتك وأولادك، / سوف ترث أيضًا // المتعة الإلهية.

كونتاكيون للراهب زينوفون وزوجته مريم وأولادهما

بعد أن نجا من بحر الحياة، زينوفون البار / مع زوجته الصادقة، أولادهما يفرحون في السماء، / يعظمون المسيح.

شفيع القديسين الذين إسمهم ماريا القديسة المساوية للرسل مريم المجدلية يتم الاحتفال بالاحتفال على شرف القديسة المتساوية مع الرسل مريم المجدلية مرتين في سنة الكنيسة - يوم أحد حاملات المر (الأحد الثالث بعد عيد الفصح) ويوم 22 يوليو / 4 أغسطس. وتجدر الإشارة إلى أن هذا اليوم يتم الاحتفال به بالتساوي في كنيستي الروم الكاثوليك والبروتستانت، مما يدل على تبجيل خاص بين الأديان لهذا القديس الرائع. القديسة إحدى النساء حاملات الطيب اللاتي تبعن المسيح. وكانت أول من بشّر الرسل بقيامته، وبذلك أصبحت رسولة للرسل الذين تركوا معلمهم في تلك الساعة الحزينة، ولذلك أُحصيت في عداد المعادلين للرسل. تساعد الصلاة أمام أيقونتها على الحصول على مغفرة الخطايا السبع المميتة، والحماية والخلاص من الإدمان السيئ، وأمامها يطلبون التوبة عند إجراء الإجهاض. القديسة مريم المجدلية هي شفيعة مصففي الشعر والصيادلة. اطلب أيقونة خيارات الأيقونة أيقونة القديسة مريم المجدلية مساوية الرسل رسامة الأيقونات: مارينا فيليبوفا القديسة مريم الصالحة (مريم) أخت الرسول فيلبس نعيّد بتذكار القديسة البارة مريم مريم أخت الرسول فيلبس، في 17 شباط/ 2 آذار. مريم الصالحة (مريم) ، أخت الرسول فيليب من القرن الثاني عشر ، زاهد مسيحي من القرن الأول الميلادي ، بعد أن نذرت العذرية ، رافقت شقيقها الرسول فيليب والرسول برثلماوس على الطريق الرسولي. عندما استشهد الرسولان فيليبس ثم برثولماوس كشهداء للمسيح، ذهبت مريم الصالحة إلى ليكاونيا، حيث بشرت مؤكدة الإيمان بالمسيح حتى وفاتها بسلام. مريم آسيا، العذراء، الشهيدة اطلب أيقونة تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 6/19 فبراير. مريم البيثينية الجليلة (التي جاهدت كرجل) اطلب أيقونة تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 12/25 فبراير. ولدت القديسة مريم البيثينية في القرن السادس في بيثينيا لعائلة مسيحية تقية. بعد أن فقدت والدتها في وقت مبكر، أصبحت مرتبطة جدًا بأبيها الذي رباها حسب وصايا الرب. إلا أن الأب، وهو ينتظر أن تكبر ابنته، أعلن لها قراره الحازم بالذهاب إلى الدير. ماريا، لا ترغب في الانفصال عنه وتنجذب أيضًا إلى المسار الرهباني، أقنعت والدها بأخذها معه تحت ستار ابنه. وافق الأب، الذي كان مسرورًا بتطلعاتها الروحية، على قص شعر ابنته وتركها تلبس ثوبًا رجاليًا وأطلق عليها اسم مارين. بعد أن وزعوا الممتلكات على الفقراء والبائسين، ذهبوا إلى مصر، حيث لم يتمكن أحد من التعرف على مريم، وأخذوا النذور الرهبانية في دير يقع بالقرب من الإسكندرية. لقد أتمت مريم كل طاعاتها باجتهاد عظيم، وقبلت بتواضع قيود النظام الرهباني. ولم تكشف سرها حتى بعد وفاة والدها، بل بدأت تجتهد أكثر في الأعمال الروحية. يعتقد الرهبان أن الصوت الرقيق والمظهر الهش للراهب مارين مرتبط بامتناعه الصارم عن ممارسة الجنس وعمله الدؤوب. خلال حياتها النسكية، نالت مريم عطية الله من خلال الصلاة لإخراج الشياطين من المرضى الذين يعانون من الوسواس. وفي أحد الأيام أُرسلت ماريا في شؤون رهبانية إلى قرية بعيدة. وفي الطريق توقفت عند فندق محلي. وهنا حدثت أحداث يمكن تسميتها بمكائد الظلام ضد غيرة مريم على الفضائل المسيحية. في تلك الليلة أخطأت ابنة صاحب النزل مع المحارب الذي قضى الليلة هنا أيضًا، وفي صباح اليوم التالي أخبرت الجميع أن الراهب مارين قد أهانها. ذهب الأب الغاضب إلى رئيس الدير مطالبًا بطرد الراهب غير الأمين من الدير. بعد عودتها من رحيلها، لم تبرر ماريا نفسها لرئيس الدير، وقبلت النفي بخنوع، وهي بريئة. استقرت بالقرب من أسوار الدير، وتحملت الجوع والبرد بصبر، وأمضت حياتها في الصلاة من أجل الإخوة. وبعد مرور بعض الوقت، أحضر لها والد الفتاة التي افترى عليها طفلاً غير شرعي لتربيه. قبلت ماريا المولود الجديد بطاعة وبدأت في الاعتناء به. وبعد ثلاث سنوات، بدأ إخوة الدير، الذين أحبوا مارين وأشفقوا عليه، في التوسل إلى رئيس الدير أن يعيده باعتباره قد تاب وتحمل عذابًا كبيرًا. وبتردد كبير، استجاب رئيس الدير لطلب الرهبان، ودعا مارين إلى الدير وكلفه بأصعب عمل. لقد حققتهم القديسة مريم بغيرة وتواضع، ولم تتعب أبدًا من الاهتمام بالشاب الذي تبنته، والذي دعاها بأب ليس بأقل من ذلك. وبعد ثلاث سنوات من عودتها إلى الدير ماتت ماريا. أثناء الاستعدادات للدفن اتضح أنها ليست رجلاً بل فتاة طاهرة. بكى رئيس الدير وجميع الإخوة وطلبوا المغفرة أمام قبرها. كما حضرت ابنة صاحب الفندق الجنازة بعد أن كذبت بشأن الراهب البريء. وبعد توبتها واعترافها بخطيئتها في جسد القديسة مريم، نالت فجأة الشفاء من مرض طويل مؤلم. وقد رفع الذين شاهدوا هذه المعجزة صلواتهم للقديسة مريم البيثينية، مشيدين باستشهادها وصبرها الكبير وثبات إيمانها. ماريا ديفيفسكايا (فيدينا) مباركة مريم المصرية، الجليلةولدت ماريا في مصر، وتركت والديها متجهة إلى الإسكندرية في سن الثانية عشرة. وهناك انغمست في الملذات الجسدية، وأصبحت زانية. وذات يوم رأت حجاجًا ذاهبين إلى القدس. لقد تبعتهم، راغبة فقط في العثور على تسلية جديدة. وعندما وصلوا، وذهب كل الناس إلى كنيسة القيامة، لم تتمكن سوى مريم من الدخول إلى هناك، وكأن قوة مجهولة لم تسمح لها بالدخول. ثم انكشف لها عمق سقوطها الكامل. بدأت بالصلاة أمام أيقونة والدة الإله وعندها فقط تمكنت من دخول الهيكل لتكريم الصليب المحيي. بدأت مريم تشكر والدة الإله بالصلاة وفجأة سمعت صوتها: "إذا عبرت الأردن تجد السلام المبارك". فاستقرت في الصحراء. في السنوات الأولى من حياتها في عزلة كانت تطاردها العواطف. في السابق، كانت تشرب الكثير من النبيذ وتأكل طعامًا لذيذًا، ولكن في الصحراء كان عليها أن تعاني من العطش عندما لم يكن هناك ماء بسيط. في مثل هذه اللحظات، أجبرت نفسها على تذكر الوعود التي قطعتها على نفسها. وبعد 17 عامًا، تغيرت روحها وجسدها، ولم تعد تعاني من نقص الطعام والملابس، والتي كانت جميعها في ذلك الوقت قد فسدت. خلال 47 عامًا من وجودها في الصحراء، لم تقابل مريم شخصًا إلا مرتين. كان هيرومونك زوسيما. في المرة الأولى التي وجدها بالصدفة، عندما اعتزل هو نفسه في الصحراء أثناء الصوم الكبير. أعطاها جزءًا من ملابسه - هيماتيون - ووعدها بتلبية طلبها: أن تأتي إلى الأردن خلال عام، لكن لا تعبر النهر، بل تنتظرها حتى تنال القربان. في اليوم الموعود، رأى زوسيما معجزة، فمن الضفة الأخرى كانت مريم تسير نحوه على الماء، كما لو كانت على اليابسة. وبعد عام، بناء على طلبها، ذهب إليها في الصحراء. في مكان لقائهما الأول، لم يجد سوى جثة ماريا المتوفاة ومذكرة طلبت فيها دفنها. ساعد الأسد في حفر قبر الشيخ. وقصة مريم هي نموذج للتوبة الكاملة. مريم القيصرية (فلسطينية) الشهيدة اطلب أيقونة تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 7/20 يونيو. في عام 284 أصبح دقلديانوس إمبراطورًا رومانياً. وكان في أول ملكه طيبا وعادلا. لكن كان لديه حكام مشاركين، أحدهم، غاليريوس، بتأثيره السيئ، أجبر ديولكتيان على التوقيع على مرسوم قاس. ووفقا لها، كان يجب إعطاء كل مسيحي خيارا: إما أن يقدم ذبيحة للآلهة الوثنية أو يموت. عانى كثير من الناس من قرار الحاكم هذا. وكان من بينهم مريم القيصرية (بلستينسكايا). عاشت مع أصدقائها المسيحيين كاليريا (فاليريا) وكيرياكيا بعيدًا عن المدينة. كانت مريم، مختبئة من الاضطهاد الذي كان يتعرض له أهل إيمانها، تصلي كل يوم من أجل أن ينتهي الاضطهاد وأن يتوطد الإيمان بالمسيح في جميع أنحاء العالم. ولكن حتى في العزلة، تم التغلب على الفتيات من قبل رجال الإمبراطور. تنفيذا لمرسوم الحاكم، عرضوا عليهم اختيار الوثنية، لكنهم رفضوا. ماتت مريم القيصرية وصديقاتها أثناء التعذيب. أيقونة الشهيد المقدس مريم القيصرية أيقونة حديثة. ورشة رسم الأيقونات "إيكونامير" مريم القسطنطينية فلسطين الجليلة اطلب أيقونة يوم الذكرى أنشأته الكنيسة الأرثوذكسية في 26 يناير/ 8 فبراير. عاشت الراهب ماري وزوجها زينوفون وولديها جون وأركادي في القرن الخامس تقريبًا. كونها نبيلة، اختلفت هذه العائلة عن جيرانها بلطفها وبساطتها الروحية. قرر الوالدان إرسال أبنائهما البالغين إلى مدينة بيروت لتلقي التعليم. ولحزن الوالدين الشديد، تحطمت السفينة أثناء الرحلة ولم يتلق الوالدان أي أخبار من أبنائهما لفترة طويلة. اعتقد زينوفون أن الرب يحمي أبنائهما ويعزي زوجته قدر استطاعته. لقد نجا الأخوان بالفعل؛ بعد الحادث، جرفتهما الأمواج إلى الشاطئ، ولكن في أماكن مختلفة، بحيث لم يعرف أي منهما مصير الآخر. نشأ الأخوان في أسرة تقية، واتخذا نفس القرار. في حزن بعضهم البعض، قبلوا الرهبنة في أديرة مختلفة وكرَّسوا حياتهم لله. وبعد سنوات، ذهب الراهب مريم وزينوفون في رحلة حج إلى الأراضي المقدسة ووجدا ابنيهما في القدس. لذلك وحد الرب الأسرة بعناية. شكر الوالدان المسروران الله بحرارة على حفظه لأبنائهما وكرسوا بقية حياتهم لخدمته وقبول الرهبنة. من أجل أعمالهم النسكية، تم منحهم جميعًا من قبل الرب هدية المعجزات. القس المقدس ماريا القسطنطينية ستروجانوف رسم أيقونة الوجه الأصلي. أواخر السادس عشر - أوائل القرن السابع عشر مريم القسطنطينية، الأرستقراطية، الشهيدة اطلب أيقونة تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 9/22 أغسطس. كانت القديسة مريم امرأة شجاعة وحازمة. لقد جاءت من عائلة نبيلة وكانت أرستقراطية. في النصف الأول من القرن الثامن، في عهد الإمبراطور ليو الإيساوري، بدأت تحطيم المعتقدات التقليدية في الانتشار. لقد بذل الحاكم نفسه الكثير من الجهد في هذا الأمر، فعزل البطريرك هيرمان من العرش وسجن أنسطاسيوس، وهو معارض للأيقونات مثله. ونتيجة لذلك، بدأت إزالة الصور المقدسة من الكنائس، ثم تم تدميرها بعد ذلك. وقد تم ذلك في جميع المدن. وفي القسطنطينية، شهدت القديسة مريم كيف صعد جندي درج الباب النحاسي ليزيل أيقونة المخلص التي كانت هناك منذ أكثر من 300 عام. الأشخاص الذين رأوا هذا لم يتمكنوا من احتواء سخطهم. هرع الأرستقراطي إلى الدرج ودفعها بعيدًا عن الحائط. سقط المحارب دون أن يلمس الأيقونة. وعلى الفور ركض جنود آخرون وأمسكوا بجميع الأشخاص الذين كانوا بالقرب من البوابة. واجه سكان البلدة العاديون الإعدام الحتمي. مع العلم بذلك، قبلت القديسة مريم باتريشيا، التي لم يتم القبض عليها حتى، الاستشهاد طوعًا. أيقونة حديثة. كنيسة قيامة المسيح في شيريميتيفو مريم الفارسية - انظر جوليندوخا (ماريا المعمد) فارسية، معترفة اطلب أيقونة تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 12/25 يوليو. حدثت المعجزات خلال حياتها. وفي بلاد فارس، في عهد خسرو الأول الأكبر، كان لكبير السحرة زوجة اسمها جوليندوها. لقد فهمت بعقلها أن سحر زوجها الوثني كاذب. بعد أن تعلمت أن الإيمان المسيحي موجود، أصبحت مهتمة بالتعليم الجديد. وفي أحد الأيام رأت حلماً رأت فيه كاهناً مسيحياً. وجده جوليندوخا وبمساعدته تم تعميده باسم ماريا. ولم يعد بإمكانها البقاء مع زوجها الذي لم يشاركها إيمانها. التفت الزوج المهين إلى الملك. ومهما حاولوا إقناع ماريا بالعودة، فإنها لم توافق. ثم وضعها الملك في السجن حيث قضت 18 سنة. عندما اعتلى أورميداس، ابن خزروي، العرش، أمر بتعذيب مريم. لكن بأعجوبة شفيت جميع الجروح التي كانت عليها، وأصبح جسدها غير مرئي عندما أراد الأعداء الاعتداء عليه، ثم أمر الملك بقطع رأس المعترفة، لكنها نُقلت على الفور من أيدي الجلادين إلى مكان سري. . عندما توقف اضطهاد المسيحيين أخيرًا في بلاد فارس، بشرت مريم بالإيمان علنًا. وفي نهاية أيامها قامت بالحج إلى القدس إلى القبر المقدس. ولا شك أنها ماتت سعيدة. مريم الفارسية هي قصة عن الإخلاص لقناعاتها، وعن حقيقة أن الرب لا يترك معترفيه في ورطة. مريم الفارسية الشهيدة اطلب أيقونة تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 9/22 يونيو. من المعروف فقط أن الشهداء القديسين ماريا وتقلا ومارثا عاشوا في بلاد فارس في القرن الرابع وعانوا في عهد الملك سابور الثاني بسبب اعتناقهم المسيحية علانية. في بعض الحالات، من بين القديسين الذين يحملون نفس الاسم، هناك من هو الأكثر احتراما ويصور على الرموز. بالنسبة لاسم مريم، هذه هي القديسة مريم المصرية. ماريا رادونيج، راهبة المخطط، والدة القديس سرجيوس رادونيز اطلب أيقونة أيام الذكرى حددتها الكنيسة الأرثوذكسية في 18/31 يناير، 28 سبتمبر/11 أكتوبر. أيقونة القديسة مريم المقدسة من رادونيج (قطعة) سيرجيف بوساد. 1994 إن القديسة مريم من رادونيج هي والدة زاهد الأرض الروسية العظيم ، مؤسس الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا - القديس سرجيوس من رادونيج. كان والدا القديس سرجيوس وسيريل وماريا من البويار الأثرياء في روستوف. لكن الثروة لم تحجب أذهانهم، بل عاشوا حياة التقوى وربوا أولادهم في القداسة. لقد نذروا للرب أنه إذا كان لديهم ولد آخر فسيكرسونه لله. التزم الزوجان المتدينان بصرامة بميثاق الكنيسة، وساعدا أيضًا كل من يستطيع مساعدته، وخاصة الترحيب بالرهبان المسافرين وغيرهم من المتجولين. لم يتم الحفاظ على تفاصيل حياة مريم وسيريل، ولكن مجرد حقيقة أن قديسًا عظيمًا نشأ في عائلتهما يتحدث عن الكثير. اشتهر الراهب سرجيوس بمآثره الروحية ومجد والديه إلى الأبد. قبل وقت قصير من وفاتهم، أخذ الرهبان ماريا وكيريل أيضًا الوعود الرهبانية، وأعدوا أنفسهم بصلاة التوبة من أجل حياة أخرى، وانتهوا بسلام أيامهم في دير خوتكوفسكي للشفاعة، والذي كان في ذلك الوقت ذكرًا وأنثى. بطبيعة الحال، في التقليد الشعبي، تم تطوير مخصص للصلاة للحصول على المساعدة من القديس سرجيوس ووالديه. انتهت ستة قرون من التبجيل الشعبي للزوجين القديسين بنهاية مناسبة بالتطويب الرسمي في عام 1992. ماريا خيدانسكايا، القس اطلب أيقونة يوم الذكرى أنشأته الكنيسة الأرثوذكسية في 29 أكتوبر/11 نوفمبر. أيقونة القديس الجليل ماريا خيدانسكايا سيرجيف بوساد. 2006 كانت مدينة الرها القديمة، التي كانت تقع على أراضي تركيا الحديثة، تابعة للإمبراطورية الرومانية الشرقية في القرنين الخامس والسادس. وفي هذا الوقت ازدهرت المسيحية هناك، وتم بناء العديد من الكنائس والأديرة. وكان أحدهم يقع بالقرب من المدينة في قرية خدانة. وأمضت القديسة مريم أيامها في الصلاة هناك. جذبتها الحياة الروحية منذ الصغر، لأن عمها كان القديس إبراهيم المنعزل، وبفضل أعماله الصالحة أصبح معروفًا ومحبوبًا لدى كثير من الناس. لم تر الفتاة حياة أخرى لنفسها سوى أن تكون عروس المسيح، لكن كان عليها أن تجتاز اختبارًا جديًا. وبعد عدة سنوات من الرهبنة، بدأت تتغلب عليها إغراءات الحياة الأرضية، وكأن الشيطان نفسه كان يهمس لها بوعود مغرية، ويخبرها عن الملذات التي حرمت نفسها منها. ولم تحتمل وذهبت إلى المدينة. اكتشف القديس إبراهيم ذلك، فوجدها وأقنعها بالعودة. بعد أن تابت أدركت أن أثمن شيء في النفس. وفي صلواتها نالت المغفرة ومعها هدية الشفاء من الأمراض. ساعدت القديسة مريم من خيدانسكايا الناس حتى نهاية أيامها.

حياة الموقر زينوفون القسطنطيني وزوجته مريم وابنيهما أركادي ويوحنا

الموقر Xe-no-font وزوجته ماريا وأبنائهم Ar-ka-diy وJohn، المدنيين النبلاء kon-stan-ti-no-pol- الذين عاشوا في القرن الخامس. وعلى الرغم من ثروتهم ونبلهم، إلا أنهم كانوا يتمتعون بالبساطة الروحية والقلب الطيب. أتمنى أن أعطيهم أبنائي. Ioan-nu و Ar-ka-diyu، تعليم أكثر اكتمالا، أرسلوهم إلى مدينة Bei-rut الفينيقية. في فكر الله، تحطمت السفينة التي كان الأخوين على متنها. أيها الإخوة، هل ألقيتم على الشاطئ في أماكن مختلفة. وحزنًا على الانفصال، كرّس الإخوة أنفسهم لله وقبلوا الآخر. لم يتلق Ro-di-te-لفترة طويلة أخبارًا عن أطفالهم ويعتبرهم في عداد الموتى. وجهًا لوجه، Xe-no-font الموقر، الذي أصبح بالفعل رجلاً عجوزًا، احتفظ بثقة قوية في الدولة، وعزّى حسنًا يا ماريا، أقسم أنني لن أحزن وأعتقد أن الأطفال سيحافظون على الدولة منزل. بعد بضع سنوات، ذهب الزوجان إلى الأماكن المقدسة والتقيا بهما في القدس sy-no-vey، ومقرهما في أديرة مختلفة. Ob-ra-do-van-nye su-pru-gi blah-da-ri-li State-po-yes، مؤيد للفكر-لكن متحد-niv-she-go كل ما في الأمر-Mew. لقد ترك كل من Xe-no-font وMaria حياتهما مكرستين لله، بعد أن قبلا الآخر. ذهب القس أركا ديي وجون، بعد أن ودعا عائلاتهما، إلى الصحراء، حيث اشتهرا بعد حركات طويلة بهدية المعجزات والبصيرة. الشيخان الموقران Xe-no-font وMaria، يقفان في صمت ويرفضان شيئًا صارمًا، وقد تلقيت أيضًا من الله عطية المعجزات.

أنظر أيضاً: "" كما قدمها القديس. ديمتريوس روستوف.

صلوات

كونداكيون للقديسين زينوفون ومريم وأولادهما

صوت 4. مثل: ظهرت:

لقد كنت ساهرا في وصايا الرب، / تنفق ثروتك على الفقراء، مباركا، / بهدوء مع صاحبك وأولادك، / فترث / المتعة الإلهية.

حياة

القديسان القس زينوفون وماريا وأولادهما أركادي ويوحنا

عاش القديسان زينوفون ومريم في القرن الخامس وكانا مواطنين نبلاء وأثرياء في القسطنطينية. لقد قاموا بتربية ابنيهما أركادي ويوحنا كمسيحيين صالحين، وبعد أن أعطوا تعليمات بالالتزام بوصايا الله، أرسلوهما إلى مدينة بيريت الفينيقية (بيروت)، المشهورة بمدارسها، لتلقي تعليم علماني.

بعد مرور بعض الوقت، أصيب زينوفون بمرض شديد واتصل بأركادي وجون ليودعهما. عزاء أبناءه البكاء، علمهم زينوفون في الحياة التقية وقال: إذا اتبعت حياتي كمثال، فلن يكون لديك معلم أفضل، لأن التدريس المنزلي، الموضح بالأقوال والأفعال، أكثر فائدة من أي تعليم آخر. ومع ذلك، بعد الصلاة الحارة لجميع أفراد الأسرة، أبلغ الرب في رؤيا زينوفون عن تمديد أيامه على الأرض. ابتهجت العائلة التقية بأكملها، وانطلق الإخوة في طريق عودتهم.

أثناء الإبحار في البحر، تجاوزت عاصفة أركادي وجون، وتحطمت سفينتهم، ووجدوا أنفسهم ملقاة على الشاطئ في أماكن مختلفة. نظرًا لأن بعضهما ميت، قرر كل من الأخوين عدم العودة إلى المنزل، حتى لا يحزن والديهما بخبر وفاة الآخر. لقد صدموا بمثل هذه الخسارة في بداية حياتهم المستقلة، ورأوا مدى هشاشة البركات الأرضية واندفعوا إلى مانح البركات الخالدة. صلى كلا الأخوين بحرارة من أجل بعضهما البعض وتوصلا بطرق مختلفة إلى نفس الهدف - لقد قبلا الرهبنة في أديرة مختلفة في الأرض المقدسة.

وبعد أن علم زينوفون وماري بوفاة السفينة، تحملا الأخبار الحزينة بخضوع وتواضع، لكنهما استمرا في الثقة بالله. قال زينوفون وهو يعزّي زوجته مريم: لا تحزني يا سيدتي! أؤمن أن الله لن يسمح لأطفالنا بالهلاك تمامًا، وآمل ألا تتسبب عنايته الرحيمة في حزن شعري الرمادي، تمامًا كما لم أجرؤ أبدًا على الإساءة إلى صلاحه. وبعد صلاة حارة ظهر لهم أركادي ويوحنا في رؤيا الحلم واقفين أمام الرب بمجد عظيم. قرر الشيوخ المعزون الذهاب في رحلة حج إلى القدس، وهناك، بمساعدة شيخ ثاقب، التقوا بأبنائهم.

غريبًا عن العالم، قام الأزواج القديسون بتوزيع ممتلكاتهم على الفقراء وتقاعدوا في الأديرة الهادئة، وأخذوا النذور الرهبانية، مثل أبنائهم. وبقيا هناك حتى وفاتهما، يصليان من أجل بعضهما البعض وينتظران الاتحاد الأبدي في ملكوت الله. واشتهر القديس زينفون بموهبته في الاستبصار والمعجزات، والقديسة مريم بموهبتها في الشفاء وإخراج الشياطين.

وفقًا للأسطورة، تم بناء أول معبد في دير زينوفون على جبل آثوس، مخصصًا للشهيد ديمتريوس، في عام 520 على يد الراهب زينوفون. ويعتبر الرهبان القديس زينوفون مؤسس ديرهم ويحتفلون بذكراه كل عام. وعلى أيقونة القديس جاورجيوس القديمة، يصور القديس زينوفون وهذا المعبد بين يديه، مع زوجته وولديه أركاديوس ويوحنا.

رسم الأيقونات: تم تصوير القديسين زينوفون ومريم كشيوخ يرتديان ثيابًا رهبانية. وبجانبهم يقف ابناهما أركادي ويوحنا، على شكل شباب صغار يرتدون أيضًا ثيابًا رهبانية.

سر الاسم oculus.ru

ماريا، ماريا- حزين (بالعبرية).
يأتي الاسم من الكلمة العبرية مريم، والتي وفقًا لإحدى الإصدارات تأتي من جذر يعني "مرفوض"، ومن ناحية أخرى - من كلمة "حزين".
ماريا هي واحدة من الأسماء الأكثر شعبية في روسيا وفي جميع أنحاء العالم، في القصص الخيالية، في الأدب، في التاريخ.
اسم البروج: بُرْجُ العَذْراء.
كوكب: بروسيربين.
لون الاسم: رمادي.
تعويذة الحجر: الماس.
نبات ميمون: البتولا، ردة الذرة.
اسم الراعي: حمامة.
يوم سعيد: الأربعاء.
وقت سعيد من السنة: صيف.
الأشكال الضئيلة: ماريكا، ماريشا، ماريا، موليا، موسيا، ماريوسيا، ماريوتا، ماسيا، موشا، مانيا، مانونيا، مانياشا، ماشا، ماشونيا، مارياشا.
الخصائص الرئيسية: النشاط، الإخلاص، العمل الجاد.

أيام الأسماء، القديسون الراعيون

ماريا آسياالعذراء الشهيدة 19 شباط (6).
ماريا فيفينسكايا- أخت لعازر ذو الأربعة أيام : في أحد القديسة مريم . النساء الحاملات المر.
ماريا فيفينسكايا، جليلة (المرأة الجليلة التي عملت في شكل ذكر)، 25 فبراير (12).
مريم القيصرية (فلسطينية) الشهيدة 20 يونيو (7).
ماريا القسطنطينية، فلسطين، القس، 8 فبراير (26 يناير).
ماريا القسطنطينية، الأرستقراطي الشهيد 22 أغسطس (9) ؛
مريم المجدلية, المعادل للرسل , حاملة الطيب 4 أغسطس ( 22 يوليو ) في أحد القديسة مرقس . النساء الحاملات للمر.
مريم بلاد فارس، المعترف، 25 يوليو (12)؛
مريم بلاد فارسالشهيد 22 يونيو (9) ؛
ماريا رادونيز، مخطط نون، والدة القديس سرجيوس رادونيج، 31 يناير (18)، 11 أكتوبر (28 سبتمبر).
مارياأخت الرسول فيليب 2 مارس (17 فبراير).
ماريا خيدانسكايا، القس، 11 نوفمبر (29 أكتوبر).
ماريا كليوبوفايعقوب يوسف حامل الطيب في أحد القديسين. النساء الحاملات المر. عاشت في بيت الأب يوسف الخطيب مع السيدة العذراء مريم. لقد أحبوا بعضهم البعض كأقرب الأقارب، ولهذا السبب يدعوها الإنجيل "أخت أم يسوع".
مريم مصرالقس في الأحد الخامس من الصوم الكبير. في الثانية عشرة من عمرها تركت بيت والديها وعاشت حياة الخطية لمدة سبع سنوات، ثم اتجهت إلى الطريق الصالح في القدس وعاشت في عزلة لمدة 48 سنة في أعمال عظيمة من الصوم والصلاة في الصحراء الأردنية ورقدت في صحراء الأردن. الرب في 522. تشير الكنيسة أولاً إلى عمق سقوطها الخاطئ، وتمجّد ذروة الانتفاضة الروحية التي قامت بها القديسة مريم. وهذا يدلنا على أن التوبة الحقيقية، المصحوبة بالصوم وأعمال الصلاة، تمحو حتى أخطر الخطايا، وتؤدي إلى درجة عالية من الكمال الروحي.

العلامات الشعبية والجمارك

14 أبريل - ماريا - أشعل الثلج واجعل الوديان تلعب.
إذا كان هناك انسكاب على مريم المصرية، سيكون هناك الكثير من العشب.
21 سبتمبر، ميلاد السيدة العذراء مريم، هو عيد الحصاد. في مثل هذا اليوم تجددت النار في الأكواخ: انطفأت القديمة وأشعلت الجديدة.

الاسم والشخصية

ماريا البالغة هي أيضًا امرأة ذكية ومجتهدة ولديها قدر كبير من الحب والحنان. إنها حسود قليلاً، لكن مصيبة شخص آخر تجعلها ترغب بشكل غريزي في المساعدة. إذا حدث لها شيء ما، فإنها تنسحب إلى نفسها ونادراً ما تشارك تجاربها.

ماريا عنيدة. يعبر عن عدم موافقته على شيء ما بشكل نشط وعنيف. من المؤكد أن الفشل يزعجها، لكنها لا تجعل منه مأساة، فهي تجمع نفسها بسرعة وتبدأ من جديد.

ماريا ليست خائفة من المهن التي تحتاج فيها إلى تقديم كل ما لديك، نطاق أنشطتها واسع للغاية، وهي في مكانها في كل مكان - مرحة، وحسنة المظهر، ومجتهدة. على مر السنين، أصبحت صارمة للغاية وخطيرة ظاهريا، لكن الدفء والتواصل الاجتماعي لا يزال قائما. لذلك، فإن أفضل المهن بالنسبة لماريا هي علم أصول التدريس والطب، والأكثر إنسانية، والتي تتطلب الدفء والصرامة.

اهتمامات ماريا الرئيسية هي عائلتها. إنها ربة منزل رائعة، تكرس نفسها بالكامل لأطفالها، حتى أنها أبعدت زوجها عن الخلفية. لكنها مخلصة له، حسية، ولن تعطي زوجها أبدا سببا لتوبيخها على أي شيء. بدلا من ذلك، قد يكون لديها سبب لخيبة الأمل فيه، لكن ماريا تعرف كيف تتحمل. غالبًا ما يستجيب لها زوجها وأطفالها بإخلاص وطاعة. أنجح زيجات مريم هي مع أناتولي، ألكسندر، فيكتور، غريغوري، فالنتين، إيفجيني، إيفان.

الاسم في التاريخ والفن

مريم العذراء، والدة الإله، والدة الإله، مادونا - والدة يسوع المسيح الأرضية. إن ذكرها في الأناجيل الأربعة موجز للغاية، فقد ظهرت إضافات عديدة في الأبوكريفا - حكايات إنجيلية جديدة، غير معترف بها رسميًا من قبل الكنيسة. القصة المأساوية لامرأة قامت بتربية ابنها وهي تعلم مسبقًا أنه سيتم أخذه منها وتعذيبه لا يسعها إلا أن تزعج خيال الناس. يحكي الأبوكريفا عن طفولة مريم وحياتها ومعاناتها. أول أسطورة مسيحية مبكرة معروفة حوالي عام 200 - "كتاب ميلاد مريم"، والذي أصبح يعرف فيما بعد باسم "الإنجيل الأول ليعقوب الأصغر".

تنحدر مريم من عائلة داود الملكية، ووالداها هما الصديقان يواكيم وحنة. منذ أن كانت في الثالثة من عمرها، نشأت مريم في هيكل أورشليم، تعمل في الحرف اليدوية، وتتلقى الطعام من أيدي الملائكة. وفي سن الثانية عشرة، نذرت أن تكون عذراء. وبما أن الشخص البالغ لا يمكنه البقاء في الهيكل، فقد وجدت زوجًا كان من المفترض أن يحميها ويحترم نذرها. من بين العديد من المتقدمين، تم اختيار يوسف بعلامة معجزة: طارت حمامة من عصاه، وبقيت الأغصان الجافة التي أعطيت لجميع المتقدمين أغصانًا؛ فقط يوسف الخطيب، النجار، أزهر. تتم البشارة في منزله - ويتنبأ لها الملاك جبرائيل بمعجزة ولادة عذراء.

من المقرر أن تلد مريم طفلاً في مدينة بيت لحم، حيث كان من الضروري الحضور لإجراء التعداد. لم تكن هناك أماكن في الفندق، ووجدت هي وجوزيف مأوى عشوائيًا في حظيرة، ووضعتا المولود الجديد في المذود.

بعد 40 يومًا من الولادة، كان لا بد من إحضار الطفل إلى الهيكل، حيث التقى به سمعان متلقي الله، الذي تنبأ بمعاناة مريم القادمة.

في روس، تنتشر أيقونة "الحنان" على نطاق واسع، عندما يضغط الطفل والأم على خدهما، يمسك الطفل بيده رقبة الأم، ويضع الأخرى على كتفه. في حركته المتهورة، وفي نظرته إلى والدته، يمكن للمرء أن يقرأ الخوف وطلبًا صامتًا للمساعدة. كانت الأم مغلقة شفتيها بإحكام، كما لو كانت مكبلة بالصمت، وحواجبها متماسكة قليلاً، والألم النفسي متجمد في أعماق عينيها الداكنتين... علمت الأم والابن بالمعاناة القادمة.

كان على مريم أن تكون حاضرة في الجلجثة. هناك العديد من الأبوكريفا ذات الموهبة المذهلة والعمق النفسي التي تحكي عن معاناة الأم على صليب ابنها المصلوب. في روس تم تأليف صرخات ورثاء والدة الإله الرائعة على ابنها الميت - أمثلة من الشعر الشعبي الجميل

ظهر المسيح لمريم بعد القيامة، وهي حاضرة في صعود المسيح، وكذلك في حلول الروح القدس على الرسل.

تقول الأبوكريفا إن مريم، تُركت وحيدة على الأرض، افتقدت ابنها بشدة. ثم ظهر لها ملاك ليخبرها أن ابنها سيأخذها إليه. في الأيقونات التي تصور رقاد والدة الإله، المسيح، مثلها عندما كانت طفلة، يحمل بين يديه روح مريم الصغيرة الهشة.

مريم هي شفيعة للناس أمام الله، ويلجأ إليها الخاطئ اليائس. في الأبوكريفا البيزنطية "مسيرة مريم العذراء خلال العذاب"، والتي كانت منتشرة أيضًا في روسيا، تخفف مريم الكثير من الخطاة، حتى أولئك الذين يقبعون في الجحيم. هناك عدد من الأيقونات واللوحات التذكارية لوالدة الإله وهي ترفع ذراعيها عالياً - أورانتا، باليونانية - أصلي. تصلي لابنها من أجل الناس. أُطلق على أورانتا في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف اسم "الجدار غير القابل للكسر" - شفاعة والدة الإله أقوى من الجدران الأكثر اختبارًا. إن صورة مريم رائعة في الجزء الرئيسي من الأيقونسطاس لكاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو - ديسيس، والتي تعني الصلاة في اليونانية. في الوسط المسيح الملك والقاضي، وعلى الجانبين قديسون يسألون عن الشعب الواقفين في الهيكل. تم رسم الأيقونات على يد المعلم الشهير ثيوفان اليوناني في بداية القرن الخامس عشر. يعمل القديسون كشفيع، لكن لم يلهم أي منهم مثل هذه الثقة مثل والدة الإله. تم تصويرها في ثنيات متدفقة بشدة من رداء أزرق مع حدود ذهبية على الأكمام، مما جذب انتباه المشاهد على الفور ويداها مرفوعتان في لفتة صلاة. وقفتها ووجهها اللطيف المستنير مليء بالكرامة والحزم. لن تذهب إلى أي مكان حتى تحقق هدفها وتطلب المغفرة. كان الجميع يعلم أن ماريا لن تتركها في ورطة، ولن تخونها.

تم تقديم عيد شفاعة والدة الإله لأول مرة في روسيا في القرن الثاني عشر. بعد أن خلعت مريم الحجاب عن رأسها، وزعته على المصلين في الكنيسة، ووعدتها بحمايتها وشفاعتها في المشاكل والمصائب. القداسات والتراتيل الكنسية مكرسة لمريم والدة الإله. إحداها، جميلة للغاية، مستنسخة في أيقونة "تفرح بك"، والتي تحمل اسم الكلمات الأولى من الترنيمة الموجهة إلى والدة الإله: "كل خليقة تفرح بك، مملوءة نعمة: المجمع الملائكي والبشري". العرق..." في جنة عدن، بالقرب من أسوار الهيكل متعدد القباب ذو اللون الأبيض الثلجي - القدس السماوية، في هالة زرقاء تجلس والدة الإله والطفل على عرش ذهبي. هناك ملائكة الغناء حولها. عند أسفل العرش يوجد يوحنا الدمشقي، الذي تمجده الكنيسة باعتباره "ترنيمة والدة الإله"، مثل العديد من القديسين والشهداء من البشر على الأرض. تولد صفوفهم الواضحة إحساسًا بالانسجام في الغناء، وألوان الملابس اللامعة - الأبيض، القرمزي، الذهبي، الأخضر - تنقل الفرح المشرق للحن المتدفق. يرفعون أبصارهم إلى الأعلى، ويدمجون أصواتهم مع جوقة الملائكة.