خدمة كاتدرائية القديسين فياتكا. أبرشية أرخانجيلسك

الاحتفال بالذكرى الـ 350 لأبرشية فياتكا في يوم الذكرى Pre-extra-no-go Tri-fo-na Vyat-skogo ، 21 أكتوبر 2007، في كلية Uspensky الفيدرالية في Tri-fo-no-va للرجال mo-na-sty-rya. تم الاحتفال بـ so-bo-ra في نفس اليوم. ومن تسابيح قديسي الله فيه:

• القديس تريفون فياتسكي († ١٦١٢، تذكار ٨ أكتوبر)


• بلزة. Pro-ko-piy of Vyat-sky († 1627، ذكرى 21 ديسمبر)


• شارع. ليونيد أوست-ني-دوم-سكي (+1654، ذكرى 17 يوليو)


• شارع. ستيفان فيليسكي (+1890)


• Shch-mch. ني-كو-لاي (بو-ديا-كوف)، بروت. († 1918)


• Shch-mch. Pro-ko-piy (Po-pov)، بروت. († 1918)


• Shch-mch. آنا تو لي (إيفا نوفسكي)، كاهن. († 1918)


• Shch-mch. فيكتور (أوسوف)، كاهن. († 1918)


• Shch-mch. مي ها إيل (تي هو نيتس كي)، كاهن. († 1918)


• شارع. مات فاي ياران سكاي († 1927)


• الأسبانية فيكتور (أوست-رو-فيدوف)، أسقف. جلا زوفسكي († 1934)


• النظام التجاري المتعدد الأطراف. ني نا (كوز-ني-تسو-فا) († 1938)


• الحزب الثوري المؤسسي س. ألكسندر (أورو-دوف)، كيميائي. († 1961، ذكرى 14 أغسطس، 5 سبتمبر)

كيروف (فياتكا)، وتقع على نهر فياتكا، في 896 كمشمال شرق موسكو. تعتبر المدينة عاصمة الفراء والجفت في روسيا.

تأسست كيروف (فياتكا) عام 1181 على يد نوفغوروديين. في وقت واحد، كانت هذه المدينة حتى المقر الرئيسي لأمراء سوزدال.في القرن الخامس عشر، تم إنشاء الكرملين الخشبي في المدينة، وتمت إعادة تسمية فياتكا السابقة إلى خلينوف. وفي نهاية هذا القرن، أصبحت المدينة تحت سلطة دولة موسكو، وفي بداية القرن الثامن عشر تم تخصيصها أولاً لمقاطعة سيبيريا، ثم لمقاطعة كازان. تمت إعادة تسمية المدينة مرة أخرى إلى فياتكا في عهد كاثرين الثانية، وفي نفس الوقت تشكل مقاطعة فياتكا. منذ ذلك الحين، تطورت بسرعة، وفي القرن التاسع عشر، كانت الحياة هنا بالفعل على قدم وساق. الأحداث الثورية وانضمام السلطة السوفيتية بهذا المعنى كان لها تأثير ضئيل على المدينة. إلا أنه في عام 1934 حصل على اسم جديد - وآخر حتى الآن -. علاوة على ذلك، لم يعد مسموحا للأجانب هنا: كانت شركات صناعة الدفاع على قدم وساق في كيروف، كما تم افتتاح المعهد البيولوجي العسكري. في الخمسينيات والسبعينيات. لقد نما عدد سكان كيروف بشكل حاد واليوم ينمو بثقة إلى نصف مليون شخص.

منذ عام 1934، حملت مدينة كيروف اسم إس إم كيروف، وهو مشارك نشط في ثورة أكتوبر، بينما كان كيروف نفسه في هذه المدينة (التي كانت تسمى في ذلك الوقت فياتكا) لم يكن أبدا.

في 12 ديسمبر 1993، إلى جانب الاستفتاء على اعتماد دستور جديد في روسيا، تم إجراء مسح سكاني في كيروف بشأن عودة اسم فياتكا إلى المدينة. قرار إعادة التسمية بأغلبية الأصوات تم رفض. وفي عام 1997، تم تنظيم مسح متكرر لسكان المدينة حول نفس القضية، والذي أظهر أن رأي سكان المدينة لم يتغير.

حقيقة ثورية أخرى مثيرة للاهتمام: غالبية أفراد الطراد أورورا كانوا من سكان مدينة فياتكا الأصليين.

على الرغم من أن اسم مدينة كيروف موجود منذ عام 1934، إلا أن المدينة نفسها قديمة وتضم عددًا كبيرًا من المعالم السياحية والعديد من المتاحف ومركزًا تاريخيًا محفوظًا جيدًا. منذ عام 1970، تحمل كيروف بكل فخر لقب المدينة التاريخية في روسيا، وهو أمر مفهوم تمامًا: هناك حوالي 35 نصبًا تذكاريًا ذات أهمية فيدرالية واحدة. فقط من أجل موقع أثري واحد بالقرب من Kotelnich، حيث قاموا بالفعل بحفر (وما زالوا يحفرون) عددًا لا يحصى من عظام الديناصورات، يهرع العديد من السياح إلى كيروف.

مدينة كيروف (فياتكا) هي أيضًا مدينة ذات أهمية روحية غنية . أولاً، يوجد هنا العديد من الكنائس والمعابد الجميلة.

لذا، أثناء وجودك في المدينة، لا يمكنك تجاهل كنائس العذراء والقديس نيكولاس الجميلة.
دير الرجال باسم رقاد السيدة العذراء مريم في مدينة كيروف. تأسس الدير على يد القديس تريفون من فياتكا عام 1580 بموجب رسالة من القيصر إيفان الرهيب.

من هنا تنطلق واحدة من أكبر المواكب الدينية في روسيا، فيليكوريتسكي، وتبدأ وتنتهي في كيروف، في كاتدرائية الصعود بدير الرقاد المقدس تريفونوف. يصل إلى قرية فيليكوريتسكوي ويعود ليقطع مسافة مائة ونصف كيلومتر.

يقام مع أيقونة فيليكوريتسك المعجزة الموقرة للقديس نيكولاس العجائب سنويًا في الفترة من 3 إلى 8 يونيو.

يوجد مجتمع كاثوليكي كبير في كيروف، وبالتالي منذ عام 1903 توجد كنيسة كاثوليكية لقلب يسوع الأقدس، وقاعة الحفلات الموسيقية في المعبد مفتوحة الآن، وتقيم الرعية خدمات في بيت الكنيسة.

إن تاريخ كاثوليك كيروف نفسه مأساوي للغاية.في 1937-1938، تم قمع جميع كاثوليك فياتكا النشطين، وهو كاهن ذو جذور ليتوانية فرانسيس بدريسطلقة. تم نقل الكاهن إلى أوفاوقاموا بضربه بشدة أثناء التحقيقات، مطالبين بالاعتراف بأنه جاسوس فرنسي، حتى أنهم أبقوه في الثلج، فتجمدت ساقاه وأصيب بالتهاب رئوي. ومع ذلك، في كل مرة، يعود الأب إلى الزنزانة. وكان بدريس يصلي باستمرار، ويدعم رفاقه في الزنزانة بكل الطرق الممكنة، مرددا: “الله لن يتخلى عنا”. في عام 2003، بدأ جمع الوثائق حول تقديس الكاهن فرانسيس بودريس كقديس..

فقط في التسعينيات، استأنفت الرعية أنشطتها، لكن المدينة ترفض نقل الكنيسة إلى المجتمع. على الرغم من ذلك، تمكن الكاثوليك عدة مرات من الاحتفال بالقداس في مبنى الكنيسة معارضة إدارة قاعة الحفلات الموسيقية.
هناك الكثير من المعابد في المدينة. ومن أجملها كنيسة القديس بانتيليمون.

يوجد في كيروف أيضًا الكنيسة الأرمنيةالمسيح المخلص، بني عام 2003. ويتجمع هناك عدة مئات من الأشخاص لتقديم الخدمات.

تأسس الدير في فياتكا عام 1624، لكنه كان طوال تاريخه ثانويًا في ظل دير الصعود الرئيسي. بعد هجر السوفييت، أصبح الدير اليوم أشبه بحي قديم عادي.

كيروف هي أيضًا المركز الروحي للمؤمنين القدامىولذلك يوجد في المدينة بيت صلاة للمؤمنين القدامى.
وبالطبع هناك مسجد الكاتدرائية للمسلمين.

كاتدرائية سيرافيم ساروف

في مدينة كيروف وأبرشية فياتكا هناك المزارات التالية:دير الرقاد المقدس تريفونوف: القس. تريفون فياتسكي (القرن السادس عشر). دير الثالوث المقدس: شارع. الأسبانية فيكتور جلازوفسكي (القرن العشرين). معبد سيرافيم: قائمة أيقونة "فيليكورتسك" لمدينة سانت بطرسبرغ. نيكولاس. مقبرة فيليسكو: قبر القديس ستيفن فليسكي (القرن التاسع عشر). كنيسة الشهداء والمعترفين الجدد في روسياعلى فليكة: أيقونة العذاب. بندلايمون الشافي (أيقونة خلية القديس ستيفن).

يارانسك . كنيسة صغيرةفي المقبرة: القس. ماثيو يارانسكي (القرن العشرين).

أورلوف . مقبرة: sschmch القبر. ميخائيل تيخونيتسكي (القرن العشرين).

وبالطبع فإن القديس الأعظم لهذه الأرض هو القديس. الأرشمندريت تريفون فياتسكي من مواليد منطقة أرخانجيلسك عاش في القرنين السادس عشر والسابع عشر. راهب منذ سن الـ 22، مؤسس ديرين من دير الصعود. لقد قاد أسلوب حياة قاسٍ زاهدًا، لم يكن يحبه دائمًا الرهبان، الذين لم يستطيعوا تحمل القسوة وطردوا أرشمندريتهم من الدير. كان عليه أن يعيش في سولوفكي ودير كوريازيمسكي.
حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن هذا القديس زار قازان والتقى بالمستقبل هناك البطريرك هيرموجينيسوتنبأ بطريركيته واستشهاده. ثم نال القديس تريفون الأيدي الشافية من ذخائر الشاب المقدس الجليل أرتيمي فيركولسكي. والتقى تريفون نفسه بالقديس المبارك بروكوبيوس فياتكاعندما كان لا يزال عمره 12 سنة واستطاع أن يشفيه من مرضه.
ليموت، جاء القديس تريفون إلى مدينة كيروف الحديثة وطلب من الرهبان الذين طردوه من ديره الأصلي، الذي أنشأه، أن يمنحوه ملجأه الأخير. في وصيته عند الموت، أوصى القديس تريفون بعدم إدانة أي شخص أبدًا، والصلاة في قلايته بخوف الله، وعدم تفويت خدمات الكنيسة أبدًا، وتقديم ما هو الله لله أولاً، ثم التعامل مع الأمور الشخصية الأخرى..

نال كثير من الناس الشفاء من الصلاة للقديس ؛ وليس من قبيل الصدفة أن توجد في قانون هذا القديس الكلمات التالية: " أيتها المعجزة الرائعة، بدعوة واحدة فقط، ينال المرضى الشفاء بمظهرك، أيها تريفون المجيد، ويتحررون من المشاكل والمصائب بصلواتك إلى الله.
لا تنسوا زيارة أولادكم، اذكرونا نحن الذين نكرم ذكراك المقدسة، وكلنا نغني لك بالشكر، السلام لتريفون الحكيم، مرشد جميع الرهبان.
اليوم نحيي ذكراك، يا أبونا الجليل القس تريفون، لقد جاء إليك كل عصر ليطلب مساعدتك وشفاعتك. نسألك بحرارة أن تذكرنا جميعًا على عرش رب المجد، الذين نكرم ذكراك المقدسة".

كيروف هي أيضًا مسقط رأس لعبة Dymkovo.

حقيقة مثيرة للاهتمام،البرج الرئيسي موسكو الكرملين، التي تم تثبيت الدقات عليها - برج سباسكايا، كان اسمه بعد أيقونة فياتكا للمخلص الذي لم تصنعه الأيديتم إحضاره من خلينوف إلى موسكو في موكب ديني عام 1647، وأحد الممرات كاتدرائية القديس باسيل- تكريما لضريح فياتكا آخر - أيقونة فيليكوريتسكي للقديس نيكولاس.

في كيروف تبدو القصور القديمة والمباني السكنية في المركز التاريخي مثيرة للاهتمام أيضًا. ما قيمة قصر واحد أقامه تشاروشين للتاجر بوليتشيف!
لكن المدينة بها الكثير من منازل القرن التاسع عشر الأقل روعة ولكنها ليست أقل إثارة للاهتمام، فضلاً عن المباني السوفيتية المثيرة للاهتمام. يمكنك، على سبيل المثال، الانتباه إلى مبنى متحف ديوراما ومركز المعارض؛ إذا لم تدخل إلى الداخل لتستمتع باللوحة، فانظر على الأقل إلى المبنى غير المتماثل مع تمثال "الجري على الأمواج" في الخارج، وهو يمشي عبر الحديقة الواسعة التي تحمل اسمه. كيروف.

كيروف مدينة كبيرة، ولكنها خضراء تماما. يوجد العديد من المتنزهات الجميلة هنا - نفس كيروف، أو حديقة ألكساندر العامة ذات القاعة المستديرة الجميلة، أو الحديقة التي تحمل اسمًا. جاجارين. توجد أيضًا حديقة نباتية مثيرة للاهتمام والتي ستجذب بشكل خاص محبي الزنابق والفاوانيا.

يوجد أيضًا مركز للتزلج في وسط المدينة تقريبًا.

ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف شيدرين في 1848-1855 خدم في المنفى في فياتكا. ما أصبح النموذج الأولي لمدينة فولوف - ريازان وتفير، حيث كان نائب الحاكم، أو فياتكا، حيث كان ضد إرادته، لا يزال موضع نقاش. ومع ذلك، أصبح المنزل الخشبي البسيط متحفًا في عام 1968. صحيح أن الممتلكات الشخصية للكاتب لم يتم الحفاظ عليها، وتم إعادة إنشاء التصميمات الداخلية - لكنها تنقل روح العصر بالكامل.

كما تحمل لك أرض فياتكا صور الفضائل والصلوات، الثمار التي وهبها الله، أيها الرب الإله، جميع القديسين الذين عاشوا وأشرقوا في تلك الأرض، احمِ وطننا بهذه الصلوات ووالدة الإله.

اليوم، تبتهج أرض فياتكا، وتمجد كل من أرضوا الله هنا، وهم يقفون الآن في الكنيسة، ويصلون مع جميع القديسين إلى العلي من أجلنا، ليمنحنا رحمة عظيمة.

صلاة إلى كاتدرائية القديسين فياتكا

من أجل مباركة قديسة الله وحكمتها الإلهية، قدست أعمالها أرض فياتكا وتركت أجسادهم فيها، وأرواحهم واقفة أمام عرش الله وتصلى من أجلها باستمرار! هوذا الآن، في يوم الاحتفال المشترك، نحن، الخطاة الصغار، نجرؤ على أن نقدم لكم ترنيمة التسبيح هذه. نعظم أعمالك العظيمة، ونبارك حياتك المقدسة، ونمجد عجائبك العظيمة، ونحمد محبتك المتمثلة بالله. جميع أقاربنا القديسين منذ أيام تريفون العظيم من أرشمندريت فياتكا الموقر حتى الأوقات الأخيرة، الذين جاهدوا وأشرقوا، يتذكرون ضعفنا وإذلالنا وبصلواتكم يطلبون من المسيح إلهنا حتى نبحر بشكل مريح عبر هاوية الحياة سالمين، بعد أن حفظنا كنز الإيمان في ميناء الخلاص الأبدي، قد نصل إلى المساكن المباركة في الوطن الجبلي، معكم ومع جميع القديسين، سنثبت بالنعمة والمحبة. لمخلصنا ربنا يسوع المسيح، وله، مع الآب الأزلي والروح القدس، التسبيح والعبادة المتواصلة من الجميع إلى أبد الآبدين. آمين.

القديس تريفون فياتكا

ولد الراهب تريفون (في العالم تروفيم) عام 1546 في قرية أرخانجيلسك البعيدة في مالايا نيمنوجكا، في عائلة الفلاحين الأثرياء ديمتري وبيلاجيا بودفيزاييف. توفي والده مبكرا، وتربيت والدته وإخوته الأكبر سنا تروفيم، الذين اعتادوا على طاعتهم في كل شيء. كان يحلم منذ صغره بالحياة الرهبانية ويسعى إلى الابتعاد عن الدنيا. كلمات تعليم الكنيسة التي سمعها غرقت بعمق في روحه: “احفظوا الطهارة الروحية والجسدية منذ الطفولة. فإن من حافظ على الطهارة واتخذ الصورة الرهبانية الملائكية، يحسبه الرب الإله في مختاريه”. ولهذا السبب، عندما حان وقت الزواج، رفض تروفيم ذلك. وأصر الأقارب على الزواج، واضطر الشاب إلى مغادرة منزل والديه. في فيليكي أوستيوغ، وجد أبًا روحيًا، القس جون، ثم انتقل إلى مدينة أورلوف على نهر كاما. هنا عاش حياة الأحمق المقدس، وقضى الليل على شرفة الكنيسة.

في أحد الشتاء، تم دفعه، وهو أعزل، من ضفة النهر شديدة الانحدار من قبل أهل صناعة الملح في ستروجانوف. سقط عليه جرف ثلجي ضخم. أشفق "الجوكر" واستخرجوا تروفيم. ثم حدث ما لا يمكن تفسيره: على الرغم من الصقيع، انتشر منه دفء غير عادي. علم جاكوب ستروجانوف بهذا الأمر وطلب من المبارك أن يصلي من أجل ابنه الوحيد الذي كان يعاني من مرض خطير. وبصلاة المبارك نجا. هكذا ظهرت بالفعل في شبابه هدية الشفاء للراهب تريفون. وسرعان ما قام بإحياء الطفل الميت.

في سن الثانية والعشرين، جاء تروفيم إلى دير بالقرب من سوليكامسك وأصبح راهبًا باسم تريفون. وسرعان ما مرض من الطاعة القاسية. لأكثر من أربعين يومًا لم يستطع النهوض ولم ينام ولم يأكل. وفي أحد الأيام، وهو في حالة من النسيان، ظهر له ملاك الرب. تبعه تريفون في الهواء، ولم ير سوى ضوء رائع، وفجأة أوقف الملاك صوتًا عظيمًا: "لقد أسرعت لتأخذه، وأرجعه إلى حيث كان." أعاد الملاك الراهب إلى قلايته وصار غير مرئي، وبدأ تريفون يصلي بحرارة. وفجأة لاحظ رجلاً عجوزًا بجانب السرير يرتدي ملابس خفيفة وفي يديه صليب: كان نيكولاس العجائب. "قم وامش" قال للمريض ورفعه من يديه وباركه بالصليب.

بعد مرض خطير، عزز الراهب تريفون مآثره. بدأ في عمل معجزات الشفاء ، وبعد ذلك غادر الدير وذهب إلى المكان المشار إليه من الأعلى - حيث تعيش قبائل خانتي ومنسي الوثنية. قدم الوثنيون تضحيات بالقرب من شجرة التنوب الضخمة، والتي يعتقد بعض المسيحيين في القوة السحرية. ثم القس. قرر تريفون أن يحذو حذو القس. ابراهيم روستوف. استعد الراهب لهذا لمدة أربعة أسابيع بالصوم والصلاة، ودعا باسم يسوع، وقطع شجرة الطقوس وأحرقها. ولما رأى الوثنيون ذلك هتفوا: «عظيم هو الإله المسيحي!» وبدأ في تلقي المعمودية المقدسة.

أعطى الرب الراهب تريفون فكرة الذهاب إلى أرض فياتكا، حيث لم يكن هناك دير رهباني واحد في ذلك الوقت. في بداية عام 1580، جاء المبارك إلى خلينوف (فياتكا). هنا صلى بحرارة أمام صورة فيليكوريتسك المعجزة للقديس نيكولاس. بعد أن تعلمت أن هناك كنيسة خشبية غير مكتملة في سلوبودسكوي، طلب تريفون من سكان المدينة التبرع بالإطار له. تم نقل الكنيسة المفككة على طول النهر إلى خلينوف، لكن الطوافات انحرفت وبدأت تتعثر في الرمال. وصلى الراهب، وبعد ذلك رفعت الأمواج الطوافات وهبطوا بسلام على الشاطئ. أظهر أهل فياتشا إهمالًا في العمل المقدس - بناء الدير، لكن الرب أنارهم.

في تلك السنة، من يوم انتقال العذراء إلى ميلاد السيدة العذراء، كانت هناك أمطار غزيرة. في ليلة عيد ميلاد السيدة العذراء مريم، رأى القروي التقي نيكيتا كوتشكوف رؤية: ظهرت والدة الإله مع القوى السماوية ويوحنا المعمدان، وقالت لسكان خلينوف: "لقد وعدتم ابنوا ديرًا باسمي، لماذا نسيتم وعدكم الآن؟ إن البناء الذي أعطاك إياه الله يحزن ويطلب من الرب هذا باستمرار في صلواته، لكنك تحتقره. إذا لم تنفذ أمري الآن، فسوف يحل عليك غضب الله. في الصباح تحدث نيكيتا عن أمر الأكثر نقاءً. وفي نفس اليوم، بعد القداس الاحتفالي، جاء سكان البلدة بموكب إلى موقع الدير المستقبلي وأسسوا كنيسة باسم البشارة مريم العذراء المباركة، وتوقف المطر. وسرعان ما ظهرت الخلايا حول المعبد المُقام، حيث أن الكثيرين، بعد أن سمعوا عن الزاهد العظيم، جاءوا إلى الدير وأخذوا الوعود الرهبانية هناك. جمع Vyatchans المتدين الأموال التي تم من خلالها بناء معبد آخر - باسم رقاد والدة الإله. وقد رفع قداسة البطريرك أيوب الطوباوي تريفون إلى رتبة أرشمندريت. بعد أن أصبح رئيسًا لدير مزدحم، لم يضعف أبوت تريفون مآثره الرهبانية: كان يرتدي سلاسل وقميصًا من الشعر، ولم يكن هناك سوى كتب وأيقونات في زنزانته.

إن حياة القديس تريفون هي مثال لخدمة الرب، مثال للتواضع والطاعة الرهبانية. وكتب القديس في وصيته: “اجتمعت الرعية في المسيح، آباء وإخوة! استمع لي أيها الخاطئ. أصلي إليكم: من أجل الله ومن أجل والدة الإله الطاهرة، تحلوا بالمحبة الروحية فيما بينكم ولا تحكموا على بعضكم البعض. قم بصلاة القلاية بخوف، ولا تجرؤ على تخطي ترنيم الكنيسة. إذا كان هناك شيء يجب القيام به، فاركض إلى كنيسة الله للترنم الروحي... ومن أجل الله، في حياتي، لا تنساني أنا الخاطئ، ولكن تذكر دائمًا، وسيذكرك الله أنت بنفسك.

بقايا القديس. تم العثور على تريفون في عام 1684 أثناء بناء كنيسة صعود والدة الإله الحجرية، والتي ظلوا تحت غطاءها حتى يومنا هذا.

أعيد دير فياتسكي افتراض تريفونوف إلى الكنيسة (تم تكريس كنيسة الكاتدرائية في 25 أغسطس 1991)، والآن تم إحياء الحياة الرهبانية فيها. الشموع في ضريح صانع المعجزات تتوهج من جديد. تم بناء كنيسة صغيرة عند النبع المقدس بالمياه العلاجية (حيث ظهرت والدة الإله للراهب). وفي ربيع عام 1993، حدثت معجزة: أيقونة قديمة للقديس بولس. تريفون. في عام 1994، زار قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني كاتدرائية الرقاد المقدس في دير تريفونوف، وأقام القداس الإلهي هناك.

تحتفل الكنيسة المقدسة بتذكار القديس تريفون من فياتكا في 8 أكتوبر (21).

بناءً على مواد من كتاب "Akathist and Life of St. تريفون، صانع العجائب فياتكا".

"كما تقدم لك أرض فياتكا صور الفضائل والصلوات، الثمار التي وهبها الله، أيها الرب الإله، جميع القديسين الذين عاشوا وأشرقوا في تلك الأرض، احفظ وطننا بهذه الصلوات ووالدة الإله".

بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني، أقيم الاحتفال في عام 2007 كاتدرائية القديسين التي أشرقت في أرض فياتكا.يقام سنويا 8 أكتوبر (21) في يوم تذكار القديس تريفون فياتكا. حصلت أبرشية فياتكا على هذه العطلة تكريماً لرعاتها السماويين في الذكرى الـ 350 لتأسيسها. بناءً على اقتراح متروبوليت فياتكا وسلوبودا، صاحب السيادة كريسانثوس، ضمت الكاتدرائية المبجلين تريفون فياتكا، ليونيد أوستنيدومسكي، ستيفان فيلي، ماثيو يارانسكي، المبارك بروكوبيوس فياتكا، المعترف فيكتور. - أسقف جلازوف، الشهداء الكهنة ميخائيل تيخونيتسكي، نيكولاي بودياكوف، فيكتور أوسوف، أناتولي إيفانوفسكي وبروكوبي بوبوف، الأرشمندريت ألكسندر (أورودوف) - المعترف الشهيدة نينا كوزنتسوفا. يعد مجلس قديسي فياتكا أحد أصغر الأعياد في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

8 (21) أكتوبر هو أيضًا يوم ذكرى القديس تريفون، أرشمندريت فياتكا. وُلِد في قرية أرخانجيلسك البعيدة لعائلة فلاحية متدينة. منذ صغره، شعر بالدعوة إلى الحياة الرهبانية، وبالتالي، عندما قرر والديه الزواج منه، غادر سراً منزله إلى مدينة أوستيوغ، حيث كان يعيش، طوال الوقت في صيام وصلاة صارمة. ثم انتقل إلى بلدة أوريل، وأصبح رواق الكنيسة ملجأه الوحيد هناك. البرد والجوع والسخرية والبلطجة - لقد مر بكل هذا بتواضع وخضوع مسيحيين حقيقيين. حصل على اللون الرهباني باسم تروفيم في دير بيسكوف على نهر كاما من الأباتي فارلام. لم يفوت خدمة واحدة وقام بالطاعة بجد في مخبز الدير، وأحيانًا كان يرهق نفسه بالعمل المضني. كونه زاهدًا صارمًا، ارتدى الراهب تريفون قميصًا من الشعر وسلاسل ثقيلة. وحتى بعد يوم عمل شاق، لم يتوقف عن مآثره الروحية وقضى كل لياليه في الصلاة. لتفريق النوم، كشف جسده عن الخصر للبعوض والبراغيش. ولم يأكل إلا الخبز والماء. وهكذا أصبح أحد الرهبان الصغار قدوة لجميع الإخوة الذين اندهشوا من تواضعه وصبره وطاعته ومحبته. وعندما أصيب بمرض خطير ولم يستطع الأكل أو الشرب لمدة أربعين يومًا، ظهر له القديس نيكولاس، وبعد شفائه، عززه في عمله الفذ. بحثا عن العزلة، ذهب الراهب إلى أماكن مهجورة بالقرب من مصب نهر موليانكا. كان الأوستياك والفوغول الذين عاشوا هناك وثنيين، وقد حولهم القديس تريفون إلى المسيحية. ثم ذهب إلى نهر تشوسوفايا وأسس هناك ديرًا على شرف رقاد السيدة العذراء مريم.

عظيم هو عمل القديس تريفون، وخدمته الغيورة للرب لا تُقاس. وكانت نفسه تشتاق إلى استنارة الضالين بنور إيمان المسيح. كانت المهمة الرئيسية طوال حياته النسكية هي تأسيس دير في فياتكا. لقد جاء إلى هنا بأمر الله. لكن سكان فياتكا لم يصدقوه على الفور، وأظهروا عدم المبالاة ببناء الدير. وأنارهم الرب. منذ صعود السيدة العذراء مريم المباركة حتى ميلادها كانت هناك أمطار غزيرة في فياتكا. وفي ليلة عيد ميلادها، ظهرت لأحد سكان فياتكا وقالت: "لقد وعدت ببناء دير باسمي، لماذا نسيت الآن وعدك؟" إن البناء الذي أعطاك إياه الله يحزن ويطلب من الرب هذا باستمرار في صلواته، لكنك تحتقره. إذا لم تنفذ أمري الآن، فسوف يحل عليك غضب الله. وفي نفس اليوم، بعد القداس الاحتفالي، أقيم موكب ديني في المدينة إلى موقع الدير المستقبلي، وتم تأسيس كنيسة باسم بشارة السيدة العذراء مريم. هكذا بدأ تاريخ دير صعود تريفونوف.

لم يترك الناسك العظيم مآثره الرهبانية ليوم واحد، بل عمل بجد وكان رجل صلاة عظيمًا من أجل أرض فياتكا وسكانها. كان عليه أن يتحمل الكثير من الأحزان والشتائم والإهانات غير المستحقة. لقد قبل كل شيء بخضوع مسيحي، بتواضع، دون تذمر. لقد ترك القديس وصية لنا جميعًا: "اجتمع القطيع في المسيح - آباء وإخوة! ". استمع لي أيها الخاطئ. أصلي إليكم: من أجل الله ومن أجل والدة الإله الطاهرة، تحلوا بالمحبة الروحية فيما بينكم ولا تحكموا على بعضكم البعض. قم بصلاة القلاية بخوف، ولا تجرؤ على تخطي ترنيم الكنيسة. إذا كان هناك شيء يجب القيام به، فاركض إلى كنيسة الله للترنم الروحي... ومن أجل الله، في حياتي، لا تنساني أنا الخاطئ، ولكن تذكرني دائمًا وسيذكرك الله أنت بنفسك.

رقد القديس في الرب في 8 (21) أكتوبر سنة 1612. وقبل وفاته قبل القديس تريفون هذا المخطط. وبعد أن اعترف بأسرار المسيح المقدسة وقبلها مات الزاهد. ولما جاء الرهبان إلى قلايته امتلأت طيبًا، وأشرق وجهه، وسقطت السلاسل من جسده من تلقاء نفسها.

ذهب تلاميذ القديس تريفون فياتكا إلى مدن وقرى مختلفة في مقاطعة فياتكا، ليجلبوا للناس نور إيمان المسيح، وأصبحت وصيته تعليمًا روحيًا لأجيال عديدة من المسيحيين الأرثوذكس. وبعد انتقاله إلى الأديرة السماوية، لم يترك الراهب الدير والمدينة التي صارت موطنًا له بشفاعته. أصبح الدير الذي أسسه المركز الروحي لمنطقة فياتكا.

من خلال صلوات تريفون فياتكا، قام العديد من الزاهدين والمعترفين وشهداء المسيح على أرض فياتكا، ومجدوها. لذلك، في يوم ذكرى القديس تريفون، 21 أكتوبر، يقام احتفال على شرف كاتدرائية جميع القديسين الذين أشرقوا في أرض فياتكا.

« "اليوم تبتهج أرض فياتكا، وتمجّد جميع الذين أرضوا الله هنا؛ وهم يقفون الآن في الكنيسة، ويصلون مع جميع القديسين إلى العلي من أجلنا، ليمنحنا رحمة عظيمة".كونتاكيون، النغمة 3.

بناء على مواد من المنشورات الأرثوذكسية.

الصفحات: 1

ولد الراهب تريفون، القديس الأكثر احتراما في أرض فياتكا، وقضى شبابه في بينيغا، في قرية مالايا نيمنوشكا (وفقا لمصادر أخرى، ولد بالقرب من مدينة ميزين (52، 388). كان ديمتري وبيلاجيا فلاحين أثرياء، وكان لديهما عدة أبناء، وكان تروفيم (هذا هو اسم الراهب تريفون في العالم) الأصغر سنًا، مرت طفولة قديس الله المستقبلي في جو من الإيمان العميق والتقوى. غالبًا ما كان ديمتريوس وبيلاجيا يزوران هيكل الله (في الوقت الحاضر لا يوجد معبد في مالايا نمنيوشكا) ويساعدان الفقراء. أصبح تريفون الصغير "الفرع التقي" لوالديه الصالحين. منذ طفولته، كان يحب الصلاة إلى الله والصيام، وكان مهذبًا ووديعًا مع الجميع، وكان يحترم بشكل خاص والديه وإخوته الأكبر، الذين كان يطيعهم في كل شيء.

عندما نشأ تروفيم، قرر إخوته الأكبر سنا الزواج منه. ومع ذلك، هنا أظهر شقيقهم الأصغر المتواضع العصيان للمرة الأولى والوحيدة: أراد أن يصبح راهبًا أو يبقى في العالم، ويبقى عازبًا من أجل الرب. حاول الإخوة إغوائه بإرسال خادمة جميلة له. لكن الشاب ظل مصرا، وأوقف الإخوة محاولاتهم لترتيب حياة تروفيم حسب همهم، وليس حسب مشيئة الله.

في أحد الأيام، بعد أن وصل إلى المعبد، سمع تروفيم خطبة من الكاهن المحلي. وكان يحتوي على الكلمات التالية: “احفظوا طهارة الجسد والروح منذ الطفولة. فإن من يحافظ على الطهارة ويأخذ الصورة الملائكية الرهبانية، يحسبه الرب الإله في مختاريه” (8، 202).

غرقت هذه الكلمات عميقاً في قلب الشاب الخائف الله، فقرر أن يتفرغ لخدمة الله في الطقس الرهباني. غادر تروفيم منزل والديه سراً وذهب في رحلة عبر المدن والقرى الشمالية بحثًا عن دير مقدس يمكنه الإقامة فيه.

جلبته تجواله إلى أرض فولوغدا. لمدة عام تقريبًا، عاش تروفيم، متنكرا في زي متجول متسول، في بلدة أورلوف، يعاني من الجوع والبرد والإهانات من الناس من أجل المسيح. معاناته الطوعية كافأها الرب الذي مجد قديسه بهبة المعجزات.

أصيب مكسيم، نجل بويار ياكوف ستروجانوف الوحيد، بمرض خطير. عندما صلى تروفيم، بناء على طلب من والده اليائس، إلى الله من أجل شفائه، تعافى الصبي. تجنب الشهرة من الناس، تقاعد تروفيم من أورلوف إلى قرية نيكولسكوي على نهر فيليد. هناك، من خلال صلواته، منح الرب الشفاء لطفل آخر مصاب بمرض عضال - تيموفي البالغ من العمر عامين، ابن الكاتب مكسيم فيدوروف. ومع ذلك، عندما بدأ والدا الطفل في شكر تروفيم، أجابهم بكل تواضع: "ليس من أجل الخاطئ نال هذا الطفل الشفاء، ولكن من أجل إيمانكم أنقذه الرب".

بعد ذلك غادر تروفيم قرية نيكولسكوي. قادته تجواله إلى دير Spaso-Preobrazhensky Pyskorsky على ضفاف نهر كاما. هنا، بمباركة رئيس الدير، هيرومونك فارلام، بقي تروفيم كمبتدئ. وبعد ذلك رُسم راهبًا اسمه تريفون. على الرغم من صغر سن تريفون (كان الراهب تريفون وقت نذوره الرهبانية يبلغ من العمر 22 عامًا فقط)، إلا أن حياته أصبحت مثالًا يحتذي به الإخوة. لقد أدى الطاعات الرهبانية الصعبة عن طيب خاطر، دون تذمر؛ كان أول من جاء إلى الكنيسة لأداء الخدمات، وصام بصرامة، وتجنب التسلية والمحادثات. كان الراهب الشاب ينام على الأرض، وفي ليالي الصيف، عارياً حتى الخصر، كان يسلم جسده ليأكله البعوض.

ذات يوم أصيب الراهب تريفون بمرض خطير. لمدة أربعين يومًا كان بين الحياة والموت. أثناء مرضه منحه الرب رؤية: ظهر له ملاك حارس ليأخذ روحه بأمر الله. تبع الراهب تريفون الملاك وفي نفس الوقت شعر بخفة في جسده كما لو كان له أجنحة. وفجأة سمع صوتاً يقول للملاك: "أنت أسرعت وخذته إلى هنا، رده إلى حيث كان". ورأى الراهب نفسه مرة أخرى ملقى على فراش المرض. وبجانبه وقف رجل عجوز وسيم تعرف فيه الراهب على القديس نيكولاس العجائب. فأمر تريفون بالنهوض والذهاب. وعندما أجاب تريفون بأنه لا يستطيع فعل ذلك بسبب الضعف الشديد، أمسكه القديس نيقولاوس من يديه ورفعه وباركه قائلاً: "قم وامش". وبعد ذلك شفى القديس تريفون. في ذكرى شفاءه، منذ ذلك الحين، تم تكريم القديس نيكولاس العجائب بشكل خاص.

بسبب مآثره، كان الراهب تريفون محترمًا من قبل الإخوة. وازداد نضجًا عندما شُفيت فتاةً وطفلًا مريضًا من خلال صلواته. بدأ الناس يأتون إليه من أجل الشفاء والكلمات التي تساعد الروح. ومع ذلك، كان لدى الراهب أيضًا أناس حسودون. وكان من بينهم الكاتب فاسيلي وبعض الرهبان المهملين الآخرين الذين أهانوا تريفون ونشروا كل أنواع الشائعات عنه. لكن القديس تريفون لم يبال بالمجد والعار. غادر دير بيسكور ونزل في النهر على متن قارب صغير وجده على ضفاف نهر كاما، يصلي إلى الله أن يريه مكانًا يمكن أن يستقر فيه. وسمعت صلاته. بعد أن أبحر أكثر من مائة ميل من دير بيسكورسكي ووصل إلى مصب نهر نيجنيايا موليانكا، سمع صوتًا: "هذا هو المكان الذي يجب أن تبقى فيه". وتكررت هذه الدعوة ثلاث مرات (52، 389). لقد فهم الراهب تريفون أن الرب نفسه كان يأمره بالاستقرار في هذا المكان. هنا بنى لنفسه زنزانة صغيرة. كان يأكل الأعشاب والخضروات التي كان يزرعها في حديقة صغيرة. وكان الراهب يضيء عزلته المهجورة بالصلاة والعمل وقراءة الكتب الإلهية. لقد أعطى الرب القديس تريفون القدرة على قراءة وفهم كتب الكنيسة بعد صلواته الحارة: قبل هذا كان القديس تريفون أميًا.

كان المكان المهجور الذي استقر فيه الراهب تريفون يتمتع بسمعة شريرة. كانت تعيش في الحي قبائل وثنية أوستياك، وبجوار زنزانة القديس كان يوجد معبد وثني وشجرة تنوب ضخمة، كان يعبدها الوثنيون المحليون. علقوا هداياهم على أغصان شجرة التنوب - الفراء والمناشف والحرير والمجوهرات. اعتقد الوثنيون أن المشكلة ستحدث بالتأكيد للشخص الذي يجرؤ على عدم احترام شجرتهم العزيزة. لقد أخافت الشياطين التي عاشت في موقع المعبد حقًا وحتى قتلت أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالضحك على الشجرة الموقرة أو سرقة شيء من القرابين المعلقة على أغصانها. لذلك، فوجئت Ostyaks للغاية بأن بعض الغرباء الشجاع استقر بجوار المعبد. أتوا مع شيخهم زيفيندوك إلى الراهب تريفون لينظروا إليه ويسألوه كيف تجرأ على إقامة منزله في هذا المكان. وعلى أسئلة الوثنيين المندهشين، أجاب القديس تريفون بأنه خادم للرب يسوع المسيح، وأخبرهم عن الإيمان الأرثوذكسي. عند الاستماع إلى القديس تريفون، اندهش الأوستياك بشكل لا يوصف من كلماته. وبلغت دهشتهم حدها عندما دمر الراهب تريفون الهيكل الشيطاني. لقد استعد لهذا العمل الفذ لمدة أربعة أسابيع بالصلاة والصوم المكثفين. ثم أخذ الأيقونة المقدسة معه وعلقها على صدره، مثل محارب المسيح الشجاع، وقطع شجرة التنوب المخصصة للشياطين وأحرقها على الأرض مع كل القرابين المعلقة على أغصانها. بعد أن تعلمت عن ذلك، اعترفت القبائل الوثنية المحلية بعظمة وقوة الله المسيحي وبدأت في التحول إلى الأرثوذكسية. أول من تعمد كانت بنات الأمير أوستياك أمبالا والأمير فوغول بزياك (52 ، 389).

انقطعت العزلة المهجورة للراهب تريفون: بدأ إخوة دير بيسكورسك، تابوا عن الإهانات التي تعرض لها، يطلبون منه العودة إلى الدير. عاد الراهب تريفون إلى الدير ولم يتذكر الإهانات. وهنا بصلواته توقفت مشاكل ملح الدير. شفى الراهب عدوه الكاتب فاسيلي الذي أصيب بمرض خطير وطلب من القديس تريفون وهو يبكي أن يغفر له.

وسرعان ما غادر الراهب دير بيسكورسك، مثقلًا بالشهرة والشهرة، واستقر على جبل ليس بعيدًا عن نهر تشوسوفايا. قام ببناء كنيسة صغيرة هناك، حيث نشأ دير فيما بعد على شرف رقاد السيدة العذراء مريم. وعاش القديس تريفون هناك تسع سنوات. أجبرته الحادثة التالية على مغادرة هذه الأماكن: عندما كان يحرق قطعة من الغابة من أجل بناء حديقة نباتية عليها، امتدت النار إلى الحطب الذي أعده السكان المحليون. قرر الفلاحون الغاضبون قتل الراهب. لقد ألقوه من جبل عالٍ، وعندما اكتشفوا أنه حي، طاردوه للتعامل معه. التاجر والصناعي غريغوري ستروجانوف، الذي كان يتمتع بنفوذ وقوة هائلين في تلك الأجزاء، دافع عن الراهب تريفون. ومع ذلك، فقد نصح الراهب أيضًا بمغادرة تشوسوفا. بعد ذلك، انطلق الراهب تريفون للتجول مرة أخرى. هذه المرة قاده الرب إلى أرض فياتكا، حيث كان مقدرًا له أن يؤسس ديرًا. لم يكن هناك دير واحد في منطقة فياتكا في ذلك الوقت.

في 18 يناير 1580، جاء القس تريفون تحت ستار متجول بائس وغير معروف إلى مدينة خلينوف (بعد قرنين من الزمن أعيدت تسميته فياتكا). في خلينوف كانت هناك كنيسة القديس نيكولاس ميرا. يتذكر كيف شفاه القديس نيكولاس ذات مرة من مرض خطير، وغالبًا ما كان القديس تريفون يأتي إلى هناك للصلاة. وقد لفت شماس كنيسة القديس نيقولاوس الأب مكسيم مالتسوف الانتباه إلى الراهب المتجول وآواه في منزله. تدريجيًا، تعرف سكان خلينوف الآخرون على الراهب تريفون ووقعوا في حبه. وعندما سمعوا منه لماذا ولماذا وصل إلى منطقتهم، فرحوا وكتبوا خطاب التماس إلى موسكو، يطلبون الإذن من القيصر والمتروبوليت لفتح دير في مدينة خلينوف. تم نقل هذه الرسالة إلى موسكو بواسطة الراهب تريفون نفسه. كانت رحلته ناجحة - حيث حصل على الإذن ببناء دير. عين المتروبوليت باني الدير القس تريفون نفسه ، ورسمه كهنوتًا ، وتبرع القيصر إيفان الرهيب بالأرض والمال والكتب الليتورجية والأجراس لبناء الدير.

وفي الوقت نفسه، فإن سكان خلينوف، الذين كانوا حريصين في البداية على بناء دير في مدينتهم، تبردوا لهذا العمل الخيري. كان بناء الدير بطيئًا للغاية. لكن الرب لم يسمح بتوقف بناء الدير. كعقاب لسكان خلينوف على إهمالهم، منذ عيد رقاد السيدة العذراء مريم المباركة وحتى عيد ميلادها، كانت السماء تمطر بلا انقطاع كل يوم. في عيد ميلاد والدة الإله، رأى الفلاح المحلي نيكيتا كوتشكوف في رؤية نائمة والدة الإله المقدسة ذات القوى السماوية والقديس يوحنا المعمدان. أشارت والدة الإله نفسها إلى مكان بناء الدير، وقالت أيضًا إنه بسبب انتهاك التعهد ببناء دير في خلينوف، ستعاني المدينة من الحرائق والمجاعة والأوبئة. نيكيتا، خائفة من الرؤية، أخبر سكان البلدة عن ذلك. وفي نفس اليوم تأسست كنيسة تكريما لبشارة السيدة العذراء مريم. بمجرد الانتهاء من وضع المعبد، توقف المطر على الفور. كانت هذه بداية الدير في فياتكا. منذ أن تم تكريس معبدها الرئيسي تكريما لرقاد السيدة العذراء مريم، تم تسمية الدير أيضًا باسم العذراء.

ومع مرور الوقت، نما الدير الذي أسسه الراهب تريفون. إلا أن بعض سكانها بدأوا يعبرون عن استيائهم من شدة القواعد التي أدخلها الراهب تريفون في ديره. هؤلاء الرهبان الزائفون، بعد أن نسوا الوعود الرهبانية المتمثلة في الطاعة وعدم الطمع، نظموا أعيادًا ممتعة في خلاياهم وقاموا بزيارات. ولما دعاهم القديس تريفون إلى التوبة لم يستمعوا إلى كلامه. من بين هؤلاء الأشخاص ذوي الإرادة الذاتية، كان هناك أولئك الذين وضعوا شروطا لرئيسهم - إما أن يتخلى عن القواعد الصارمة، أو يترك الدير حيث يريد. في النهاية قرروا الخيانة. وعندما ذهب الراهب تريفون لجمع التبرعات للدير، انتخبوا سرًا رئيسًا آخر للدير. أصبح الراهب يونان مامين، أحد النبلاء السابقين في موسكو، الذي لم ينفصل عن كبريائه النبيل وحبه للرفاهية حتى داخل أسوار الدير. وكان يونان من أقرب تلامذة الراهب تريفون وكان يتمتع بثقته. ومع ذلك، تبين أن الرغبة في السلطة والرغبة في حياة خالية من الهموم كانت أقوى بالنسبة له من الحب والإخلاص لكبار السن. ذهب يونان إلى موسكو، حيث، بناء على طلب من الأقارب المؤثرين، تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت وعين رئيس الدير في خلينوف. بدأ رئيس الدير الجديد في الاستهزاء بالراهب تريفون وقمعه بكل الطرق الممكنة، وسمح خادم زنزانته ثيودور لنفسه بموقف أكثر وقاحة تجاه الراهب - فهو لم يوبخه فحسب، بل ضربه أيضًا وسجنه. في النهاية، طُرد القديس تريفون من الدير الذي أسسه وجهزه بنفسه.

ولم يقع الراهب في اليأس من هذا الظلم. وعلى حد تعبير الشيخ ناسك العصري باييسيوس الأثوسي: "حيث يكون الله هناك الجنة". إن حياة القديس تريفون كانت حقًا "الحياة في المسيح". ذهب يتجول مرة أخرى. في سولفيتشيغودسك، عرض عليه نيكيتا ستروجانوف المأوى. بأمر من هذا الرجل المؤثر، استقر الراهب تريفون في دير سولفيتشيجودسك فيفيدنسكي، وزود بزنزانة جيدة، وزود بسخاء بكل ما يحتاجه. لكن القديس تريفون لم يطلب حياة خالية من الحزن. قرر الذهاب في رحلة حج إلى سولوفكي. أعطاه ستروجانوف سفينة وإمدادات وخدمًا لهذا الغرض. ومع ذلك، في منتصف الطريق إلى سولوفكي، أطلق الراهب تريفون سراح الناس، وباع السفينة وكل ما كان عليها، وأعطى العائدات إلى دير صعود فياتكا. وصل إلى سولوفكي في مظهره المعتاد كمتسول متسول.

أثناء تجواله، أسس القديس تريفون ديرًا في بلدة سلوبودسكوي. كما عاش لبعض الوقت في كورياجما في دير على شرف القديس نيكولاس.

زار الراهب تريفون دير سولوفيتسكي مرتين، آخر مرة عام 1612. بعد ذلك، أثناء إقامته في سولوفكي، شعر أن نهاية حياته الأرضية كانت تقترب، وقرر العودة إلى فياتكا، إلى دير الصعود الأصلي، ليموت هناك. أقنعه رهبان سولوفيتسكي بالبقاء، مشيرين إلى طول الرحلة وصعوبتها، لكن الراهب تريفون كان مصرًا على رغبته في العودة إلى فياتكا، إلى الدير الذي طُرد منه ظلمًا والذي، مع ذلك، لم يتوقف عن الذهاب إليه. حب.

في 15 يوليو، جاء القديس تريفون إلى خلينوف. أرسل خادمًا إلى الأرشمندريت يونان يطلب منه المأوى، لكن يونان رفض إيواء الشيخ المحتضر. تم ذلك من قبل شخص آخر - أحد معارف الراهب تريفون منذ فترة طويلة، الشماس مكسيم مالتسوف، الذي آواه واعتنى به كأب. وعاش الراهب في منزله نحو أسبوع. في 23 سبتمبر، بعد أن شعر باقتراب الموت، أرسل مرة أخرى إلى الأرشمندريت يونان يطلب المأوى. بدأ ضمير يونان يتكلم: فهو لم يسمح للراهب تريفون بالعودة إلى دير الصعود فحسب، بل وتوسل إليه أيضًا، مع إخوته الآخرين، الذين سقطوا عند قدميه، أن يغفر له. "ابني الروحي يونان! أجاب القديس تريفون التلميذ التائب: "ليغفر لك الرب، لأن هذا هو عمل عدونا القديم إبليس" (8، 224).

وفي 8 أكتوبر سنة 1612 رقد الراهب تريفون في الرب. قبل وفاته ترك وصية لبنيان الإخوة: "العيش في المحبة، وحضور الخدمات الكنسية بشكل غير جائز، والحفاظ على أملاك الدير، وعدم امتلاك أملاك خاصة، وعدم الاحتفاظ بالمشروبات المسكرة في الدير" (8، 11). 224) والأهم من ذلك، أن تكون لهم محبة أخوية: “أصلي إليكم من أجل الله وأمه الطاهرة، أن يكون لكم محبة روحية فيما بينكم. وبدونها لا تكتمل فضيلة أمام الله” (51، 390).

الدير، الذي تأسس في فياتكا (في سنوات ما بعد الثورة، أعيدت تسمية المدينة إلى كيروف) على يد الراهب تريفون، لا يزال قائما حتى يومنا هذا. واستؤنفت فيه الحياة الرهبانية. كنيسة الدير الرئيسية، العذراء، هي الآن كاتدرائية فياتكا. وتستقر فيه رفات القديس تريفون صانع العجائب في فياتكا.

على الرغم من حقيقة أن الراهب تريفون يقع في فياتكا مع آثاره، إلا أن الكثير في حياته الأرضية كان مرتبطًا بأرض أرخانجيلسك. هنا ولد وقضى شبابه. هنا، في مدينتي Solvychegodsk وKoryazhma، وكذلك في دير Spaso-Preobrazhensky Solovetsky، تلقى ترحيبا حارا من مواطنيه وإخوانه. لذلك، يمكننا أن نعتبر أنه أحد رعاة ليس فقط فياتكا، ولكن أيضًا أرض أرخانجيلسك.

مادة الفن (الموسيقى) - الصف الثامن

الموضوع: "الأراضي المقدسة في فياتكا".

نوع الدرس : درس في تعلم وتعزيز مواد جديدة، رحلة إلى الأراضي الأصلية.

مشكلة : ما القديسين الذين نعرفهم من أرض فياتكا، ما هي الصفات التي يجب أن يتمتع بها الشخص المقدس؟

مهام : تهيئة الظروف لتشكيل صورة قديسي أرض فياتكا، ومعرفة الصفات التي يجب أن يتمتع بها القديسون، وإظهار دورهم الذي لا يقدر بثمن في تشكيل الصورة الروحية لأرض فياتكا.

المفاهيم : أيقونة، قديسين، جليل، مبارك، قديس، وثنية، مسيحية، آثار، وصية، موكب فيليكوريتسك الديني، المعترف المقدس، الشهيد المقدس، القديس.

أشكال تنظيم النشاط المعرفي: فردي، أمامي، جماعي (محادثة، رسالة، عمل مستقل مع النص، الأمثال، الكلمات).

الرؤية المستخدمة : العرض بالكمبيوتر

النتائج المخططة (وفقًا للمعايير التعليمية الحكومية الفيدرالية):

نتائج الموضوع:

تعلم المفاهيم: القديسون، الجليل، المبارك، القديس، الآثار، المعترف، الشهيد، القديس.

سأتعلم: التعرف على صور القديسين، وشرح ما يوحدهم وكيف يختلفون عن بعضهم البعض، والتعبير عاطفيا عن موقفك تجاه القديسين، والعثور في النص على ملامح مسار حياة القديسين، والمشاركة في التجسيد الجماعي للصور القديسين، التعبير عن رأيك في التواصل مع أقرانهم، المعلم، تحدث عن أهمية قديسي فياتكا في تكوين الصورة الروحية لوطننا الصغير.

أنشطة التعلم الشاملة (UAL):

تنظيمية: تنفيذ الإجراءات التعليمية كمستمع، وفهم الغرض من الإجراءات المنجزة، وإجراء تعديلات على عملك، وتحليل نتائج عملك الخاص والجماعي، والتعبير عن صورة القديس في شكل لفظي.

ذهني: استخدام التقنيات العامة لحل المشكلات، والبحث عن المعلومات اللازمة، وتكون قادرة على توصيف صورة القديس، والتحدث عن أهمية القديسين في تشكيل المظهر الروحي لأرض فياتكا.

تواصل: كن نشيطًا في التفاعل، وإجراء حوار، والعمل في أزواج ومجموعات، والاستماع إلى محاورك، والإجابة على الأسئلة، وصياغة رأيك وموقفك، والمشاركة في مناقشة جماعية، وبناء تعاون مثمر مع الأقران والمعلم، والتسامح مع الآخرين آراء الناس.

النتائج الشخصية:

تمثيل صورة القديس، صورة الوطن الأم، الماضي التاريخي، التراث الثقافي لفياتكا، إظهار موقف المستمع النشط، امتلاك مهارات التقييم والتقييم الذاتي لأنشطته، إظهار الاهتمام المعرفي في فياتكا القديسون، فهم مشاعر قديسي فياتكا والتعاطف معهم، وفهم العلاقة بين المحتوى الروحي والأخلاقي في أرض الحياة في فياتكا، وإظهار موقف إيجابي ثابت تجاه دروس التاريخ المحلي.

العمل في المنزل (تمهيدي):

طالب واحد (رسالة): "موكب فيليكوريتسك الديني".

الطالب 2 (الرسالة): "س المعترف المقدس فيكتور – أسقف فياتكا وجلازوف.

الطالب الثالث (الرسالة): "الشهيد ميخائيل تيخونيتسكي".

4 الطالب: يتعلم قصيدة "القديس".

خلال الفصول الدراسية

أنا. تنظيم الوقت.

تحيات. الكلمة التنظيمية للمعلم. التحقق من استعداد الأطفال للدرس.

ثانيا. تحديد الأهداف والتحفيز.

يا رفاق، انظروا إلى الشريحة التالية ( شريحة 1). ماذا ترى فيه؟ ( الرموز)

ما هو الرمز؟ (صورة قديس أو حدث من الكتاب المقدس)

ما القديسين هل تعرف؟ ( نيكولاس العجائب، سيرافيم ساروف، ألكسندر نيفسكي، زينيا بطرسبرغ، براسكوفيا فرايداي، الشهيد والمعالج بانتيليمون وقديسين آخرين)

أحسنت. في روس، لقد فهموا دائمًا وتقديرهم واحترامهم أيقونة. بالنسبة للأرثوذكس، الأيقونة الموجودة في المنزل هي الضريح الرئيسي. كل الأحداث الأكثر أهمية في حياة الأسرة الروسية تجري أمام الأيقونات. أيقونات الصلاة المكرسة تحمي السلام والهدوء في المنزل.

من المستحيل تخيل كنيسة أو منزل أرثوذكسي بدون أيقونات. نحتاج فقط أن نتذكر أنه عندما نصلي أمام صورة المخلص أو والدة الإله أو القديس، فإننا لا نصلي للأيقونة، بل للنموذج الأولي - الله أو القديس الذي يصور عليها.

إذن، من برأيك سنتحدث اليوم؟ ( عن القديسين)

ما هي المادة التي تدرسها؟ ( التاريخ المحلي)

إذن ما هو اسم موضوع درسنا؟ ( القديسين فياتكا)

لذا، موضوع درسنا هو الأراضي المقدسة في فياتكا - الشريحة 2 (يقوم الطلاب بكتابة الموضوع في ورقة المعرفة، ثم يلصقونها في دفتر الملاحظات الخاص بهم في المنزل).

ثالثا. تحديث المعرفة.

-من هم القديسون في نظرك؟ (هؤلاء هم الأشخاص الذين عاشوا حياة صحيحة وأرضوا الله).

يمين. وبينما كانوا يعيشون على الأرض، أرضوا الله بحياتهم الصالحة.لقد أحبوا الله، وأحبوا الناس، وأتموا وصايا الله. لقد حول الإيمان هؤلاء الناس ووحدهم مع الله إلى الأبد. يمكنك أن تصلي لهم أيضا.

يتم تسمية القديسين أنفسهم بشكل مختلف: قديسين، قديسين، مباركين. لقد أطلق عليهم ذلك لأن كل واحد منهم كان له حياته الخاصة ومآثره الخاصة ( الشريحة 3).

ماذا تعني كلمة قدير؟ ( مثل القديسين مثل الله)

يمين . هؤلاء هم الأشخاص الذين قضوا حياتهم في الصوم والصلاة في الأديرة والصحاري. وماذا عن المبارك؟ (مجانين، حمقى مقدسون؛ أولئك الذين عيش حياة صالحة، واحصل على موهبة النبوة؛ يطلب الخير، ويعيش في العالم السماوي، مثل القديس باسيليوس).

- ماذا تعني كلمة قديس؟ (المستنير، الذي ينير للناس، نور الإيمان، والحق، الراهب المقدس)

متى ظهر القديسون في بلادنا؟ فلنتذكر القصة ( الشريحة 4). ما هو الدين الذي كان في الأصل في روس؟ ( الوثنية)

ماذا تعني الوثنية؟ (كان الناس يعبدون آلهة قوى الطبيعة الأساسية،تقاتلوا وكانوا في عداوة مع بعضهم البعض)

كيف نشأت المسيحية؟ (الأمير فلاديمير (الشريحة 5) قرر توحيد جميع الناس، قرر اختيار الإيمان بإله واحد. أولا، تم تعميد الأمير فلاديمير نفسه، ثم جميع سكان القرى والمدن الروسية).

رابعا. تعلم مواد جديدة.

حسنًا ، الآن أقترح عليك التعرف على قديسي فياتكا (الشريحة 6)، إكمال الجدول. للقيام بذلك، سيتم توزيعك في الصفوف: الصف الأول - تريفون فياتكا الموقر ؛الصف الثاني – الطوباوي بروكوبيوس؛الصف الثالث - القديس نيكولاس فيليكوريتسكي ، الخامس أثناء العمل، سيتم ملء الجدول الموجود في ورقة المعرفة.

جدول الأراضي المقدسة في فياتكا

البلد الام - قرية مالايا نيمنوجكا

الوطن - قرية كورياكينسكايا بالقرب من مدينة خلينوف

الوطن - ليسيا (مقاطعة رومانية) آسيا الصغرى

الاسم في العالم - تروفيم بودفيزاييف

الاسم في العالم - بروكوبي بلوشكوف

الاسم في العالم - نيكولاي مارليكيسكي

حدث- في شبابه، بعد خطبة الكاهن، قرر أن يكرس نفسه لخدمة الله

حدث -أصيب بالبرق في الملعب، وأصيب بأضرار عقلية، وشفاه تريفون فياتكا،

حدث- كان متدينًا جدًا منذ طفولته المبكرة وكرس حياته بالكامل له

مؤسس دير تريفونوف

عمل من الحماقة -تنبأ بشفاء أو وفاة المرضى، وحذر من الحرائق

الصدقة والمعجزات,مصاصة الأطراف المتحاربة، حامية الأبرياء، راعي المزارعين والبحارة والمسافرين،

موكب فيليكوريتسك الديني

آثار في ضريح كاتدرائية الصعود بدير تريفونوف

آثار في كاتدرائية الصعود بدير تريفونوف

آثار في بازيليك القديس نيكولاس في باريا (جنوب إيطاليا)

قرأ الرجال الإجابات في الجدول - المجموعة 1 (الانزلاق 7-8 )

أحسنت. أمر الله القديس تريفون بالذهاب إلى أرض فياتكا. عندما وصل إلى نهر فياتكا، ابتهجت الطبيعة كلها بالقديس: أصبحت المياه المقدسة بالصلاة حلوة، وانحنت الأشجار ترحيبا به. هنا صلى بحرارة أمام صورة فيليكوريتسك المعجزة للقديس نيكولاس ميرا، متذكرًا مساعدته في بداية رحلته عندما كان مريضًا. وكان عمره آنذاك 22 سنة، وكان قد نذر للتو النذور الرهبانية. ولم يتمكن من النهوض لأكثر من 40 يومًا، ولم ينام أو يأكل. وفي أحد الأيام، وهو في حالة من النسيان، ظهر له رجل عجوز يرتدي ملابس خفيفة، ويحمل بين يديه صليبًا. كان القديس نيكولاس ميرا. "قم وامش"، قال العامل المعجزة، بارك الرجل المريض بالصليب. وقام.

وقع سكان البلدة في حب المتجول المجهول، وعندما التفت إليهم بطلب إنشاء دير عبر نهر زاسورا، وافقوا وأرسلوا الراهب للحصول على إذن إلى متروبوليتان موسكو وكل روس أنتوني. رُسم الراهب في موسكو كاهنًا وعاد إلى خلينوف بميثاق أرض الدير. كانت هناك عقبات كثيرة أثناء بناء الدير. عندما تجمع ما يصل إلى 40 راهبًا وأصبح المعبد ضيقًا، ساعد سكان المدينة في بناء كنيسة كبيرة جديدة تكريمًا لرقاد السيدة العذراء مريم. وتبرع الراهب بكل شيء لحاجة الدير الذي نما وقوي.

أخبرني، ما الذي تشتهر به كاتدرائية الصعود في دير تريفونوف؟ (الخامس وقد احتفظت الكاتدرائية بالإنجيل الذي كتبه القديس. تريفون، وسلاسله وعصاه من خشب الأبنوس، بقايا الراهب).

يا شباب ما هي الآثار؟ ( العظام). الآثار هي بقايا القديسين غير القابلة للفساد، والتي يتم تخزينها في جراد البحر الخاص - السفن، عظام قوية وقوية (الشريحة 9).

قوى من كلمة قوة، أي. قوة. قوة الشفاء العظيمة تنبع من الآثار المقدسة. لكن الرب لا يشفي الجميع بصلوات القديس. لماذا تعتقد؟ ( الإنسان خاطئ، يتصرف بشكل سيء، الكراهية، السرقة، الشر)

بحسب العقيدة الأرثوذكسية، سبب المرض هو انتهاك وصايا الله: عدم احترام الوالدين، الحسد، الاستياء، الخداع، الافتراء، الحقد، الكراهية، السرقة، الإرادة الذاتية... يتم الشفاء من قبل أولئك الذين أدركوا سبب أمراضهم وأدركوا أنه من المستحيل أن يعيشوا بفعل الشر.

والآن أقترح الذهاب إلى القديس الطوباوي بروكوبيوس ( الشريحة 10).

اقرأ الإجابات في الجدول(الشريحة 11)

لمدة 30 عامًا كان المبارك بروكوبيوس فياتكا أحمق. ليس هناك شك في أن الراهب تريفون فياتكا والمبارك بروكوبيوس كانا مرتبطين بروابط روحية قوية. تم دفن المبارك بروكوبيوس فياتكا بشرف في دير رقاد فياتكا تريفونوف. في القرن السابع عشر كانت إحدى الفتيات من منطقة سلوبودسكي، مارفا تيموفيف، مريضة للغاية. بعد الصلاة في دير رقاد فياتكا، رأت رؤية: ظهر أمامها قديسين ووعدا بالشفاء؛ وسرعان ما تعافت.

- ويبقى الصف الثالث - القديس نيكولاس فيليكوريتسكي -الشريحة 12 ( اقرأ الإجابات في الجدول ).

هذا صحيح، إنه على حقواشتهر بمآثره ومعجزاته الكثيرة، وقام بالكثير من الأعمال الخيرية. لقد مر ما يقرب من سبعة عشر قرنا منذ وفاة صانع المعجزات ميرا، لكن حب الناس له لم يضعف، ولم يتلاشى مجده مع مرور الوقت. تم تخصيص الآلاف من الكنائس للقديس، وتم رسم العديد من الأيقونات التي تصور القديس، ومن بينها الصور المعجزة والموقرة بشكل خاص.

قل لي يا شباب ما يسمى الموكب الديني الشهير لأرض فياتكا (موكب فيليكوريتسكوي الديني ، قرية فيليكوريتسكوي).

رسالة الطالب 1.

في الفترة من 3 يونيو إلى 8 يونيو، يقام موكب فيليكوريتسك الديني في منطقة كيروف. خلال الرحلة التي تستغرق 5 أيام، يقطع الحجاج مسافة 150 كيلومترًا. يبلغ عمر موكب فيليكوريتسكي الديني أكثر من 600 عام. إنه مخصص لظهور صورة القديس نيكولاس العجائب على ضفاف نهر فيليكايا.

تقول الأسطورة أنه في عام 1383، على الضفة العليا لنهر فيليكايا، ظهرت صورة القديس نيكولاس للفلاح أغالاكوف (الشريحة 13). وسرعان ما بدأت الشفاءات والمعجزات من الأيقونة. وبجهود مشتركة، بنى الفلاحون كنيسة صغيرة في مكان ظهور الأيقونة، وبعد ذلك بدأ بناء المعبد.

دفع الاهتمام بالضريح عائلة فياتيتشي عام 1392 إلى نقل الصورة من ضفاف نهر فيليكايا إلى مدينة خلينوف. تعهد آل خلينوف بإحضار الأيقونة سنويًا إلى مكان ظهورها (الشريحة 14). هكذا ولد أحد أقدم تقاليد أرض فياتكا - موكب فيليكوريتسك الديني. تم تنفيذ الموكب الديني في البداية على طول نهري فياتكا وفيليكايا في نهاية شهر مايو وفقًا للطراز القديم. في نهاية القرن الثامن عشر تمت الموافقة عليه(الشريحة 15)الطريق البري. وقفت قرى فياتكا القديمة على طريق الموكب الديني: ماكاري، بوبينو، زاجاري، موناستيرسكوي، جوروخوفو، مدياني، فيليسكوي، إلخ.

وفي عام 2013 قدر عدد الحجاج بنحو 32 ألف حاج.الشريحة 16).

احسنتم يا أولاد. في القرن العشرين، كان للكنيسة، مثل ممثلي الديانات الأخرى في روسيا، مصير صعب. في عام 1917، حدثت ثورة في روسيا، وأطيح بالقيصر نيقولا الثاني. استولى الحزب البلشفي، المعادي لأي دين، على السلطة في البلاد. تم إغلاق وتدمير الكنائس الأرثوذكسية وتدمير الأيقونات ونفي وحتى قتل العديد من المؤمنين ورجال الدين.

أي كاهن تعرفه؟

رسالة الطالب 2(الشريحة 17).

على سبيل المثال، HieroConfessor فيكتور - أسقف فياتكا وجلازوف معروف بالبقاء مخلصًا لله وعدم التخلي عنه خلال سنوات السلطة السوفيتية. حتى عندما كان في سولوفكي، كان راضيًا عن نفسه ويعامل الآخرين بالحب. لقد أحب شعب فياتكا كثيرًا وقال: "ليتهم حملوني عبر فياتكا ميتًا". في عام 1997، تم العثور على آثاره في قرية نيريتسا (كومي)، ثم تذكروا ما قاله - وأحضروهم إلى فياتكا. الآن آثارهتقع في دير Spaso-Preobrazhensky. وفوق الآثار نفس أيقونة المخلص التي صلى أمامها الأسقف حتى نهاية أيامه.

إذن، ما معنى المعترف الكهنوتي؟ ( أولئك الذين أعلنوا الإيمان المسيحي علانية أثناء الاضطهاد واضطهدوا هم أنفسهم ولكن لم يستشهدوا).

هذا صحيح، لم يكن خائفا من الصعوبات، وظل مخلصا لله. والآن ننتقل إلى الشهيد المقدس.

رسالة الطالب 3(الشريحة 18).

الشهيد ميخائيل تيخونيتسكيفهو لم يتألم من أجل إيمانه فحسب، بل بذل حياته أيضًا. خدم في أورلوف لمدة 40 عامًا تقريبًا. واحد بدون أم قام بتربية 6 أطفال. أصبح ولدان أساقفة، والثالث مدرسًا في دول البلطيق. 3 بنات - معلمات موهوبات. وقتله البلاشفة عام 1918 بسبب خدمته في الكنيسة.

- لذا من هم الشهداء؟ (المسيحيون الذين قبلوا الوسم والموت من أجل إيمانهم).

الخامس. الوعي واستيعاب المعلومات التربوية.

- يا رفاق، ما القديسين الآخرين في منطقتنا هل تعرفون بالفعل؟ ( انظر إلى المادة من الدرس السابق: القديس استفانوس أسقف فيلة، والقديس متى أسقف ياران، والقديس ليونيد أسقف أوستنيدوم ويجيبون:

- القديس استفانوس الفيليوي (الشريحة 19) أسس دير ألكسندر نيفسكي في فيليكا. كان يعرف الصلاة، ويؤلّف الكتب، ويعلّم الأطفال والرهبان، ويعالج المرضى. لقد ترك لنا أيقونة المعالج المفضلة لديه بانتيليمون.

- الجليل ماثيو يارانسكي (الشريحة 20) كان طالبا في ستيفان فيليسكي، عاش بشكل صحيح وفعل كل شيء وفقا لضميره. أسس دير برورونسكي في يارانسك، في عام 1921 تم إغلاق الدير، لكن ماثيو استمر في استقبال الناس، حتى الأيام الأخيرة من حياته، خدم الكاهن جيرانه.

- الموقر ليونيد أوستنيدومسكي(الشريحة 21) كان في الأصل من فلاحي بوشيخون من نوفغورود وأصبح راهبًا في سن الخمسين. أتت إليه والدة الإله 4 مرات في المنام وأمرته ببناء معبد على نهر لوزا. ففعل. عاش 103 سنة. تمكنت من فعل كل شيء.

هل تعتقد أنه كان من قبيل الصدفة أن تأتي إليه والدة الإله في المنام وأن يعيش كل هذه المدة؟ ( ليس بالصدفة، لأنه خدم الله والناس، من أجل طهارة روحه، من أجل إيمانه).

السادس. توحيد المعلومات التعليمية.

والآن أقترح عليك أن تقوم بالعمل بالأمثال - الشريحة 22.

قبل أن تكون بدايات الأمثال، حدد لها النهايات واشرح معناها:

الحياة تُعطى... (للعمل الصالح)

افعل الخير -... (سلي نفسك)

عمل صالح... (لن يذهب بلا أجر)

أتمنى الخير ... (افعل الخير)

يا رفاق، حاولوا العثور على كلمات لها نفس جذر كلمة "قديس"؟ ( القديس - ، ضوء، عمل صالح، قدوس، قدوس، نور، نور إلهي)

ما هي الصفات التي تعتقد أن القديس يجب أن يتحلى بها؟ ( اللطف والصدق واللياقة والنقاء وحب جميع الكائنات الحية والإيمان بالله) -الشريحة 23.

سابعا. تلخيص.

لفترة طويلة لم يتحدثوا عن القديسين في بلدنا، لكنهم يتذكرون في كثير من الأحيان على مدار العشرين عامًا الماضية، ما علاقة هذا؟ ( تجديد الإيمان،مع لقد اختبر القديسون نفس المشاعر التي نشعر بها، الفرح وخيبة الأمل، الأمل واليأس، الإلهام والفناء. طريقهم مصحوب بإنجاز داخلي صعب: لقد طهروا أنفسهم من الأفكار السيئة وساعدوا الناس.)

= كم عدد القديسين في رأيك في العالم؟ (الكثير من)

في Akathist لجميع القديسين(في الترنيمة لقديسي العالم) يقال: الله وحده يعلم عدد النجوم، وكذلك عدد جميع القديسين. لكن الكنيسة تعرف وتتذكر أسماء العديد من القديسين. و إذا أشعل شمعة في المكان الذي عاش فيه القديس، ثم سيتم تغطية كل روسيا بالشموع.

في درسنا يا شباب حاولنا اليوم أن نعرف من هم القديسون؟ ما هي النتيجة التي يمكن استخلاصها حول موضوع اليوم ( القديسون هم أشخاص موجودون بالفعل، أشخاص مثلنا تمامًا، لكنهم تغلبوا على خطاياهم. إنهم يعرفون ما هو الخير والرحمة والرحمة والتواضع والطهارة والعمل الخيري. القديسون قدوة، وعلى الناس أن يجتهدوا من أجل هذه الصورة.)

لكل أمة قديسيها الذين يحبونهم ويكرمونهم ويتذكرونهم. ستبقى أسماؤهم لعدة قرون، وتصبح صورتهم أكثر إشراقًا وأخف وزنًا بمرور الوقت. يجب أن نتذكر قديسينا فياتكا. وفي نهاية الدرس نستمع لقصيدة "مقدسة" ( الرسالة الرابعة للطلاب):

منذ الولادة حتى الموت
نحن نتجول، نتجول في الظلام،
نجد طريقنا من خلال الشعور
لحسن الحظ، الحب والجمال.
ونور الله يشرق على القديس،
مثل لهب شمعة مشرقة؛
وأضاء ظلمة الليل
أشعة ذهبية دافئة.
ولهذا هم خاضعون للقديس
مصائرنا وأفكارنا وقلوبنا
فهو يرى بوضوح بالرؤية الروحية
العناية الإلهية للآب السماوي.

ثامنا. الواجب المنزلي (اختياري) - الشريحة 24:

أخيرًا، يتم إعطاؤك واجبًا منزليًا.

ثانيا.

تاسعا. انعكاس

في ورقة المعلومات الخاصة بك في الزاوية ترى معبدًا، إذا أعجبك الدرس، قم بتلوين قبته بالنجوم. شكرًا لكم على اهتمامكم - الشريحة 25.

موضوع الدرس:____________________________________________

1. الجدول. الأراضي المقدسة في فياتكا

تريفون الجليل (1546-1612)

الطوباوي بروكوبيوس (1578-1627)

القديس نيقولاوس فيليكوريتسكي (240-345)

البلد الام -

البلد الام -

البلد الام -

اسم -

اسم -

اسم -

حدث -

حدث -

حدث -

الهدف من كل الحياة هو

الهدف من كل الحياة هو

الهدف من كل الحياة هو

قوة

قوة

قوة

2. قبل أن تكون بدايات الأمثال، حدد لها النهايات واشرح معناها

(يمكنك توصيلها بالأسهم):

تُعطى الحياة... لتسلية نفسك

لفعل الخير -... لفعل الخير

عمل صالح...افعل الخير

أتمنى لك الخير، ... لن تترك بدون نارادا

3. ص اختر كلمات لها نفس الجذر:

القديس______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

ما هي الصفات التي يجب أن يتمتع بها القديس؟ ___________________________________

_____________________________________________________________________________

4. الواجب المنزلي (اختياري):

أنا. هل هناك أيقونة محترمة في عائلتك، أخبرنا عنها.

ثانيا. في دائرة عائلتك، يمكنك استدعاء شخص ما قديسا، أخبر (الكتابة) عنه.

ثالثا. ما هو المعبد الذي يقع بالقرب من مكان إقامتك، أخبرنا عنه.

القديس تريفون، الأرشمندريت فياتكا،ينحدر من أبوين متدينين عاشا في مقاطعة أرخانجيلسك. عندما أراد والدا تريفون الزواج منه، شعر منذ صغره بالدعوة إلى الحياة الرهبانية، فغادر سرًا منزله إلى مدينة أوستيوغ، حيث استقر مع كاهن الرعية، وكان طوال الوقت في صيام وصلاة صارمين.

تريفون فياتكا الموقر

ثم عاش في بلدة أورليتس القريبة من الكنيسة، متحملاً البرد والجوع، ومن هناك انتقل إلى دير بيسكور على نهر كاما. هنا انضم الراهب تريفون إلى الحياة الرهبانية وأخذ النذور الرهبانية من الأباتي برلعام. لم يفوت الراهب البالغ من العمر 22 عامًا أي خدمة في الكنيسة وقام بطاعة صعبة في المخبز. عندما أصيب بمرض خطير، ظهر له القديس نيكولاس، وبعد شفاءه، عززه في عمله الفذ. بحثا عن العزلة، ذهب الراهب إلى مصب نهر موليانكا واستقر في المكان الذي تقع فيه مدينة بيرم الآن. هنا قام بتحويل الوثنيين Ostyaks و Voguls إلى المسيحية. ثم تقاعد الراهب تريفون إلى نهر تشوسوفايا وأسس هناك ديرًا على شرف رقاد والدة الإله المقدسة. في عام 1580، جاء إلى مدينة خلينوف بمقاطعة فياتكا، وأسس أيضًا دير الصعود هناك، وأصبح أرشمندريتًا. كونه زاهدًا صارمًا، كان يرتدي قميصًا من الشعر وسلاسل ثقيلة على جسده. وكانت نفس الشيخ تشتاق إلى استنارة الضالين بنور إيمان المسيح. وكرس كل قوته لهذه القضية المقدسة.

السرطان من سانت. آثار القديس تريفون في دير فياتكا

قبل وفاته كتب الراهب تريفون وصية إلى الإخوة جاء فيها: “اجتمع القطيع في المسيح الآباء والإخوة! استمع لي أيها الخاطئ. على الرغم من أنني وقح وأسوأ من أي شخص آخر، إلا أن الله وأمه الطاهرة سمحا لي، أنا الشرير، بإدارة منزله. أدعو الله أن يكون لدى الله وأمه الطاهرة المحبة الروحية فيما بينهما. وبدونها لا تكتمل الفضيلة أمام الله. لقد كلمت شفاه المسيح التلاميذ: "أحبوا بعضكم بعضاً" (يوحنا 13: 34). وكما يقول الرسول بولس: "احملوا بعضكم أثقال بعض" (غل 6: 2). ولا تدينوا بعضكم بعضاً أمام الله، لا في الكنيسة ولا في القلاية، منفردين أو في شركة مع الإخوة. أداء صلاة الخلية مع الخوف. ولا تتخطى ترنيم الكنيسة مطلقًا؛ وحتى لو كان الأمر كذلك، فاركضوا إلى كنيسة الله للترنم الروحي. أعطوا أولاً ما هو الله لله، ثم افعلوا أشياء أخرى. توفي للرب الراهب تريفون في شيخوخة عام 1612. ودفن في دير فياتكا الذي أسسه.

تروباريون إلى القديس تريفون فياتكا، النغمة الرابعة

أناإلى النجم المضيء / أشرقت من الشرق إلى الغرب / لأنك تركت وطنك / وصلت إلى بلد فياتكا ومدينة خلينوف المحفوظة من الله / أنشأت فيها ديرًا لمجد الرب والدة الإله المقدسة، / وهناك، مع التركيز على الفضيلة، / جمعت جموع الرهبان، / وأرشدتهم على طريق الخلاص، / كنت ملائكيًا محاورًا، / ومشاركًا في الصوم، القس تريفون، / وصلي معهم إلى المسيح الإله من أجل خلاص نفوسنا.

كونتاكيون إلى القديس تريفون فياتكا، النغمة الثامنة

دأيها المبارك، إذ في بدء أساس الفضيلة، وضعت مخافة الله في نفسك، وحملت صليبك منذ شبابك، واتبعت المسيح بالتقوى، ولبست صورة ملائكية، فصرت راهبًا رائعًا، تزدهر في الفضائل، وتتواصل مع آلهة المستقبل. ولجسدك كعدو كنت عديم الرحمة، أيها الآب، كنت غير رحيم، ظهرت بصبر، مبارك، كما مغري الذهب في البوتقة، ولكن الآن أيضًا لا تنس زيارة أولادك، اذكرنا نحن الذين نكرمك الذكرى المقدسة، وكلنا نهتف إليك بشكر: افرح يا تريفون الحكيم مرشد الرهبان.

صلاة إلى القديس تريفون العجائب فياتكا

عنأيها الرأس المقدس، القس الأب تريفون! ملاك أرضي ورجل سماوي، مصباح ساطع، ينير بلد فياتكا بالمعجزات، جدار ومعقل لمدينتنا، مساعد قوي للمحتاجين، وصي لطيف على مسكنك، شفيع قريب لنا عند الله وشفيعًا دافئًا لنفوسنا! لك يا خادم الله، كنز لا ينضب من رب النعمة والعطايا الذي لا ينضب، قد أُعطي لشفاء الأمراض الجسدية وطرد الأهواء الروحية وإنقاذ أولئك الذين يدعون اسمك بالإيمان من كل الشرور. لذلك نلجأ إليك ونصلي: لا تحتقرنا، نحن الذين نصلي إليك ونطلب مساعدتك، نجنا من الأعداء، المرئيين وغير المرئيين، الذين يثورون علينا بحسد ويريدون أن يلتهمونا بغضب وحشي، أنقذنا. لنا بشفاعتك غير المرئية من الارتباك والعاصفة وأحزاننا التي لا تعد ولا تحصى، القادمة إلينا من أجل خطايانا. أيها الأب تريفون الرائع والحامل لله! اطلب مساعدتنا قريبا. ارفع صلواتك القوية إلى رب الجنود: ليحرر الرب البلاد الروسية المتألمة من الملحدين القساة وقوتهم، ويقيم عرش الحكام الأرثوذكس؛ عباده المؤمنون، في حزن وألم، يصرخون إليه ليلًا ونهارًا، لتسمع الصرخة المؤلمة، وتخلص بطننا من الدمار، ولينزع الرب كل فتنة محمومة من أرضنا، ويثبت الصفاء والسلام والتقوى فيه يحفظ الدير مدينتك المقدسة ومدينتنا وجميع مدن وقرى بلادنا من المجاعة والدمار ومن التمرد والفوضى ومن النار والعواصف ومن هجمات الأعداء ومن الرياح الفاسدة ومن كل شر. استرضِ المسيح إلهنا من أجلنا بصلواتك الصالحة، حتى نخلص من خطايانا وافتراء العدو، حتى نتمكن من خلال شفاعتك ومساعدتك من العيش هنا على الأرض في سلام وصمت يرضي الله، وفي وليُكرَّمنا في المستقبل بنصيب من قديسي ربنا يسوع المسيح، الإكرام والسجود واجب، الآن وإلى الأبد. آمين.

كاتدرائية القديسين فياتكا

تمجيد كاتدرائية القديسين فياتكاتم الاحتفال بالذكرى الـ 350 لأبرشية فياتكا في يوم ذكرى القديس تريفون فياتكا في 21 أكتوبر 2007 في كاتدرائية الصعود بدير تريفونوف. ترأس الاحتفال المتروبوليت كريسانثوس من فياتكا. تم الاحتفال بمجمع قديسي فياتكا في نفس اليوم. ومن قديسي الله الممجدين فيه:

• القديس تريفون فياتكا († ١٦١٢، ذكرى ٨ أكتوبر)
• بلزة. بروكوبيوس فياتكا († 1627، ذكرى 21 ديسمبر)
• شارع. ليونيد أوستنيدومسكي (+1654، ذكرى 17 يوليو)
• شارع. ستيفان فيليسكي (+1890)
• شمش. نيكولاي (بودياكوف)، بروت. († 1918)
• شمش. بروكوبيوس (بوبوف)، رئيس الكهنة († 1918)
• شمش. أناتولي (إيفانوفسكي)، كاهن. († 1918)
• شمش. فيكتور (أوسوف)، كاهن. († 1918)
• شمش. ميخائيل (تيخونيتسكي)، كاهن. († 1918)
• شارع. ماثيو يارانسكي († ١٩٢٧)
• الأسبانية فيكتور (أوستروفيدوف)، أسقف. جلازوفسكي († 1934)
• النظام التجاري المتعدد الأطراف. نينا (كوزنتسوفا) († 1938)
• بريسب. الكسندر (أورودوف)، الأرشمندريت. († 1961، ذكرى 14 أغسطس، 5 سبتمبر)

تروباريون إلى كاتدرائية قديسي فياتكا، النغمة 8