الأمثال للأطفال. المثل عن الضمير

تأتي لحظات في حياة كل شخص يريد فيها التفكير في معنى وجوده وأهمية العلاقات مع الناس والقيم الإنسانية الأساسية. ثم تأتي القصص المجازية القصيرة للإنقاذ، والتي تحتوي على نوع من التعاليم الأخلاقية. إنهم قريبون جدًا من الخرافات. كما جادل V. Dahl، فإن مثل هذا التدريس بالقدوة هو نوع أدبي خاص من الملحمة - المثل. هناك عدد كبير من القصص حول موضوع "الضمير"، ولكن في هذا المقال سنتحدث عن أكثرها شيوعًا وأهمها.

المثل الفيدي

تعتبر الحضارة الأقدم هي الحضارة الهندية الآرية (الفيدية)، التي تركت إرثًا من الفيدا، والذي يُترجم إلى "الحكمة" في اللغة السنسكريتية. وإذا اعتبرنا هذه الثقافة هي الأساس الأساسي لوجود المجتمع، فمن المنطقي أن نبدأ بالقصة القصيرة «صوت الضمير». ينتمي المثل إلى اللغة الفيدية ويضع فهم مصطلح "الضمير" ذاته.

في أحد الأيام، أثناء البحث عن الحقيقة، وصل مسافر إلى ناسك كان، بحسب الأغلبية، يعرف الله. وطلب أن يكشف له سراً. أجاب الناسك بكل بساطة: "لدينا جميعًا نفس عليا. إذا استيقظت، فإننا نرحم كل شيء". كان المسافر في حيرة من أمره، ويتساءل لماذا يوجد الكثير من الكراهية والعنف على الأرض؟ كيف يمكن أن يسمح الله بهذا؟ قال الحكيم: "الإنسان والرب مرتبطان بالوعي الداخلي، إذا سمعت صوت الضمير فهذا يعني العيش بطريقة إلهية، وإذا قطعته فهذا يعني مخالفة إرادته. لتعطيل النظام والوئام في العالم."

فكر الباحث عن الحقيقة: "اتضح أن الذي أخذ حياة شخص آخر ليست لديه الرسالة التي أبلغها الله؟ هذه الرسالة هي الضمير؟" وأكد الحكيم فكر المسافر الذي ظل يبحث عن إجابة للسؤال الذي كان يعذبه: "كيف تمكن الناس من فقدان ضميرهم؟"

لم يتأخر إجابة الناسك: "من السهل إغراق الذات العليا في نفسك بقطع الاتصال بالله. الكحول والتبغ والأطعمة الميتة تساهم في ذلك. لكن التوبة والصوم والصلاة والتواصل مع القديسين سيساعدون". استعادة صوت الضمير، وللأسف لا توجد طريقة أخرى.

المثل البوذي

في كثير من الأحيان يمكنك العثور على الأمثال عن الضمير والتوبة، والتي تسير جنبا إلى جنب. إذا انتهك الإنسان رسالة الله، فهذا لا يعني أنه لا يعاني من العذاب الأخلاقي. وفي التعاليم الدينية والفلسفية التي نشأت في الهند قبل فترة طويلة من العصر الجديد، يعتبر كلا المفهومين أساسيين. يعتمد المثل البوذي للضمير على النظرية القائلة بأن كل كائن حي لديه أكثر من حياة واحدة. في كل مرة تولد من جديد في واحدة جديدة اعتمادًا على كيفية تصرف الشخص في المرة السابقة على سبيل المثال.

في أحد الأيام التقى الذئب والغزال على طريق الغابة. وبدأوا في الجدال. حاول الغزال إقناع المفترس بأنه يفسد الكارما الخاصة به عن طريق أكل الكائنات الحية. الغزال نفسه يأكل العشب، وهذه الحياة الفاضلة ستقوده إلى قمة النعيم. وفي الوقت نفسه، لم يدرك الحيوان ثنائي الأصابع أنه كان يمتص الحشرات الصغيرة مع العشب ولم يشعر بالندم. بعد الموت، كان ينتظره ولادة جديدة سيئة.

تصرف الذئب بدافع الضرورة الطبيعية وفي نفس الوقت كان دائمًا قلقًا بشأن ما فعله. هو الذي وجد نفسه في قمة النعيم.

المثل عن الضمير للأطفال

للقصص المجازية جانب تعليمي مهم، لذا لا بد من اختيار القصة المناسبة للأطفال. لن يكون الأمر ممتعًا وتعليميًا فحسب، بل سيجبرك أيضًا على التفكير واتخاذ إجراءات مدروسة. المثل المقترح عن الضمير يلبي هذه المتطلبات بالكامل.

خاطب المعلم تلاميذه ذات مرة قائلاً: "أنا فقير وكبير في السن وضعيف. وأنا أعلمكم منذ سنوات عديدة، لذا يجب أن تجدوا وسيلة أعيش بها".

كان الطلاب في حيرة من أمرهم، لأنهم فهموا أنه من المستحيل توقع المساعدة من سكان المدينة، فقد كانوا بخيلين للغاية. لكن المعلم تابع: "أنا لا أشجعك على السؤال، كل ما عليك هو الذهاب والحصول عليه!" - "كيف؟ اسرق، أصبح لصوصا؟" - "هل هذه خطيئة؟ ألا يستحق معلمك حياة أفضل؟" - "لكنهم سوف يمسكون بنا!" - "وأنت تتأكد من أن لا أحد يرى."

بدأ الجميع يتحدثون وبدأوا في مناقشة إمكانيات كسب المال. ثم فجأة قال الشاب الذي كان يقف على الهامش ولا يشارك في المحادثة بصوت عالٍ: "سامحني يا معلم! لكن ما تطلبه لا يمكن تحقيقه!" - "لماذا؟" - "لا يوجد مكان على وجه الأرض حيث لن يرانا أحد. حتى لو لم يكن هناك أحد، فهناك أنا. الشخص الذي يرى كل شيء. ومن الأفضل أن نتجول حول العالم بحقيبة متسول بدلاً من مشاهدتي وأنا أسرق مني الناس." .

أضاء وجه المعلم بهذه الكلمات. مشى وعانق تلميذه بإحكام.

مثال على المثل القصير والحكيم جدا

يعلم الجميع أن الضمير يأكل الإنسان. إنها لا تعطيه السلام إذا ارتكب عملاً غير صالح. فهل هناك حاجة لذلك؟

ونصح الرجل أن ينظر داخل نفسه. وبعد أن نفذ النصيحة، أصيب بالرعب. كان هناك كومة كاملة من القمامة في الداخل. "أشعل النار!" قال صوت شخص ما. استغرب الرجل: لماذا؟ - "ماذا لو وجد الضمير؟" - أجابوه. "و ماذا تريد مني أن أفعل معها؟" - صاح الرجل في مفاجأة.

كيف ولد الضمير؟

ومن المثير للاهتمام أن هناك قصة رمزية حول هذا أيضًا. تم نشره بالكامل في كتاب أ.نوفيخ "Sensei. أصل شامبالا". وسنقدم نبذة مختصرة عنها.

لقد حدث هذا في أوقات بعيدة وبعيدة. ظهر الضمير في صمت الليل. في هذا الوقت، تبدأ جميع الكائنات الحية في التفكير بعد الحياة اليومية والضوضاء. كان الضمير جميلاً: عيناها تعكسان نار الأبراج البعيدة، ووجهها مزين بضوء القمر. ذهبت على الفور إلى الناس، ولكن خلال النهار، تجاهلها الجميع، نقلا عن العمل. لكن في الليل يدخل الضمير بحرية إلى أي منزل ويلمس يد النائم. فتح عينيه على الفور وسأل:

الضمير ماذا تحتاج؟
- ما الخطأ الذي ارتكبته في ذلك اليوم؟
- لا شيء من هذا القبيل!
- ماذا لو فكرت في ذلك؟

ولم يستمع الضمير إلى الجواب، بل مضى، لكن الرجل لم يعد يستطيع النوم، يتقلب من جانب إلى آخر ويتذكر كل أحداث يومه. وسرعان ما بدأ جميع سكان المحافظة يعانون من الأرق وتوجهوا إلى الحكيم لي خان زو للحصول على المشورة. واعتبروه كذلك لأنه كان يملك أكثر الأراضي والمال. لكنه هو نفسه عانى من زيارات الضمير وكان يفكر بالفعل فيما إذا كان ينبغي عليه أن يتبرع بكل ثروته للفقراء؟

ثم توافد الناس على A-Pu-O الذي عاش في نانجينغ. كان الجميع يعلم أنه حتى حكام الصين استخدموا نصيحته الحكيمة. واستمع إلى القوم الذين أنهكهم الأرق فقال:

سيتوقف الضمير عن المجيء عندما لا تضطر إلى التفكير في الخطأ الذي ارتكبته خلال النهار. للقيام بذلك، تحتاج إلى كتابة القوانين على مخطوطات والتصرف بدقة وفقا لها. سوف يتعلم الماندرين النص عن ظهر قلب، وسوف يلجأ إليهم بقية الأشخاص بأسئلة حول ما يجب فعله في هذه الحالة أو تلك. فيسأل الضمير: ما الخطأ الذي ارتكبته في ذلك اليوم؟ - والشخص لديه بالفعل إجابة: "كل شيء بدقة حسب اللفائف".

نهاية المثل

بدأ الناس يعيشون وفقًا للقوانين ويدفعون بسخاء للماندرين للحصول على المشورة من اللفائف. ولم يعد الضمير يزعجهم. الفقراء فقط هم الذين يعانون الآن من الأرق، لأنه ليس لديهم ما يشكرون به اليوسفيين.

ثم قرر الضمير زيارة A-Pu-O بنفسه. لكنه صرخ في الليل:

لماذا أتيت أيها اللص؟ يقول القانون: من دخل منزلاً ليلاً دون أن يسأل فهو سارق. وأنت أيضًا عاهرة، لأنك أتيت إلى شخص غريب.

لكن الضمير نفى أنها جاءت بغرض السرقة وأنها عفيفة.

لكنك ببساطة لا تتبع القوانين، وهذا يعاقب عليه أيضًا بالسجن. أيها الخدم! وضعها في الأسهم ووضعها في السجن.

هكذا يعيش الناس الآن، بلا ضمير، ولكن وفق قوانين A-Pu-O واليوسفي. كما كان في زمن بعيد وبعيد. وكيف يكون الأمر، يقرر الجميع بنفسه، بمجرد أن يحل الظلام على الأرض وتبدأ جميع الكائنات الحية في التفكير.

عن ضمير الوغد والرجل الصالح

يمكن أيضًا العثور على أمثلة لضمير الشخص الصالح والحقير في المثل. سنقدمها في نسخة مختصرة قليلاً.

التقى ضمير الوغد بصديقتها. لقد كانت محظوظة بما يكفي للعيش مع رجل صالح. صديقتها تسأل:

كيف حالك؟
- هذه ليست الحياة، أنا فقط أعاني! رجلي ليس لديه خجل على الإطلاق. غير حساس. وهو لا يحتاج إلى أحد سوى نفسه حبيبته.
-هل حاولت الوصول إلى قلبه؟
- نعم، في كثير من الأحيان وضعت عليه كتبًا أخلاقية وعرفته على الناس الطيبين، لكنه لا ينمي إلا غروره. من العار أن نسمع باستمرار: "لقد فقدت ضميري تمامًا!"
قال صديقي: "رائع، لقد توصلت إلى شيء ما".

همسوا لبعضهم البعض، وفي صباح اليوم التالي، استيقظ الوغد، كما هو الحال دائما، وليس في المزاج والفكر: "حسنا، كيف يمكن أن أكون بعد سنوات عديدة!" صاحت الزوجة: «هذا كل شيء، ولماذا تعبت مني؟»

هل قلت شيئا بصوت عال؟ كيف خمنت هذه المرأة العجوز ما كنت أفكر فيه؟
- من هي المرأة العجوز هنا؟

تفاجأ الوغد، وكان يعاني من صداع شديد، وقرر أخذ إجازة من العمل. اتصلت برؤسائي:

كيف أصبح الوغد مختلفا

فقط في نهاية اليوم، أدرك الوغد أن أفكاره أصبحت معروفة بشكل لا يصدق لمحاوريه. كل من لم يكن لديه أي فكرة عن جانبه المظلم من الروح ابتعد عنه. والآن سمع ردًا على شيء واحد فقط: "أين ضميرك؟" في اليأس الكامل، أدرك أنه بحاجة إلى تعلم التفكير بشكل مختلف، لكنه لم يعرف كيف. وفي تلك اللحظة بالذات انطلق صوت هادئ:

أنا ضميرك، أنا هنا. لم تسمعني من قبل لأن قلبك لم يكن يعرف ما هو الألم الحقيقي. إذ عرفت ذلك، أصبحت قادرًا على سماع صوتي.
- أخبرني كيف يمكنني أن أتعلم العيش بطريقة جديدة حسب ضميري؟
- أتمنى للناس الأشياء الجيدة فقط! عندما تختبر بنفسك ما كنت تتمناه للآخرين سابقًا، فإنك أنت نفسك ستتغير.

الوغد الذي أصبح منبوذا شهد الإذلال والخداع البشري والخسارة. كان عليه أن يتعلم مرة أخرى الشفقة والرحمة والمساعدة والعطاء. لقد تحول بشكل غير محسوس إلى شخص محسن وصبور وصالح. هكذا ينتهي مثل الضمير.

عن التوبة

من المستحيل إعادة سرد جميع الأمثال حول الموضوع المقترح في مقال واحد، لذلك يتم تقديم بعض الأمثلة فقط. الضمير والمسؤولية الأخلاقية تجاه الآخرين تكون مصحوبة دائمًا بالتوبة. لذلك، في الختام، سيكون من الصواب الحديث عن هذا. إذن المثل عن الضمير والتوبة.

سقط رجل بطريق الخطأ في الهاوية. جريح يكذب ولا يستطيع الخروج. حاول أصدقاؤه مساعدته، لكنهم كادوا أن يسقطوا. جاءت الرحمة للإنقاذ. نزل السلم لكنه لم يصل إلى الكاذب. وصلت الأعمال الصالحة التي عمله في الحياة وألقوا الحبل. مرة أخرى، نحن بعيدون قليلاً عن قاع الهاوية. حاولنا المساعدة بالمال والسلطة والشهرة ولكن دون جدوى..

التوبة جاءت أخيرًا. وما أن مددت يدك إليه حتى زحف رجل خارجاً من الهاوية. "كيف فعلتها؟" - هتف الآخرون. لكن التوبة لم تعد موجودة. لقد سارعت إلى مساعدة الآخرين، لأنها غالبًا ما تكون قادرة على مساعدة الأشخاص الذين لديهم ضمير.

قال أحد المعلمين لتلاميذه ذات مرة: "أنا فقير وضعيف، لكن أنتم صغار". أنا أعلمك، ومن واجبك أن تجد المال الذي يستطيع معلمك القديم أن يعيش به.

- ماذا علينا ان نفعل؟ - سأل الطلاب. "بعد كل شيء، سكان هذه المدينة بخيلون للغاية، وسيكون من العبث أن نطلب منهم المساعدة!"

قالت المعلمة: "يا أطفالي، هناك طريقة للحصول على المال دون طلبات غير ضرورية، فقط عن طريق أخذه". لن يكون خطيئة أن نسرق، لأننا نستحق المال أكثر من غيرنا. ولكن، للأسف، أنا كبير في السن وضعيف لدرجة أنني لا أستطيع أن أصبح لصًا!

أجاب الطلاب: "نحن صغار، يمكننا التعامل مع الأمر!" لا يوجد شيء لن نفعله لك يا معلم! أخبرنا ماذا يجب أن نفعل وسنطيعك!

أجاب المعلم: "أنت قوي، فلا تكلفك شيئًا أن تأخذ محفظة رجل ثري!" افعل هذا: اختر مكانًا منعزلاً لا يراك فيه أحد، ثم أمسك أحد المارة وخذ المال، لكن لا تؤذيه!

- هيا نذهب الآن! - بدأ الطلاب بالصراخ. واحد منهم فقط بقي صامتا، وعيناه مغمضتان. فنظر المعلم إلى الشاب وقال:

"طلابي الآخرون مليئون بالشجاعة ومتشوقون للمساعدة، لكنك لا تهتم بمعاناة معلمك؟"

- اسف معلمي! - أجاب الشاب. – لكن اقتراحك مستحيل! وهذا هو سبب صمتي!

- لماذا هو مستحيل؟

أجاب الطالب: "لكن لا يوجد مكان لن يراه أحد". - حتى عندما أكون وحدي، أرى بنفسي! نعم، أفضل أن أذهب للتسول بحقيبة متسول بدلاً من أن أسمح لنفسي بأن يُرى وأنا أسرق!

"حدثت هذه القصة في أوقات بعيدة وبعيدة. ولد الضمير. لقد ولدت في صمت الليل، حيث تفكر كل الكائنات الحية. النهر يفكر، متلألئًا في ضوء القمر، السماء المليئة بالنجوم تفكر، العشب يفكر، متجمدًا في ظلام الليل. تفكر الدمية في الأنماط المتنوعة التي ستصنع بها الفراشة. تفكر النباتات في أزهارها الجميلة، والطيور تفكر في الأغاني، والنجوم تفكر في المستقبل. ولهذا السبب فهو هادئ جدًا في الليل. خلال النهار، كل شيء صاخب وحيوي، ولكن في الليل كل شيء صامت ويفكر. في مثل هذه الليلة الهادئة، عندما كانت جميع الكائنات الحية تفكر، ولد الضمير. كانت جميلة. انعكست نار النجوم البعيدة في أعماق عينيها الكبيرتين الجميلتين. ورسم ضوء القمر وجهها بإشعاعه. والليل لف نفسه بأحجبته الغامضة.

وذهب الضمير إلى الناس. وكانت حياتها بينهم نصف جيدة ونصف سيئة. وعاشت مثل طائر الليل. بعد كل شيء، خلال النهار لم يرغب أحد في التحدث معها. لمن لا تقترب، يلوح لها الجميع بأيديهم وأقدامهم قائلين: "هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به، العمل على قدم وساق في كل مكان، هل لا يزال هناك وقت للتحدث معك!" ولكن في الليل، دخلت بحرية إلى منازل الأغنياء والفقراء. لمست بهدوء الشخص النائم واستيقظ. فسألها عندما رآها:
- ماذا تريد يا ضمير؟
وتحدثت بهدوء.
- ماذا فعلت اليوم؟
- أنا؟ نعم لم أفعل شيئاً كهذا...
- يفكر.
- اه...حسنا ربما...
وبينما هو يتذكر ذهب الضمير إلى شخص آخر. وعندما استيقظ الرجل لم يعد يستطيع النوم حتى الصباح وظل يفكر فيما فعله خلال النهار. والكثير مما لم يرد أن يسمعه في ضجيج النهار كان يسمع أصداء متكررة في صمت الليل. وهكذا جاء الضمير للجميع حتى هاجم الأرق الناس جميعاً.

وقرر الناس أن يطلبوا نصيحة أحكم رجل في مقاطعتهم، لي خان دزو، عما إذا كان يعرف علاجًا للأرق. أطلق الناس على لي خان زو لقب الحكيم، لأنهم اعتقدوا أنه بما أنه يمتلك أكبر قدر من المال، وأكثر الأرض، وأكثر المنازل، فهذا يعني أنه يتمتع بأكبر قدر من الذكاء! لكنهم لم يعلموا أن الذي أسموه "الحكيم" يعاني أكثر من غيره من نفس مرض الأرق ولم يعرفوا كيف يتخلصون منه. بعد كل شيء، كل من حوله مدينون له. وطوال حياتهم لم يفعل هؤلاء الأشخاص شيئًا سوى سداد ديونهم له. هكذا رتب الحكيم لي خان زو حياته. كرجل حكيم، عرف لي خان زو، على سبيل المثال، ما يجب فعله عندما سرق منه أحد المدينين وتم القبض عليه. لقد ضربه لي-خان-زو بحكمته بشدة لدرجة أن الآخرين قد يثبطون همتهم. خلال النهار، فعل لي خان زو ذلك بحكمة شديدة، لأن الآخرين، رؤية هذه العقوبة، كانوا خائفين منه. لكن في الليل كان لي خان دزو نفسه خائفًا على حياته وعلى ثروته. ولذلك خطرت له في الليل أفكار مختلفة تمامًا عما كانت عليه في النهار: لماذا يسرق الفقير؟ لأنه ليس لديه ما يأكله ولا وقت لكسب المال من أجل الطعام. بعد كل شيء، كل ما يفعله طوال اليوم هو سداد دينه لي. حتى أن لي خان زو جادل مع الضمير، مبررًا تصرفاته: "اتضح أنني تعرضت للسرقة، وأنا مخطئ؟!" ومع ذلك، على الرغم من أنه قدم الأعذار، إلا أنه لا يزال غير قادر على النوم. وقد دفعته هذه الليالي الطوال إلى حد أن لي خان زو لم يستطع ذات يوم أن يتحمل ذلك، وعلى الرغم من حكمته، أعلن:
- سأعيد لهم كل أموالهم، كل أراضيهم، كل بيوتهم!
ولكن بعد ذلك، بعد أن سمع أقارب الحكيم لي خان دزو ذلك، أثاروا ضجيجًا رهيبًا وعواء، وصرخوا للناس:
- من الليالي الطوال هجم مثل هذا الجنون على رجل حكيم! وكل هذا خطأ "هي" – الضمير!
الأغنياء خائفون:
- إذا هاجم الجنون الحكماء فماذا سيحدث لنا؟
كان الفقراء خائفين أيضًا:
"ولدينا أقل قدر من كل شيء، مما يعني أن لدينا ذكاء أقل." إذا أصيب أحكم الناس بالجنون من سهر الليالي، فماذا سيحدث لعقولنا؟
رأى الأغنياء خوف الفقراء، فتشاوروا فيما بينهم:
- ترى كيف يخيفهم ضمير الفقراء. نحن بحاجة على الأقل إلى الدفاع عن الفقراء والتخلص من ضميرنا!

وبدأوا بالتفكير في كيفية إنجاز هذا العمل، لكنهم لم يتمكنوا من التوصل إلى أي شيء. وقرروا إرسال سفارة إلى الرجل الأكثر حكمة في كل الصين، "إيه-بو-أو"، الذي كان يعيش آنذاك في "نانجينغ". لقد كان حكيماً للغاية وعلم أن الحكام من جميع أنحاء الصين جاءوا إليه للحصول على المشورة. تم تجهيز السفارة. لقد قدموا له هدايا سخية، وانحنوا على الأرض عدة مرات وذكروا طلبهم، قائلين، ساعدونا في التخلص من الأرق الذي يخلقه لنا ضميرنا. استمع A-Pu-O إلى "حزن الناس" وابتسم وقال:
- نعم، يمكنك القيام بذلك حتى لا يحق للضمير أن يأتي إليك! كيف يمكن لشخص مظلم أن يعرف ما يجب عليه فعله وما لا ينبغي عليه؟ لذلك دعونا نسن القوانين. دعونا نكتب على اللفائف ما يجب على الإنسان أن يفعله وما لا يفعله. سوف يتعلم الماندرين القوانين عن ظهر قلب. وليسألهم الآخرون: ما هو الممكن وما هو غير الممكن. لكن أولاً، بالطبع، دعهم يدفعون لهم: فليس من قبيل الصدفة أن يحشو اليوسفي أدمغتهم بالقوانين! وعندما يأتي الضمير ويسأل الرجل المظلم: "ماذا فعلت اليوم؟"، سيجيب: "والواجب فعله هو ما هو مكتوب في اللفائف". وسوف ينام الجميع بسلام.

وكان الجميع سعداء بهذا القرار. وأول مرة اليوسفي. ففي نهاية المطاف، من الأسهل التلاعب بأيقونات الكتب بدلاً من زراعة الأرض. وكان الآخرون سعداء. بعد كل شيء، من الأفضل لهم أن يدفعوا لشخص ما للتحدث معه لمدة دقيقة خلال النهار بدلاً من التحدث من القلب إلى القلب مع الضمير في الليل. وبدأوا في كتابة قوانين حول ما يجب على الإنسان فعله وما لا يجب أن يفعله. وكتبوا، ولمثل هذه النصائح القيمة، جعلوا الحكيم A-Pu-O أعلى اليوسفيين، بحيث يساعد بحكمته الأشخاص الأذكياء على العيش بهدوء من ضميرهم.
وبدأ الناس يعيشون وفقًا لقوانين الماندرين والأعلى A-Pu-O. إذا كان لا بد من القيام بشيء ما، أو سينشأ نوع من الجدل، يذهب الناس إلى الماندرين، ويدفعون له بسخاء مقابل الإجابة، ويسألون:
- قم بفك اللفائف. فمن منا على حق فيهم؟
الآن فقط أفقر الناس يعانون من الأرق، حيث لم يكن لديهم حتى ما يدفعونه للماندرين للحصول على المشورة. والآخرون، بمجرد أن جاءهم الضمير في الليل، قالوا:
- لماذا تضايقني! لقد تصرفت وفقا للقوانين! كما هو مكتوب في اللفائف! أنا لست نفسي!
وابتعد عنها إلى الجانب الآخر ونام.
حتى لي-خان-زو الحكيم، الذي عانى أكثر من غيره من الأرق، ضحك الآن فقط عندما جاءه الضمير في الليل: "حسنًا، مرحبًا أيها الجمال!" ماذا تقول الآن؟
فقال الضمير وهو ينظر إليه بعينيها التي لمعت فيها النجوم:
- ماذا، كنت تريد إعادة الممتلكات للفقراء، لكنك لا تردها؟!
- هل يحق لي أن أفعل هذا؟! - سخرت منها لي هان زو. - بعد كل شيء، ما هو مكتوب في اللفائف؟ "ممتلكات الجميع له ولذريته." كيف أضيع مال غيري إذا لم يوافق ذريتي على التوزيع؟ اتضح أنني لص لأنني أسرق منهم، أو مجنون لأنني أسرق من نفسي. ويقول القانون: «السارق والمجنون يُقيَّدان بسلسلة». لذا اتركوني وشأني. نعم وأنصحك بالنوم وعدم الترنح!
أدار ظهره لها ونام بهدوء.

وفي كل مكان لم يأت الضمير، سمعت نفس الشيء:
- كيف نعرف؟! كما يقول اليوسفي، هكذا نفعل. اذهب واسألهم! نحن وفقا للقانون.
ذهب الضمير إلى اليوسفي وسألهم:
- لماذا لا يريد أحد أن يستمع لي؟
فيضحكون ردا على ذلك:
"هل من الممكن حقًا أن يستمع إليك الناس ويتصرفون وفقًا لما تنصح به؟" ما هي القوانين ل؟ ففي النهاية، إنه مكتوب هنا بالحبر على ورق أصفر للجميع! شيء عظيم! لا عجب أن A-Pu-O، لأنه اخترع هذا، يعتبر أعلى الماندرين.
ثم ذهب الضمير إلى الماندرين الأعلى، الأكثر حكمة في كل الصين، A-Pu-O. لمسته بخفة ووقفت هناك. استيقظ A-Pu-O، وقفز عندما رأى الضمير وصرخ في خوف:
"كيف تجرؤ على الظهور في منزل شخص آخر ليلاً دون إذن؟" ماهو رأي القانون؟ "من دخل بيت غيره ليلاً سراً يعتبر سارقاً ويدخل السجن!"
- لم آت لأسرق منك! - أجابت. - أنا الضمير!
- وحسب القانون أنت امرأة فاسدة! يقول بوضوح: "إذا ظهرت امرأة لغريب في الليل فاعتبرها فاسقة وادخلها السجن!" لذا، إذا لم تكن لصًا، فأنت فاجر!
- أي نوع من الفاسقة أنا؟! - لقد فوجئت. - أنا الضمير!
لكن A-Pu-O كان يغلي أكثر بالغضب.
"أوه، إذن أنت لست فاجرًا أو لصًا، لكنك لا تريد الانصياع للقوانين؟" وفي هذه الحالة يوجد قانون لذلك: "من لا يريد أن يطيع القوانين يعتبر خارجاً على القانون ويوضع في السجن". أيها الخدم! ضع هذه المرأة في المخزن ووضعها خلف القضبان إلى الأبد، باعتبارها فاجرًا، ومشتبهًا بها بالسرقة، ومتورطة في عصيان واضح للقوانين.
استولى خدم A-Pu-O على المجلس ووضعوا عليها مخزونًا وحبسوها في السجن. ومنذ ذلك الحين، لم تذهب إلى أي شخص آخر ولا تزعج أحدا. حتى أنهم نسوا عنها تمامًا. ومن النادر أن يصرخ شخص غير راضٍ عن اليوسفي:
- ليس لديك ضمير!
فيظهرون له على الفور ورقة مفادها أن الضمير محبوس، فيجيبونه أيضًا:
- إذن، نعم، إذا أبقيناها مغلقة!
فيصمت الرجل، وينظر إلى ورق اليوسفي الملوث بالحبر، فيرى أنهم على حق بالفعل! ومنذ ذلك الحين يعيش الناس بلا ضمير وفقًا لقوانين الماندرين والأعلى A-Pu-O. وما إذا كان هذا يجعل الأمر صعبًا أو حلوًا لأي شخص، فالجميع يقرر بنفسه متى يأتي الليل وتبدأ جميع الكائنات الحية في التفكير.

في أحد الأيام التقى ضميران: ضمير رجل صالح وضمير وغد.
- كيف حالك؟ - سأل الأول.
"لا تسأل"، أجاب الثاني وبدأ في البكاء، "أنا لا أعيش، ولكن أعاني". لقد فقد سيدي خجله تمامًا. إنه يفكر في نفسه فقط، لا أحد ولا شيء يهمه. إنه يسعى إلى الإساءة إلى الجميع وإذلالهم، ولكن ليس هناك شك في مساعدة شخص ما في ورطة.
-هل حاولت الوصول إلى قلبه؟
- بالتأكيد! لقد جربت أشياء مختلفة: أرسلت له كتبًا وأرسلت إليه أشخاصًا صادقين ولطيفين. وكل ذلك عبثا. كما تعلمون، أشعر بالإهانة بشكل خاص عندما أخبروه أنه ليس لديه ضمير.
- هل تعرف ما هو أعز له؟
- انه عبثا. يريد دائمًا أن يكون أذكى من أي شخص آخر، وأجمل من أي شخص آخر، وأكثر ثراءً من أي شخص آخر.
- سأساعدك. أنا أعرف ما يجب القيام به.
تهامست الضمائر وذهبت كل منها إلى سيدها.

في صباح اليوم التالي استيقظ الوغد وفكر:
- اه، لقد تعبت من زوجتي.
- كيف تعبت من هذا؟ - سمع صوت زوجته.
- هل قلت شيئا؟ - تفاجأ الزوج. - وكيف عرفت هذه البقرة العجوز ما كنت أفكر فيه؟!
- هل أنا البقرة العجوز؟! - ردت الزوجة.

الوغد لم يفهم شيئا. كان يعاني من الصداع ولم يتمكن من حمل نفسه على الذهاب إلى العمل. نادى الوغد بالرئيس:

"صباح الخير،" بدأ بصوت لطيف، لكنه فكر في نفسه: "ليت هذا الجذع القديم يتقاعد عاجلاً". جلست على كرسيي مثل أرنب في حفرة!
- ماذا أوه؟ سأريكم الأرنب! أنت مطرود! - صاح الرئيس وأغلق الخط.

كان الوغد مضطربًا طوال اليوم، غير قادر على فهم كيف يمكن لمن حوله سماع أفكاره. لكن الشيء الرئيسي هو أنه لم يعرف كيف يغير أفكاره. وقرر أنه ليست هناك حاجة للتفكير على الإطلاق. تبين أن هذا مستحيل. طوال حياته كان يقول شيئًا ويفكر بشيء آخر، لكنهم صدقوه واحترموه بل وأحبوه. وفجأة هذا!

حاول الوغد أن يفكر بشكل مختلف، لكن تبين أن المهمة صعبة. ففي النهاية، كان يتمنى طوال حياته الفشل لزملائه، والفقر لأصدقائه، والمرض لجيرانه، والوحدة لأخيه. لقد فكر في الرشاوى، وفي زوجة شخص آخر، وكان يحسد الأشخاص الناجحين، ويخدع ويكذب، ويحقق مراده. والآن سيعرف الجميع كل شيء. وهكذا حدث.

وكان يسمع أكثر فأكثر:
- أنت شخص عديم الضمير. لقد فقدت ضميري تماما!
- عن ماذا يتحدثون أو ما الذي يتحدثون عنه؟! أي ضمير؟ أين يمكنني الحصول عليه؟ - الوغد تعذب.
الجميع ابتعدوا عنه. فقد شهيته، وفقد وزنه، وفقد نومه.

قال لنفسه: علينا أن نجد هذا الضمير. - ولكن أين هي؟
- لم أغادر أي مكان. لقد كنت هناك دائمًا، لكنك لم تلاحظني. لقد طرقت قلبك، لكنه كان مغلقاً. أنت لا تريد أن تعيش في وئام معي، بضمير حي. والآن هل شعرت بمدى معاناة الناس مما فعلته؟
- لا أعرف ماذا يعني العيش حسب الضمير.
- ابدأ بأن تتمنى للناس ما تتمناه لنفسك. عندما تتغير، سنتحدث. في هذه الأثناء، سأغادر.
- انتظر، ماذا تقصد بـ "التغيير"؟ ماذا؟ في , شعر? أو ربما شراء سيارة أخرى؟ اشرح، لا تذهب!
- سوف تتغير عندما تجرب كل ما فعلته بالآخرين.
- ليس لدي خيار: إما أن أتغير أو أموت.

كل ما عانى منه الناس بسببه ارتد إلى الوراء. لقد عانى الوغد من الخداع والخيانة والشتائم والإذلال والتنمر. وتعلم أن يساعد، ويشعر بالأسف، ويتعاطف، ويعطي.

ومضى الوقت وأصبح النذل صابرا ودودا ... ظهر الأصدقاء. لقد عاد الاحترام.
التقى ضمائران مرة أخرى.
- كيف حالك؟ - سأل ضمير الرجل الصالح.
- كما ترون، جيد! - أجاب ضمير الوغد السابق.
ابتسمت الضمائر بطريقة غامضة وذهب كل منهم إلى شخصه.

دعونا نسحب القرعة لنرى من سيسمح له بالمرور. ظلت المصلحة المادية صامتة ولم تنظر بعيدا. وقالت حينها: "لتجنب الصراع غير المرغوب فيه". أخلاقيلا يخلو من الألم العقلي - سأستلقي بنفسي - ويمكنك المشي فوقي. هنا فقط المصلحة المادية فتحت فمها. - من غير المرجح أن تكون ساقي مرتاحة معك ...

https://www..html

لقد فقدوا معناها الأصلي. وجه الإلحاد ضربة ساحقة ل الأخلاقلأنه حتى الأشخاص المتخلفين روحياً الذين كلمة " الضمير"من غير الواضح، كان لديهم "الخوف من الله"، والخوف من انتقام خطاياهم، وهو ما أبقاهم في داخلهم. أخلاقيطبيعي اليوم المعنى المقدس للكلمة الضميرنسيت، ولكن هذه الكلمة تحمل معلومات...

https://www..html

تصبح هذه المتطلبات بالنسبة له معايير يقارن بها سلوكه. تم تطوير الوعي بالواجب كما أخلاقيظاهرة تعبر عن رغبة الإنسان في القيام بمسؤولياته تجاه الآخرين وتجاه المجتمع. الضميريمثل التقييم الذاتي النقدي للشخص لسلوكه من منظور المتطلبات الأخلاقية التي استوعبها. المنهج العلمي لدراسة الأخلاق...

https://www..html

دعونا نحاول استكشاف "سر الوجود" بعيد المنال هذا. جذر الضمير الضميرمدعو لتقييم أفعالنا. ولذلك فهو ينتمي إلى الفرد. بعد كل شيء، الروح لا تقيم أي شيء. الضمير- يحكم على الأخلاقالإنسان وأخلاق المجتمع. لكن أحكامها لا تستند إلى... الجميع، بغض النظر عن الجنس والجنسية والوضع الاجتماعي والمهنة. لهذا الضميرباعتباره "عنصر الكل أخلاقيالظاهرة" في جوهرها حاضرة بشكل غير مرئي في كل تصرفات أي شخص، حتى...

https://www.site/religion/111545

كيف تهب أنفاس نسيم الربيع الخفيفة على الزهور. هائلة للأقوياء، ومليئة بالحب للضعفاء. وأطلق الهندوس على الحكيم لقب "عظيم". الضمير" هكذا عاش في أعماق الغابة راجا عجوزاً ترك كل بركات العالم. كان لديه أعداء. صرخوا: - لماذا... لم يروا سوى طرف أنوفهم. وذات يوم مرض الراجا المتعلم. كان الجميع في حيرة من أمرهم من أن العظيم سيترك العالم الضميرواندفع إلى الأطباء الإنجليز بالصلاة: - احفظه لنا. وقد قال الأطباء الإنجليز بعد أن استشاروا حكمتهم: -...